The power of vulnerability | Brené Brown | TED

ブレネー・ブラウン:傷つく心の力

翻訳: RINAKO UENISHI 校正: Natsuhiko Mizutani

So, I'll start with this: a couple years ago, an event planner called me

さて この話から始めましょう―2年前

ある企画の担当者が電話してきました

スピーチイベントに 出ることになっていたのです

because I was going to do a speaking event.

彼女は電話口で言いました

And she called, and she said,

「今 困っているのよ

"I'm really struggling with how to write about you on the little flyer."

案内にどうあなたの紹介文を書くかで」

And I thought, "Well, what's the struggle?"

「困るって何が？」

「あなたのスピーチから考えたら

And she said, "Well, I saw you speak,

研究者だけど― もし研究者なんて紹介してしまったら

and I'm going to call you a researcher, I think,

but I'm afraid if I call you a researcher, no one will come,

誰も来ないんじゃないかと思って

退屈で縁のない話と 思われたらね」

because they'll think you're boring and irrelevant."

（笑）

(Laughter)

「わかった　それで？」

And I was like, "Okay."

And she said, "But the thing I liked about your talk

彼女はこう続けました

「だけど あなたの魅力は 話上手なところなの

is you're a storyteller.

So I think what I'll do is just call you a storyteller."

だからストーリーテラーと 呼ぼうと思うんだけど」

And of course, the academic, insecure part of me

研究者としての私は不安に思い

was like, "You're going to call me a what?"

「なんですって？」

And she said, "I'm going to call you a storyteller."

「ストーリーテラーよ」

And I was like, "Why not 'magic pixie'?"

「なんで魔法使いの妖精じゃないのよ？」

(Laughter)

（笑）

I was like, "Let me think about this for a second."

私は「ちょっと考えさせて」と言って

自分の勇気を呼び出そうとしました

I tried to call deep on my courage.

And I thought, you know, I am a storyteller.

そしてこう思ったのです　 私がストーリーテラー？

I'm a qualitative researcher.

でも私は定性調査をしていて

I collect stories; that's what I do.

物語を収集するのが仕事だし

And maybe stories are just data with a soul.

魂のこもったデータを 物語と言うのだろうから

And maybe I'm just a storyteller.

やっぱり私は ストーリーテラーなんだと

And so I said, "You know what?

「じゃあこういうのはどう？

Why don't you just say I'm a researcher-storyteller."

研究者 兼 ストーリーテラー」

And she went, "Ha ha. There's no such thing."

「そんなのありえないわ」と 一笑に付されました

(Laughter)

（笑）

So I'm a researcher-storyteller, and I'm going to talk to you today --

ですから私は 研究者 兼 ストーリーテラーです

今日は物の見方を

we're talking about expanding perception --

拡げることについてお話します

and so I want to talk to you and tell some stories

また研究にまつわる

いくつかの話をしたいと思います

about a piece of my research that fundamentally expanded my perception

研究を通して私の見方は 根本から拡がり

and really actually changed the way that I live and love

生き方　愛し方　仕事　 子育てのやり方を

and work and parent.

変えました

And this is where my story starts.

そもそもの始まりがこれでした

When I was a young researcher, doctoral student,

私がまだ若き研究者― 博士課程の１年生だったとき

my first year, I had a research professor who said to us,

指導教官の教授が

みんなにこう言いました

"Here's the thing, if you cannot measure it, it does not exist."

「つまりだね―

測定できないものは 存在しないのだ」

And I thought he was just sweet-talking me.

うまいこと言ってるだけだと 疑いましたが

I was like, "Really?" and he was like, "Absolutely."

彼は確信に満ちていました

And so you have to understand

ちなみに私はソーシャルワークで

学士号と修士号を取り

that I have a bachelor's and a master's in social work,

そのときは博士号を 取得しようとしていました

and I was getting my Ph.D. in social work, so my entire academic career

ですから在学中はずっと

人生は煩雑なものだと信じ

was surrounded by people who kind of believed in the "life's messy, love it."

