A kinder, gentler philosophy of success | Alain de Botton

Translator: dhrubo abdullah khan Reviewer: Mohammad Tauheed

For me they normally happen, these career crises,

এই ক্যারিয়ার জটিলতা, আমার বেলায় যা প্রায়ই ঘটে,

often, actually, on a Sunday evening,

প্রায়ই, বিশেষত, রোববার সন্ধ্যায়,

just as the sun is starting to set,

ঠিক যখন সূর্য অস্ত যেতে শুরু করে,

and the gap between my hopes for myself and the reality of my life

এবং যখন আমার ব্যক্তিগত আকাঙ্খাগুলো

আর আমার জীবনের বাস্তবতার মাঝে দুরত্ব, এত কষ্টদায়কভাবে উঠে আসে যে

starts to diverge so painfully

that I normally end up weeping into a pillow.

শেষ পর্যন্ত বালিশে মুখ গুঁজে আমি ফুঁপিয়ে ফুঁপিয়ে কাঁদি।

I'm mentioning all this --

আমি এত সব বলছি,

I'm mentioning all this because I think this is not merely a personal problem;

এত সব বলছি এজন্যই যে এটা শুধুমাত্র ব্যক্তিগত কোন সমস্যা নয় বলেই আমি মনে করি ।

you may think I'm wrong in this,

আপনি হয়ত ভাবতে পারেন আমি ভুল বলছি,

but I think we live in an age when our lives are regularly punctuated

কিন্তু আমার মনে হয় আমরা এমন এক সময়ে বসবাস করছি যখন আমাদের জীবন নিয়মিতভাবেই

আক্রান্ত হচ্ছে ক্যারিয়ার সংকটে,

by career crises, by moments when what we thought we knew --

মূহুর্তেই যখন আমরা

about our lives, about our careers --

আমাদের জীবন ও আমাদের ক্যারিয়ার সম্পর্কে যা জানি বলে ভাবতাম

comes into contact with a threatening sort of reality.

তা এক ভীতিকর বাস্তবতার মুখোমুখি পৌছায়।

It's perhaps easier now than ever before to make a good living.

অতীতের যে কোন সময়ের তুলনায় এখন সম্ভবত সুন্দরভাবে জীবনযাপন করা সহজতর।

It's perhaps harder than ever before

সম্ভবত বর্তমানেই পূর্বের যে কোন সময়ের তুলনায়,

to stay calm, to be free of career anxiety.

ধীর স্থির থাকা,ক্যারিয়ার বিষয়ক দুঃশ্চিন্তা থেকে মুক্ত থাকা সবচেয়ে কঠিন।

I want to look now, if I may, at some of the reasons

আমি এখন তাকাতে চাই

সেইসব কিছু কারণের দিকে যেগুলোর জন্য

why we might be feeling anxiety about our careers.

আমরা আমাদের ক্যারিয়ার নিয়ে দুঃশ্চিন্তাগ্রস্ত ।

Why we might be victims of these career crises,

কেন আমরা ক্যারিয়ার সংকটের শিকার হচ্ছি?

as we're weeping softly into our pillows.

কেনই বা আমরা আলতো করে বালিশে মুখ গুঁজে ফুঁপিয়ে ফুঁপিয়ে কাঁদছি।

One of the reasons why we might be suffering

আমাদের এই কষ্টের একটি কারণ হল

is that we are surrounded by snobs.

আমাদেরকে ঘিরে থাকা অহংকারী লোকজন।

In a way, I've got some bad news,

এখন আমার কিছু দুঃসংবাদ দেয়ার আছে,

particularly to anybody who's come to Oxford from abroad.

বিশেষ করে যারা বাইরে থেকে অক্সফোর্ডে এসেছেন।

There's a real problem with snobbery,

দম্ভের একটা সত্যিকারের সমস্যা আছে।

because sometimes people from outside the U.K.

কারণ মাঝেমাঝে যুক্তরাজ্যের বাইরের মানুষজন কল্পনা করেন --

imagine that snobbery is a distinctively U.K. phenomenon,

যে দম্ভ হচ্ছে বিলেতি লোকেদের বৈশিষ্ট্যমূলক ব্যাপার

fixated on country houses and titles.

একে তাঁদের দেশের বাড়ি আর উপাধির সাথে সম্পর্কিত করে ফেলেন।

The bad news is that's not true.

দুঃখের বিষয় হচ্ছে যে সেটা সত্য নয়।

Snobbery is a global phenomenon; we are a global organization,

উন্নাসিকতা একটি বৈশ্বিক ব্যাপার।

this is a global phenomenon.

আমরা একটি বৈশ্বিক সংস্থা। এটা একটা বৈশ্বিক ব্যাপার।

What is a snob?

এটা বিদ্যমান। উন্নাসিকতা মানে কী?

A snob is anybody who takes a small part of you,

উন্নাসিক/দাম্ভিক হচ্ছে সে, যে আপনার সম্পর্কে খুব অল্প জানে

and uses that to come to a complete vision of who you are.

এবং সেই ক্ষুদ্র জ্ঞান থেকে সে আপনার সম্পর্কে পূর্ণ ধারণা কল্পনা করে নেয়।

That is snobbery.

সেটাই উন্নাসিকতা।

The dominant kind of snobbery that exists nowadays is job snobbery.

একটি বহুল প্রচলিত উন্নাসিকতা

যা বর্তমানে বিদ্যমান তা হল পেশাবিষয়ক উন্নাসিকতা।

You encounter it within minutes at a party, when you get asked

যেকোন পার্টিতে গেলে কয়েক মিনিটের মধ্যেই আপনাকে এর মুখোমুখি হতে হয়।

আপনি যখন প্রশ্নবিদ্ধ হন

that famous iconic question of the early 21st century,

একবিংশ শতাব্দীর সেই সুপরিচিত প্রশ্নের, "আপনি কি করেন?"

"What do you do?"

According to how you answer that question,

এবং আপনার উত্তর অনুযায়ী,

people are either incredibly delighted to see you,

কেউবা আপনার সাথে দেখা হয়ে অত্যধিক আনন্দিত হন,

or look at their watch and make their excuses.

আর কেউবা নিজের ঘড়ির দিকে তাকিয়ে কেটে পড়ার অজুহাত দেন।

(Laughter)

(হাসি)

Now, the opposite of a snob is your mother.

এখন উন্নাসিক ব্যক্তির বিপরীতে কাউকে দাঁড় করাতে চাইলে তিনি হবেন আপনার মা।

(Laughter)

(হাসি)

Not necessarily your mother, or indeed mine,

আপনার মাকেই যে হতে হবে তা নয়, আমার মাও হতে পারে,

but, as it were, the ideal mother,

কিন্তু, একজন আদর্শ মায়ের মতই,

somebody who doesn't care about your achievements.

