A kinder, gentler philosophy of success | Alain de Botton

Translator: Dana Retová Reviewer: Miriam Matejova

For me they normally happen, these career crises,

Zvykne na mňa prísť kariérna kríza,

often, actually, on a Sunday evening,

často v nedeľu večer,

just as the sun is starting to set,

keď slnko zapadá,

and the gap between my hopes for myself and the reality of my life

a priepasť medzi tým, čím som dúfal byť,

a mojím skutočným životom sa zväčšuje tak bolestne,

starts to diverge so painfully

that I normally end up weeping into a pillow.

že obvykle skončím plačúc do vankúša.

I'm mentioning all this --

Spomínam to preto,

I'm mentioning all this because I think this is not merely a personal problem;

že sa domnievam, že to nie je len môj osobný problém.

you may think I'm wrong in this,

Asi si myslíte, že sa mýlim.

but I think we live in an age when our lives are regularly punctuated

Ale ja si myslím, že v tejto dobe sú naše životy pravidelne

prerušované kariérnymi krízami,

by career crises, by moments when what we thought we knew --

chvíľami, v ktorých to, čo sme si mysleli, že vieme

about our lives, about our careers --

o svojom živote, o našej kariére,

comes into contact with a threatening sort of reality.

naráža na hrozivú realitu.

It's perhaps easier now than ever before to make a good living.

Je možno jednoduchšie než kedykoľvek predtým si dobre zarobiť.

It's perhaps harder than ever before

Je asi ťažšie než kedykoľvek predtým

to stay calm, to be free of career anxiety.

byť v kľude, nepodľahnúť kariérnej úzkosti.

I want to look now, if I may, at some of the reasons

Chcel by som sa teraz pozrieť

na dôvody, prečo

why we might be feeling anxiety about our careers.

cítime úzkosť ohľadom kariéry.

Why we might be victims of these career crises,

Prečo sme obeťami týchto kariérnych kríz,

as we're weeping softly into our pillows.

plačúc ticho do vankúša.

One of the reasons why we might be suffering

Jeden z dôvodov, prečo trpíme

is that we are surrounded by snobs.

je, že sme obklopení snobmi.

In a way, I've got some bad news,

Mám teraz zlú správu,

particularly to anybody who's come to Oxford from abroad.

obzvlášť pre niekoho, kto prišiel do Oxfordu zo zahraničia.

There's a real problem with snobbery,

Máme ozajstný problém so snobmi.

because sometimes people from outside the U.K.

Ľudia mimo Británie si myslia, že

imagine that snobbery is a distinctively U.K. phenomenon,

snobstvo je charakteristicky britský fenomén

fixated on country houses and titles.

spojený s vilami a titulmi.

The bad news is that's not true.

Zlou správou je, že to nie je pravda.

Snobbery is a global phenomenon; we are a global organization,

Snobstvo je globálny fenomén.

this is a global phenomenon.

Sme globálnou organizáciou. Toto je globálny fenomén.

What is a snob?

Existuje. Kto je to snob?

A snob is anybody who takes a small part of you,

Snob je ktokoľvek, kto z vás vezme malú časť

and uses that to come to a complete vision of who you are.

a vytvorí si s ňou váš kompletný obraz.

That is snobbery.

To je snobstvo.

The dominant kind of snobbery that exists nowadays is job snobbery.

A hlavným typom snobstva,

s ktorým sa dnes stretávame, je snobstvo v práci.

You encounter it within minutes at a party, when you get asked

Na večierku sa s ním okamžite stretnete

v podobe slávnej kultovej otázky

that famous iconic question of the early 21st century,

21.storočia: "Kde pracujete?"

"What do you do?"

According to how you answer that question,

A na základe toho, ako odpoviete,

people are either incredibly delighted to see you,

sú ľudia neuveriteľne radi, že vás stretli,

or look at their watch and make their excuses.

alebo sa pozerajú na hodinky a vymýšľajú výhovorky.

(Laughter)

(Smiech)

Now, the opposite of a snob is your mother.

Opakom snoba je vaša matka.

(Laughter)

(Smiech)

Not necessarily your mother, or indeed mine,

Nie nutne tá vaša alebo moja.

but, as it were, the ideal mother,

Ale nejaká ideálna matka.

somebody who doesn't care about your achievements.

