Mark Pagel: How language transformed humanity

Překladatel: Ondřej Elleder Korektor: Martin Francis Gilbert Máik

Each of you possesses

Každý z vás je vybaven

the most powerful, dangerous and subversive trait

tím nejmocnějším, nejnebezpečnějším a nejrozvratnějším rysem,

that natural selection has ever devised.

jaký kdy vznikl přírodním výběrem.

It's a piece of neural audio technology

Jedná se o audio-neurální technologii,

for rewiring other people's minds.

jíž lze přepínat nervové spoje v lidských myslích.

I'm talking about your language, of course,

Mám pochopitelně na mysli váš jazyk,

because it allows you to implant a thought from your mind

protože vám umožňuje vzít myšlenku ze své mysli

directly into someone else's mind,

a bezprostředně ji zasadit do mysli někoho jiného -

and they can attempt to do the same to you,

a dotyčný člověk se zas může o totéž pokusit vůči vám -

without either of you having to perform surgery.

aniž by se někdo musel podrobit operaci.

Instead, when you speak,

Místo toho, když mluvíte,

you're actually using a form of telemetry

provádíte vlastně jakousi telemetrii,

not so different

jež se výrazně neliší

from the remote control device for your television.

od dálkového ovladače na váš televizor.

It's just that, whereas that device

Rozdíl je pouze v tom, že dálkový ovladač

relies on pulses of infrared light,

funguje na bázi pulzů infračerveného světla,

your language relies on pulses,

zatímco váš jazyk používá pulzů,

discrete pulses, of sound.

oddělených pulzů, zvukových vln.

And just as you use the remote control device

A stejně jako dálkovým ovladačem

to alter the internal settings of your television

měníte vnitřní nastavení svého televizoru tak,

to suit your mood,

aby ladilo s vaší náladou,

you use your language

tak jazykem

to alter the settings inside someone else's brain

měníte vnitřní nastavení cizího mozku

to suit your interests.

na takové, jež ladí s vašimi zájmy.

Languages are genes talking,

Jazyk - to je řeč genů,

getting things that they want.

jež si říkají o to, po čem touží.

And just imagine the sense of wonder in a baby

Pomyslete jen, jaký údiv musí pocítit nemluvně,

when it first discovers that, merely by uttering a sound,

když poprvé zjistí, že pouhým vydáním zvuku

it can get objects to move across a room

přiměje předměty přesunout se přes celou místnost -

as if by magic,

jakoby kouzlem -

and maybe even into its mouth.

a někdy i do jeho úst.

Now language's subversive power

Tak tedy, rozvratnou sílu jazyka

has been recognized throughout the ages

si lidé uvědomovali v každé historické epoše.

in censorship, in books you can't read,

Existovala cenzura, seznamy zakázaných knih,

phrases you can't use

zapovězená slovní spojení

and words you can't say.

a zapovězená slova.

In fact, the Tower of Babel story in the Bible

Biblický příběh o babylonské věži -

is a fable and warning

to je vlastně báje,

about the power of language.

jež varuje před silou jazyka.

According to that story, early humans developed the conceit

V tomto příběhu si dávní lidé usmyslí,

that, by using their language to work together,

že budou prostřednictvím jazyka spolupracovat

they could build a tower

na stavbě věže tak vysoké,

that would take them all the way to heaven.

že se dostanou až do nebes.

Now God, angered at this attempt to usurp his power,

Avšak Bůh, rozhněván snahou uchvátit jeho moc,

destroyed the tower,

věž zbořil,

and then to ensure

a pak, aby se pojistil,

that it would never be rebuilt,

že takovou věž už nikdo nikdy nepostaví,

he scattered the people by giving them different languages --

dal lidem různé jazyky, a tím je rozptýlil --

confused them by giving them different languages.

dal jim různé jazyky, a tím je zmátl.

And this leads to the wonderful irony

To nás přivádí k nádhernému paradoxu:

that our languages exist to prevent us from communicating.

jazyky existují proto, abychom spolu nemohli komunikovat.

Even today,

I dnes, jak víme,

we know that there are words we cannot use,

existují slova, jež nemůžeme vyřknout,

phrases we cannot say,

slovní spojení, jež nemůžeme vyslovit,

because if we do so,

protože pokud to uděláme, může se stát,

we might be accosted, jailed,

že na nás někdo začne dorážet, že skončíme ve vězení,

or even killed.

či že nás někdo dokonce i zabije.

And all of this from a puff of air

To vše kvůli tomu,

emanating from our mouths.

