The habits of happiness | Matthieu Ricard

Матьё Рикар: Привычка к счастью

Переводчик: Anton Charushin Редактор: Namik Kasumov

So, I guess it is a result of globalization

Мне кажется, можно считать достижением глобализации тот факт, что

that you can find Coca-Cola tins on top of Everest

на вершине Эвереста есть банки Кока-Колы, в Монтерее — буддистский монах.

and a Buddhist monk in Monterey.

(Laughter)

(Смех)

And so I just came, two days ago, from the Himalayas

Два дня назад я по вашему приглашению приехал из Гималаев.

to your kind invitation.

So I would like to invite you, also, for a while, to the Himalayas themselves.

А потому хочу вас ненадолго пригласить в Гималайские горы

And to show the place where meditators, like me,

и показать места, где такие, как я,

who began with being a molecular biologist in Pasteur Institute,

начав с молекулярной биологии в Институте Пастера,

and found their way to the mountains.

вышли на свой путь в горы и занимаются сейчас медитацией.

So these are a few images I was lucky to take and be there.

Вот несколько мест, которые мне посчастливилось посетить и сфотографировать.

There's Mount Kailash in Eastern Tibet -- wonderful setting.

Это гора Кайлас в восточном Тибете — прекрасная панорама.

This is from Marlboro country.

Это из страны Мальборо.

(Laughter)

(Смех)

This is a turquoise lake.

Это — Бирюзовое озеро. Человек в медитации.

A meditator.

Это — Бирюзовое озеро. Человек в медитации.

This is the hottest day of the year somewhere in Eastern Tibet, on August 1.

Это самый жаркий день, где-то в Восточном Тибете, 1 августа.

And the night before, we camped, and my Tibetan friends said,

Накануне мы разбили лагерь, и мои тибетские друзья говорят:

"We are going to sleep outside."

«Будем спать снаружи». Я спросил: «Почему? В палатке достаточно места».

And I said, "Why? We have enough space in the tent."

Они ответили: «Да, но сейчас лето».

They said, "Yes, but it's summertime."

(Laughter)

(Смех)

So now, we are going to speak of happiness.

А теперь давайте поговорим о счастье.

As a Frenchman, I must say

Как француз, я должен сказать, что есть много французских интеллектуалов,

that there are a lot of French intellectuals

которые считают, что счастье — это совсем не интересно.

that think happiness is not at all interesting.

(Laughter)

(Смех)

I just wrote an essay on happiness, and there was a controversy.

Недавно я написал эссе о счастье, и это вызвало полемику.

And someone wrote an article saying,

Автор одной статьи просил не ввязывать нас в этой грязное дело со счастьем.

"Don't impose on us the dirty work of happiness."

(Смех)

(Laughter)

"We don't care about being happy. We need to live with passion.

«Нас не волнует счастье. Мы должны жить страстно. Мы любим взлеты и падения в жизни.

We like the ups and downs of life.

«Нас не волнует счастье. Мы должны жить страстно. Мы любим взлеты и падения в жизни.

We like our suffering because it's so good when it ceases for a while."

Мы любим наши страдания — ведь так хорошо, когда они ненадолго прекращаются.»

(Laughter)

(Смех)

This is what I see from the balcony of my hermitage in the Himalayas.

Вот — вид с террасы моей обители в Гималаях.

It's about two meters by three, and you are all welcome any time.

Её размер — 2 на 3 метра, и считайте, что вы все приглашены в любое время.

(Laughter)

(Смех)

Now, let's come to happiness or well-being.

Перейдём к счастью или благоденствию.

And first of all, you know, despite what the French intellectuals say,

Прежде всего отмечу, что несмотря на высказывания французских интеллектуалов,

it seems that no one wakes up in the morning thinking,

не видно, чтобы кто-нибудь просыпался утром с мыслями:

"May I suffer the whole day?"

«Как бы мне сегодня весь день помучиться?»

