Bring on the learning revolution! | Ken Robinson

Translator: oonmon raay Reviewer: Shaer Hassan

I was here four years ago,

চার বছর আগে এখানে ছিলাম,

and I remember, at the time,

মনে আছে, সে সময়

that the talks weren't put online.

এই বক্তৃতাগুলো অনলাইনে দেওয়া হত না;

I think they were given to TEDsters in a box,

যতদূর মনে পড়ছে বাক্সে ভরে দেওয়া হত টেডস্টারদের,

a box set of DVDs,

এক সেট ডিভিডির বাক্স,

which they put on their shelves, where they are now.

সবাই সেলফে তুলে রেখে দিত। এখনো সেখানেই আছে।

(Laughter)

(হাসি)

And actually, Chris called me a week after I'd given my talk, and said,

ক্রিস আমাকে ফোন করেছিলো,

আমার সেই বক্তৃতা দেওয়ার এক সপ্তাহ পর

"We're going to start putting them online. Can we put yours online?"

বলল, "ভাবছি বক্তৃতাগুলো আমরা অনলাইনে দেব।

আপনারটাও দিই?" আমি বললাম, "নিশ্চয়ই।"

And I said, "Sure."

And four years later,

আর আজ চার বছর পরে,

it's been downloaded four million times.

আমার সেই বক্তৃতা নাকি দেখেছে চল্লিশ...

মানে, ডাউনলোড করা হয়েছে চল্লিশ লক্ষ বার।

তার মানে আমার তো মনে হয় মোটামুটি ২০ দিয়ে গুণ করলে

So I suppose you could multiply that by 20 or something

to get the number of people who've seen it.

কত জন দেখেছেন সেই সংখ্যাটা পাওয়া যেতে পারে।

আর ক্রিসের বক্তব্য, চারিদিকে নাকি ভীষণ ক্ষুধা

And, as Chris says, there is a hunger for videos of me.

আমার ভিডিও-র।

(Laughter)

(হাসি)

(Applause)

(হাততালি)

Don't you feel?

... আপনাদের পায় না ?

(Laughter)

(হাসি)

So, this whole event has been an elaborate build-up

এখন, সেই পুরো ঘটনাটাই ছিল একটা ভূমিকা

to me doing another one for you, so here it is.

যাতে আমি আপনাদের জন্য আর এক বার পেশ করতে পারি, তাহলে শুরু করি।

(Laughter)

(হাসি)

Al Gore spoke at the TED conference I spoke at four years ago

আল গোর বলেছিলেন

সেই TED কনফারেন্সেই যেটায় চার বছর আগে আমিও বলেছিলাম,

and talked about the climate crisis.

বলেছিলেন পরিবেশ বিপর্যয় নিয়ে।

And I referenced that at the end of my last talk.

আমি সেটা উল্লেখ করেছিলাম

আমার আগের বক্তৃতার শেষে।

So I want to pick up from there

সেই সূত্র ধরেই আমি শুরু করতে চাইছি

because I only had 18 minutes, frankly.

কেননা সত্যি বলতে কি, সময় ছিল মাত্র ১৮টা মিনিট,

(Laughter)

So, as I was saying --

হ্যাঁ, যা বলছিলাম ...

(Laughter)

(হাসি)

দেখুন, আল গোর ঠিকই বলেছিলেন।

You see, he's right.

I mean, there is a major climate crisis, obviously,

মানে, আবহাওয়ার একটা বড়সড় বিপর্যয় সত্যিই চোখে পড়ার মত,

and I think if people don't believe it, they should get out more.

আর আমার মনে হয় লোকে যদি এটা বিশ্বাস না করে, ওদের আরও বিপর্যয়ের মধ্যে পড়া উচিত।

(Laughter)

(হাসি)

কিন্তু আমি ভাবছি দ্বিতীয় একটা পরিবেশ বিপর্যয়ের কথা,

But I believe there is a second climate crisis,

which is as severe,

যেটা একই রকম মারাত্মক,

which has the same origins,

যার উৎসগুলোও একই,

and that we have to deal with with the same urgency.

আর একই রকম গুরুত্বের সাথে যা আমাদের মোকাবিলা করতে হবে।

আমি বলতে চাইছি --

And you may say, by the way,

আর এখন আপনি বলতেই পারেন, "দেখুন, আমি বেশ আছি।

"Look, I'm good.

একটা পরিবেশ বিপর্যয়ের মধ্যে আছি;

I have one climate crisis, I don't really need the second one."

দ্বিতীয়টার আমার দরকার নেই।"

(Laughter)

But this is a crisis of, not natural resources --

কিন্তু এই বিপর্যয় প্রাকৃতিক সম্পদের নয়,

যদিও আমি মনে করি সেটা আজ বাস্তব,

though I believe that's true --

but a crisis of human resources.

বিপর্যয়টা মানব সম্পদের।

I believe fundamentally,

আমি মনে করি, মূলতঃ,

as many speakers have said during the past few days,

বেশ কিছু বক্তা গত কয়েকদিনে যেমন বলেছেন,

যে, আমরা অপচয় করে চলেছি

that we make very poor use of our talents.

আমাদের প্রতিভার।

Very many people go through their whole lives

অসংখ্য মানুষ তাদের জীবন যাপন করে চলেছে

having no real sense of what their talents may be,

তাদের প্রতিভা সম্বন্ধে কোনো পরিষ্কার ধারণা ছাড়াই,

or if they have any to speak of.