že jsme z úst vyfoukli trochu vzduchu.

Now all this fuss about a single one of our traits

Tolik povyku o jednom jediném lidském rysu?

tells us there's something worth explaining.

Musí zde být něco, co stojí za objasnění.

And that is how and why

Jmenovitě, jak a proč

did this remarkable trait evolve,

se tento pozoruhodný rys vyvinul,

and why did it evolve

a proč se vyvinul

only in our species?

pouze v našem druhu?

Now it's a little bit of a surprise

Nuže, jistě nás trochu překvapí,

that to get an answer to that question,

že abychom zodpověděli tuto otázku,

we have to go to tool use

musíme obrátit pozornost

in the chimpanzees.

na šimpanze a jejich nástroje.

Now these chimpanzees are using tools,

Tak tedy, šimpanzi užívají nástrojů,

and we take that as a sign of their intelligence.

což pokládáme za známku inteligence.

But if they really were intelligent,

Pokud by ale byli opravdu inteligentní,

why would they use a stick to extract termites from the ground

proč by dobývali všekazy ze země větvičkou

rather than a shovel?

a ne lopatou?

And if they really were intelligent,

Kdyby byli opravdu inteligentní,

why would they crack open nuts with a rock?

proč by rozbíjeli ořechy kamenem?

Why wouldn't they just go to a shop and buy a bag of nuts

Proč nezajít do obchodu pro pytlík ořechů,

that somebody else had already cracked open for them?

které jim už vylouskal někdo jiný?

Why not? I mean, that's what we do.

Proč ne? Vždyť to tak děláme my.

Now the reason the chimpanzees don't do that

Šimpanzi to nedělají, protože postrádají to,

is that they lack what psychologists and anthropologists call

čemu psychologové a antropologové říkají

social learning.

sociální učení.

They seem to lack the ability

Postrádají, jak se zdá,

to learn from others

schopnost přebírat znalosti od druhých

by copying or imitating

napodobováním či imitací

or simply watching.

nebo prostě pozorováním.

As a result,

Důsledkem je,

they can't improve on others' ideas

že nedokážou vylepšovat cizí nápady

or learn from others' mistakes --

ani se nepoučí z cizích chyb --

benefit from others' wisdom.

nedokážou těžit z moudrosti druhých.

And so they just do the same thing

A tak prostě dělají totéž

over and over and over again.

pořád a pořád dokola.

In fact, we could go away for a million years and come back

Ba co víc, mohli bychom na milion let odejít

and these chimpanzees would be doing the same thing

a po návratu by šimpanzi stále dělali totéž -

with the same sticks for the termites

týmiž větvičkami by vybírali všekazy

and the same rocks to crack open the nuts.

a týmiž kameny by rozbíjeli ořechy.

Now this may sound arrogant, or even full of hubris.

Zní vám to povýšeně nebo i zpupně?

How do we know this?

Jak to tedy víme?

Because this is exactly what our ancestors, the Homo erectus, did.

Protože přesně takto se choval náš předek Homo erectus.

These upright apes

Tito vzpřímení opolidé

evolved on the African savanna

se vyvinuli na afrických savanách

about two million years ago,

asi před dvěma miliony let

and they made these splendid hand axes

a uměli vyrábět takovéto skvostné pěstní klíny

that fit wonderfully into your hands.

umožňující skvělý úchop.

But if we look at the fossil record,

Podíváme-li se však na fosilní nálezy,

we see that they made the same hand axe

zjistíme, že vyráběli tytéž pěstní klíny

over and over and over again

pořád a pořád a pořád dokola -

for one million years.

po celý milion let.

You can follow it through the fossil record.

Můžete si chronologicky projít fosilní nálezy a ověřit si to.

Now if we make some guesses about how long Homo erectus lived,

Odhademe-li průměrnou délku života u druhu Homo erectus,

what their generation time was,

tedy délku jedné generace,

that's about 40,000 generations

vyjde nám nějakých 40 000 generací,

of parents to offspring, and other individuals watching,

kdy rodiče předávali vědomosti potomkům a další jedinci je pozorovali,

in which that hand axe didn't change.

aniž by pěstní klín doznal změny.

It's not even clear

Jisté není ani to,

that our very close genetic relatives, the Neanderthals,

zda naši geneticky velmi blízcí příbuzní, neandertálci,

had social learning.

měli schopnost sociálního učení.

Sure enough, their tools were more complicated

Neandertálci sice měli složitější nástroje,

than those of Homo erectus,

než Homo erectus,

but they too showed very little change

ale i tyto nástroje doznaly pouze malých změn

over the 300,000 years or so

po těch nějakých 300 000 let,

that those species, the Neanderthals,

kdy tyto druhy - neandertálci -

lived in Eurasia.

