My year of living biblically | A.J. Jacobs

Translator: Gulchin Taghiyeva Reviewer: Mohammad Tofighi

I thought I'd tell you a little about what I like to write.

Əvvəl nə yazdığım haqda bir az danışmaq istərdim.

And I like to immerse myself in my topics.

Özüm məşğul olduğum işlər haqda yazıram.

I just like to dive right in and become sort of a human guinea pig.

İşin içində olub, bir növ təcrübə dovşanı olmağı sevirəm.

And I see my life as a series of experiments.

Həyatımı da təcrübələr toplusu olaraq görürəm.

So, I work for Esquire magazine, and a couple of years ago,

Esquire jurnalı üçün çalışıram və bir neçə il əvvəl jurnalda

I wrote an article called "My Outsourced Life,"

"Başqasına Yaşatdığım Həyatım" adlı məqalə yazdım,

where I hired a team of people in Bangalore, India,

məqalə üçün həqiqətən də mənim həyatımı yaşamaları üçün

to live my life for me.

Bangalore(Hindistan)dan işçilər tapdım.

So, they answered my emails.

Onlar mənim e-maillərimə,

They answered my phone.

zənglərimə cavab verdilər.

They argued with my wife for me, and they read my son bedtime stories.

Əvəzimə həyat yoldaşımla mübahisə edib, uşaqlarım üçün nağıl danışdılar.

It was the best month of my life,

Ömrünün ən yaxşı ayı idi,

because I just sat back and I read books and watched movies.

bir ay müddətində ancaq kitab oxuyub, film seyr etdim.

It was a wonderful experience.

Gözəl təcrübə idi.

More recently, I wrote an article for Esquire called --

Bu yaxınlarda isə Esquire üçün radikal düzgünlük

about radical honesty.

haqda məqalə yazmışam.

And this is a movement where --

Bu Virciniada bir psixoloqun başlatdığı

this is started by a psychologist in Virginia,

hərəkatdır, o poker və qolf oyununu

who says that you should never, ever lie,

çıxmaq şərti ilə heç vaxt yalan

except maybe during poker and golf, his only exceptions.

danışmamağımızı məsləhət görür.

And, more than that, whatever is on your brain

Bundan əlavə, hər fikirləşdiyinizi də

should come out of your mouth.

dilinizlə ifadə etməlisiniz.

So, I decided I would try this for a month.

Bunu da bir ay etməyə çalışdım.

This was the worst month of my life.

Həyatımın ən pis ayı idi.

(Laughter)

(Gülüş)

I do not recommend this at all.

Heç kəsə məsləhət görmürəm.

To give you a sense of the experience,

Necə bir təcrübə olduğunu azca izah etmək üçün

the article was called, "I Think You're Fat."

əlavə edim ki, məqalənin adı "Məncə sən köksən." idi.

(Laughter)

(Gülüş)

So, that was hard.

Çətin iş idi.

My most recent book -- my previous book was called "The Know-It-All,"

Axırdan ikinci kitabımın adı " Hərşeyi Bilən" idi,

and it was about the year I spent reading the Encyclopedia Britannica

bu kibat üçün də bir il Britanıya Ensklopediyasını A-dan Z-yə

from A to Z in my quest to learn everything in the world,

oxuyaraq hər şeyi öyrənməyə çalışdım,

or more precisely from Aak, which is a type of East Asian music,

daha dəqiqi Şərqi-Asiya musiqisi olan Aak-dan,

all the way to Zwyiec, which is -- well, I don't want to ruin the ending.

nə olduğunu deyərək sonu korlamaq istəmədiyim Zwyiec-ə kimi hər şeyi.

(Laughter)

(Gülüş)

It's a very exciting twist ending, like an O. Henry novel, so I won't ruin it.

Sonu O.Henrinin əsərləri kimi qarışıqdır, əvvəlcədən deyib korlamayım.

But I love that one,

Bu işi də sevdim,

because that was an experiment about how much information

çünki insan beyninin nə qədər informasiyanı saxlaya

one human brain could absorb.

bildiyi haqda təcrübə idi.

