The price of shame | Monica Lewinsky | TED

Översättare: Lisbeth Pekkari Granskare: Annika Bidner

You're looking at a woman who was publicly silent for a decade.

Ni tittar på en kvinna som var offentligt tyst i ett decennium.

Obviously, that's changed,

Det har uppenbarligen förändrats,

but only recently.

men inte förrän nyligen.

It was several months ago that I gave my very first major public talk,

Det är flera månader sedan

jag höll mitt första större offentliga tal

at the Forbes "30 Under 30 Summit" --

vid Forbes 30 under 30-möte:

1,500 brilliant people, all under the age of 30.

1 500 genialiska människor, alla yngre än 30 år.

That meant that in 1998, the oldest among the group were only 14,

Det innebär att 1998,

var de äldsta i gruppen 14,

and the youngest, just four.

och de yngsta bara 4.

I joked with them that some might only have heard of me from rap songs.

Jag skojade och sa att några av dem kanske bara hört talas om mig

via raplåtar.

Yes, I'm in rap songs.

Ja, jag är med i raplåtar.

(Laughter)

Almost 40 rap songs.

Nästan 40 raplåtar. (Skratt)

(Laughter)

But the night of my speech, a surprising thing happened.

Men kvällen då jag höll mitt tal hände något överraskande.

Vid 41 års ålder stötte en 27-åring på mig.

At the age of 41, I was hit on by a 27-year-old guy.

(Laughter)

Jag vet, eller hur?

I know, right?

He was charming, and I was flattered,

Han var charmig, jag blev smickrad,

and I declined.

och jag avböjde.

You know what his unsuccessful pickup line was?

Vill ni höra hans misslyckade raggningsreplik?

He could make me feel 22 again.

Han kunde få mig att känna mig som 22 igen.

(Laughter)

(Skratt) (Applåder)

(Applause)

I realized, later that night,

Senare den kvällen insåg jag att jag förmodligen är den enda över 40

I'm probably the only person over 40 who does not want to be 22 again.

som inte skulle vilja vara 22 igen.

(Laughter)

(Skratt)

(Applause)

(Applåder)

At the age of 22, I fell in love with my boss.

Vid 22 års ålder blev jag förälskad i min chef,

And at the age of 24,

och vid 24

fick jag uppleva de förödande konsekvenserna.

I learned the devastating consequences.

Can I see a show of hands of anyone here

Får jag se en handuppräckning av de

who didn't make a mistake or do something they regretted at 22?

som inte gjorde några misstag eller något de ångrar när de var 22?

Yep. That's what I thought.

Jepp, det var det jag trodde.

So like me, at 22, a few of you may have also taken wrong turns

Så vid 22 gjorde några av er också några felval,

and fallen in love with the wrong person,

förälskade er i fel person,

maybe even your boss.

kanske till och med er chef.

Unlike me, though,

Men till skillnad från mig var er chef

your boss probably wasn't the president of the United States of America.

troligen inte USAs president.

(Laughter)

Of course, life is full of surprises.

Livet är förstås fyllt av överraskningar.

Not a day goes by that I'm not reminded of my mistake,

Det går inte en dag utan att jag påminns om mitt misstag,

and I regret that mistake deeply.

ett misstag jag innerligt ångrar.

In 1998, after having been swept up into an improbable romance,

1998, efter att ha svepts med i en osannolik romans,

drogs jag in i en politisk, juridisk och medial malström

I was then swept up into the eye of a political, legal and media maelstrom

like we had never seen before.

vars like vi aldrig hade sett förut.

Kom ihåg, bara några få år innan det,

Remember, just a few years earlier,

news was consumed from just three places:

konsumerades nyheter på enbart tre sätt:

genom att läsa en papperstidning,

reading a newspaper or magazine,

listening to the radio

lyssna på radio,

eller se på TV.

or watching television.

That was it.

Det var allt.

But that wasn't my fate.

Men det var inte mitt öde.

