The new era of positive psychology | Martin Seligman

Translator: MaYoMo com Reviewer: Ivelina Petkova

When I was President of the American Psychological Association,

Когато бях президент на Американската психологическа асоциация,

they tried to media-train me.

се опитваха да ме обучат относно медиите

And an encounter I had with CNN summarizes

и една среща, която имах със Си Ен Ен,

обобщава онова, за което ще говоря днес,

what I'm going to be talking about today,

а именно "11-тата причина да сме оптимисти".

which is the eleventh reason to be optimistic.

The editor of Discover told us 10 of them;

Редакторът на "Откривай" ни каза 10 такива,

I'm going to give you the eleventh.

а аз ще ви дам 11-тата.

So they came to me, CNN, and they said, "Professor Seligman --

И така, от Си Ен Ен дойдоха при мен и казаха: "Професор Селигман,

бихте ли ни разказали за състоянието на психологията днес?

would you tell us about the state of psychology today?

We'd like to interview you about that."

Бихме искали да ви интервюираме за това." Отвърнах: "Прекрасно."

And I said, "Great."

And she said, "But this is CNN, so you only get a sound bite."

А тя каза: "Но това е Си Ен Ен, така че ще включим съвсем малък цитат от вас."

I said, "Well, how many words do I get?"

Попитах: "А колко думи ще мога да кажа?"

And she said, "Well, one."

А тя отвърна: "Ами, една."

(Laughter)

(Смях)

Камерите тръгнаха и тя попита: "Професор Селигман,

And the cameras rolled, and she said,

"Professor Seligman, what is the state of psychology today?"

какво е състоянието на психологията днес?"

"Good."

"Добро."

(Laughter)

(Смях)

"Cut! Cut. That won't do.

"Стоп. Стоп. Не става.

Наистина е по-добре да ви дадем повече време."

We'd really better give you a longer sound bite."

"How many words do I get this time?"

"Е, колко думи получавам този път?" "Ами, мисля, че получавате две."

"Well, you get two."

(Laughter)

"Doctor Seligman, what is the state of psychology today?"

Доктор Селигман, какво е състоянието на психологията днес?"

"Not good."

(Laughter)

"Не добро."

(Смях)

Вижте, доктор Селигман,

"Look, Doctor Seligman,

we can see you're really not comfortable in this medium.

виждаме, че всъщност не се чувствате удобно в тази медия.

We'd better give you a real sound bite.

Най-добре да ви дадем реално звуково време.

This time you can have three words.

Този път може да кажете три думи.

Professor Seligman, what is the state of psychology today?"

Професор Селигман, какво е състоянието на психологията днес?"

"Not good enough."

"Не достатъчно добро." За това и ще говоря днес.

That's what I'm going to be talking about.

I want to say why psychology was good, why it was not good,

Искам да кажа защо психологията беше добре, защо не беше добре

and how it may become, in the next 10 years, good enough.

и как може да се подобри през следващите 10 години.

And by parallel summary, I want to say the same thing about technology,

И чрез паралелно обобщение искам да кажа същото за технологията,

about entertainment and design,

за развлечението и дизайна, защото мисля, че проблемите са много сходни.

because I think the issues are very similar.

So, why was psychology good?

И така, защо психологията беше добра?

Well, for more than 60 years, psychology worked within the disease model.

В продължение на повече от 60 години психологията работеше с болестния модел.

Ten years ago, when I was on an airplane

Преди 10 години когато пътувах със самолет

and I introduced myself to my seatmate, and told them what I did,

и кажех на съседа си по седалка с какво се занимавах,

they'd move away from me,

той се отдръпваше от мен.

Защото, както казваха - твърде вярно,

because, quite rightly, they were saying

psychology is about finding what's wrong with you.

психологията е свързана с това да открие какво ти има. "Намери смахнатия."

Spot the loony.

And now, when I tell people what I do, they move toward me.