Although, listening to Kevin Kelly, you don't have to remember anything.

Kevin Kelly-ni eşidəndən sonra,əzbərləməyin lazım olmadığını bilsəm də.

You can just Google it.

Google-da axtarmaqla.

So, I wasted some time there.

Həmin bir ilim bir az boş keçdi.

I love those experiments,

Sevirəm belə təcrübələrimi,

but I think that the most profound

ancaq bu təcrübələrimdən

and life-changing experiment that I've done

an önəmli və həyat dəyişəni

is my most recent experiment, where I spent a year

"Bibliyaya Uyğun Yaşadığım Bir İl"

trying to follow all of the rules of the Bible,

oldu, əsl mənada Bibliyadakı

"The Year of Living Biblically."

bütün qaydalara əməl etdim.

And I undertook this for two reasons.

Bunu iki səbəbdən edirdim.

The first was that I grew up with no religion at all.

Birincisi dinsiz ailədə doğulmuşdum.

As I say in my book, I'm Jewish in the same way

Kitabda dediyim kimi, Olive Garden(Amerikada restoran adı)

the Olive Garden is Italian.

nə qədər italyandırsa mən də o qədər yəhudiyəm.

(Laughter)

(Gülüş)

So, not very.

Yəni deyiləm.

But I've become increasingly interested in religion.

Ancaq dinlə çox maraqlanıram.

I do think it's the defining issue of our time,

İndiki dövrün ən vacib məsələlərindən

or one of the main ones.

biri olduğunu düşünürəm.

And I have a son. I want to know what to teach him.

Bir də oğlum var. Ona nə öyrədəcəyimə də qərar verməliyəm.

So, I decided to dive in head first, and try to live the Bible.

Bunun üçün də özüm Bibliyaya uyğun yaşamağa başladım.

The second reason I undertook this is because

Bunu etməyimin ikinci səbəbi isə

I'm concerned about the rise of fundamentalism,

dini fundamentalların artmasından duyduğum

religious fundamentalism, and people who say

narahatlıq idi, bəzi səsvermələrə görə

they take the Bible literally, which is, according to some polls,

özlərinin Bibliyaya uyğun həyat yaşadığını deyən insanlar

as high as 45 or 50 percent of America.

Amerikanın 45~50%-ni təşkil edir.

So I decided, what if you really did take the Bible literally?

Həqiqətən Bibliyaya uyğun yaşamağı da sınamaq istədim.

I decided to take it to its logical conclusion

Bibliyadan özüm seçdiyim qaydalara deyil,

and take everything in the Bible literally,

Bibliyadakı bütün qaydalara riayət

without picking and choosing.

etməyə qərar verdim.

The first thing I did was I got a stack of bibles.

İlk iş bütün Bibliyaları toplamaq oldu.

I had Christian bibles.

Xristian Bibliyaları.

I had Jewish bibles.

Yəhudi Bibliyaları.

A friend of mine sent me something called a hip-hop bible,

Dostlarımın birinin göndərdiyi hip-hop Bibliyasında

where the twenty-third Psalm is rendered as, "The Lord is all that,"

23-cü məzmurda(?)kı "Allah mənim çobanımdır." ifadəsi,

as opposed to what I knew it as, "The Lord is my shepherd."

"Allah hamısıdır." kimi ifadə edilib.

Then I went down and I read several versions,

Kitabların bir neçəsini oxuyub,

and I wrote down every single law that I could find.

tapdığım bütün qaydaların siyahısını tutdum.

And this was a very long list -- over 700 rules.

Siyahıda 700-dən çox qayda var idi.

And they range from the famous ones that I had heard of --

Siyahıda hamının bildiyi məşhur qaydalar var idi-

The Ten Commandments, love your neighbor, be fruitful and multiply.

10 Hökm, qonşunu sev, səmərəli iş gör və çoxal kimi qaydalar.

So I wanted to follow those.

Bu qaydalara əməl etməyə çalışdım.