অথবা আদৌ বলার মত কোন প্রতিভা আছে কিনা সেটা না জেনেই।

বিভিন্ন ধরণের লোকের সঙ্গে আমার দেখা হয়

I meet all kinds of people

who don't think they're really good at anything.

যারা মনে করে না তারা কোন কিছু সত্যি ভাল পারে।

Actually, I kind of divide the world into two groups now.

আসলে, আমি পৃথিবীটাকে দুভাগে ভাগ করি এখন।

Jeremy Bentham, the great utilitarian philosopher,

জেরেমি বেন্থাম, উপযোগবাদের বিশাল দার্শনিক,

once spiked this argument.

একবার এই তর্ক জুড়ে দেন।

He said, "There are two types of people in this world:

তিনি বললেন, "জগতে দুরকমের মানুষ আছে,

those who divide the world into two types

যারা জগতকে দু ভাগে ভাগ করে,

and those who do not."

আর যারা করে না।"

(Laughter)

(হাসি)

Well, I do.

আর হ্যাঁ, আমি করি।

(Laughter)

(হাসি)

I meet all kinds of people who don't enjoy what they do.

নানান ধরণের লোকের সঙ্গে আমার দেখা হয়

যারা যে কাজটা করেন সেটা করে আনন্দ পান না।

They simply go through their lives getting on with it.

জীবনটাকে পার করে দেন

সেই কাজে কোনক্রমে লেগে থেকে।

They get no great pleasure from what they do.

যে কাজ করেন তা থেকে তেমন কোন আনন্দ পান না।

They endure it rather than enjoy it,

আনন্দ পাওয়ার বদলে, বরং সহ্য করে যান।

and wait for the weekend.

সপ্তাহটা শেষ হবার জন্য অপেক্ষা করেন।

But I also meet people

কিন্তু আমি এরকমও লোকের দেখা পাই

who love what they do and couldn't imagine doing anything else.

যাঁরা যা করেন ভালবেসে করেন

অন্য কিছু করার কথা ভাবতে পারেন না।

If you said, "Don't do this anymore,"

যদি ওঁদের বলেন, "এই কাজ আর করবেন না," ওঁরা আপনার কথাই বুঝতে পারবে না।

they'd wonder what you're talking about.

কারণ তাদের কাজ তাদের পেশা নয়, সেটা তাদের পরিচয়ও। ওঁরা বলবেন,

It isn't what they do, it's who they are.

They say, "But this is me, you know.

"কিন্তু এইটাই তো আমি।

It would be foolish to abandon this,

এই কাজ ছেড়ে দেওয়াটা বোকামো হবে,কারণ

because it speaks to my most authentic self."

এই কাজটা আমার মনের সবচেয়ে কাছাকাছি।"

And it's not true of enough people.

অবশ্য অধিকাংশ লোকের ক্ষেত্রে এটা সত্যি নয়।

In fact, on the contrary, I think it's still true of a minority of people.

আসলে, উল্টোটাই মনে হয় ঠিক।

জোর দিয়েই বলা যায় খুব কম লোকের ক্ষেত্রেই এটা সত্যি।

And I think there are many possible explanations for it.

আর আমি মনে করি অনেকগুলো

সম্ভাব্য ব্যাখ্যা আছে এটার।

And high among them is education,

আর তার মধ্যে প্রধান

হল শিক্ষা,

because education, in a way,

কারণ শিক্ষা, একভাবে বলা যায়,

দূরে ঠেলে দেয় অসংখ্য মানুষকে

dislocates very many people from their natural talents.

তাদের সহজাত প্রতিভা থেকে।

আর মানব সম্পদগুলো প্রাকৃতিক সম্পদের মতই;

And human resources are like natural resources;

অনেক সময়ই নীচে চাপা পড়ে থাকে।

they're often buried deep.

You have to go looking for them,

খুঁজে বের করতে হয়।

they're not just lying around on the surface.

ঠিক সামনেই ছড়ানো থাকে না।

You have to create the circumstances where they show themselves.

এমন সব পরিস্থিতি তৈরী করতে হয় যাতে তারা নিজেদেরকে প্রকাশ করে।

And you might imagine education would be the way that happens,

এখন আপনারা ভাবতে পারেন

শিক্ষাই তো সে কাজটা করে।

but too often, it's not.

কিন্তু প্রায়ই শিক্ষা সেটা করে না।

Every education system in the world is being reformed at the moment

পৃথিবী জুড়ে শিক্ষা ব্যবস্থার

সংস্কার হচ্ছে এই মুহূর্তে।

and it's not enough.

কিন্তু সেটা যথেষ্ট নয়।

Reform is no use anymore,

সংস্কার এখন আর কোন কাজের নয়,

কেননা সেটা হল একটা অকেজো কাঠামোকে জোড়াতালি দেওয়া মাত্র।

because that's simply improving a broken model.

যা আমাদের প্রয়োজন --

What we need --

and the word's been used many times in the past few days --

এবং যে শব্দগুলো বার বার উচ্চারিত হয়েছে গত কয়েকদিনে --

সেটা বিবর্তন নয়,

is not evolution,

বরং বিপ্লব, শিক্ষাক্ষেত্রে।

but a revolution in education.

এই ব্যবস্থাকে বদলে দিতে হবে

This has to be transformed into something else.

অন্য কিছুতে।

(Applause)

(হাততালি)

One of the real challenges is to innovate fundamentally in education.

