My year of living biblically | A.J. Jacobs

Translator: Ingrid Skard Reviewer: Martin Hassel

I thought I'd tell you a little about what I like to write.

Jeg tenkte jeg skulle fortelle litt om hva jeg liker å skrive.

And I like to immerse myself in my topics.

Og jeg liker å fordype meg i emnene mine.

I just like to dive right in and become sort of a human guinea pig.

Jeg liker å bare stupe inn i det og bli en slags menneskelig forsøkskanin.

And I see my life as a series of experiments.

Og jeg ser på livet mitt som en serie med eksperimenter.

So, I work for Esquire magazine, and a couple of years ago,

Jeg jobber for tidsskriftet Esquire, og for et par år siden

I wrote an article called "My Outsourced Life,"

skrev jeg en artikkel kalt "Mitt Forpaktede Liv",

where I hired a team of people in Bangalore, India,

der jeg leide inn en gruppe mennesker i Bangalore i India

to live my life for me.

til å leve livet mitt for meg.

So, they answered my emails.

Så de svarte på all emailen min.

They answered my phone.

De tok telefonen.

They argued with my wife for me, and they read my son bedtime stories.

De kranglet med kona for meg, og de leste godnatt-historier for sønnen min.

It was the best month of my life,

Det var den beste måneden i mitt liv,

because I just sat back and I read books and watched movies.

for jeg bare lente meg tilbake og leste bøker og så film.

It was a wonderful experience.

Det var en fantastisk opplevelse.

More recently, I wrote an article for Esquire called --

Mer nylig skrev jeg en artikkel for Esquire kalt -

about radical honesty.

"Om Radikal Ærlighet".

And this is a movement where --

Dette er en bevegelse -

this is started by a psychologist in Virginia,

dette ble igangsatt av en psykolog i Virginia,

who says that you should never, ever lie,

som sier at du skal aldri noensinne lyve,

except maybe during poker and golf, his only exceptions.

kanskje bortsett fra i poker og golf, hans eneste unntak.

And, more than that, whatever is on your brain

Ikke nok med det, hva du enn har i tankene

should come out of your mouth.

bør få komme ut av munnen.

So, I decided I would try this for a month.

Jeg bestemte meg for å prøve dette i en måned.

This was the worst month of my life.

Det var den verste måneden i mitt liv.

(Laughter)

(Latter)

I do not recommend this at all.

Jeg anbefaler ikke dette i det hele tatt.

To give you a sense of the experience,

For å gi dere et inntrykk av denne opplevelsen -

the article was called, "I Think You're Fat."

så het artikkelen, "Jeg Synes Du Er Feit."

(Laughter)

(Latter)

So, that was hard.

Så det var utfordrende.

My most recent book -- my previous book was called "The Know-It-All,"

Min nyeste bok - min forrige bok het "Allviteren"

and it was about the year I spent reading the Encyclopedia Britannica

og handlet om året der jeg leste Encyclopedia Britannica

from A to Z in my quest to learn everything in the world,

fra A til Z i min søken etter å lære alt i verden,

or more precisely from Aak, which is a type of East Asian music,

eller mer nøyaktig fra A-ak, som er en type øst-asiatisk musikk,

all the way to Zwyiec, which is -- well, I don't want to ruin the ending.

hele veien til Zwyiec, som er -- vel, jeg skal ikke avsløre slutten.

(Laughter)

(Latter)

It's a very exciting twist ending, like an O. Henry novel, so I won't ruin it.

Den har en spennende vri, som en O. Henry-bok, så jeg skal ikke ødelegge den.

But I love that one,

Men jeg elsket den utfordringen

because that was an experiment about how much information

fordi det var et eksperiment på hvor mye informasjon

one human brain could absorb.

en menneskehjerne kan absorbere -

Although, listening to Kevin Kelly, you don't have to remember anything.

skjønt, ifølge Kevin Kelly behøver man ikke huske noe som helst.