যিনি আমাদের সফলতা নিয়ে মাথা ঘামান না।

Unfortunately, most people are not our mothers.

কিন্তু দুর্ভাগ্যজনকভাবে, অধিকাংশ মানুষই আমাদের মা নন।

Most people make a strict correlation between how much time,

বেশিরভাগ মানুষ বেশ কঠোরভাবেই সামঞ্জস্য রাখে তার ব্যয়িত সময়

and if you like, love --

এবং ভালোবাসা, -- রোমান্টিক ভালোবাসা নয়,

not romantic love, though that may be something --

যদিও সেটাও একটা ব্যাপার --

but love in general, respect -- they are willing to accord us,

সর্বজনীন ভালোবাসা, সম্মান,

তারা আমাদের জন্য যতটুকু করতে ইচ্ছুক, বেশ কঠোরভাবেই তা সীমিত রাখেন

that will be strictly defined by our position in the social hierarchy.

আমাদের সামাজিক অবস্থানের উপর ভিত্তি করে।

And that's a lot of the reason why we care so much about our careers

আর আমাদের ক্যারিয়ার নিয়ে এত উদ্বিগ্ন হওয়ার এগুলোই অনেক বড় কারণ

and indeed start caring so much about material goods.

এবং অবশ্যই পার্থিব সামগ্রী নিয়ে এত উদ্বিগ্ন হয়ে ওঠারও একই কারণ।

You know, we're often told that we live in very materialistic times,

আপনারা প্রয়ই শুনে থাকবেন, যে আমরা অত্যন্ত বস্তুবাদী এক সময় অতিবাহিত করছি,

that we're all greedy people.

আমরা সবাই অনেক লোভী মানুষ।

I don't think we are particularly materialistic.

আমি আমাদেরকে বিশেষ করে বস্তুবাদী বলে মনে করি না।

I think we live in a society which has simply pegged certain emotional rewards

আমার মনে হয় আমরা যে সমাজে বসবাস করছি

যে সমাজ খুব সাদামাটাভাবে নির্দিষ্ট কিছু আবেগিক প্রতিদানকে

to the acquisition of material goods.

পার্থিব সামগ্রীর অর্জন হিসেবে চিহ্নিত করে।

It's not the material goods we want; it's the rewards we want.

আসলে পার্থিব বস্তু আমরা চাইনা। আমাদের চাওয়া হচ্ছে ঐ পুরষ্কার।

It's a new way of looking at luxury goods.

আর বিলাসদ্রব্যের কথা ভাবার এটি একটি নতুন উপায়।

The next time you see somebody driving a Ferrari, don't think,

এখন থেকে কাউকে ফেরারীতে (দামী গাড়ি) চড়ে বেড়াতে দেখলে

ভাববেন না যে, "ইনি একজন লোভী মানুষ।"

"This is somebody who's greedy."

Think, "This is somebody who is incredibly vulnerable and in need of love."

বরং ভাবুন, "ইনি হলেন অস্বাভাবিকরকম কমজোর এবং ভালোবাসার কাঙ্গাল।"

অন্যভাবে বললে -- (হাসি)

(Laughter)

Feel sympathy, rather than contempt.

ঘৃণার বদলে সমবেদনা দেখান।

There are other reasons --

এছাড়াও আরও কারণ আছে --

(Laughter)

(হাসি)

There are other reasons why it's perhaps harder now to feel calm than ever before.

অন্য অনেক কারণ আছে, যে জন্য সম্ভবত আজকাল কঠিনতর হয়ে গেছে

আগের যেকোন সময়ের থেকে সুস্থির থাকা।

One of these, and it's paradoxical,

একটি কারণ হচ্ছে ক্যারিয়ার নিয়ে আমাদের প্রত্যাশা, এটা নিয়ে অবশ্য মতবিরোধ আছে

because it's linked to something that's rather nice,

কারণ ক্যারিয়ার নিয়ে আমাদের এই প্রত্যায়াশাকে ভালো নজরে দেখা হয়।

is the hope we all have for our careers.

Never before have expectations been so high

মানুষের ইহকালের অর্জন নিয়ে এর আগে

about what human beings can achieve with their lifespan.

এত সুউচ্চ প্রত্যাশা আর কখনই ছিল না।

We're told, from many sources, that anyone can achieve anything.

বিভিন্ন জায়গা থেকে আমরা শুনে থাকব যে, যেকারো পক্ষেই যেকোন কিছু অর্জন করা সম্ভব ।

We've done away with the caste system,

আমরা সামাজিক শ্রেণীতন্ত্রের যুগ পার করে এসেছি।

we are now in a system where anyone can rise to any position they please.

আমরা এখন যে সিস্টেমে বাস করছি তাতে যে কেউই চাইলে

যে কোন উঁচু পর্যায়ে উঠে যেতে পারে।

And it's a beautiful idea.

এটা একটা চমৎকার আইডিয়া।

Along with that is a kind of spirit of equality;

পাশাপাশি এটা একটা সাম্যবাদী চেতনা। আমরা সবাই আসলে সমান।

we're all basically equal.

There are no strictly defined hierarchies.

শ্রেণীবিভাগের কোন স্পষ্ট প্রকট

ব্যবস্থা এখন আর নাই।

There is one really big problem with this,

এর অবশ্য সত্যিকারের একটা বড় সমস্যা আছে,

and that problem is envy.

আর সেটা হল ঈর্ষা।

Envy, it's a real taboo to mention envy,

ঈর্ষা, পরশ্রীকাতরতার কথা বলা আবার নিষিদ্ধ,

but if there's one dominant emotion in modern society, that is envy.

কিন্তু আধুনিক সমাজে বহুল প্রচলিত কোন আবেগ যদি থেকে থাকলে সেটা অবশ্যই ঈর্ষা।

And it's linked to the spirit of equality.

আর এটা সাম্যবাদী চেতনার সাথে সম্পর্কযুক্ত। আমি বুঝিয়ে বলছি,

Let me explain.

I think it would be very unusual for anyone here, or anyone watching,

আমার মনে হয় এখানে উপস্থিত অথবা যারা দেখছেন সবার ক্ষেত্রেই,

to be envious of the Queen of England.

ইংল্যাণ্ডের রাণীর প্রতি ঈর্ষাণ্বিত হওয়াটা একটা অস্বাভাবিক ব্যাপার।

Even though she is much richer than any of you are,

যদিও আপনাদের যে কারও তুলনায় তিনি অনেক বেশি ধনী।

and she's got a very large house,

এবং তার একটা বিশাল বাড়ি আছে।

the reason why we don't envy her is because she's too weird.

আমাদের তার প্রতি ঈর্ষাণ্বিত না হওয়ার কারণ হল তিনি খুবই অন্যরকম।

(Laughter)

She's simply too strange.