Niekto, komu nezáleží na tom, čo ste dosiahli.

Unfortunately, most people are not our mothers.

Nanešťastie, väčšina ľudí nie sú naše matky.

Most people make a strict correlation between how much time,

U väčšiny ľudí súvisí to, koľko času,

and if you like, love --

a lásky, teda nie romantickej lásky,

not romantic love, though that may be something --

i keď aj z toho niečo môže byť,

but love in general, respect -- they are willing to accord us,

ale lásky vo všeobecnosti, rešpektu

nám venujú, s tým, aká je

that will be strictly defined by our position in the social hierarchy.

naša pozícia v spoločenskej hierarchii.

And that's a lot of the reason why we care so much about our careers

A preto nám toľko záleží na našej kariére.

and indeed start caring so much about material goods.

A tiež na materiálnych statkoch.

You know, we're often told that we live in very materialistic times,

Často nám vravia, že žijeme v materialistických časoch,

that we're all greedy people.

že sme chamtiví.

I don't think we are particularly materialistic.

Nemyslím, že by sme boli obzvlášť materialistickí.

I think we live in a society which has simply pegged certain emotional rewards

Myslím, že žijeme v spoločnosti,

ktorá prisudzuje isté emocionálne odmeny

to the acquisition of material goods.

nadobúdaniu materiálnych statkov.

It's not the material goods we want; it's the rewards we want.

Nechceme materiálne statky. Chceme tie odmeny.

It's a new way of looking at luxury goods.

Je to nový pohľad na luxusný tovar.

The next time you see somebody driving a Ferrari, don't think,

Keď nabudúce uvidíte niekoho vo Ferrari,

nepovedzte si: "Toto je chamtivec."

"This is somebody who's greedy."

Think, "This is somebody who is incredibly vulnerable and in need of love."

Pomyslite si: "Tento človek je neskutočne zraniteľný a potrebuje lásku."

Inými slovami -- (Smiech)

(Laughter)

Feel sympathy, rather than contempt.

súciťte s ním, než by ste ním pohŕdali.

There are other reasons --

Sú aj iné dôvody --

(Laughter)

(Smiech)

There are other reasons why it's perhaps harder now to feel calm than ever before.

Sú iné dôvody, prečo je teraz ťažšie

byť v pohode než kedysi.

One of these, and it's paradoxical,

Jedným z nich, a to je paradoxné, pretože sa to spája s niečím príjemným,

because it's linked to something that's rather nice,

sú naše nádeje ohľadom kariéry.

is the hope we all have for our careers.

Never before have expectations been so high

Nikdy predtým sme nemali také veľké očakávania

about what human beings can achieve with their lifespan.

ohľadom toho, čo môžeme dosiahnuť počas života.

We're told, from many sources, that anyone can achieve anything.

Z viacerých strán počúvame, že ktokoľvek môže dosiahnuť čokoľvek.

We've done away with the caste system,

Skoncovali sme s kastovným systémom.

we are now in a system where anyone can rise to any position they please.

A teraz máme systém, kde sa každý môže vyšvihnúť

na akú pozíciu chce.

And it's a beautiful idea.

Je to nádherná myšlienka.

Along with that is a kind of spirit of equality;

S tým ide ruka v ruke duch rovnosti. Sme si v podstate rovní.

we're all basically equal.

There are no strictly defined hierarchies.

Nie sú žiadne prísne definované

hierarchie.

There is one really big problem with this,

Je tu však jeden obrovský problém.

and that problem is envy.

A tým problémom je závisť.

Envy, it's a real taboo to mention envy,

Hovoriť o závisti je veľké tabu,

but if there's one dominant emotion in modern society, that is envy.

ale ak v modernej spoločnosti existuje hlavná emócia, je ňou závisť.

And it's linked to the spirit of equality.

A je spojená s duchom rovnosti. Vysvetlím vám to.

Let me explain.

I think it would be very unusual for anyone here, or anyone watching,

Bolo by veľmi nezvyklé, keby ktokoľvek z vás

to be envious of the Queen of England.

závidel kráľovnej Anglicka.

Even though she is much richer than any of you are,

Napriek tomu, že je oveľa bohatšia než vy.

and she's got a very large house,

A má obrovský dom.

the reason why we don't envy her is because she's too weird.

Nezávidíme jej, pretože je príliš divná.

