Paul Bloom: The origins of pleasure

Traducător: Ana Banu Corector: Maria Tancu

I'm going to talk today

Voi vorbi astăzi

about the pleasures of everyday life.

despre plăcerile vieții de zi cu zi.

But I want to begin with a story

Dar aș vrea să încep cu povestea

of an unusual and terrible man.

unui om cumplit și neobișnuit.

This is Hermann Goering.

Acesta este Hermann Goering.

Goering was Hitler's second in command in World War II,

Goering a fost mâna dreaptă a lui Hitler în timpul celui de-al doilea Război Mondial

his designated successor.

și succesorul lui oficial.

And like Hitler,

Și la fel ca Hitler,

Goering fancied himself a collector of art.

Goering se credea colecționar de artă.

He went through Europe, through World War II,

A călătorit prin Europa, în timpul celui de-al doilea Război Mondial,

stealing, extorting and occasionally buying

furând, extorcând și ocazional cumpărând

various paintings for his collection.

diferite picturi pentru colecția sa.

And what he really wanted was something by Vermeer.

Și ceea ce își dorea cu adevărat era ceva de Vermeer.

Hitler had two of them, and he didn't have any.

Hitler avea două, iar el niciunul.

So he finally found an art dealer,

Așa că într-un final a găsit un vânzător de obiecte de artă,

a Dutch art dealer named Han van Meegeren,

un un vânzător de obiecte de artă olandez pe nume Han van Meergeren,

who sold him a wonderful Vermeer

care i-a vândut un frumos Vermeer

for the cost of what would now be 10 million dollars.

la un preț echivalent a 10 milioane de dolari.

And it was his favorite artwork ever.

Și a fost de departe opera de artă favorită.

World War II came to an end,

Al Doilea Război Mondial se apropia de sfârșit

and Goering was captured, tried at Nuremberg

și Goering a fost capturat, judecat la Nuremberg

and ultimately sentenced to death.

și în cele din urmă condamnat la moarte.

Then the Allied forces went through his collections

Apoi, trupele aliate au pus mâna pe colecțiile sale,

and found the paintings

au găsit picturile

and went after the people who sold it to him.

și s-au dus după oamenii care i le-au vândut.

And at some point the Dutch police came into Amsterdam

Și la un moment dat polițiștii olandezi au venit în Amsterdam

and arrested Van Meegeren.

și l-au arestat pe Van Meegeren.

Van Meegeren was charged with the crime of treason,

Van Meegeren a fost acuzat de trădare,

which is itself punishable by death.

lucru pedepsit cu moartea.

Six weeks into his prison sentence,

După șase săptămâni de la sentința sa,

van Meegeren confessed.

Vam Meegeren a recunoscut.

But he didn't confess to treason.

Dar nu a recunoscut trădarea.

He said, "I did not sell a great masterpiece

A spus: „Nu am vândut o mare capodoperă

to that Nazi.

naziștilor.

I painted it myself; I'm a forger."

L-am pictat chiar eu, sunt un falsificator.”

Now nobody believed him.

Nimeni însă nu l-a crezut.

And he said, "I'll prove it.

„O s-o dovedesc", a spus.

Bring me a canvas and some paint,

Aduceți-mi o pânză și niște vopsea

and I will paint a Vermeer much better

și o să pictez un Vermeer mult mai bine

than I sold that disgusting Nazi.

decât cel pe care l-am vândut acelui nazist dezgustător.

I also need alcohol and morphine, because it's the only way I can work."

Am nevoie de asemenea de alcool și morfină, pentru că doar așa pot lucra.”

(Laughter)

(Râsete)

So they brought him in.

Așa că l-au lăsat.

He painted a beautiful Vermeer.

A pictat un Vermeer superb.

And then the charges of treason were dropped.

Și s-a renunțat la acuzațiile de trădare.

He had a lesser charge of forgery,

A fost condamnat mai lejer pentru fals,

got a year sentence

o sentință de un an

and died a hero to the Dutch people.

și a murit ca un erou în fața olandezilor.

