Dave Meslin: The antidote to apathy

المترجم: Mahmoud Aghiorly المدقّق: Anwar Dafa-Alla

How often do we hear that people just don't care?

لماذا كثيراً ما نسمع

ان الناس غدت لا مبالية

كم مرة سمعت ان الوضع القائم من حولك

How many times have you been told

that real, substantial change isn't possible

هو امرٌ غير قابل للتغيير

وان الناس من حولك أنانيون جداً ..

because most people are too selfish,

اغبياء جداً .. وكسولون جداً

too stupid or too lazy

لكي يبذلوا أي جهد من اجل تغير المجتمع

to try to make a difference in their community?

I propose to you today that apathy as we think we know it

واليوم سوف اشرح لكم كيف ان اللامبالاة ...

doesn't actually exist;

لا وجود لها من الاساس

but rather, that people do care,

بل الاكثر من هذا .. ان الناس فعلاً تهتم حقاً

but that we live in a world that actively discourages engagement

ولكننا نعيش في عالم

يقوض التفاعل مع المجتمع والاحداث بصورة فعالة

by constantly putting obstacles and barriers in our way.

عن طريق وضع الكثير من العقبات والحواجز في دروبنا

I'll give you some examples of what I mean.

وسوف اعطيكم امثلة عن ذلك

دعونا نبدأ بمجلس المدينة ..

Let's start with city hall.

هل رأيتم هذه من ذي قبل ؟

You ever see one of these before?

هذا اعلان في احدى الصحف

This is a newspaper ad.

It's a notice of a zoning application change for a new office building

انه اشعار نقل مكان مكتب جديد

لكي يتسنى للجوار ان يعلموا مالذي يحدث في حيهم

so the neighborhood knows what's happening.

وكما ترون .. من المستحيل قراءته

As you can see, it's impossible to read.

عليك ان تقرا نصف الاعلان

You need to get halfway down

to even find out which address they're talking about,

لكي تصل الى العنوان المنشود

ومن ثم لاحقاً .. وبخط حجمه 10

and then further down, in tiny 10-point font,

لكي تعرف كيف يمكنك ان تعبر عن وجهة نظرك في هذا

to find out how to actually get involved.

Imagine if the private sector advertised in the same way --

تخيل لو ان القطاع الخاص يريد ان يروج لبضاعته بنفس الاسلوب

if Nike wanted to sell a pair of shoes --

اي ان كانت " شركة نايك " تريد ان تبيع جوزاً من الاحذية

(Laughter)

And put an ad in the paper like that.

سوف تضع اعلاناً على هذا النحو

(Applause)

(تصفيق)

Now, that would never happen.

وهذا حتماً لن يحدث

ولن ترى اعلانا كهذا

You'll never see an ad like that,

لان شركة نايك تريد ان تبيع الاحذية

because Nike actually wants you to buy their shoes,

whereas the city of Toronto clearly doesn't want you involved

بينما مجلس مدينة تورنتو

كما هو جلي .. لا يريدكم ان تنخرطوا في عملية التخطيط

with the planning process,

otherwise their ads would look something like this,

والا فان اعلانهم سوف يبدو على هذه الشاكلة

حيث تكون كل المعلومات واضحة وصريحة

with all the information laid out clearly.

وطالما ان مجلس المدينة يشرح معلوماته بتلك الطريقة

As long as the city's putting out notices like this

محاولاً ان يدفع الناس للانخراط في تعين القرارات

to try to get people engaged,

فان الناس حتماً لن تنخرط معه

then of course people aren't going to be engaged.

وهذا لا يندرج ضمن اللامبالاة

But that's not apathy; that's intentional exclusion.

لان ما يقوم به المجلس هو اقصاء متعمد

Public space.

الأماكن العامة

(Applause)

(تصفيق)

The manner in which we mistreat our public spaces

ان الاسلوب الذي نتعامل فيه مع الأماكن العامة

هو اكبر عائق

is a huge obstacle towards any type of progressive political change,

امام التغير السياسي الفعال

because we've essentially put a price tag on freedom of expression.