You can just Google it.

Man kan bare google det.

So, I wasted some time there.

Så jeg kastet bort endel tid der.

I love those experiments,

Jeg elsker slike eksperimenter,

but I think that the most profound

men jeg tror at det mest inngående

and life-changing experiment that I've done

og livsforandrende eksperimentet jeg har gjort

is my most recent experiment, where I spent a year

er mitt seneste eksperiment, der jeg levde ett år

trying to follow all of the rules of the Bible,

hvor jeg forsøkte å følge alle reglene i Bibelen -

"The Year of Living Biblically."

"Det Bibelske Året."

And I undertook this for two reasons.

Jeg gikk igang med dette av to grunner.

The first was that I grew up with no religion at all.

For det første vokste jeg opp helt uten religion.

As I say in my book, I'm Jewish in the same way

Som jeg skriver i boken min er jeg jødisk på samme måte

the Olive Garden is Italian.

som Olive Garden er italiensk.

(Laughter)

(Latter)

So, not very.

Så ikke mye.

But I've become increasingly interested in religion.

Men jeg er blitt mer og mer interessert i religion.

I do think it's the defining issue of our time,

Jeg tror det er det avgjørende spørsmålet i vår tid,

or one of the main ones.

eller et av de mest avgjørende.

And I have a son. I want to know what to teach him.

Og jeg har en sønn. Jeg vil vite hva jeg bør lære ham.

So, I decided to dive in head first, and try to live the Bible.

Så jeg bestemte meg for å gå hodestups inn og forsøke å etterleve Bibelen.

The second reason I undertook this is because

Den andre grunnen for at jeg gikk igang med dette er at

I'm concerned about the rise of fundamentalism,

jeg bekymrer meg over den økende fundamentalismen,

religious fundamentalism, and people who say

religiøs fundamentalisme, samt folk som sier

they take the Bible literally, which is, according to some polls,

at de tar Bibelen bokstavelig - noe som utgjør, ifølge enkelte spørreundersøkelser,

as high as 45 or 50 percent of America.

så mye som 45 eller 50 prosent av amerikanere.

So I decided, what if you really did take the Bible literally?

Så jeg tenkte, hva hvis man virkelig tok Bibelen bokstavelig?

I decided to take it to its logical conclusion

Jeg bestemte meg for å ta det til sin logiske konklusjon

and take everything in the Bible literally,

og ta alt i Bibelen bokstavelig,

without picking and choosing.

uten å velge og vrake.

The first thing I did was I got a stack of bibles.

Det første jeg gjorde var å skaffe en stabel med bibler.

I had Christian bibles.

Jeg hadde kristne bibler.

I had Jewish bibles.

Jeg hadde jødiske bibler.

A friend of mine sent me something called a hip-hop bible,

En venn av meg sendte meg noe kalt en "hip-hop bibel,"

where the twenty-third Psalm is rendered as, "The Lord is all that,"

hvor Salme 23 er gjengitt som, "Herren er alt det der,"

as opposed to what I knew it as, "The Lord is my shepherd."

i motsetning til hvordan jeg kjente til det, nemlig "Herren er min hyrde."

Then I went down and I read several versions,

Deretter gikk jeg til verks og leste flere utgaver,

and I wrote down every single law that I could find.

og jeg skrev ned hver eneste lov jeg kunne finne.

And this was a very long list -- over 700 rules.

Dette var en veldig lang liste - over 700 regler.

And they range from the famous ones that I had heard of --

Og de går fra de berømte som jeg hadde hørt om -

The Ten Commandments, love your neighbor, be fruitful and multiply.

De Ti Bud, elsk din neste, vær fruktbare og bli mange.

So I wanted to follow those.

Så jeg ville følge disse.

And actually, I take my projects very seriously,

Jeg tar faktisk prosjektene mine veldig seriøst

because I had twins during my year,

for jeg fikk tvillinger i løpet av året mitt,

so I definitely take my projects seriously.

så jeg tar absolutt prosjektene mine seriøst.