There's a lot more to be said about van Meegeren,

Sunt mult mai multe de spus despre Van Meegeren,

but I want to turn now to Goering,

dar aș vrea să mă întorc acum la Goering,

who's pictured here being interrogated at Nuremberg.

care apare aici în timp ce era interogat la Nuremberg.

Now Goering was, by all accounts, a terrible man.

Goering era, după toate spusele, un om groaznic.

Even for a Nazi, he was a terrible man.

Chiar și pentru un nazist, era un om groaznic.

His American interrogators described him

Interogatorii săi americani l-au descris

as an amicable psychopath.

ca pe un psihopat amiabil.

But you could feel sympathy

Dar puteai simți simpatie

for the reaction he had

pentru reacția pe care a avut-o

when he was told that his favorite painting

când i s-a spus că pictura sa favorită

was actually a forgery.

era de fapt un fals.

According to his biographer,

Potrivit biografului său,

"He looked as if for the first time

„Arăta de parcă a realizat pentru prima dată

he had discovered there was evil in the world."

că există rău în lume.”

(Laughter)

(Râsete)

And he killed himself soon afterwards.

Și s-a sinucis curând după asta.

He had discovered after all

A descoperit totuși

that the painting he thought was this

că tabloul despre care credea că e un lucru,

was actually that.

s-a dovedit a fi altceva.

It looked the same,

Arăta la fel,

but it had a different origin, it was a different artwork.

dar avea o origine diferită, era o operă de artă diferită.

It wasn't just him who was in for a shock.

Și nu doar el urma să fie surprins.

Once van Meegeren was on trial, he couldn't stop talking.

Odată ce Van Meegeren a fost judecat, nu s-a mai putut opri din vorbit.

And he boasted about all the great masterpieces

Și a început să spună despre toate capodoperele

that he himself had painted

pe care le-a pictat chiar el

that were attributed to other artists.

și care fuseseră atribuite altor artiști.

In particular, "The Supper at Emmaus"

În special, „Cina la Emmaus”

which was viewed as Vermeer's finest masterpiece, his best work --

care era văzută drept cea mai mare capodoperă a lui Vermeer, cea mai bună lucrare a sa --

people would come [from] all over the world to see it --

oamenii veneau din toată lumea pentru a o vedea --

was actually a forgery.

era de fapt un fals.

It was not that painting, but that painting.

Nu era acel tablou, ci altul.

And when that was discovered,

Și atunci când a fost descoperit lucrul ăsta,

it lost all its value and was taken away from the museum.

și-a pierdut toată valoarea și a fost scos din muzeu.

Why does this matter?

De ce contează treaba asta?

I'm a psychologists -- why do origins matter so much?

Eu sunt psiholog -- de ce contează originile așa mult?

Why do we respond so much

De ce reacționăm atât de tare

to our knowledge of where something comes from?

la conștientizarea privind originea unui lucru?

Well there's an answer that many people would give.

Ei bine, există un răspuns pe care mulți oameni l-ar oferi.

Many sociologists like Veblen and Wolfe

Mulți sociologi, precum Veblen și Wolfe,

would argue that the reason why we take origins so seriously

ar susține că motivul pentru care luăm originile atât de în serios

is because we're snobs, because we're focused on status.

este pentru că suntem snobi, pentru că ne concentrăm pe statut social.

Among other things,

Printre alte lucruri,

if you want to show off how rich you are, how powerful you are,

dacă vrei să te lauzi cu cât de bogat ești, cât de puternic ești,

it's always better to own an original than a forgery

este mai bine să deții un original decât un fals,

because there's always going to be fewer originals than forgeries.

pentru că întotdeauna vor fi mai puține originale decât falsuri.

I don't doubt that that plays some role,

Mă îndoiesc că asta ar putea să joace vreun rol,

but what I want to convince you of today

dar lucrul de care vreau să vă conving astăzi

is that there's something else going on.

este că e și altceva la mijloc.

