The habits of happiness | Matthieu Ricard

Matthieu Ricard : les habitudes du bonheur

Traducteur: Thomas VANDENBOGAERDE Relecteur: Guillermo Castant

So, I guess it is a result of globalization

Bon je suppose que c’est le résultat de la mondialisation qu’on puisse trouver

that you can find Coca-Cola tins on top of Everest

des canettes de Coca-Cola au sommet de l’Everest et un moine bouddhiste à Monterey.

and a Buddhist monk in Monterey.

(Laughter)

(Rires)

And so I just came, two days ago, from the Himalayas

Et je suis donc venu de l’Himalaya il y a 2 jours sur votre gentille invitation.

to your kind invitation.

So I would like to invite you, also, for a while, to the Himalayas themselves.

Alors j’aimerais vous inviter aussi un moment, à l'Himalaya même.

And to show the place where meditators, like me,

Et vous montrer l’endroit où des méditants comme moi,

who began with being a molecular biologist in Pasteur Institute,

qui a commencé en tant que biologiste moléculaire à l’Institut Pasteur,

and found their way to the mountains.

ont trouvé leur chemin vers les montagnes.

So these are a few images I was lucky to take and be there.

Alors voici quelques images que j’ai eues la chance de prendre en étant là-bas.

There's Mount Kailash in Eastern Tibet -- wonderful setting.

Il y a le mont Kailash à l’Est du Tibet, magnifique point de vue.

This is from Marlboro country.

Voici le pays de Malboro.

(Laughter)

(Rires)

This is a turquoise lake.

Ceci est le lac Turquoise.

A meditator.

Un méditant.

This is the hottest day of the year somewhere in Eastern Tibet, on August 1.

Voici le jour le plus chaud de l’année quelque part à l’Est du Tibet un 1er août.

And the night before, we camped, and my Tibetan friends said,

Et la nuit précédente, nous avons campé, et mes amis tibétains m’ont dit,

"We are going to sleep outside."

"On va dormir dehors." Et j’ai dit, "Pourquoi ? Nous avons assez de place dans la tente."

And I said, "Why? We have enough space in the tent."

Ils ont répondu, "Oui, mais c’est l’été."

They said, "Yes, but it's summertime."

(Laughter)

(Rires)

So now, we are going to speak of happiness.

Donc maintenant, nous allons parler du bonheur.

As a Frenchman, I must say

En tant que Français, je dois dire qu'il y a beaucoup d'intellectuels français qui

that there are a lot of French intellectuals

pensent que le bonheur n’est pas du tout quelque chose d’intéressant.

that think happiness is not at all interesting.

(Laughter)

(Rires)

I just wrote an essay on happiness, and there was a controversy.

Je viens juste d’écrire un essai sur le bonheur, et il y a eu une polémique.

And someone wrote an article saying,

Et quelqu’un a écrit un article disant "Ne nous imposez pas ce sale boulot qu’est la quête du bonheur."

"Don't impose on us the dirty work of happiness."

(Rires)

(Laughter)

"We don't care about being happy. We need to live with passion.

Nous nous moquons d’être heureux. Nous avons besoin de vivre avec passion.

We like the ups and downs of life.

Nous aimons les hauts et les bas de la vie.

We like our suffering because it's so good when it ceases for a while."

Nous aimons notre souffrance parce que nous aimons quand elle s’arrête pour un moment.

(Laughter)

(Rires)

This is what I see from the balcony of my hermitage in the Himalayas.

Et voici ce que je vois depuis le balcon de mon ermitage dans l’Himalaya.

It's about two meters by three, and you are all welcome any time.

Ça fait 2 mètres sur 3, et vous y êtes tous bienvenus quand vous voudrez.

(Laughter)

(Rires)

Now, let's come to happiness or well-being.

Bon, passons au bonheur et au bien-être.

And first of all, you know, despite what the French intellectuals say,

Et tout d’abord, vous savez, en dépit de ce que disent les intellectuels français,

it seems that no one wakes up in the morning thinking,

il semble que personne ne se lève le matin en pensant,

"May I suffer the whole day?"

"Et si je souffrais toute la journée ?"

