A kinder, gentler philosophy of success | Alain de Botton

Алан де Боттон: Добрая, мягкая философия успеха

Переводчик: Dimitrie D. Ross Редактор: Denis Baranov

For me they normally happen, these career crises,

У меня кризисы в карьере начинаются

often, actually, on a Sunday evening,

чаще всего в воскресенье вечером,

just as the sun is starting to set,

как раз тогда, когда солнце идёт на закат,

and the gap between my hopes for myself and the reality of my life

а разрыв между моими надеждами

и реальностью жизни начинает болезненно расти.

starts to diverge so painfully

that I normally end up weeping into a pillow.

В результате я утыкаюсь в подушку весь в слезах.

I'm mentioning all this --

Говоря так...

I'm mentioning all this because I think this is not merely a personal problem;

Говоря так, я уверен, что это не только личная проблема человека.

you may think I'm wrong in this,

Вы можете не согласиться.

but I think we live in an age when our lives are regularly punctuated

Но я думаю, что мы живём в такое время, когда наша жизнь

постоянно спотыкается о профессиональные кризисы,

by career crises, by moments when what we thought we knew --

о такие моменты, когда то, что мы вроде бы знали,

about our lives, about our careers --

о жизни, о карьере,

comes into contact with a threatening sort of reality.

начинает сталкиваться с угрожающей реальностью.

It's perhaps easier now than ever before to make a good living.

Может быть, сегодня стало намного проще, чем раньше, хорошо зарабатывать.

It's perhaps harder than ever before

Но, вероятно, именно сегодня и труднее, чем раньше,

to stay calm, to be free of career anxiety.

оставаться спокойным и свободным от профессиональных страхов.

I want to look now, if I may, at some of the reasons

Я хотел бы рассмотреть, если позволите,

несколько причин,

why we might be feeling anxiety about our careers.

почему мы стали чувствовать страх, идя по карьерной лестнице.

Why we might be victims of these career crises,

Почему мы становимся жертвами этих карьерных кризисов,

as we're weeping softly into our pillows.

и тихо ноем в подушку?

One of the reasons why we might be suffering

Одна из причин, почему мы можем страдать —

is that we are surrounded by snobs.

это то, что мы окружены снобами.

In a way, I've got some bad news,

У меня есть плохая новость,

particularly to anybody who's come to Oxford from abroad.

которая касается почти всех, кто приехал в Оксфорд из-за границы.

There's a real problem with snobbery,

Здесь очень большая проблема со снобизмом.

because sometimes people from outside the U.K.

Потому что иногда люди не из Великобритании думают,

imagine that snobbery is a distinctively U.K. phenomenon,

что снобизм — это исключительно британский феномен,

fixated on country houses and titles.

который передается в наследство как дом или титул.

The bad news is that's not true.

У меня плохая новость. Это — не правда.

Snobbery is a global phenomenon; we are a global organization,

Снобизм — это феномен глобального уровня.

this is a global phenomenon.

Мы — глобальная организация. Это — глобальный феномен.

What is a snob?

Он существует. Кто такой сноб?

A snob is anybody who takes a small part of you,

Сноб — это тот, кто берёт какую-то незначительную часть вас

and uses that to come to a complete vision of who you are.

и использует её для того, чтобы понять, что вы за человек.

That is snobbery.

Вот это — снобизм.

The dominant kind of snobbery that exists nowadays is job snobbery.

Доминирующий же вид снобизма,

который сегодня можно наблюдать — это профессиональный снобизм.

You encounter it within minutes at a party, when you get asked

Вы можете столкнуться с ним на первых минутах на вечеринке,

когда вам задают тот самый известный стандартный вопрос

that famous iconic question of the early 21st century,

21-го века — «Чем вы занимаетесь?».

"What do you do?"

According to how you answer that question,

В зависимости от того, как вы ответите на этот вопрос,

people are either incredibly delighted to see you,

люди или невероятно обрадуются знакомству с вами,

or look at their watch and make their excuses.

или посмотрят на свои часы, чтобы извиниться и уйти.

(Laughter)

(Смех)

Now, the opposite of a snob is your mother.

Противоположность снобу — ваша мама.

(Laughter)

(Смех)

Not necessarily your mother, or indeed mine,

Не обязательно ваша или даже моя.

but, as it were, the ideal mother,

Но такая идеальная мама.

somebody who doesn't care about your achievements.

