A kinder, gentler philosophy of success | Alain de Botton

Translator: Nomindari Bayaraa Reviewer: Sundari Enkhtugs

For me they normally happen, these career crises,

Миний хувьд ажлын түгшүүр

often, actually, on a Sunday evening,

ихэвчлэн ням гарагийн орой

just as the sun is starting to set,

яг нар жаргаж эхлэхэд л тохиолддог.

and the gap between my hopes for myself and the reality of my life

Миний итгэл найдвар болон

бодит байдлын хоорондын зай аймшигтайгаар ихсэхэд

starts to diverge so painfully

that I normally end up weeping into a pillow.

би дэрэн дээр уйлж үлддэг.

I'm mentioning all this --

Эдгээрийг дурдаж буйн шалтгаан нь

I'm mentioning all this because I think this is not merely a personal problem;

би үүнийг зөвхөн хувийн асуудал гэж боддоггүй.

you may think I'm wrong in this,

Намайг үгүйсгэж болох ч

but I think we live in an age when our lives are regularly punctuated

миний бодлоор ажлын түгшүүр,

бидний амьдрал болон ажлын төсөөлөл зэрэг нь

by career crises, by moments when what we thought we knew --

заналхийлсэн бодит байдалтай холбогдож

about our lives, about our careers --

бидний амьдралыг тогтмол тасалдуулдаг үед бид амьдарч байна.

comes into contact with a threatening sort of reality.

It's perhaps easier now than ever before to make a good living.

Магадгүй одоо, урьдыг бодвол сайн орлого олох амар болсон.

It's perhaps harder than ever before

Магадгүй одоо, урьдыг бодвол тайван байж,

to stay calm, to be free of career anxiety.

ажлын хямралаас ангид байх нь хэцүү болсон.

I want to look now, if I may, at some of the reasons

Би яг одоо бидний ажлаасаа болж хямардаг

why we might be feeling anxiety about our careers.

хэдэн шалтгааныг ярилцмаар байна.

Why we might be victims of these career crises,

Яагаад бид ажлын хямралын хохирогчид болж,

as we're weeping softly into our pillows.

дэрэндээ уйлж байна вэ?

One of the reasons why we might be suffering

Бидний тарчилж байгаа шалтгаануудын нэг нь

is that we are surrounded by snobs.

бид өөдгүй хүмүүсээр хүрээлэгдэж байна.

In a way, I've got some bad news,

Надад Оксфорд руу гадаадаас ирсэн хүмүүст дуулгах муу мэдээ байна.

particularly to anybody who's come to Oxford from abroad.

There's a real problem with snobbery,

Гадныхан заримдаа энэ хэнхэг занг

because sometimes people from outside the U.K.

зөвхөн Их Британид байдаг,

imagine that snobbery is a distinctively U.K. phenomenon,

зуслангийн байшин, цол гуншинтай хадагдсан

fixated on country houses and titles.

ганц улсад байдаг үзэгдэл гэж боддог.

The bad news is that's not true.

Муу мэдээ нь энэ худал юм.

Snobbery is a global phenomenon; we are a global organization,

Өөрийгөө хэт дөвийлгөх нь олон улсын үзэгдэл юм.

Олон улсын байгууллага адил бүх оронд байдаг асуудал.

this is a global phenomenon.

What is a snob?

Тэгэхээр үүгээр би ямар занг хэлж байна вэ?

A snob is anybody who takes a small part of you,

Энэ бол таны талаарх багахан ойлголтоор

and uses that to come to a complete vision of who you are.

таныг бүхлээр нь дүгнэдэг хүнийг хэлж байгаа юм.

That is snobbery.

Энэ бол хэнхэг хүмүүс.

The dominant kind of snobbery that exists nowadays is job snobbery.

Орчин үед хамгийн өргөн тархсан хэлбэр нь

ажлын байрны хэнхэгнэл.

You encounter it within minutes at a party, when you get asked

Та үдэшлэгэнд ирээд, хэдхэн минутад ийм хүнтэй таарна.

Танаас 21-р зууны алдарт асуулт буюу

that famous iconic question of the early 21st century,

"What do you do?"

"Та юу хийдэг вэ?" гэж асуухад таарна.

According to how you answer that question,

Таны хариултаас хамааран

people are either incredibly delighted to see you,

хүмүүс нэг бол таньтай уулзсандаа баярлах болно,

or look at their watch and make their excuses.

эсвэл цагаа хараад яваад өгнө.

(Laughter)

Хэнхэгүүдийн эсрэг төрлийн хүн бол таны ээж.

Now, the opposite of a snob is your mother.

(Laughter)

(Инээд)

Not necessarily your mother, or indeed mine,

Заавал таны эсвэл миний ээж биш,

but, as it were, the ideal mother,

харин ээж гэдэг ойлголт буюу

somebody who doesn't care about your achievements.

таны ололт, амжилтыг сонирхдоггүй нэгэн.

Unfortunately, most people are not our mothers.

Гэвч харамсалтай нь, ихэнх хүмүүс бидний ээж биш.