(Laughter)

(Rires)

Which means that somehow, consciously or not,

Ce qui signifie que d’une certaine façon -- consciemment ou non,

directly or indirectly, in the short or the long term,

directement ou indirectement, à court ou à long-terme,

whatever we do, whatever we hope, whatever we dream --

quels que soient nos actions, nos espoirs ou nos rêves, --

ils sont d’une certaine manière reliés à un profond et intime désir de bien-être et de bonheur.

somehow, is related to a deep, profound desire for well-being or happiness.

As Pascal said, even the one who hangs himself,

Comme l’a dit Pascal, même celui qui se pend

somehow, is looking for cessation of suffering.

cherche à sa manière la cessation de sa souffrance -- il ne trouve juste pas d’autre moyen.

He finds no other way.

But then, if you look in the literature, East and West,

Mais alors, si vous jetez un œil dans la littérature orientale ou occidentale,

you can find incredible diversity of definition of happiness.

vous pouvez trouver une incroyable diversité de définitions pour le bonheur.

Some people say, I only believed in remembering the past,

Certains disent "Je ne crois qu’en la mémoire des temps passés,

imagining the future, never the present.

l’imagination d’un futur, mais je ne crois pas au présent."

Some people say happiness is right now;

D’autres disent que le bonheur c’est tout de suite et maintenant ;

it's the quality of the freshness of the present moment.

que c’est la caractéristique de la fraîcheur de l’instant présent.

And that led Henri Bergson, the French philosopher, to say,

Et cela a conduit Henri Bergson, le philosophe français, à dire :

"All the great thinkers of humanity have left happiness in the vague

"Tous les grands penseurs de l’humanité ont laissé le bonheur dans le vague

so that each of them could define their own terms."

pour se laisser le soin de le définir -- pour que chacun d’entre eux puisse le définir selon ses propres termes."

Well, that would be fine if it was just a secondary preoccupation in life.

Et bien, on pourrait s’en contenter s’il s’agissait d’une préoccupation secondaire dans nos vies.

But now, if it is something that is going to determine

Mais maintenant, s’il s’agit de quelque chose qui va déterminer

the quality of every instant of our life,

la qualité de chaque instant de notre vie,

then we better know what it is, have some clearer idea.

alors il est de notre intérêt de savoir ce que c’est, d’en avoir une idée claire.

And probably, the fact that we don't know that is why, so often,

Et il est probable que le fait que nous ne le sachions pas explique que, si souvent,

although we seek happiness, it seems we turn our back to it.

bien que nous cherchions le bonheur, il semble que nous lui tournons le dos.

Although we want to avoid suffering,

Bien que nous voulons éviter la souffrance, il semble que d’une certaine façon nous courrons vers elle.

it seems we are running somewhat towards it.

And that can also come from some kind of confusions.

Et cela provient aussi de certaines confusions.

One of the most common ones is happiness and pleasure.

L’une des plus courantes est la confusion entre bonheur et plasir.

But if you look at the characteristics of those two,

Mais, si vous regardez leurs caractéristiques respectives,

pleasure is contingent upon time, upon its object,

le plaisir dépend du temps, de l’objet, de l’espace.

upon the place.

It is something that -- changes of nature.

C’est quelque chose qui change de nature.

Beautiful chocolate cake: first serving is delicious,

Un beau gâteau au chocolat : la première part est délicieuse,

second one not so much, then we feel disgust.

la seconde un peu moins, et ensuite ça devient écœurant.

(Laughter)

(Rires)

That's the nature of things.

C’est la nature des choses : on se lasse.

We get tired.

I used to be a fan of Bach.

Avant j’étais un fan de Bach. Je le jouait à la guitare, vous savez.

I used to play it on the guitar, you know.

I can hear it two, three, five times.

Je peux l’écouter 2, 3, 5 fois.

If I had to hear it 24 hours, non-stop, it might be very tiring.

Si je devais l’écouter 24 heures non-stop, ça pourrait être très fatigant.

If you are feeling very cold, you come near a fire, it's so wonderful.

Si vous avez froid, vous vous rapprochez du feu, c’est si merveilleux.

After some moments, you just go a little back,

Ensuite, après quelques instants, vous vous reculez un peu, et ensuite ça commence à brûler.

and then it starts burning.

It sort of uses itself as you experience it.

C’est comme si cela s’usait pendant qu'on le vit.