(Laughter)

(Смех)

Which means that somehow, consciously or not,

Значит, каким-то образом — сознательно или нет,

directly or indirectly, in the short or the long term,

прямо или косвенно, в краткосрочном плане или долгосрочном,

whatever we do, whatever we hope, whatever we dream --

что бы мы ни делали, на что бы мы ни надеялись, о чем бы мы ни мечтали,

каким-то образом всё связано с глубоким, фундаментальным стремлением к счастью и благоденствию.

somehow, is related to a deep, profound desire for well-being or happiness.

As Pascal said, even the one who hangs himself,

Паскаль заметил, что даже тот, кто хочет повеситься,

somehow, is looking for cessation of suffering.

ищет какой-то способ прекратить страдания — другого он просто не видит.

He finds no other way.

But then, if you look in the literature, East and West,

При просмотре литературы, западной и восточной,

you can find incredible diversity of definition of happiness.

можно найти невероятное разнообразие определений счастья.

Some people say, I only believed in remembering the past,

Некоторые говорят, что верят только в воспоминания о прошлом,

imagining the future, never the present.

в воображение о будущем, но не в настоящее. Другие говорят, что счастье бывает

Some people say happiness is right now;

в воображение о будущем, но не в настоящее. Другие говорят, что счастье бывает

it's the quality of the freshness of the present moment.

прямо в данный момент; оно есть качество переживания настоящего.

And that led Henri Bergson, the French philosopher, to say,

Это привело французского философа Анри Бергсона к такому высказыванию:

"All the great thinkers of humanity have left happiness in the vague

«Все великие мыслители человечества говорили о счастье нечётко,

so that each of them could define their own terms."

чтобы каждый из них мог определять свои условия».

Well, that would be fine if it was just a secondary preoccupation in life.

Это нас не должно бы волновать, будь счастье делом второстепенным.

But now, if it is something that is going to determine

Но никак не в случае, когда счастье определяет

the quality of every instant of our life,

качество каждого мгновения нашей жизни.

then we better know what it is, have some clearer idea.

В этом случае с понятием следует разобраться, чтобы иметь чёткое представление.

And probably, the fact that we don't know that is why, so often,

Оттого, что мы не знаем что это, часто

although we seek happiness, it seems we turn our back to it.

в поиске счастья мы поворачиваемся к нему спиной.

Although we want to avoid suffering,

Хотя мы стремимся избежать страданий, мы, казалось бы, бежим по направлению к ним.

it seems we are running somewhat towards it.

And that can also come from some kind of confusions.

Это может происходить из-за смешения понятий.

One of the most common ones is happiness and pleasure.

Вот наиболее распространенное из них: счастье и удовольствие.

But if you look at the characteristics of those two,

Посмотрим на свойства каждого.

pleasure is contingent upon time, upon its object,

Удовольствие обусловлено временем, объектом, местом.

upon the place.

It is something that -- changes of nature.

Это нечто изменчивое по своей природе.

Beautiful chocolate cake: first serving is delicious,

Прекрасный шоколадный торт: первая порция — вкусно,

second one not so much, then we feel disgust.

вторая — уже не настолько, после этого наступает отвращение.

(Laughter)

(Смех)

That's the nature of things.

Пресыщение — в природе вещей.

We get tired.

I used to be a fan of Bach.

Я был фанатом Баха, играл его на гитаре. Могу послушать его два, три, пять раз.

I used to play it on the guitar, you know.

I can hear it two, three, five times.

Я был фанатом Баха, играл его на гитаре. Могу послушать его два, три, пять раз.

If I had to hear it 24 hours, non-stop, it might be very tiring.

Но если придётся слушать беспрерывно 24 часа, это может быть очень утомительно.

If you are feeling very cold, you come near a fire, it's so wonderful.

Когда вам холодно, то вы, приближаясь к огню, чувствуете себя замечательно.

After some moments, you just go a little back,

Спустя несколько мгновений, вам придётся отпрянуть — огонь начинает обжигать.

and then it starts burning.

It sort of uses itself as you experience it.

Чувство как бы истощается по мере того, как вы испытываете его.

And also, again, it can -- also, it's something that you --

Опять-таки, … удовольствие не может распространяться на окружающих.

it is not something that is radiating outside.