And actually, I take my projects very seriously,

İşimə ciddi yanaşdığımı əvvəl də demişdim,

because I had twins during my year,

həmin il əkiz uşaqlarımız doğulduğu

so I definitely take my projects seriously.

üçün daha da ciddiləşmişdim.

But I also wanted to follow the hundreds

Ciddiliklə bərabər Bibliyadakı sirli

of arcane and obscure laws that are in the Bible.

və qeyri-dəqiq yüzlərlə qayda da bura daxil idi.

There is the law in Leviticus,

Levitikus-dakı qaydalardan biri

"You cannot shave the corners of your beard."

"Saqqalının künclərini kəsmək olmaz."idi.

I didn't know where my corners were,

Saqqal küncünün hara olduğunu bilmədiyimdən

so I decided to let the whole thing grow,

saqqalımı qırxdırmadım,

and this is what I looked like by the end.

bir ilin sonunda belə bir şəkil aldım.

As you can imagine, I spent a lot of time at airport security.

Hava limanı təhlükəsizlik keçidində xeyli vaxt keçirirdim.

(Laughter)

(Gülüş)

My wife wouldn't kiss me for the last two months.

Son iki ayı həyat yoldaşım məni öpmürdü.

So, certainly the challenge was there.

Təbii ki, çətin bir iş idi.

The Bible says you cannot wear clothes made of mixed fibers,

Bibliyada qarışıq parçadan olan geyim geymək olmaz yazılıb,

so I thought, "Sounds strange, but I'll try it."

"Qəribədir, ancaq çalışaram." fikirləşdim.

You only know if you try it.

Nəyisə etsən başa düşürsən.

I got rid of all my poly-cotton T-shirts.

Bütün sintetik-pambıq köynəklərimi atdım.

The Bible says that if two men are in a fight,

Bibliyada deyilir ki, iki nəfər dava edirsə və dava edənlərdən

and the wife of one of those men grabs the testicles of the other man,

hansınınsa arvadı digərinin şaxsin tərəfini tutarsa, qadının

then her hand shall be cut off.

əlləri kəsilməlidir.

So, I wanted to follow that rule.

Bu qaydaya əməl etmək istəyirdim.

(Laughter)

(Gülüş)

That one I followed by default,

Daha doğrusu, həyat yoldaşı

by not getting in a fight with a man whose wife was standing nearby,

ətrafımda olub mənə yaxınlaşan kişi ilə mübahisə

looking like she had a strong grip.

etməməyə çalışaraq əməl edirdim.

(Laughter)

(Gülüş)

So -- oh, there's another shot of my beard.

Davam edirəm, bu da başqa şəkildir.

I will say it was an amazing year

Əla bir il idi deyə bilərəm,

because it really was life changing, and incredibly challenging.

çünki həyat dəyişəcək, həm də çətin bir il idi.

And there were two types of laws that were particularly challenging.

İki cür qayda var idi ki, onlar daha çətin idilər.

The first was avoiding the little sins that we all commit every day.

Birincisi, hər gün etdiyimiz kiçik günahlardan çəkinmək idi.

You know, I could spend a year not killing,

Öldürmədən bir il yaşaya bilərəm,

but spending a year not gossiping, not coveting, not lying --

ancaq qeybət etmədən, yalan danışmadan, nəyisə arzulamadam

you know, I live in New York, and I work as a journalist,

yaşamaq çox çətin idi, bunlar Nyu Yorka yaşayan jurnalist

so this was 75, 80 percent of my day I had to do it.

həyatının 75~80%-ni təşkil edir.

But it was really interesting, because I was able to make some progress,

Həqiqətən maraqlı olan isə, bu bir ildə irəliləyiş əldə etməyim idi,

because I couldn't believe how much

hərəkətlərimin düşüncə tərzimi

my behavior changed my thoughts.

bu dərəcədə dəyişəcəyinə inanmırdım.

This was one of the huge lessons of the year,

Aldığım ən vacib dərs budur ki, daha yaxşı insan kimi

is that I almost pretended to be a better person,

hərəkət etməklə həqiqətən də

and I became a little bit of a better person.

daha yaxşı insan oldum.

