The neurons that shaped civilization | VS Ramachandran

מתרגם: Yair Galler מבקר: Avshalom Aloni

I'd like to talk to you today about the human brain,

ברצוני לדבר היום על המוח האנושי,

which is what we do research on at the University of California.

שהוא מה שאנו חוקרים באוניברסיטת קליפורניה.

Just think about this problem for a second.

תחשבו על בעיה זו לשניה.

Here is a lump of flesh, about three pounds,

הנה גוש בשר, בערך קילוגרם וחצי,

which you can hold in the palm of your hand.

שניתן להחזיק בכף ידך.

But it can contemplate the vastness of interstellar space.

אבל הוא מסוגל לתהות על גודלו העצום של החלל הבין-כוכבי.

It can contemplate the meaning of infinity,

הוא מסוגל לתהות על משמעות האין-סוף,

ask questions about the meaning of its own existence,

לשאול שאלות על משמעות הקיום שלו עצמו,

about the nature of God.

על טבעו של אלוהים.

And this is truly the most amazing thing in the world.

וזהו באמת הדבר המדהים ביותר בעולם.

It's the greatest mystery confronting human beings:

זוהי התעלומה הגדולה ביותר הניצבת בפני בני-אדם:

How does this all come about?

איך כל זה מתרחש?

Well, the brain, as you know, is made up of neurons.

ובכן, המוח, כפי שאתם יודעים, מורכב מתאי עצב.

We're looking at neurons here.

אנו רואים כאן נוירונים.

There are 100 billion neurons in the adult human brain.

יש 100 מיליארד נוירונים במוח אנושי בוגר.

And each neuron makes something like 1,000 to 10,000 contacts

וכל נוירון יוצר משהו כמו 1,000 עד 10,000 קשרים

with other neurons in the brain.

עם נוירונים אחרים במוח.

And based on this, people have calculated

ועל בסיס זה, אנשים חישבו

that the number of permutations and combinations of brain activity

שמספר הפרמוטציות וקומבינציות של פעילות מוחית

exceeds the number of elementary particles in the universe.

עולה על מספר חלקיקי היסוד ביקום.

So, how do you go about studying the brain?

אז, כיצד ניתן לחקור את המוח?

One approach is to look at patients who had lesions

גישה אחת היא לבחון חולים בעלי ריקמה פגועה

in different part of the brain, and study changes in their behavior.

בחלקים שונים של המוח, ולחקור את השינויים בהתנהגותם.

This is what I spoke about in the last TED.

זה מה שדיברתי עליו ב-TED הקודם.

Today I'll talk about a different approach,

היום אני אדבר על גישה שונה

which is to put electrodes in different parts of the brain,

שהיא להניח אלקטרודות בחלקים שונים של המוח,

and actually record the activity of individual nerve cells in the brain.

וממש לרשום את הפעילות של תאי עצב בודדים במוח.

Sort of eavesdrop on the activity of nerve cells in the brain.

מעין "ציתות" לפעילות של תאי עצב במוח.

Now, one recent discovery that has been made

עכשיו, תגלית שנעשתה לאחרונה

by researchers in Italy, in Parma,

ע"י חוקרים באיטליה, בפארמה,

by Giacomo Rizzolatti and his colleagues,

ע"י ג'יאקומו ריזולאטי ועמיתיו,

is a group of neurons called mirror neurons,

היא קבוצה של נוירונים שנקראים נוירוני מראה,

which are on the front of the brain in the frontal lobes.

שנמצאים בקדמת המוח באונה המצחית.

Now, it turns out there are neurons

עכשיו, מסתבר שיש נוירונים

which are called ordinary motor command neurons in the front of the brain,

שנקראים נוירוני שליטה מוטורית רגילים בקידמת המוח,

which have been known for over 50 years.

שידועים מזה למעלה מ-50 שנה.

These neurons will fire when a person performs a specific action.

נוירונים אלו יירו כאשר אדם מבצע פעולה מסויימת.

For example, if I do that, and reach and grab an apple,

לדוגמה, אם אני עושה את זה, ומושיט יד ותופס תפוח,

a motor command neuron in the front of my brain will fire.

נוירון פקודה מוטורית בקדמת המוח שלי יירה.

If I reach out and pull an object, another neuron will fire,

אם אני מושיט יד ומושך עצם, נוירון אחר יירה,

commanding me to pull that object.

ויורה לי למשוך את העצם הזה.

These are called motor command neurons that have been known for a long time.

אלו נקראים נוירוני פיקוד מוטורי שידועים מזה זמן רב.