Most people make a strict correlation between how much time,

Ихэнх хүмүүс хэр их цаг,

and if you like, love --

эсвэл хайр - романтик хайр биш,

not romantic love, though that may be something --

хэдийгээр байж болох ч,

but love in general, respect -- they are willing to accord us,

гэхдээ ерөнхийдөө хайр, хүндлэл

бидэнд зориулж чадах нь

that will be strictly defined by our position in the social hierarchy.

бидний нийгмийн давхраанд эзлэх байраар тодорхойлогддог.

And that's a lot of the reason why we care so much about our careers

Энэ бол яагаад ажилдаа ингэж их анхаарал хандуулдаг болон

and indeed start caring so much about material goods.

материаллаг сонирхол ихсэж эхэлдэгийн шалтгаан.

You know, we're often told that we live in very materialistic times,

Бид материаллаг үед амьдардаг,

бүх хүмүүс шуналтай гэж их ярьдаг.

that we're all greedy people.

I don't think we are particularly materialistic.

Миний бодлоор бид яг ч материаллаг биш.

I think we live in a society which has simply pegged certain emotional rewards

Миний бодлоор

бид материаллаг зүйл худалдан авснаар

to the acquisition of material goods.

тодорхой нэг сэтгэлийн ханамж авдаг нийгэмд амьдардаг.

It's not the material goods we want; it's the rewards we want.

Бид тэдгээр эд зүйлсийг хүсээгүй. Бид ханамж авахыг хүсдэг.

It's a new way of looking at luxury goods.

Энэ нь үнэтэй барааг харах шинэ өнцөг.

The next time you see somebody driving a Ferrari, don't think,

Дараагийн удаа та Феррари унасан хүн харвал

түүнийг шуналтай гэж битгий бодоорой.

"This is somebody who's greedy."

Think, "This is somebody who is incredibly vulnerable and in need of love."

Оронд нь хайр халамж дутагдсан эмзэг хүн гэж бод.

Өөрөөр хэлвэл,

(Laughter)

(Инээд) (Алга ташилт)

атаархахын оронд өрөвд.

Feel sympathy, rather than contempt.

There are other reasons --

Бас өөр нэг шалтгаан бий.

(Laughter)

(Инээд)

There are other reasons why it's perhaps harder now to feel calm than ever before.

Бидэнд тайван байх аргагүйд хүргэсэн өөр хүчин зүйлс бий.

One of these, and it's paradoxical,

Тэдний нэг нь эерэг зүйл тул

because it's linked to something that's rather nice,

хачин санагдаж магадгүй.

Энэ бол бидний ажлын найдвар.

is the hope we all have for our careers.

Never before have expectations been so high

Өмнө нь хэзээ ч хүн өөрийн амьдралдаа хийх, бүтээх

about what human beings can achieve with their lifespan.

зүйлдээ ийм их хүлээлттэй байгаагүй.

We're told, from many sources, that anyone can achieve anything.

Бидэнд хэн ч, юунд ч хүрч чадна хэмээн тал бүрээс хэлж байна.

We've done away with the caste system,

Бид Анги, давхаргын системээс ангижирсан.

we are now in a system where anyone can rise to any position they please.

Одоо бид хэн ч хүссэн байрандаа

хүрж болох үед байна.

And it's a beautiful idea.

Энэ бол гайхамшигтай санаа.

Along with that is a kind of spirit of equality;

Тийм тэгш эрхийн үзлээр

ерөнхийдөө бид бүгд эн тэнцүү.

we're all basically equal.

There are no strictly defined hierarchies.

Яг чанд хатуу тодорхойлсон шатлал байхгүй.

There is one really big problem with this,

Үүнд нэг том асуудал байгаа нь

and that problem is envy.

атаархал юм.

Envy, it's a real taboo to mention envy,

Атаархал, үүнийг дурдахыг цээрлэдэг ч,

but if there's one dominant emotion in modern society, that is envy.

хэрвээ орчин үед ноёрхсон мэдрэмж байгаа бол, тэр нь атаархал.

And it's linked to the spirit of equality.

Энэ нь тэгш эрхийн санаатай салшгүй холбоотой.

Let me explain.

Миний бодлоор энд сууж буй, эсвэл энийг үзэж буй хэн нэгэн

I think it would be very unusual for anyone here, or anyone watching,

to be envious of the Queen of England.

Английн хатан хаанд атаархдаггүй байх.

Even though she is much richer than any of you are,

Хэдийгээр тэр та нарын хэнээс ч илүү баян,

and she's got a very large house,

бас тэр маш том байшинтай.

the reason why we don't envy her is because she's too weird.

Бид түүнд атаархдаггүй шалтгаан нь тэр хэтэрхий сонин.

(Laughter)

She's simply too strange.

Тэр зүгээр л сонин. (Инээд)

We can't relate to her, she speaks in a funny way,

Бид түүнийг ойлгодоггүй. Тэр инээдтэй ярьдаг.

she comes from an odd place.

Тэр нэг хачин газраас ирсэн.