لاننا في هذا العصر نقيّم حرية التعبير مادياً ..

Whoever has the most money gets the loudest voice,

فمن يملك المال الاكثر .. هو الذي يملك الصوت الاعلى

dominating the visual and mental environment.

ويسيطر على التعبير المرئي والصوتي

The problem with this model is there are some amazing messages

والمشكلة في هذا

ان هناك الكثير من الرسائل المميزة سياسياً يجب ان تقال

that need to be said, that aren't profitable to say.

ولكنها لا تقال لعدم وجود الدعم المادي او انها مكلفة جداً

So you're never going to see them on a billboard.

لذا لن ترونها على لوحة الاعلام \ الاعلان

ان الاعلام يلعب دوراً هاماً

The media plays an important role

in developing our relationship with political change,

في تطوير علاقتنا مع التغير السياسي

mainly by ignoring politics and focusing on celebrities and scandals,

عن طريق اهمال السياسة بصورة تامة

حيث يصب كل اهتمامه على المشاهير والفضائح

وحتى حينما يتحدث عن قضايا سياسية هامة

but even when they do talk about important political issues,

they do it in a way that I feel discourages engagement.

فانهم يقومون بتثبيط التشجيع للمشاركة

I'll give you an example.

وسوف اعطيكم مثالا عن هذا .. هذه مجلة " الآن " عدد الاسبوع الماضي

The "Now" magazine from last week: progressive, downtown weekly in Toronto.

التي تنشر في تورنتو

هذه هي المقالة الرئيسية

This is the cover story.

It's an article about a theater performance,

انها عن عرض على المسرح

and it starts with basic information about where it is,

وهي تبدأ بمعلومات عن مكان المسرح

in case you actually want to go and see it after you've read the article --

وكيف يمكن ان تذهب اليه بعد ان تقرأ الخبر

where, the time, the website.

حيث ترى المواعيد والموقع

Same with this -- it's a movie review.

والامر هنا فيما يخص مقالة الافلام

An art review.

والفن

A book review -- where the reading is in case you want to go.

ونقد الكتب .. حيث ترى مكان شراء الكتاب

A restaurant -- you might not want to just read about it,

وصفحة المطاعم .. في حال اردت ان تذهب

بعد ان تتم قراءة المقالة

maybe you want to go there.

So they tell you where it is, the prices, the address, the phone number, etc.

فهم يعرضون مكانه واسعاره

ترى العنوان .. ورقم الهاتف .. وهلم جراً

Then you get to their political articles.

ومن ثم نصل الى المقالة السياسية

Here's a great article about an important election race that's happening.

هنا مقالة رائعة تتحدث عن السباق الانتخابي

تستعرض المرشحين

It talks about the candidates, written very well,

ولكن لا تجد اي معلومات لاحقة

but no information, no follow-up, no websites for the campaigns,

ولا اي موقع الكتروني للحملة

no information about when the debates are, where the campaign offices are.

ولا اين وكيف ستقع المناظرة السياسية ولا مواقع مكاتب الحملة

وهذا مقالٌ جيد آخر

Here's another good article,

about a new campaign opposing privatization of transit,

عن موضوع معارض لخصخصة الترانزيت والامور المتعلقة به

without any contact information for the campaign.

وايضاً لا يوجد شيء متعلق بالحملة

The message seems to be

والرسالة من كل هذا على ما يبدو

that the readers are most likely to want to eat, maybe read a book,

هو ان القراء ربما يريدون ان يأكلوا

او يقرأوا كتاب .. او يشاهدوا فلماً .. ولكن حتما لا يريديون ان يشاركوا في مجتمعاتهم

maybe see a movie, but not be engaged in their community.