But I also wanted to follow the hundreds

Men jeg ville også følge de hundrevis

of arcane and obscure laws that are in the Bible.

av eldgamle og uklare lover som finnes i Bibelen.

There is the law in Leviticus,

Det finnes for eksempel en lov i Tredje Mosebok -

"You cannot shave the corners of your beard."

"Dere skal ikke rake skjegget i kantene."

I didn't know where my corners were,

Jeg visste ikke hvor kantene mine var,

so I decided to let the whole thing grow,

så jeg bestemte jeg for å bare la alt vokse,

and this is what I looked like by the end.

og dette er hvordan jeg så ut til slutt.

As you can imagine, I spent a lot of time at airport security.

Som dere kan forestille dere, så brukte jeg mye tid i sikkerhetskontrollen på flyplassen.

(Laughter)

(Latter)

My wife wouldn't kiss me for the last two months.

Kona mi ville ikke kysse meg de to siste månedene.

So, certainly the challenge was there.

Så utfordringen var der, helt klart.

The Bible says you cannot wear clothes made of mixed fibers,

Bibelen sier at man ikke skal gå i klær laget av to slags stoff,

so I thought, "Sounds strange, but I'll try it."

så jeg tenkte, "Høres rart ut, men jeg prøver det."

You only know if you try it.

Du kan bare vite hvis du først prøver det.

I got rid of all my poly-cotton T-shirts.

Jeg kvittet meg med alle polyester/bomull t-skjortene mine.

The Bible says that if two men are in a fight,

Bibelen sier at hvis to menn er i slåsskamp,

and the wife of one of those men grabs the testicles of the other man,

og kona til en av disse mennene griper tak i testiklene til den andre mannen,

then her hand shall be cut off.

da skal hånden hennes kappes av.

So, I wanted to follow that rule.

Jeg hadde jo lyst til å følge denne regelen.

(Laughter)

(Latter)

That one I followed by default,

Jeg lyktes å overholde den

by not getting in a fight with a man whose wife was standing nearby,

ved ikke å havne i slåsskamp med en mann hvis kona hans stod ved siden av,

looking like she had a strong grip.

og hun så ut som om hun hadde et sterkt håndgrep.

(Laughter)

(Latter)

So -- oh, there's another shot of my beard.

Så - åh, her er enda et bilde av skjegget mitt.

I will say it was an amazing year

Jeg må si at det var et fantastisk år

because it really was life changing, and incredibly challenging.

fordi det virkelig var livsforandrende, og utrolig utfordrende.

And there were two types of laws that were particularly challenging.

Det var to typer lover som var særskilt utfordrende.

The first was avoiding the little sins that we all commit every day.

Det første var å unngå alle de små syndene vi begår hver dag.

You know, I could spend a year not killing,

Du vet, jeg kunne gå et år uten å drepe,

but spending a year not gossiping, not coveting, not lying --

men gå et år uten å sladre, uten a begjære, uten å lyve -

you know, I live in New York, and I work as a journalist,

du vet, jeg bor i New York, og jeg jobber som journalist,

so this was 75, 80 percent of my day I had to do it.

så 75, 80 prosent av dagen min besto av akkurat dette.

But it was really interesting, because I was able to make some progress,

Det var virkelig interessant, for jeg ble istand til å gjøre forandringer

because I couldn't believe how much

fordi jeg ikke hadde forstått til hvilken grad

my behavior changed my thoughts.

oppførselen forandret tankene mine.

This was one of the huge lessons of the year,

Dette var en av de store lærdommene fra dette året,

is that I almost pretended to be a better person,

det at jeg nesten lot som om jeg var et bedre menneske,

and I became a little bit of a better person.

og dermed ble et litt bedre menneske.