তিনি আসলেই খুব অদ্ভুত।

We can't relate to her, she speaks in a funny way,

তার সাথে কোন তুলনা চলে না। তিনি হাস্যকরভাবে কথা বলেন।

she comes from an odd place.

তিনি এসেছেন এক অদ্ভুত জায়গা থেকে।

So we can't relate to her,

তাই আমরা তার সাথে কোন তুলনা করি না। আর যখন কারও সাথে তুলনা করা যায় না, তাকে ঈর্ষাও করা যায় না।

and when you can't relate to somebody, you don't envy them.

The closer two people are -- in age, in background,

বয়স কিংবা অতীত কিংবা পরিচিতির দিক থেকে দুটো মানুষ যত কাছাকাছি,

in the process of identification -- the more there's a danger of envy,

ঈর্ষার উদ্ভব হওয়ার ভয়ও তত বেশি --

which is incidentally why none of you should ever go to a school reunion,

প্রসঙ্গক্রমে একারণেই স্কুল পুনর্মিলনীতে আপনাদের কখনই যাওয়া উচিত নয়।

কারণ তুলনা করার জন্য

because there is no stronger reference point than people one was at school with.

সহপাঠিদের চেয়ে সুবিধাজনক আর কেউ নয়।

The problem of modern society is it turns the whole world into a school.

কিন্তু আধুনিক সমাজের সাধারণ সমস্যা হল, এটা পুরো পৃথিবীটাকেই একটা স্কুল

Everybody's wearing jeans, everybody's the same.

বানিয়ে ফেলেছে। সবাই জিনসের প্যান্ট পরছে, সবাই এক।

And yet, they're not.

আবার, তারা সমান নয়।

So there's a spirit of equality combined with deep inequality,

সাম্যের সাথে অসাম্য গভীরভাবে সম্পর্কিত হয়ে আছে।

which can make for a very stressful situation.

যেটা ভীষণ চাপের সৃষ্টি করে, করতে পারে ।

It's probably as unlikely that you would nowadays

সপ্তদশ শতাব্দীতে ফরাসী অভিজাত শ্রেণীর অঙ্গীভূত হতে পারা যেরকম

become as rich and famous as Bill Gates,

অসম্ভব ছিল, তেমনি বর্তমানে

as it was unlikely in the 17th century

বিল গেটসের মত ধনী হওয়াটাও

that you would accede to the ranks of the French aristocracy.

সম্ভবত একই রকম অসম্ভব।

But the point is, it doesn't feel that way.

কিন্তু ব্যাপার হল, আমরা এখন সেভাবে অনুভব করি না।

It's made to feel, by magazines and other media outlets,

আমাদেরকে অনুভব করতে বাধ্য করা হচ্ছে, ম্যাগাজিন, মিডিয়া, বিজ্ঞাপনের মাধ্যমে,

that if you've got energy, a few bright ideas about technology, a garage --

যদি আপনার এনার্জি থাকে, প্রযুক্তিবিষয়ক কিছু বুদ্ধিদীপ্ত আইডিয়া থাকে,

একটা গ্যারেজ থাকে, আপনিও বড় কিছু শুরু করে দিতে পারেন।

you, too, could start a major thing.

(Laughter)

(হাসি)

The consequences of this problem make themselves felt in bookshops.

আর এর পরিণাম অনুভূত হয় বইয়ের দোকানে গিয়ে।

When you go to a large bookshop and look at the self-help sections,

বড় কোন বইয়ের দোকানে গিয়ে স্বাবলম্বিতা বিষয়ক সেকশনের দিকে তাকালে,

as I sometimes do --

যেটা আমি প্রায়ই করে থাকি,

if you analyze self-help books produced in the world today,

আজকাল স্বাবলম্বিতা বিষয়ে প্রকাশিত বইগুলোর দিকে তাকালে

দেখা যায়, শুধু দুই ধরণের বই আছে,

there are basically two kinds.

The first kind tells you, "You can do it! You can make it! Anything's possible!"

প্রথম ধরণের বইয়ে বলা হয়ে থাকে, "আপনি পারবেন। আপনাকে দিয়েই হবে। সবকিছু সম্ভব।"

দ্বিতীয় ধরণের বইয়ে আত্মবিশ্বাসহীনতা

The other kind tells you how to cope with what we politely call "low self-esteem,"

কাটিয়ে উঠার উপায় সম্পর্কে বলা হয়ে থাকে; সহজভাবে বললে একে 'আত্মস্পৃহার অভাব',

or impolitely call, "feeling very bad about yourself."

একটু রূঢ় ভাবে একে বলা যায় "নিজের ব্যাপারে অনেক নিচু ধারণা থাকা"।

There's a real correlation

এই দুই এর মধ্যে সত্যিকারের একটা সম্পর্ক আছে,

between a society that tells people that they can do anything,

একটা সমাজ যা তার মানুষকে বলতে থাকে তাদের দিয়ে সব সম্ভব এবং একই সাথে

and the existence of low self-esteem.

আত্মবিশ্বাসের অভাবের অস্তিত্ত্ব থাকা -এই দুয়ের মাঝে আসলেই সম্পর্ক আছে।

So that's another way in which something quite positive can have a nasty kickback.

তাই এটা আসলে একটা প্রায় পুরোপুরি ঠিক ব্যাপারেও

যে বাজে প্রতিক্রিয়া থাকতে পারে তারই উদাহরণ।

There is another reason why we might be feeling more anxious --

সম্ভবত আরেকটি কারণে আমরা আরও বেশি দুঃশ্চিন্তাগ্রস্ত হচ্ছি

about our careers, about our status in the world today, than ever before.

আজকের দুনিয়াতে আগের চেয়ে অনেক বেশি আমাদের ক্যারিয়ার নিয়ে, সামাজিক পদমর্যাদা নিয়ে।

And it's, again, linked to something nice.

এটা আবার বেশ সুন্দর একটা ধারণার সাথে সম্পর্কযুক্ত,

And that nice thing is called meritocracy.

সেই সুন্দর ধারণাটা হচ্ছে গুণতন্ত্র।

Everybody, all politicians on Left and Right,

সবাই - বামপন্থী, ডানপন্থী রাজনীতিবিদ সবাই,

agree that meritocracy is a great thing,

স্বীকার করবে যে, গুণতন্ত্র হচ্ছে একটা অসাধারণ ব্যাপার।

and we should all be trying to make our societies really, really meritocratic.

এবং আমাদের সকলেরই আমাদের সমাজকে আরও বেশি বেশি গুণতান্ত্রিক করে গড়ে তুলতে চেষ্টা করা উচিত।

In other words -- what is a meritocratic society?

গুণতান্ত্রিক সমাজ বলতে আসলে কি বোঝায়?