وربما تظن ان هذا مجرد امر بسيط

You might think this is a small thing, but I think it's important,

ولكن انا اعتقد انه هام جداً لانه يعطي انطباع

because it sets a tone

and it reinforces the dangerous idea that politics is a spectator sport.

عن فكرة خطرة جداً

وهي ان السياسة غدت فحسب للتفرج والمشاهدة كالرياضة

Heroes: How do we view leadership?

لننظر ماهو مفهومنا للابطال

Look at these 10 movies. What do they have in common?

انظروا الى ال10 الافلام هذه .. ما المشترك فيها

Anyone?

هل يمكن ان يجيب احدهم ؟

ان كل هؤلاء الابطال هم " مميزون جداً - ومختارون تبعا للقدر "

They all have heroes who were chosen.

حيث يأتي اليهم احدهم في مرحلة ما من الفلم ويقول " انت مختار للبطولة "

Someone came up to them and said, "You're the chosen one.

هناك نبوة .. سوف تنقذ العالم

There's a prophecy. You have to save the world."

ومن ثم يذهب وينقذ العالم .. كما قيل في تلك النبوءة

And then they go off and save the world because they've been told to,

ويساعده في ذلك اشخاص مختارون ايضاً

with a few people tagging along.

هذا يوضح لنا لماذا

This helps me understand

why a lot of people have trouble seeing themselves as leaders --

الكثير من الناس لا ترى انفسها ابطالاً

because it sends all the wrong messages about what leadership is about.

لان كل هذا الاعلام يدفع في مفهوم البطولة الى ذلك

ان التصرف البطولي هو جهد مجموعات

A heroic effort is a collective effort,

هذا اولاً

number one.

وثانياً انه ليس كاملاً منزهاً .. وليس مضيئاً ومدعاة للشهرة

Number two, it's imperfect; it's not very glamorous,

ولايحدث فجأة وينتهي فجأة

and doesn't suddenly start and suddenly end.

انه مسيرة حياة

It's an ongoing process your whole life.

والاهم من كل هذا .. انه تطوعي

But most importantly, it's voluntary.

انه تطوعي

It's voluntary.

ومادمنا نعلم اطفالنا

As long as we're teaching our kids

that heroism starts when someone scratches a mark on your forehead,

ان البطولة تأتي جراء علامة موجودة على جبهتك

or someone tells you you're part of a prophecy,

او نبوءة قديمة تبشر بك

فنحن نفقد المعنى الاساسي للبطولة والقيادة

they're missing the most important characteristic of leadership,

والذي يأتي من

which is that it comes from within.

It's about following your own dreams, uninvited,

السعي لتحقيق أحلامك كفرد

مهما كانت .. مهما كانت

and then working with others to make those dreams come true.

ومن ثم العمل مع الآخرين لجعل هذه الاحلام واقعاً

Political parties: oh, boy.

الاحزاب السياسية ... يا إلهي

ان الاحزاب السياسية يجب بل ويحتم عليها

Political parties could and should be one of the basic entry points

ان تكون المنفذ الاول

for people to get engaged in politics.

للحراك السياسي في المجتمع

Instead, they've become, sadly,

وللاسف بدلا من هذا

فهي تغدو اليوم المنظمات الغير فعالة والغير مبدعة والغير ملهمة

uninspiring and uncreative organizations

that rely so heavily on market research and polling and focus groups

وهي تعتمد بصورة كبيرة على ابحاث السوق

والاستفتاءات و استطلاعات الرأي

that they end up all saying the same thing,

مما يجعلهم جميعاً يصبون بنفس المنحى

pretty much regurgitating back to us what we already want to hear

وتعيد بصورة مملة نفس الكلام الذي نريد الاستماع له

بدلاً من تدفع بصورة فاعلة الى العمل والابتكار

at the expense of putting forward bold and creative ideas.

And people can smell that, and it feeds cynicism.

والناس يمكنها ان تشتم هذا النفاق الشعبوي وتواجه دوما بالسخرية

(Applause)

(تصفيق)

Charitable status.