I want to convince you

Vreau să vă conving

that humans are, to some extent, natural born essentialists.

că oamenii sunt, într-o anumită măsură, esențialiști din naștere.

What I mean by this

Vreau să spun că

is we don't just respond to things as we see them,

nu răspundem la lucruri doar așa cum le vedem,

or feel them, or hear them.

sau simțim, sau auzim.

Rather, our response is conditioned on our beliefs,

Mai degrabă, răspunsul nostru este condiționat de sistemul nostru de valori,

about what they really are, what they came from,

de ceea ce sunt, de unde vin,

what they're made of, what their hidden nature is.

din ce sunt făcute, ce se ascunde în spatele lor.

I want to suggest that this is true,

Vreau să sugerez că este adevărat,

not just for how we think about things,

nu doar legat de felul în care ne raportăm la lucruri,

but how we react to things.

dar de felul în care reacționăm la ele.

So I want to suggest that pleasure is deep --

Așa că voi sugera că plăcerea este adâncă --

and that this isn't true

și ca asta nu e valabil

just for higher level pleasures like art,

doar pentru plăcerile superioare precum arta,

but even the most seemingly simple pleasures

dar și pentru cele mai simple plăceri

are affected by our beliefs about hidden essences.

sunt afectate de ceea ce credem despre esențele ascunse.

So take food.

De exemplu mâncarea.

Would you eat this?

Ați mânca asta?

Well, a good answer is, "It depends. What is it?"

Păi, un răspuns bun ar fi, "Depinde. Ce e?"

Some of you would eat it if it's pork, but not beef.

Unii din voi ar mânca-o dacă ar fi porc, dar nu vită.

Some of you would eat it if it's beef, but not pork.

Unii ar mânca-o dacă ar fi vită și nu porc.

Few of you would eat it if it's a rat

Puțini ar mânca-o dacă ar fi șobolan

or a human.

sau om.

Some of you would eat it only if it's a strangely colored piece of tofu.

Unii din voi ar mânca-o doar dacă ar fi o bucată de tofu ciudat colorată.

That's not so surprising.

Nu-i foarte surprinzător.

But what's more interesting

Dar ce-i și mai interesant

is how it tastes to you

e că gustul pe care îl simți

will depend critically on what you think you're eating.

depinde de ceea ce crezi că mănânci.

So one demonstration of this was done with young children.

O demonstrație de genul a fost făcută cu copii.

How do you make children

Cum îi faci pe copii

not just be more likely to eat carrots and drink milk,

nu doar să mănânce morcovii și să bea laptele,

but to get more pleasure from eating carrots and drinking milk --

dar să facă asta cu plăcere --

to think they taste better?

să creadă ca au un gust mai bun?

It's simple, you tell them they're from McDonald's.

E simplu, le spui că vin de la McDonald's.

They believe McDonald's food is tastier,

Cred că mâcarea de la McDonald's e mai delicioasă

and it leads them to experience it as tastier.

și asta duce la o experiență mai savuroasă.

How do you get adults to really enjoy wine?

Cum îi faci pe adulți să savureze vinul?

It's very simple:

E simplu:

pour it from an expensive bottle.

îl torni dintr-o sticlă scumpă.

There are now dozens, perhaps hundreds of studies showing

Avem în acest moment zeci, poate sute de studii care arată

that if you believe you're drinking the expensive stuff,

că încrederea în faptul că bei vinul ăla scump,

it tastes better to you.

îl face mai savuros.

This was recently done with a neuroscientific twist.

Asta a fost făcut de curand cu un mic twist neuroștiințific.

They get people into a fMRI scanner,

Ii bagă pe oameni într-un scanner MRI

and while they're lying there, through a tube,

și în timp ce stau întinși acolo, printr-un tub,

they get to sip wine.

pot sa soarbă dintr-un vin.

In front of them on a screen is information about the wine.

Pe un ecran, în fața lor, se află informații despre vin.

Everybody, of course,

Toată lumea

drinks exactly the same wine.

bea, bineințeles, același tip de vin.