অনেক বাস্তব চ্যালেঞ্জের একটা

হল মৌলিক উদ্ভাবন

শিক্ষাক্ষেত্রে।

Innovation is hard,

উদ্ভাবন কঠিন কাজ

because it means doing something that people don't find very easy,

কারণ, এর মানে এমন কিছু করা

যা মানুষ বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই খুব সহজ মনে করে না।

for the most part.

এর মানে যাকে আমরা স্বতঃসিদ্ধ বলে মেনে নিই তাকে চ্যালেঞ্জ ছোঁড়া,

It means challenging what we take for granted,

things that we think are obvious.

যে সব জিনিস আমরা মনে করি স্পষ্টই প্রতীয়মান তাকে চ্যালেঞ্জ করা।

The great problem for reform or transformation

একটা বিশাল সমস্যা সংস্কারের

বা বদলে দেবার ক্ষেত্রে হ'লো

is the tyranny of common sense.

কমন সেন্সের জুলুম --

সেই সব ব্যাপার যা মানুষ মনে করে,

Things that people think,

"It can't be done differently, that's how it's done."

"এটা অন্য কোনভাবে করা যাবে না, কারণ এটা এভাবেই করা হয়"।

আব্রাহাম লিঙ্কনের দারুণ এক উক্তি কয়েকদিন আগে পেয়ে গেলাম,

I came across a great quote recently from Abraham Lincoln,

who I thought you'd be pleased to have quoted at this point.

এই মুহূর্তে ওঁকে কোট করলে আমার মনে হয় আপনারা খুশিই হবেন।

(Laughter)

(হাসি)

He said this in December 1862 to the second annual meeting of Congress.

ডিসেম্বর ১৮৬২-তে উনি এ কথা বলেন

কংগ্রেসের দ্বিতীয় বার্ষিক সভায়।

I ought to explain that I have no idea what was happening at the time.

আমার বলা উচিত যে, সে সময় যে কী হচ্ছিল, সে সম্বন্ধে আমার কোন ধারণা নেই।

We don't teach American history in Britain.

ব্রিটেনে আমরা আমেরিকার ইতিহাস পড়াই না।

(Laughter)

(হাসি)

We suppress it. You know, this is our policy.

বরং চেপে রাখি। জানেন আপনারা, এটাই আমাদের পলিসি।

(Laughter)

(হাসি)

No doubt, something fascinating was happening then,

কোন সন্দেহ নেই যে দারুণ কিছু একটা হচ্ছিল ১৮৬২-র ডিসেম্বরে,

which the Americans among us will be aware of.

আমাদের মধ্যে আমেরিকান যাঁরা

জানেন সে কথা।

But he said this:

লিঙ্কন বলেছিলেনঃ

"The dogmas of the quiet past are inadequate to the stormy present.

"যে সব মতবাদ

শান্ত অতীতের জন্য প্রযোজ্য,

তা অস্থির বর্তমানের জন্য যথেষ্ট নয়।

সময়টা

The occasion is piled high with difficulty,

সমস্যায় পাহাড়ে ভরে উঠেছে,

and we must rise with the occasion."

আর আমাদের সেই সময়ের সাথে সাথে উঠে দাঁড়াতে হবে।"

আমার দারুণ লেগেছে।

I love that.

Not rise to it, rise with it.

সময়ের বিরুদ্ধে দাঁড়ানো নয়, সময়ের সাথে দাঁড়ানো ।

"As our case is new,

"যেহেতু আমাদের ক্ষেত্রটা নতুন,

so we must think anew and act anew.

তাই আমাদের চিন্তা করতে হবে নতুনভাবে

আর কাজ করতে হবে নতুনভাবে।

We must disenthrall ourselves,

আমাদের নিজেদের শৃঙ্খলমুক্ত করতে হবে

and then we shall save our country."

আর তখনই আমরা দেশকে রক্ষা করতে পারব।"

I love that word, "disenthrall."

আমার ভাল লেগেছে "শৃঙ্খলমুক্ত" শব্দটা

You know what it means?

জানেন এর কি মানে?

That there are ideas that all of us are enthralled to,

নানান ধ্যান-ধারনার কাছে আমরা দাসখত লিখে দিয়েছি,

which we simply take for granted as the natural order of things,

সেগুলো আমরা প্রশ্নাতীত বলে মেনে নিয়েছি

যেন সেগুলোই প্রকৃতির বিধান, যেমনটি ঘটে থাকে।

the way things are.

And many of our ideas have been formed,

আর আমাদের বহু ধ্যান-ধারণাই

তৈরি হয়েছে, এই শতাব্দীর পরিস্থিতিকে মোকাবেলার জন্য নয়,

not to meet the circumstances of this century,

but to cope with the circumstances of previous centuries.

বরং বিগত শতকগুলির পরিস্থিতির সঙ্গে খাপ খাওয়ানোর জন্য।

But our minds are still hypnotized by them,

কিন্তু আমাদের মন এখনো সেই সব ধ্যান ধারণায় সম্মোহিত।

and we have to disenthrall ourselves of some of them.

আর সেই ধ্যান ধারণার বেশ কিছু থেকে আমাদের নিজেদের শৃঙ্খলমুক্ত করতে হবে।

Now, doing this is easier said than done.

এখন, এটা তো করার চেয়ে, বলা সোজা ।

It's very hard to know, by the way, what it is you take for granted.

এটা জানা খুব কঠিন, কী কী জিনিস আপনি ধরে নিয়ে বসে আছেন।

And the reason is that you take it for granted.