žili na euroasijském světadíle.

Okay, so what this tells us

Tak tedy: to svědčí o tom,

is that, contrary to the old adage,

že navzdory starému rčení

"monkey see, monkey do,"

"opice vidí, opice činí,"

the surprise really is

je skutečným překvapením právě to,

that all of the other animals

že všichni ostatní živočichové

really cannot do that -- at least not very much.

to kupodivu nedokážou -- a pokud ano, ne příliš dobře.

And even this picture

A i na tomto snímku

has the suspicious taint of being rigged about it --

lpí stín podezření, že byl uměle zinscenován --

something from a Barnum & Bailey circus.

jako něco z cirkusu Barnum & Bailey.

But by comparison,

Náš druh se však

we can learn.

učit dokáže.

We can learn by watching other people

Dokážeme se učit pozorováním druhých lidí

and copying or imitating

a napodobováním či imitací toho,

what they can do.

co dělají.

We can then choose, from among a range of options,

Pak si můžeme vybrat - z celé škály možností -

the best one.

tu nejlepší.

We can benefit from others' ideas.

Dokážeme těžit z nápadů druhých.

We can build on their wisdom.

Dokážeme stavět na jejich moudrosti.

And as a result, our ideas do accumulate,

A důsledkem toho se naše myšlenky hromadí

and our technology progresses.

a naše technologie jde kupředu.

And this cumulative cultural adaptation,

A této kumulativní kulturní adaptaci -

as anthropologists call

jak antropologové nazývají

this accumulation of ideas,

toto hromadění myšlenek -

is responsible for everything around you

vděčíme za všechno, co se kolem nás

in your bustling and teeming everyday lives.

v našich uspěchaných a rušných životech děje.

I mean the world has changed out of all proportion

Svět se nesmírně změnil

to what we would recognize

a už není takový, jak ho lidé znali

even 1,000 or 2,000 years ago.

před pouhými 1000 nebo 2000 lety.

And all of this because of cumulative cultural adaptation.

A to vše díky kumulativní kulturní adaptaci.

The chairs you're sitting in, the lights in this auditorium,

Židle, na nichž sedíte, světla v tomto sále,

my microphone, the iPads and iPods that you carry around with you --

můj mikrofon, iPady a iPody, jež máte s sebou

all are a result

-- to vše je výsledkem

of cumulative cultural adaptation.

kumulativní kulturní adaptace.

Now to many commentators,

Nuže tedy, mnohým komentátorům stačí,

cumulative cultural adaptation, or social learning,

že máme kumulativní kulturní adapaci či sociální učení

is job done, end of story.

- tím je pro ně vše vyřešeno, tečka.

Our species can make stuff,

Náš druh dokáže vyrábět věci,

therefore we prospered in a way that no other species has.

proto se nám dařilo tak, jako žádnému jinému druhu.

In fact, we can even make the "stuff of life" --

Dokonce dokážeme vyrábět "životní potřeby" --

as I just said, all the stuff around us.

všechno, co nás obklopuje, jak jsem již řekl.

But in fact, it turns out

Ukazuje se však,

that some time around 200,000 years ago,

že když někdy před těmi 200 tisíci lety

when our species first arose

náš druh vznikl

and acquired social learning,

a osvojil si sociální učení,

that this was really the beginning of our story,

tak to byl vlastně začátek našeho příběhu,

not the end of our story.

nikoliv jeho konec.

Because our acquisition of social learning

Tím, že jsme si osvojili sociální učení,

would create a social and evolutionary dilemma,

jsme totiž způsobili společenské a evoluční dilema,

the resolution of which, it's fair to say,

jehož řešení mělo - dalo by se říci -

would determine not only the future course of our psychology,

udat směr nejen budoucímu vývoji naší psychologie,

but the future course of the entire world.

ale i budoucímu vývoji celého světa.

And most importantly for this,

A pro naše téma je nejdůležitější,

it'll tell us why we have language.

že nám to objasní, proč máme jazyk.

And the reason that dilemma arose

Toto dilema vzniklo proto, že sociální učení

is, it turns out, that social learning is visual theft.

se ukázalo být jakousi krádeží za pomoci zraku.

If I can learn by watching you,

Dokážu-li se učit tím, že tě pozoruji,

I can steal your best ideas,

mohu zcizit tvé nejlepší nápady

and I can benefit from your efforts,

a mohu těžit z tvého úsilí,

without having to put in the time and energy that you did

aniž bych musel vynaložit stejný čas a úsilí

into developing them.

k jejich vyvinutí.