So we can't relate to her,

Иймд бид түүнийг ойлгодоггүй.

and when you can't relate to somebody, you don't envy them.

Та хэн нэгнээс өөр бол түүнд атаархдаггүй.

The closer two people are -- in age, in background,

2 хүний нас, гэр бүл, өөрийгөө олох явц

in the process of identification -- the more there's a danger of envy,

зэрэг нь ижилсэх тусам атаархах аюул ихэснэ.

which is incidentally why none of you should ever go to a school reunion,

Иймд та нарын хэн нь ч сургуулийн цуглаанд очих хэрэггүй.

Учир нь хамт сургуульд явж байсан хүнээс илүү хүчтэй жишиг байхгүй.

because there is no stronger reference point than people one was at school with.

Гэвч орчин үеийн нийгмийн асуудал нь дэлхийг тэр чигт нь сургууль болгодог.

The problem of modern society is it turns the whole world into a school.

Everybody's wearing jeans, everybody's the same.

Хүн бүр жийнсэн өмд өмсдөг, хүн бүр ижилхэн.

And yet, they're not.

Гэвч яг ижил биш.

So there's a spirit of equality combined with deep inequality,

Тиймээс тэгш эрхийн үзэл нь тэгш бус байдалтай нийлэн

which can make for a very stressful situation.

маш бачимдмаар нөхцөл бий болгож байна.

It's probably as unlikely that you would nowadays

Одоо цагт та Билл Гейтс шиг

become as rich and famous as Bill Gates,

баян, алдартай болох нь

as it was unlikely in the 17th century

17-р зуунд Францын сурвалжит язгууртны

that you would accede to the ranks of the French aristocracy.

эгнээнд нэгдэхтэй ижил боломжгүй байх.

But the point is, it doesn't feel that way.

Гэхдээ гол нь тийм юм шиг санагддаггүй.

It's made to feel, by magazines and other media outlets,

Сэтгүүл болон бусад хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл нь

that if you've got energy, a few bright ideas about technology, a garage --

хэрвээ бидэнд эрч хүч, технологийн хэдэн содон санаа,

you, too, could start a major thing.

граж байхад (Инээд)

та ч гэсэн агуу зүйл эхлүүлж чадна гэдэгт итгүүлж байна.

(Laughter)

The consequences of this problem make themselves felt in bookshops.

Энэ асуудлын үр дүн нь номын дэлгүүрүүдэд харагдаж байна.

When you go to a large bookshop and look at the self-help sections,

Та том номын дэлгүүрийн хувь хүний хөгжлийн хэсэгт очоод,

as I sometimes do --

if you analyze self-help books produced in the world today,

хэвлэгдсэн номнуудыг шинжилж үзвэл

тэнд ерөнхийдөө 2 төрлийн ном л бий.

there are basically two kinds.

The first kind tells you, "You can do it! You can make it! Anything's possible!"

Эхний төрөл нь танд хэлнэ: "Та хийж чадна, бүх зүйл боломжтой."

The other kind tells you how to cope with what we politely call "low self-esteem,"

Нөгөө төрөл нь бидний нэрлэж заншсанаар

"өртөө итгэлгүй байдлыг" эсвэл бүдүүлгээр "өөрийгөө гоочлохыг"

or impolitely call, "feeling very bad about yourself."

хэрхэн ялан дийлэх талаар байдаг.

There's a real correlation

Энд жинхэнэ зохисгүй холбоо оршиж байна.

between a society that tells people that they can do anything,

Та бүхнийг хийж чадна гэж хэлдэг нийгэм болон

өөртөө итгэлгүй байдлын хооронд тохиромжгүй холбоо байна.

and the existence of low self-esteem.

So that's another way in which something quite positive can have a nasty kickback.

Энэ бол нэлээд эерэг зүйл

муухай хариутай байж болох нэг жишээ юм.

There is another reason why we might be feeling more anxious --

Бид урьдыг бодвол ажил, байр суурийнхаа

about our careers, about our status in the world today, than ever before.

талаар улам хямардаг болсон бас нэг шалтгаан бий.

And it's, again, linked to something nice.

Энэ бас л сайхан зүйлтэй холбогдсон.

And that nice thing is called meritocracy.

Тэр нь меритократ үзэл юм.

Everybody, all politicians on Left and Right,

Хүн болгон, зүүний, барууны бүх улс төрчид

agree that meritocracy is a great thing,

меритократ үзлийг агуу зүйл,

and we should all be trying to make our societies really, really meritocratic.

мөн нийгмийг туйлын меритократ байлгах хэрэгтэй гэдэгт санал нийлдэг.

In other words -- what is a meritocratic society?

Меритократ нийгэм гэж юу вэ?

A meritocratic society is one in which, if you've got talent and energy and skill,

Меритократ нийгэм нь

хэрвээ танд авьяас, эрч хүч, чадвар байгаа бол

you will get to the top, nothing should hold you back.

та оргилд хүрч чадна. Юу ч таныг зогсоох эрхгүй.