কারণ আপনি তো সেগুলো ধরে নিয়েই বসে আছেন।

(Laughter)

তাহলে এমন কিছু আপনাদের জিজ্ঞেস করি যা আপনারা হয়তো ধরে নিয়ে বসে আছেন।

Let me ask you something you may take for granted.

How many of you here are over the age of 25?

এখানে আপনাদের মধ্যে কতজনের বয়স ২৫-এর ওপরে?

That's not what you take for granted, I'm sure you're familiar with that.

এটা কিন্তু আপনাদের ধরে নেওয়া বলে আমি মনে করছি না।

আমি নিশ্চিত এটা আপনারা ভাল করেই জানেন।

Are there any people here under the age of 25?

২৫-এর নীচে এখানে কেউ আছেন কি?

বেশ। এখন, যাঁরা ২৫-এর ওপরে

Great. Now, those over 25,

could you put your hands up if you're wearing your wristwatch?

আপনারা কি আপনাদের হাতটা একটু ওপরে তুলবেন যদি হাতঘড়ি পরে থাকেন?

বেশ অনেকেই তো আমাদের মধ্যে, তাই না?

Now that's a great deal of us, isn't it?

Ask a room full of teenagers the same thing.

একঘর টিনএজারদের একই জিনিস জিজ্ঞেস করুন

Teenagers do not wear wristwatches.

টিন এজাররা হাত ঘড়ি পরে না।

I don't mean they can't,

আমি বলছি না যে ওরা পরতে পারে না, বা ওদের অনুমতি দেয়া হয় না,

they just often choose not to.

ওরা পরতে পছন্দই করে না।

And the reason is we were brought up in a pre-digital culture,

আর কারণটা হল, আপনি জানবেন, আমরা বড় হয়েছি

প্রাক-ডিজিটাল সংস্কৃতিতে, আমাদের মধ্যে যারা ২৫-এর ওপরে তাঁরা।

those of us over 25.

And so for us, if you want to know the time,

তাই আমাদের, যদি কটা বাজল জানতে চাওয়া হয়,

you have to wear something to tell it.

কিছু পরতে হয় হাতে, সময় বলবার জন্য।

Kids now live in a world which is digitized,

ছোটরা এখন বাস করে এমন একটা পৃথিবীতে যেটা ডিজিটাইজড,

and the time, for them, is everywhere.

আর সময়টা, ওদের কাছে, চারিদিকে।

They see no reason to do this.

হাতে ঘড়ি পরার ওরা কোন কারণই খুঁজে পায় না।

And by the way, you don't need either;

আর হ্যাঁ, অবশ্যই আপনাদেরও হাতে ঘড়ি পরার কোন প্রয়োজন নেই;

it's just that you've always done it and you carry on doing it.

সব সময় পরে এসেছেন, এখনও চালিয়ে যাচ্ছেন এই যা।

My daughter never wears a watch, my daughter Kate, who's 20.

আমার মেয়ে কখনো ঘড়ি পরে না, আমার মেয়ে কেট, বয়স ২০।

She doesn't see the point.

ও তো কোন কারণই খুঁজে পায় না।

As she says,

ওর ভাষায় "ঘড়ি তো মাত্র একটাই কাজ করতে পারে।“

"It's a single-function device."

(Laughter)

(হাসি)

"Like, how lame is that?"

"ভাবখানা যেন, ঘড়ি এতটাই ফালতু জিনিস !"

And I say, "No, no, it tells the date as well."

আর আমি বলে উঠি, "না, না, ঘড়িতে তারিখও দেখা যায়।"

(Laughter)

(হাসি)

"It has multiple functions."

"এটাও একাধিক কাজ করে।"

(Laughter)

But, you see, there are things we're enthralled to in education.

কিন্তু দেখুন, শিক্ষাক্ষেত্রেও অনেক কিছুতে আমরা শৃঙ্খলিত।

আপনাদের কয়েকটা উদাহরণ দেওয়া যাক।

A couple of examples.

One of them is the idea of linearity:

সেগুলোর মধ্যে একটা হল সরলরৈখিক এক ধারণা,

that it starts here and you go through a track

এখানে শুরু হল, আপনি এক ট্র্যাক ধরে এগোলেন,

and if you do everything right,

যদি আপনি সব ঠিকঠাক করেন, আপনি সক্ষম হবেন

you will end up set for the rest of your life.

বাকি জীবনটা গুছিয়ে নিতে।

Everybody who's spoken at TED has told us implicitly,

যারা TED-এ বক্তব্য রেখেছেন প্রত্যেকে আভাসে আমাদের জানিয়েছেন,

or sometimes explicitly, a different story:

বা কখনও সরাসরি, অন্য কোনো গল্পে,

that life is not linear; it's organic.

যে, জীবন সরলরৈখিক নয়, জীবন জৈবিক, বহুমাত্রিক।

We create our lives symbiotically

আমরা আমাদের জীবনটাকে গড়ে তুলি পারস্পরিক নির্ভরতার মধ্য দিয়ে

as we explore our talents

একই সাথে আমরা আমাদের প্রতিভা খুঁজে নেই

in relation to the circumstances they help to create for us.

সেই সব পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে যেগুলো আমাদের গড়তে সাহায্য করে।

But, you know, we have become obsessed with this linear narrative.

কিন্তু জানেন, আমাদের মাথায় ঢুকে বসে আছে

এই সরলরৈখিক সূত্রটা।

And probably the pinnacle for education is getting you to college.

আর শিক্ষার শীর্ষশিখর সম্ভবতঃ

কলেজে ঢোকা।

I think we are obsessed with getting people to college.