If I can watch which lure you use to catch a fish,

Mohu-li sledovat, na jakou návnadu chytáš ryby,

or I can watch how you flake your hand axe

nebo jakým způsobem štěpíš pěstní klín,

to make it better,

abys jej vylepšil,

or if I follow you secretly to your mushroom patch,

nebo budu-li tě tajně sledovat k tvému houbovému políčku,

I can benefit from your knowledge and wisdom and skills,

mohu těžit z tvých vědomostí, moudrosti a dovedností,

and maybe even catch that fish

a možná tu kýženou rybu

before you do.

chytím dříve než ty.

Social learning really is visual theft.

Sociální učení je opravdu krádež zrakem.

And in any species that acquired it,

A u jakéhokoliv druhu, jenž si jej osvojil,

it would behoove you

by vám bylo záhodno

to hide your best ideas,

své nejlepší nápady tajit,

lest somebody steal them from you.

aby vám je snad někdo nezcizil.

And so some time around 200,000 years ago,

Takže, někdy tak před 200 tisíci lety

our species confronted this crisis.

se náš druh ocitl tváří v tvář tomuto dilematu.

And we really had only two options

A měli jsme vlastně jen dvě možné volby

for dealing with the conflicts

při řešení konfliktů,

that visual theft would bring.

jež krádež zrakem bude vyvolávat.

One of those options

Jedna z oněch voleb by byla spočívala v tom,

was that we could have retreated

že bychom se stáhli

into small family groups.

zpět do drobných rodinných skupin.

Because then the benefits of our ideas and knowledge

Těžit z našich nápadů a vědomostí

would flow just to our relatives.

by pak mohli pouze naši příbuzní.

Had we chosen this option,

Kdybychom se byli rozhodli pro tuto volbu

sometime around 200,000 years ago,

někdy před těmi 200 tisíci lety,

we would probably still be living like the Neanderthals were

asi bychom stále žili tak, jak žili neandertálci,

when we first entered Europe 40,000 years ago.

když jsme před 40 tisíci lety poprvé vstoupili do Evropy.

And this is because in small groups

To proto, že v malých skupinách

there are fewer ideas, there are fewer innovations.

je méně nápadů, méně inovací.

And small groups are more prone to accidents and bad luck.

Malé skupinky také častěji podléhávají nehodám a nepřízni osudu.

So if we'd chosen that path,

Kdybychom se tedy byli rozhodli pro tuto volbu,

our evolutionary path would have led into the forest --

naše evoluční cesta by byla vedla do pralesa --

and been a short one indeed.

a byla by to bývala cesta vskutku krátká.

The other option we could choose

Tou druhou volbou bylo

was to develop the systems of communication

vyvinout komunikační systém,

that would allow us to share ideas

jenž by nám umožnil nápady sdílet

and to cooperate amongst others.

a spolupracovat s ostatními.

Choosing this option would mean

Rozhodnout se pro tuto volbu by znamenalo,

that a vastly greater fund of accumulated knowledge and wisdom

že by se najednou každému jedinci otevřela

would become available to any one individual

nesmírně větší zásobárna nahromaděných vědomostí a moudrosti,

than would ever arise from within an individual family

než by kdy mohla vytvořit jediná rodina

or an individual person on their own.

nebo samotný jedinec.

Well, we chose the second option,

Nuže tedy, rozhodli jsme se pro tu druhou volbu,

and language is the result.

a výsledkem je jazyk.

Language evolved to solve the crisis

Jazyk se vyvinul proto,

of visual theft.

aby vyřešil krizi vyvolanou krádeží zrakem.

Language is a piece of social technology

Jazyk je sociální technologii,

for enhancing the benefits of cooperation --

jejímž cílem je učinit spolupráci ještě výhodnější --

for reaching agreements, for striking deals

nástroj, jímž sjednáváme dohody, uzavíráme obchody

and for coordinating our activities.

a slaďujeme naše činnosti.

And you can see that, in a developing society

A jak vidíte, v rozvíjející se společnosti,

that was beginning to acquire language,

jež si začala osvojovat jazyk,

not having language

by člověk bez jazyka

would be a like a bird without wings.

byl jako pták bez křídel.

Just as wings open up this sphere of air

Stejně jako křídla otevírají oblast ovzduší

for birds to exploit,

k užitku ptákům,

language opened up the sphere of cooperation

jazyk otevřel oblast spolupráce

for humans to exploit.

k užitku lidem.