А сега, когато казвам на хората с какво се занимавам, те се приближават към мен.

What was good about psychology --

Доброто в психологията,

в около 30-те милиарда долара инвестиции от Националния институт по умствено здраве

about the $30 billion investment NIMH made,

about working in the disease model,

за работа в болестния модел,

about what you mean by psychology --

за това какво се има предвид под психология

is that, 60 years ago, none of the disorders were treatable;

е, че преди 60 години нито едно от разстройствата не беше лечимо...

it was entirely smoke and mirrors.

всичко беше само дим и огледала.

And now, 14 of the disorders are treatable,

А сега за 14 от разстройствата има медикаменти,

two of them actually curable.

а две от тях са наистина излечими.

And the other thing that happened is that a science developed,

Другото, което се случи, е, че се разви наука

a science of mental illness.

за умствените заболявания.

We found out we could take fuzzy concepts

Открихме, че бихме могли да вземем мъгляви понятия като депресия, алкохолизъм

like depression, alcoholism,

and measure them with rigor;

и да ги измерим с точност.

that we could create a classification of the mental illnesses;

Че бихме могли да създадем класификация на умствените заболявания.

that we could understand the causality of the mental illnesses.

Че бихме могли да разберем какво причинява умствените заболявания.

We could look across time at the same people --

Бихме могли да разглеждаме с времето едни и същи хора...

people, for example, who were genetically vulnerable to schizophrenia --

например хора, генетично уязвими към шизофрения,

and ask what the contribution of mothering, of genetics are,

и да попитаме какъв е приносът на майчините грижи, на генетиката

и бихме могли да изолираме трети променливи,

and we could isolate third variables

by doing experiments on the mental illnesses.

като провеждаме експерименти по умствените заболявания.

And best of all, we were able, in the last 50 years,

И най-доброто от всичко - през последните 50 години успяхме

to invent drug treatments and psychological treatments.

да изобретим лекарствени и психологически лечения,

And then we were able to test them rigorously,

а после успяхме да ги тестваме точно

in random-assignment, placebo-controlled designs,

в рандомизирани и контролирани с плацебо клинични проучвания,

throw out the things that didn't work,

да изхвърлим нещата, които не действат, и да запазим нещата, които действат активно.

keep the things that actively did.

The conclusion of that is,

Заключението е, че психологията и психиатрията през последните 60 години

psychology and psychiatry of the last 60 years

can actually claim that we can make miserable people less miserable.

наистина могат да твърдят, че правим нещастните хора по-малко нещастни.

And I think that's terrific.

Според мен това е страхотно. Гордея се с това.

I'm proud of it.

But what was not good, the consequences of that,

Но онова, което не беше добро имаше три последствия.

were three things.

The first was moral;

Първото беше морално...

that psychologists and psychiatrists became victimologists, pathologizers;

психолозите и психиатрите станаха жертволози, патологизатори;

that our view of human nature was that if you were in trouble,

нашият възглед за човешката природа беше, че ако си в беда, това значи, че върху теб падат тухли.

bricks fell on you.

And we forgot that people made choices and decisions.

И забравяхме, че хората правят избори и вземат решения.

We forgot responsibility.

Забравяхме отговорността. Това беше първата цена.

That was the first cost.

The second cost was that we forgot about you people.

Втората цена беше, че забравяхме за вас, хората.

We forgot about improving normal lives.

Забравяхме за подобрението на нормалния живот.

We forgot about a mission to make relatively untroubled people happier,

Забравяхме за една мисия да се правят относително несмущавани хора по-щастливи,

more fulfilled, more productive.

по-завършени, по-продуктивни, а "гений", "голям талант" стана мръсна дума.

And "genius," "high-talent," became a dirty word.

No one works on that.

Никой не работи по това.