আমার মনে হয় সবার মাথার মধ্যে ঢুকে গেছে যে কলেজে পড়তেই হবে,

Certain sorts of college.

যে কোনো ধরণের কলেজে।

I don't mean you shouldn't go, but not everybody needs to go,

আমি বলছি না যে কলেজে যাওয়া উচিত নয়, কিন্তু সবার প্রয়োজন নেই যাওয়ার,

or go now.

আর সকলের এখনই যাওয়ার প্রয়োজন নেই।

Maybe they go later, not right away.

হয়তো পরে যাবে, এক্ষুনি নয়।

And I was up in San Francisco a while ago doing a book signing.

কিছুদিন আগে আমি সান ফ্রান্সিস্কোয় গিয়েছিলাম

বইয়ে অটোগ্রাফ দিতে।

There was this guy buying a book, he was in his 30s.

এক ভদ্রলোক একটা বই কিনছে, বয়স ৩০-এর ঘরে।

I said, "What do you do?"

আমি বললাম, "কী কর?"

And he said, "I'm a fireman."

ও বলল, "আমি দমকল বাহিনীতে কাজ করি।"

I asked, "How long have you been a fireman?"

আমি বললাম, "কত দিন ধরে তুমি দমকল বাহিনীতে কাজ কর?"

"Always. I've always been a fireman."

ও বলল, "সব সময়, আমি সব সময় দমকল বাহিনীতে কাজ করি।"

আর আমি বললাম, "তা, কবে ঠিক করলে?"

"Well, when did you decide?" He said, "As a kid.

“ছোটবেলাতেই", সে বলল, "আসলে, আমার ক্ষেত্রে সমস্যাটা স্কুল থেকেই,

Actually, it was a problem for me at school,

because at school, everybody wanted to be a fireman."

কারণ স্কুলে, সবাই দমকল বাহিনীতে কাজ করতে চাইত।"

(Laughter)

"আর আমি সত্যিই দমকল বাহিনীতে যোগ দিতে চেয়েছিলাম।"

He said, "But I wanted to be a fireman."

আরো বলল "যখন উঁচু ক্লাসে উঠলাম,

And he said, "When I got to the senior year of school,

my teachers didn't take it seriously.

আমার শিক্ষকরা ব্যাপারটাকে গুরুত্ব দিল না।

This one teacher didn't take it seriously.

একজন শিক্ষক যিনি ব্যাপারটাকে গুরুত্ব দেননি,

He said I was throwing my life away

তিনি বললেন আমি জীবনটাকে নষ্ঠ করছি,

if that's all I chose to do with it;

যদি আমি সত্যিই দমকল বাহিনীতে যোগ দিতে চাই,

that I should go to college, I should become a professional person,

বলেছিলেন আমার কলেজ-এ যাওয়া উচিত, পেশাদার হওয়া উচিত,

that I had great potential

বলেছিলেন আমার মধ্যে প্রচুর সম্ভাবনা,

and I was wasting my talent to do that."

আর আমি আমার প্রতিভা নষ্ট করছি।"

He said, "It was humiliating.

সে বলে গেলো, "খুবই অপমানকর, কারণ

It was in front of the whole class and I felt dreadful.

উনি গোটা ক্লাসের সামনে কথাগুলো বলেছিলেন,আমার ভীষণই খারাপ লেগেছিল।

But it's what I wanted, and as soon as I left school,

কিন্তু আমি এটাই চেয়েছিলাম, আর যেই স্কুল ছাড়লাম,

I applied to the fire service and I was accepted.

দমকল বাহিনীতে আবেদন করলাম আর সুযোগও পেয়ে গেলাম।"

You know, I was thinking about that guy recently,

ও বলে গেল, "জানেন, কিছুক্ষণ আগেই সেই মানুষটির কথা ভাবছিলাম,

just a few minutes ago when you were speaking, about this teacher,

কয়েক মিনিট আগে যখন আপনি বক্তব্য রাখছিলেন, ওই সেই শিক্ষকের কথা,"

because six months ago, I saved his life."

ও বলল, " কারণ ছয় মাস আগে

আমি ওঁকে প্রাণে বাঁচিয়েছি।"

(Laughter)

(হাসি)

সে বলল, "চূর্ণ-বিচূর্ণ এক গাড়ির মধ্যে ছিলেন উনি,

He said, "He was in a car wreck, and I pulled him out, gave him CPR,

আমি তাকে টেনে বের করে আনি, সিপিআর দিই,

and I saved his wife's life as well."

আর ওঁনার স্ত্রীকেও বাঁচাই।"

He said, "I think he thinks better of me now."

ও তারপর বলল, "মনে হয় আমার সম্পর্কে আগের থেকে এখন ওঁর ধারণা ভাল হয়েছে।"

(Laughter)

(হাসি)

(Applause)

(হাততালি)

You know, to me,

জানেন, আমি মনে করি,

human communities depend upon a diversity of talent,

জনসমাজ নির্ভর করে

নানান ধরণের প্রতিভার ওপর,

not a singular conception of ability.

কোন এক মাত্র দক্ষতার ওপর নয়।

And at the heart of our challenges --

আর আমাদের সমস্ত চ্যালেঞ্জের কেন্দ্রে --

(Applause)

(হাততালি)

At the heart of the challenge

সমস্ত চ্যালেঞ্জের কেন্দ্রে

is to reconstitute our sense of ability and of intelligence.