(Laughter)

She's simply too strange.

Je príliš zvláštna.

We can't relate to her, she speaks in a funny way,

Nestotožňujeme sa s ňou. Smiešne rozpráva.

she comes from an odd place.

Pochádza zo zvláštneho miesta.

So we can't relate to her,

Nevieme sa s ňou stotožniť. A keď sa s niekým nevieme stotožniť, nezávidíme mu.

and when you can't relate to somebody, you don't envy them.

The closer two people are -- in age, in background,

Čím sú si ľudia bližšie vekom, pôvodom,

in the process of identification -- the more there's a danger of envy,

totožnosťou, tým viac im hrozí závisť.

which is incidentally why none of you should ever go to a school reunion,

Preto by nikto z vás nemal chodiť na školské stretávky.

Pretože neexistuje väčší orientačný bod

because there is no stronger reference point than people one was at school with.

než ľudia, s ktorými ste chodili do školy.

The problem of modern society is it turns the whole world into a school.

Ale problémom modernej spoločnosti je, že mení celý svet

Everybody's wearing jeans, everybody's the same.

na školu. Každý nosí džíny, každý je rovnaký.

And yet, they're not.

A predsa nie je.

So there's a spirit of equality combined with deep inequality,

Takže máme ducha rovnosti, v kombinácii s veľkými nerovnosťami.

which can make for a very stressful situation.

Vedie to k veľmi stresujúcej situácii.

It's probably as unlikely that you would nowadays

Je asi rovnako nepravdepodobné, že by ste sa teraz

become as rich and famous as Bill Gates,

stali bohatými a slávnymi ako Bill Gates,

as it was unlikely in the 17th century

ako bolo v 17. storočí nepravdepodobné, že

that you would accede to the ranks of the French aristocracy.

by ste sa zaradili medzi francúzsku aristokraciu.

But the point is, it doesn't feel that way.

Ale pointou je, že sa to tak nezdá.

It's made to feel, by magazines and other media outlets,

Časopisy a iné média nás presviedčajú,

that if you've got energy, a few bright ideas about technology, a garage --

že ak máte dosť energie, niekoľko šikovných myšlienok

a garáž, môžete rozbehnúť veľký biznis.

you, too, could start a major thing.

(Laughter)

(Smiech)

The consequences of this problem make themselves felt in bookshops.

A dôsledky tohto problému môžme vidieť v kníhkupectvách.

When you go to a large bookshop and look at the self-help sections,

Keď sa vo veľkom knihkupectve pozriete do oddelenia svojpomocnej literatúry,

as I sometimes do --

ako to niekedy robím ja,

if you analyze self-help books produced in the world today,

ak sa pozriete na knihy o svojpomoci, ktoré sa vydávajú

dnes vo svete, sú tam dva typy.

there are basically two kinds.

The first kind tells you, "You can do it! You can make it! Anything's possible!"

Prvý hlása: "Máš na to! Dokážeš to! Nič nie je nemožné!"

A druhý radí, ako sa vyrovnať

The other kind tells you how to cope with what we politely call "low self-esteem,"

s tým, čo slušne nazývame "nízke sebavedomie,"

or impolitely call, "feeling very bad about yourself."

alebo menej slušne "byť so sebou veľmi nespokojný."

There's a real correlation

Je tu skutočná súvislosť

between a society that tells people that they can do anything,

medzi spoločnosťou, ktorá vraví ľuďom, že môžu dokázať všetko,

and the existence of low self-esteem.

a výskytom nízkeho sebavedomia.

So that's another way in which something quite positive can have a nasty kickback.

Takže niečo veľmi pozitívne,

sa môže obrátiť proti nám.

There is another reason why we might be feeling more anxious --

Je ďalší dôvod, prečo cítime viac úzkosti

about our careers, about our status in the world today, than ever before.

ohľadom kariéry, nášho statusu v dnešnom svete, než kedysi.

And it's, again, linked to something nice.

A tiež to súvisí s niečím pekným.

And that nice thing is called meritocracy.

To pekné sa volá meritokracia.

Everybody, all politicians on Left and Right,

Všetci politici, ľavica či pravica, sa dnes

agree that meritocracy is a great thing,

zhodujú že meritokracia je skvelou vecou,

and we should all be trying to make our societies really, really meritocratic.

a mali by sme sa snažiť viesť našu spoločnosť týmto smerom.