Скажем, один человек может испытывать сильное удовольствие, при том, что

Like, you can feel intense pleasure

Скажем, один человек может испытывать сильное удовольствие, при том, что

and some others around you can be suffering a lot.

находящиеся рядом сильно страдают. Чем же тогда является счастье?

Now, what, then, will be happiness?

находящиеся рядом сильно страдают. Чем же тогда является счастье?

And happiness, of course, is such a vague word, so let's say well-being.

Конечно, «счастье» — очень нечёткое слово, поэтому будем говорить «благоденствие».

And so, I think the best definition, according to the Buddhist view,

Думаю, лучшим определением, с точки зрения буддиста, будет то,

is that well-being is not just a mere pleasurable sensation.

что благоденствие — это не просто приятные ощущения.

It is a deep sense of serenity and fulfillment.

Это — глубокое чувство безмятежности и полноты самореализации,

состояние, которое в действительности пропитывает и предвосхищает все эмоциональные состояния,

A state that actually pervades

and underlies all emotional states,

and all the joys and sorrows that can come one's way.

всю радость и печаль, выпавшую на нашу долю. Это может показаться для вас удивительным.

For you, that might be surprising.

всю радость и печаль, выпавшую на нашу долю. Это может показаться для вас удивительным.

Can we have this kind of well-being while being sad?

Разве можно испытывать благоденствие во время страданий? В каком-то смысле, а почему бы и нет?

In a way, why not?

Because we are speaking of a different level.

Ведь речь о другом уровне.

Look at the waves coming near the shore.

Взглянем на омывающие берег волны.

When you are at the bottom of the wave, you hit the bottom.

Тот, кто плывёт ниже волны, ударится о дно,

You hit the solid rock.

столкнётся с твёрдым камнем. Тот, кто скользит по верхушке волн, в восторге.

When you are surfing on the top, you are all elated.

столкнётся с твёрдым камнем. Тот, кто скользит по верхушке волн, в восторге.

So you go from elation to depression -- there's no depth.

Значит, при переходе от восторга к падению нет глубины.

Now, if you look at the high sea,

Если посмотреть на открытый океан, он может быть красив и спокоен, как зеркало,

there might be beautiful, calm ocean, like a mirror.

There might be storms,

по нему могут гулять шторма, но глубина океана — та же, неизменна.

but the depth of the ocean is still there, unchanged.

So now, how is that?

Как же так? Этим может быть только состояние, а не просто мимолётное чувство, ощущение,

It can only be a state of being, not just a fleeting emotion, sensation.

Как же так? Этим может быть только состояние, а не просто мимолётное чувство, ощущение,

Even joy -- that can be the spring of happiness.

или даже радость, что есть начало счастья.

But there's also wicked joy, you can rejoice in someone's suffering.

Но бывает и злорадство, когда кто-то рад чужому страданию.

So how do we proceed in our quest for happiness?

Как же продвигаться в поисках счастья? Очень часто наши поиски идут за пределами себя.

Very often, we look outside.

We think that if we could gather this and that, all the conditions,

Мы считаем, что надо собрать и то, и другое, создать все условия,

something that we say, "Everything to be happy --

иметь, что называется, «всё, что нужно для счастья».

to have everything to be happy."

иметь, что называется, «всё, что нужно для счастья».

That very sentence already reveals the doom, destruction of happiness.

Это выражение уже само по себе несёт приговор и погибель счастью.

To have everything.

Иметь полный набор. Что-то упустишь — счастья не будет.

If we miss something, it collapses.

And also, when things go wrong, we try to fix the outside so much,

Кроме того, когда что-то идёт не так, мы пытаемся исправить внешний мир,

but our control of the outer world is limited,

но наш контроль над ним — ограниченный, временный и, зачастую, иллюзорный.

temporary, and often, illusory.

So now, look at inner conditions.

Давайте же посмотрим на условия внутренние. Разве они не сильнее?

Aren't they stronger?

Isn't it the mind that translates

Не наш ли ум интерпретирует внешние условия в виде счастья или страдания?

the outer condition into happiness and suffering?

And isn't that stronger?