So I had always thought, you know, "You change your mind,

Jeg har alltid tenkt at, du vet, "Endrer man tankene

and you change your behavior," but it's often the other way around.

så endrer man oppførselen," men det er ofte motsatt.

You change your behavior, and you change your mind.

Endrer man oppførselen, så endrer man tankene.

So, you know, if you want to become more compassionate,

Så hvis du har lyst til å bli mer medlidende,

you visit sick people in the hospital,

besøk syke mennesker på sykehus,

and you will become more compassionate.

og du vil bli mer medlidende.

You donate money to a cause,

Donér penger til et godt formål,

and you become emotionally involved in that cause.

og du vil bli emosjonelt involvert i formålet.

So, it really was cognitive psychology --

Så det handlet faktisk om kognitiv psykologi -

you know, cognitive dissonance -- that I was experiencing.

du vet, kognitiv dissonans - som jeg jo opplevde.

The Bible actually talks about cognitive psychology,

Bibelen snakker faktisk om kognitiv psykologi,

very primitive cognitive psychology.

veldig primitiv kognitiv psykologi.

In the Proverbs, it says that if you smile, you will become happier,

I Salomos ordspråk står det at hvis du smiler, så blir du lykkeligere,

which, as we know, is actually true.

noe som vi faktisk vet er sant.

The second type of rule that was difficult to obey

Den andre typen regler som var vanskelig å adlyde

was the rules that will get you into a little trouble

var de som skaper litt problemer for deg

in twenty-first-century America.

i nåtidens Amerika.

And perhaps the clearest example of this is stoning adulterers.

Og kanskje det tydeligste eksemplet på dette er steining av ekteskapsbrytere.

(Laughter)

(Latter)

But it's a big part of the Bible,

Men det er en stor del av Bibelen,

so I figured I had to address it.

så jeg tenkte at jeg måtte forholde meg til det.

So, I was able to stone one adulterer.

Så jeg klarte å steine en ekteskapsbryter.

It happened -- I was in the park, and I was dressed in my biblical clothing,

Det skjedde - jeg var i parken, og jeg var kledd i min bibelske drakt -

so sandals and sort of a white robe,

sandaler og hvit kjortel -

you know, because again, the outer affects the inner.

så igjen, du vet, det ytre påvirker det indre.

I wanted to see how dressing biblically affected my mind.

Jeg ville se hvordan en bibelsk klesdrakt påvirket min tenkemåte.

And this man came up to me and he said,

Denne fyren kom bort til meg og sa,

"Why are you dressed like that?"

"Hvorfor går du kledd sånn?"

And I explained my project,

Jeg forklarte prosjektet mitt,

and he said, "Well, I am an adulterer, are you going to stone me?"

og han sa, "Vel, jeg er en ekteskapsbryter, har du tenkt til å steine meg?"

And I said, "Well, that would be great!"

Jeg sa, "Det ville vært flott!"

(Laughter)

(Latter)

And I actually took out a handful of stones from my pocket

Jeg tok ut en håndfull steiner fra lomma

that I had been carrying around for weeks,

som jeg hadde gått rundt og båret på i ukevis

hoping for just this interaction -- and, you know, they were pebbles --

i håp om å støte på akkurat denne hendelsen - og du vet, det var småstein -

but he grabbed them out of my hand.

men han tok dem fra hånda mi.

He was actually an elderly man, mid-70s, just so you know.

Han var faktisk en eldre mann, i sytti-årene, bare så du vet.

But he's still an adulterer, and still quite angry.

Men han er allikevel en ekteskapsbryter, og ganske så sint.

He grabbed them out of my hand

Han tok dem fra hånda mi,

and threw them at my face, and I felt that I could --

og kastet dem i ansiktet mitt, og jeg følte at jeg kunne -

eye for an eye -- I could retaliate, and throw one back at him.

øye for øye, at jeg kunne ta igjen, så jeg kastet en tilbake.