In other words -- what is a meritocratic society?

Čo je to meritokracia?

A meritocratic society is one in which, if you've got talent and energy and skill,

V meritokratickej spoločnosti,

ak máte talent, energiu a schopnosti,

you will get to the top, nothing should hold you back.

dostanete sa na vrchol. Nič vás nezastaví.

It's a beautiful idea.

Je to krásna myšlienka. Problémom je,

The problem is, if you really believe in a society

že ak naozaj veríte v zriadenie,

where those who merit to get to the top, get to the top,

kde sa tí šikovní dostanú na vrchol,

you'll also, by implication, and in a far more nasty way,

ako dôsledok zároveň

believe in a society where those who deserve to get to the bottom

veríte v zriadenie, kde tí, ktorí si zaslúžia skončiť na dne,

also get to the bottom and stay there.

skončia na dne a ostanú tam.

In other words, your position in life comes to seem not accidental,

Inými slovami, vaša životná pozícia nie je náhodná,

but merited and deserved.

ale zaslúžená.

And that makes failure seem much more crushing.

A preto je zlyhanie omnoho zdrvujúcejšie.

You know, in the Middle Ages, in England,

Viete, v stredovekom Anglicku,

when you met a very poor person,

keď ste stretli veľmi chudobného človeka,

that person would be described as an "unfortunate" --

nazýval by sa "nešťastníkom."

literally, somebody who had not been blessed by fortune, an unfortunate.

Doslovne, niekto, komu štastie nedožičilo, nešťastník.

Nowadays, particularly in the United States,

Dnes, obzvlášť v Spojených Štátoch,

if you meet someone at the bottom of society,

keď stretnete niekoho na dne spoločnosti,

they may unkindly be described as a "loser."

dá sa ho nemilo označiť ako "stroskotanec."

There's a real difference between an unfortunate and a loser,

Je rozdiel medzi nešťastníkom a stroskotancom.

and that shows 400 years of evolution in society

A na tom vidíme 400 rokov evolúcie spoločnosti,

and our belief in who is responsible for our lives.

a našu vieru v toho, kto je zodpovedný za naše životy.

It's no longer the gods, it's us. We're in the driving seat.

Už to nie sú bohovia, sme to my. My držíme opraty.

That's exhilarating if you're doing well,

Je povznášajúce ak sa vám darí,

and very crushing if you're not.

a veľmi zdrvujúce ak nie.

It leads, in the worst cases --

V najhoršom prípade to vedie, podľa sociológov

in the analysis of a sociologist like Emil Durkheim --

ako Emil Durheim, k zvýšeniu počtu samovrážd.

it leads to increased rates of suicide.

There are more suicides in developed, individualistic countries

V rozvinutých individualistických krajinách je viac samovrážd

than in any other part of the world.

než kdekoľvek na svete.

And some of the reason for that

A jedným z dôvodov je, že ľudia berú to, čo sa im stane

is that people take what happens to them extremely personally --

veľmi osobne.

they own their success, but they also own their failure.

Zaslúžia si svoj úspech. Ale tiež aj zlyhanie.

Is there any relief from some of these pressures

Existuje spôsob ako odľahčiť nátlak,

that I've been outlining?

ktorý som načrtol?

I think there is.

Myslím, že áno. Je ich niekoľko.

I just want to turn to a few of them.

Let's take meritocracy.

Vezmime si meritokraciu.

This idea that everybody deserves to get where they get to,

Myšlienka, že každý si zaslúži, kam sa dostal.

I think it's a crazy idea, completely crazy.

Je to skutočne bláznivá myšlienka.

I will support any politician of Left and Right,

Podporím každého politika, lavicového či pravicového,

with any halfway-decent meritocratic idea;

s použiteľným meritokratickým nápadom.

I am a meritocrat in that sense.

Som meritokrat a tak to je.

But I think it's insane to believe

Ale je bláznivé veriť, že sa nám podarí

that we will ever make a society that is genuinely meritocratic;

vytvoriť skutočne meritokratickú spoločnosť. To je neuskutočniteľný sen.

it's an impossible dream.