Instead, this scandal was brought to you

Istället fick ni den här skandalen serverad

by the digital revolution.

via den digitala revolutionen.

That meant we could access all the information we wanted,

Det innebar att vi kunde nå all information vi ville ha,

when we wanted it, anytime, anywhere.

när vi ville ha den, när som helst, var som helst,

And when the story broke in January 1998,

och när storyn släpptes i januari 1998,

skedde det online.

it broke online.

It was the first time the traditional news was usurped by the internet

Det var första gången som de traditionella medierna

övertrumfades av internet för en stor nyhet,

for a major news story --

ett klick som genljöd över hela världen.

a click that reverberated around the world.

What that meant for me personally

För mig personligen innebar det

was that overnight, I went from being a completely private figure

att jag över en natt gick från att vara en vanlig privatperson

to a publicly humiliated one, worldwide.

till att vara offentligt förödmjukad över hela världen.

I was patient zero of losing a personal reputation on a global scale

Jag var den första att förlora mitt personliga rykte

i global skala, på ett ögonblick.

almost instantaneously.

This rush to judgment, enabled by technology,

Den här brådskan att fördöma, möjliggjord av tekniken,

led to mobs of virtual stone-throwers.

ledde till en mobb av virtuella stenkastare.

Granted, it was before social media,

Visst, det var innan sociala medier,

but people could still comment online,

men folk kunde kommentera online,

e-mail stories,

e-posta historier och förstås e-posta grymma skämt.

and, of course, e-mail cruel jokes.

News sources plastered photos of me all over

Nyhetskällor la upp bilder på mig överallt

för att sälja tidningar, onlinereklam,

to sell newspapers, banner ads online,

and to keep people tuned to the TV.

och för att hålla folk kvar vid TVn.

Do you recall a particular image of me, say, wearing a beret?

Minns ni en särskild bild av mig,

där jag har en basker på mig?

Now, I admit I made mistakes --

Jag erkänner att jag har gjort misstag,

särskilt att bära basker.

especially wearing that beret.

(Laughter)

But the attention and judgment that I received --

Men uppmärksamheten och fördömandena jag fick, inte storyn,

not the story, but that I personally received --

men som jag personligen fick, hade aldrig tidigare skådats.

was unprecedented.

I was branded as a tramp,

Jag stämplades som slampa,

slyna, subba, hora, bimbo,

tart,

slut,

whore,

bimbo,

and, of course, "that woman."

och förstås, "den där kvinnan".

I was seen by many,

Många såg mig

but actually known by few.

men få kände mig.

And I get it: it was easy to forget

Och jag fattar: det var lätt att glömma

that that woman was dimensional,

att den där kvinnan var verklig,

had a soul

hade en själ och en gång var hel.

and was once unbroken.

When this happened to me 17 years ago, there was no name for it.

När detta hände mig för 17 år sedan fanns det inget ord för det.

Now we call it "cyberbullying" and "online harassment."

Nu kallar vi det nätmobbing och nättrakasserier.

Today, I want to share some of my experience with you,

Idag vill jag dela några av mina erfarenheter med er,

talk about how that experience has helped shape my cultural observations,

tala om hur den upplevelsen har format mina kulturella observationer,

och hur jag hoppas att min upplevelse kan leda till en förändring som innebär

and how I hope my past experience can lead to a change

that results in less suffering for others.

mindre lidande för andra.

In 1998, I lost my reputation and my dignity.

1998 förlorade jag mitt rykte och min värdighet.

I lost almost everything.

Jag förlorade nästan allt,

och jag förlorade nästan livet.

And I almost lost my life.

Låt mig måla upp en bild för er.

Let me paint a picture for you.

It is September of 1998.

Det är september 1998.

I'm sitting in a windowless office room

Jag sitter i ett kontorsrum utan fönster

inside the Office of the Independent Counsel,

på oberoende åklagarmyndigheten

under surrande lysrör.

underneath humming fluorescent lights.