But if you believe you're drinking expensive stuff,

Dar dacă știi că bei vinul mai scump,

parts of the brain associated with pleasure and reward

părțile creierului asociate cu plăcerea și recompensa

light up like a Christmas tree.

se aprind ca un pom de Crăciun.

It's not just that you say it's more pleasurable, you say you like it more,

Nu doar că articulezi o plăcere mai mare, spui că îți place mai mult,

you really experience it in a different way.

chiar îl savurezi într-o manieră diferită.

Or take sex.

Sau să luăm sexul de exemplu.

These are stimuli I've used in some of my studies.

Aveți aici stimuli pe care i-am folosit în studiile mele.

And if you simply show people these pictures,

Dacă pur și simplu arăți oamenilor pozele astea,

they'll say these are fairly attractive people.

o să-ți spună că aceștia sunt oameni destul de atrăgători.

But how attractive you find them,

Dar cât de atrăgători îi găsești de fapt,

how sexually or romantically moved you are by them,

cât de atras sexual sau romantic ești de ei,

rests critically on who you think you're looking at.

depinde de ceea ce știi că privești.

You probably think the picture on the left is male,

Probabil crezi că în poza din stânga este un bărbat,

the one on the right is female.

iar în dreapta o femeie.

If that belief turns out to be mistaken, it will make a difference.

Dacă această idee se dovedește a fi greșită, o să ți se schimbe percepția.

(Laughter)

(Râsete)

It will make a difference if they turn out to be

Va conta dacă se dovedesc a fi

much younger or much older than you think they are.

mult mai tineri sau mai bătrani decât crezi.

It will make a difference if you were to discover

Ar conta dacă ar fi să descoperi

that the person you're looking at with lust

că persoana la care te-ai uitat cu dorință sexuală

is actually a disguised version of your son or daughter,

e de fapt o versiune deghizată a fiului sau fiicei tale,

your mother or father.

mamă sau tată.

Knowing somebody's your kin typically kills the libido.

Știind că cineva îți este rudă, îți taie. probabil, apetitul sexual.

Maybe one of the most heartening findings

Unul dintre cele mai călduroase descoperiri

from the psychology of pleasure

ale psihologiei plăcerii

is there's more to looking good than your physical appearance.

e că există mai mult aspecte în 'a arăta bine' decât partea fizică.

If you like somebody, they look better to you.

Dacă îți place de cineva, va arăta mai bine pentru tine.

This is why spouses in happy marriages

De-asta în căsătoriile fericite soții

tend to think that their husband or wife

cred că soțul sau soția

looks much better than anyone else thinks that they do.

arată mult mai bine decât crede oricine altcineva.

(Laughter)

(Râsete)

A particularly dramatic example of this

Un exemplu destul de dramatic

comes from a neurological disorder known as Capgras syndrome.

vine dintr-o condiție neorologică numită sindromul Capgras.

So Capgras syndrome is a disorder

Deci sindromul Capgras este o condiție

where you get a specific delusion.

în care suferi de un anume tip de manie.

Sufferers of Capgras syndrome

Cei ce suferă de Capgras

believe that the people they love most in the world

cred că oamenii pe care îi iubesc cel mai mult pe lumea asta

have been replaced by perfect duplicates.

au fost înlocuiți de niște duplicate perfecte.

Now often, a result of Capgras syndrome is tragic.

Rezultatul sindromului este de tot mai frecvent tragic.

People have murdered those that they loved,

Unii oameni i-au omorât pe cei ce-i iubesc

believing that they were murdering an imposter.

crezând că omoară un impostor.

But there's at least one case

Dar există un caz, cel puțin,

where Capgras syndrome had a happy ending.

în care sindromul Capgras are un final fericit.

This was recorded in 1931.

S-a înregistrat în 1931.

"Research described a woman with Capgras syndrome

Cercetările menționează o femeie cu sindromul Capgras

who complained about her poorly endowed and sexually inadequate lover."

care s-a plâns de partenerul ei nedotat și nesatisfăcător sexual.

But that was before she got Capgras syndrome.