Такая, которой всё равно, чего вы достигли.

Unfortunately, most people are not our mothers.

К сожалению, большинство людей — не наши матери.

Most people make a strict correlation between how much time,

Большинство людей видят прямую связь между тем, сколько времени,

and if you like, love --

даже любви, не романтической любви,

not romantic love, though that may be something --

но всё же чего-то,

but love in general, respect -- they are willing to accord us,

что похоже на любовь в общем, уважения,

они готовы посвятить нам, будет жестко определено

that will be strictly defined by our position in the social hierarchy.

нашей позицией в социальной иерархии.

And that's a lot of the reason why we care so much about our careers

Это самая главная причина того, почему мы так сильно озабочены карьерой.

and indeed start caring so much about material goods.

И конечно же, поэтому начинаем гнаться за материальными благами.

You know, we're often told that we live in very materialistic times,

Знаете, нам часто говорят, что мы живем в материалистичном мире.

that we're all greedy people.

Что все мы — жадные люди.

I don't think we are particularly materialistic.

Я не считаю нас такими уж материалистичными.

I think we live in a society which has simply pegged certain emotional rewards

Я думаю, что мы живем в том обществе,

которое попросту воздает определенные эмоциональные вознаградения

to the acquisition of material goods.

за владение материальными благами.

It's not the material goods we want; it's the rewards we want.

Нам нужны не эти материальные блага. Нам нужно вознаграждение.

It's a new way of looking at luxury goods.

Это и есть новый взгляд на предметы роскоши.

The next time you see somebody driving a Ferrari, don't think,

В следующий раз, когда вы увидите кого-то на Ferrari,

не думайте «Этот человек жаден!».

"This is somebody who's greedy."

Think, "This is somebody who is incredibly vulnerable and in need of love."

Но думайте так: «Этот человек неимоверно уязвим и нуждается в любви».

Другими словами... (Смех)

(Laughter)

Feel sympathy, rather than contempt.

почувствуйте симпатию к нему, вместо того, чтобы гневаться.

There are other reasons --

Есть и другие причины...

(Laughter)

(Смех)

There are other reasons why it's perhaps harder now to feel calm than ever before.

Есть и другие причины, почему сегодня может быть

сложнее чем раньше чувствовать себя спокойно.

One of these, and it's paradoxical,

Одна из причин — и она парадоксальна, потому что связана с чем-то, что скорее является плюсом —

because it's linked to something that's rather nice,

это надежда, которую мы питаем в отношении своей карьеры.

is the hope we all have for our careers.

Never before have expectations been so high

Никогда до этого надежды не были столь высоки

about what human beings can achieve with their lifespan.

по поводу того, каких высот может достичь человек за свою жизнь.

We're told, from many sources, that anyone can achieve anything.

Нам твердят, причем из разных источников, что каждый может достичь любых высот.

We've done away with the caste system,

Мы покончили с классовым обществом.

we are now in a system where anyone can rise to any position they please.

Сегодня мы живем в системе, где каждый может подняться

до любой позиции, до которой он захочет.

And it's a beautiful idea.

Очень красивая идея.

Along with that is a kind of spirit of equality;

Вместе с ней нога в ногу идет дух равенства. Мы все практически равны.

we're all basically equal.

There are no strictly defined hierarchies.

Нет жестких рамок

разных видов иерархий.

There is one really big problem with this,

Существует только одна большая проблема, связанная с этим.

and that problem is envy.

Ее имя — зависть.

Envy, it's a real taboo to mention envy,

Зависть — даже упоминать ее стало табу —

but if there's one dominant emotion in modern society, that is envy.

но в современном обществе есть одна доминирующая эмоция — зависть.

And it's linked to the spirit of equality.

Она тесно связана с духом равенства. Позвольте мне объяснить.

Let me explain.

I think it would be very unusual for anyone here, or anyone watching,

Скорее всего, было бы нетипично для присутствующих здесь, или для зрителей

to be envious of the Queen of England.

завидовать королеве Англии.

Even though she is much richer than any of you are,

Даже не смотря на то, что она намного богаче любого из нас.

and she's got a very large house,

И у неё очень большой дом.

the reason why we don't envy her is because she's too weird.