And the third problem about the disease model is,

А третият проблем с болестния модел е,

in our rush to do something about people in trouble,

че в стремежа си да правим нещо за хората в беда,

in our rush to do something about repairing damage,

в стремежа си да правим нещо за възстановяването на щетите,

it never occurred to us to develop interventions

никога не ни хрумна да развием интервенции,

to make people happier -- positive interventions.

за да правим хората по-щастливи, позитивни интервенции.

So that was not good.

Това не беше добре.

And so that's what led people like Nancy Etcoff, Dan Gilbert,

И това накара хора като Нанси Еткоф, Дан Гилбърт,

Mike Csikszentmihalyi and myself

Майк Сикзентмихалий и самия мен да работим по нещо, което наричам позитивна психология,

to work in something I call, "positive psychology,"

което има три цели.

which has three aims.

The first is that psychology should be just as concerned

Първата е, че психологията би трябвало да е точно толкова загрижена

with human strength as it is with weakness.

за човешката сила, както и за слабостта.

It should be just as concerned with building strength

Тя трябва да е точно толкова загрижена за изграждането на сила, колкото за възстановяване на щети.

as with repairing damage.

It should be interested in the best things in life.

Тя трябва да се интересува от най-добрите неща в живота

And it should be just as concerned

и трябва да е точно толкова загрижена за това да направи живота на нормалните хора пълноценен

with making the lives of normal people fulfilling,

and with genius, with nurturing high talent.

и загрижена за гения, за отглеждане на висшия талант.

So in the last 10 years and the hope for the future,

През последните 10 години и надеждата за бъдещето

we've seen the beginnings of a science of positive psychology,

видяхме началото на една наука на позитивна психология:

a science of what makes life worth living.

наука за това, заради което животът си струва да се живее.

It turns out that we can measure different forms of happiness.

Оказва се, че може да се измерят различни форми на щастие.

And any of you, for free, can go to that website --

Всеки от вас, безплатно, може да отиде на този уебсайт

[www.authentichappiness.org]

и да вземе пълния набор тестове за щастие.

and take the entire panoply of tests of happiness.

You can ask, how do you stack up for positive emotion, for meaning,

Може да попитате къде сте откъм позитивна емоция, смисъл,

for flow, against literally tens of thousands of other people?

поток, спрямо буквално десетки хиляди други хора?

We created the opposite of the diagnostic manual of the insanities:

Създахме обратното на диагностичния наръчник по лудостта:

a classification of the strengths and virtues that looks at the sex ratio,

класификация на силните страни и добродетелите, която разглежда съотношението по пол,

how they're defined, how to diagnose them,

как се определят, как да се диагностицират,

what builds them and what gets in their way.

какво ги изгражда и какво им пречи.

We found that we could discover the causation of the positive states,

Открихме, че бихме могли да открием причинността на позитивите състояния,

the relationship between left hemispheric activity

връзката между дейността на лявото полукълбо

and right hemispheric activity, as a cause of happiness.

и дейността на дясното полукълбо като причина за щастие.

I've spent my life working on extremely miserable people,

Прекарал съм живота си в работа с изключително нещастни хора

and I've asked the question:

и съм си задавал въпроса:

How do extremely miserable people differ from the rest of you?

с какво изключително нещастните хора се различават от вас, останалите?

And starting about six years ago, we asked about extremely happy people.

Отпреди около шест години питаме за изключително щастливите хора

How do they differ from the rest of us?

и как те се различават от нас, останалите?

It turns out there's one way, very surprising --

Оказва се, че има такава разлика.

they're not more religious, they're not in better shape,

Те не са по-религиозни, не са в по-добра форма,

they don't have more money, they're not better looking,

нямат повече пари, не са по-красиви,

нямат повече добри събития и по-малко лоши събития.

they don't have more good events and fewer bad events.

The one way in which they differ: they're extremely social.

Единственият начин, по който се различават: те са изключително социални.

They don't sit in seminars on Saturday morning.

Не седят по семинари в събота сутрин.

(Laughter)

(Смях)

Не си прекарват времето сами.