Разве это не сильнее? По опыту мы знаем, что можно жить «в маленьком раю»

We know, by experience,

Разве это не сильнее? По опыту мы знаем, что можно жить «в маленьком раю»

that we can be what we call "a little paradise,"

and yet, be completely unhappy within.

и при этом оставаться совершенно несчастным внутри.

The Dalai Lama was once in Portugal,

Однажды Далай-лама был в Португалии,

and there was a lot of construction going on everywhere.

и там повсюду шли строительные работы. И тогда он сказал: «Смотрите, у вас такое строительство.

So one evening, he said, "Look, you are doing all these things,

и там повсюду шли строительные работы. И тогда он сказал: «Смотрите, у вас такое строительство.

but isn't it nice, also, to build something within?"

А как было бы хорошо построить также что-нибудь внутри».

And he said, "[Without] that -- even if you get a high-tech flat

И добавил: «Если это не делать, то даже имея современную квартиру

on the 100th floor of a super-modern and comfortable building,

на 100-м этаже нового комфортабельного здания,

if you are deeply unhappy within,

но оставаясь несчастным глубоко внутри, вы будете только искать окно, из которого бы выпрыгнуть».

all you are going to look for is a window from which to jump."

но оставаясь несчастным глубоко внутри, вы будете только искать окно, из которого бы выпрыгнуть».

So now, at the opposite,

С другой стороны мы знаем немало людей, которые в очень сложных условиях

we know a lot of people who, in very difficult circumstances,

С другой стороны мы знаем немало людей, которые в очень сложных условиях

manage to keep serenity, inner strength, inner freedom, confidence.

ухитряются сохранить спокойствие, внутреннюю силу, внутреннюю свободу, уверенность в себе.

So now, if the inner conditions are stronger --

Так что, если внутренние условия сильнее … Конечно же, внешние условия играют роль:

of course, the outer conditions do influence,

Так что, если внутренние условия сильнее … Конечно же, внешние условия играют роль:

and it's wonderful to live longer, healthier,

ведь как прекрасно жить дольше, оставаясь здоровым,

to have access to information, education,

иметь доступ к информации и образованию, иметь возможность путешествовать,

to be able to travel, to have freedom.

иметь свободу. Всё это крайне желательно.

It's highly desirable.

However, this is not enough.

Однако этого недостаточно — это лишь вспомогательные атрибуты.

Those are just auxiliary, help conditions.

The experience that translates everything is within the mind.

Всё интерпретируется ощущениями, которые внутри разума.

So then, when we ask oneself

Тогда давайте спросим себя, как надо заботиться о создании условий для счастья?

how to nurture the condition for happiness,

the inner conditions, and which are those which will undermine happiness.

Какие внутренние условия могут быть помехой для счастья?

So then, this just needs to have some experience.

Для этого нужно обладать определённым опытом.

We have to know from ourselves, there are certain states of mind

Мы должны найти в себе особое состояние разума,

that are conducive to this flourishing, to this well-being,

способствующее процветанию, благоденствию,

what the Greeks called eudaimonia, flourishing.

тому, что древние греки называли эвдемонизм, процветание.

There are some which are adverse to this well-being.

А есть и состояния, не способствующие благоденствию,

And so, if we look from our own experience,

скажем, если взглянуть на свои ощущения, то такие чувства, как

anger, hatred, jealousy, arrogance,

гнев, ненависть, ревность, высокомерие, навязчивые желания, неуёмная алчность,

obsessive desire, strong grasping,

they don't leave us in such a good state after we have experienced it.

не оставляют нас в добром состоянии после того, как мы испытали такие чувства.

And also, they are detrimental to others' happiness.

Они разрушительно воздействуют и на счастье других.

So we may consider that the more those are invading our mind,

Можно считать, что чем больше они вторгаются в наш разум,

and, like a chain reaction,

тем больше, подобно цепной реакции, мы чувствуем себя несчастными и страдающими.

the more we feel miserable, we feel tormented.

At the opposite, everyone knows deep within

С другой стороны, каждый глубоко внутри себя знает, что сделать что-то бескорыстно и великодушно —

that an act of selfless generosity,

if from the distance, without anyone knowing anything about it,

это может быть незаметно, совсем не надо, чтобы кто-то что-то узнал:

we could save a child's life, make someone happy.