Однако, мы не завидуем ей, потому что она очень странная.

(Laughter)

She's simply too strange.

Слишком странная.

We can't relate to her, she speaks in a funny way,

У нас нет личного контакта с ней. Она смешно говорит.

she comes from an odd place.

Она живёт в странном месте. Мы не можем сопоставить себя с ней.

So we can't relate to her,

И когда мы не видим связи с кем-то, мы не можем завидовать этому человеку.

and when you can't relate to somebody, you don't envy them.

The closer two people are -- in age, in background,

Чем ближе друг к другу два человека, по возрасту, происхождению,

in the process of identification -- the more there's a danger of envy,

тем больше причин для зависти, которые возникают в процессе идентификации.

which is incidentally why none of you should ever go to a school reunion,

По этой же причине никто из вас не должен ходить на встречи выпускников.

Потому что не существует более четкого ориентира

because there is no stronger reference point than people one was at school with.

чем, тот который был в школе.

The problem of modern society is it turns the whole world into a school.

Проблема современного общества в том, что весь мир

Everybody's wearing jeans, everybody's the same.

превращается в большую школу. Все носят джинсы, все одинаковы.

And yet, they're not.

И всё же — разные.

So there's a spirit of equality combined with deep inequality,

Дух равенства перемешивается с глубоким неравенством.

which can make for a very stressful situation.

Это может привести к очень большой стрессовой ситуации.

It's probably as unlikely that you would nowadays

Скорее всего, сегодня так же трудно стать

become as rich and famous as Bill Gates,

таким же богатым и известным как Билл Гейтс,

as it was unlikely in the 17th century

так же как в и 17-м веке

that you would accede to the ranks of the French aristocracy.

было практически нереально стать членом французской аристократии.

But the point is, it doesn't feel that way.

Смысл в том, что мы больше не воспринимаем это нереальным.

It's made to feel, by magazines and other media outlets,

Журналы и другие СМИ внушили нам,

that if you've got energy, a few bright ideas about technology, a garage --

что, если у тебя есть энергия, несколько хороших идей о применении технологий,

если у тебя есть гараж, то ты тоже можешь начать что-то великое.

you, too, could start a major thing.

(Laughter)

(Смех)

The consequences of this problem make themselves felt in bookshops.

Следствия этой проблемы можно заметить на полках в книжных магазинах.

When you go to a large bookshop and look at the self-help sections,

Зайдите в большой книжный магазин и посмотрите на полки с книгами на тему «Помоги себе сам» —

as I sometimes do --

я иногда так и делаю —

if you analyze self-help books produced in the world today,

если вы изучите книги о саморазвитии, которые сегодня издаются

во всем мире, то вы заметите два их основных вида.

there are basically two kinds.

The first kind tells you, "You can do it! You can make it! Anything's possible!"

Первые вам скажут «Ты сможешь! Ты добьешься успеха! Все возможно!»

Другие книги научат вас

The other kind tells you how to cope with what we politely call "low self-esteem,"

справляться с тем, что мы называем «низкой самооценкой»,

or impolitely call, "feeling very bad about yourself."

или другими словами «разочарованием в самих себе».

There's a real correlation

В этом есть прямая взаимосвязь.

between a society that tells people that they can do anything,

Взаимосвязь между обществом, которое убеждает людей в том, что они могут всё,

and the existence of low self-esteem.

и существующей заниженной самооценкой.

So that's another way in which something quite positive can have a nasty kickback.

Это ещё один пример того, как что-то с положительными чертами

может иметь ужасный эффект.

There is another reason why we might be feeling more anxious --

Есть и другая причина, по которой мы сегодня испытываем больше страхов

about our careers, about our status in the world today, than ever before.

по поводу карьеры, статуса в мире, чем когда бы то ни было раньше.

And it's, again, linked to something nice.

И это снова связано с кое-чем приятным.

And that nice thing is called meritocracy.

В данном случае приятным выступает меритократия.

Everybody, all politicians on Left and Right,

Все политики, как левые, так и правые,

agree that meritocracy is a great thing,

соглашаются с тем, что принцип меритократии очень хорош.

and we should all be trying to make our societies really, really meritocratic.

И что все мы должны прикладывать все усилия, чтобы сделать наше общество воистину меритократическим.

In other words -- what is a meritocratic society?