So I had always thought, you know, "You change your mind,

Həmişə "Birinci fikrini dəyişirsən, sonra hərəkətlərini,"

and you change your behavior," but it's often the other way around.

fikirləşirdim, ancaq əksinədir.

You change your behavior, and you change your mind.

Davranışını dəyişirsən, o da fikrini dəyişir.

So, you know, if you want to become more compassionate,

Məsələn, daha şəfqətli olmaq istəyirsən,

you visit sick people in the hospital,

xəstəxanada xəstələrə baş çəkirsən,

and you will become more compassionate.

və daha şəfqətli olursan.

You donate money to a cause,

Hamsısa xeyriyyə işinə pul xərcliyirsən,

and you become emotionally involved in that cause.

həmin işdə maraqlı olursan.

So, it really was cognitive psychology --

İdrak psixologiyası-- mənim yaşadığım da

you know, cognitive dissonance -- that I was experiencing.

idraki ahəngsizlik(?) idi.

The Bible actually talks about cognitive psychology,

Əslində Bibliyada da səthi şəkildə

very primitive cognitive psychology.

idrak psixologiyasından danışılır.

In the Proverbs, it says that if you smile, you will become happier,

Deyimə görə, gülürsənsə daha xoşbəxt olursan,

which, as we know, is actually true.

bu doğrudur əslində.

The second type of rule that was difficult to obey

Digər qaydalar isə, 21-ci əsr Amerikasında

was the rules that will get you into a little trouble

əməl etmək çox

in twenty-first-century America.

çətin olan qaydalar idi.

And perhaps the clearest example of this is stoning adulterers.

Bu qaydalara ən adi misal, zinakarın daşlanmasıdır.

(Laughter)

(Gülüş)

But it's a big part of the Bible,

Ancaq Biblyada mühüm olduğuna görə

so I figured I had to address it.

mütləq əməl etmək istəyirdim.

So, I was able to stone one adulterer.

Həm də zinakar tapıb daşladım.

It happened -- I was in the park, and I was dressed in my biblical clothing,

Bir dəfə parkda idim, Bibliyaya uyğun geyimim,

so sandals and sort of a white robe,

sandallarım da ayağımda,

you know, because again, the outer affects the inner.

xarici görünüşün fikri dəyişdiyi başqa bir misal idi.

I wanted to see how dressing biblically affected my mind.

Bibliyaya uyğun geyinməyin fikrimi necə dəyişəcəyi maraqlı idi.

And this man came up to me and he said,

Adamın biri mənə yaxınlaşıb soruşdu ki,

"Why are you dressed like that?"

"Niyə belə geyinibsən?"

And I explained my project,

İşim haqda danışdım və

and he said, "Well, I am an adulterer, are you going to stone me?"

o yenə soruşdu, " Demək mən zinakaramsa məni daşlayacaqsan?"

And I said, "Well, that would be great!"

"Sevə-sevə edərdim!" dedim.

(Laughter)

(Gülüş)

And I actually took out a handful of stones from my pocket

Həqiqətən də cibimdən xeyli daş çıxardım,

that I had been carrying around for weeks,

neçə gün idi ki, qarşıma kiminsə çıxacağına

hoping for just this interaction -- and, you know, they were pebbles --

ümid edərək cibimdə gəzdiridim çay daşları idi,

but he grabbed them out of my hand.

ancaq həmin şəxs daşları aldı əlimdən.

He was actually an elderly man, mid-70s, just so you know.

Əslində 70 yaşlı qoca kişi olsa da,

But he's still an adulterer, and still quite angry.

əsəbi həm də əsası zinakar idi.

He grabbed them out of my hand

Əlimdən alıb mənə atmağa başladı,

and threw them at my face, and I felt that I could --

mən də intiqam almaq, həm də qaydaya

eye for an eye -- I could retaliate, and throw one back at him.

əməl etmək üçün birini ona atdım.