The idea that we will make a society where literally everybody is graded,

Myšlienka, že vytvoríme spoločnosť,

kde je doslovne každý ohodnotený,

the good at the top, bad at the bottom,

dobrí na vrchu, a zlí na spodku,

exactly done as it should be, is impossible.

a všetko je tak, ako má byť, je neuskutočniteľná.

There are simply too many random factors:

Je tam príliš veľa náhodných faktorov.

accidents, accidents of birth,

Nehody, neplánované pôrody,

accidents of things dropping on people's heads, illnesses, etc.

veci padajúce ľuďom na hlavu, choroby, atď.

We will never get to grade them,

To nikdy neohodnotíme.

never get to grade people as they should.

Nikdy neohodnotíme ľudí podľa zásluhy.

I'm drawn to a lovely quote by St. Augustine in "The City of God,"

Sv. Augustín v diele "Božie Mesto"

where he says, "It's a sin to judge any man by his post."

hovorí: "Je hriechom súdiť človeka poďla jeho funkcie."

In modern English that would mean

V modernej angličtine by to znamenalo,

it's a sin to come to any view of who you should talk to,

je hriechom spraviť si obraz o niekom

podľa jeho vizitky.

dependent on their business card.

It's not the post that should count.

Nie je to funkcia, čo sa ráta.

According to St. Augustine, only God can really put everybody in their place;

A podľa sv. Augustína,

iba Boh môže dať každého tam, kam patrí.

he's going to do that on the Day of Judgment,

A spraví tak v Súdny deň

with angels and trumpets, and the skies will open.

s anjelmi a fanfárami, a nebo sa otvorí.

Insane idea, if you're a secularist person, like me.

Šialený nápad, ak ste svetským človekom ako ja.

But something very valuable in that idea, nevertheless.

Ale je v nej aj niečo cenné.

Inými slovami, kroťte sa, keď súdite ľudí.

In other words, hold your horses when you're coming to judge people.

You don't necessarily know what someone's true value is.

Neviete, aká je niekoho skutočná hodnota.

That is an unknown part of them,

To je ich skrytá časť.

and we shouldn't behave as though it is known.

A nemali by sme sa chovať akoby sme ju poznali.

There is another source of solace and comfort for all this.

Je tu ešte jedna útecha.

When we think about failing in life, when we think about failure,

Keď premýšľame o zlyhaniach,

one of the reasons why we fear failing

dôvodom prečo sa ich bojíme nie je iba

is not just a loss of income, a loss of status.

strata príjmu a postavenia.

What we fear is the judgment and ridicule of others.

Bojíme sa hodnotenia a zosmiešňovania od iných.

And it exists.

The number one organ of ridicule, nowadays, is the newspaper.

Dnešné prvenstvo v zosmiešňovaní

majú noviny.

If you open the newspaper any day of the week,

Keď otvoríte hocijaké vydanie novín,

it's full of people who've messed up their lives.

sú plné ľudí, ktorí si pokazili život.

They've slept with the wrong person, taken the wrong substance,

Vyspali sa s nesprávnym človekom. Brali nesprávne látky.

passed the wrong piece of legislation --

Hlasovali za nesprávne zákony. Čokoľvek.

whatever it is, and then are fit for ridicule.

A dá sa ich zosmiešniť.

In other words, they have failed. And they are described as "losers."

Inými slovami, zlyhali. Označujeme ich ako "stroskotancov."

Now, is there any alternative to this?

Je tu aj nejaká iná alternatíva?

I think the Western tradition shows us one glorious alternative, which is tragedy.

V západnej tradícii máme jednu skvelú alternatívu.

Tragédiu.

Tragic art, as it developed in the theaters of ancient Greece,

Tragédia, ako sa vyvinula v antickom divadle,

in the fifth century B.C., was essentially an art form

bola v 5. stor. p.n.l. forma umenia,

devoted to tracing how people fail,

ktorá zachytávala ľudské zlyhania.

and also according them a level of sympathy,

A tiež im poskytovala súcit,

which ordinary life would not necessarily accord them.

aký im bežný život neposkytoval.

A few years ago, I was thinking about this,

Pamätám si, že som pred pár rokmi o tom premýšľal,

and I went to "The Sunday Sport,"

a šiel som na stretnutie s "The Sunday Sport,"

a tabloid newspaper I don't recommend you start reading

s bulvárnymi novinami, ktoré radšej ani nečítajte,

if you're not familiar with it already.

ak ich ešte nepoznáte.