And we take this utterly for granted,

Pro nás je to ale naprostou samozřejmostí -

because we're a species that is so at home with language,

pro náš druh je řeč přirozeným živlem -

but you have to realize

uvědomte si však,

that even the simplest acts of exchange that we engage in

že i ta nejprostší výměna mezi lidmi

are utterly dependent upon language.

je zcela závislá na jazyku.

And to see why, consider two scenarios

A abychom viděli, proč tomu tak je,

from early in our evolution.

zvažte dva scénáře z raného stádia evoluce.

Let's imagine that you are really good

Představte si,

at making arrowheads,

že vynikáte ve výrobě šípových hrotů,

but you're hopeless at making the wooden shafts

ale jste zcela nemožný

with the flight feathers attached.

při výrobě dřevených dříků s opeřením.

Two other people you know are very good at making the wooden shafts,

Znáte dva skvělé výrobce dřevených dříků;

but they're hopeless at making the arrowheads.

těm dvěma však vůbec nejde výroba hrotů.

So what you do is --

Co tedy uděláte?

one of those people has not really acquired language yet.

Jeden z těchto dvou lidí si ještě zcela neosvojil jazyk.

And let's pretend the other one is good at language skills.

Předpokládejme, že tomu druhému jazyk jde.

So what you do one day is you take a pile of arrowheads,

Jednoho dne vezmete hromadu šípových hrotů,

and you walk up to the one that can't speak very well,

jdete k tomu, jenž neumí dobře mluvit,

and you put the arrowheads down in front of him,

a položíte před něj své šípové hroty,

hoping that he'll get the idea that you want to trade your arrowheads

doufaje, že jej napadne,

for finished arrows.

že je chcete směnit za hotové dříky.

But he looks at the pile of arrowheads, thinks they're a gift,

On se na hroty zadívá, řekne si, že to je dar,

picks them up, smiles and walks off.

zvedne je, usměje se a odejde.

Now you pursue this guy, gesticulating.

Vy za ním vyletíte, šermuje rukama.

A scuffle ensues and you get stabbed

Následuje rvačka, při níž utržíte bodnou ránu

with one of your own arrowheads.

svým vlastním šípovým hrotem.

Okay, now replay this scene now, and you're approaching the one who has language.

Přehrajte tutéž scénku s tím jazyka znalým jedincem.

You put down your arrowheads and say,

Složíte před něj své hroty a řeknete,

"I'd like to trade these arrowheads for finished arrows. I'll split you 50/50."

"chtěl bych tyto hroty vyměnit za hotové dříky. Rozdělíme se půl na půl."

The other one says, "Fine. Looks good to me.

A on řekne, "Dobře. To mně vyhovuje.

We'll do that."

Uděláme to tak."

Now the job is done.

A je to.

Once we have language,

Jakmile máme jazyk,

we can put our ideas together and cooperate

můžeme skloubit své nápady s cizími

to have a prosperity

a spoluprací docílit takové prosperity,

that we couldn't have before we acquired it.

jíž jsme předtím bez jazyka nemohli dosáhnout.

And this is why our species

To je důvod,

has prospered around the world

proč se našemu druhu dařilo po celém světě,

while the rest of the animals

zatímco ostatní druhy zvířat

sit behind bars in zoos, languishing.

tklivě posedávají za mřížemi zoologických zahrad.

That's why we build space shuttles and cathedrals

Proto stavíme raketoplány a katedrály,

while the rest of the world sticks sticks into the ground

zatímco ostatní tvorové dloubají větvičkami do země,

to extract termites.

snažíce se vytáhnout všekazy.

All right, if this view of language

Nuže tedy: je-li toto správný pohled na jazyk

and its value

a na jeho význam

in solving the crisis of visual theft is true,

při řešení krize vyvolené krádeží zrakem,

any species that acquires it

pak u kteréhokoliv druhu osvojivšího si jazyk

should show an explosion of creativity and prosperity.

by mělo dojít k výbuchu tvořivosti a prosperity.

And this is exactly what the archeological record shows.

A přesně to archeologické nálezy vskutku dokládají.

If you look at our ancestors,

Podíváte-li se na naše předky -

the Neanderthals and the Homo erectus, our immediate ancestors,

neandertálce a hominidy Homo erectus, bezprostřední předky,

they're confined to small regions of the world.

vyskytují se jen v nevelkých částech světa.