And also, again, it can -- also, it's something that you --

Et aussi, encore une fois, c’est quelque chose qui peut -- aussi, c’est quelque chose que vous ressentez --

it is not something that is radiating outside.

Ce n’est pas quelque chose qui irradie à l’extérieur.

Like, you can feel intense pleasure

Ainsi, vous pouvez ressentir un plaisir intense

and some others around you can be suffering a lot.

et d’autres autour de vous peuvent être en train de souffrir énormément.

Now, what, then, will be happiness?

Maintenant, que serait dès lors, le bonheur ?

And happiness, of course, is such a vague word, so let's say well-being.

Et le bonheur, bien sûr, est une notion si vague, donc disons le bien-être.

And so, I think the best definition, according to the Buddhist view,

Et donc, je pense que la meilleure définition, selon la vue bouddhique,

is that well-being is not just a mere pleasurable sensation.

est que le bien-être n’est pas une simple sensation agréable.

It is a deep sense of serenity and fulfillment.

C’est une profonde sensation de sérénité et d’accomplissement personnel,

un état qui en réalité imprègne et sous-tend tous les états émotionnels

A state that actually pervades

and underlies all emotional states,

and all the joys and sorrows that can come one's way.

et toutes les joies et tous les chagrins que nous traversons sur notre chemin.

For you, that might be surprising.

Pour vous, cela pourrait être surprenant.

Can we have this kind of well-being while being sad?

Pouvons-nous avoir ce type de sensation de bien-être tout en étant triste ? D’une certaine façon, pourquoi pas ?

In a way, why not?

Because we are speaking of a different level.

Parce que nous parlons à un niveau différent.

Look at the waves coming near the shore.

Regardons les vagues qui arrivent ici sur la côte.

When you are at the bottom of the wave, you hit the bottom.

Quand vous êtes au creux de la vague, vous touchez le fond.

You hit the solid rock.

Le fond dur comme de la pierre.

When you are surfing on the top, you are all elated.

quand vous surfez à la surface, c’est enivrant.

So you go from elation to depression -- there's no depth.

Donc de l’ivresse aux bas fonds, rien, aucune profondeur.

Now, if you look at the high sea,

Maintenant, si vous regardez au large, cela peut être très beau, une mer d’huile, calme.

there might be beautiful, calm ocean, like a mirror.

There might be storms,

Il peut y avoir des tempêtes, mais la profondeur de l’océan est toujours là, inchangée..

but the depth of the ocean is still there, unchanged.

So now, how is that?

Donc maintenant la question est, comment cela est-il possible ?

It can only be a state of being, not just a fleeting emotion, sensation.

Ça peut être seulement un état d’esprit, et pas simplement une émotion fugace, une sensation.

Even joy -- that can be the spring of happiness.

Même la joie, elle peut être la source du bonheur.

But there's also wicked joy, you can rejoice in someone's suffering.

Mais il y a aussi cette joie perverse, qui vous fait rejouir de la souffrance d’autrui.

So how do we proceed in our quest for happiness?

Alors, comment procéder dans notre recherche du bonheur ? Très souvent nous cherchons à l'extérieur.

Very often, we look outside.

We think that if we could gather this and that, all the conditions,

Nous pensons que si nous pouvons avoir ceci et cela, toutes les conditions,

something that we say, "Everything to be happy --

tout ce que nous disons, tout ce qu’il faut pour être heureux.

to have everything to be happy."

Tout avoir, pour être heureux.

That very sentence already reveals the doom, destruction of happiness.

Cette même phrase ne fait qu'anticiper la ruine du bonheur.

To have everything.

Tout avoir. S’il nous manque quelque chose, tout s’effondre.

If we miss something, it collapses.

And also, when things go wrong, we try to fix the outside so much,

Et aussi, quand quelque chose ne va pas, nous cherchons tellement à arranger les choses à l'extérieur

but our control of the outer world is limited,

mais notre contrôle sur le monde extérieur est limité, temporaire, et souvent, illusoire.

temporary, and often, illusory.

So now, look at inner conditions.

Maintenant donc, regardons notre condition interne. N’est-elle pas bien plus forte ?

Aren't they stronger?

Isn't it the mind that translates

N’est-ce pas l’esprit qui transforme l’environnement externe en bonheur et souffrance ?

the outer condition into happiness and suffering?

