Paul Bloom: The origins of pleasure

ポール・ブルーム：喜びの根源

翻訳: Sawa Horibe 校正: Takafusa Kitazume

I'm going to talk today

今日は日常の喜びについて

about the pleasures of everyday life.

話したいと思います

But I want to begin with a story

でも異常で残忍な

of an unusual and terrible man.

男の話から始めます

This is Hermann Goering.

これはヘルマン・ゲーリングです

Goering was Hitler's second in command in World War II,

第二次世界大戦中ヒットラーの右腕で

his designated successor.

後継者とされていました

And like Hitler,

そしてヒットラーのように

Goering fancied himself a collector of art.

彼も美術品のコレクターでした

He went through Europe, through World War II,

大戦中ヨーロッパ中で

stealing, extorting and occasionally buying

様々な絵画を盗んだり巻き上げたり

various paintings for his collection.

たまに買ったりしていました

And what he really wanted was something by Vermeer.

彼が切実に欲しかったのはフェルメールの作品でした

Hitler had two of them, and he didn't have any.

ヒットラーは２作持っていたのに彼は持っていませんでした

So he finally found an art dealer,

とうとう見つけた画商は

a Dutch art dealer named Han van Meegeren,

ハン・ファン・メーヘレンというオランダ人で

who sold him a wonderful Vermeer

素晴らしいフェルメールの作品を

for the cost of what would now be 10 million dollars.

今のお金に換算すると１千万ドルの値で売りました

And it was his favorite artwork ever.

これはゲーリングの一番大切な絵となりました

World War II came to an end,

第二次大戦は終わり

and Goering was captured, tried at Nuremberg

彼は逮捕され ニュルンベルクで裁判を受け

and ultimately sentenced to death.

最終的に死刑が宣告されました

Then the Allied forces went through his collections

連合軍は彼の所蔵品を捜索し

and found the paintings

絵画を発見して

and went after the people who sold it to him.

彼に売った画商を追跡しました

And at some point the Dutch police came into Amsterdam

そうしてオランダ警察がアムステルダムで

and arrested Van Meegeren.

ハン・メーヘレンを逮捕しました

Van Meegeren was charged with the crime of treason,

彼は反逆罪で起訴されましたが

which is itself punishable by death.

これも死刑となり得るものでした

Six weeks into his prison sentence,

実刑判決から６週間後

van Meegeren confessed.

彼は自白しましたが

But he didn't confess to treason.

反逆罪の自白ではありませんでした

He said, "I did not sell a great masterpiece

「あのナチに素晴らしい巨匠の作品を

to that Nazi.

売ったりなどしてません

I painted it myself; I'm a forger."

あれは自分で描いた贋作です」

Now nobody believed him.

でも誰も信じませんでした

And he said, "I'll prove it.

それで彼は「証明するから

Bring me a canvas and some paint,

キャンバスと絵の具をください

and I will paint a Vermeer much better

あの最低なナチに売ったフェルメールより

than I sold that disgusting Nazi.

ずっとうまく描いて見せます

I also need alcohol and morphine, because it's the only way I can work."

あと 酒とモルヒネもないとダメです」と言いました

(Laughter)

（笑）

So they brought him in.

それで彼は連れて来られて

He painted a beautiful Vermeer.

美しいフェルメールを描きました

And then the charges of treason were dropped.

そして反逆罪の起訴は取り下げられました

He had a lesser charge of forgery,

それより軽い詐欺罪で

got a year sentence

１年の判決を受け

and died a hero to the Dutch people.

オランダ人のヒーローとして生涯を終えました

There's a lot more to be said about van Meegeren,

ハン・メーヘレンについてはいろいろありますが

but I want to turn now to Goering,

ゲーリングの話に戻ります

who's pictured here being interrogated at Nuremberg.

ニュルンベルクで尋問されている写真です

Now Goering was, by all accounts, a terrible man.

ゲーリングはすべての面で残忍で

Even for a Nazi, he was a terrible man.