But when our species arose

Když se ale objevil náš druh,

about 200,000 years ago,

asi před 200 tisíci lety,

sometime after that we quickly walked out of Africa

tak nějaký čas poté jsme svižně vyrazili za hranice Afriky

and spread around the entire world,

a rozšířili se po celém světě,

occupying nearly every habitat on Earth.

obsazujíce skoro všechny druhy prostředí.

Now whereas other species are confined

Zatímco ostatní druhy zůstávají v oblastech,

to places that their genes adapt them to,

jimž jsou genetickou výbavou přizpůsobeny,

with social learning and language,

my jsme využili sociálního učení a jazyka

we could transform the environment

a přetvořili své prostředí tak,

to suit our needs.

aby vyhovovalo našim potřebám.

And so we prospered in a way

A proto se nám dařilo tak,

that no other animal has.

jako žádnému jinému živočichovi.

Language really is

Jazyk je vskutku

the most potent trait that has ever evolved.

ten nejmocnější znak, jenž se kdy vyvinul.

It is the most valuable trait we have

Je tím nejcenějším znakem, jejž máme:

for converting new lands and resources

umožňuje přeměňovat nová území a zdroje

into more people and their genes

na další lidi a jejich geny;

that natural selection has ever devised.

nic cennějšího přírodním výběrem nevzniklo.

Language really is

Jazyk je vskutku

the voice of our genes.

hlas našich genů.

Now having evolved language, though,

Vyvinuvše jazyk

we did something peculiar,

jsme však učinili něco velice zvláštního,

even bizarre.

ba prapodivného.

As we spread out around the world,

Jak jsme se šířili světem,

we developed thousands of different languages.

vytvořili jsme tisíce různých jazyků.

Currently, there are about seven or 8,000

V současné době se na Zemi mluví

different languages spoken on Earth.

asi sedmi až osmi tisíci jazyky.

Now you might say, well, this is just natural.

Mohli byste říci - no, to je přece přirozené.

As we diverge, our languages are naturally going to diverge.

Vzdalujeme se od sebe, naše jazyky se tedy od sebe vzdalují.

But the real puzzle and irony

Hádankou a paradoxem však je,

is that the greatest density of different languages on Earth

že největší rozmanitost různých jazyků na světě

is found where people are most tightly packed together.

nalezneme tam, kde lidé žijí nejtěsněji u sebe.

If we go to the island of Papua New Guinea,

Navštívíme-li ostrov Papua Nová Guinea,

we can find about 800 to 1,000

nalezneme přibližně 800 až 1000

distinct human languages,

rozličných lidských jazyků,

different human languages,

různých lidských jazyků,

spoken on that island alone.

jimiž se hovoří pouze na tomto ostrově.

There are places on that island

Na tomto ostrově jsou oblasti,

where you can encounter a new language

kde můžete narazit na nový jazyk

every two or three miles.

každé dvě, tři míle.

Now, incredible as this sounds,

No a byť to zní neuvěřitelně, jednou

I once met a Papuan man, and I asked him if this could possibly be true.

jsem se zeptal jednoho Papuánce, zda to vůbec může být pravda.

And he said to me, "Oh no.

A on na to, "Kdepak.

They're far closer together than that."

Jsou vedle sebe rozmístěny daleko těsněji."

And it's true; there are places on that island

A měl pravdu: jsou tam oblasti,

where you can encounter a new language in under a mile.

kde k dalšímu jazyku nemusíte ujít ani míli.

And this is also true of some remote oceanic islands.

Totéž platí pro některé odlehlé oceánské ostrovy.

And so it seems that we use our language,

Zdá se tedy, že jazykem

not just to cooperate,

nejen spolupracujeme,

but to draw rings around our cooperative groups

nýbrž také budujeme hradby kolem spolupracující skupiny

and to establish identities,

budeme její identitu

and perhaps to protect our knowledge and wisdom and skills

a možná také chráníme své vědomosti, moudrost a dovednosti

from eavesdropping from outside.

před zvědavci stojícími mimo skupinu.

And we know this

Toto víme,

because when we study different language groups

protože když studujeme různé jazykové skupiny

and associate them with their cultures,

a jejich spojitost s kulturami, jež jimi hovoří,

we see that different languages

vidíme, že existence odlišných jazyků

slow the flow of ideas between groups.

zpomaluje výměnu idejí mezi skupinami.

They slow the flow of technologies.

Zpomaluje šíření technologií.

And they even slow the flow of genes.

Zpomaluje i šíření genů.

Now I can't speak for you,

Nemohu sice mluvit za vás,

but it seems to be the case

zdá se ale, že nemáme sex s lidmi,

that we don't have sex with people we can't talk to.

s nimiž nedokážeme komunikovat.