I'm listening to the sound of my voice,

Jag lyssnar till ljudet av min egen röst,

my voice on surreptitiously taped phone calls

min röst på smyginspelade telefonsamtal

that a supposed friend had made the year before.

som en påstådd vän hade spelat in året innan.

Jag är här för att jag blivit lagstadgat inkallad

I'm here because I've been legally required

to personally authenticate all 20 hours of taped conversation.

för att personligen autentisera alla 20 timmarna av inspelade samtal.

For the past eight months, the mysterious content of these tapes

De senaste åtta månaderna har inspelningarnas mystiska innehåll

has hung like the sword of Damocles over my head.

hängt över mitt huvud som ett damoklessvärd.

I mean, who can remember what they said a year ago?

Jag menar, vem minns vad de sa för ett år sedan?

Scared and mortified, I listen,

Rädd och förödmjukad lyssnar jag

listen as I prattle on about the flotsam and jetsam of the day;

till hur jag pladdrar på om allt och ingenting;

listen as I confess my love for the president,

hur jag erkänner min kärlek till presidenten,

and, of course, my heartbreak;

och förstås min hjärtesorg;

listen to my sometimes catty, sometimes churlish, sometimes silly self

lyssnar till hur jag ibland är småelak, ibland rå, ibland larvig,

being cruel, unforgiving, uncouth;

grym, oförlåtande, ohyfsad;

jag lyssnar, djupt skamsen,

listen, deeply, deeply ashamed, to the worst version of myself,

till den värsta versionen av mig själv,

a self I don't even recognize.

ett jag som jag inte ens känner igen.

A few days later, the Starr Report is released to Congress,

Ett par dagar senare överlämnas Starr-rapporten

till kongressen

and all of those tapes and transcripts, those stolen words, form a part of it.

och alla band och utskrifter, de stulna orden, är en del av den.

That people can read the transcripts is horrific enough.

Att människor kan läsa utskrifterna är hemskt nog, men några veckor senare

But a few weeks later,

spelas ljudbanden upp på TV,

the audiotapes are aired on TV,

and significant portions made available online.

och stora delar av dem läggs ut på nätet.

The public humiliation was excruciating.

Den offentliga förnedringen var olidlig.

Life was almost unbearable.

Livet var nästan outhärdligt.

Detta var inget som hörde till vanligheterna 1998,

This was not something that happened with regularity back then in 1998,

and by "this," I mean the stealing of people's private words, actions,

och med detta menar jag stölden av människors privata ord och handlingar,

conversations or photos,

konversationer eller fotografier,

and then making them public --

för att offentliggöra dem -

public without consent,

offentliggöra utan samtycke,

public without context

offentliggöra utan sammanhang,

and public without compassion.

och offentliggöra utan medkänsla.

Fast-forward 12 years, to 2010,

Vi spolar framåt 12 år till 2010,

and now social media has been born.

sociala medier har nu fötts.

The landscape has sadly become much more populated with instances like mine,

Landskapet har sorgligt nog befolkats med fler fall som mitt,

whether or not someone actually made a mistake,

oavsett om någon har gjort ett misstag eller inte,

och nu berör det både offentliga personer och privatpersoner.

and now, it's for both public and private people.

The consequences for some have become dire, very dire.

Konsekvenserna för en del har varit förfärliga.

Jag pratade i telefon med min mamma

I was on the phone with my mom in September of 2010,

i september 2010,

and we were talking about the news of a young college freshman

och vi diskuterade nyheten

om en ung collegestudent från Rutgers University,

from Rutgers University,

Tyler Clementi,

named Tyler Clementi.

Sweet, sensitive, creative Tyler was secretly webcammed by his roommate

Söta, känsliga, kreativa Tyler

blev smygfilmad med webbkamera av sin rumskompis

while being intimate with another man.

när han var intim med en annan man.

When the online world learned of this incident,

När onlinevärlden fick nys om detta,

the ridicule and cyberbullying ignited.

startade förlöjligandet och nätmobbingen.