ナチの基準でも残忍な男でした

His American interrogators described him

アメリカ人の尋問者たちは彼のことを

as an amicable psychopath.

友好的な異常者だと言っています

But you could feel sympathy

でも大切にしていた絵画が

for the reaction he had

本当は偽物だったと

when he was told that his favorite painting

聞かされた時の彼の反応には

was actually a forgery.

同情できるほどでした

According to his biographer,

彼の伝記作家によると

"He looked as if for the first time

「この世の悪を生まれて初めて

he had discovered there was evil in the world."

目にしたかのようだった」

(Laughter)

（笑）

And he killed himself soon afterwards.

そのあとまもなく彼は自殺しました

He had discovered after all

最後に彼は

that the painting he thought was this

これだと思っていた絵画が

was actually that.

実はこれだったとわかったのです

It looked the same,

同じように見えますが

but it had a different origin, it was a different artwork.

由来が異なり 違う芸術作品でした

It wasn't just him who was in for a shock.

他の人々もショックを受けました

Once van Meegeren was on trial, he couldn't stop talking.

裁判でハン・メーヘレンは黙っていられなくなり

And he boasted about all the great masterpieces

自分が他の芸術家を装って

that he himself had painted

描いた素晴らしい名画の数々を

that were attributed to other artists.

自慢しました

In particular, "The Supper at Emmaus"

特に「エマオの晩餐」は

which was viewed as Vermeer's finest masterpiece, his best work --

フェルメールの最高傑作と言われており

people would come [from] all over the world to see it --

世界中から人々が見に来ていましたが

was actually a forgery.

実は贋作だったのです

It was not that painting, but that painting.

これではなく これだったのです

And when that was discovered,

それが判明したとき

it lost all its value and was taken away from the museum.

この絵の価値はなくなり美術館から運び出されました

Why does this matter?

なぜそうなるのか？

I'm a psychologists -- why do origins matter so much?

なぜ由来がこんなに重要なのか？

Why do we respond so much

どこからきたのかという知識に

to our knowledge of where something comes from?

どうしてこれほど影響を受けるのか？

Well there's an answer that many people would give.

多くの人が考える答えがあります

Many sociologists like Veblen and Wolfe

ベブレンやウルフなどの社会学者なら

would argue that the reason why we take origins so seriously

由来が重要視されるのは 私たちが俗物で

is because we're snobs, because we're focused on status.

ステータスに固執しているからだと言うでしょう

Among other things,

いろいろある中でも

if you want to show off how rich you are, how powerful you are,

金と権力を誇示したかったら

it's always better to own an original than a forgery

偽造品より希少な本物を

because there's always going to be fewer originals than forgeries.

所有するほうがいいに決まっています

I don't doubt that that plays some role,

ある程度はそうだと思いますが

but what I want to convince you of today

今日皆さんに伝えたいのは

is that there's something else going on.

他の要素があることです

I want to convince you

人は生まれつきある程度

that humans are, to some extent, natural born essentialists.

本質主義だということです

What I mean by this

どういうことかと言うと

is we don't just respond to things as we see them,

私たちは見たり感じたり聞こえる

or feel them, or hear them.

そのままに反応しないのです

Rather, our response is conditioned on our beliefs,

私たちの反応はそれが実際何であるか

about what they really are, what they came from,

どこからきたのか また何で作られていて

what they're made of, what their hidden nature is.

目に見えない性質は何かという自分の信念に

I want to suggest that this is true,

条件付けされています

not just for how we think about things,

どう物事を考えるかだけでなく

but how we react to things.

どう物事に反応するかもです

So I want to suggest that pleasure is deep --

つまり喜びは奥深いということです

and that this isn't true

これは高レベルな芸術だけに

just for higher level pleasures like art,

当てはまることではなく

but even the most seemingly simple pleasures

最もシンプルに見える喜びも

are affected by our beliefs about hidden essences.

見えない本質についての信念に左右されるのです

So take food.

例えば食べ物

Would you eat this?