спасти жизни ребёнка, сделать кого-то счастливым,

We don't need the recognition. We don't need any gratitude.

признательность не нужна, благодарность не нужна,

Just the mere fact of doing that

просто сам факт такого действия — наполняет нас чувством согласия с исконной природой человека.

fills such a sense of adequation with our deep nature.

And we would like to be like that all the time.

И хочется всё время оставаться таким же.

So is that possible,

Так возможно ли изменить образ жизни, преобразовать разум?

to change our way of being, to transform one's mind?

Aren't those negative emotions, or destructive emotions,

Разве эти негативные, разрушительные эмоции

inherent to the nature of mind?

не заложены в разуме от природы?

Is change possible in our emotions, in our traits, in our moods?

Возможно ли изменение эмоций, характера, настроения?

For that we have to ask, what is the nature of mind?

Для ответа на эти вопросы надо спросить, в чём же природа разума?

And if we look from the experiential point of view,

С точки зрения ощущений существует первичное свойство «самосознания» —

there is a primary quality of consciousness

С точки зрения ощущений существует первичное свойство «самосознания» —

that's just the mere fact to be cognitive, to be aware.

это просто тот факт, что мы — существо думающее, осознающее.

Consciousness is like a mirror that allows all images to rise on it.

Самосознание — зеркало, в котором появляются все образы.

You can have ugly faces, beautiful faces in the mirror.

Лицо в зеркале может быть некрасивым или красивым —

The mirror allows that, but the mirror is not tainted,

зеркало допускает это, но от этого не запятнается,

is not modified, is not altered by those images.

не изменяется, не портится из-за образов.

Likewise, behind every single thought

Аналогично этому, за каждой мыслью скрыто чистое, обнажённое самосознание, осознание себя.

there is the bare consciousness, pure awareness.

This is the nature.

Это — природа. Она не может быть запятнана ненавистью или ревностью, потому что,

It cannot be tainted intrinsically with hatred or jealousy because then,

if it was always there --

если бы в ней всегда сидели эти чувства, то, подобно насквозь пропитывающей ткань краске,

like a dye that would permeate the whole cloth --

then it would be found all the time, somewhere.

их следы всегда можно было бы где-то найти.

We know we're not always angry, always jealous, always generous.

А нам известно, что мы не всегда злимся, завидуем или бескорыстны.

So, because the basic fabric of consciousness

Значит, оттого что фундаментальная основа самосознания —

is this pure cognitive quality that differentiates it from a stone,

это чисто когнитивное свойство, отличающее нас от камня,

there is a possibility for change because all emotions are fleeting.

появляется и возможность изменения его, ведь все эмоции — преходящие.

That is the ground for mind training.

Это даёт основание для обучения разума.

Mind training is based on the idea that two opposite mental factors

Обучение разума основано на идее, что два противоположных состояния его

cannot happen at the same time.

не могут иметь место одновременно. Можно перейти от любви к ненависти

You could go from love to hate.

не могут иметь место одновременно. Можно перейти от любви к ненависти

But you cannot, at the same time, toward the same object,

Но невозможно одновременно, по отношению к одному и тому же объекту,

the same person, want to harm and want to do good.

одному и тому же человеку, желать добра и зла.

You cannot, in the same gesture, shake hand and give a blow.

Нельзя в одном движении и пожать руку и ударить.

So, there are natural antidotes to emotions

Значит, природа имеет противоядия для защиты от тех эмоций,

that are destructive to our inner well-being.

что разрушительны для нашего внутреннего благоденствия.

So that's the way to proceed.

В этом направлении и надо действовать. Радость — против зависти.

Rejoicing compared to jealousy.

A kind of sense of inner freedom

Чувство внутренней свободы — против алчности и одержимости,

as opposite to intense grasping and obsession.

Benevolence, loving kindness against hatred.

щедрость и доброта душевная — против ненависти.

But, of course, each emotion then would need a particular antidote.

Для каждого чувства, конечно, необходимо своё противоядие.

Another way is to try to find a general antidote to all emotions,

Другой способ — найти одно противоядие для всех чувств,

and that's by looking at the very nature.