A few days later,

Ett par dagar senare hoppade Tyler

Tyler jumped from the George Washington Bridge

från George Washington-bron

to his death.

och dog.

He was 18.

Han var 18.

My mom was beside herself about what happened to Tyler and his family,

Min mamma var förtvivlad över vad som hänt Tyler och hans familj,

och hon var chockad

and she was gutted with pain

in a way that I just couldn't quite understand.

på ett sätt som jag inte riktigt kunde förstå,

And then eventually, I realized she was reliving 1998,

men så småningom insåg jag

att hon återupplevde 1998,

återupplevde en tid då hon satt vid min säng varje kväll,

reliving a time when she sat by my bed every night,

reliving -- (Chokes up)

återupplevde en tid då hon tvingade mig att duscha med badrumsdörren öppen,

sorry -- reliving a time when she made me shower with the bathroom door open,

and reliving a time when both of my parents feared

och återupplevde en tid då båda mina föräldrar fruktade

att jag skulle förödmjukas till döds,

that I would be humiliated to death,

literally.

bokstavligt talat.

Today, too many parents haven't had the chance

Idag finns det alltför många föräldrar

som inte haft möjligheten att kliva in och rädda sina älskade.

to step in and rescue their loved ones.

Alltför många har fått kännedom om sitt barns lidande och förnedring

Too many have learned of their child's suffering and humiliation

after it was too late.

när det varit för sent.

Tylers tragiska, meningslösa död var en vändpunkt för mig.

Tyler's tragic, senseless death was a turning point for me.

It served to recontextualize my experiences,

Den satte min upplevelse i ett sammanhang på nytt,

and I then began to look at the world of humiliation and bullying around me

jag började se på förnedringen och mobbingen i världen runtom mig

and see something different.

och noterade något annorlunda.

In 1998, we had no way of knowing

1998 hade vi ingen aning om vart den modiga nya tekniken,

where this brave new technology called the internet would take us.

internet, skulle föra oss.

Since then, it has connected people in unimaginable ways --

Sedan dess har den sammankopplat människor på ofattbara sätt, återförenat syskon,

joining lost siblings,

saving lives,

räddat liv, startat revolutioner,

launching revolutions ...

men mörkret, nätmobbingen, all slut-shaming som jag upplevde

But the darkness, cyberbullying, and slut-shaming that I experienced

had mushroomed.

har ökat lavinartat.

Every day online, people -- especially young people,

Varje dag på nätet blir människor, särskilt unga människor,

who are not developmentally equipped to handle this --

som inte är utvecklingsmässigt utrustade att hantera detta,

are so abused and humiliated

så misshandlade och förnedrade

that they can't imagine living to the next day.

att de inte kan tänka sig att leva en dag till,

And some, tragically, don't.

och tragiskt nog är det några som inte heller gör det,

And there's nothing virtual about that.

det är inget virtuellt med det.

Childline, a UK nonprofit that's focused on helping young people on various issues,

ChildLine, en brittisk organisation som hjälper unga människor,

released a staggering statistic late last year:

visade förbluffande statistik i slutet av förra året:

from 2012 to 2013, there was an 87 percent increase

från 2012 till 2013

var det en 87-procentig ökning

i samtal och e-post som handlade om nätmobbing.

in calls and e-mails related to cyberbullying.

A meta-analysis done out of the Netherlands

En metaanalys som gjordes i Holland

visade att för första gången

showed that for the first time,

ledde nätmobbing till självmordstankar

cyberbullying was leading to suicidal ideations

more significantly than offline bullying.

i högre utsträckning än offline-mobbing.

And you know, what shocked me -- although it shouldn't have --

Det som chockade mig, trots att det inte borde ha gjort det,

was other research last year

var annan forskning förra året som visade att förödmjukelse

that determined humiliation was a more intensely felt emotion

är en mer intensiv känsla

än glädje eller ilska.

than either happiness or even anger.

Cruelty to others is nothing new.