A meritocratic society is one in which, if you've got talent and energy and skill,

গুণতান্ত্রিক সমাজে যেকেউই

মেধা, শক্তি আর সামর্থ থাকলে

you will get to the top, nothing should hold you back.

সবচেয়ে উঁচু অবস্থানে পৌঁছতে পারে। কোনকিছুই তাকে বাধা দিতে পারে না।

It's a beautiful idea.

এটা একটা চমৎকার আইডিয়া। কিন্তু সমস্যা হচ্ছে

The problem is, if you really believe in a society

যদি আপনি সত্যিই এমন একটি সমাজে বিশ্বাস করেন

where those who merit to get to the top, get to the top,

যেখানে মেধা থাকলেই উঁচুস্তরে ওঠা যায়, অনেক উঁচুস্তরে ওঠা যায়,

you'll also, by implication, and in a far more nasty way,

আপনি কিন্তু একই সাথে এটাও ইঙ্গিত করছেন, খুব বাজেভাবে বললে,

believe in a society where those who deserve to get to the bottom

আপনি এমন একটি সমাজে বিশ্বাস করছেন যেখানে কেউ কেউ

also get to the bottom and stay there.

অযোগ্যতার কারণে নীচুস্তরে থাকতে বাধ্য।

In other words, your position in life comes to seem not accidental,

একটু ঘুরিয়ে বললে, আপনার জীবনে আপনার অবস্থান আকস্মিক কোন কিছু নয়,

but merited and deserved.

বরং আপনার মেধার গুণে অর্জিত এবং যথোচিত।

And that makes failure seem much more crushing.

আর এতে করে ব্যর্থতাকে আরও ভীষণ কষ্টকর বলে মনে হয়।

You know, in the Middle Ages, in England,

আপনি নিশ্চয়ই জানেন, মধ্যযুগে, ইংল্যাণ্ডে,

when you met a very poor person,

খুব গরীব মানুষকে দেখলে,

that person would be described as an "unfortunate" --

তাকে বলা হত "দুর্ভাগা"।

literally, somebody who had not been blessed by fortune, an unfortunate.

আক্ষরিক অর্থে, যার ভাগ্য খুব খারাপ, সে এককথায় দুর্ভাগা।

Nowadays, particularly in the United States,

বর্তমানে, বিশেষ করে যুক্তরাষ্ট্রে

if you meet someone at the bottom of society,

সমাজের নীচু স্তরের কাউকে দেখলে

they may unkindly be described as a "loser."

তাদেরকে সম্ভবত বেশ নির্দয়ভাবেই "লুজার" বলে আখ্যায়িত করা হয়।

There's a real difference between an unfortunate and a loser,

একজন হতভাগ্য ব্যক্তি আর একজন পরাজিত ব্যক্তির মাঝখানে অনেক ফারাক।

and that shows 400 years of evolution in society

আর তা প্রকাশ করে ৪০০ বছরধরে পরিবর্তণশীল সমাজকে

and our belief in who is responsible for our lives.

আর আমাদের জীবনের পরিস্থিতির জন্য কে দায়ী সেই বিশ্বাসকে।

It's no longer the gods, it's us. We're in the driving seat.

এখন এটা আর ঈশ্বর নন, বরং আমরাই। আমরাই আমাদের নিয়ন্ত্রণ করছি।

That's exhilarating if you're doing well,

যদি সবকিছু ঠিকঠাকভাবে চলে তাহলে তা খুবই উল্লাসজনক,

and very crushing if you're not.

কিন্তু ব্যাপক বিপদ যখন তার উলটোটা ঘটে ।

It leads, in the worst cases --

এর প্রতিক্রিয়াস্বরূপ, সমাজবিদ এমিল ডারখাইমের বিশ্লেষণ অনুযায়ী,

in the analysis of a sociologist like Emil Durkheim --

একেবারে নিকৃষ্ট পর্যায়ে, আত্মহত্যার হার বৃদ্ধি পায়।

it leads to increased rates of suicide.

There are more suicides in developed, individualistic countries

বিশ্বের অন্য যেকোন স্থানের তুলনায় উন্নত স্বতন্ত্রবাদী দেশগুলোতে

than in any other part of the world.

আত্মহত্যার ঘটনা অনেক বেশি।

And some of the reason for that

এবং এর কারণ হল, মানুষ তার জীবনে ঘটিত ব্যাপারগুলোকে

is that people take what happens to them extremely personally --

খুবই ব্যক্তিগতভাবে নেয়।

they own their success, but they also own their failure.

তাদের সাফল্যের পেছনে আছে তারা নিজেরা ।তাদের ব্যর্থতার পেছনেও তারা নিজেরাই ।

Is there any relief from some of these pressures

আমি এতক্ষণ যেসব মানসিক চাপের কথা বললাম

that I've been outlining?

তার থেকে মুক্তির কি কোন উপায় আছে?

I think there is.

মনে হয় আছে। আমি কিছু উপায়ের প্রতি আলোকপাত করতে চাই।

I just want to turn to a few of them.

Let's take meritocracy.

গুণতন্ত্রের কথাই ধরা যাক।

This idea that everybody deserves to get where they get to,

এই আইডিয়া যাতে বলা হচ্ছে, প্রত্যেকে যে যার অবস্থানে বর্তমানে আছে, সেটাই আসলে তার প্রাপ্য অবস্থান।

I think it's a crazy idea, completely crazy.

আমার মনে হয় এটা একটা ফালতু আইডিয়া, পুরোপুরি পাগলামি।

I will support any politician of Left and Right,

আমি বামপন্থী কিংবা ডানপন্থী যে কোন রাজনীতিবিদকেই

with any halfway-decent meritocratic idea;

যেকোন মার্জিত গুণতান্ত্রিক আইডিয়ার ক্ষেত্রে সমর্থন করব।

I am a meritocrat in that sense.

আমি নিজেই গুণতান্ত্রিক, ওই অর্থে।

But I think it's insane to believe

কিন্তু আমি মনে করি প্রকৃত গুণতান্ত্রিক সমাজ তৈরি করা সম্ভব বলে বিশ্বাস করাটা

that we will ever make a society that is genuinely meritocratic;

অপ্রকৃতিস্থ। এটা অসম্ভব স্বপ্ন।

it's an impossible dream.

The idea that we will make a society where literally everybody is graded,

এমন একটা সমাজের আইডিয়া যেখানে

আক্ষরিকভাবে সবাই এমনভাবে বিন্যস্ত

the good at the top, bad at the bottom,

যেখানে যোগ্যরা উঁচুতে আর আযোগ্যরা নীচুতে,

exactly done as it should be, is impossible.