Другими словами, что такое меритократическое общество?

A meritocratic society is one in which, if you've got talent and energy and skill,

Меритократическое общество — это общество, в котором,

если у тебя есть особый талант, энергия и навыки,

you will get to the top, nothing should hold you back.

ты доберешься до самой верхушки. Ничто не остановит тебя.

It's a beautiful idea.

Прекрасная идея. Проблема только в том,

The problem is, if you really believe in a society

что, если ты действительно веришь в общество,

where those who merit to get to the top, get to the top,

в котором способные достичь верхов достигают верхов,

you'll also, by implication, and in a far more nasty way,

то ты также, разумеется, только в ещё более грязной форме,

believe in a society where those who deserve to get to the bottom

веришь в общество, в котором те, кто заслуживает быть на дне,

also get to the bottom and stay there.

действительно опускаются на дно и там и остаются.

In other words, your position in life comes to seem not accidental,

Другими словами, твоя позиция в жизни оказыватся не случайной,

but merited and deserved.

но по праву заслуженной.

And that makes failure seem much more crushing.

При этом неудача выглядит ещё более разрушительной.

You know, in the Middle Ages, in England,

Знаете, в средние века в Англии,

when you met a very poor person,

когда встречался очень бедный человек,

that person would be described as an "unfortunate" --

этого человека называли «неудачником».

literally, somebody who had not been blessed by fortune, an unfortunate.

Буквально, если ты не благословлен удачей, то ты — неудачник.

Nowadays, particularly in the United States,

Сегодня же, например, в США,

if you meet someone at the bottom of society,

если вы встречаете кого-то со дна общества,

they may unkindly be described as a "loser."

этот человек может быть даже грубо назван «лузер».

There's a real difference between an unfortunate and a loser,

Между неудачником и лузером большая разница.

and that shows 400 years of evolution in society

Это доказывает и 400-летняя эволюция в обществе,

and our belief in who is responsible for our lives.

и наша уверенность в том, кто в ответе за наши жизни.

It's no longer the gods, it's us. We're in the driving seat.

Это уже не боги, эти мы сами. Мы за штурвалом.

That's exhilarating if you're doing well,

Это приятно, если у тебя всё хорошо,

and very crushing if you're not.

и ужасно, если у тебя всё плохо.

It leads, in the worst cases --

В худшем случае это приводит, судя по результатам исследований социологов,

in the analysis of a sociologist like Emil Durkheim --

таких как Эмиль Дюркгейм, это приводит к суицидальным случаям.

it leads to increased rates of suicide.

There are more suicides in developed, individualistic countries

Больше всего суицидов случается в развитых индивидуалистичных странах,

than in any other part of the world.

чем в любой другой части мира.

And some of the reason for that

Одна из причин суицидов заключается в том, что люди слишком близко к сердцу

is that people take what happens to them extremely personally --

воспринимают то, что происходит вокруг.

they own their success, but they also own their failure.

Их успех в их руках. Но и их неудачи тоже в их руках.

Is there any relief from some of these pressures

Есть ли выход из-под того давления,

that I've been outlining?

которое я только что описал?

I think there is.

Думаю, есть. Давайте рассмотрим несколько таких выходов.

I just want to turn to a few of them.

Let's take meritocracy.

Возьмем к примеру меритократию.

This idea that everybody deserves to get where they get to,

Принцип того, что каждый по заслугам оказывается на той или иной позиции.

I think it's a crazy idea, completely crazy.

Мне кажется, это абсолютно сумасшедшая идея.

I will support any politician of Left and Right,

Я выступлю в поддержку любого политика, правого или левого,

with any halfway-decent meritocratic idea;

у которого есть более или менее приличное понимание идеи меритократии.

I am a meritocrat in that sense.

Я и сам меритократ. Вот так.

But I think it's insane to believe

Но я уверен, что было бы безумно верить в то, что однажды

that we will ever make a society that is genuinely meritocratic;

мы построим истинно меритократическое общество. Нереальная мечта.

it's an impossible dream.

The idea that we will make a society where literally everybody is graded,

Идея построения общества,

в котором каждый человек оценивается,

the good at the top, bad at the bottom,

лучшие — наверх, худшие — вниз,

exactly done as it should be, is impossible.