So that was my experience stoning, and it did allow me

Det var min erfaring med steining, og det tillot meg

to talk about, in a more serious way, these big issues.

å snakke om disse store sakene på en mer seriøs måte.

How can the Bible be so barbaric in some places,

Hvordan kan Bibelen være så barbarisk noen steder,

and yet so incredibly wise in others?

og så utrolig vis andre steder?

How should we view the Bible?

Hvordan bør vi se på Bibelen?

Should we view it, you know, as original intent,

Bør vi se på den, du vet, som den var egentlig ment,

like a sort of a Scalia version of the Bible?

som en slags Scalia-versjon av Bibelen?

How was the Bible written?

Hvordan ble Bibelen skrevet?

And actually, since this is a tech crowd,

Og faktisk, ettersom dette er en gjeng teknologer,

I talk in the book about how the Bible actually reminds me

så skriver jeg i boken min om hvordan Bibelen faktisk minner meg

of the Wikipedia, because it has all of these authors and editors

om Wikipedia, fordi den har hatt alle disse forfatterne og medforfatterne

over hundreds of years.

over en periode av hundrevis av år.

And it's sort of evolved.

Og den har på en måte utviklet seg.

It's not a book that was written and came down from on high.

Den er ikke en bok som ble skrevet og sendt ned fra Himmelen.

So I thought I would end by telling you

Så jeg tenkte jeg skulle avslutte med å fortelle dere

just a couple of the take-aways, the bigger lessons

bare et par av de større lærdommene

that I learned from my year.

som jeg tok fra året mitt.

The first is, thou shalt not take the Bible literally.

Den første er - "Du skal ikke ta Bibelen bokstavelig."

This became very, very clear, early on.

Dette ble veldig klart veldig tidlig.

Because if you do, then you end up acting like a crazy person,

For hvis du gjør det, så ender du opp med å oppføre deg som en galning,

and stoning adulterers, or -- here's another example.

og steine ekteskapsbrytere, eller - her er et annet eksempel -

Well, that's another. I did spend some time shepherding.

vel, det er noe annet - jeg var faktisk sauegjeter for en periode.

(Laughter)

(Latter)

It's a very relaxing vocation. I recommend it.

Det er et veldig avslappende kall. Jeg anbefaler det.

But this one is -- the Bible says that you cannot touch women

Men dette er, Bibelen sier at du ikke skal berøre kvinner

during certain times of the month, and more than that,

under visse tider i måneden, og mer enn bare dét,

you cannot sit on a seat where a menstruating woman has sat.

man kan ikke sitte på et sete der en menstruerende kvinne har sittet.

And my wife thought this was very offensive,

Kona mi syntes dette var veldig fornærmende,

so she sat in every seat in our apartment,

så hun satt seg i hver eneste stol i leiligheten vår,

and I had to spend much of the year standing

og jeg måtte tilbringe en stor del av året stående

until I bought my own seat and carried it around.

inntil jeg kjøpte meg min egen stol og begynte å ta den med rundt omkring.

So, you know, I met with creationists.

Så du vet, jeg møtte kreasjonister.

I went to the creationists' museum.

Jeg dro til kreasjonistenes museum.

And these are the ultimate literalists.

Og disse er de ultimate literalistene.

And it was fascinating, because they were not stupid people at all.

Det var fascinerende, for de er ikke dumme mennesker i det hele tatt.

I would wager that their IQ is exactly the same as the average evolutionist.

Jeg vil gjette at deres IQ er akkurat den samme som den gjennomsnittlige evolusjonisten.

It's just that their faith is so strong

Det er bare at de har en så sterk tro

in this literal interpretation of the Bible

på denne bokstavelige tolkningen av Bibelen

that they distort all the data to fit their model.

at de forvrenger all informasjonen til å passe inn i deres modell.

And they go through these amazing mental gymnastics to accomplish this.

De gjennomgår en helt utrolig mentalgymnastikk for å få til dette.