এবং তা যেভাবে হওয়া উচিৎ সেভাবেই হচ্ছে, এমনটা হওয়া অসম্ভব।

There are simply too many random factors:

এলোমেলো ভাবে অনেক রকমের পরিস্থিতিরই জন্ম হতে পারে।

accidents, accidents of birth,

দুর্ঘটনা, জন্ম সংক্রান্ত দুর্ঘটনা,

accidents of things dropping on people's heads, illnesses, etc.

মানুষের জীবনে আসা আকস্মিক দুর্ঘটনা, রোগব্যধি ইত্যাদি।

We will never get to grade them,

আমরা কখনই সেগুলোকে সমাজে বিন্যস্ত করতে পারব না।

never get to grade people as they should.

ঔচিত্য অনুসারে মানুষকে কখনই বিভাজিত করতে পারব না।

I'm drawn to a lovely quote by St. Augustine in "The City of God,"

"ঈশ্বরের নগরী" তে সেন্ট অগাস্টিনের একটা চমৎকার উদ্ধৃতি আমার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল।

where he says, "It's a sin to judge any man by his post."

যেখানে তিনি বলেছেন, "কোন মানুষকে তার পদমর্যাদানুযায়ী বিচার করা পাপ।"

In modern English that would mean

আধুনিক ইংরেজিতে সেটার অর্থ দাঁড়াবে,

it's a sin to come to any view of who you should talk to,

কারও সাথে কথা বলা উচিৎ নাকি অনুচিৎ -সেটা

তার বিজনেস কার্ড দেখে ভেবে নেয়াটা একটা পাপ।

dependent on their business card.

It's not the post that should count.

মানুষের পদমর্যাদাকে এত গুরুত্ব দেয়া উচিত নয়।

According to St. Augustine, only God can really put everybody in their place;

সেন্ট অগাস্টিনের কথানুসারে,

প্রত্যেকটা জিনিসকে তার যথোপযুক্ত জায়গায় অধিষ্টিত করতে শুধু ঈশ্বরই পারেন।

he's going to do that on the Day of Judgment,

মহাবিচারের সেই দিনেই তিনি সেটা করবেন

with angels and trumpets, and the skies will open.

দেবদূতদের নিয়ে শিঙ্গা ফুঁকে, আকাশ হয়ে যাবে উন্মুক্ত।

Insane idea, if you're a secularist person, like me.

উন্মাদের চিন্তা, আমার মত, আপনিও যদি ধর্মনিরপেক্ষ হয়ে থাকেন।

But something very valuable in that idea, nevertheless.

তা সত্ত্বেও এই আইডিয়াতেও কিছু মূল্যবান ব্যাপার আছে।

অন্যকথায়, মানুষকে বিচার করার সময় যেন তা লাগামছাড়া না হয়ে যায়।

In other words, hold your horses when you're coming to judge people.

You don't necessarily know what someone's true value is.

একটা মানুষের সত্যিকারের মূল্য কখনই জেনে উঠা সম্ভব নয়।

That is an unknown part of them,

সেটা সবার নিজেদের অজ্ঞাত ব্যাপার।

and we shouldn't behave as though it is known.

সেটা আমরা জেনে ফেলেছি বুঝিয়ে দেয়াটা অনুচিত।

There is another source of solace and comfort for all this.

সান্ত্বনা এবং স্বস্তির উৎস আরও একটি আছে।

When we think about failing in life, when we think about failure,

আমরা যখন জীবনে ব্যর্থ হওয়ার কথা ভাবি, ব্যর্থতার কথা ভাবি,

one of the reasons why we fear failing

শুধু আর্থিকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হওয়ার ভয়ই নয়,

is not just a loss of income, a loss of status.

সম্মান হারানোর ভয়ও অনেক গুলো কারণের মধ্যে একটি।

What we fear is the judgment and ridicule of others.

অন্য মানুষের বিচার আর ব্যঙ্গকেও আমরা ভয় পাই। এবং এটা সত্যিই আছে।

And it exists.

The number one organ of ridicule, nowadays, is the newspaper.

এখনকার এক নম্বর ব্যঙ্গাত্মক সংগঠন হিসেবে

আপনারা সংবাদপত্রগুলোর কথা তো জানেন।

If you open the newspaper any day of the week,

সপ্তাহের যে কোন দিনের সংবাদপত্র খুললেই

it's full of people who've messed up their lives.

আপনারা অনেক মানুষের বিপরযস্ত জীবনের চিত্র দেখতে পাবেন।

They've slept with the wrong person, taken the wrong substance,

কেউ ভুল মানুষের সাথে শুয়েছে। কেউ ভুল জিনিস গ্রহণ করেছে।

passed the wrong piece of legislation --

ভুল আইন প্রণীত হয়েছে। যে কোনটাই হোক।

whatever it is, and then are fit for ridicule.

ব্যঙ্গ করার জন্য যথেষ্ট।

In other words, they have failed. And they are described as "losers."

এককথায় তারা ব্যর্থ হয়েছে। এবং তাদেরকে পরাজিত হিসেবে আখ্যায়িত করা হচ্ছে।

Now, is there any alternative to this?

এখন এর বিকল্প কি কিছু আছে?

I think the Western tradition shows us one glorious alternative, which is tragedy.

আমি মনে করি পাশ্চাত্য ঐতিহ্য থেকেই আমরা অতি চমৎকার বিকল্প খুঁজে পাব,

সেটা হল ট্রাজেডি।

Tragic art, as it developed in the theaters of ancient Greece,

বিয়োগান্তক শিল্প, যার বিকাশ ঘটেছে গ্রীসের নাট্যশালায়,

in the fifth century B.C., was essentially an art form

পঞ্চদশ খ্রিষ্টপূর্বে, বিয়োগান্তক শিল্প হচ্ছে এমন একটা অপরিহার্য শিল্প

devoted to tracing how people fail,

যেখানে মানুষের ব্যর্থতাকে চিত্রায়িত করা হয়,

and also according them a level of sympathy,

এবং তাদের মতে, কিছুটা সমবেদনা দেখানো হয়।

which ordinary life would not necessarily accord them.

নিত্যকার জীবনে যেটা সাধারণত ঘটে না।

A few years ago, I was thinking about this,

কয়েক বছর আগের কথা আমার মনে পড়ছে যখন আমি এই সব ব্যাপার নিয়ে ভাবছিলাম।

and I went to "The Sunday Sport,"

আমি "দ্য সানডে স্পোর্ট" দেখতে গিয়েছিলাম,

a tabloid newspaper I don't recommend you start reading

একটা ট্যাবলয়েড সংবাদপত্র, যেটা পড়ার পরামর্শ কিন্তু আমি আপনাদেরকে দিচ্ছি না,

if you're not familiar with it already.

যদি না এর কথা আপনারা ইতিমধ্যেই জেনে থাকেন।

(Laughter)

আমি ওদের সাথে

And I went to talk to them

about certain of the great tragedies of Western art.