путём изучения самой глубокой природы.

Usually, when we feel annoyed, hatred or upset with someone,

Обычно, когда нас обуревает раздражение, злоба, расстройство или одержимость,

or obsessed with something,

разум снова и снова возвращается к объекту такого чувства.

the mind goes again and again to that object.

Each time it goes to the object,

При каждом возвращении к объекту, одержимость или раздражение усиливается.

it reinforces that obsession or that annoyance.

So then, it's a self-perpetuating process.

Таким образом, процесс воспроизводит сам себя без конца.

So what we need to look for now is,

Тут необходимо, вместо того, чтобы искать извне, взглянуть внутрь самого себя.

instead of looking outward, we look inward.

Look at anger itself.

Проанализируем гнев сам по себе; внешне он выглядит угрожающе, подобно дождевому облаку

It looks very menacing,

like a billowing monsoon cloud or thunderstorm.

Проанализируем гнев сам по себе; внешне он выглядит угрожающе, подобно дождевому облаку

We think we could sit on the cloud,

или надвигающейся грозе. Издалека кажется, что на облако можно сесть, однако при приближении

but if you go there, it's just mist.

Likewise, if you look at the thought of anger,

это — просто туман. Точно так же, если проанализировать гнев,

it will vanish like frost under the morning sun.

он растает, как иней под утренним солнцем.

If you do this again and again, the propensity,

Если делать так снова и снова, то склонность,

the tendencies for anger to arise again

тенденция к рецидиву гнева, будет всё меньше после каждого таяния.

will be less and less each time you dissolve it.

тенденция к рецидиву гнева, будет всё меньше после каждого таяния.

And, at the end, although it may rise,

И в конце, если гнев и появится, то просто проскочит сквозь разум

it will just cross the mind,

like a bird crossing the sky without leaving any track.

без следа, словно птица, пролетевшая по небу.

So this is the principal of mind training.

В этом заключается основа обучения разума.

Now, it takes time,

Оттого, что искажения закрепились в нашем разуме уже давно,

because it took time for all those faults in our mind, the tendencies, to build up,

для того, чтобы от них избавиться, тоже нужно время.

so it will take time to unfold them as well.

But that's the only way to go.

Но это единственный способ. Преобразование разума — это есть смысл самой медитации.

Mind transformation -- that is the very meaning of meditation.

Но это единственный способ. Преобразование разума — это есть смысл самой медитации.

It means familiarization with a new way of being,

Это значит, ознакомиться с новым способом бытия,

new way of perceiving things,

новым способом восприятия, в большем согласии с реальностью,

which is more in adequation with reality,

with interdependence, with the stream and continuous transformation,

с взаимозависимостью, с потоком постоянных преобразований,

which our being and our consciousness is.

что и составляет наше бытие и самосознание. Итак, связь с психологией сознания —

So, the interface with cognitive science,

что и составляет наше бытие и самосознание. Итак, связь с психологией сознания —

since we need to come to that, it was, I suppose, the subject of --

ведь это тоже входит в то, что нам надо осветить за столь короткое время.

we have to deal in such a short time -- with brain plasticity.

ведь это тоже входит в то, что нам надо осветить за столь короткое время.

Пластичность мозга. Долгое время мозг считался более или менее стабильным.

The brain was thought to be more or less fixed.

All the nominal connections, in numbers and quantities,

Лет 20 назад считалось, что все именные нейронные связи, их число и интенсивность,

were thought, until the last 20 years,

более или менее стабилизировались к моменту достижения взрослого возраста.

to be more or less fixed when we reached adult age.

Now, recently, it has been found that it can change a lot.

Недавно было обнаружено, что они могут сильно изменяться.

A violinist, as we heard, who has done 10,000 hours of violin practice,

Например, после 10 тысяч часов репетиций у скрипача изменяется

some area that controls the movements of fingers in the brain changes a lot,

регион мозга, отвечающий за движения пальцев

increasing reinforcement of the synaptic connections.

и увеличивается интенсивность нейронных связей.

So can we do that with human qualities?