And I will say, though, the museum is gorgeous.

Jeg må bare si at museet er praktfullt.

They really did a fantastic job.

De har virkelig gjort en fantastisk jobb.

If you're ever in Kentucky,

Hvis du noensinne befinner deg i Kentucky,

there's, you can see a movie of the flood,

så kan du - man kan se en film om syndfloden,

and they have sprinklers in the ceiling

og de har et sprinkleranlegg i taket

that will sprinkle on you during the flood scenes.

som skvetter vann på deg under flomscenene.

So, whatever you think of creationism -- and I think it's crazy --

Så uansett hva du mener om kreasjonisme, og jeg synes det sprøtt,

they did a great job.

så har de gjort en flott jobb.

(Laughter)

(Latter)

Another lesson is that thou shalt give thanks.

En annen lærdom er, "Du skal gi takk."

And this one was a big lesson because I was praying,

Og dette var en stor lærdom, for jeg holdt på med å be

giving these prayers of thanksgiving, which was odd for an agnostic.

disse bønnene for Thanksgiving, som føltes rart for en agnostiker.

But I was saying thanks all the time, every day,

Men jeg takket hele tiden, hver dag,

and I started to change my perspective.

og jeg begynte å endre synsvinkel,

And I started to realize the hundreds of little things

og jeg begynte å innse de hundrevis av småting

that go right every day, that I didn't even notice,

som går bra hver dag, som jeg ikke engang la merke til,

that I took for granted, as opposed to focusing

som jeg tok for gitt - i motsetning til å fokusere

on the three or four that went wrong.

på de tre eller fire tingene som gikk galt.

So, this is actually a key to happiness for me,

Dette er faktisk en nøkkel til lykke for meg,

is to just remember when I came over here,

bare å huske på at da jeg kom hit,

the car didn't flip over, and I didn't trip coming up the stairs.

så krasjet jeg ikke bilen, og jeg snublet ikke i trappen.

It's a remarkable thing.

Det er bemerkelsesverdig.

Third, that thou shall have reverence.

For det tredje, "Du skal vise ærbødighet."

This one was unexpected because I started the year

Denne lærdommen var uventet fordi jeg begynte året

as an agnostic, and by the end of the year,

som en agnostiker, og ved slutten av året

I became what a friend of mine calls a reverent agnostic, which I love.

hadde jeg blitt noe en venn av meg kaller "ærbødig agnostiker", som jeg elsker.

And I'm trying to start it as a movement.

Jeg forsøker å starte en bevegelse utav det.

So, if anyone wants to join,

Hvis noen har lyst til å bli med,

the basic idea is, whether or not there is a God,

så er den grunnleggende idéen at uansett om Gud finnes eller ikke,

there's something important and beautiful about the idea of sacredness,

så finnes det noe viktig og vakkert i idéen om hellighet,

and that our rituals can be sacred.

og at våre ritualer kan være hellige.

The Sabbath can be sacred.

Sabbaten kan være hellig.

This was one of the great things about my year, doing the Sabbath,

Dette var noe av det flotteste med året mitt, å holde sabbaten hellig,

because I am a workaholic, so having this one day

ettersom jeg er arbeidsnarkoman. Så å ha denne ene dagen

where you cannot work, it really, that changed my life.

der man ikke kan jobbe - virkelig, det forandret livet mitt.

So, this idea of sacredness, whether or not there is a God.

Dette er idéen om hellighet, uansett om Gud finnes eller ikke.

Thou shall not stereotype.

"Du skal ikke sette i bås."

This one happened because

Denne lærdommen oppsto fordi

I spent a lot of time with various religious communities

jeg tilbragte en del tid sammen med forskjellige religiøse fellesskap

throughout America because I wanted it to be more

hele Amerika igjennom fordi jeg ville at det skulle handle om mer

than about my journey.

enn bare reisen min.

I wanted it to be about religion in America.