(Laughter)

Išiel som sa s nimi pozhovárať

And I went to talk to them

about certain of the great tragedies of Western art.

o niektorých tragédiách západného umenia.

I wanted to see how they would seize the bare bones of certain stories,

Chcel som vidieť, ako by sa zmocnili

niektorých príbehov, keby prišli vo forme správy

if they came in as a news item at the news desk on a Saturday afternoon.

na pracovný stôl v sobotu poobede.

I mentioned Othello; they'd not heard of it but were fascinated.

Povedal som im o Othelovi. Nepočuli o ňom, ale boli uchvátení.

(Laughter)

(Smiech)

I asked them to write a headline for the story.

Poprosil som ich, či by nenapísali titulok pre Othelov príbeh.

They came up with "Love-Crazed Immigrant Kills Senator's Daughter."

Vymysleli "Bláznivo zaľúbený imigrant zabil senátorovú dcéru"

Splashed across the headline.

ako titulok.

I gave them the plotline of Madame Bovary.

Porozprával som im obsah Madam Bovaryovej.

Again, a book they were enchanted to discover.

Znova, boli nadšení z tejto knihy.

And they wrote "Shopaholic Adulteress Swallows Arsenic After Credit Fraud."

A napísali "Shopoholická cudzoložnica prehltla arzén po odhalení podvodu"

(Laughter)

(Smiech)

And then my favorite --

A môj obľubený.

they really do have a kind of genius of their own, these guys --

Majú skutočne svojský talent, títo chlapíci.

my favorite is Sophocles' Oedipus the King:

Môj obľúbený je Sofoklesov "Kráľ Oidipus."

"Sex With Mum Was Blinding."

"Sex s matkou bol oslepujúci"

(Laughter)

(Smiech)

(Applause)

(Potlesk)

In a way, if you like, at one end of the spectrum of sympathy,

Na jednom konci spektra súcitu

you've got the tabloid newspaper.

máte bulvárne plátky.

At the other end of the spectrum, you've got tragedy and tragic art.

Na druhom konci spektra máte tragédiu.

And I suppose I'm arguing that we should learn a little bit

Mali by sme sa trochu naučiť

about what's happening in tragic art.

čo sa deje v tragédii.

It would be insane to call Hamlet a loser.

Bolo vy bláznivé nazvať Hamleta stroskotancom.

He is not a loser, though he has lost.

Nie je stroskotancom, hoci utrpel stratu.

And I think that is the message of tragedy to us,

To je naše poučenie z tragédie,

and why it's so very, very important, I think.

a preto je to také dôležité.

The other thing about modern society and why it causes this anxiety,

Ďalšia vec o našej modernej spoločnosti,

a prečo vyvoláva úzkosť,

is that we have nothing at its center that is non-human.

je, že nemáme nič neľudské v jej stredobode.

We are the first society to be living in a world

Sme prvou spoločnostou vo svete,

where we don't worship anything other than ourselves.

ktorá neuctieva nič iné než seba.

We think very highly of ourselves, and so we should;

Veľa si o sebe namýšľame. A oprávnene.

we've put people on the Moon, done all sorts of extraordinary things.

Dostali sme ľudí na Mesiac. Vykonali sme všelijaké výnimočné veci.

Sme náchylní uctievať samých seba.

And so we tend to worship ourselves. Our heroes are human heroes.

Našimi hrdinami sú ľudia.

That's a very new situation.

To je nová situácia.

Most other societies have had, right at their center,

Väčšina iných spoločností mala priamo v strede

the worship of something transcendent: a god, a spirit, a natural force,

úctu k niečomu nadprirodzenému. K Bohu,

duchovi, prírodnej sile, vesmíru.

the universe, whatever it is -- something else that is being worshiped.

Čokolvek to bolo, vždy sme uctievali niečo iné.

We've slightly lost the habit of doing that,

Teraz sme trochu stratili tento zvyk.

which is, I think, why we're particularly drawn to nature.

Preto nás priťahuje príroda.

Nie kvôli nášmu zdraviu, hoci sa to často tak podáva.

Not for the sake of our health, though it's often presented that way,

Ale pretože je to únik z ľudského mraveniska.

but because it's an escape from the human anthill.