Dar asta înainte de sindromul Capgras.

After she got it, "She was happy to report

După apariția condiției, "A fost fericită să relateze

that she has discovered that he possessed a double

că partenerul are o dublură

who was rich, virile, handsome and aristocratic."

virilă, bogată și aristocrată.

Of course, it was the same man,

Bineînțeles, era același bărbat,

but she was seeing him in different ways.

dar ea îl vedea în alte feluri.

As a third example,

Ca un al treilea exemplu,

consider consumer products.

gândiți-vă la produsele de consum.

So one reason why you might like something is its utility.

Unul dintre motivele pentru care îți place un lucru este utilitatea acestuia.

You can put shoes on your feet; you can play golf with golf clubs;

Te încalți cu pantofii; joci golf cu crosele;

and chewed up bubble gum doesn't do anything at all for you.

iar guma deja mestecată nu te tentează în vreun fel.

But each of these three objects has value

Dar fiecare din aceste trei obiecte are valoare

above and beyond what it can do for you

mai presus de ce pot să facă pentru tine,

based on its history.

bazată pe istoria fiecăruia.

The golf clubs were owned by John F. Kennedy

Crosele de golf au aparținut lui John F. Kennedy

and sold for three-quarters of a million dollars at auction.

și s-au vândut la licitație pentru trei sferturi de milion de dolari.

The bubble gum was chewed up by pop star Britney Spears

Guma a fost mestecată de pop starul Britney Spears.

and sold for several hundreds of dollars.

și vândută la câteva sute de dolari.

And in fact, there's a thriving market

Există, de fapt, o piață entuziastă

in the partially eaten food of beloved people.

în mâncarea mestecată parțial de oamenii adorați.

(Laughter)

(Râsete)

The shoes are perhaps the most valuable of all.

Pantofii sunt probabil cei mai valoroși.

According to an unconfirmed report,

După relarea dintr-un raport neoficial,

a Saudi millionaire offered 10 million dollars

un milionar saudit a oferit 10 milioane de dolari

for this pair of shoes.

pentru pantofi.

They were the ones thrown at George Bush

Au fost aruncați în George Bush

at an Iraqi press conference several years ago.

la o conferință de presă din Irak acum câțiva ani.

(Applause)

(Aplauze)

Now this attraction to objects

Această atracție față de obiecte

doesn't just work for celebrity objects.

nu are legătură doar cu obiecte celebre.

Each one of us, most people,

Fiecare dintre noi, oamenii,

have something in our life that's literally irreplaceable,

are ceva ce nu poate fi înlocuit,

in that it has value because of its history --

mai exact are valoare din cauza acelei istorii --

maybe your wedding ring, maybe your child's baby shoes --

poate e vorba despre verighetă sau botoșeii copilului tău --

so that if it was lost, you couldn't get it back.

dacă s-ar pierde, nu s-ar putea recupera.

You could get something that looked like it or felt like it,

Ai putea să cumperi ceva asemănător,

but you couldn't get the same object back.

dar nu ai putea avea același obiect.

With my colleagues George Newman and Gil Diesendruck,

Impreună cu colegii mei, George Newman și Gil Diesendruck,

we've looked to see what sort of factors, what sort of history, matters

ce fel de factori și istorie contează

for the objects that people like.

legat de obiectele la care oamenii țin.

So in one of our experiments,

Intr-unul din experimente,

we asked people to name a famous person who they adored,

am rugat câțiva oameni să numească o persoană faimoasă pe care o adoră,

a living person they adored.

o persoană în viață.

So one answer was George Clooney.

Un răspuns a fost George Clooney.

Then we asked them,

Apoi am intrebat,

"How much would you pay for George Clooney's sweater?"

"Cât ai plăti pentru puloverul lui George Clooney?"

And the answer is a fair amount --

Și răspunsul a fost o sumă destul de mare --

more than you would pay for a brand new sweater

mai mult decât ai plăti pentru un pulover nou-nouț

or a sweater owned by somebody who you didn't adore.

sau un pulover purtat de cineva pe care nu adori.