だからこそ素晴らしいと思う人たちに

囲まれてきたのです

And I'm more of the, "life's messy, clean it up, organize it

私はその人たち以上です　 人生は煩雑で

それを片付け整理し

and put it into a bento box."

弁当箱に詰めてしまいます

(Laughter)

（笑）

それが自分の生きる道ですし

And so to think that I had found my way, to found a career that takes me --

天職だと思います

ソーシャルワークの分野で よく言われるのが

really, one of the big sayings in social work is,

仕事の苦しみに身をあずけろ というものですが

"Lean into the discomfort of the work."

And I'm like, knock discomfort upside the head

むしろ私は仕事の苦しみを振り払い

and move it over and get all A's.

押しのけて全部片付けてきました

That was my mantra.

私はそういう主義でした

So I was very excited about this.

それで この言葉でわくわくしました

And so I thought, you know what, this is the career for me,

またこう思ってました― これが私の天職なんだ

because I am interested in some messy topics.

どうしようもない話に 興味があるし

But I want to be able to make them not messy.

それをどうにかしたいし

理解したいんだ と

I want to understand them.

I want to hack into these things that I know are important

こういった大事なことについて

どうにかして

and lay the code out for everyone to see.

誰もがわかるように 整理したかったのです

So where I started was with connection.

それで“関係性”から研究を着手しました

Because, by the time you're a social worker for 10 years,

10年間ソーシャルワーカーの 仕事をしてみると

what you realize is that connection is why we're here.

関係性が生きることの理由だと

気付くのです

It's what gives purpose and meaning to our lives.

関係性が生の目的や意味を 与えてくれるのです

関係性とはそういうものです

This is what it's all about.

It doesn't matter whether you talk to people

社会正義　メンタルヘルス

who work in social justice, mental health and abuse and neglect,

虐待や育児怠慢に関わる人なら誰でも

知っていることなのですが

what we know is that connection, the ability to feel connected, is --

関係性 つまり繋がっていると感じる能力は

神経生理学的にも認められた能力で

neurobiologically that's how we're wired --

it's why we're here.

生きる理由なのです

So I thought, you know what, I'm going to start with connection.

そこで関係性から研究を 始めようと考えました

Well, you know that situation

上司から評価を説明される状況を

where you get an evaluation from your boss,

想像できますね

and she tells you 37 things that you do really awesome,

上司はあなたの37の功績について 話したあとで

and one "opportunity for growth?"

“成長の余地”について話します

(Laughter)

（笑）

その“成長の余地”が 頭からはなれません

And all you can think about is that opportunity for growth, right?

Well, apparently this is the way my work went as well,

私の研究の過程でも 同じことが起こりました

because, when you ask people about love, they tell you about heartbreak.

というのも愛について尋ねると

相手は失恋について語ります

When you ask people about belonging,

帰属意識について尋ねると

それではなくて

they'll tell you their most excruciating experiences of being excluded.

冷たくされた ひどい経験について話し

And when you ask people about connection,

関係性について尋ねると 語られるのは

the stories they told me were about disconnection.

関係性がうまくいかない場合の 話なのです

So very quickly -- really about six weeks into this research --

開始して６週間たったところで

この何と呼んでよいか わからない状況に気付き

I ran into this unnamed thing that absolutely unraveled connection

それまで理解も経験も したことのない方法で

関係性が完全に解明できたのです

in a way that I didn't understand or had never seen.

研究からいったん後退し

And so I pulled back out of the research

これが何かをはっきりさせる 必要があると考えました

and thought, I need to figure out what this is.

And it turned out to be shame.

結局それは“恥”であるとわかりました

恥というのは関係性喪失への怯えとして

And shame is really easily understood as the fear of disconnection:

容易に理解することができます

私も自分が

Is there something about me that, if other people know it or see it,

関係を持つに値しないと 思われることを想像すると

that I won't be worthy of connection?