Grymhet mot andra är inget nytt,

men på nätet förstärks den teknologiskt förbättrade uthängningen,

But online, technologically enhanced shaming is amplified,

uncontained

den är otyglad och för alltid tillgänglig.

and permanently accessible.

The echo of embarrassment used to extend only as far as your family, village,

Skammens eko brukade bara nå familjen, byn, skolan eller samhället,

school or community.

But now, it's the online community too.

men nu finns nätsamhället också.

Millions of people, often anonymously, can stab you with their words,

Miljoner människor, ofta anonyma,

som kan hugga dig med sina ord, orsaka mycket smärta,

and that's a lot of pain.

And there are no perimeters around how many people can publicly observe you

och det finns inga gränser för hur många människor

som kan observera dig offentligt

and put you in a public stockade.

och ställa dig vid en offentlig skampåle.

There is a very personal price to public humiliation,

Det finns ett väldigt personligt pris

på offentlig förödmjukelse,

and the growth of the internet has jacked up that price.

och internets tillväxt har höjt det priset.

I nästan två decennier

For nearly two decades now,

we have slowly been sowing the seeds of shame and public humiliation

har vi långsamt sått skammens och den offentliga förnedringens frön

in our cultural soil, both on- and offline.

i vår kulturella jord, både online och offline.

Gossip websites, paparazzi, reality programming, politics,

Skvallersidor, paparazzis, reality-TV, politik,

news outlets and sometimes hackers

TV-kanaler och ibland hackare, alla driver handel med skam.

all traffic in shame.

It's led to desensitization and a permissive environment online,

Det har lett till avtrubbning och en tillåtande miljö på nätet

which lends itself to trolling, invasion of privacy and cyberbullying.

som leder till trollande, integritetsbrott och nätmobbing.

Den här förändringen har skapat vad professor Nicolaus Mills kallar

This shift has created what Professor Nicolaus Mills calls

"a culture of humiliation."

en förnedringskultur.

Consider a few prominent examples just from the past six months alone.

Tänk på ett par framträdande exempel, bara från det senaste halvåret.

Snapchat, tjänsten som används främst av yngre generationer

Snapchat, the service which is used mainly by younger generations

och som hävdar att dess meddelanden bara varar

and claims that its messages only have the life span of a few seconds.

i några sekunder.

You can imagine the range of content that that gets.

Ni kan ju tänka er vilket innehåll det får.

En tredjeparts-app som Snapchattare använder för att bevara

A third-party app which Snapchatters use to preserve the life span of the messages

meddelanden, hackades,

was hacked,

och 100 000 personliga konversationer, foton och filmer läckte ut på nätet

and 100,000 personal conversations, photos and videos were leaked online,

to now have a life span of forever.

och varar nu för evigt.

Jennifer Lawrence and several other actors had their iCloud accounts hacked,

Jennifer Lawrence och andra skådespelare har fått sina iCloud-konton hackade,

and private, intimate, nude photos were plastered across the internet

och privata, intima nakenbilder har postats kors och tvärs på internet

without their permission.

utan deras medgivande.

One gossip website had over five million hits

En skvallersajt fick mer än fem miljoner besök

for this one story.

på den storyn.

And what about the Sony Pictures cyberhacking?

Och intrånget mot Sony Pictures?

The documents which received the most attention

Dokumenten som fick mest uppmärksamhet

were private e-mails that had maximum public embarrassment value.

var privata e-postmeddelanden med maximalt offentligt skamvärde.

Men i den här förnedringskulturen

But in this culture of humiliation,

there is another kind of price tag attached to public shaming.

finns det en annan prislapp på offentligt skambeläggande.

The price does not measure the cost to the victim,

Priset mäter inte kostnaden för offret,

which Tyler and too many others --

som Tyler och så många andra,

notably, women, minorities and members of the LGBTQ community --

särskilt kvinnor, minoriteter,

och HBTQ-personer fått betala,

have paid,

priset mäter vinsten för de som skor sig på dem.

but the price measures the profit of those who prey on them.

