Damon Horowitz: Philosophy in prison

Kääntäjä: Kristo Mikkonen Oikolukija: Ulla Vainio

Meet Tony. He's my student.

Tässä on Tony, hän on oppilaani.

He's about my age,

Hän on suunnilleen ikäiseni,

and he's in San Quentin State Prison.

ja hän on vanki San Quentinin vankilassa.

When Tony was 16 years old,

Kun Tony oli 16-vuotias,

one day, one moment,

eräänä päivänä, eräänä hetkenä:

"It was mom's gun.

"Se oli äidin ase.

Just flash it, scare the guy. He's a punk.

Vilauta sitä, pelottele sitä kaveria.

He took some money; we'll take his money. That'll teach him.

Hän vei meiltä rahaa; nyt viemme hänen rahansa. Annamme hänelle opetuksen.

Then last minute, I'm thinking, 'Can't do this. This is wrong.'

Sitten viime hetkellä mietin: 'En voi tehdä tätä. Tämä on väärin.'

My buddy says, 'C'mon, let's do this.'

Kaverini sanoo: 'Tehdään se'.

I say, 'Let's do this.'"

Minä sanon: 'Tehdään se.'"

And those three words, Tony's going to remember,

Ja nuo kolme sanaa, Tony tulee muistamaan ne,

because the next thing he knows, he hears the pop.

koska seuraavaksi hän kuulee pamauksen.

There's the punk on the ground, puddle of blood.

Kaveri on maassa, verilätäkkö.

And that's felony murder --

Se on törkeä murha --

25 to life, parole at 50 if you're lucky,

25 vuotta, ehdonalainen 50-vuotiaana, jos on onnekas,

and Tony's not feeling very lucky.

ja Tony ei tunne itseään kovin onnekkaaksi.

So when we meet in my philosophy class in his prison

Kun tapaamme filosofiantunnillani vankilassa,

and I say, "In this class, we will discuss the foundations of ethics,"

ja sanon: "tällä tunnilla aiomme keskustella etiikan perusteista",

Tony interrupts me.

Tony keskeyttää minut.

"What are you going to teach me about right and wrong?

"Mitä sinä aiot opettaa minulle oikeasta ja väärästä?

I know what is wrong. I have done wrong.

Minä tiedän mikä on väärin. Olen tehnyt väärin.

I am told every day,

Joka päivä

by every face I see, every wall I face, that I am wrong.

jokainen näkemäni naama kertoo, että olen väärässä.

If I ever get out of here, there will always be a mark by my name.

Jos koskaan pääsen ulos täältä, olen merkitty mies.

I'm a convict; I am branded 'wrong.'

Minä olen vanki; minut on leimattu 'väärin'.

What are you going to tell me about right and wrong?"

Mitä sinä aiot kertoa minulle oikeasta ja väärästä?"

So I say to Tony,

Silloin minä sanon Tonylle:

"Sorry, but it's worse than you think.

"Sori, mutta asiat ovat huonommin kuin luulet.

You think you know right and wrong?

Luuletko että tiedät oikean ja väärän?

Then can you tell me what wrong is?

Voisitko kertoa minulle mitä väärä on?

No, don't just give me an example.

Älä anna minulle vain esimerkkiä.

I want to know about wrongness itself, the idea of wrong.

Haluan tietää väärästä ja väärän ideasta.

What is that idea?

Mikä on sen idea?

What makes something wrong?

Mikä tekee jonkun vääräksi?

How do we know that it's wrong? Maybe you and I disagree.

Mistä tiedämme, että se on väärin? Ehkä olemme eri mieltä asiasta.

Maybe one of us is wrong about the wrong.

Ehkä toinen meistä on väärässä siitä, mikä on väärin.

Maybe it's you, maybe it's me -- but we're not here to trade opinions;

Ehkä se olet sinä, ehkä se olen minä -- mutta emme ole täällä vaihtamassa mielipiteitä;

everyone's got an opinion.

kaikilla on mielipide.

We are here for knowledge.