রয়েছে মানুষের দক্ষতা সম্বন্ধে আমাদের ধারণাকে নতুন করে রূপ দেওয়া

এবং মানুষের বুদ্ধি সম্বন্ধে।

This linearity thing is a problem.

সরলরৈখিক ব্যাপারটা একটা সংকট।

যখন আমি এল.এ তে এলাম

When I arrived in L.A. about nine years ago,

প্রায় ন বছর আগে,

I came across a policy statement --

একটা নীতির বর্ণনা দেখেছিলাম,

উদ্দেশ্য নিশ্চয়ই ভাল ছিল,

very well-intentioned --

which said, "College begins in kindergarten."

যেটায় বলা ছিল,"কলেজের শুরু কিন্ডারগার্টেনে।"

No, it doesn't.

না, কখনই না।

(Laughter)

(হাসি)

It doesn't.

একেবারেই নয়।

If we had time, I could go into this, but we don't.

সময় থাকলে, এ বিষয়ে বিস্তারিত যেতে পারতাম, কিন্তু নেই।

(Laughter)

(হাসি)

Kindergarten begins in kindergarten.

কিন্ডারগার্টেনের শুরু কিন্ডারগার্টেনে।

(Laughter)

(হাসি)

আমার এক বন্ধু একবার বলেছিল,

A friend of mine once said,

"A three year-old is not half a six year-old."

"জানো, তিন বছর বয়সের শিশু ছ বছরের শিশুর অর্ধেক নয়।"

(Laughter)

(হাসি)

(Applause)

(হাততালি)

They're three.

ওরা তিন বছরেরই।

But as we just heard in this last session,

কিন্তু একটু আগেই আমরা যে শুনলাম,

there's such competition now to get into kindergarten --

কিন্ডারগার্টেনে ভর্তি হওয়ার‌ যা প্রতিযোগিতা আজকাল,

to get to the right kindergarten --

ঠিক কিন্ডারগার্টেনে ভর্তি হওয়ার‌,

that people are being interviewed for it at three.

শিশুরা তো এখন তিন বছর বয়সেই ইন্টারভিউয়ের সামনে।

বাচ্চারা বসে আছে একদল ভাবলেশহীন বিশেষজ্ঞের সামনে,

Kids sitting in front of unimpressed panels,

ওদের জীবনবৃত্তান্ত নিয়ে,

you know, with their resumes --

(Laughter)

(হাসি)

Flicking through and saying, "What, this is it?"

পাতা ওল্টাচ্ছেন আর বলছেন, "ব্যাস্ এইটুকুই?"

(Laughter)

(হাসি)

(Applause)

(হাততালি)

"You've been around for 36 months, and this is it?"

"৩৬ মাস কাটিয়ে দিলে, আর এটুকুই?"

(Laughter)

(হাসি)

"You've achieved nothing -- commit.

"কিছুই তো করে উঠতে পারো নি, বল।

(Laughter)

Spent the first six months breastfeeding, I can see."

প্রথম ছ মাস তো মায়ের দুধ খেয়েই কাটিয়ে দিয়েছ, যা দেখতে পাচ্ছি।"

(Laughter)

(হাসি)

See, it's outrageous as a conception.

দেখছেন, কেমন ভয়ংকর ব্যাপার, কিন্তু এগুলোই মানুষকে আকর্ষণ করে।

The other big issue is conformity.

আরেকটা বড় ব্যাপার হচ্ছে ছাঁচে গড়ে তোলা।

We have built our education systems on the model of fast food.

আমরা আমাদের শিক্ষাব্যবস্থাকে গড়ে তুলেছি

ফাস্ট ফুডের মডেলে।

This is something Jamie Oliver talked about the other day.

এই সম্পর্কে জেমি অলিভার বলছিলেন সেদিন।

There are two models of quality assurance in catering.

আপনারা জানেন তো যে কেটারিং-এ গুণগত মান নিশ্চিত করার জন্য দু-রকমের মডেল আছে।

একটা হল ফাস্ট ফুড,

One is fast food, where everything is standardized.

যেখানে সব কিছু একটাই নির্দিষ্ট মানের।

The other is like Zagat and Michelin restaurants,

আর এক ধরণ হল জ্যাগাট আর মিশেলিন রেঁস্তোরার মত,

where everything is not standardized,

যেখানে সবকিছু একটাই নির্দিষ্ট মানের নয়,

they're customized to local circumstances.

বিশেষ অবস্থায় বিশেষভাবে তৈরি করা হয়।

And we have sold ourselves into a fast-food model of education,

আর আমরা ফাস্ট ফুড মডেলের শিক্ষা ব্যবস্থার কাছে নিজেদেরকে বিক্রি করে দিয়েছি।

and it's impoverishing our spirit and our energies

আর সেটা আমাদের মনোবল, আমাদের শক্তিকে নিঃস্ব করে দিচ্ছে

as much as fast food is depleting our physical bodies.

যেভাবে ফাস্ট ফুড নিঃশেষিত করছে আমাদের দেহকে।

(হাততালি)

(Applause)

আমার মনে হয় আমাদের কয়েকটা জিনিস এই প্রসঙ্গে বুঝে নিতে হবে।

We have to recognize a couple of things here.

এক হল মানুষের প্রতিভা ভীষণ রকমের বৈচিত্র্যে ভরা।

One is that human talent is tremendously diverse.

People have very different aptitudes.

মানুষের প্রবণতাগুলোও নানান ধরণের।

I worked out recently that I was given a guitar as a kid

খুব সম্প্রতি আমি টের পেয়েছি যে

ছোটবেলায় আমাকে একটা গীটার দেওয়া হয়েছিল

at about the same time that Eric Clapton got his first guitar.