Dessa kränkningar av andra är råmaterial,

This invasion of others is a raw material,

efficiently and ruthlessly mined, packaged and sold at a profit.

effektivt och skoningslöst utvunnet, paketerat och sålt med vinst.

A marketplace has emerged where public humiliation is a commodity,

En marknad har uppstått, där offentlig förnedring är en handelsvara

och skam är en industri.

and shame is an industry.

Hur tjänas pengarna?

How is the money made?

Clicks.

Klick.

The more shame, the more clicks.

Ju mer skam, desto fler klick.

The more clicks, the more advertising dollars.

Ju fler klick, desto fler annonsdollar.

We're in a dangerous cycle.

Vi är i en farlig cirkel.

The more we click on this kind of gossip,

Ju mer vi klickar på sånt här skvaller,

the more numb we get to the human lives behind it.

desto mer avtrubbade blir vi inför liven bakom det,

och ju mer avtrubbade vi blir, desto mer klickar vi.

And the more numb we get, the more we click.

All the while,

Och under tiden tjänar någon pengar

someone is making money off of the back of someone else's suffering.

på någon annans lidande.

With every click, we make a choice.

Vi gör ett val med varje klick.

The more we saturate our culture with public shaming,

Ju mer vi mättar vår kultur med offentligt skambeläggande,

the more accepted it is,

desto mer accepterat blir det,

the more we will see behavior like cyberbullying, trolling,

och desto mer kommer vi se beteenden som nätmobbing,

trollande, vissa former av hacking

some forms of hacking

och nättrakasserier.

and online harassment.

Why? Because they all have humiliation at their cores.

Varför? För att kärnan i dem är förnedring.

Detta beteende är ett symptom på den kultur vi har skapat.

This behavior is a symptom of the culture we've created.

Just think about it.

Tänk på det.

Changing behavior begins with evolving beliefs.

Att ändra beteenden startar med att utveckla övertygelser.

We've seen that to be true with racism, homophobia

Vi har sett det med rasism, homofobi

and plenty of other biases,

och många andra fördomar, idag och förut.

today and in the past.

As we've changed beliefs about same-sex marriage,

Allteftersom vi har ändrat vår övertygelse om samkönade äktenskap,

more people have been offered equal freedoms.

har fler människor erbjudits jämlika rättigheter.

When we began valuing sustainability,

När vi började värdera hållbarhet,

more people began to recycle.

började fler människor att sopsortera.

So as far as our culture of humiliation goes,

Så när det gäller vår förnedringskultur,

what we need is a cultural revolution.

behöver vi en kulturell revolution.

Public shaming as a blood sport has to stop,

Offentlig förnedring som blodssport måste upphöra,

och det är dags för ett ingripande på internet och i vår kultur.

and it's time for an intervention on the internet and in our culture.

The shift begins with something simple,

Förändringen börjar med något enkelt, men det är inte lätt.

but it's not easy.

We need to return to a long-held value of compassion,

Vi måste återvända till våra värderingar om medkänsla och empati.

compassion and empathy.

På nätet har vi underskott på medkänsla,

Online, we've got a compassion deficit,

an empathy crisis.

en empatikris.

Researcher Brené Brown said, and I quote,

Forskaren Brené Brown sa, jag citerar,

"Shame can't survive empathy."

"Skam kan inte överleva empati."

Shame cannot survive empathy.

Skam kan inte överleva empati.

I've seen some very dark days in my life.

Jag har haft en del väldigt mörka dagar i mitt liv,

och det var medkänslan och empatin från familj, vänner och proffs,

It was the compassion and empathy from my family, friends, professionals

ibland också främlingar, som räddade mig.

and sometimes even strangers

that saved me.

Even empathy from one person can make a difference.

Empati från en enda person kan göra skillnad.