これを食べますか？

Well, a good answer is, "It depends. What is it?"

妥当な答えは「何の肉かにもよるけど」ですね

Some of you would eat it if it's pork, but not beef.

豚はよくて牛はダメな人もいれば

Some of you would eat it if it's beef, but not pork.

牛は食べて豚は食べない人もいます

Few of you would eat it if it's a rat

ネズミや人間だと

or a human.

食べる人はほとんどいません

Some of you would eat it only if it's a strangely colored piece of tofu.

変わった色の豆腐だったら食べるという人もいます

That's not so surprising.

あまり驚くことではありません

But what's more interesting

でももっと面白いのは

is how it tastes to you

何だと思って食べているかで

will depend critically on what you think you're eating.

どんな味がするか決定的に違うということです

So one demonstration of this was done with young children.

この実証は幼い子供たちを対象に行われました

How do you make children

子供がニンジンを食べて

not just be more likely to eat carrots and drink milk,

牛乳を飲むだけでなく それらにもっと

but to get more pleasure from eating carrots and drinking milk --

喜びを感じてもらい 美味しいと思ってもらうには

to think they taste better?

どうしたらいいか？

It's simple, you tell them they're from McDonald's.

簡単です　マクドナルドで買ったと言うんです

They believe McDonald's food is tastier,

マクドナルドの方が美味しいという

and it leads them to experience it as tastier.

思い込みがこれらを美味しく感じさせるのです

How do you get adults to really enjoy wine?

大人にワインを楽しんでもらうには？

It's very simple:

非常に簡単です

pour it from an expensive bottle.

高価なボトルから注ぎます

There are now dozens, perhaps hundreds of studies showing

今では何十も何百もの調査により

that if you believe you're drinking the expensive stuff,

高価なワインだと思い込んでいると

it tastes better to you.

美味しく感じると示されています

This was recently done with a neuroscientific twist.

最近 同じ調査が神経科学的にも行われました

They get people into a fMRI scanner,

被験者をfMRI装置に入れて

and while they're lying there, through a tube,

寝た状態でチューブから

they get to sip wine.

ワインを少しずつ飲んでもらいます

In front of them on a screen is information about the wine.

目の前の画面にはワインの情報があり

Everybody, of course,

もちろん全員が

drinks exactly the same wine.

全く同じワインを飲みますが

But if you believe you're drinking expensive stuff,

高価なものを飲んでいると思うと

parts of the brain associated with pleasure and reward

喜びと報酬に関連する脳の部分が

light up like a Christmas tree.

ピカピカ光ります

It's not just that you say it's more pleasurable, you say you like it more,

もっと楽しめるとかこの方が好きと言うだけでなく

you really experience it in a different way.

本当に違った体験をするのです

Or take sex.

セックスもそうです

These are stimuli I've used in some of my studies.

これらは研究で要因として使った写真です

And if you simply show people these pictures,

これらの写真を人々に普通に見せると

they'll say these are fairly attractive people.

なかなか魅力的だと言います

But how attractive you find them,

でもどのくらい魅力的に感じるか

how sexually or romantically moved you are by them,

性的またはロマンス的に感じるかは

rests critically on who you think you're looking at.

誰だと思っているかで大きく違います

You probably think the picture on the left is male,

左の写真の人は男性で右の人は女性だと

the one on the right is female.

皆さんきっと思うでしょう

If that belief turns out to be mistaken, it will make a difference.

これが間違いだった場合 違いが生じます

(Laughter)

（笑）

It will make a difference if they turn out to be

２人が見た目より若かったり

much younger or much older than you think they are.

年を取っていても違いが生じます

It will make a difference if you were to discover

そそられながら見ていた相手が

that the person you're looking at with lust

実は変装した息子や娘

is actually a disguised version of your son or daughter,

母親や父親だったと知った場合も

your mother or father.

違いが生じます

Knowing somebody's your kin typically kills the libido.