Me olemme täällä oppimista varten.

Our enemy is thoughtlessness. This is philosophy."

Meidän vihollisemme on ajattelemattomuus. Tämä on filosofiaa."

And something changes for Tony.

Ja jokin muuttuu Tonyssa.

"Could be I'm wrong. I'm tired of being wrong.

"Voiko olla niin, että minä olen väärässä. Olen kyllästynyt olemaan väärässä.

I want to know what is wrong.

Minä haluan tietää mitä on väärä.

I want to know what I know."

Haluan tietää mitä tiedän."

What Tony sees in that moment is the project of philosophy,

Sillä hetkellä Tony näkee filosofian tehtävän,

the project that begins in wonder --

tehtävä, mikä alkaa ihmettelyllä --

what Kant called "admiration and awe

mitä Kant kutsui "ihailuksi ja kunnioitukseksi

at the starry sky above and the moral law within."

tähtitaivaan ja sen alaisen moraalin."

What can creatures like us know of such things?

Mitä meidän kaltaisemme olennot voivat tietää tällaisista asioista?

It is the project that always takes us back to the condition of existence --

Tehtävä tuo meidät aina takaisin olemassaoloon --

what Heidegger called "the always already there."

mitä Heidegger kutsuu "aina jo olemassa siellä".

It is the project of questioning what we believe and why we believe it --

Se on tehtävä kyseenalaista se mihin uskomme ja miksi uskomme siihen --

what Socrates called "the examined life."

mitä Sokrates kutsui "tutkituksi elämäksi".

Socrates, a man wise enough to know that he knows nothing.

Sokrates, riittävän viisas mies tietääkseen, ettei tiedä mistään mitään.

Socrates died in prison,

Sokrates kuoli vankilassa,

his philosophy intact.

mutta hänen filosofiansa oli eheä.

So Tony starts doing his homework.

Joten Tony alkaa tehdä läksyjään.

He learns his whys and wherefores, his causes and correlations,

Hän oppii miksi ja miten, syyt ja korrelaatiot,

his logic, his fallacies.

hänen logiikkansa, hänen harhaluulonsa.

Turns out, Tony's got the philosophy muscle.

Paljastuu, että Tony ymmärtää jotain filosofiasta.

His body is in prison, but his mind is free.

Hänen kehonsa on vankilassa, mutta hänen mielensä on vapaa.

Tony learns about the ontologically promiscuous,

Tony oppii siveellisyydestä,

the epistemologically anxious,

ahdistuksesta,

the ethically dubious, the metaphysically ridiculous.

eettisesti arveluttavasta, metafyysisesti naurettavasta.

That's Plato, Descartes, Nietzsche

Se on Plato, Descartes, Nietzsche

and Bill Clinton.

ja Bill Clinton.

So when he gives me his final paper,

Antaessaan minulle loppukokeensa,

in which he argues that the categorical imperative

jossa hän keskustelee kategorisesta imperatiivista

is perhaps too uncompromising

ja on ehkä liian tinkimätön

to deal with the conflict that affects our everyday

käsitelläkseen konfliktia, joka vaikuttaa jokapäiväiseen elämiseemme

and challenges me to tell him

ja haastaa minut kertomaan hänelle,

whether therefore we are condemned to moral failure,

olemmeko tuomittuja moraaliseen epäonnistumiseen,

I say, "I don't know.

sanon: "En tiedä.

Let us think about that."

Ajatellaanpa sitä."

Because in that moment, there's no mark by Tony's name;

Koska sillä hetkellä Tony ei ole merkattu mies;

it's just the two of us standing there.

on vain me kaksi seisomassa yhdessä.

It is not professor and convict,

Eivät professori ja vanki,

it is just two minds ready to do philosophy.

on vain kaksi aivoa valmiina pohtimaan filosofiaa.

And I say to Tony,

Ja minä sanon Tonylle:

"Let's do this."

"Tehdään tämä."

Thank you.

Kiitos.

(Applause)

(Aplodeja)