причем делается это по идеальной схеме — осуществление этой идеи нереально.

There are simply too many random factors:

Слишком много случайных факторов.

accidents, accidents of birth,

Аварии, родовые травмы,

accidents of things dropping on people's heads, illnesses, etc.

несчастные случаи, болезни и так далее.

We will never get to grade them,

У нас никогда не получится оценить все эти случаи.

never get to grade people as they should.

И никогда не получится оценить людей, попавших в эти ситуации, по достоинству.

I'm drawn to a lovely quote by St. Augustine in "The City of God,"

Мне нравится прекрасная цитата из «О граде Божьем» Святого Августина,

where he says, "It's a sin to judge any man by his post."

где он говорит: «Судить человека по занимаемой им должности — грех».

In modern English that would mean

Говоря современным языком, это значит:

it's a sin to come to any view of who you should talk to,

грешно давать оценку человеку,

судя по его визитной карточке.

dependent on their business card.

It's not the post that should count.

Не должность важна.

According to St. Augustine, only God can really put everybody in their place;

И, в соответствие со Святым Августином,

только Бог может поместить человека на то место, которое он заслуживает.

he's going to do that on the Day of Judgment,

Бог так и сделает в Судный день,

with angels and trumpets, and the skies will open.

когда вокруг будут ангелы и звуки труб, и небеса раскроются.

Insane idea, if you're a secularist person, like me.

Если вы не верите в Бога, эта идея покажется вам безумной, как и мне.

But something very valuable in that idea, nevertheless.

Но тем не менее, в ней есть что-то очень ценное.

Другими словами, придержи коней, если собрался судить людей.

In other words, hold your horses when you're coming to judge people.

You don't necessarily know what someone's true value is.

Не факт, что ты понимаешь истинную ценность этого человека.

That is an unknown part of them,

Не видишь его скрытую сторону.

and we shouldn't behave as though it is known.

И не надо вести себя так, как будто нам всё про других понятно.

There is another source of solace and comfort for all this.

Есть ещё один источник утешения и комфорта во всём этом.

When we think about failing in life, when we think about failure,

Если мы начинаем задумываться о неудачах,

one of the reasons why we fear failing

одна из причин, почему мы боимся этих неудач,

is not just a loss of income, a loss of status.

не в потере денег и статуса.

What we fear is the judgment and ridicule of others.

Мы боимся осуждения и насмешек со стороны людей. Так и есть.

And it exists.

The number one organ of ridicule, nowadays, is the newspaper.

Знаете, под номером один в списке осуждающих органов

сегодня идут газеты.

If you open the newspaper any day of the week,

Если вы возьмете газету за любой день,

it's full of people who've messed up their lives.

вы найдете в ней множество имен людей, которые напортачили в жизни.

They've slept with the wrong person, taken the wrong substance,

Они спали не с теми. Они принимали не те таблетки.

passed the wrong piece of legislation --

Они утверждали не те законы. Да что угодно.

whatever it is, and then are fit for ridicule.

Они готовы к осуждению.

In other words, they have failed. And they are described as "losers."

Другими словами, они — неудачники. Их и называют «лузерами».

Now, is there any alternative to this?

Есть ли этому альтернатива?

I think the Western tradition shows us one glorious alternative, which is tragedy.

Я считаю, что западная традиция указывает нам на прекрасную альтернативу.

Эта альтернатива называется трагедией.

Tragic art, as it developed in the theaters of ancient Greece,

Трагическое искусство в том виде, в котором оно развивалось в древней Греции

in the fifth century B.C., was essentially an art form

в пятом веке до нашей эры. Это была основная форма искусства,

devoted to tracing how people fail,

посвященная изучению человеческих неудач.

and also according them a level of sympathy,

Соответственно, и изучению приятия таких неудач.

which ordinary life would not necessarily accord them.

Однако, обычная жизнь не всегда соответствует принципам трагедии.

A few years ago, I was thinking about this,

Помню, несколько лет назад я размышлял на эту тему.

and I went to "The Sunday Sport,"

Тогда же у меня была встреча в редакции газеты The Sunday Sport.

a tabloid newspaper I don't recommend you start reading

Это жёлтая газета, которую я не советую вам даже начинать читать,

if you're not familiar with it already.

если вы с ней уже не знакомы.