Можно ли того же добиться для человеческих качеств?

With loving kindness, with patience, with openness?

Для любви, терпения, открытости?

So that's what those great meditators have been doing.

Так ведь именно это и делали великие люди, занимавшиеся медитацией.

Some of them who came to the labs,

В лабораториях университета Мэдисон, штат Висконсин, или университета Беркли,

like in Madison, Wisconsin, or in Berkeley,

did 20 to 40,000 hours of meditation.

обследовали людей с опытом медитации от 20 до 40 тысяч часов.

They do, like, three years' retreat, where they do meditate 12 hours a day.

Они занимались медитацией по 12 часов в день в течение специального 3-летнего периода,

And then, the rest of their life, they will do three or four hours a day.

и они будут по 3-4 часа в день заниматься медитацией до конца жизни.

They are real Olympic champions of mind training.

Это — олимпийские чемпионы в разряде обучения разума.

(Laughter)

(Смех)

This is the place where the meditators -- you can see it's kind of inspiring.

Вот здесь люди занимаются медитацией — видно, как это воодушевляет.

Now, here with 256 electrodes.

А вот испытуемый, с 256 электродами.

(Смех)

(Laughter)

So what did they find?

В чём же было открытие? Конечно же, в том, что и ожидалось.

Of course, same thing.

The scientific embargo --

Эмбарго в науке. Раз уж это представлено в журнал Nature,

a paper has been submitted to "Nature," hopefully, it will be accepted.

будем надеяться, что примут.

It deals with the state of compassion, unconditional compassion.

Объектом исследования было состояние безусловного сострадания.

We asked meditators, who have been doing that for years and years,

Мы попросили тех, кто годы и годы занимались медитацией,

to put their mind in a state where there's nothing but loving kindness,

привести их разум в состояние, где нет ничего, кроме доброты,

total availability to sentient being.

полной открытости к разумному существу. Во время обучения мы, конечно, проводим это на объектах.

Of course, during the training, we do that with objects.

полной открытости к разумному существу. Во время обучения мы, конечно, проводим это на объектах.

We think of people suffering, of people we love,

Наши мысли — о страдающих, о тех, кого мы любим.

but at some point, it can be a state which is all pervading.

И в какой-то момент состояние становится всеобъемлющим.

Here is the preliminary result,

Вот — предварительные результаты. Могу их показать, поскольку они уже показывались.

which I can show because it's already been shown.

The bell curve shows 150 controls,

Колоколообразная кривая — это данные по контрольной группе из 150 человек.

and what is being looked at

is the difference between the right and the left frontal lobe.

Измерялась разница между левой и правой лобной долей.

In very short, people who have more activity

Кратко разъясню. Если более активна правая префронтальная кора,

in the right side of the prefrontal cortex

are more depressed, withdrawn.

человек замкнут в себе, склонен к депрессии, имеет мало положительных эмоций.

They don't describe a lot of positive affect.

It's the opposite on the left side:

Если же более активна левая сторона, то человек более склонен к альтруизму,

more tendency to altruism,

to happiness, to express, and curiosity and so forth.

к радости, к самовыражению, к любознательности и т.д.

So there's a basic line for people. And also, it can be changed.

То есть, у человека всегда есть склонность, причём изменяемая.

If you see a comic movie, you go off to the left side.

Во время просмотра комедии — сдвиг на левую сторону. Радость по поводу чего-либо — сдвиг ещё левее.

If you are happy about something, you'll go more to the left side.

Во время просмотра комедии — сдвиг на левую сторону. Радость по поводу чего-либо — сдвиг ещё левее.

Приступ депрессии — сдвиг вправо.

If you have a bout of depression, you'll go to the right side.

Here, the -0.5 is the full standard deviation

Точка минус 0,5 — это т.н. стандартное отклонение человека,

of a meditator who meditated on compassion.

занимавшегося медитацией сострадания.

It's something that is totally out of the bell curve.

Это нечто абсолютно запредельное для колоколообразной кривой.

So, I've no time to go into all the different scientific results.

У меня нет времени углубляться в научные результаты. Надеюсь, что они будут доступны.

Hopefully, they will come.