And isn't that stronger?

Et n’est-ce bien plus puissant ?

We know, by experience,

Nous savons, par expérience, que nous pouvons être ce que nous appelons un petit paradis

that we can be what we call "a little paradise,"

and yet, be completely unhappy within.

et pourtant, y être complètement malheureux.

The Dalai Lama was once in Portugal,

Une fois, lorsque le Dalai Lama était au Portugal,

and there was a lot of construction going on everywhere.

il y avait des chantiers de construction un peu partout.

So one evening, he said, "Look, you are doing all these things,

Alors un soir, il dit, " Voyez, vous construisez toutes ces choses,

but isn't it nice, also, to build something within?"

mais n’est-il pas aussi plaisant de construire quelque chose intérieurement ? "

And he said, "[Without] that -- even if you get a high-tech flat

Et il dit, " Sans ça -- même si vous avez un appartement super moderne

on the 100th floor of a super-modern and comfortable building,

au 100ème étage de cet immeuble super moderne et confortable,

if you are deeply unhappy within,

si vous être profondément malheureux intérieurement,

all you are going to look for is a window from which to jump."

tout ce que vous chercherez c’est une fenêtre pour sauter."

So now, at the opposite,

Maintenant, regardons à l’opposé,

we know a lot of people who, in very difficult circumstances,

nous connaissons beaucoup de gens qui dans des circonstances difficiles

manage to keep serenity, inner strength, inner freedom, confidence.

réussissent à garder leur sérénité, leur force intérieure, leur liberté intérieure, leur confiance.

So now, if the inner conditions are stronger --

Donc, si notre condition intérieure est plus forte --

of course, the outer conditions do influence,

bien sûr, les conditions externes ont une influence,

and it's wonderful to live longer, healthier,

et c’est merveilleux de vivre plus longtemps, en meilleur santé,

to have access to information, education,

d’avoir accès à l’information, à l’éducation, de pouvoir voyager,

to be able to travel, to have freedom.

d’être libre, ça donne extrêmement envie.

It's highly desirable.

However, this is not enough.

Cependant, ce n’est pas suffisant ; ce n'est qu'une aide secondaire, un environnement.

Those are just auxiliary, help conditions.

The experience that translates everything is within the mind.

Le vécu qui transcrit tout se situe dans notre esprit.

So then, when we ask oneself

Ainsi, quand nous nous posons la question de savoir comment alimenter la condition pour être heureux,

how to nurture the condition for happiness,

the inner conditions, and which are those which will undermine happiness.

les conditions internes, et quelles sont celles qui mènent au bonheur.

So then, this just needs to have some experience.

Dès lors, nous avons besoin d'un peu d'expérience.

We have to know from ourselves, there are certain states of mind

Nous devons apprendre de nous-mêmes, qu’il y a certains états d’esprit

that are conducive to this flourishing, to this well-being,

qui sont favorables à ce foisonnement, à ce bien-être,

what the Greeks called eudaimonia, flourishing.

ce que les grecs appelaient eudaimonia, l’eudémonisme.

There are some which are adverse to this well-being.

Il y a d’autres états d’esprits qui vont à l’encontre de ce bien-être.

And so, if we look from our own experience,

Ainsi, si nous observons de notre propre expérience --

anger, hatred, jealousy, arrogance,

la colère, la haine, la jalousie, l’arrogance, le désir obsessionnel, l’appât du gain --

obsessive desire, strong grasping,

they don't leave us in such a good state after we have experienced it.

ils ne nous laissent pas dans un si bon état d’esprit une fois que nous les avons ressentis.

And also, they are detrimental to others' happiness.

Et ils se font aussi au détriment du bonheur des autres.

So we may consider that the more those are invading our mind,

Et nous pouvons donc considérer que plus ils envahissent notre esprit,

and, like a chain reaction,

et plus, comme une réaction en chaîne, nous nous sentons impuissants, nous nous sentons tourmentés.

the more we feel miserable, we feel tormented.

At the opposite, everyone knows deep within

A l’opposé, tout le monde sait que dans un acte de générosité désintéressée,

that an act of selfless generosity,

if from the distance, without anyone knowing anything about it,

si à l’écart, sans que personne n’en sache quoi que ce soit,

we could save a child's life, make someone happy.

nous pouvons sauver la vie d’un enfant, cela nous rend heureux.