自分の中にも見いだせるものです

つまり

The things I can tell you about it:

普遍的で誰もが持っているのです

It's universal; we all have it.

The only people who don't experience shame

逆に恥を経験しない人が

つながりや共感を 持ちえるはずがありません

have no capacity for human empathy or connection.

恥について語りたい人はいませんが

No one wants to talk about it,

and the less you talk about it, the more you have it.

話さないと余計に 大きいものとなります

What underpinned this shame, this "I'm not good enough," --

この恥という感情

つまり 自分は十分じゃない と思う

誰もが知る感情のことですが

which, we all know that feeling:

"I'm not blank enough. I'm not thin enough,

具体的には 完璧じゃない スリムじゃない

rich enough, beautiful enough, smart enough, promoted enough."

金持ちじゃない 美しくない

偉くない とかそんなことです

The thing that underpinned this was excruciating vulnerability.

こうした気持ちを芽生えさせるのは

耐えがたいような 心のもろさです

This idea of, in order for connection to happen,

なぜなら

関係性を持つには

we have to allow ourselves to be seen, really seen.

私たちは自分自身を

さらけ出さなければなりません

心のもろさについて私の考え― 私はそれが嫌でしたから

And you know how I feel about vulnerability. I hate vulnerability.

自分の心のもろさを 物差しで叩きなおす

And so I thought, this is my chance to beat it back with my measuring stick.

よいチャンスだと思いました

I'm going in, I'm going to figure this stuff out,

私はこれを理解してやる

I'm going to spend a year, I'm going to totally deconstruct shame,

１年をかけて徹底的に解体してやる

I'm going to understand how vulnerability works,

どう働くのかを理解してやる

そしていつか その裏をかいてやる

and I'm going to outsmart it.

So I was ready, and I was really excited.

準備万端でしたし 本当に夢中でした

As you know, it's not going to turn out well.

でも お察しのとおり うまくはいきませんでした

(Laughter)

（笑）

You know this.

わかりますね

So, I could tell you a lot about shame,

恥についてはもっと お話ししたいのですが

but I'd have to borrow everyone else's time.

時間が足りません

But here's what I can tell you that it boils down to --

けれども結果的に この発見は

and this may be one of the most important things that I've ever learned

この10年ほどの 研究の中で学んだ

in the decade of doing this research.

一番重要なことです

１年のはずが

My one year turned into six years:

６年となり

何千もの話があり

Thousands of stories, hundreds of long interviews, focus groups.

長いインタビューや フォーカスグループ研究をいくつも行い

At one point, people were sending me journal pages

ある時は誰かが雑誌の記事や

and sending me their stories --

自身の体験談を送ってきて

thousands of pieces of data in six years.

それは６年の間に 何千ものデータになったのです

それで理解の糸口を 得ることになりました

And I kind of got a handle on it.

I kind of understood, this is what shame is, this is how it works.

また恥が一体何であるか

どう作用するのかも 理解したと言えます

私は本を書きました

I wrote a book, I published a theory, but something was not okay --

理論を公表しました

しかし何かが 不十分だったのです

and what it was is that, if I roughly took the people I interviewed

それが何かというと

適当に私がインタビューする人を選び

and divided them into people who really have a sense of worthiness --

ある人たちを自己価値感を持っている人と

区別すると

前者に欠けていたものとは

that's what this comes down to, a sense of worthiness --

自分に価値があるという感覚でした

they have a strong sense of love and belonging --

愛情とか帰属の感覚を 持つ人がいる一方で

and folks who struggle for it,

それに苦しんだり

and folks who are always wondering if they're good enough.

自分はこれでいいんだろうか と 悩んだりする人がいます

There was only one variable that separated

強く愛されているという感覚を持つ人と

the people who have a strong sense of love and belonging

愛や関係性に苦しむ人とは

あるひとつの点で

and the people who really struggle for it.

違っていました

And that was, the people who have a strong sense of love and belonging

それはこういうことです

深い愛情や関係性を感じている人は

believe they're worthy of love and belonging.