It's a beautiful idea.

Энэ бол гайхамшигтай санаа. Гэвч асуудал нь

The problem is, if you really believe in a society

хэрвээ та чадвартай нь оргилд хүрдэг

where those who merit to get to the top, get to the top,

нийгэмд үнэхээр итгэдэг бол

you'll also, by implication, and in a far more nasty way,

та далдаар мөн зохисгүйгээр

believe in a society where those who deserve to get to the bottom

чадваргүй нь доор үлдэж,

also get to the bottom and stay there.

тэндээ үлдэх хэрэгтэй гэдэгт итгэж байна.

In other words, your position in life comes to seem not accidental,

Өөрөөр хэлвэл, таны байр суурь санамсаргүй биш

but merited and deserved.

харин таны хүртэх ёстой зүйл мэт санагдана.

And that makes failure seem much more crushing.

Энэ нь бүтэлгүйтлийг улам аймшигтай болгоно.

You know, in the Middle Ages, in England,

Дундад зууны Англид

when you met a very poor person,

та ядуу хүнтэй таарвал,

that person would be described as an "unfortunate" --

тэр хүнийг "азгүй" нэгэн гэдэг байсан.

literally, somebody who had not been blessed by fortune, an unfortunate.

Шууд утгаараа, аз заяагдаагүй нэгэн. Азгүй явдал.

Nowadays, particularly in the United States,

Орчин үед, ялангуяа АНУ-д,

if you meet someone at the bottom of society,

хэрвээ та нийгмийн доод давхрааны хүнтэй таарвал

they may unkindly be described as a "loser."

тэр хүнийг "ялагдагч" гэнэ.

There's a real difference between an unfortunate and a loser,

Азгүй болон ялагдагч хоёрын хооронд жинхэнэ ялгаа оршино.

and that shows 400 years of evolution in society

Энэ нь 400 жилийн хөгжлийн явцад бидний амьдралд

and our belief in who is responsible for our lives.

хэн хариуцлага хүлээдэг болсныг харуулж байна.

It's no longer the gods, it's us. We're in the driving seat.

Тэр нь бурхан биш, бид. Бид жолоочийн суудалд байна.

That's exhilarating if you're doing well,

Хэрвээ та сайн яваа бол гайхалтай.

and very crushing if you're not.

Харин үгүй бол аймшигтай.

It leads, in the worst cases --

Социологич Эмиль Дюркгеймийн шинжилгээгээр энэ нь

in the analysis of a sociologist like Emil Durkheim --

амиа хорлолт ихсэхэд ч нөлөөлж болно.

it leads to increased rates of suicide.

There are more suicides in developed, individualistic countries

Бусад орнуудтай харьцуулахад хөгжилтэй бие даасан орнуудад

than in any other part of the world.

амиа хорлолт их байдаг.

And some of the reason for that

Үүний нэг шалтгаан нь хүмүүс өөрсдөд нь

is that people take what happens to them extremely personally --

тохиолдсон зүйлийг хэт өөртэйгээ холбон тусгадаг.

they own their success, but they also own their failure.

Тэд амжилт, алдаагаа ганцхан өөрийн хийсэн үйлдлийн үр дүн гэж үздэг.

Is there any relief from some of these pressures

Миний дурдсан эдгээр дарамтуудаас

that I've been outlining?

салах арга байна уу?

I think there is.

Миний бодлоор бий. Би цөөн хэдийг л дурдмаар байна.

I just want to turn to a few of them.

Let's take meritocracy.

Меритократыг аваад үзье.

This idea that everybody deserves to get where they get to,

Хүн болгон хүртэх ёстой зүйлээ хүртдэг гэх энэ санаа нь

I think it's a crazy idea, completely crazy.

миний бодлоор галзуу санаа, жинхэнэ галзуу.

I will support any politician of Left and Right,

Би меритократын завсрын үзэлтэй

with any halfway-decent meritocratic idea;

зүүний, барууны аль ч улс төрчийг дэмжинэ.

I am a meritocrat in that sense.

Би тийм төрлийн меритократч.

But I think it's insane to believe

Гэхдээ миний бодлоор хэзээ нэгэн цагт төгс меритократ нийгмийг бүтээнэ гэдэгт

that we will ever make a society that is genuinely meritocratic;

итгэх бол солиотой хэрэг. Энэ бол бүтэшгүй хүсэл.

it's an impossible dream.

The idea that we will make a society where literally everybody is graded,

Бид хүн болгоныг зөв дүгнэж,

сайн нь дээр, муу нь доор байх

the good at the top, bad at the bottom,

нийгмийг бүтээх нь боломжгүй.

exactly done as it should be, is impossible.

There are simply too many random factors:

Хэтэрхий олон үзүүлэлтүүд байна:

accidents, accidents of birth,

гэнэтийн осол, төрөлтийн гэмтэл,

accidents of things dropping on people's heads, illnesses, etc.

хүний толгой дээр юм унах, өвчин гэх мэт.

We will never get to grade them,

Бид хэзээ ч эдгээрийг дүгнэж чадахгүй.

never get to grade people as they should.