У меня нет времени углубляться в научные результаты. Надеюсь, что они будут доступны.

But they found that -- this is after three and a half hours

Они обнаружили, что … Вот это после 3,5 часов на fMRI томографе,

in an fMRI,

it's like coming out of a space ship.

похоже на возвращение из космического плавания.

Also, it has been shown in other labs --

Кроме того, в других лабораториях,

for instance, Paul Ekman's labs in Berkeley --

например, в лаборатории Paul Ekman в Berkeley, было доказано, что люди занимающиеся медитацией

that some meditators are able, also,

например, в лаборатории Paul Ekman в Berkeley, было доказано, что люди занимающиеся медитацией

to control their emotional response more than it could be thought.

способны контролировать свою эмоциональную реакцию лучше, чем можно было вообразить.

Like the startle experiments, for example.

Например, в экспериментах с испугом. Человека сажают на стул, подключают приборы для измерения

If you sit a guy on a chair

Например, в экспериментах с испугом. Человека сажают на стул, подключают приборы для измерения

with all this apparatus measuring your physiology,

and there's kind of a bomb that goes off,

физиологических показателей, и рядом срабатывает подобие бомбы, что вызывает инстинктивную реакцию.

it's such an instinctive response that,

in 20 years, they never saw anyone who would not jump.

За 20 лет не было случая, чтобы испытуемый не вздрогнул.

Some meditators, without trying to stop it,

Так вот, часть тех, кто занимались медитацией в этот момент,

but simply by being completely open,

оставались полностью открытыми, без попыток среагировать.

thinking that that bang is just going to be a small event like a shooting star,

Для них взрыв был всего лишь небольшим событием, как [бесшумно] падающая звезда,

they are able not to move at all.

они оставались совершенно невозмутимыми. Конечно же, смысл не в том, чтобы показывать

So the whole point of that is not, sort of, to make, like,

они оставались совершенно невозмутимыми. Конечно же, смысл не в том, чтобы показывать

a circus thing of showing exceptional beings who can jump, or whatever.

цирковые фокусы, невообразимые прыжки и т.п.

It's more to say that mind training matters.

Главная мысль в том, что обучение разума достойно нашего внимания.

That this is not just a luxury.

This is not a supplementary vitamin for the soul.

Это не просто блажь. Это — не витамины для поддержания духа.

This is something that's going to determine

Обучение разума определяет качество переживания каждого момента жизни.

the quality of every instant of our lives.

We are ready to spend 15 years achieving education.

Мы готовы потратить 15 лет на образование.

We love to do jogging, fitness.

Нам нравится заниматься бегом трусцой, фитнесом.

We do all kinds of things to remain beautiful.

Мы делаем массу вещей ради собственной красоты.

Yet, we spend surprisingly little time taking care of what matters most --

Тем не менее, мы уделяем на удивление ничтожное время самому важному:

the way our mind functions --

способу работы разума.

which, again, is the ultimate thing

А это, в конечном итоге определяет качество наших ощущений.

that determines the quality of our experience.

Now, compassion is supposed to be put in action.

По самой его идее, сочувствие проявляется в действии.

That's what we try to do in different places.

Это мы и пытаемся осуществлять.

Just this one example is worth a lot of work.

Один лишь этот пример стоит того большого труда.

This lady with bone TB, left alone in a tent,

Вот эта женщина с врожденным туберкулезом была оставлена в покое, чтобы умереть в палатке

was going to die with her only daughter.

One year later, how she is.

вместе со своей единственной дочерью. Вот она же через год.

Different schools and clinics we've been doing in Tibet.

А вот — наши школы и больницы в Тибете.

And just, I leave you with the beauty of those looks

Достаточно посмотреть на красоту этих взглядов —

that tells more about happiness than I could ever say.

они говорят о счастье больше, чем я в состоянии выразить. Прыгающие монахи Тибета.

(Laughter)

они говорят о счастье больше, чем я в состоянии выразить. Прыгающие монахи Тибета.

And jumping monks of Tibet.

(Laughter)

(Смех)

Flying monks.

Летающие монахи.

Спасибо за внимание.

Thank you very much.