They don't spend time alone.

Each of them is in a romantic relationship

Всеки от тях е в романтична връзка

and each has a rich repertoire of friends.

и всеки има богат кръг от приятели.

Но внимавайте тук. Това са само съотносителни данни, не причинни,

But watch out here -- this is merely correlational data, not causal,

and it's about happiness in the first, "Hollywood" sense,

и сега ще говоря за щастието в първия холивудски смисъл:

I'm going to talk about,

happiness of ebullience and giggling and good cheer.

щастие от жизнерадост, кикотене и добро веселие.

And I'm going to suggest to you that's not nearly enough,

Само след минута ще ви обясня, че това изобщо не е достатъчно.

in just a moment.

Открихме, че може да започнем да разглеждаме интервенциите през вековете,

We found we could begin to look at interventions over the centuries,

from the Buddha to Tony Robbins.

от Буда до Тони Робинс.

About 120 interventions have been proposed that allegedly make people happy.

Бяха предложени около 120 интервенции,

за които се твърди, че правят хората щастливи.

And we find that we've been able to manualize many of them,

Открихме, че много от тях може да се включат в наръчник

and we actually carry out

и всъщност да се провеждат проучвания

random-assignment efficacy and effectiveness studies.

за ефикасност и ефективност със случайно възложение.

That is, which ones actually make people lastingly happier?

Тоест, кои наистина правят хората трайно щастливи?

In a couple of minutes, I'll tell you about some of those results.

След минута-две ще ви разкажа за някои от резултатите.

But the upshot of this is that the mission I want psychology to have,

Но заключението от това е, че мисията, която искам психологията да има,

in addition to its mission of curing the mentally ill,

в добавка към мисията й да лекува умствено болните,

and in addition to its mission of making miserable people less miserable,

и в добавка към мисията й да прави нещастните хора по-малко нещастни,

is, can psychology actually make people happier?

е - може ли психологията всъщност да прави хората по-щастливи?

And to ask that question -- "happy" is not a word I use very much --

За да зададем този въпрос... "щастлив" не е дума, която използвам много...

we've had to break it down

трябваше да го разбием на онова, за което според мен може да се зададе въпрос за щастието.

into what I think is askable about "happy."

And I believe there are three different --

Смятам, че има три различни...

наричам ги различни, защото ги изграждат различни интервенции,

I call them "different" because different interventions build them,

it's possible to have one rather than the other --

възможно е едната да е вместо другата...

three different happy lives.

три различни щастливи живота.

The first happy life is the pleasant life.

Първият щастлив живот е приятният живот.

This is a life in which you have as much positive emotion

Това е живот, при който имаш толкова позитивна емоция, колкото изобщо е възможна,

as you possibly can,

and the skills to amplify it.

и уменията да я усилваш.

The second is a life of engagement:

Вторият е живот на ангажимент:

a life in your work, your parenting, your love, your leisure;

живот в работата, родителството, любовта, свободното време, времето спира за теб.

time stops for you.

That's what Aristotle was talking about.

За това е говорил Аристотел.

And third, the meaningful life.

И трето, смисленият живот.

I want to say a little bit about each of those lives

Искам да кажа по малко за всеки от тези животи

and what we know about them.

и какво знаем за тях.

The first life is the pleasant life, and it's simply, as best we can find it,

Първият живот е приятният живот - възможно най-добрият,

it's having as many of the pleasures as you can,

да имаш възможно най-много удоволствия,

as much positive emotion as you can,

колкото може повече позитивна емоция,

and learning the skills -- savoring, mindfulness -- that amplify them,

да изучаваш уменията, вкуса, грижата, които ги усилват,

that stretch them over time and space.

които ги продължават във времето и пространството.

But the pleasant life has three drawbacks,

Но приятният живот има три неудобства,

and it's why positive psychology is not happy-ology,

поради което позитивната психология не е щастливология и не завършва тук.

and why it doesn't end here.