We don't need the recognition. We don't need any gratitude.

Et nous n’avons pas besoin de reconnaissance. Nous n’avons pas besoin de gratitude.

Just the mere fact of doing that

Le simple fait de faire cela nous remplit d'un grand sentiment d'adéquation avec notre nature profonde.

fills such a sense of adequation with our deep nature.

And we would like to be like that all the time.

Et nous aimerions être comme ça tout le temps.

So is that possible,

Est-il donc possible de changer notre façon d’être, de transformer notre état d’esprit ?

to change our way of being, to transform one's mind?

Aren't those negative emotions, or destructive emotions,

Et toutes ces émotions négatives, ou ces émotions destructives,

inherent to the nature of mind?

inhérentes à la nature de l’esprit ?

Is change possible in our emotions, in our traits, in our moods?

Un changement est-il possible dans nos émotions, nos traits de caractère, nos humeurs ?

For that we have to ask, what is the nature of mind?

Pour ce que nous en savons, quelle est l’essence de l’esprit ?

And if we look from the experiential point of view,

si nous regardons d’un point de vue expérientiel,

there is a primary quality of consciousness

la conscience a une caractéristique fondamentale,

that's just the mere fact to be cognitive, to be aware.

qui est le simple fait d’être d’ordre cognitif, d’être en alerte.

Consciousness is like a mirror that allows all images to rise on it.

La conscience est comme un miroir qui permet aux images d’avoir un support.

You can have ugly faces, beautiful faces in the mirror.

Il peut présenter un visage horrible, ou bien attirant.

The mirror allows that, but the mirror is not tainted,

Le miroir le permet, mais le miroir n’est pas teinté,

is not modified, is not altered by those images.

il n’est pas modifié, il n’est pas altéré par ces images.

Likewise, behind every single thought

De la même manière, derrière chaque pensée il y la conscience nue, la pure conscience.

there is the bare consciousness, pure awareness.

This is the nature.

C'est sa nature. Cela ne peut être vernis intrinsèquement de haine ou de jalousie, parce qu'alors

It cannot be tainted intrinsically with hatred or jealousy because then,

if it was always there --

si c’était toujours ainsi -- comme une coloration qui teindrait le vêtement en entier --

like a dye that would permeate the whole cloth --

then it would be found all the time, somewhere.

alors on retrouverait cette haine ou cette jalousie partout, quelque part.

We know we're not always angry, always jealous, always generous.

Nous savons que nous ne sommes pas toujours en colère, pas toujours jaloux, pas toujours généreux.

So, because the basic fabric of consciousness

Ainsi, parce que la fibre de base de la conscience

is this pure cognitive quality that differentiates it from a stone,

est cette qualité de pure cognition qui la différencie d’une pierre,

there is a possibility for change because all emotions are fleeting.

il existe une possibilité de changement parce que toutes les émotions sont éphémères.

That is the ground for mind training.

Voilà les ciments pour l'entraînement de l'esprit.

Mind training is based on the idea that two opposite mental factors

Cet entraînement mental est fondé sur l’idée que 2 facteurs mentaux opposés

cannot happen at the same time.

ne peuvent se produire en même temps.

You could go from love to hate.

Vous pouvez passer de l’amour à la haine.

But you cannot, at the same time, toward the same object,

Mais vous ne pouvez pas, en même temps, envers le même objet,

the same person, want to harm and want to do good.

envers la même personne, lui vouloir du bien et du mal.

You cannot, in the same gesture, shake hand and give a blow.

Vous ne pouvez pas, dans le même geste, serrez une main et donner un coup.

So, there are natural antidotes to emotions

Il y a donc un antidote naturel aux émotions

that are destructive to our inner well-being.

qui détruisent notre bien-être intérieur.

So that's the way to proceed.

Voilà donc comment faire. La satisfaction plutôt que la jalousie.

Rejoicing compared to jealousy.

A kind of sense of inner freedom

Une certaine conception de la liberté intérieure par opposition à l’avidité et à l’obsession.

as opposite to intense grasping and obsession.

Benevolence, loving kindness against hatred.

La bienveillance, la gentillesse contre la haine.

But, of course, each emotion then would need a particular antidote.