自分の血縁であるという知識は性欲を抹消します

Maybe one of the most heartening findings

喜びの心理学で最も励まされる

from the psychology of pleasure

調査結果の１つだろうと言えるのは

is there's more to looking good than your physical appearance.

魅力には外見以上のものがあるということです

If you like somebody, they look better to you.

好きな相手は魅力的に見えます

This is why spouses in happy marriages

幸せな結婚生活をするカップルが

tend to think that their husband or wife

他の人が思うより

looks much better than anyone else thinks that they do.

お互いを素敵だと思う理由はこれです

(Laughter)

（笑）

A particularly dramatic example of this

特に劇的な例として

comes from a neurological disorder known as Capgras syndrome.

カプグラ症候群という神経障害があります

So Capgras syndrome is a disorder

これは特定の妄想が

where you get a specific delusion.

出る障害です

Sufferers of Capgras syndrome

カプグラ症候群の患者は

believe that the people they love most in the world

世界で最も愛している人たちが

have been replaced by perfect duplicates.

そっくりの別人とすり替えられたと

Now often, a result of Capgras syndrome is tragic.

思い込み その結果悲劇となることもよくあります

People have murdered those that they loved,

偽者だと信じて

believing that they were murdering an imposter.

愛する人たちを殺害したりしています

But there's at least one case

でも少なくとも１つは

where Capgras syndrome had a happy ending.

ハッピーエンドでした

This was recorded in 1931.

1931年の記録です

"Research described a woman with Capgras syndrome

「あそこが小さくベッドで無能な恋人に

who complained about her poorly endowed and sexually inadequate lover."

不満があったカプグラ症候群の女性の研究」

But that was before she got Capgras syndrome.

でもこれはカプグラ症候群になる前です

After she got it, "She was happy to report

なってからは「女性はうれしそうに

that she has discovered that he possessed a double

金持ちで精力的でハンサムで端正なそっくりさんの

who was rich, virile, handsome and aristocratic."

存在を発見したと報告した」

Of course, it was the same man,

もちろん同じ男ですが

but she was seeing him in different ways.

女性は違った目で見ていたんです

As a third example,

３つ目の例として

consider consumer products.

消費者製品を考えます

So one reason why you might like something is its utility.

何かを好きな理由として実用性があります

You can put shoes on your feet; you can play golf with golf clubs;

靴は履くことができ ゴルフ用クラブではゴルフができます

and chewed up bubble gum doesn't do anything at all for you.

噛み終わった風船ガムは全く役に立ちません

But each of these three objects has value

でもこれら３つには実用性を越えた

above and beyond what it can do for you

経歴に基づいた価値が

based on its history.

それぞれあります

The golf clubs were owned by John F. Kennedy

ゴルフクラブはJFKが所有していたもので

and sold for three-quarters of a million dollars at auction.

オークションで75万ドルの値がつきました

The bubble gum was chewed up by pop star Britney Spears

ガムはポップ歌手ブリトニー・スピアーズが噛んだもので

and sold for several hundreds of dollars.

何百ドルの値で売れました

And in fact, there's a thriving market

実際 好きな人物の食べ残しには

in the partially eaten food of beloved people.

盛況な市場があります

(Laughter)

（笑）

The shoes are perhaps the most valuable of all.

この靴はこの中で一番価値のあるものでしょう

According to an unconfirmed report,

ある確証のない報告によると

a Saudi millionaire offered 10 million dollars

サウジアラビアの億万長者が

for this pair of shoes.

100万ドル払うと言ったそうです

They were the ones thrown at George Bush

これらは何年か前にイラクの記者会見で

at an Iraqi press conference several years ago.

ブッシュに投げつけられた靴です

(Applause)

（拍手）

Now this attraction to objects

物に魅かれることは

doesn't just work for celebrity objects.

有名人の物に対してだけではなく

Each one of us, most people,

ほとんどの人にはそれぞれ

have something in our life that's literally irreplaceable,

文字通りかけがえない品があります

in that it has value because of its history --

その品の経歴のために価値がある―

maybe your wedding ring, maybe your child's baby shoes --

結婚指輪だとか子供の赤ちゃんの時の靴とか―

so that if it was lost, you couldn't get it back.