自分が愛されるに値すると 信じているのです

That's it.

それが違いなのです

They believe they're worthy.

自分には価値があると 信じているのです

And to me, the hard part of the one thing that keeps us out of connection

人が関係性が断たれた 状況にいることに

耐えられないのは

is our fear that we're not worthy of connection,

自分が関係性を持つのに 値しないという恐れです

was something that, personally and professionally,

ですから個人的にも仕事上でも

このことを理解する必要があると思いました

I felt like I needed to understand better.

So what I did is I took all of the interviews

それで自己価値感が見られる人や

それに従って生きている人への

where I saw worthiness, where I saw people living that way,

インタビューを選び出し

and just looked at those.

これらをじっくりと眺めました

What do these people have in common?

共通して見られることは何だろう？

I have a slight office supply addiction, but that's another talk.

私はちょっとした文房具中毒で―

でもそれはまた別の機会に話します

So I had a manila folder, and I had a Sharpie,

マニラフォルダーと サインペンを手に

and I was like, what am I going to call this research?

この研究をなんと呼べばいいのか考えました

そしてある言葉が ふと浮かんだのです

And the first words that came to my mind were "whole-hearted."

それは“あるがまま”です

These are whole-hearted people, living from this deep sense of worthiness.

つまり自己価値感をもって 生きている人たちなのです

それでマニラフォルダーの はじめにこう書き

So I wrote at the top of the manila folder,

データを見始めたのです

and I started looking at the data.

それが私が最初にしたことです

In fact, I did it first in a four-day, very intensive data analysis,

４日で集中的なデータ分析をし

過去のインタビューや体験談

where I went back, pulled the interviews, the stories, pulled the incidents.

出来事など振り返りました

What's the theme? What's the pattern?

何がテーマなんだろう？ パターンは何だろう？

My husband left town with the kids

主人は子どもたちを連れて 家出しました

というのも私は執筆中は

because I always go into this Jackson Pollock crazy thing,

研究者モードで

where I'm just writing and in my researcher mode.

ジャクソン・ポロックばりの 仕事ぶりですから

And so here's what I found.

そこで発見したことをお話すると

その人たちが共通して

What they had in common was a sense of courage.

持っていたのは勇気でした

And I want to separate courage and bravery for you for a minute.

ここでは勇気と勇敢は 別なものとして考えます

Courage, the original definition of courage,

勇気―そもそもはラテン語で

心を表わす“cor”という言葉が

when it first came into the English language --

英語に入ってきたものです

it's from the Latin word "cor," meaning "heart" --

and the original definition was to tell the story of who you are

またもともとの定義は

自身のことをあるがままに話す　 ということです

with your whole heart.

こうした人々は

And so these folks had, very simply, the courage to be imperfect.

不完全であってもよいとする

勇気こそを持っていたのです

They had the compassion to be kind to themselves first and then to others,

また自分に対して思いやりがあって

他者への思いやりを持っています

because, as it turns out,

人は自分自身に優しくなれないなら

we can't practice compassion with other people

他者にも思いやりを持てませんから

if we can't treat ourselves kindly.

And the last was they had connection, and -- this was the hard part --

またこの人たちは 関係性を持っていました

ここからが難しいところなのですが

as a result of authenticity,

自分への忠実さの結果

they were willing to let go of who they thought they should be

自分のあるがままを 受け入れるために

in order to be who they were, which you have to absolutely do that

あるべき姿については

あきらめていました　 それは関係性を得るためには

for connection.

絶対に必要なことなのです

The other thing that they had in common was this:

その他の共通項は

こういうことでした

They fully embraced vulnerability.

心のもろさを受け入れていたのです

They believed that what made them vulnerable made them beautiful.