It's an escape from our own competition,

Je to únik z našej vlastnej súťaže,

and our own dramas.

z našich drám.

And that's why we enjoy looking at glaciers and oceans,

A preto sa radi pozeráme na ľadovce a oceány,

and contemplating the Earth from outside its perimeters, etc.

a rozjímame o Zemi z výšky.

We like to feel in contact with something that is non-human,

Cítime sa v spojení s niečím, čo nie je ľudské.

and that is so deeply important to us.

A to je pre nás veľmi dôležité.

What I think I've been talking about really is success and failure.

Dnes som rozprával o úspechu a zlyhaní.

And one of the interesting things about success

A na úspechu je zaujímavé,

is that we think we know what it means.

že si myslíme, že vieme o čo ide.

If I said that there's somebody behind the screen who's very successful,

Ak vám poviem, že za prepážkou sedí niekto,

kto je veľmi úspešný, hneď vám napadne niekoľko vecí.

certain ideas would immediately come to mind.

You'd think that person might have made a lot of money,

Možno si pomyslíte, že má tá osoba veľa peňazí,

slávu v nejakej oblasti.

achieved renown in some field.

My own theory of success --

Moja osobná teória úspechu, a ja som človek,

I'm somebody who's very interested in success,

ktorého veľmi zaujíma úspech. Veľmi chcem uspieť.

I really want to be successful,

always thinking, how can I be more successful?

Stále si vravím: "Ako by som mohol byť ešte úspešnejší?"

But as I get older, I'm also very nuanced about what that word "success" might mean.

Ale ako starnem, zjemňujem svoj

význam slova "úspech".

Here's an insight that I've had about success:

Toto som odhalil o úspechu:

Nemôžete mať úspech vo všetkom.

You can't be successful at everything.

We hear a lot of talk about work-life balance.

Veľa počujeme o vyvážení práce a života.

Nonsense.

Hlúposť. Nemôžete mať všetko. Nedá sa to.

You can't have it all. You can't.

So any vision of success has to admit what it's losing out on,

Akákoľvek vízia úspechu

si musí priznať, kde prehráva,

where the element of loss is.

kde utrpí stratu.

And I think any wise life will accept,

A myslím, že je múdre prijať fakt,

as I say, that there is going to be an element where we're not succeeding.

že bude v živote oblasť, kde nebudeme úspešní.

And the thing about a successful life is that a lot of the time,

Čo sa týka úspešného života,

často naše predstavy o tom,

our ideas of what it would mean to live successfully are not our own.

čo to znamená mať v živote úspech, nie sú naše.

They're sucked in from other people;

Vstrebávame ich od iných ľudí.

chiefly, if you're a man, your father, and if you're a woman, your mother.

Pokiaľ ste muž, od vášho otca.

A pokiaľ ste žena, od vašej matky.

Psychoanalysis has been drumming home this message for about 80 years.

V psychoanalýze rezonuje táto myšlienka už 80 rokov.

No one's quite listening hard enough, but I very much believe it's true.

Nikto poriadne nepočúva. Ale ja som presvedčený, že je to pravda.

And we also suck in messages from everything from the television,

Tiež vstrebávame myšlienky

zo všadiaľ - z televízie, reklamy,

to advertising, to marketing, etc.

marketingu, atď.

These are hugely powerful forces

Sú to vplyvné sily,

that define what we want and how we view ourselves.

ktoré určujú, čo chceme a ako vidíme sami seba.

When we're told that banking is a very respectable profession,

Keď počujeme, že bankár je vážená profesia,

a lot of us want to go into banking.

mnohí chceme ísť do bankového sektoru.

When banking is no longer so respectable, we lose interest in banking.

Keď bankári prestanú byť vážení, strácame záujem o bankovníctvo.

We are highly open to suggestion.

Sme otvorení podnetom.

So what I want to argue for is not that we should give up

Nechcem tvrdiť, že by sme sa mali vzdať

on our ideas of success,

našej predstavy o úspechu.

but we should make sure that they are our own.

Ale mali by sme sa ubezpečiť, že je ozaj naša.

We should focus in on our ideas,

Mali by sme sa zamerať na vlastné predstavy.

and make sure that we own them;

A uistiť sa, že ich vlastníme,

that we are truly the authors of our own ambitions.

že sme skutočnými autormi svojich ambícii.