Then we asked other groups of subjects --

Apoi am întrebat un alt grup --

we gave them different restrictions

le-am dat alte rectricții

and different conditions.

și alte condiții.

So for instance, we told some people,

De exemplu, le-am zis unora

"Look, you can buy the sweater,

"Uite, poți cumpăra puloverul,

but you can't tell anybody you own it,

dar nu poți spune nimănui că îl ai.

and you can't resell it."

și nu îl poți vinde mai departe."

That drops the value of it,

Asta îi scade valoarea,

suggesting that that's one reason why we like it.

sugerând ca ăla ar fi unul dintre motivele pentru care ne place.

But what really causes an effect

Dar ce e eficient cu adevărat

is you tell people, "Look, you could resell it, you could boast about it,

e să zici oamenilor, "Uite, poți să-l vinzi mai departe, poți să te lauzi,

but before it gets to you,

dar înainte de a ajunge la tine,

it's thoroughly washed."

o să fie spălat."

That causes a huge drop in the value.

Asta îi scade valoarea considerabil.

As my wife put it, "You've washed away the Clooney cooties."

Cum zice soția mea, "Ai spălat păduchii lui Clooney."

(Laughter)

(Râsete)

So let's go back to art.

Să ne întoarcem la artă.

I would love a Chagall. I love the work of Chagall.

Mi-ar plăcea să am un Chagall. Ii iubesc arta.

If people want to get me something at the end of the conference,

Dacă vreți să-mi faceți un cadou la finalul conferinței,

you could buy me a Chagall.

îmi puteți cumpăra un Chagall.

But I don't want a duplicate,

Dar nu vreau o reproducere,

even if I can't tell the difference.

chiar dacă arată identic.

That's not because, or it's not simply because,

Asta nu e din cauza că, sau nu doar din cauză că,

I'm a snob and want to boast about having an original.

sunt snob și vreau să mă laud că am originalul.

Rather, it's because I want something that has a specific history.

Mai degrabă, vreau ceva care are o istorie a lui.

In the case of artwork,

In cazul lucrărilor de artă,

the history is special indeed.

istoria este chiar specială.

The philosopher Denis Dutton

Filozoful Denis Dutton,

in his wonderful book "The Art Instinct"

în cartea sa "Instinctul Artistic"

makes the case that, "The value of an artwork

argumentează că, "Valoarea unei opere de artă

is rooted in assumptions about the human performance underlying its creation."

este înrădăcinată în speculațiile visavis de prestația umană din spatele creației."

And that could explain the difference

Și asta ar putea explica diferența

between an original and a forgery.

dintre un original și un fals.

They may look alike, but they have a different history.

Arată la fel, dar au o istorie diferită.

The original is typically the product of a creative act,

Originalul este, de obicei, produsul unui act creativ,

the forgery isn't.

falsul nu.

I think this approach can explain differences

Cred că abordarea asta explică

in people's taste in art.

gusturile oamenilor în materie de artă.

This is a work by Jackson Pollock.

Asta este opera lui Jackson Pollock.

Who here likes the work of Jackson Pollock?

Cui îi place Jackson Pollock?

Okay. Who here, it does nothing for them?

Ok. Cine este indiferent?

They just don't like it.

Nu le place deloc.

I'm not going to make a claim about who's right,

Nu o să spun că cineva are dreptate și altcineva nu,

but I will make an empirical claim

dar voi aduce un argument empiric

about people's intuitions,

despre intuiția oamenilor,

which is that, if you like the work of Jackson Pollock,

și anume, dacă îți place opera lui Jackson Pollock,

you'll tend more so than the people who don't like it

te vei increde, mai ceva decât cei cărora nu le place,

to believe that these works are difficult to create,

în ideea că procesul creației a fost dificil,

that they require a lot of time and energy

că a fost nevoie de mult timp și efort

and creative energy.

și energie creativă.