Jeg ville at det skulle handle om religion i Amerika.

So, I spent time with evangelical Christians, and Hasidic Jews, and the Amish.

Så jeg tilbragte tid med evangeliske kristne, hasidiske jøder og amiske.

I'm very proud because

Jeg er veldig stolt, fordi

I think I'm the only person in America

jeg tror jeg er det eneste mennesket i Amerika

to out Bible-talk a Jehovah's Witness.

som noensinne har utslitt et Jehovas vitne med bibelprat.

(Laughter)

(Latter)

After three and a half hours, he looked at his watch,

Etter tre og en halv time så så han på klokken,

he's like, "I gotta go."

og bare, "Jeg må stikke."

(Laughter)

(Latter)

Oh, thank you very much.

Åh, takk skal dere ha.

Thank you. Bless you, bless you.

Takk. Velsigne dere, velsigne dere.

But it was interesting

Men det var interessant

because I had some very preconceived notions about, for instance,

ettersom jeg hadde noen ganske forutintatte meninger om, for eksempel,

evangelical Christianity, and I found that

evangelisk kristendom, og jeg fant ut at

it's such a wide and varied movement

det er en så bred og variert bevegelse

that it is difficult to make generalizations about it.

at det er vanskelig å generalisere omkring den.

There's a group I met with called the Red Letter Christians,

Jeg traff en gruppe kalt rødbokstav-kristne,

and they focus on the red words in the Bible,

og disse fokuserer på de røde ordene i Bibelen,

which are the ones that Jesus spoke.

som er de ordene Jesus uttalte -

That's how they printed them in the old Bibles.

det er slik man trykket dem i eldre bibler.

And their argument is that Jesus never talked about homosexuality.

Argumentet deres er at Jesus aldri snakket om homoseksualitet.

They have a pamphlet that says,

De har en brosjyre der det står,

"Here's what Jesus said about homosexuality,"

"Dette er hva Jesus sa om homoseksualitet,"

and you open it up, and there's nothing in it.

du åpner den, og det står ingenting der.

So, they say Jesus did talk a lot about helping the outcasts,

Man sier jo at Jesus snakket mye om å hjelpe de utstøtte,

helping poor people.

hjelpe de fattige.

So, this was very inspiring to me.

Så dette var inspirerende for meg.

I recommend Jim Wallis and Tony Campolo.

Jeg anbefaler Jim Wallace og Tony Campolo.

They're very inspiring leaders, even though I disagree

De er inspirerende ledere, selv om jeg er uenig

with much of what they say.

i mye av det de sier.

Also, thou shalt not disregard the irrational.

Videre, "Du skal ikke forkaste det irrasjonelle."

This one was very unexpected because, you know,

Denne lærdommen var uventet fordi, du vet,

I grew up with the scientific worldview,

jeg vokste opp med et vitenskapelig verdenssyn,

and I was shocked learning how much of my life

og jeg var sjokkert over å finne ut hvor mye av mitt liv

is governed by irrational forces.

er styrt av irrasjonelle krefter.

And the thing is, if they're not harmful,

Saken er at såfremt de ikke er skadelige,

they're not to be completely dismissed.

så skal man ikke forkaste dem helt uten videre.

Because I learned that -- I was thinking, I was

Jeg lærte nemlig at - jeg tenkte på hvordan jeg

doing all these rituals, these biblical rituals,

utførte alle disse ritualene, disse bibelske ritualene,

separating my wool and linen, and I would ask these religious people

slik som å separere ull fra lin - og jeg kom til å spørre disse religiøse menneskene:

"Why would the Bible possibly tell us to do this? Why would God care?"

"Hvorfor i all verden sier Bibelen at vi skal gjøre dette? Hvorfor skulle Gud bry seg?

And they said, "We don't know,

De sa, "Vi vet ikke,

but it's just rituals that give us meaning."

men dette er ritualer som gir oss mening."