もし失くしたらおしまいなものです

You could get something that looked like it or felt like it,

似たような品は手に入っても

but you couldn't get the same object back.

同じ品は戻ってこないのです

With my colleagues George Newman and Gil Diesendruck,

同僚のジョージ・ニューマンとギル・ディーセンドラックと共に

we've looked to see what sort of factors, what sort of history, matters

どのような要素や経歴が人の好きな品に

for the objects that people like.

影響を持つのか調べました

So in one of our experiments,

実験の１つで

we asked people to name a famous person who they adored,

熱愛する有名人を挙げてもらいました

a living person they adored.

生きている有名人です

So one answer was George Clooney.

ジョージ・クルーニーが挙げられました

Then we asked them,

そこで「彼のセーターに

"How much would you pay for George Clooney's sweater?"

いくら払いますか？」と尋ねました

And the answer is a fair amount --

なかなかの金額でした

more than you would pay for a brand new sweater

新品のセーターや熱愛していない人の

or a sweater owned by somebody who you didn't adore.

セーターに支払う額より高額です

Then we asked other groups of subjects --

次に別のグループの対象者に

we gave them different restrictions

違う制約と条件を

and different conditions.

与えて尋ねました

So for instance, we told some people,

例えば何人かには

"Look, you can buy the sweater,

「彼のセーターを買っても

but you can't tell anybody you own it,

誰にも言ってはダメで

and you can't resell it."

売ることも禁止」と言いました

That drops the value of it,

そうすると価値が下がります

suggesting that that's one reason why we like it.

なぜその品が好きなのか理由が１つ分かります

But what really causes an effect

でも大きな影響を与える条件は

is you tell people, "Look, you could resell it, you could boast about it,

「売ってもいいし 自慢してもいいけれど

but before it gets to you,

配送される前にセーターは

it's thoroughly washed."

しっかりと洗濯されます」で

That causes a huge drop in the value.

こうすると大きく価値が下がります

As my wife put it, "You've washed away the Clooney cooties."

「クルーニーの汗を洗っちゃった」わけです

(Laughter)

（笑）

So let's go back to art.

では芸術に戻りましょう

I would love a Chagall. I love the work of Chagall.

私はシャガールの作品が欲しいです

If people want to get me something at the end of the conference,

TEDのあとで何かもらえるなら

you could buy me a Chagall.

シャガールがいいです

But I don't want a duplicate,

でも複製は欲しくありません

even if I can't tell the difference.

たとえ違いが分からなくてもです

That's not because, or it's not simply because,

単に私が俗物で

I'm a snob and want to boast about having an original.

本物を持っていると自慢したいからではなく

Rather, it's because I want something that has a specific history.

特定の歴史を持つものが欲しいからです

In the case of artwork,

芸術作品の場合

the history is special indeed.

実際に歴史は特別です

The philosopher Denis Dutton

哲学者のデニス・ダットンは

in his wonderful book "The Art Instinct"

素晴らしい著書「The Art Instinct」で

makes the case that, "The value of an artwork

「芸術作品の価値は創作の背景に

is rooted in assumptions about the human performance underlying its creation."

人の技があるという仮定から来ている」と述べています

And that could explain the difference

本物と贋作の違いが

between an original and a forgery.

説明できます

They may look alike, but they have a different history.

見た目は同じでも違う歴史があり

The original is typically the product of a creative act,

通常本物は創作の結果である一方

the forgery isn't.

贋作は違います

I think this approach can explain differences

このアプローチだと人々の美術の

in people's taste in art.

好みの違いの説明ができます

This is a work by Jackson Pollock.

ジャクソン・ポーロックの作品です

Who here likes the work of Jackson Pollock?

この中でポーロックが好きな人はいますか？

Okay. Who here, it does nothing for them?