Хэзээ ч хүнийг зохистой дүгнэж чадахгүй.

I'm drawn to a lovely quote by St. Augustine in "The City of God,"

Надад Санкт Августины "Бурхдын хот"-н нэг ишлэл их таалагддаг.

where he says, "It's a sin to judge any man by his post."

Тэрээр, "Хүнийг захиагаар нь дүгнэх нь нүгэл" гэдэг.

In modern English that would mean

Орчин үеийн Англи хэлэнд хөрвүүлвэл,

it's a sin to come to any view of who you should talk to,

"Та ярилцаж буй хүнээ нэрийн хуудсаар нь дүгнэх нь нүгэл юм."

dependent on their business card.

It's not the post that should count.

Анхаарах ёстой зүйл нь захиа биш юм.

According to St. Augustine, only God can really put everybody in their place;

Санкт Августины хэлснээр

гагцхүү бурхан л бүгдийг зөв дүгнэж чадна.

he's going to do that on the Day of Judgment,

Тэр үүнийгээ Шүүлтийн өдөр сахиусан тэнгэрүүд, бүрээтэй хийх

with angels and trumpets, and the skies will open.

бөгөөд тэнгэр нээгдэнэ.

Insane idea, if you're a secularist person, like me.

Солиотой санаа. Хэрвээ та над шиг бишрэлгүй бол.

But something very valuable in that idea, nevertheless.

Гэвч энэ санаанд нэг чухал зүйл байна.

Өөрөөр хэлвэл, хүнийг дүгнэхээ азна.

In other words, hold your horses when you're coming to judge people.

You don't necessarily know what someone's true value is.

Та заавал хүний мөн чанарыг таних албагүй.

That is an unknown part of them,

Энэ бол хүний үл мэдэгдэх чанаруудын нэг бөгөөд

and we shouldn't behave as though it is known.

бид мэддэг мэт аашлах нь зохисгүй.

There is another source of solace and comfort for all this.

Эдгээрт бас нэг тайтгарал, тайвширлын зам бий.

When we think about failing in life, when we think about failure,

Бид амьдралд алдах, бүтэлгүйтэхээс

айдгийн нэг шалтгаан нь

one of the reasons why we fear failing

зөвхөн орлого, нэр хүндээ алдах бус

is not just a loss of income, a loss of status.

бид бусдын шүүмжлэл, доог тохуу болохоос айдаг.

What we fear is the judgment and ridicule of others.

Шүүмжлэл үнэхээр байдаг.

And it exists.

The number one organ of ridicule, nowadays, is the newspaper.

Орчин үед доромжлолын

тэргүүний хэрэгсэл бол сонин сэтгүүл.

If you open the newspaper any day of the week,

7 хоногийн аль ч өдөр сонин нээвэл,

it's full of people who've messed up their lives.

дүүрэн амьдралаа сүйрүүлсэн хүмүүсийн талаар байна.

They've slept with the wrong person, taken the wrong substance,

Тэд буруу хүнтэй унтсан. Тэд буруу бодис уусан.

passed the wrong piece of legislation --

Тэд буруу хууль, тогтоомж баталсан.

whatever it is, and then are fit for ridicule.

Тэгээд тэд доог тохууны бай болсон.

In other words, they have failed. And they are described as "losers."

Өөр үгээр, тэд алдсан. Тэднийг "ялагдагчид" гэж тодорхойлсон.

Үүнд өөр хувилбар бий юу?

Now, is there any alternative to this?

Миний бодлоор барууны уламжлал нэг хувилбарыг санал болгодог.

I think the Western tradition shows us one glorious alternative, which is tragedy.

Тэр нь эмгэнэл.

Tragic art, as it developed in the theaters of ancient Greece,

Эмгэнэлт урлаг нь МЭӨ V зуунд эртний Грекийн театр нь

in the fifth century B.C., was essentially an art form

хүмүүсийн амьдралд гаргадаг алдаанууд болон

devoted to tracing how people fail,

алдсан нэгэндээ үзүүлэх хайр энэрлийн хэлбэрүүдийг

and also according them a level of sympathy,

үзүүлэх зорилготой байж.

which ordinary life would not necessarily accord them.

Харин бодит амьдралд тэр бүр хайр энэрэл тосч авдаггүй.

A few years ago, I was thinking about this,

Хэдэн жилийн өмнө би энийг бодон

and I went to "The Sunday Sport,"

"Ням гарагийн спорт" сонинтой уулзахаар гарсан.

a tabloid newspaper I don't recommend you start reading

Хэрвээ та энэ сонинтой танил биш бол

if you're not familiar with it already.

уншиж эхлэхийг зөвлөмөөргүй байна.

(Laughter)

Би тэдэнтэй Барууны урлагийн

And I went to talk to them

about certain of the great tragedies of Western art.

агуу эмгэнэлүүдийг ярилцахаар очсон юм.