The first drawback is, it turns out the pleasant life,

Първото неудобство е - оказва се, че приятният живот,

your experience of positive emotion,

преживяването на позитивна емоция, е наследим,

is about 50 percent heritable,

около 50 процента наследим, и всъщност не е много променим.

and, in fact, not very modifiable.

So the different tricks that Matthieu and I and others know

Значи, различните номера, които Матю [Рикар], аз и другите знаем

about increasing the amount of positive emotion in your life

за повишаване количеството позитивна емоция в живота,

are 15 to 20 percent tricks, getting more of it.

са 15 до 20 процента номера, да получиш повече от нея.

Second is that positive emotion habituates.

Второто е, че с тази позитивна емозия се свиква. Свиква се наистина бързо.

It habituates rapidly, indeed.

It's all like French vanilla ice cream:

Като френския ванилов сладолед - първата хапка е сто процента;

the first taste is 100 percent;

by the time you're down to the sixth taste,

докато стигнеш до шестото опитване, си е отишло.

it's gone.

And, as I said, it's not particularly malleable.

И, както казах, не е особено ковка.

А това води до втория живот.

And this leads to the second life.

I have to tell you about my friend Len,

Трябва да ви разкажа за приятеля ми Лен,

to talk about why positive psychology is more than positive emotion,

за да ви обясня защо позитивната психология е повече от позитивна емоция,

more than building pleasure.

повече от изграждане на удоволствие.

In two of the three great arenas of life, by the time Len was 30,

На две или три велики житейски арени, докато Лен навърши 30,

Len was enormously successful.

той имаше огромен успех. Пъвата арена беше работата.

The first arena was work.

By the time he was 20, he was an options trader.

Докато навърши 20, търгуваше с ценни книжа.

By the time he was 25, he was a multimillionaire

Докато навърши 25, беше мултимилионер

and the head of an options trading company.

и ръководеше компания за търговия с ценни книжа.

Second, in play, he's a national champion bridge player.

Второ: той е национален шампион по бридж.

Но на третата велика житейска арена, любовта, Лен преживя бездънен провал.

But in the third great arena of life, love, Len is an abysmal failure.

And the reason he was, was that Len is a cold fish.

А причината беше, че Лен е студена риба.

(Laughter)

(Смях)

Len is an introvert.

Лен е интроверт.

American women said to Len, when he dated them,

Американките казваха на Лен, когато излизаше на срещи с тях:

"You're no fun. You don't have positive emotion. Get lost."

"Не си забавен. Нямаш позитивна емоция. Разкарай се."

And Len was wealthy enough to be able to afford a Park Avenue psychoanalyst,

Лен беше достатъчно богат, за да си позволи психоаналитик от "Парк авеню",

who for five years tried to find the sexual trauma

който в продължение на пет години се опитваше да открие сексуалната травма,

that had somehow locked positive emotion inside of him.

която някак е заключила позитивната емоция вътре в него.

But it turned out there wasn't any sexual trauma.

Но се оказа, че няма никаква сексуална травма.

It turned out that --

Оказа се, че... Лен е израснал в Лонг Айлънд,

Len grew up in Long Island

and he played football and watched football, and played bridge.

играел футбол, гледал футбол и играел бридж...

Лен е в най-долните пет процента на онова, което наричаме позитивни афективности.

Len is in the bottom five percent of what we call positive affectivities.

The question is: Is Len unhappy?

Въпросът е, Лен нещастен ли е? Искам да кажа "не".

And I want to say, not.

Contrary to what psychology told us

Противно на онова, което ни казва психологията за долните 50 процента

about the bottom 50 percent of the human race in positive affectivity,

от човешката раса в позитивна афективност,

I think Len is one of the happiest people I know.

мисля, че Лен е един от най-щастливите хора, които познавам.