I use Jackson Pollock on purpose as an example

L-am folosit pe Jackson Pollock ca exemplu dinadins,

because there's a young American artist

pentru că există un artist american

who paints very much in the style of Jackson Pollock,

care pictează în stilul lui Jackson Pollock,

and her work was worth

și munca ei valorează

many tens of thousands of dollars --

sute de mii de dolari --

in large part because she's a very young artist.

în mare parte pentru că este un artist foarte tanăr.

This is Marla Olmstead

Ea e Marla Olmstead,

who did most of her work when she was three years old.

care a pictat majoritatea picturilor când avea trei ani.

The interesting thing about Marla Olmstead

Ceea ce e interesant la Marla Olmstead

is her family made the mistake

e că familia ei a făcut greșeala

of inviting the television program 60 Minutes II into their house

de a invita la ei în casă emisiunea tv "60 de minute"

to film her painting.

pentru a o filma pictând.

And they then reported that her father was coaching her.

Și respectivii au relatat că tatăl fetiței o sfătuia.

When this came out on television,

Când a apărut la televizor,

the value of her art dropped to nothing.

valoare artei sale a scăzut substanțial.

It was the same art, physically,

Era aceeași artă, practic,

but the history had changed.

dar istoria se schimbase.

I've been focusing now on the visual arts,

M-am axat pe partea vizuală,

but I want to give two examples from music.

dar vreau să vă dau două exemple din muzică.

This is Joshua Bell, a very famous violinist.

El e Joshua Bell, un violonist faimos.

And the Washington Post reporter Gene Weingarten

Și reporterul Gene Weingarten de la Washington Post

decided to enlist him for an audacious experiment.

a decis să-l încludă într-un experiment foarte îndrăzneț.

The question is: How much would people like Joshua Bell,

Intrebarea este: Cât de mult l-ar aprecia oamenii pe Joshua Bell,

the music of Joshua Bell,

muzica lui,

if they didn't know they were listening to Joshua Bell?

dacă nu ar știi ce ascultă?

So he got Joshua Bell to take his million dollar violin

L-a pus pe Joshua Bell să-și ia vioara de-un milion de dolari

down to a Washington D.C. subway station

la o stație de metrou din Washington DC

and stand in the corner and see how much money he would make.

și să stea într-un colț să vedem câți bani ar face.

And here's a brief clip of this.

Și aveți aici un scurt clip.

(Violin music)

(Muzică de vioară)

After being there for three-quarters of an hour,

După trei sferturi de oră,

he made 32 dollars.

a făcut 32 de dolari.

Not bad. It's also not good.

Nu-i rău. Dar nici bine.

Apparently to really enjoy the music of Joshua Bell,

Se pare că pentru a savura cu adevărat muzica lui Joshua Bell,

you have to know you're listening to Joshua Bell.

trebuie să știi că îl asculți.

He actually made 20 dollars more than that,

De fapt a făcut cu 20 de dolari mai mult,

but he didn't count it.

dar nu i-a numărat.

Because this woman comes up --

Pentru că o femeie a venit --

you see at the end of the video -- she comes up.

vedeți la sfârșitul filmului -- vine înspre el.

She had heard him at the Library of Congress a few weeks before

L-a auzit la Biblioteca Congresului cu cateva săptămani înainte

at this extravagant black-tie affair.

la o întrunire oficială.

So she's stunned that he's standing in a subway station.

Asa că a fost surprinsă să-l vadă stând într-o stație de metrou.

So she's struck with pity.

I s-a făcut milă dintr-o dată.

She reaches into her purse and hands him a 20.

S-a căutat în geantă și i-a intins o hartie de 20 de dolari.

(Laughter)

(Râsete)

(Applause)

(Aplauze)

The second example from music

Al doilea exemplu

is from John Cage's modernist composition,

este din compoziția modernă a lui John Cage,

"4'33"."

"4'33"."

As many of you know,

Cum mulți dintre voi știu,

this is the composition where the pianist sits at a bench,

este bucata în care pianistul stă pe o bancă,

opens up the piano

deschide pianul

and sits and does nothing for four minutes and 33 seconds --

și nu face nimic timp de 4 minute și 33 de secunde --

that period of silence.

acea perioadă de tăcere.