I wanted to see how they would seize the bare bones of certain stories,

Хэрвээ зарим өгүүллэгийг ням гаригийн өдөр тавигдах мэдээ болговол

if they came in as a news item at the news desk on a Saturday afternoon.

тэд өгүүллэгүүдийн гол явдлыг

хэрхэн ашиглахыг хармаар байсан юм.

I mentioned Othello; they'd not heard of it but were fascinated.

Би Отеллог яриж өгөв. Тэд сонсож байгаагүй ч биширсэн.

(Laughter)

I asked them to write a headline for the story.

Би тэднээс Отеллод зориулсан мэдээний гарчиг бичихийг хүссэн.

They came up with "Love-Crazed Immigrant Kills Senator's Daughter."

"Дурлалд Согтсон Цагаач Сенаторын Охиныг Алав"

Splashed across the headline.

гэсэн сонины гарчиг олсон.

I gave them the plotline of Madame Bovary.

Би тэдэнд Бовари Хатагтайн зохиолыг өгөв.

Again, a book they were enchanted to discover.

Дахиад л тэд олсон зүйлээ гайхаж байлаа.

And they wrote "Shopaholic Adulteress Swallows Arsenic After Credit Fraud."

Тэгээ тэд бичсэн: "Залилангын дараа

дэлгүүр хэсэх донтой завхай эмэгтэй хүнцэл залгив."

(Laughter)

(Инээд)

And then my favorite --

Тэгээд миний дуртай нь.

they really do have a kind of genius of their own, these guys --

Тэд үнэхээр гоц ухаантай хүмүүс байна лээ.

my favorite is Sophocles' Oedipus the King:

Миний дуртай нь Эдип хаан:

"Sex With Mum Was Blinding."

"Ээжтэй өнгөрүүлсэн шөнө нүд сохлом байв."

(Laughter)

(Инээд)

(Applause)

(Алга ташилт)

In a way, if you like, at one end of the spectrum of sympathy,

Хайр энэрлийн нэг туйл

шар мэдээний сонин байхад

you've got the tabloid newspaper.

At the other end of the spectrum, you've got tragedy and tragic art.

нөгөө төгсгөлд нь эмгэнэл болон эмгэнэлт урлаг байна.

And I suppose I'm arguing that we should learn a little bit

Иймд бид эмгэнэлт урлагт юу болж буйг бага ч гэсэн ойлгох хэрэгтэй

about what's happening in tragic art.

It would be insane to call Hamlet a loser.

гэж би маргах байна.

Гамлетийг ялагдагч гэх нь солиотой хэрэг.

He is not a loser, though he has lost.

Хэдийгээр тэр хожигдсон ч, ялагдагч биш.

And I think that is the message of tragedy to us,

Миний бодлоор энэ бол эмгэнэлт урлагийн бидэнд хүргэх санаа.

and why it's so very, very important, I think.

Ач холбогдол нь ч үүндээ байдаг.

The other thing about modern society and why it causes this anxiety,

Одоогийн нийгэм энэ их хямралыг

бий болгосон бас нэг шалтгаан нь

is that we have nothing at its center that is non-human.

энэ нийгэмд хүн биш төв алга.

We are the first society to be living in a world

Бид дэлхий дээрх анхны

where we don't worship anything other than ourselves.

өөрсдөөсөө өөр юуг ч шүтдэггүй нийгэм.

We think very highly of ourselves, and so we should;

Бид өөрсдийгөө дээрд үздэг. Тэгэх ч хэрэгтэй.

we've put people on the Moon, done all sorts of extraordinary things.

Бид саран дээр очиж, маш олон гайхалтай зүйлс ч хийсэн.

Иймд бид өөрсдийгөө шүтэх хандлагатай.

And so we tend to worship ourselves. Our heroes are human heroes.

Бидний баатар бол хүн.

That's a very new situation.

Энэ бол цоо шинэ байдал.

Most other societies have had, right at their center,

Өмнөх нийгэмүүд үргэлж ямар нэг ер бусын зүйлийг шүтсээр ирсэн:

the worship of something transcendent: a god, a spirit, a natural force,

Бурхан, сүнс, байгалийн хүч, ертөнц.

the universe, whatever it is -- something else that is being worshiped.

Юу ч байсан, ондоо зүйл шүтдэг байсан.

We've slightly lost the habit of doing that,

Бид энэ заншилаа бага зэрэг алдсан.

which is, I think, why we're particularly drawn to nature.

Миний бодлоор тиймээс бид байгальд татагдах болсон.

Эрүүл мэндийнхээ төлөө биш. Хэдийгээр тэгэж хэлдэг ч гэсэн.

Not for the sake of our health, though it's often presented that way,

but because it's an escape from the human anthill.

Харин энэ бол хүний үүрнээс гарах гарц.

It's an escape from our own competition,

Энэ бол бидний тэмцэл, жүжгээс гарах гарц.

and our own dramas.

And that's why we enjoy looking at glaciers and oceans,

Иймээс бид мөсөн гол, далай руу харж,

and contemplating the Earth from outside its perimeters, etc.

дэлхийг гаднаас нь төсөөлөх дуртай.