পাশ্চাত্য শিল্পের কিছু অসাধারণ ট্রাজেডির ব্যাপারে কথা বলতে গিয়েছিলাম।

I wanted to see how they would seize the bare bones of certain stories,

আমি জানতে চাচ্ছিলাম যে, একটা অন্তঃসারশূন্য ঘটনাকে

শনিবার বিকেলে খবরের ডেস্কে সংবাদ হিসেবে আনতে হলে

if they came in as a news item at the news desk on a Saturday afternoon.

তাদেরকে কিভাবে সেটা সাজাতে হয় ।

I mentioned Othello; they'd not heard of it but were fascinated.

আমি তাদেরকে ওথেলোর গল্প বললাম। তারা ওথেলোর কথা জানত না, কিন্তু তারা বেশ উৎসাহিত হল।

(Laughter)

(হাসি)

I asked them to write a headline for the story.

আমি তাদেরকে ওথেলোর গল্পকে খবরের শিরোনাম হিসেবে রাখতে বললাম।

They came up with "Love-Crazed Immigrant Kills Senator's Daughter."

তারা সেটাকে বানালো "প্রেমান্ধ অভিবাসীর হাতে সিনেটরের কন্যা নিহত"

Splashed across the headline.

খবরের শিরোনাম জুড়ে চাপিয়ে বসলো।

I gave them the plotline of Madame Bovary.

আমি তাদের মাদাম বভারির ঘটনাকে প্লট হিসেবে দিলাম।

Again, a book they were enchanted to discover.

যেটা তাদেরকে খুব আগ্রহী করে তুলেছিল।

And they wrote "Shopaholic Adulteress Swallows Arsenic After Credit Fraud."

আর তারা লিখল "ক্রেডিট প্রতারণার পর শপিং প্রেমী যূবতীর আর্সেনিক গিলে আত্যহত্যা"

(Laughter)

(হাসি)

And then my favorite --

এর পরেরটা আমার সবচেয়ে পছন্দের|

they really do have a kind of genius of their own, these guys --

এই লোকগুলো, এদের নিজেদের মত করে (এরকম ঘটনা বিকৃত করার ব্যাপারে) একেকটা প্রতিভা|

my favorite is Sophocles' Oedipus the King:

এটা আমার সবচেয়ে প্রিয় - সফোক্লিসের "মহান রাজা অডিপাস"

"Sex With Mum Was Blinding."

"মায়ের সাথে সেক্স অন্ধত্বের কারণ"

(Laughter)

(অট্যহাসি)

(Applause)

(হাততালি)

In a way, if you like, at one end of the spectrum of sympathy,

এক দৃষ্টিকোণ থেকে, যদি স্পেকট্রামের এক প্রান্তে সহানুভুতিকে রাখা হয়

you've got the tabloid newspaper.

তাহলে আসবে ট্যাবলয়েড সংবাদপত্র।

At the other end of the spectrum, you've got tragedy and tragic art.

স্পেক্ট্রামের অন্য প্রান্তে থাকবে ট্রাজেডি আর ট্রাজিক (বিয়োগান্তক) শিল্প।

And I suppose I'm arguing that we should learn a little bit

আমার ধারণা আমি ট্রাজিক শিল্পে কি ঘটছে তা আমাদের সবার কিছুটা হলেও

about what's happening in tragic art.

যে শেখা উচিৎ সে ব্যাপারে বলতে চাচ্ছি।

It would be insane to call Hamlet a loser.

হ্যামলেটকে হতভাগা বলতে পারা এক উন্মাদ হলেই সম্ভব।

He is not a loser, though he has lost.

হ্যামলেটের ভাগ্য যদিও খারাপ ছিল, তারপরেও তাকে 'লুজার' বলা যায় না।

And I think that is the message of tragedy to us,

আর আমি মনে করি ট্রাজেডি আমাদেরকে ঠিক এই শিক্ষাটাই দিচ্ছে।

and why it's so very, very important, I think.

এবং এটা যে কত গুরুত্বপূর্ণ সেটা আমি বুঝতে পারি।

The other thing about modern society and why it causes this anxiety,

আধুনিক সমাজের আরেকটা ব্যাপার

আর এই যে এত উদ্বেগ সৃষ্টি হচ্ছে,

is that we have nothing at its center that is non-human.

আমাদের সমাজে এমন কিছু নাই যার কেন্দ্রে মানুষ নাই।

We are the first society to be living in a world

আমরাই বিশ্বে প্রথম সমাজ

where we don't worship anything other than ourselves.

যেখানে আমরা নিজেরাই নিজেদের কে ছাড়া আর কাওকে পূজা করিনা।

We think very highly of ourselves, and so we should;

নিজেদের সম্পর্কে আমাদের ধারণা অনেক উচু| আর আমাদের সেরকমই হওয়া উচিত।

we've put people on the Moon, done all sorts of extraordinary things.

চাঁদে আমরা মানুষ পাঠিয়েছি। আমরা অসাধারণ অনেক কিছুই করেছি।

তাই আমাদের নিজেদের পূজা করার প্রবণতা তৈরী হয়েছে।

And so we tend to worship ourselves. Our heroes are human heroes.

আমাদের বীরেরা সবাই মানুষ।

That's a very new situation.

এটা সম্পূর্ণ নতুন একটা পরিস্থিতি।

Most other societies have had, right at their center,

অধিকাংশ সমাজেই এর কেন্দ্রে

the worship of something transcendent: a god, a spirit, a natural force,

অপার্থিব কিছুর উপাসনা চলে। খোদা,

আত্মা, প্রাকৃতিক শক্তি, মহাবিশ্ব,

the universe, whatever it is -- something else that is being worshiped.

যা কিছুই হোক মানুষ ভিন্ন অন্য কিছুর উপাসনা করা হয়।

We've slightly lost the habit of doing that,

আর আমরা কিছুটা হলেও সেই অভ্যাস হারিয়ে ফেলেছি,

which is, I think, why we're particularly drawn to nature.

আমার মনে হয়, একারণেই আমরা বিশেষত প্রকৃতির প্রতি আকৃষ্ট হই।

স্বাস্থ্যের ওয়াস্তে নয়, যদিও প্রায়ই সেরকম দোহাই দিয়েই এটাকে উপস্থাপন করা হয়,

Not for the sake of our health, though it's often presented that way,

কারণ মানব বসতি থেকে নিষ্কৃতি পাওয়ার এটা একটা উপায়।

but because it's an escape from the human anthill.

It's an escape from our own competition,

আমাদের নিজেদেরই সৃষ্ট প্রতিযোগিতা থেকে নিষ্কৃতির পথ।

and our own dramas.