But what Rizzolatti found was

אבל מה שריזולאטי מצא הוא

a subset of these neurons,

שתת-קבוצה של נוירונים אלו,

maybe about 20 percent of them, will also fire

אולי בערך 20% מתוכם, גם יירו

when I'm looking at somebody else performing the same action.

כאשר אני מביט על מישהו אחר שמבצע את אותה פעולה.

So, here is a neuron that fires when I reach and grab something,

אז, הנה נוירון שיורה כאשר אני מושיט יד ואוחז במשהו,

but it also fires when I watch Joe reaching and grabbing something.

אבל גם יירה כאשר אני מביט בג'ו שמושיט יד ואוחז במשהו.

And this is truly astonishing.

וזה באמת מדהים.

Because it's as though this neuron is adopting

מכיוון שזה כאילו שנוירון זה מאמץ

the other person's point of view.

את נקודת המבט של האדם האחר.

It's almost as though it's performing a virtual reality simulation

זה כמעט כמו שהוא מבצע סימולציה של מציאות מדומה

of the other person's action.

של הפעולה של האדם האחר.

Now, what is the significance of these mirror neurons?

עכשיו, מהי המשמעות של נוירוני המראה האלו?

For one thing they must be involved in things like imitation and emulation.

לבטח הם מעורבים בדברים כמו חיקוי והעתקה

Because to imitate a complex act

מכיוון שחיקוי של פעולה מורכבת

requires my brain to adopt the other person's point of view.

דורש ממוחי לאמץ את נקודת המבט של האדם האחר.

So, this is important for imitation and emulation.

אז, זה חשוב בחיקוי והעתקה.

Well, why is that important?

ובכן, מדוע זה חשוב?

Well, let's take a look at the next slide.

ובכן, בוא נביט בשקופית הבאה.

So, how do you do imitation? Why is imitation important?

אז, איך אתה מבצע חיקוי? מדוע חיקוי הוא כה חשוב?

Mirror neurons and imitation, emulation.

נוירוני מראה וחיקוי, העתקה.

Now, let's look at culture, the phenomenon of human culture.

עכשיו, בוא נביט על תרבות, התופעה של תרבות אנושית.

If you go back in time about [75,000] to 100,000 years ago,

אם חוזרים בזמן ל-75,000 עד 100,000 שנים,

let's look at human evolution, it turns out

בוא נסתכל של אבולוציה אנושית, מסתבר

that something very important happened around 75,000 years ago.

שמשהו מאוד חשוב קרה סביב כ-75,000 שנה.

And that is, there is a sudden emergence and rapid spread

והוא שיש היווצרות פתאומית והתפשטות מהירה

of a number of skills that are unique to human beings

של מספר יכולות שייחודיות לבני אדם

like tool use,

כמו שימוש בכלים,

the use of fire, the use of shelters, and, of course, language,

שימוש באש, שימוש במחסה וכמובן, שפה,

and the ability to read somebody else's mind

והיכולת להבין את דעתו של מישהו אחר

and interpret that person's behavior.

ולפרש את התנהגותו.

All of that happened relatively quickly.

כל זה קרה יחסית במהירות.

Even though the human brain had achieved its present size

למרות שהמוח האנושי הגיע לגודלו הנוכחי

almost three or four hundred thousand years ago,

כמעט לפני 300,000 או 400,000 שנים,

100,000 years ago all of this happened very, very quickly.

לפני 100,000 שנים כל זה קרה במהירות רבה מאוד.

And I claim that what happened was

ואני טוען שמה שקרה זה

the sudden emergence of a sophisticated mirror neuron system,

שההיווצרות הפתאומית של מערכת נוירוני מראה מתוחכמת,

which allowed you to emulate and imitate other people's actions.

איפשרו לך להעתיק ולחקות פעולות של אנשים אחרים.

So that when there was a sudden accidental discovery

כך שכאשר התרחשה תגלית מפתיעה ופתאומית

by one member of the group, say the use of fire,

ע"י חבר אחד בקבוצה, נגיד השימוש באש,

or a particular type of tool, instead of dying out,

או כלי מסוג מסוים, במקום לגווע

this spread rapidly, horizontally across the population,

התגלית התפשטה במהירות, אופקית לרוחב האוכלוסיה,

or was transmitted vertically, down the generations.

או הועברה אנכית, לאורך הדורות.

So, this made evolution suddenly Lamarckian,

אז, זה הפך את האבולוציה פתאום ללאמארקיאנית [Lamarck - חוקר אבולוציה מהמאה ה-19]

instead of Darwinian.

במקום דארוויניסטית

Darwinian evolution is slow; it takes hundreds of thousands of years.