মোটামুটি একই সময়ে যখন এরিক ক্ল্যাপটন ওর প্রথম গীটারটা পায়

(Laughter)

It worked out for Eric, that's all I'm saying.

আপনারা জানেন, এরিকের জন্যে গীটারটা কাজে দিয়েছিলো, ব্যাস এটুকুই শুধু বলছি।

(Laughter)

(হাসি)

In a way --

অন্য দিকে, আমার জন্যে দেয়নি।

it did not for me.

I could not get this thing to work

আমি ওটাকে দিয়ে কাজ করাতে পারিনি

no matter how often or how hard I blew into it.

যত ঘন ঘন, বা যত জোরেই ওটা বাজাবার চেষ্টা করি না কেন।

It just wouldn't work.

ওটা কাজ করতই না।

(Laughter)

কিন্তু ব্যাপারটা শুধু এটুকুই নয়।

But it's not only about that.

It's about passion.

ব্যাপারটা উদ্দীপনার।

Often, people are good at things they don't really care for.

অনেক সময়ই লোকে যে জিনিস খুব ভাল পারে সেগুলোকে পাত্তাই দেয় না।

ব্যাপারটা আন্তরিক উদ্দীপনার,

It's about passion,

and what excites our spirit and our energy.

কোন্‌ জিনিসটা আমাদের আত্মিক শক্তিকে জাগায়।

And if you're doing the thing that you love to do, that you're good at,

আর যেটা আপনি করছেন সেটাই যদি আপনি করতে ভালবাসেন, ভাল পারেন,

time takes a different course entirely.

সময়ের গতিই পুরো বদলে যায়।

My wife's just finished writing a novel,

আমার স্ত্রী এর মধ্যেই একটা উপন্যাস লেখা শেষ করে ফেললেন,

and I think it's a great book,

আমার মনে হয় দারুণ একখানা বই,

but she disappears for hours on end.

কিন্তু টানা বহুক্ষণ ধরে ওঁকে দেখতে পাওয়া যেত না।

You know this, if you're doing something you love,

আপনি জানেন, যদি আপনি যেটা আপনি ভালবাসেন সেটাই করেন ,

an hour feels like five minutes.

এক ঘন্টাকে পাঁচ মিনিট বলে বোধ হয়।

If you're doing something that doesn't resonate with your spirit,

যদি আপনি যা করছেন তা আপনার মনের সুরে না বাজে,

পাঁচ মিনিটকে মনে হয় এক ঘন্টা।

five minutes feels like an hour.

And the reason so many people are opting out of education

বহু মানুষ যে পড়াশোনা ছেড়ে চলে যাচ্ছে

is because it doesn't feed their spirit,

তার কারণ হল সেই শিক্ষা ওঁদের মনের রসদ জোগাতে পারছে না,

it doesn't feed their energy or their passion.

সেই শিক্ষা ওঁদের শক্তি, ওঁদের আগ্রহের যথেষ্ট খোরাক নয়।

সুতরাং আমি মনে করি আমাদের উপমাগুলো পাল্টাতে হবে।

So I think we have to change metaphors.

We have to go from what is essentially an industrial model of education,

আমাদের সরে আসতে হব কারখানার মডেলে তৈরি শিক্ষা ব্যবস্থা থেকে,

পণ্য উৎপাদনকারী কারখানার মডেল থেকে,

a manufacturing model,

which is based on linearity and conformity and batching people.

যা নির্ভর করে আছে সরল রৈখিক পদ্ধতির ওপর

ছাঁচে গড়ে তোলা আর মানুষদের দলে দলে ভাগ করার ওপর

We have to move to a model

আমাদের যেতে হবে এমন একটা মডেলে

that is based more on principles of agriculture.

যেটা অনেকটা কৃষিকাজের নীতির মত করে তৈরী।

We have to recognize

আমাদের বুঝে নেওয়া দরকার মানুষের বৃদ্ধি

that human flourishing is not a mechanical process;

একটা যান্ত্রিক প্রক্রিয়া নয়,

it's an organic process.

এটা একটা জৈবিক প্রক্রিয়া।

And you cannot predict the outcome of human development.

আর মানুষের উন্নতির পরিণতির ভবিষ্যদ্বাণী করা যায় না;

আপনি শুধু, একজন কৃষকের মত

All you can do, like a farmer, is create the conditions

অনুকূল পরিবেশ তৈরি করতে পারেন যার মাধ্যমে

under which they will begin to flourish.

মানুষ বেড়ে উঠতে পারে।

So when we look at reforming education and transforming it,

তাই যখন আমরা শিক্ষার সংস্কার করতে চাই বা পরিবর্তন করতে চাই,

it isn't like cloning a system.

সেটা কিন্তু একটা ব্যবস্থার ক্লোন তৈরি করার মত নয়।

There are great ones, like KIPP's; it's a great system.

তা অনেক ব্যবস্থাই আছে, কেআইপিপি-র মত, এটা বেশ ভাল ব্যবস্থা।

There are many great models.

অনেক দারুণ দারুণ মডেল আছে।

It's about customizing to your circumstances

ব্যাপারটা হল অবস্থার প্রেক্ষিতে এটাকে ছাত্রের জন্য তৈরি করে নেওয়া,

and personalizing education to the people you're actually teaching.