(Laughter)

(Smích)

Now we have to counter that, though,

Jako příklad svědčící o opaku

against the evidence we've heard

bychom ale měli uvést

that we might have had some rather distasteful genetic dalliances

že jsme možná měli tak trochu odporné genetické pletky

with the Neanderthals and the Denisovans.

s neandertálci a denisovany.

(Laughter)

(Smích)

Okay, this tendency we have,

Nuže tedy, tento náš sklon,

this seemingly natural tendency we have,

tento náš zdánlivě vrozený sklon

towards isolation, towards keeping to ourselves,

vydělovat se, držet se stranou,

crashes head first into our modern world.

byl po hlavě vržen proti současnému světu.

This remarkable image

Tento pozoruhodný obrázek

is not a map of the world.

není mapa světa.

In fact, it's a map of Facebook friendship links.

Je to mapa "přátelských" vztahů na Facebooku.

And when you plot those friendship links

Když tyto "přátelské" vztahy zanesete

by their latitude and longitude,

podle zeměpisné šířky a délky,

it literally draws a map of the world.

doslova tak nakreslíte mapu světa.

Our modern world is communicating

V dnešní době svět komunikuje

with itself and with each other

se sebou samým a my komunikujeme mezi sebou

more than it has

intenzivněji

at any time in its past.

než kdykoliv předtím.

And that communication, that connectivity around the world,

A tato komunikace, tato globální propojenost,

that globalization

tato globalizace

now raises a burden.

nese těžké břemeno.

Because these different languages

Existence všech těch rozličných jazyků

impose a barrier, as we've just seen,

totiž klade překážky - jak jsme právě viděli -

to the transfer of goods and ideas

do cesty výměny zboží, idejí,

and technologies and wisdom.

technologií a moudrosti.

And they impose a barrier to cooperation.

Znesnadňuje spolupráci.

And nowhere do we see that more clearly

Nejjasněji to vidíme

than in the European Union,

na Evropské unii,

whose 27 member countries

jejíž 27 členských zemí

speak 23 official languages.

hovoří 23 úředními jazyky.

The European Union

Evropská unie

is now spending over one billion euros annually

každý rok vynaloží přes miliardu eur

translating among their 23 official languages.

na překlady mezi svými 23 úředními jazyky.

That's something on the order

Vynakládá tedy přibližně

of 1.45 billion U.S. dollars

1,45 miliardy amerických dolarů

on translation costs alone.

jen na překlady.

Now think of the absurdity of this situation.

Pomyslete na absurditu této situace.

If 27 individuals

Kdyby 27 jedinců

from those 27 member states

z těchto 27 členských zemí

sat around table, speaking their 23 languages,

sedělo okolo stolu a hovořilo svými 23 jazyky,

some very simple mathematics will tell you

tak si jednoduchým výpočtem můžete zjistit,

that you need an army of 253 translators

že potřebujete vojsko 253 tlumočníků,

to anticipate all the pairwise possibilities.

abyste byli připraveni na veškeré možné páry.

The European Union employs a permanent staff

Evropská unie poskytuje stálé zaměstnání

of about 2,500 translators.

přibližně 2500 překladatelů a tlumočníků.

And in 2007 alone --

A jen v roce 2007 --

and I'm sure there are more recent figures --

a existují jistě ještě aktuálnější údaje --

something on the order of 1.3 million pages

okolo 1,3 milionu stránek

were translated into English alone.

bylo přeloženo jen do angličtiny.

And so if language really is

A tak je-li jazyk opravdu

the solution to the crisis of visual theft,

řešením krize vyvolané krádeží zrakem,

if language really is

je-li jazyk opravdu oním kanálem,

the conduit of our cooperation,

jímž proudí naše spolupráce,

the technology that our species derived

je-li opravdu technologií, již náš druh vynalezl,

to promote the free flow and exchange of ideas,

aby povzbudil nerušený tok a výměnu idejí,

in our modern world,

pak v našem současném světě

we confront a question.

stojíme tváří v tvář jisté otázce:

And that question is whether

Tou otázkou je,

in this modern, globalized world

zda-li si v současném globalizovaném světě

we can really afford to have all these different languages.

opravdu můžeme dovolit všechny tyto jazyky.

To put it this way, nature knows no other circumstance

Jinými slovy, příroda nezná jinou situaci,

in which functionally equivalent traits coexist.

v níž funkčně ekvivalentní znaky koexistují.

One of them always drives the other extinct.