Because it's bad enough not getting what you want,

Pretože je zlé nedostať čo chcete.

Ale je ešte horšie vedieť

but it's even worse to have an idea of what it is you want,

čo chcete a na konci cesty zistiť,

and find out, at the end of the journey,

that it isn't, in fact, what you wanted all along.

že vlastne to nie je, čo ste vždy chceli.

So, I'm going to end it there.

Tu skončím.

But what I really want to stress is: by all means, success, yes.

Ale chcem zdôrazniť, že

úspech je dôležitý.

But let's accept the strangeness of some of our ideas.

Ale príjmime aj niektoré zvláštne myšlienky.

Let's probe away at our notions of success.

Preskúmajme náš koncept úspechu.

Let's make sure our ideas of success are truly our own.

Osvojme si predstavy o úspechu, ktoré sú vskutku naše.

Thank you very much.

Ďakujem veľmi pekne.

(Applause)

(Potlesk)

Chris Anderson: That was fascinating.

Chris Anderson: To bolo fascinujúce. Ako sa zmierujete

But how do you reconcile this idea

s myšlienkou, že je zlé

of it being bad to think of someone as a "loser,"

nazývať niekoho stroskotancom,

with the idea that a lot of people like, of seizing control of your life,

s myšlienkou, že my máme kontrolu nad svojim životom?

and that a society that encourages that,

A s tým, že spoločnosť, ktorá to podporuje

perhaps has to have some winners and losers?

asi musí mať víťazov a porazených.

Alain De Botton: Yes, I think it's merely the randomness

Alain de Botton: Áno. Je to len náhodnosť

of the winning and losing process that I want to stress,

procesu výhry a straty, čo som chcel zdôrazniť.

because the emphasis nowadays is so much on the justice of everything,

Pretože dnes kladieme dôraz hlavne

na spravodlivosť.

and politicians always talk about justice.

Politici stále rozprávajú o spravodlivosti.

Now I'm a firm believer in justice, I just think that it's impossible.

Ja pevne verím v spravodlivosť. Ale myslím, že je nemožná.

So we should do everything we can to pursue it,

Mali by sme spraviť, čo je v našich silách,

aby sme ju dosiahli.

but we should always remember that whoever is facing us,

Ale na koniec by sme si mali vždy uvedomiť,

že ktokoľvek stojí pred nami, a čokoľvek sa im v živote stalo,

whatever has happened in their lives,

there will be a strong element of the haphazard.

môže byť čisto náhodné.

That's what I'm trying to leave room for;

A tomu treba nechať priestor.

otherwise, it can get quite claustrophobic.

Pretože inak to môže byť veľmi klaustrofobické.

CA: I mean, do you believe that you can combine

Chis Anderson: Veríte, že sa dá spojiť

your kind of kinder, gentler philosophy of work

vaša láskavejšia, miernejsia filozofia práce

s úspešnou ekonomikou?

with a successful economy?

Or do you think that you can't,

Alebo myslíte, že sa to nedá?

but it doesn't matter that much that we're putting too much emphasis on that?

A nevadí to, že tomu prikladáme takú váhu?

Alain de Botton: Je desivé, že

AB: The nightmare thought

is that frightening people is the best way to get work out of them,

strašiť ľudí je najlepší spôsob ako ich donútiť pracovať.

and that somehow the crueler the environment,

A že čím krutejšie prostredie,

the more people will rise to the challenge.

tým viac ľudí prijme výzvu.

You want to think, who would you like as your ideal dad?

Koho by ste chceli za ideálneho otca?

And your ideal dad is somebody who is tough but gentle.

Ideálnym otcom je niekto, kto je prísny ale láskavý.

And it's a very hard line to make.

Je to veľmi jemná hranica.

We need fathers, as it were, the exemplary father figures in society,

V spoločnosti potrebujeme príkladných otcov,

avoiding the two extremes,

ktorí sa vyhýbajú týmto dvom extrémom.

which is the authoritarian disciplinarian on the one hand,

Jedným je autoritatívny, despotický,

and on the other, the lax, no-rules option.

a druhým ležérny, ktorý nehľadí na pravidlá.

CA: Alain De Botton.

Chris Anderson: Alain de Botton.

AB: Thank you very much.

Alain de Botton: Ďakujem vám veľmi pekne.

(Applause)

(Potlesk)