We like to feel in contact with something that is non-human,

Бид хүнээс ангид зүйлстэй холбогдох маш дуртай бөгөөд

and that is so deeply important to us.

энэ ч маш чухал.

Миний ярьсан зүйл бол ердөө л амжилт ба алдаа.

What I think I've been talking about really is success and failure.

And one of the interesting things about success

Амжилтын нэг сонирхолтой зүйл нь

is that we think we know what it means.

бид амжилтын утгыг мэддэг гэж боддог.

If I said that there's somebody behind the screen who's very successful,

Хэрвээ би танд энэ дэлгэцний ард

үнэхээр амжилттай яваа нэгэн бий гэвэл, шууд хэдэн санаа төрнө.

certain ideas would immediately come to mind.

You'd think that person might have made a lot of money,

Та тэр хүнийг маш их хөрөнгөтэй,

нэг салбарт алдартай нэгэн гэж бодно.

achieved renown in some field.

My own theory of success --

Миний амжилтын тодорхойлолт...

I'm somebody who's very interested in success,

Би амжилтыг их сонирхдог. Би үнэхээр амжилттай байхыг хүсдэг.

I really want to be successful,

always thinking, how can I be more successful?

Би үргэлж боддог: "Яаж илүү амжилттай болох вэ?"

But as I get older, I'm also very nuanced about what that word "success" might mean.

Гэхдээ хөгширөх тусам,

би "амжилт" гэсэн үгийн утгыг өөрөөр бодох болсон.

Here's an insight that I've had about success:

Миний амжилтын талаар ойлгосон зүйл гэвэл:

You can't be successful at everything.

та бүх зүйлд амжилт гаргаж чадахгүй.

We hear a lot of talk about work-life balance.

Бид ажил, амьдралын тэнцвэрийн гэж байнга ярьдаг.

Nonsense.

Утгагүй зүйл. Та бүгдийг авч чадахгүй.

You can't have it all. You can't.

So any vision of success has to admit what it's losing out on,

Тиймээс амжилтын төсөөлөл болгон

алдаа, алдагдал гарч байдгийг

where the element of loss is.

хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй.

And I think any wise life will accept,

Миний бодлоор ямар ч мэргэн хүн амьдрал

as I say, that there is going to be an element where we're not succeeding.

амжилт олохгүй үе байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрнө.

And the thing about a successful life is that a lot of the time,

Цаашилбал, ихэнхдээ бидний амьдралд гаргах амжилтыг

our ideas of what it would mean to live successfully are not our own.

төсөөлөх төсөөлөл бидний өөрсдийн төсөөлөл байдаггүй.

Эдгээр төсөөллийг голчлон бусад хүмүүсээс сурсан байдаг.

They're sucked in from other people;

chiefly, if you're a man, your father, and if you're a woman, your mother.

Эрэгтэй хүмүүс голчлон ааваасаа,

эмэгтэй хүмүүс ээжээсээ өвлөсөн байдаг.

Psychoanalysis has been drumming home this message for about 80 years.

Сэтгэцийн задлан шинжлэл

энэ санааг 80 жилийн турш ойлгуулахыг оролдож байна.

No one's quite listening hard enough, but I very much believe it's true.

Хэн ч сайн анхааралтай сонсдоггүй ч,

би үүнд итгэдэг.

And we also suck in messages from everything from the television,

Мөн бид зурагт, сурталчилгаа зэрэгт

тусгадаг санаануудыг өөрсдийн төлөөлөл болгодог.

to advertising, to marketing, etc.

These are hugely powerful forces

Эдгээр нь бид юу хүсдэг, өөрсдийгөө хэрхэн хардгийг

that define what we want and how we view ourselves.

тодорхойлдог асар их нөлөөтэй хүчин зүйлс юм.

When we're told that banking is a very respectable profession,

Бид банкны мэргэжил хүндтэй гэж сонсвол

a lot of us want to go into banking.

олонх нь банкны чиглэлээр явахыг хүсдэг.

When banking is no longer so respectable, we lose interest in banking.

Банк нэр хүндгүй болоход бидний сонирхол буурдаг.

We are highly open to suggestion.

Бид зөвлөгөөнд маш их нээлттэй ханддаг.

So what I want to argue for is not that we should give up

Миний дэвшүүлж байгаа санаа бол

бид амжилтыг тодорхойлох өөрсдийн тодорхойлолтоо орхих бус,

on our ideas of success,

харин үнэхээр бидний тодорхойлолт мөн эсэхийг мэдэх хэрэгтэй.

but we should make sure that they are our own.

We should focus in on our ideas,

Бид өөрсдийн үзэл бодлоо тодорхойлж,

and make sure that we own them;

өөрсдийн бодол, төсөөллөө өөрсдөө бүтээж,

that we are truly the authors of our own ambitions.

эзэн нь байх хэрэгтэй.