So that was my experience stoning, and it did allow me

Daşlama qaydasına da əməl etməklə, bu qaydaların

to talk about, in a more serious way, these big issues.

bəzən barbarlıq da olduğunu irəli sürə bilərəm.

How can the Bible be so barbaric in some places,

Necə bibliyanın bəzi qaydaları çox barbar bəziləri

and yet so incredibly wise in others?

çox müdrik ola bilər?

How should we view the Bible?

Bibliyaya necə yanaşmalıyıq?

Should we view it, you know, as original intent,

Bibliyadakı bütün qaydalara olduğu kimi

like a sort of a Scalia version of the Bible?

əməl etməliyik konstitusiya kimi?

How was the Bible written?

Bibliyanın necə yarandığına baxsaq necə?

And actually, since this is a tech crowd,

Əyləşənlərin texnologiyadan başı çıxdığından

I talk in the book about how the Bible actually reminds me

kitabımda da yazdığım kimi Bibliyanın mənə vikipediyanı

of the Wikipedia, because it has all of these authors and editors

xatırlatdığını da deyim, Vikipediya kimi əsrlər boyunca

over hundreds of years.

yığılıb, və dəyişilib.

And it's sort of evolved.

Və çoxalıb.

It's not a book that was written and came down from on high.

Səmadan enən kitab deyil.

So I thought I would end by telling you

Bu bir ildə öyrəndiyim böyük dərslərdən,

just a couple of the take-aways, the bigger lessons

bir neçəsi haqda da

that I learned from my year.

danışmaq istərdim.

The first is, thou shalt not take the Bible literally.

Birincisi, Bibliyaya hərfi mənada əməl etməyin.

This became very, very clear, early on.

Bu dərsli ilk günlərdən dərk etmişdim.

Because if you do, then you end up acting like a crazy person,

Əməl etməyə çalışsanız ağılsız adam kimi hərəkət etməyə başlayır,

and stoning adulterers, or -- here's another example.

zinakarları daşlayırsınız, yaxud...

Well, that's another. I did spend some time shepherding.

Başqa bir misal- qoyun otarmaqla məşğul olursunuz.

(Laughter)

(Gülüş)

It's a very relaxing vocation. I recommend it.

Sakitləşdirici məşğuliyyətdir. Məsləhətlidir.

But this one is -- the Bible says that you cannot touch women

Digər misal- Bibliyaya görə ayın müəyyən vaxtlarında qadınlara

during certain times of the month, and more than that,

toxunmaq olmaz, hətta menustrasiya dövründə qadının

you cannot sit on a seat where a menstruating woman has sat.

oturduğu yerdə oturmaq da olmaz.

And my wife thought this was very offensive,

Bu həyat yoldaşımın xətrinə dəydiyindən,

so she sat in every seat in our apartment,

acığa evdəki bütün yerlərdə oturmuşdu,

and I had to spend much of the year standing

nəticədə özümə stul alıb özümlə gəzdirənə

until I bought my own seat and carried it around.

qədər uzun müddət evdə ayaq üstə qalmalı oldum.

So, you know, I met with creationists.

Bir dəfə yaradılışçılarla da görüşdüm.

I went to the creationists' museum.

Yaradılışla bağlı muzeyə getmişdim.

And these are the ultimate literalists.

Bu insanlar isə hər şeyi hərfi mənada qəbul edirlər.

And it was fascinating, because they were not stupid people at all.

Heyran olmuşdum bir az, çünki heç biri axmaq deyildi.

I would wager that their IQ is exactly the same as the average evolutionist.

Məncə normal təkamülə inananla eyni İQ-yə malikdirlər.

It's just that their faith is so strong

Yalnız bibliyanın hərfi anlamına o qədər

in this literal interpretation of the Bible

dərindən inanırlar ki, bütün bildiklərini

that they distort all the data to fit their model.

Bibliyadakı modelə uyğun qurublar.

And they go through these amazing mental gymnastics to accomplish this.

Əqli cəhətdən bu modelə uyğun bir beyin formalaşdırıblar özlərində.(?)