その人たちはこう信じます

自分たちの心をもろくするものこそ

自分たちを美しくする と

They didn't talk about vulnerability being comfortable,

心のもろさが快適であるとも

それが自分たちを 苦しめているとも言いません

nor did they really talk about it being excruciating --

恥のインタビューの時に 聞いたような発言は

as I had heard it earlier in the shame interviewing.

ありませんでした

必要なことなのだ語ります

They just talked about it being necessary.

They talked about the willingness to say, "I love you" first ...

愛していると

告白するための思い切りや

the willingness to do something where there are no guarantees ...

うまくいく保証がなくても

何かをするという熱意について

the willingness to breathe through waiting for the doctor to call

また

マンモグラフィーの検査の後

医師からの告知に備えながら

after your mammogram.

なんとか生きる意志について　 語ります

They're willing to invest in a relationship

それがうまくいこうと いくまいと

that may or may not work out.

関係性に身を費やしたいのです

They thought this was fundamental.

ただそれが不可欠なことだと 考えているのです

I personally thought it was betrayal.

私にとってこれは 裏切られる結果でした

I could not believe I had pledged allegiance to research, where our job --

自分自身がかつて 研究をすることに

忠誠を誓ったなんて もう信じられませんでした

you know, the definition of research is to control and predict,

研究とは

制御したり予測すること　 また現象について詳しく調べることです

to study phenomena for the explicit reason to control and predict.

制御や予測という―

明確な目的があって なされるものです

And now my mission to control and predict

けれども制御や予測という使命に

従った結果 現れた答えは

had turned up the answer that the way to live is with vulnerability

心のもろさを受け入れた 生き方であり

and to stop controlling and predicting.

制御と予測を放棄せよというのです

This led to a little breakdown --

これはちょっとした挫折となりました

(Laughter)

（笑）

-- which actually looked more like this.

こんな風に実際よりも 大きい挫折に見えたのです

(Laughter)

（笑）

And it did.

私は挫折と捉えましたが

I call it a breakdown; my therapist calls it a spiritual awakening.

私のセラピストは それは開眼だと捉えました

(Laughter)

A spiritual awakening sounds better than breakdown,

開眼は挫折より 響きがよいものですが

やはりそれは私には挫折でした

but I assure you, it was a breakdown.

研究を止め セラピストを 探すことにしました

And I had to put my data away and go find a therapist.

余談ですが　 こういう状況がわかりますよね

Let me tell you something: you know who you are

友達に電話して 「相談相手が必要なんだけど

when you call your friends and say, "I think I need to see somebody.

誰かいい相手はいないかしら？」 と言う状況です

Do you have any recommendations?"

Because about five of my friends were like,

私の場合は５人の友達が こう言ったのです

"Wooo, I wouldn't want to be your therapist."

「えー？私だったらあなたの セラピストにはちょっと…」と

(Laughter)

（笑）

I was like, "What does that mean?"

「それってどういうことよ？」

And they're like, "I'm just saying, you know.

「今言った通りよ　 わかるでしょ？

Don't bring your measuring stick."

ものさしを持って 乗り込んでこないでね」

(Laughter)

I was like, "Okay."

「はいはい」

So I found a therapist.

それであるセラピストを 見つけたのです

My first meeting with her, Diana --

セラピストのダイアナと 初対面のとき

あるがままの人たちの

I brought in my list of the way the whole-hearted live, and I sat down.

リストを渡して座りました

And she said, "How are you?"

彼女がまず「どうですか？」

And I said, "I'm great. I'm okay."

「大丈夫です　元気です」

She said, "What's going on?"

「どうかしたんですか？」―

And this is a therapist who sees therapists,

彼女はセラピスト専門の セラピストなのです

because we have to go to those, because their B.S. meters are good.

私たちにもセラピストが 必要なのです

彼らの嘘発見器は高性能ですから

(Laughter)

（笑）

And so I said, "Here's the thing, I'm struggling."

それで言いました

「手短に言うと私は苦しんでいます」

And she said, "What's the struggle?"

「その苦しみは何ですか？」

「心のもろさについての 課題を抱えていて

And I said, "Well, I have a vulnerability issue.