এবং শিক্ষাকে ব্যক্তিগত করা

সেই ব্যক্তির উপযোগী করে, আসলে যাকে আপনি শেখাচ্ছেন।

And doing that, I think, is the answer to the future

আর সেটা করাটাই, আমি মনে করি

আগামীদিনের চাবিকাঠি

because it's not about scaling a new solution;

কারণ ব্যাপারটা তো আর একটা নতুন পন্থাকে দাঁড়ি-পাল্লায় মাপজোখ করা নয়;

it's about creating a movement in education

ব্যাপারটা শিক্ষাক্ষেত্রে একটা আলোড়ন সৃষ্টি করার

in which people develop their own solutions,

যেখানে মানুষ নিজেই নিজের পন্থা আবিষ্কার করে নেবে,

but with external support based on a personalized curriculum.

অবশ্যই সঙ্গে থাকবে বাইরের সাহায্য যার ভিত্তি হবে একটা ব্যক্তিগত পাঠক্রম।

Now in this room,

এখন, এই ঘরে,

there are people who represent extraordinary resources in business,

অনেকে আছেন যাঁরা প্রতিনিধিত্ব করছেন

অনন্য সাধারণ সব সম্পদের -- ব্যবসায়,

in multimedia, in the Internet.

মাল্টিমিডিয়ায়, ইন্টারনেটে।

These technologies,

এসব প্রযুক্তি

combined with the extraordinary talents of teachers,

শিক্ষকদের অসাধারণ প্রতিভার সঙ্গে মিলিয়ে

provide an opportunity to revolutionize education.

শিক্ষায় বিপ্লব ঘটানোর সুযোগ এনে দিচ্ছে।

And I urge you to get involved in it

আমি অনুরোধ করব আপনাদের এতে সামিল হতে

কারণ এটা গুরুত্বপূর্ণ, শুধু আমাদের জন্য নয়,

because it's vital, not just to ourselves, but to the future of our children.

বরং আমাদের শিশুদের ভবিষ্যতের জন্য।

But we have to change from the industrial model

কিন্তু আমাদের পণ্য তৈরীর কারখানার মডেল পাল্টে

চাষাবাদের মডেলে আসতে হবে,

to an agricultural model,

where each school can be flourishing tomorrow.

যেখানে প্রত্যেকটা স্কুল সাফল্য পেতে পারে।

That's where children experience life.

যেখানে শিশুরা জীবনকে প্রত্যক্ষ করতে পারে।

Or at home, if that's what they choose,

কিংবা বাড়িতে, যদি তারা বাড়িতেই পড়াশোনা করতে মনস্থ করে

to be educated with their families or friends.

পরিবারের সঙ্গে বা বন্ধুদের সঙ্গে।

There's been a lot of talk about dreams over the course of these few days.

স্বপ্ন নিয়ে বেশ কিছু কথা হয়েছে

গত কয়েকদিনে।

And I wanted to just very quickly --

আর আমি চাইছি খুব কম সময়ে --

I was very struck by Natalie Merchant's songs last night,

কাল রাত্রে নাতালি মারচাণ্ট-এর গানে আমি ভীষন আপ্লুত

recovering old poems.

পুরোন দিনের কবিতা ফিরিয়ে দেওয়া গান।

I wanted to read you a quick, very short poem

আমি আপনাদের খুব কম সময়ে একটা ছোট কবিতা পড়ে শোনাতে চাইছি

from W. B. Yeats, who some of you may know.

ডাব্লু, বি, ইয়েটসের, যাঁকে হয়তো আপনারা জানেন।

He wrote this to his love, Maud Gonne,

ওঁর প্রেমিকাকে লেখা,

মড গন,

and he was bewailing the fact

কবি দুঃখ করছেন যে

that he couldn't really give her what he thought she wanted from him.

প্রেমিকা ওঁর কাছ থেকে, যা চেয়েছিলেন বলে ওঁর মনে হয়, তিনি তা দিতে পারেন নি

And he says, "I've got something else, but it may not be for you."

তাই বলছেন, "আমার কাছে আছে অন্য কিছু, যা নাও হতে পারে তোমার মনের মত।"

He says this:

ইয়েটস বলছেনঃ

"Had I the heavens' embroidered cloths,

থাকত যদি বসনখানি অমরাবতী আঁকা,

Enwrought with gold and silver light,

সোনার জলে আঁকা

আর রূপোলী আলোয়,

The blue and the dim and the dark cloths

নীলাভ আর আবছা

আর ঘনবর্ণ বসন

Of night and light and the half-light,

রাত্রির আর আলোর আর আলো-আঁধারির,

বিছিয়ে দিতেম বসনখানি তোমার চরণতলে;

I would spread the cloths under your feet:

কিন্তু আমি নিঃস্ব বলে,

But I, being poor, have only my dreams;

কেবল আছে স্বপ্ন মোর;

I have spread my dreams under your feet;

বিছিয়ে দিলেম তোমার চরণ তলে;

সাবধানে চরণ ফেলো

Tread softly

because you tread on my dreams."

কারণ তুমি চরণ ফেলছ আমার স্বপ্নে।"

And every day, everywhere,

প্রতিদিন, আনাচে কানাচে

our children spread their dreams beneath our feet.

আমাদের ছেলেমেয়েরা তাদের স্বপ্ন ছড়িয়ে দিচ্ছে আমাদের পায়ের তলে।

And we should tread softly.

আমাদের পা ফেলতে হবে সাবধানে।

Thank you.

ধন্যবাদ।

(Applause)

(হাততালি)

Thank you very much.

(Applause)

Thank you.

(Applause)

অনেক ধন্যবাদ।