এবং আমাদের নাটকীয়তা থেকেও।

And that's why we enjoy looking at glaciers and oceans,

আর সেজন্যই আমরা হিমবাহ আর সমুদ্র দেখে মজা পাই,

and contemplating the Earth from outside its perimeters, etc.

বৈশ্বিক পরিধির বাইরে থেকে একে পর্যবেক্ষণ করতে উপভোগ করি।

We like to feel in contact with something that is non-human,

আমরা অলৌকিক কিছুর নাগাল পেতে ভালোবাসি,

and that is so deeply important to us.

এবং আমাদের জন্য সেটা চরম ভাবে গুরুত্বপূর্ণ।

What I think I've been talking about really is success and failure.

আমার মনে হয় আমি আসলে সাফল্য আর ব্যর্থতা নিয়ে কথা বলে আসছিলাম।

And one of the interesting things about success

আর সাফল্যের একটা খুবই মজার ব্যাপার হল

is that we think we know what it means.

যে আমরা মনে করি যে এর অর্থ আমরা সবাই জানি।

If I said that there's somebody behind the screen who's very successful,

যদি আমি আপনাদেরকে বলি যে এই পর্দাটার পিছনে কেউ একজন আছেন

যিনি একজন অত্যন্ত সফল ব্যক্তি, সাথেসাথেই আপনাদের মাথায় নির্দিষ্ট কিছু চিন্তা চলে আসবে।

certain ideas would immediately come to mind.

You'd think that person might have made a lot of money,

আপনারা হয়ত ভাববেন ঐ লোক টির নিশ্চয়ই অনেক টাকা,

অথবা কোন না কোন ক্ষেত্রে তিনি যশ খ্যাতি অর্জন করেছেন।

achieved renown in some field.

My own theory of success --

সাফল্য নিয়ে আমার ব্যক্তিগত তত্ত্ব হল - ওহ! আমি নিজে কিন্তু একজন

I'm somebody who's very interested in success,

ব্যক্তি যার কিনা সাফল্যে ব্যাপক কৌতুহল। আমি আসলেই সফল হতে চাই।

I really want to be successful,

always thinking, how can I be more successful?

আমি সবসময়ই ভাবি, "আর কিভাবে আমি আরও বেশি সফল হতে পারি?"

But as I get older, I'm also very nuanced about what that word "success" might mean.

কিন্তু যতই বয়স হচ্ছে,

সাফল্য শব্দটার অর্থ সম্পর্কেও আমার মতপ্রভেদ তৈরি হচ্ছে।

Here's an insight that I've had about success:

সাফল্য সম্পর্কে আমার যা উপলব্ধি সেটা বলা যাক।

আপনার পক্ষে সবকিছুতে সফল হওয়া সম্ভব নয়।

You can't be successful at everything.

We hear a lot of talk about work-life balance.

আমরা কর্মজীবন আর ব্যক্তিজীবনের ভারসাম্য নিয়ে অনেক কথা শুনে থাকি।

Nonsense.

বাজে কথা। আপনার পক্ষে সব পাওয়া সম্ভব নয়। আপনি পারবেন না।

You can't have it all. You can't.

So any vision of success has to admit what it's losing out on,

তাই সাফল্যের যে কোন দর্শনকেই

মানতে হবে যে এটা আসলে কিভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছে,

where the element of loss is.

আর সেই ক্ষতির উৎস কোথায়?

And I think any wise life will accept,

আমি মনে করি, যে কোন বিচক্ষণ জীবনই স্বীকার করবে,

as I say, that there is going to be an element where we're not succeeding.

যেরকমটা বললাম, এমন কিছু একটা থাকবেই যেটাতে আমরা সফল হতে পারছি না|

And the thing about a successful life is that a lot of the time,

একটা সফল জীবন সম্পর্কেই ভাবা যাক না,

অধিকাংশ সময়ই, সফলভাবে জীবনযাপন বলতে

our ideas of what it would mean to live successfully are not our own.

আমরা যে ধারণা পোষণ করি, তা আমাদের নিজেদের ধারণা নয়।

They're sucked in from other people;

অন্য কোন মানুষের কাছ থেকে আনা।

chiefly, if you're a man, your father, and if you're a woman, your mother.

বিশেষত, পুরুষ হলে, তার বাবার

আর মহিলা হলে, তার মায়ের কাছ থেকে আনা।

Psychoanalysis has been drumming home this message for about 80 years.

মনঃসমীক্ষণ বিজ্ঞান প্রায় ৮০ বছর ধরে এই বার্তা আমাদের কানে বাজিয়ে আসছে।

No one's quite listening hard enough, but I very much believe it's true.

কেউই যথেষ্ঠ মনযোগ দিয়ে তা শুনছে না, কিন্তু আমার প্রগাঢ় বিশ্বাস যে আসলে তা সত্যি।

And we also suck in messages from everything from the television,

আর আমরা যাবতীয় মেসেজ গলাধঃকরণ করি

সবকিছু থেকে, টেলিভিশন, বিজ্ঞাপন

to advertising, to marketing, etc.

প্রচার, ইত্যাদি!

These are hugely powerful forces

এগুলো প্রচণ্ড রকম প্রভাববিস্তারকারী মাধ্যম

that define what we want and how we view ourselves.

যেগুলো আমাদের চাওয়া আর ব্যক্তিগত দর্শনকে সংজ্ঞায়িত করে।

When we're told that banking is a very respectable profession,

যখন আমাদের বলা হল যে ব্যঙ্কিং খুবই সম্মানজনক একটা পেশা

a lot of us want to go into banking.

আমাদের অনেকেই ব্যঙ্কিং এ ঢুকল।

When banking is no longer so respectable, we lose interest in banking.

আর যখন ব্যাঙ্কিং আর তত বেশি সম্মানজনক নয়, আমরা ব্যাঙ্কিং এ আমাদের আগ্রহ হারিয়ে ফেললাম।

We are highly open to suggestion.

আমরা পরামর্শ নেয়ার ব্যাপারে বড়ই উদার।

So what I want to argue for is not that we should give up

তাই আমি যুক্তি দেখাচ্ছি যে আমাদের

on our ideas of success,

নিজেদের সাফল্যের ধারণাকে পরিত্যাগই নয়,

but we should make sure that they are our own.

সেগুলো আদৌ আমাদের কিনা তাও আমাদের নিরূপণ করা উচিৎ।

We should focus in on our ideas,

আমাদের নিজস্ব চিন্তাভাবনায় আমাদের মনোনিবেশ করা উচিৎ।

and make sure that we own them;

সেগুলো যে আমাদের তা এবং

that we are truly the authors of our own ambitions.