And I know that vulnerability is the core of shame and fear

心のもろさが恥や恐れ

自己価値感についての苦しみの―

中核だということは わかっているんですが

and our struggle for worthiness,

but it appears that it's also the birthplace of joy, of creativity,

それはどうも

喜びや創造　 帰属や愛情とか

そういったものの 根源でもあるようなのです

of belonging, of love.

And I think I have a problem, and I need some help."

それが私の問題で

援助が必要なんです」 と答えました

And I said, "But here's the thing: no family stuff, no childhood shit."

そしてこう続けました

「でも―家庭の問題や

幼少時代のことは 関係ありませんから」

(Laughter)

（笑）

"I just need some strategies."

「ただ攻略法が必要なだけなんです」

(Laughter)

（笑）

(Applause)

（拍手）

ありがとうございます

Thank you.

So she goes like this.

彼女の反応はこうでした

(Laughter)

（笑）

And then I said, "It's bad, right?"

それで―「これって大変ですよね？」

And she said, "It's neither good nor bad."

「大変とか大変じゃないという 問題じゃありません」

(Laughter)

（笑）

"It just is what it is."

「ただそういうものなのです」

And I said, "Oh my God, this is going to suck."

「これはきっと重症だわ」

(Laughter)

（笑）

And it did, and it didn't.

そうでもあり そうでない面もありました

And it took about a year.

約１年かかりました

And you know how there are people

心のもろさや優しさが 重要なことに気付いた時に

that, when they realize that vulnerability and tenderness are important,

人はどのように受け入れ

そこに踏み込むか わかりますか？

that they surrender and walk into it.

A：「私は違う」それとも

A: that's not me,

and B: I don't even hang out with people like that.

B：「そんな人とは遊びたくもない」

(Laughter)

（笑）

For me, it was a yearlong street fight.

私にとっては １年にわたる戦いでした

It was a slugfest.

激しい戦いでした

Vulnerability pushed, I pushed back.

心のもろさが私を押し 私はそれを押し返しました

I lost the fight,

戦いには負けました

それでも人生は取り返しました

but probably won my life back.

And so then I went back into the research

それで研究を再開しました

and spent the next couple of years

次の２年を費やし

really trying to understand what they, the whole-hearted,

改めて理解しようと試みたのです

what choices they were making, and what we are doing with vulnerability.

あるがままの人たちの選択や

私たちがどうやって 心のもろさとつきあっているか

といったことを

Why do we struggle with it so much?

なぜ私たちは こんなに苦しむのだろう？

Am I alone in struggling with vulnerability?

心のもろさに苦しんでいるのは 私だけだろうか？

No.

―違います

So this is what I learned.

そう―それが私が学んだことです

We numb vulnerability --

例えば告知を待っているとき

when we're waiting for the call.

私たちは心のもろさを 麻痺させています

It was funny, I sent something out on Twitter and on Facebook

面白いことに ツイッターとフェイスブック上で

どのように心のもろさを 定義しますか？

that says, "How would you define vulnerability?

何が心のもろさを 感じさせるのでしょう？ と

What makes you feel vulnerable?"

疑問を投げかけると １時間半で150の返信を得ました

And within an hour and a half, I had 150 responses.

Because I wanted to know what's out there.

どういう返信があるか

知りたかったのです

不調で夫に助けを 求めなければならず

Having to ask my husband for help because I'm sick, and we're newly married;

しかも新婚だったとき

夫をセックスに誘うとき

initiating sex with my husband;

initiating sex with my wife;

妻をセックスに誘うとき

落ち込んでいるとき　 デートに誘うとき

being turned down; asking someone out;

医者からの連絡を待っているとき

waiting for the doctor to call back;

解雇されたとき　 解雇を命じるとき

getting laid off; laying off people.

This is the world we live in.

これが私たちの生きる世界なのです

We live in a vulnerable world.