(Laughter)

Я начал говорить с ними

And I went to talk to them

about certain of the great tragedies of Western art.

об определенных великих трагедиях, представленных в западном искусстве.

I wanted to see how they would seize the bare bones of certain stories,

Мне хотелось понять, как они расскажут о голой правде

некоторых историй, если те попадут как новости

if they came in as a news item at the news desk on a Saturday afternoon.

в отдел новостей их газеты.

I mentioned Othello; they'd not heard of it but were fascinated.

Так я рассказал им об Отелло. Они, конечно, ничего о нем не слышали, но история им понравилась.

(Laughter)

(Смех)

I asked them to write a headline for the story.

Я попросил их попробовать написать заголовок к заметке об Отелло.

They came up with "Love-Crazed Immigrant Kills Senator's Daughter."

Они придумали «Свихнувшийся на любви иммигрант убил дочь сенатора».

Splashed across the headline.

Большими буквами на всю полосу.

I gave them the plotline of Madame Bovary.

Тогда я рассказал им фабулу Мадам Бовари.

Again, a book they were enchanted to discover.

И снова они были очарованы историей.

And they wrote "Shopaholic Adulteress Swallows Arsenic After Credit Fraud."

Заголовок: «Изменщица-шопоголик отравилась мышьяком, совершив кредитное мошенничество».

(Laughter)

(Смех)

And then my favorite --

А вот мой любимый пример.

they really do have a kind of genius of their own, these guys --

Эти ребята действительно по-своему гениальны.

my favorite is Sophocles' Oedipus the King:

Мой любимый «Царь Эдип» Софокла.

"Sex With Mum Was Blinding."

«Ослепленный сексом с матерью».

(Laughter)

(Смех)

(Applause)

(Аплодисменты)

In a way, if you like, at one end of the spectrum of sympathy,

С одной стороны этой палитры реакций

you've got the tabloid newspaper.

у нас есть жёлтая газета.

At the other end of the spectrum, you've got tragedy and tragic art.

С другой стороны — трагедия и трагическое искусство.

And I suppose I'm arguing that we should learn a little bit

Предполагаю, что нам стоит хоть немного изучить то,

about what's happening in tragic art.

что происходит в трагическом искусстве.

It would be insane to call Hamlet a loser.

Было бы глупо называть Гамлета лузером.

He is not a loser, though he has lost.

Он не лузер, даже не смотря на то, что многое потерял.

And I think that is the message of tragedy to us,

Скорее всего, нужно обратить внимание на то, какое послание шлет нам трагедия,

and why it's so very, very important, I think.

и каково его значение для нас.

The other thing about modern society and why it causes this anxiety,

Ещё одна сторона современного общества,

та, которая будит в нас страх,

is that we have nothing at its center that is non-human.

это то, что всё вокруг ставит в центр человека.

We are the first society to be living in a world

Мы стали первым обществом, которое живет в мире,

where we don't worship anything other than ourselves.

поклоняющемся самим себе и ничему другому.

We think very highly of ourselves, and so we should;

Мы высоко ценим себя. И правильно делаем.

we've put people on the Moon, done all sorts of extraordinary things.

Мы отправили людей на Луну. Мы сделали целый ряд экстраординарных вещей.

Поэтому мы и поклоняемся самим себе.

And so we tend to worship ourselves. Our heroes are human heroes.

Наши герои — люди.

That's a very new situation.

Это очень новая модель.

Most other societies have had, right at their center,

Большинство других обществ ставят во главу угла

the worship of something transcendent: a god, a spirit, a natural force,

что-то трансцендентальное. Бога, например,

духа, силу природы, вселенную.

the universe, whatever it is -- something else that is being worshiped.

Чем бы это ни было, этому поклоняются.

We've slightly lost the habit of doing that,

Мы немного отвыкли от этой привычки.

which is, I think, why we're particularly drawn to nature.

Я думаю, именно поэтому нас с небывалой силой тянет к природе.

И не для улучшения здоровья, даже если именно так нам это и преподносится.

Not for the sake of our health, though it's often presented that way,

Но прежде всего эта тяга к природе — бегство из человеческого муравейника.

but because it's an escape from the human anthill.

It's an escape from our own competition,

Бегство от наших соревнований

and our own dramas.

и от наших драм.