And I will say, though, the museum is gorgeous.

Əlavə edim ki, muzey çox gözəl idi.

They really did a fantastic job.

Əla düzəldilmişdi.

If you're ever in Kentucky,

Kentucky-də yerləşir muzey,

there's, you can see a movie of the flood,

qısa filmdə daşqın səhnəsi çox inandırıcı ediblər,

and they have sprinklers in the ceiling

hətta daşqın zamanı tavandan

that will sprinkle on you during the flood scenes.

üstününzə su səpilir.

So, whatever you think of creationism -- and I think it's crazy --

Yaradıcılar(?) haqda nə fikirləşsəniz də- ki məncə dəlilikdir--

they did a great job.

yenə də əla düzəltmişdilər.

(Laughter)

(Gülüş)

Another lesson is that thou shalt give thanks.

İkinci dərs- təşəkkür etməyi öyrənəcəksiniz.

And this one was a big lesson because I was praying,

Bu daha vacib dərs idi, çünki aqnostik olsam da

giving these prayers of thanksgiving, which was odd for an agnostic.

dua edir, təşəkkür edirdim.

But I was saying thanks all the time, every day,

Hər gün hər yerdə, sağ ol deyirdim,

and I started to change my perspective.

bu da düşüncə tərzimi dəyişməmə səbəb oldu.

And I started to realize the hundreds of little things

Başa düşdüm ki, hər gün yüzlərlə kiçik şeylər

that go right every day, that I didn't even notice,

baş versə də onları təbii qəbul edib,

that I took for granted, as opposed to focusing

yolunda olmayan bir-iki işə

on the three or four that went wrong.

fikir verirdim.

So, this is actually a key to happiness for me,

Bunu dərk etməklə xoşbəxt olmağı bacarıram,

is to just remember when I came over here,

məsələn gələrkən yolda büdrəmədiyimə,

the car didn't flip over, and I didn't trip coming up the stairs.

pilləkənlərdən yıxılmadığıma görə sevinirəm.

It's a remarkable thing.

Gözəl hissdir.

Third, that thou shall have reverence.

Hörmət etməyi öyrənəcəksiniz.

This one was unexpected because I started the year

Bu mənim üçün də gözlənilməz idi, ilin əvvəlində

as an agnostic, and by the end of the year,

aqnostik idim, ilin sonunda isə, bir dostumun

I became what a friend of mine calls a reverent agnostic, which I love.

dediyi kimi (sevdiyim bir ifadədir) hörmətcil aqnostik oldum.

And I'm trying to start it as a movement.

Belə bir dalğa yaratmaq istəyirəm.

So, if anyone wants to join,

İstəyən qoşula bilər,

the basic idea is, whether or not there is a God,

əsas Allahın olub olmaması deyil,

there's something important and beautiful about the idea of sacredness,

müqəddəslik anlayışının lazımlı həm də gözəl(?) olmasıdır,

and that our rituals can be sacred.

rituallar da bunun bir nümunəsidir.

The Sabbath can be sacred.

Sabbath(istirahət günü) məsələn.

This was one of the great things about my year, doing the Sabbath,

Sabbath qaydasına riayyət etmək bir il ərzində ən sevdiyim şet idi,

because I am a workaholic, so having this one day

işimə düşgün olduğum üçün həftədə bir günlük istirahət

where you cannot work, it really, that changed my life.

həqiqətən də həyatımı dəyişdi.

So, this idea of sacredness, whether or not there is a God.

Mənim də əsas motivim, Allahım mövcudluğu deyil, müqəddəslik hissidir.

Thou shall not stereotype.

Stereotiplərdən də azad olursunuz.

This one happened because

Bu Amerikadakı bütün dini icmalardan

I spent a lot of time with various religious communities

olan insalarla görüşüb danışdıqdan sonra baş verdi,

throughout America because I wanted it to be more

bu təcrübəmin təkcə mənim deyil, bütün Amerikanın

than about my journey.

təcrübəsi olsun istəyirdim.