And people have different views on this.

Oamenii au diferite opinii despre asta.

But what I want to point out

Dar ceea ce vreau să subliniez

is you can buy this from iTunes.

este că poți cumpăra bucata asta de pe iTunes.

(Laughter)

(Râsete)

For a dollar 99,

La un dolar și nouăzeci și nouă de cenți,

you can listen to that silence,

poți asculta acea tăcere,

which is different than other forms of silence.

diferită de alte forme de tăcere.

(Laughter)

(Râsete)

Now I've been talking so far about pleasure,

Am vorbit până acum de plăcere,

but what I want to suggest

dar ceea ce vreau să sugerez este că

is that everything I've said applies as well to pain.

tot ce am spus se aplică și în cazul durerii.

And how you think about what you're experiencing,

Și cum relaționezi cu ceea ce ți se întâmplă,

your beliefs about the essence of it,

propriile credințe despre esența lucrului,

affect how it hurts.

afectează felul în care te doare.

One lovely experiment

Un minunat experiment

was done by Kurt Gray and Dan Wegner.

a fost făcut de Kurt Gray și Dan Wegner.

What they did was they hooked up Harvard undergraduates

I-au cuplat pe câțiva dintre studenții de la Harvard

to an electric shock machine.

la o mașină de șocuri electrice.

And they gave them a series of painful electric shocks.

Și li s-a aplicat o serie de șocuri electrice dureroase.

So it was a series of five painful shocks.

Deci a fost o serie de cinci șocuri dureroase.

Half of them are told that they're being given the shocks

Unei jumătăți i s-a zis că șocurile sunt aplicate

by somebody in another room,

de cineva din camera alăturată,

but the person in the other room doesn't know they're giving them shocks.

dar că persoana nu știe că asta face.

There's no malevolence, they're just pressing a button.

Nu există rea-voință, ei doar apasă un buton.

The first shock is recorded as very painful.

Primul șoc e înregistrat ca fiind foarte dureros.

The second shock feels less painful, because you get a bit used to it.

Al doilea e mai puțin dureros, pentru că te obișnuiești puțin cu el.

The third drops, the fourth, the fifth.

Al treilea urmează, al patrulea, al cincilea.

The pain gets less.

Durerea se micșorează.

In the other condition,

In celălalt scenariu,

they're told that the person in the next room

li se spune că persoana din camera alăturată

is shocking them on purpose -- knows they're shocking them.

îi electrocutează intenționat -- știe că asta face.

The first shock hurts like hell.

Primul șoc doare îngrozitor.

The second shock hurts just as much,

Al doilea cam la fel

and the third and the fourth and the fifth.

și la fel cu al treilea, al patrulea și al cincilea.

It hurts more

Doare mai rău

if you believe somebody is doing it to you on purpose.

dacă știi că cineva o face dinadins.

The most extreme example of this

Cel mai extrem exemplu

is that in some cases,

ar fi că în unele cazuri,

pain under the right circumstances

plăcerea aplicată în anumite circumstanțe

can transform into pleasure.

poate fi transformată în plăcere.

Humans have this extraordinarily interesting property

Oamenii au proprietatea asta incredibil de interesantă

that will often seek out low-level doses of pain

care caută des doze mici de durere

in controlled circumstances

în situații controlate

and take pleasure from it --

și o transformă în plăcere --

as in the eating of hot chili peppers

ca atunci când mănânci un ardei iute

and roller coaster rides.

sau te dai în roller coaster.

The point was nicely summarized

Ideea a fost rezumată foarte frumos

by the poet John Milton

de poetul John Milton

who wrote, "The mind is its own place,

care a scris, "Mintea e propriul ei realm

and in itself can make a heaven of hell,

și singură poate transforma raiul în iad

a hell of heaven."

și iadul în rai."

And I'll end with that. Thank you.

Și voi încheia cu asta. Mulțumesc.

(Applause)

(Aplauze)