אבולוציה דארוויניסטית היא איטית; לוקחת מאות אלפי שנים.

A polar bear, to evolve a coat,

דוב קוטב, כדי לפתח פרווה,

will take thousands of generations, maybe 100,000 years.

יזדקק לאלפי דורות, ואולי 100,000 שנים.

A human being, a child, can just watch its parent

בן אנוש, ילד, יכול פשוט לצפות בהורה שלו

kill another polar bear,

שהורג דוב קוטב,

and skin it and put the skin on its body, fur on the body,

פושט את עורו ושם את העור על גופו, פרווה על הגוף,

and learn it in one step. What the polar bear

וללמוד זאת בצעד אחד. מה שלדוב הקוטב

took 100,000 years to learn,

לקח 100,000 שנים ללמוד,

it can learn in five minutes, maybe 10 minutes.

הוא יכול ללמוד בחמש דקות, אולי עשר.

And then once it's learned this it spreads

וכאשר הוא למד זאת, זה מתפשט

in geometric proportion across a population.

ביחס הנדסי ברחבי האוכלוסיה.

This is the basis. The imitation of complex skills

זה הוא הבסיס. החיקוי של יכולות מורכבות

is what we call culture and is the basis of civilization.

הוא מה שאנו מכנים תרבות והוא בסיס הציוויליזציה.

Now there is another kind of mirror neuron,

עכשיו יש סוג נוסף של נוירון מראה,

which is involved in something quite different.

שמעורב במשהו שונה לחלוטין.

And that is, there are mirror neurons,

והוא, שיש נוירוני מראה,

just as there are mirror neurons for action, there are mirror neurons for touch.

בדיוק כמו שיש נוירונים לפעולה, יש נוירוני מראה למגע.

In other words, if somebody touches me,

במילים אחרות, אם מישהו נוגע בי,

my hand, neuron in the somatosensory cortex

ביד שלי, נוירון בקליפת המוח הסומה-סנסורית [somatosensory cortex]

in the sensory region of the brain fires.

באיזור החישה של המוח יורה.

But the same neuron, in some cases, will fire

אבל אותו נוירון, במקרים אחדים יירה

when I simply watch another person being touched.

כאשר אני פשוט מביט באדם אחר שנוגעים בו.

So, it's empathizing the other person being touched.

אז, זוהי אמפתיה לאדם אחר שנוגעים בו.

So, most of them will fire when I'm touched

כך, רובם יירו כאשר נוגעים בי

in different locations. Different neurons for different locations.

באיזורים שונים. נוירונים שונים לאיזורים שונים.

But a subset of them will fire even when I watch somebody else

אבל תת-קבוצה שלהם תירה אפילו כאשר אני מביט במישהו אחר

being touched in the same location.

שנוגעים בו באותו מקום.

So, here again you have neurons

אז, הנה שוב יש נוירונים

which are enrolled in empathy.

שמעורבים באמפתיה.

Now, the question then arises: If I simply watch another person being touched,

עכשיו, עולה השאלה: אם אני פשוט מביט באדם אחר שנוגעים בו,

why do I not get confused and literally feel that touch sensation

מדוע אני לא מתבלבל ומרגיש למעשה את תחושת המגע

merely by watching somebody being touched?

רק בגלל מבט על מישהו אחר שנוגעים בו?

I mean, I empathize with that person but I don't literally feel the touch.

אני מתכוון, יש לי אמפתיה עם הבן אדם אבל אני לא מרגיש באמת את המגע.

Well, that's because you've got receptors in your skin,

טוב, זה מכיוון שיש קולטנים בעור,

touch and pain receptors, going back into your brain

קולטני מגע וכאב, המזינים את המוח

and saying "Don't worry, you're not being touched.

ואומרים "אל תדאג, לא נוגעים בך".

So, empathize, by all means, with the other person,

אז תרגיש אמפתיה, בהחלט, עם האדם האחר.

but do not actually experience the touch,

אבל אל תחוש את המגע

otherwise you'll get confused and muddled."

אחרת אתה תתבלבל.

Okay, so there is a feedback signal

טוב, אז יש איתות של היזון חוזר [feedback]

that vetoes the signal of the mirror neuron

שמטיל וטו על איתות נוירון המראה

preventing you from consciously experiencing that touch.

ומונע ממך לחוות באופן מודע את המגע.

But if you remove the arm, you simply anesthetize my arm,

אבל אם אתה מסיר את הזרוע, אתה מרדים את זרועי,

so you put an injection into my arm,

אז אתה מזריק הרדמה לזרועי,

anesthetize the brachial plexus, so the arm is numb,

מרדים את מקלעת הזרוע [brachial plexus], כך שהזרוע חסרת תחושה,

and there is no sensations coming in,

ואין תחושות שנכנסות,

if I now watch you being touched,

אם אני עכשיו מביט בן כשנוגעים בך,

I literally feel it in my hand.