And that's why we enjoy looking at glaciers and oceans,

По этому причине нам нравится созерцать океан и горы,

and contemplating the Earth from outside its perimeters, etc.

рассматривать Землю из космоса, и прочее.

We like to feel in contact with something that is non-human,

Нам нравится быть в контакте с чем-то, отличным от человека.

and that is so deeply important to us.

Для нас это очень важно.

What I think I've been talking about really is success and failure.

То, о чем я на самом деле говорю — это успех и неудача.

And one of the interesting things about success

Одним из интересных аспектов успеха

is that we think we know what it means.

можно назвать то, что мы думаем, что мы знаем, что такое успех.

If I said that there's somebody behind the screen who's very successful,

если бы я сказал вам, что есть такой человек за кулисами,

который очень-очень успешен, то у вас сразу же возникли определенные представления о нём.

certain ideas would immediately come to mind.

You'd think that person might have made a lot of money,

Вы бы подумали, что этот человек заработал много денег,

добился признания в какой-то области.

achieved renown in some field.

My own theory of success --

У меня тоже всплыла бы моя теория успеха, так как я

I'm somebody who's very interested in success,

сильно заинтересован в успехе.

I really want to be successful,

always thinking, how can I be more successful?

Я всегда думаю: «Как мне стать ещё более успешным?»

But as I get older, I'm also very nuanced about what that word "success" might mean.

Но чем старше я становлюсь, тем лучше я понимаю

значение слова «успех».

Here's an insight that I've had about success:

Вот пример того, как я понимаю успех.

Нельзя быть успешным во всём.

You can't be successful at everything.

We hear a lot of talk about work-life balance.

Часто мы слышим разговоры на тему баланса между работой и личной жизнью.

Nonsense.

Нонсенс. Нельзя получить всё. Нельзя.

You can't have it all. You can't.

So any vision of success has to admit what it's losing out on,

Поэтому в любом представлении об успехе

должно быть место для того, от чего придется отказаться,

where the element of loss is.

своеобразный элемент утраты.

And I think any wise life will accept,

Разумный подход к жизни

as I say, that there is going to be an element where we're not succeeding.

как я говорю, примет факт существования элемента неудачи.

And the thing about a successful life is that a lot of the time,

Успешная жизнь, в свою очередь,

это — время, идеи

our ideas of what it would mean to live successfully are not our own.

того, что значит быть успешным — всё это не наше собственное.

They're sucked in from other people;

Мы переняли эти идеи у других людей.

chiefly, if you're a man, your father, and if you're a woman, your mother.

В основном, если ты мужчина, ты перенял это от отца.

Если ты женщина — от матери.

Psychoanalysis has been drumming home this message for about 80 years.

Психоаналитики пытаются вдолбить это в нас уже на протяжение 80 лет.

No one's quite listening hard enough, but I very much believe it's true.

Никто их не слушает. Я же уверен, что именно так и есть.

And we also suck in messages from everything from the television,

Мы впитываем послания

из телевизора и рекламы,

to advertising, to marketing, etc.

из маркетинга и так далее.

These are hugely powerful forces

Всё это — мощные силы.

that define what we want and how we view ourselves.

Всё это влияет на наши желания и наше представление о самих себе.

When we're told that banking is a very respectable profession,

Если нам говорят, что заниматься банковским делом престижно,

a lot of us want to go into banking.

то многие из нас пойдут работать в банки.

When banking is no longer so respectable, we lose interest in banking.

Если вдруг банковское дело перестанет быть престижным, мы потеряем к нему интерес.

We are highly open to suggestion.

Мы очень открыты для любых предложений.

So what I want to argue for is not that we should give up

Однако, я не хотел бы призывать отказываться

on our ideas of success,

от наших представлений об успехе.

but we should make sure that they are our own.

Но мы должны удостовериться, что эти представления — наши собственные.

We should focus in on our ideas,

Мы должны сфокусироваться на наших идеях.

and make sure that we own them;

И удостовериться, что они — наши, а не чьи-то,

that we are truly the authors of our own ambitions.

что мы действительно авторы наших амбиций.

Because it's bad enough not getting what you want,

Потому что действительно не очень приятно не получать то, что хочешь.

Но ещё хуже — иметь представление

but it's even worse to have an idea of what it is you want,

о том, что ты хочешь, а в конце пути вдруг обнаружить,

and find out, at the end of the journey,

that it isn't, in fact, what you wanted all along.