私たちは心のもろさに 溢れる世界に生きているのです

And one of the ways we deal with it is we numb vulnerability.

また心のもろさを扱う一つの方法は

その感覚を麻痺させることです

And I think there's evidence --

その証拠に―

and it's not the only reason this evidence exists,

このことだけが 原因ではありませんが

but I think it's a huge cause --

これが大きな原因である 事象が存在します

We are the most in-debt ...

私たちはアメリカ史上もっとも

借金漬けで 太っていて

obese ...

addicted and medicated adult cohort in U.S. history.

依存症が多く

薬物治療に頼る集団です

The problem is -- and I learned this from the research --

実は研究から知ったのですが

that you cannot selectively numb emotion.

人間は選択的に感情を 麻痺させることができません

というのも「これが悪の元凶」―

You can't say, here's the bad stuff.

Here's vulnerability, here's grief, here's shame,

これが心のもろさ　悲しみ　 恥　恐れ　失望

here's fear, here's disappointment.

などと特定できないからです

I don't want to feel these.

こういう感情を避けたいので

I'm going to have a couple of beers and a banana nut muffin.

ビール何杯かとバナナナッツマフィンを 食べることにします

(Laughter)

（笑）

とにかくそういう感情を 避けたいのです

I don't want to feel these.

And I know that's knowing laughter.

自分にも覚えがあるから 笑ってるんでしょう

I hack into your lives for a living.

皆さんの生活をハックするのが 私の仕事ですからね

God.

でしょ？

(Laughter)

（笑）

You can't numb those hard feelings

感情を麻痺させることなしに

without numbing the other affects, our emotions.

こうしたつらい気持ちを 麻痺させられません

選択的には麻痺させられないのです

You cannot selectively numb.

So when we numb those,

だからそうした気持ちを 麻痺させるとき

we numb joy,

同時に喜びや

感謝の気持ちや

we numb gratitude,

we numb happiness.

幸福も同時に 麻痺させてしまうのです

And then, we are miserable,

そうすると 惨めな気持ちになり

生の目的や意味を探すうちに

and we are looking for purpose and meaning,

やがて心のもろさを感じてしまう

and then we feel vulnerable,

so then we have a couple of beers and a banana nut muffin.

それでビールをかっくらって バナナナッツマフィンを頬ばる

And it becomes this dangerous cycle.

それは危険なサイクルになります

One of the things that I think we need to think about

こういうことも 考えなければなりません

is why and how we numb.

なぜ どうやって 麻痺させるかということです

And it doesn't just have to be addiction.

何かの中毒にならなくても 麻痺します

The other thing we do is we make everything that's uncertain certain.

他にもまた 本来は不確かなものを

全て確かなものにしようとします

Religion has gone from a belief in faith and mystery to certainty.

宗教はもはや信仰や神秘への信奉から

確実性ということへ 移行してしまいました

"I'm right, you're wrong. Shut up."

私が正しくて あんたが間違っている　 黙れ

That's it.

以上

Just certain.

確かなものがすべて

恐れれば恐れるほど 心はもろくなります

The more afraid we are, the more vulnerable we are,

the more afraid we are.

それがまた恐れをよぶのです

This is what politics looks like today.

これは今日の政治のようです

論議なんてもはや存在しません

There's no discourse anymore.

There's no conversation.

対話も存在しません

There's just blame.

あるのはただの非難です

You know how blame is described in the research?

研究の中で非難の捉え方は

A way to discharge pain and discomfort.

痛みや不快の解放をする手段です

We perfect.

私たちは完璧を志向します

If there's anyone who wants their life to look like this, it would be me,

それを目指すと私みたいになって

but it doesn't work.

うまくはいきません

Because what we do is we take fat from our butts and put it in our cheeks.

完璧を目指すために お尻から脂肪をとって

それを頬に移植しているのです

(Laughter)

（笑）

Which just, I hope in 100 years, people will look back and go, "Wow."