Mais bien sûr, chaque émotion nécessiterait alors un antidote particulier.

Another way is to try to find a general antidote to all emotions,

Une autre façon de procéder est de trouver un antidote générique pour toutes les émotions,

and that's by looking at the very nature.

et c’est possible en regardant leur nature profonde.

Usually, when we feel annoyed, hatred or upset with someone,

En général, quand nous sommes en colère, haineux ou excédés par quelqu’un,

or obsessed with something,

ou obsédé par quelque chose, l’esprit revient encore et toujours au même sujet.

the mind goes again and again to that object.

Each time it goes to the object,

A chaque fois qu’il y pense, cela renforce l’obsession ou l’agacement.

it reinforces that obsession or that annoyance.

So then, it's a self-perpetuating process.

Et donc le processus s’auto-entretient.

So what we need to look for now is,

Ce que nous devons regarder maintenant, c’est donc non plus vers l’extérieur, mais vers l’intérieur.

instead of looking outward, we look inward.

Look at anger itself.

Regardons la colère proprement dite ;

It looks very menacing,

like a billowing monsoon cloud or thunderstorm.

elle a l’air menaçante, un nuage noir de mousson ou un orage.

We think we could sit on the cloud,

Mais nous pensons que nous pourrions nous asseoir sur ce nuage, mais si nous y allons ça n’est qu’une brume.

but if you go there, it's just mist.

Likewise, if you look at the thought of anger,

Pareillement, si nous jetons un œil au sentiment de colère,

it will vanish like frost under the morning sun.

il disparaîtra comme la gelée sous les rayons matinaux du soleil.

If you do this again and again, the propensity,

Si vous faites ça encore et encore, la propension,

the tendencies for anger to arise again

la tendance de la colère à refaire surface

will be less and less each time you dissolve it.

sera moindre chaque fois que vous la disloquerez.

And, at the end, although it may rise,

Et au final, bien qu’elle puisse faire surface, elle ne vous traversa que simplement l’esprit,

it will just cross the mind,

like a bird crossing the sky without leaving any track.

comme un oiseau traversant le ciel sans laisser trace.

So this is the principal of mind training.

Voici donc la clé de l’entrainement de l'esprit.

Now, it takes time,

Maintenant, cela va prendre du temps parce nous -- cela a pris du temps pour ces défauts dans notre esprit,

because it took time for all those faults in our mind, the tendencies, to build up,

ces tendances, pour se construire, et il faudra donc du temps pour les défaire.

so it will take time to unfold them as well.

But that's the only way to go.

Mais c’est la seule façon de procéder.

Mind transformation -- that is the very meaning of meditation.

La transformation de l’esprit, voilà le sens profond de la méditation.

It means familiarization with a new way of being,

Cela signifie se familiariser avec une nouvelle façon d’être,

new way of perceiving things,

une nouvelle façon de percevoir les choses qui soit plus en adéquation avec la réalité,

which is more in adequation with reality,

with interdependence, with the stream and continuous transformation,

avec l'interdépendance, avec ce flux continu de transformation

which our being and our consciousness is.

qu’est notre être et notre conscience.

So, the interface with cognitive science,

Donc : parlons de l’interface avec les sciences cognitives.

since we need to come to that, it was, I suppose, the subject of --

Puisque nous devons y venir et que, je pense, c’était le sujet --

we have to deal in such a short time -- with brain plasticity.

nous avons si peu de temps pour en parler.

Concernant la plasticité cérébrale, on pensait que le cerveau était plus ou moins figé.

The brain was thought to be more or less fixed.

All the nominal connections, in numbers and quantities,

Toutes les connections nominales, en nombre et en quantités, on pensait --

were thought, until the last 20 years,

jusqu'à il y a de cela une vingtaine d’années, qu’elles étaient plus ou moins fixes une fois atteint l’âge adulte.

to be more or less fixed when we reached adult age.

Now, recently, it has been found that it can change a lot.

Récemment, on a découvert que ça pouvait changer beaucoup.

A violinist, as we heard, who has done 10,000 hours of violin practice,

Un violoniste, a-t-on entendu du dire, qui s’est exercé pendant 10 000 heures,

some area that controls the movements of fingers in the brain changes a lot,

voit certaines zones de son cerveau contrôlant le mouvement de ces doigts changer énormément,

increasing reinforcement of the synaptic connections.

renforçant les connexions synaptiques.