আমাদের উচ্চাভিলাষগুলোর সত্যিকার স্রষ্টাও আমরা কিনা তা নিশ্চিত হওয়া উচিত।

Because it's bad enough not getting what you want,

কারণ আপনি যা চান তা না পেতে পারাটা একটা যথেষ্ট বাজে ব্যাপার,

কিন্তু এরকম ধারণা থাকা তার থেকেও খারাপ যে

but it's even worse to have an idea of what it is you want,

আপনি যা চেয়েছিলেন এবং আপনার যাত্রা সমাপ্তিতে যা পেলেন

and find out, at the end of the journey,

that it isn't, in fact, what you wanted all along.

প্রকৃতপক্ষে, আপনি তা মোটেও চান নি।

So, I'm going to end it there.

তাই আমি এখানেই শেষ করতে চাই।

But what I really want to stress is: by all means, success, yes.

যাই হোক, আমি আসলেই জোর দিতে

চাই সফলতার অর্থের উপর।

But let's accept the strangeness of some of our ideas.

কিন্তু আমাদের কারও কারও ধারণাগুলো যে অদ্ভূত তা আমরা যেন স্বীকার করি।

Let's probe away at our notions of success.

আমাদের সাফল্যের ধারণাকে আমাদের প্রশ্নবিদ্ধ করতে হবে।

Let's make sure our ideas of success are truly our own.

চলুন নিশ্চিত করি যে আমাদের সাফল্যের ধারণাগুলো সত্যিকারভাবেই আমাদের নিজেদের।

Thank you very much.

অনেক ধন্যবাদ।

(Applause)

(করতালি)

Chris Anderson: That was fascinating.

ক্রিস এন্ডারসনঃ অসাধারণ! আপনি কিভাবে সামঞ্জস্য রাখেন

But how do you reconcile this idea

এই ধারণাটির ব্যাপারে -- যে

of it being bad to think of someone as a "loser,"

কাউকে এরকম 'লুজার' ভাবার ধারণাটা খারাপ,

with the idea that a lot of people like, of seizing control of your life,

সাথেসাথে আপনার জীবনের উপর আপনার নিয়ন্ত্রণকে অনেক লোক মিলে ছিনিয়ে নিচ্ছে সেটাও।

and that a society that encourages that,

এবং এমন একটা সমাজে, যেখানে সেটা অনুপ্রাণিত হয়,

perhaps has to have some winners and losers?

সম্ভবতঃ কাউকে জয় আর কাউকে পরাজয় বরণ করতেই হয়।

Alain De Botton: Yes, I think it's merely the randomness

এলেইন ডে বোটনঃ হ্যাঁ | আমার মনে হয় আমি খুব সামান্যই

of the winning and losing process that I want to stress,

জয় আর পরাজয়ের অনিশ্চিত এই প্রক্রিয়ার উপর আলোপাত করতে চেয়েছি।

because the emphasis nowadays is so much on the justice of everything,

কারণ আজকাল আমরা

সবকিছুর ন্যায্যতার উপর খুবই জোর দেই।

and politicians always talk about justice.

এবং রাজনীতিবিদরা সবসময়ই ন্যায়বিচার নিয়ে কথা বলেন।

Now I'm a firm believer in justice, I just think that it's impossible.

আমি কিন্তু ন্যায়বিচারে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস রাখি, আমি শুধু এটাই ভাবি যে এটা অসম্ভব।

So we should do everything we can to pursue it,

তাই আমাদের সামর্থ অনুসারে সবকিছুই করা উচিৎ,

আমাদের সেই অন্বেষণের জন্যও যাবতীয় সামর্থ দিয়ে কাজ করা উচিৎ।

but we should always remember that whoever is facing us,

কিন্তু দিন শেষে আমাদের এটা মনে রাখা উচিৎ

যে কারোরই মুখোমুখি আমরা হই না কেন, তাদের জীবনের ঘটনাগুলো যেরকমই হোক না কেন,

whatever has happened in their lives,

there will be a strong element of the haphazard.

সবকিছু এলোমেলো করে দেয়ার মত দুর্দান্ত কিছু থাকবেই।

That's what I'm trying to leave room for;

আর এটা বোঝার অবকাশ তৈরি করতেই আমি চেষ্টা করছি।

otherwise, it can get quite claustrophobic.

তা না হলে আমরা ওই ন্যায্য এর চিন্তায় অবরূদ্ধ হয়ে পড়তে পারি।

CA: I mean, do you believe that you can combine

ক্রিস এন্ডারসনঃ তার মানে কি আপনি বিশ্বাস করেন

your kind of kinder, gentler philosophy of work

একটি সফল অর্থনীতির সাথে আপনার এই উদার, নম্র কর্মদর্শণকে

সম্পৃক্ত করা সম্ভব?

with a successful economy?

Or do you think that you can't,

অথবা আপনার কি তা অসম্ভব বলে মনে হয় ?

but it doesn't matter that much that we're putting too much emphasis on that?

আমরা যে এর উপর এত বেশি জোর দিচ্ছি সেটারই কি আসলে কোন মানে নেই?

এলেইন ডি বোটনঃ এরকম চিন্তা খুবই আতঙ্কদায়ক যে

AB: The nightmare thought

is that frightening people is the best way to get work out of them,

ভীতসন্ত্রস্ত মানুষের কাছ থেকে সবচেয়ে বেশি কাজ আদায় করে নেয়া যায়,

and that somehow the crueler the environment,

এবং পারিপার্শ্বিক অবস্থা যত বেশি নির্দয় হবে,

the more people will rise to the challenge.

মানুষের মনোভাব তত বেশি প্রতিযোগিতামূলক হয়ে উঠবে।

You want to think, who would you like as your ideal dad?

নিজের আদর্শ বাবা হিসেবে কাকে আপনার পছন্দ বলে আপনারা ভাবতে চান?

And your ideal dad is somebody who is tough but gentle.

আপনার আদর্শ বাবা এমন কেউই যে কিনা বলিষ্ঠ কিন্তু আবার কোমল।

And it's a very hard line to make.

আর এই সীমাটি নির্ধারণ করা খুবই কঠিন।

We need fathers, as it were, the exemplary father figures in society,

আমাদের এমন বাবাদের প্রয়োজন, যারা সমাজের দৃষ্টান্তস্থাপনকারী প্রবর্তক ধাচের মানুষ

avoiding the two extremes,

দুই চরমসীমাকে এড়িয়ে,

which is the authoritarian disciplinarian on the one hand,

যার একপ্রান্তে কর্তৃত্বপরায়ণ স্বৈরাচারী কঠোর শাসক, আর অন্য প্রান্তে,

and on the other, the lax, no-rules option.

লম্পট, নীতিবিবেকহীন কেউ।

CA: Alain De Botton.

ক্রিস এন্ডারসন: এলেইন ডে বোটন

AB: Thank you very much.

এলেইন ডে বোটনঃ অনেক ধন্যবাদ

(Applause)

(করতালি)