なんとも思わない人は？

They just don't like it.

ただ単に好きじゃないんですね

I'm not going to make a claim about who's right,

誰が正しいかと言うわけではなく

but I will make an empirical claim

人の直感について

about people's intuitions,

実験に基づいた主張をすると

which is that, if you like the work of Jackson Pollock,

ポーロックの作品が好きな人は

you'll tend more so than the people who don't like it

そうでない人より これらの作品の創作は

to believe that these works are difficult to create,

難しいと考える傾向があります

that they require a lot of time and energy

たくさんの時間と労力と創造力が

and creative energy.

必要なのだと思うわけです

I use Jackson Pollock on purpose as an example

わざとポーロックの例を挙げたのですが それは

because there's a young American artist

彼のようなスタイルの絵を描く

who paints very much in the style of Jackson Pollock,

幼いアメリカ人アーティストがいて

and her work was worth

彼女の作品は

many tens of thousands of dollars --

何万ドルもするからです

in large part because she's a very young artist.

非常に幼いのが大きな理由です

This is Marla Olmstead

マーラ・オルムステッドです

who did most of her work when she was three years old.

ほとんどの絵は３歳のときのものです

The interesting thing about Marla Olmstead

マーラについて興味深いのは

is her family made the mistake

家族がテレビ番組「60 Minutes II」を

of inviting the television program 60 Minutes II into their house

家に招待して マーラが絵を描くところを撮影させるという

to film her painting.

間違いを犯したことです

And they then reported that her father was coaching her.

番組は父親がコーチしていたとリポートしました

When this came out on television,

これがオンエアしたとき

the value of her art dropped to nothing.

マーラの作品の価値は消えました

It was the same art, physically,

物理的には同じ作品でしたが

but the history had changed.

その経歴が変わったのです

I've been focusing now on the visual arts,

ビジュアルアートばかりでしたが

but I want to give two examples from music.

音楽からも２つ例を挙げます

This is Joshua Bell, a very famous violinist.

有名なバイオリン奏者ジョシュア・ベルです

And the Washington Post reporter Gene Weingarten

ワシントン・ポスト紙の記者ジーン・ウェインガーテンが

decided to enlist him for an audacious experiment.

彼に大胆な実験をしてもらおうと考えました

The question is: How much would people like Joshua Bell,

ジョシュア・ベルだと気づかず

the music of Joshua Bell,

聴いた場合 人々は彼の演奏を

if they didn't know they were listening to Joshua Bell?

どのくらい気に入るだろう？という実験です

So he got Joshua Bell to take his million dollar violin

そこで彼に100万ドルのバイオリンを持って

down to a Washington D.C. subway station

ワシントンD.C.の地下鉄の駅に行ってもらい

and stand in the corner and see how much money he would make.

角に立っていくら稼げるか試してもらいました

And here's a brief clip of this.

これが短いビデオクリップです

(Violin music)

（バイオリン演奏）

After being there for three-quarters of an hour,

45分間ここにいて

he made 32 dollars.

彼が稼いだのは32ドルでした

Not bad. It's also not good.

悪くないですが良くもないです

Apparently to really enjoy the music of Joshua Bell,

ジョシュア・ベルの演奏を本当に堪能するには

you have to know you're listening to Joshua Bell.

彼の演奏だと認識していないとダメなのです

He actually made 20 dollars more than that,

彼は実際20ドル余分に稼ぎましたが

but he didn't count it.

勘定に入れませんでした

Because this woman comes up --

女性が来て―

you see at the end of the video -- she comes up.

ビデオの最後に来るのが見えます

She had heard him at the Library of Congress a few weeks before

数週間前に米国議会図書館の

at this extravagant black-tie affair.

豪華な正装パーティで演奏を聴いたばかりだったので

So she's stunned that he's standing in a subway station.

彼が地下鉄の駅にいるのを見てビックリし

So she's struck with pity.

気の毒に思って

She reaches into her purse and hands him a 20.