So can we do that with human qualities?

Alors, pouvons-nous faire ça avec les qualités humaines ?

With loving kindness, with patience, with openness?

Avec la gentillesse, avec la patience, avec l’ouverture d’esprit ?

So that's what those great meditators have been doing.

Voilà ce à quoi les grands méditants se sont affairés.

Some of them who came to the labs,

Certains de ceux qui sont venus en laboratoire, comme à Madison, Wisconsin, ou à Berkeley,

like in Madison, Wisconsin, or in Berkeley,

did 20 to 40,000 hours of meditation.

ont pratiqué de 20 à 40 000 heures de méditation.

They do, like, three years' retreat, where they do meditate 12 hours a day.

Ils font par exemple des retraites de 3 ans, où ils méditent pendant 12 heures par jour.

And then, the rest of their life, they will do three or four hours a day.

Et ensuite, le reste de leur vie, ils font cela 3 à 4 heures par jour.

They are real Olympic champions of mind training.

Ce sont de vrais champions olympiques de l’entraînement de l'esprit.

(Laughter)

(Rires)

This is the place where the meditators -- you can see it's kind of inspiring.

Voici le genre d’endroit des méditants -- vous voyez c’est plutôt inspirant.

Now, here with 256 electrodes.

Maintenant, les voilà avec 256 électrodes.

(Rires)

(Laughter)

So what did they find?

Alors, Qu’est-ce qu'ils ont trouvé ? Bien sûr, la même chose.

Of course, same thing.

The scientific embargo --

L’embargo scientifique -- si un jour on devait le soumettre au magazine scientifique 'Nature',

a paper has been submitted to "Nature," hopefully, it will be accepted.

avec un peu de chance, ça serait accepté.

It deals with the state of compassion, unconditional compassion.

Il s'agit d'un état de compassion, d'une compassion inconditionnelle.

We asked meditators, who have been doing that for years and years,

Nous avons demandé à des méditants, qui font ça depuis des années et des années et des années,

to put their mind in a state where there's nothing but loving kindness,

de mettre leur esprit dans un état qui n’est que pure gentillesse --

total availability to sentient being.

une disponibilité totale à la présence sensible de l’être.

Of course, during the training, we do that with objects.

Bien sûr, pendant l’entrainement, nous faisons ça avec des objets.

We think of people suffering, of people we love,

Nous pensons à des gens qui souffrent, nous pensons à des gens que nous aimons,

but at some point, it can be a state which is all pervading.

mais arrivé à un certain stade, cela peut être un stade qui imprègne tout.

Here is the preliminary result,

Voici les résultats préliminaires, que je peux vous montrer parce qu’ils ont déjà été montrés.

which I can show because it's already been shown.

The bell curve shows 150 controls,

La courbe en cloche montre 150 expériences, et ce que nous regardons

and what is being looked at

is the difference between the right and the left frontal lobe.

c’est la différence entre les lobes frontaux droits et gauche.

In very short, people who have more activity

En résumé, les gens qui ont une activité plus intense du côté droit du cortex préfrontal

in the right side of the prefrontal cortex

are more depressed, withdrawn.

sont plus déprimés, effacés -- ils ne font pas état de beaucoup d’affects positifs.

They don't describe a lot of positive affect.

It's the opposite on the left side:

C’est l’opposé côté gauche : plus de tendance à altruisme,

more tendency to altruism,

to happiness, to express, and curiosity and so forth.

au bonheur, à la communication, à la curiosité et ainsi de suite.

So there's a basic line for people. And also, it can be changed.

Donc il y a un état de base pour les gens. Et il peut aussi être changé.

If you see a comic movie, you go off to the left side.

Si vous voyez un film drôle, vous virez du coté gauche.

If you are happy about something, you'll go more to the left side.

Si vous être heureux à propos de quelque chose, vous allez encore plus à gauche.

Si vous avez un accès de dépression, vous virez du côté droit.

If you have a bout of depression, you'll go to the right side.

Here, the -0.5 is the full standard deviation

Voilà, le -0,5 c’est l’écart type standard

of a meditator who meditated on compassion.

d’un méditant qui a médité sur la compassion.

It's something that is totally out of the bell curve.