I wanted it to be about religion in America.

Amerikada din haqda olsun istəyirdim.

So, I spent time with evangelical Christians, and Hasidic Jews, and the Amish.

Protestantlarla, Hasid Yahudilər, Amişlərlə görüşdüm,

I'm very proud because

və qürurla deyə bilərəm ki,

I think I'm the only person in America

məncə Yahovanın şahidinə Bibliya

to out Bible-talk a Jehovah's Witness.

mübahisəsində qalib gələn ilk amerikan oldum.

(Laughter)

(Gülüş)

After three and a half hours, he looked at his watch,

Üç saat yarım mübahisıdən sonra saatına baxıb,

he's like, "I gotta go."

"Mən getməliyəm indi." dedi.

(Laughter)

(Gülüş)

Oh, thank you very much.

Çox sağ olun,

Thank you. Bless you, bless you.

Çox sağ olun. Allahın amanında.

But it was interesting

Maraqlı tərəfi budur ki,

because I had some very preconceived notions about, for instance,

əvvəllər protestantlıq haqda çox da bilmirdim, ancaq sonradan

evangelical Christianity, and I found that

öyrəndim ki, bütün protestanları

it's such a wide and varied movement

eyni görmək və bir qrupa daxil etmək

that it is difficult to make generalizations about it.

mümkün deyil.

There's a group I met with called the Red Letter Christians,

Qırmızı Hərf Xristianlar adlı bir qrup var ki,

and they focus on the red words in the Bible,

Bibliyadakı qırmızı ilə yazılanlar, İsa(məsih)nın

which are the ones that Jesus spoke.

sözlərinə fikirlərinı yönəldirlər.

That's how they printed them in the old Bibles.

Köhnə Bibliyalar elə yazılır.

And their argument is that Jesus never talked about homosexuality.

Onlar inanırlar ki, İsa(məsih) heç vaxt homoseksuallar haqda danışmayıb.

They have a pamphlet that says,

"İsa(məsih) homoseksuallar haqda" adlı

"Here's what Jesus said about homosexuality,"

həvcləri var, açıb içinə baxsanız

and you open it up, and there's nothing in it.

heç nə yazılmayıb.

So, they say Jesus did talk a lot about helping the outcasts,

İsa(məsih) tərk edilmiş, kasıb insanlara kömək etmək haqda

helping poor people.

çox danışıb deyirlər.

So, this was very inspiring to me.

Qrupun belə baxışı xoşuma gəlmişdi

I recommend Jim Wallis and Tony Campolo.

Jim Wallis və Tony Campolo-un fikirləri də xoşuma gəlirdi.

They're very inspiring leaders, even though I disagree

Dediklərinin çoxu ilə razı olmasam da,

with much of what they say.

çox ruhlandırıcı liderlərdir.

Also, thou shalt not disregard the irrational.

Məntiqi olmayana da hörmət etməyi də öyrəndim.

This one was very unexpected because, you know,

Bu da gözlənilməz idi, çünki elmi dünya görüşünə

I grew up with the scientific worldview,

malik ailədə böyümüşəm, ancaq həyatımda

and I was shocked learning how much of my life

bu qədər çox məntiqə uyğun olmayan hadisələrin

is governed by irrational forces.

olduğunu bilmirdim.

And the thing is, if they're not harmful,

Və məncə, qeyri-rasionallıqlar zərərli

they're not to be completely dismissed.

deyilsə onları rədd etmək lazım deyil.

Because I learned that -- I was thinking, I was

Pambığı kətandan ayırmaq kimi bütün bu dini ritualları

doing all these rituals, these biblical rituals,

edərkən öz-özümə fikirləşir və digər

separating my wool and linen, and I would ask these religious people

dindarlardan soruşurdum ki, " Bibliya niyə belə işləri buyurur? Allahın

"Why would the Bible possibly tell us to do this? Why would God care?"

nə işinə qalıb ki?" onların cavabı belə olurdu,

And they said, "We don't know,

"Bilmirik tam da, sadəcə inamımızı

but it's just rituals that give us meaning."

göstərmək üçün edirik.(?)"