что на самом деле это не то, чего ты хотел на протяжение всего пути.

So, I'm going to end it there.

Поставлю здесь точку.

But what I really want to stress is: by all means, success, yes.

Сделаю ещё раз ударение на том,

что успеху всё равно надо сказать «да».

But let's accept the strangeness of some of our ideas.

Однако, давайте всё же не отказываться от некоторых наших странных идей.

Let's probe away at our notions of success.

Давайте будем пробовать уходить от привычных путей к успеху.

Let's make sure our ideas of success are truly our own.

Пусть у нас будут только наши собственные представления об успехе.

Thank you very much.

Спасибо большое.

(Applause)

(Аплодисменты)

Chris Anderson: That was fascinating.

Крис Андерсон: Было очень интересно. Как примирить

But how do you reconcile this idea

представление о ком-то...

of it being bad to think of someone as a "loser,"

о ком-то, кто нам кажется лузером,

with the idea that a lot of people like, of seizing control of your life,

с идеей, которая понравится большинству, о снижении уровня контроля над собственной жизнью.

and that a society that encourages that,

И с тем, что общество, поощряющее к этому,

perhaps has to have some winners and losers?

возможно, должно иметь победителей и проигравших.

Alain De Botton: Yes, I think it's merely the randomness

Алан де Боттон: Да. Я думаю, здесь простая случайность

of the winning and losing process that I want to stress,

в процессе побед и поражений, которую я хотел подчеркнуть.

because the emphasis nowadays is so much on the justice of everything,

Потому что уж слишком большое внимание сегодня

уделяется справедливому объяснению всего происходящего.

and politicians always talk about justice.

Политики постоянно говорят о справедливости.

Now I'm a firm believer in justice, I just think that it's impossible.

Лично я тоже полностью верю в справедливость. Только я также верю, что она не возможна.

So we should do everything we can to pursue it,

Поэтому нам надо сделать всё, что в наших силах,

мы должны предпринять всё возможное, чтобы добиться справедливости.

but we should always remember that whoever is facing us,

В конце концов, нам надо всегда помнить,

что с кем бы мы не повстречались, и что бы ни произошло в их жизнях,

whatever has happened in their lives,

there will be a strong element of the haphazard.

всегда будет присутствовать элемент случайности.

That's what I'm trying to leave room for;

Именно для случайности я хотел бы оставить место.

otherwise, it can get quite claustrophobic.

Иначе всё примет довольно-таки клаустрофобическую форму.

CA: I mean, do you believe that you can combine

Крис Андерсон: Мне интересно, верите ли вы в то, что можно смешать

your kind of kinder, gentler philosophy of work

вашу нежную, добрую философию карьеры

с успешной экономикой?

with a successful economy?

Or do you think that you can't,

Или же вы думаете, что это невозможно?

but it doesn't matter that much that we're putting too much emphasis on that?

И в принципе ведь не важно, как много внимания мы уделяем этому?

Алан де Боттон: Кошмар заключается в том,

AB: The nightmare thought

is that frightening people is the best way to get work out of them,

что именно пугающие нас люди добиваются успеха.

and that somehow the crueler the environment,

Получается, что чем хуже окружающая среда,

the more people will rise to the challenge.

тем больше людей примут вызов.

You want to think, who would you like as your ideal dad?

Вы даже можете задуматься над тем, каким бы в идеале вы хотели бы видеть своего отца?

And your ideal dad is somebody who is tough but gentle.

Идеальный отец будет жестким, но нежным.

And it's a very hard line to make.

Этого очень трудно достичь.

We need fathers, as it were, the exemplary father figures in society,

Нам нужны такие отцы, которые стали бы образцами для подражания нашему обществу,

avoiding the two extremes,

но которые не склонялись к одной из этих экстремальных моделей поведения.

which is the authoritarian disciplinarian on the one hand,

Чтобы они не были или слишком авторитарными и твердыми.

and on the other, the lax, no-rules option.

Или же чтобы они не были только беспринципными и расслабленными.

CA: Alain De Botton.

Крис Андерсон: Алан де Боттон.

AB: Thank you very much.

Алан де Боттон: Спасибо большое.

(Applause)

(Аплодисменты)