Because it's bad enough not getting what you want,

Хүссэнээ авч чадахгүй байх муухай ч

замынхаа төсгөлд очоод

but it's even worse to have an idea of what it is you want,

тэгэж их хүсээд байсан зүйл нь

and find out, at the end of the journey,

өөрийн чинь хүсэл биш байсныг анзаарах бүр ч тоогүй.

that it isn't, in fact, what you wanted all along.

So, I'm going to end it there.

Би энд дуусгая.

But what I really want to stress is: by all means, success, yes.

Миний тодотгохыг хүсэж буй зүйл бол

амжилтанд хүрэх хэрэгтэй,

But let's accept the strangeness of some of our ideas.

гэхдээ өөрсдийн зарим ер бусын санааг зөвшөөрцгөөе.

Let's probe away at our notions of success.

Өөрсдийн амжилтыг тодорхойлох тодорхойлтоо эргэн харж,

Let's make sure our ideas of success are truly our own.

үнэхээр бидний төсөөлөл, бодол гэдгийг баттай болгоё.

Thank you very much.

Маш их баярлалаа.

(Applause)

(Алга ташилт)

Chris Anderson: That was fascinating.

Крис Андерсон: Гайхалтай байлаа.

But how do you reconcile this idea

Гэхдээ таны бодлоор бид хэрхэн

бусдыг "ялагдагч" гэж харах нь таагүй гэдэг ойлголтыг

of it being bad to think of someone as a "loser,"

with the idea that a lot of people like, of seizing control of your life,

ялагч, ялагдагч аль алин байдаг,

хэн нэгэн таны амьдралыг удирдах боломжтой байдаг нийгэмд

and that a society that encourages that,

perhaps has to have some winners and losers?

хэрхэн зохицуулан, хэрэгжүүлэх бэ?

Alain De Botton: Yes, I think it's merely the randomness

Алэйн дэ Боттон: Тйим ээ. Би хожих болон хожигдох нь

of the winning and losing process that I want to stress,

ердөө л санамсаргүй үйл явц гэдгийг хэлэхийг хүссэн.

because the emphasis nowadays is so much on the justice of everything,

Одоо үед шударга ёсыг

маш ихээр онцолдог болж,

and politicians always talk about justice.

улс төрчид ямагт шударга ёсны талаар яриж байна.

Now I'm a firm believer in justice, I just think that it's impossible.

Би шударга үнэнд итгэдэг ч, байх боломжгүй зүйл гэж бодож байна.

So we should do everything we can to pursue it,

Тиймээс бид хийж чадах бүгдийг хийж,

үүнд хүргэх бүгдийг хийх хэрэгтэй.

but we should always remember that whoever is facing us,

Гэхдээ эцсийн эцэст бид нэг зүйлийг мартаж болохгүй.

Хэнтэй ч уулзсан, амьдралд юу ч учирсан,

whatever has happened in their lives,

there will be a strong element of the haphazard.

ямар нэг цэвэр тохиолдлын зүйл байх л болно.

Хүмүүсийг энэ талаар сайтар эргэцүүлээсэй гэж хүсч байна.

That's what I'm trying to leave room for;

otherwise, it can get quite claustrophobic.

Эс бөгөөс бачимдмаар болно.

CA: I mean, do you believe that you can combine

КА: Та өөрийн эелдэг, нинжин ажлын гүн ухаанаа

your kind of kinder, gentler philosophy of work

хүчтэй эдийн засагтай нэгтгэж чадна гэдэгт итгэж байна уу?

with a successful economy?

Or do you think that you can't,

Эсвэл чадахгүй гэж бодож байна уу?

but it doesn't matter that much that we're putting too much emphasis on that?

Үүнийг тэгэж их тодотгосон ч хамаагүй юу?

АБ: Хүмүүсийн бүтээмжийг өсгөх хамгийн сайн арга бол

AB: The nightmare thought

is that frightening people is the best way to get work out of them,

тэднийг айлгах гэдэг бол жинхэнэ аймшигтай бодол.

and that somehow the crueler the environment,

Мөн орчин нөхцөл хүнд байх тусам

the more people will rise to the challenge.

хүмүүс тэдий чинээ хичээнэ гэж бодох ч мөн адил.

You want to think, who would you like as your ideal dad?

Таны бодлоор төгс аав гэж хэн бэ?

And your ideal dad is somebody who is tough but gentle.

Төгс аав бол хатуу ч гэсэн эелдэг нэгэн.

And it's a very hard line to make.

Ийм хүн байх огт амархан биш.

We need fathers, as it were, the exemplary father figures in society,

Бидэнд нийгмийн үлгэр жишээ дүр шиг

avoiding the two extremes,

2 туйлаас зайлс хийдэг эцэг хэрэгтэй.

which is the authoritarian disciplinarian on the one hand,

Нэг талд нь чанга хатуу, ёс журамыг баримтлагч.

and on the other, the lax, no-rules option.

Нөгөө талд нь зөөлөн, дэг журамгүй нэгэн.

CA: Alain De Botton.

КА: Алайн дэ Боттон.

AB: Thank you very much.

АБ: Маш их баярлалаа.

(Applause)

(Алга ташилт)