And I would say, "But that's crazy."

Mən deyirdim ki, "Axı bu dəlilikdir."

And they would say, "Well, what about you?

Onlar da cavabında, " Özünə fikir veribsən?

You blow out candles on top of a birthday cake.

Ad günü tortunun üstündəki şamə üfürmək

If a guy from Mars came down and saw, here's one guy

dəlilik deyil? Marsan biri gəlib səni şam üfürən

blowing out the fire on top of a cake

digərini bir materialdan hazıranmış

versus another guy not wearing clothes of mixed fabrics,

paltar geyinən görsə kimi daha dəli hesab edər?

would the Martians say, 'Well, that guy, he makes sense,

Marsan gələn 'Şam üfürən daha çox dəliyə oxşayır '

but that guy's crazy?'"

deyərdi yəqin ki."

So no, I think that rituals are, by nature, irrational.

Mənim fikrimcə də bütün rituallar qeyri-rasionaldır.

So the key is to choose the right rituals,

Əsas zərərli olmayan ritualı seçməkdir,

the ones that are not harmful -- but rituals by themselves

bir də ritualları

are not to be dismissed.

rədd etməmək.

And finally I learned that thou shall pick and choose.

Son olaraq seçməyi öyrəndim.

And this one I learned because

Bu dərsi Bibliyadakı bütün qaydalara

I tried to follow everything in the Bible.

əməl etməyə çalışarkən öyrəndim.

And I failed miserably.

Daha doğrusu əməl edə bilmədim.

Because you can't.

Çünki bu qeyri-mümkündür.

You have to pick and choose. And anyone who follows the Bible

Qaydaları özünüz seçirsiniz. Bibliyaya uyğun yaşayanların

is going to be picking and choosing.

hamısı belə edir.

The key is to pick and choose the right parts.

Əsas düzgün qaydaları seçməkdir.

There's the phrase called cafeteria religion,

Yeməkxana dini deyilən bir ifadə var,

and the fundamentalists will use it in a denigrating way,

fundamentalistər bu ifadəni başqalarını özlərindən saymamaq

and they'll say, "Oh, it's just cafeteria religion.

üçün işlədir, "Onların inandığı yeməkxana dinidir.

You're just picking and choosing."

İstədiklərini seçirlər." deyirlər.

But my argument is, "What's wrong with cafeterias?"

Mən fikrimcə isə, " Nə olub ki yeməkxanaya?

I've had some great meals at cafeterias.

Yeməkxanada əla yeməklər yemişəm.

I've also had some meals that make me want to dry heave.

Dəhşət pis yeməklərə rast gəldiyim də olub.

So, it's about choosing the parts of the Bible about compassion,

Bibliyanın da tolerantlıq, qonşusunu sevmək kimi

about tolerance, about loving your neighbor,

hissələri də, homoseksuallığın

as opposed to the parts about homosexuality is a sin,

günah olduğu, qeyri-tolerantlıq,

or intolerance, or violence,

zorakılığın aşılandığı hissələri

which are very much in the Bible as well.

də var.

So if we are to find any meaning in this book,

Yəni bu kitabda məna axtarırsınızsa

then we have to really engage it, and wrestle with it.

bunu özünüz tapmalısınız.

And I thought I'd end with just a couple more.

Son olaraq bir neçə misal da göstərim.

There's me reading the Bible.

Burada Bibliya oxuyuram.

That's how I hailed taxicabs.

Taksini belə çağırırdım.

(Laughter)

(Gülüş)

Seriously, and it worked. And yes,

Ciddi sözümdür, işə yarayırdı.

that was actually a rented sheep,

Bu şəkildəki qoyunu kirayəyə götürmüşdüm.

so I had to return that in the morning, but it served well for a day.

Sabahı qaytarsam da bir günlük işimə yaramışdı.

So, anyway, thank you so much for letting me speak.

Hər nə isə. Diqqətinizə görə çox sağ olun.