الشخصيات الخيرية

Groups who have charitable status in Canada aren't allowed to do advocacy.

ان المجموعات التي تعمل على الامور الخيرية في كندا لا يحق لها ان تقوم بعمليات دعائية

وهذه عقبة كبيرة امام التغيير

This is a huge problem and a huge obstacle to change,

because it means that some of the most passionate and informed voices

لان هذا يعني ان اكثر الاصوات " إلهاماً " ومعرفة

يتم حجبها عن التحدث .. وخاصة في اوقات الانتخابات

are completely silenced, especially during election time.

وهذا يقودنا الى العائق الاخير

Which leads us to the last one, which is: our elections.

وهو الانتخابات

As you may have noticed,

وكما تلاحظون فان الانتخابات في كندا مهزلة

our elections in Canada are a complete joke.

فنحن نعتمد على انظمة قديمة جداً

We use out-of-date systems

that are unfair and create random results.

وهي غير عادلة وتولد الكثير من النتائج الخاطئة

ان الحزب الحاكم اليوم في كندا

Canada's currently led by a party

that most Canadians didn't actually want.

ليس هو الحزب الذي يريده معظم الكنديون هذه الايام

How can we honestly and genuinely encourage more people to vote

كيف يمكننا ان نحفز الناس على الخوض في الانتخابات

when votes don't count in Canada?

ان كانت اصواتهم لا يتم فرزها

وان قمت بجمع كل هذه العناصر سوية

You add all this up together, and of course people are apathetic.

يمكنك ان تفهم لم الناس لا تنخرط في العملية السياسية

It's like trying to run into a brick wall.

لان الامر يبدو وكأنهم يجرون الى الارتطام في جدار من الطوب

Now, I'm not trying to be negative by throwing all these obstacles out

وانا لا اريد ان اكون سلبياً

بالقاء كل تلك العقبات امامكم .. فالخروج من هذا يتطلب معرفة ذلك ..

and explaining what's in our way.

وانا اؤمن عكس السائد ان الناس مميزون واذكياء

Quite the opposite --

I actually think people are amazing and smart and that they do care,

وهم فعلاُ يهمتمون

ولكن كما اسلفت .. نحن نعيش في بيئة

but that, as I said, we live in this environment

where all these obstacles are being put in our way.

حيث يوجد الكثير من العقبات في دربنا

As long as we believe that people, our own neighbors,

وطالما اننا نظن ان الناس من حولنا .. جيراننا ..

انانيون .. اغبياء .. او كسالي

are selfish, stupid or lazy,

then there's no hope.

فلن يكون هناك املٌ للتغيير

ولكن يمكننا ان نغير الامور التي ذكرتها ..

But we can change all those things I mentioned.

يمكننا ان نعيد مفاهيم مجلس المدينة

We can open up city hall.

We can reform our electoral systems.

ويمكنا ان نعيد تصميم النظام الانتخابي ..

We can democratize our public spaces.

ويمكننا ان ندخل الديموقراطية على الحيز الاجتماعي والاعلامي

My main message is:

والرسائلة الاساسية هي ..

if we can redefine apathy,

انه يجب ان نعيد تعريف اللامبالاة

not as some kind of internal syndrome,

والتي ليست هي اضطراب في النفس

but as a complex web of cultural barriers that reinforces disengagement,

انما هي خليط من الحواجز الاجتماعية

والتي تؤسس لعزل الانسان عن الحراك الاجتماعي

and if we can clearly define, clearly identify what those obstacles are,

وان استطعنا ان نحدد ونعرف هذه العواقب

وكيفية تأثيرها

فسيمكننا سوية من ازالة تلك العواقب

and then if we can work together collectively to dismantle those obstacles,

وحين ذلك فحسب .. سيغدو كل شيء ممكناً

then anything is possible.

شكراً

Thank you.

(Applause)

(تصفيق)