C’est quelque chose complément en dehors de la courbe gaussienne.

So, I've no time to go into all the different scientific results.

Bref, je n’ai pas le temps de rentrer dans le détail de tous les résultats scientifiques.

Hopefully, they will come.

Avec un peu de chance, ils vont sortir.

But they found that -- this is after three and a half hours

Mais ils ont trouvé -- après 3 heures et demies dans un IRM,

in an fMRI,

it's like coming out of a space ship.

c’est comme sortir d’un vaisseau spatial.

Also, it has been shown in other labs --

Cela a aussi été démontré dans d’autres labos --

for instance, Paul Ekman's labs in Berkeley --

par exemple, les laboratoires de Paul Ekman à Berkeley --

that some meditators are able, also,

que certains méditants sont capables, aussi,

to control their emotional response more than it could be thought.

de contrôler leur réponse émotionnelle bien plus qu’on ne le pensait.

Like the startle experiments, for example.

Prenez l’exemple des expériences de surprise.

If you sit a guy on a chair

Si vous faites asseoir quelqu’un avec tout ce fatras pour mesurer sa réponse physiologique,

with all this apparatus measuring your physiology,

and there's kind of a bomb that goes off,

et qu'il y a une espèce de bombe qui explose, c’est une réaction si instinctive que,

it's such an instinctive response that,

in 20 years, they never saw anyone who would not jump.

en 20 ans, ils n’avaient jamais vu quelqu’un ne pas sauter.

Some meditators, without trying to stop it,

Certains méditants, sans chercher à le stopper,

but simply by being completely open,

mais simplement en étant complètement ouverts,

thinking that that bang is just going to be a small event like a shooting star,

en pensant que ce bang allait juste être un petit évènement comme une étoile filante,

they are able not to move at all.

ils sont capables de ne pas bouger du tout.

So the whole point of that is not, sort of, to make, like,

Le but de tout ça n’est pas de montrer, disons, un espèce de

a circus thing of showing exceptional beings who can jump, or whatever.

cirque exposant des êtres exceptionnels qui peuvent sauter ou ce genre de chose.

It's more to say that mind training matters.

C’est juste pour dire que l’entrainement de l'esprit compte. Ce n’est pas juste un luxe.

That this is not just a luxury.

This is not a supplementary vitamin for the soul.

Ce n’est pas un cachet de vitamine supplémentaire pour l’âme ;

This is something that's going to determine

c’est quelque chose qui va déterminer la qualité de chaque instant de nos vies.

the quality of every instant of our lives.

We are ready to spend 15 years achieving education.

Nous sommes prêts à passer 15 ans de notre vie à apprendre à l’école.

We love to do jogging, fitness.

Nous aimons aller courir, faire du sport.

We do all kinds of things to remain beautiful.

Nous faisons toute sorte de choses pour rester beaux.

Yet, we spend surprisingly little time taking care of what matters most --

Et pourtant nous passons étonnamment peu de temps à prendre son de ce qui compte le plus :

the way our mind functions --

la façon dont fonctionne notre esprit.

which, again, is the ultimate thing

Ce qui, encore une fois, est la chose ultime qui conditionne la qualité de notre ressenti.

that determines the quality of our experience.

Now, compassion is supposed to be put in action.

Désormais, notre compassion est supposée active.

That's what we try to do in different places.

C’est ce que nous essayons de faire ici et là.

Just this one example is worth a lot of work.

Juste cet exemple qui a lui seul vaut bien des explications.

This lady with bone TB, left alone in a tent,

Cette femme avec une tuberculose osseuse, laissée seule dans une tente, allait mourir seule avec sa fille.

was going to die with her only daughter.

One year later, how she is.

Une an plus tard, la voilà.

Different schools and clinics we've been doing in Tibet.

Différentes écoles et cliniques que nous avons ouvertes au Tibet.

And just, I leave you with the beauty of those looks

Et je vous laisse simplement avec la beauté de ces regards

that tells more about happiness than I could ever say.

qui traduisent plus de bonheur que tous les mots que je pourrais jamais employer.

(Laughter)

Et les moines bondissants du Tibet.

And jumping monks of Tibet.

(Laughter)

(Rires)

Flying monks.

Des moines volants.

Merci beaucoup.

Thank you very much.