And I would say, "But that's crazy."

Jeg svarte, "Men det er jo sprøtt."

And they would say, "Well, what about you?

Og de sa, "Vel, hva med deg?"

You blow out candles on top of a birthday cake.

Du blåser ut lysene på fødselsdagskaken din.

If a guy from Mars came down and saw, here's one guy

Hvis en fyr fra Mars kom hit og så at her er noen

blowing out the fire on top of a cake

som blåser ut ild fra en kake

versus another guy not wearing clothes of mixed fabrics,

i motsetning til en annen, som ikke går i klær laget av to slags stoff,

would the Martians say, 'Well, that guy, he makes sense,

ville Marsboerne da si, "Vel, han der kan vi forstå

but that guy's crazy?'"

men han andre fyren er sprø?"

So no, I think that rituals are, by nature, irrational.

Nei, jeg tror at ritualer er naturlig irrasjonelle.

So the key is to choose the right rituals,

Nøkkelen er å velge de rette ritualene,

the ones that are not harmful -- but rituals by themselves

de som ikke er skadelige - mens ritualer, i seg selv,

are not to be dismissed.

skal ikke forkastes.

And finally I learned that thou shall pick and choose.

Til slutt lærte jeg at, "Du skal velge og vrake."

And this one I learned because

Dette lærte jeg fordi

I tried to follow everything in the Bible.

jeg forsøkte å følge alt som sto i Bibelen.

And I failed miserably.

Og jeg mislyktes totalt.

Because you can't.

For det går ikke.

You have to pick and choose. And anyone who follows the Bible

Du må velge og vrake, og hvem som helst som følger Bibelen

is going to be picking and choosing.

vil bli nødt til å velge og vrake.

The key is to pick and choose the right parts.

Nøkkelen er å velge og vrake de riktige tingene.

There's the phrase called cafeteria religion,

Det finnes et uttrykk kalt "kafeteria-religion,"

and the fundamentalists will use it in a denigrating way,

og fundamentalistene bruker det på en nedsettende måte,

and they'll say, "Oh, it's just cafeteria religion.

de sier, "Åh, det er bare kafeteria-religion.

You're just picking and choosing."

Du bare plukker herfra og derfra."

But my argument is, "What's wrong with cafeterias?"

Mitt argument er, "Hva er galt med kafeterier?"

I've had some great meals at cafeterias.

Jeg har fått kjempegod mat på kafeterier.

I've also had some meals that make me want to dry heave.

Jeg har også fått mat som nesten fikk meg til å brekke meg.

So, it's about choosing the parts of the Bible about compassion,

Det gjelder å velge de delene av Bibelen som omhandler medlidenhet,

about tolerance, about loving your neighbor,

og toleranse, og å elske din neste,

as opposed to the parts about homosexuality is a sin,

i motsetning til de som omhandler homoseksualitet som en synd,

or intolerance, or violence,

og intoleranse, og voldsbruk,

which are very much in the Bible as well.

som absolutt også er representert i Bibelen.

So if we are to find any meaning in this book,

Hvis vi skal kunne finne noen mening i denne boka,

then we have to really engage it, and wrestle with it.

så må vi virkelig ta tak i den og kjempe med den.

And I thought I'd end with just a couple more.

Jeg tenkte jeg skulle avslutte med bare et par til.

There's me reading the Bible.

Dette er meg som leser Bibelen.

That's how I hailed taxicabs.

Slik fikk jeg tak i drosje.

(Laughter)

(Latter)

Seriously, and it worked. And yes,

Jeg mener det, og det fungerte - og ja,

that was actually a rented sheep,

det der var faktisk en innleid sau,

so I had to return that in the morning, but it served well for a day.

så jeg måtte sende den tilbake neste morgen, men jeg var godt tjent for en dag.

So, anyway, thank you so much for letting me speak.

Uansett, takk skal dere ha for oppmerksomheten.