Jeden z nich vždy převálcuje ten druhý.

And we see this in the inexorable march

Vidíme to v neúprosném postupu

towards standardization.

směrem ke standardizaci.

There are lots and lots of ways of measuring things --

Existuje spousta způsobů, jak měřit věci --

weighing them and measuring their length --

jak je vážit, jak určovat jejich délku --

but the metric system is winning.

ale metrická soustava vítězí.

There are lots and lots of ways of measuring time,

Existuje spousta způsobů, jak měřit čas,

but a really bizarre base 60 system

ale prapodivnou šedesátkovou soustavu,

known as hours and minutes and seconds

z níž známe hodiny, minuty a vteřiny,

is nearly universal around the world.

používá téměř celý svět.

There are many, many ways

Existuje spousta způsobů,

of imprinting CDs or DVDs,

jak vypalovat CD a DVD disky,

but those are all being standardized as well.

ty ale také procházejí standardizací.

And you can probably think of many, many more

Vzpomenete si asi na mnoho dalších příkladů

in your own everyday lives.

ze svého každodenního života.

And so our modern world now

A tak nás náš současný svět

is confronting us with a dilemma.

staví před dilema.

And it's the dilemma

Dilema,

that this Chinese man faces,

jemuž čelí tento Číňan,

who's language is spoken

jehož řečí sice mluví

by more people in the world

více lidí

than any other single language,

než jakýmkoliv jiným jazykem,

and yet he is sitting at his blackboard,

a on přesto sedí u tabule

converting Chinese phrases

a převádí čínská slovní spojení

into English language phrases.

na anglická.

And what this does is it raises the possibility to us

To vše nás upozorňuje na možnost,

that in a world in which we want to promote

že ve světě,

cooperation and exchange,

v němž chceme podporovat spolupráci a výměnu,

and in a world that might be dependent more than ever before

ve světě, jenž je asi více, než kdy předtím,

on cooperation

odkázán na spolupráci,

to maintain and enhance our levels of prosperity,

aby mohl udržet a zvýšit úroveň naší prosperity,

his actions suggest to us

jeho jednání nám napovídá,

it might be inevitable

že je možná neodvratitelné,

that we have to confront the idea

že se budeme muset vyrovnat s myšlenkou,

that our destiny is to be one world with one language.

že naším osudem je být jedním světem s jedním jazykem.

Thank you.

Děkuji.

(Applause)

(Potlesk)

Matt Ridley: Mark, one question.

Matt Ridley: Marku, mám na tebe jednu otázku.

Svante found that the FOXP2 gene,

Svante přišel na to, že gen FOXP2,

which seems to be associated with language,

jenž zřejmě souvisí s jazykem,

was also shared in the same form

měli v téže podobě jako my

in Neanderthals as us.

i neandertálci.

Do we have any idea

Máme nějakou představu o tom,

how we could have defeated Neanderthals

jak se nám podařilo zvítězit nad neadertálci,

if they also had language?

pokud i oni disponovali jazykem?

Mark Pagel: This is a very good question.

Mark Pagel: To je velmi dobrá otázka.

So many of you will be familiar with the idea that there's this gene called FOXP2

Mnozí z vás asi vědí, že existuje gen FOXP2,

that seems to be implicated in some ways

jenž zřejmě plní jistou úlohu

in the fine motor control that's associated with language.

při ovládání jemné motorické činnosti související s jazykem.

The reason why I don't believe that tells us

Nemyslím si však, že z toho vyplývá,

that the Neanderthals had language

že neandertálci měli jazyk,

is -- here's a simple analogy:

a to z následujícího důvodu. Prostá analogie:

Ferraris are cars that have engines.

Auta značky Ferrari mají motory.

My car has an engine,

Moje auto má motor -

but it's not a Ferrari.

ale není to Ferrari.

Now the simple answer then

Zjednodušená odpověď tedy zní,

is that genes alone don't, all by themselves,

že samotné geny

determine the outcome

nedokážou samy o sobě zaručit

of very complicated things like language.

tak velice složitý výsledek, jakým je jazyk.

What we know about this FOXP2 and Neanderthals

V případě genu FOXP2 u neandertálců víme,

is that they may have had fine motor control of their mouths -- who knows.

že možná disponovali jemnou motorickou kontrolou úst -- ale kdo ví?

But that doesn't tell us they necessarily had language.

Z toho ale nevyplývá, že nutně museli mít jazyk.

MR: Thank you very much indeed.

MR: Velice ti děkuji.

(Applause)

(Potlesk)