20ドル出して渡しました

(Laughter)

（笑）

(Applause)

（拍手）

The second example from music

音楽の２つ目の例は

is from John Cage's modernist composition,

ジョン・ケージの現代主義的作品

"4'33"."

「４分33秒」です

As many of you know,

知っている方も多いでしょうが

this is the composition where the pianist sits at a bench,

これはピアニストがピアノの前に座り

opens up the piano

ピアノを開けて

and sits and does nothing for four minutes and 33 seconds --

何もしないでいる４分33秒の

that period of silence.

無音の時間です

And people have different views on this.

いろいろな見解があります

But what I want to point out

でも注目して欲しいのは

is you can buy this from iTunes.

iTunesで売られていることです

(Laughter)

（笑）

For a dollar 99,

１ドル99セントで

you can listen to that silence,

この沈黙が聴けるわけです

which is different than other forms of silence.

他の沈黙の形とは違うわけです

(Laughter)

（笑）

Now I've been talking so far about pleasure,

さてここまで喜びについて話してきましたが

but what I want to suggest

考えてもらいたいのは

is that everything I've said applies as well to pain.

これら全ては痛みにも当てはまるということです

And how you think about what you're experiencing,

自分が何を体験しているのか

your beliefs about the essence of it,

その本質に対する考えは

affect how it hurts.

痛みの感じ方に影響します

One lovely experiment

カート・グレイとダン・ウェグナーは

was done by Kurt Gray and Dan Wegner.

人情溢れる実験をしました

What they did was they hooked up Harvard undergraduates

電気ショックの装置を

to an electric shock machine.

ハーバード大の学部生たちにつけ

And they gave them a series of painful electric shocks.

痛みを伴う一連の電気ショックを与えたのです

So it was a series of five painful shocks.

５回の痛い電気ショックでした

Half of them are told that they're being given the shocks

対象者の半分は 別の部屋にいる人が

by somebody in another room,

電気ショックを送っているが

but the person in the other room doesn't know they're giving them shocks.

悪意はなく 本人は知らずに ただボタンを

There's no malevolence, they're just pressing a button.

押しているだけだと聞かされました

The first shock is recorded as very painful.

最初のショックはとても痛いと評価されますが

The second shock feels less painful, because you get a bit used to it.

２回目は少し慣れてましになります

The third drops, the fourth, the fifth.

３回 ４回 ５回目とましになり

The pain gets less.

痛みは減っていきます

In the other condition,

残り半分の対象者は

they're told that the person in the next room

隣の部屋の人が分かっていてわざと

is shocking them on purpose -- knows they're shocking them.

電気ショックを送っていると聞かされました

The first shock hurts like hell.

最初のショックは非常に痛く

The second shock hurts just as much,

２回目も同じくらい痛く

and the third and the fourth and the fifth.

３回 ４回 ５回目も同じです

It hurts more

誰かがわざと自分を

if you believe somebody is doing it to you on purpose.

痛めつけていると思うと一層痛く感じるのです

The most extreme example of this

最も極端な例だと

is that in some cases,

場合によっては

pain under the right circumstances

特定の状況が痛みを

can transform into pleasure.

喜びに変えることもあるのです

Humans have this extraordinarily interesting property

人間にはこのような並外れた興味深い性質があり

that will often seek out low-level doses of pain

制限のある状況で

in controlled circumstances

少しだけの痛みを求め そこから

and take pleasure from it --

喜びを得ることがよくあります

as in the eating of hot chili peppers

辛いチリペッパーを食べたり

and roller coaster rides.

ローラーコースターに乗ったりです

The point was nicely summarized

この点は詩人ジョン・ミルトンが

by the poet John Milton

うまくまとめています

who wrote, "The mind is its own place,

「意識は独立した場所で

and in itself can make a heaven of hell,

その中で地獄を天国にしたり

a hell of heaven."

天国を地獄にしたりできる」

And I'll end with that. Thank you.

これで締めくくります　ありがとう

(Applause)

（拍手）