The theory of minority influence,

Teorin om minoritetspåverkan,

proposed by social psychologist Serge Moscovici,

som lagts fram av socialpsykologen Serge Moscovici,

says that even in small numbers,

säger att om än i litet antal,

when there's consistency over time,

om det bara finns konsekvens över tid,

kan man åstadkomma förändring.

change can happen.

In the online world, we can foster minority influence

I onlinevärlden kan vi utveckla minoritetspåverkan

genom att bli upstanders.

by becoming upstanders.

To become an upstander means instead of bystander apathy,

Att vara en upstander innebär att man istället för åskådarens apati

postar en positiv kommentar till någon eller rapporterar en mobbingsituation.

we can post a positive comment for someone or report a bullying situation.

Trust me, compassionate comments help abate the negativity.

Tro mig, medkännande kommentarer kan mildra negativiteten.

We can also counteract the culture by supporting organizations

Vi kan också motverka kulturen genom att stödja organisationer

that deal with these kinds of issues,

som jobbar med dessa frågor,

like the Tyler Clementi Foundation in the US;

som Tyler Clementi Foundation i USA,

in the UK, there's Anti-Bullying Pro;

i Storbritannien finns Anti-Bullying Pro,

and in Australia, there's PROJECT ROCKIT.

och i Australien finns Project Rockit.

We talk a lot about our right to freedom of expression.

Vi pratar mycket om vår rätt till yttrandefrihet,

But we need to talk more about our responsibility

men vi behöver prata mer om

vårt ansvar gentemot yttrandefriheten.

to freedom of expression.

Alla vill bli hörda,

We all want to be heard,

but let's acknowledge the difference between speaking up with intention

men låt oss erkänna skillnaden mellan att tala med ett syfte

and speaking up for attention.

och att tala för uppmärksamhet.

The internet is the superhighway for the id.

Internet är en supermotorväg för detet,

But online, showing empathy to others benefits us all

men att visa empati för andra på nätet

gynnar oss alla och hjälper oss skapa en säkrare och bättre värld.

and helps create a safer and better world.

We need to communicate online with compassion,

Vi behöver kommunicera online med medkänsla,

consume news with compassion

konsumera nyheter med medkänsla

and click with compassion.

och klicka med medkänsla.

Just imagine walking a mile in someone else's headline.

Föreställ er bara att gå en mil i någon annans rubrik.

I'd like to end on a personal note.

Jag skulle vilja avsluta med en personlig kommentar.

In the past nine months,

De senaste nio månaderna

the question I've been asked the most is "Why?"

har jag ofta fått frågan varför.

Why now?

Varför nu?

Why was I sticking my head above the parapet?

Varför kommer jag ut ur mitt gömställe?

Man kan läsa mellan raderna i de frågorna,

You can read between the lines in those questions,

and the answer has nothing to do with politics.

och svaret har inget med politik att göra.

The top-note answer was and is "Because it's time."

Svaret är: för att det är dags,

Time to stop tiptoeing around my past,

dags att sluta trippa på tå runt mitt förflutna;

dags att sluta leva ett liv i vanära;

time to stop living a life of opprobrium

och dags att ta tillbaka min berättelse.

and time to take back my narrative.

It's also not just about saving myself.

Det handlar inte heller bara om att rädda mig själv.

Alla som lider av skam och offentlig förnedring

Anyone who is suffering from shame and public humiliation

needs to know one thing:

behöver veta en sak:

You can survive it.

Du kan överleva det.

Jag vet att det är svårt.

I know it's hard.

It may not be painless, quick or easy,

Det är kanske inte smärtfritt, snabbt eller enkelt,

men du kan insistera på ett annat slut på din historia.

but you can insist on a different ending to your story.

Have compassion for yourself.

Ha medkänsla med dig själv.

We all deserve compassion

Alla förtjänar medkänsla

and to live both online and off in a more compassionate world.

och att få leva både online och offline i en mer barmhärtig värld.

Thank you for listening.

Tack för att ni lyssnade.

(Applause and cheers)

(Applåder)