אני מרגיש זאת למעשה בזרועי.

In other words, you have dissolved the barrier

במילים אחרות, מוססת את המחסום

between you and other human beings.

בינך ובין אנשים אחרים.

So, I call them Gandhi neurons, or empathy neurons.

לכן, אני קורא להם נוירוני "גנדי", או נוירוני אמפתיה.

(Laughter)

(צחוק)

And this is not in some abstract metaphorical sense.

וזה לא באיזה מובן מטאפורי,

All that's separating you from him,

כל מה שמפריד בינך ובינו,

from the other person, is your skin.

בין האדם האחר, הוא העור שלך.

Remove the skin, you experience that person's touch in your mind.

הסר את העור, ותרגיש את המגע של אדם זה בראשך.

You've dissolved the barrier between you and other human beings.

מוססת אז המחסום בינך ובין אנשים אחרים.

And this, of course, is the basis of much of Eastern philosophy,

וזה, כמובן הוא הבסיס לרבות מפילוסופיות המזרח,

and that is there is no real independent self,

והן שאין "עצמי" עצמאי אמיתי,

aloof from other human beings, inspecting the world,

מנותק מבני אדם אחרים, הבוחן את העולם,

inspecting other people.

ובוחן אנשים אחרים.

You are, in fact, connected not just via Facebook and Internet,

אתה למעשה, מחובר לא רק דרך facebook, והאינטרנט,

you're actually quite literally connected by your neurons.

אתה למעשה פשוטו כמשמעו מחובר דרך הנוירונים שלך.

And there is whole chains of neurons around this room, talking to each other.

ויש מעגלים שלמים של נוירונים בחדר זה, המדברים זה עם זה.

And there is no real distinctiveness

ואין באמת ייחודיות

of your consciousness from somebody else's consciousness.

של התודעה שלך מזו של התודעה של מישהו אחר.

And this is not mumbo-jumbo philosophy.

וזו לא פילוסופיית הבלים.

It emerges from our understanding of basic neuroscience.

היא מופיעה מתוך ההבנה שלנו של מדע המוח הבסיסי.

So, you have a patient with a phantom limb. If the arm has been removed

אז, יש לך מטופל עם איבר רפאים (פנטום). אם האיבר הוסר

and you have a phantom, and you watch somebody else

ויש לך פנטום, ואתה מביט במישהו אחר

being touched, you feel it in your phantom.

שנוגעים בו, אתה מרגיש זאת בפנטום.

Now the astonishing thing is,

עכשיו הדבר המדהים הוא,

if you have pain in your phantom limb, you squeeze the other person's hand,

שאם יש לך כאב בפנטום, אתה לוחץ את יד האדם השני,

massage the other person's hand,

מעסה את ידו,

that relieves the pain in your phantom hand,

וזה משכך את הכאב בזרוע הפנטום שלך,

almost as though the neuron

כמעט כאילו שהנוירון

were obtaining relief from merely

משיג הקלה ע"י פשוט

watching somebody else being massaged.

מבט על מישהו אחר שנעשה לו עיסוי.

So, here you have my last slide.

אז, הנה יש לכם את השקופית האחרונה שלי.

For the longest time people have regarded science

זמן רב מאוד שאנשים התייחסו למדע

and humanities as being distinct.

ורוח כדברים נפרדים.

C.P. Snow spoke of the two cultures:

צ.פ. סנוו [C.P. Snow] דיבר על שתי תרבויות:

science on the one hand, humanities on the other;

מדע מצד אחד, ומדע הרוח מצד שני;

never the twain shall meet.

לעולם לא ייפגשו השניים.

So, I'm saying the mirror neuron system underlies the interface

אז, אני אומר שבמערכת נוירוני המראה הוא הבסיס לממשק

allowing you to rethink about issues like consciousness,

המאפשר לכם לחשוב מחדש על סוגיות כמו תודעה,

representation of self,

ייצוג העצמי,

what separates you from other human beings,

מה שמפריד אותנו מבני אדם אחרים,

what allows you to empathize with other human beings,

מה שמאפשר לנו לחוש אמפתיה עם אנשים אחרים,

and also even things like the emergence of culture and civilization,

ואפילו דברים כמו ההיווצרות של תרבות וציוויליזציה,

which is unique to human beings. Thank you.

שהיא ייחודית לבני אדם. תודה.

(Applause)

(מחיאות כפיים)