百年後の人たちが 振り返ったときには

あきれてしまうことを願います

(Laughter)

（笑）

And we perfect, most dangerously, our children.

そして私たちは危険なほど

子どもたちに完璧を求めています

Let me tell you what we think about children.

子どもたちについて お話をします

They're hardwired for struggle when they get here.

子どもは生まれたときから 苦しみを背負っています

And when you hold those perfect little babies in your hand,

赤ちゃんを抱いたときに こんなことを言うのは間違いです

our job is not to say, "Look at her, she's perfect.

見て この子は完璧よ

私はこの子を完璧に保ち ５年生までにテニスチームに入れて

My job is just to keep her perfect --

make sure she makes the tennis team by fifth grade and Yale by seventh."

７年生までにエール大学へ入れるの

That's not our job.

そんなこと言う必要ないんです

Our job is to look and say,

ただこう言えばいいのです

"You know what? You're imperfect, and you're wired for struggle,

「あなたは完璧じゃないのよ　 苦しみを背負っているの

but you are worthy of love and belonging."

でもあなたは愛情や帰属に 値する存在なのよ」

それが私たちがするべきことです

That's our job.

子どもたちがそのようにして 育てられるならば

Show me a generation of kids raised like that,

今日の問題を解決できるはずです

and we'll end the problems, I think, that we see today.

We pretend that what we do doesn't have an effect on people.

私たちは自分たちのなすことが

人に影響を与えない ふりをしています

We do that in our personal lives.

個々の生活でも そうしています

We do that corporate --

組織としても行っています

whether it's a bailout, an oil spill ...

救済であろうと 石油流出であろうと

リコールであろうと

a recall.

We pretend like what we're doing

私たちは自分たちの行いが他者に

doesn't have a huge impact on other people.

大きな影響を与えていない ふりをしているのです

I would say to companies, this is not our first rodeo, people.

企業に言ったっていいでしょう

We just need you to be authentic and real and say ...

完璧でないのは承知ですから 本当のことを語って

謝罪します　 もう繰り返しませんと—

"We're sorry. We'll fix it."

言ってください

But there's another way, and I'll leave you with this.

あるいは別の方法もあります

それで締めくくります―それは

This is what I have found:

To let ourselves be seen, deeply seen, vulnerably seen ...

自分自身を心の底から

さらけ出すこと

心のもろさも さらけ出すのです

to love with our whole hearts, even though there's no guarantee --

そしてあるがままで 愛すことです

たとえ成功への保証がないとしても

それがとても辛いものだとしても

and that's really hard,

and I can tell you as a parent, that's excruciatingly difficult --

特に親としては耐えがたいほどに 困難なことですが

そして感謝とよろこびを実践すること

to practice gratitude and joy in those moments of terror,

恐怖の瞬間にも迷いのときにも―

when we're wondering, "Can I love you this much?

それほどまで相手を愛せるだろうか

そんなに熱烈に信じることができるか

Can I believe in this this passionately?

このことにそれほどまでに激しくなれるか― と自問するときにでさえ

Can I be this fierce about this?"

just to be able to stop and, instead of catastrophizing what might happen,

一大事と騒ぎ立てたりせず

ただ立ち止まって こう言うのです なんて素晴らしいんだろう

to say, "I'm just so grateful,

because to feel this vulnerable means I'm alive."

この心のもろさを感じることが 生きていることだから と

And the last, which I think is probably the most important,

そして最後に もっとも重要だと考えるのは

この自分で良いんだ と 信じることです

is to believe that we're enough.

Because when we work from a place, I believe, that says, "I'm enough" ...

なぜなら この自分で良いんだと 言える場所から

働きかけることで

then we stop screaming and start listening,

叫ぶのをやめて傾聴し

we're kinder and gentler to the people around us,

もっと優しく穏やかに周りに接し

自分自身にも優しく穏やかになれると 私は信じているからです

and we're kinder and gentler to ourselves.

以上です　ありがとうございました

That's all I have. Thank you.

(Applause)

（拍手）