He's not consigned to the hell of unhappiness,

Той не е податлив на ада от нещастие,

and that's because Len, like most of you,

тъй като Лен, като повечето от вас, има огромна способност за поток.

is enormously capable of flow.

When he walks onto the floor of the American Exchange

Когато слиза на етажа на фондовата борса в 9:30 сутринта,

at 9:30 in the morning,

time stops for him.

времето спира за него. И спира до звънеца за затваряне.

And it stops till the closing bell.

When the first card is played till 10 days later,

Щом се изиграе първата карта,

до края на турнира 10 дни по-късно, времето спира за Лен.

when the tournament is over,

time stops for Len.

And this is indeed what Mike Csikszentmihalyi

Това е наистина онова, за което говори Майк Сикзентмихалий,

has been talking about, about flow.

за потока и е различно от удоволствието по много важен начин.

And it's distinct from pleasure in a very important way:

pleasure has raw feel -- you know it's happening; it's thought and feeling.

Удоволствието се усеща сурово: знаеш, че се случва. То е мисъл и чувство.

But what Mike told you yesterday -- during flow ...

Но онова, което Майк ви каза вчера - по време на потока не усещаш нищо.

you can't feel anything.

You're one with the music.

Ти си едно с музиката. Времето спира.

Time stops.

You have intense concentration.

Съсредоточаваш се интензивно.

And this is indeed the characteristic of what we think of as the good life.

А това е всъщност характеристиката на онова, което смятаме за добър живот.

And we think there's a recipe for it,

Според нас има рецепта за него,

and it's knowing what your highest strengths are --

и тя е да знаеш какви са най-силните ти страни.

again, there's a valid test

И отново, има валиден тест

за това кои са петте ти най-силни страни.

of what your five highest strengths are --

and then re-crafting your life

А после да преобразиш живота си така, че да ги използваш възможно най-много.

to use them as much as you possibly can.

Re-crafting your work, your love,

Да преобразиш работата си, любовта си,

your play, your friendship, your parenting.

играта си, приятелството си, родителството си.

Just one example.

Само един пример: една моя пациентка беше служителка в "Дженуарди'с", слагаше покупки в торбички.

One person I worked with was a bagger at Genuardi's.

Мразеше работата си.

Hated the job.

She's working her way through college.

Работи, за да се издържа в колежа.

Her highest strength was social intelligence.

Най-силната й страна беше социалната интелигентност,

So she re-crafted bagging to make the encounter with her

затова приемала работата си така, че срещата с нея

the social highlight of every customer's day.

да стане основно събитие в деня на всеки клиент.

Очевидно не е успяла.

Now, obviously she failed.

But what she did was to take her highest strengths,

Но онова, което направи, беше да вземе най-силните си страни

and re-craft work to use them as much as possible.

и да прекрои работата така, че да ги използва възможно най-много.

What you get out of that is not smiley-ness.

Онова, което се получава от това, не е постоянна усмивка.

You don't look like Debbie Reynolds.

Не приличаш на Деби Рейнълдс.

You don't giggle a lot.

Не се кикотиш много. Онова, което се получава, е повече вглъбеност.

What you get is more absorption.

So, that's the second path.

Това е вторият път. Първият път - позитивна емоция.

The first path, positive emotion;

the second path is eudaemonian flow;

Вторият поток е евдемониански поток.

and the third path is meaning.

А третият път е смисъл.

This is the most venerable of the happinesses, traditionally.

Това по традиция е най-почитаното от щастията.

And meaning, in this view, consists of --

В това отношение смисълът се състои от... много паралелно на евдемонията,

very parallel to eudaemonia --

it consists of knowing what your highest strengths are,

състои се в това да знаеш кои са най-силните ти страни и да ги използваш,

and using them to belong to and in the service of

за да принадлежиш и в служба на нещо по-голямо от теб самия.

something larger than you are.

I mentioned that for all three kinds of lives --

Споменах, че за всичките три вида живот - приятният живот,

the pleasant life, the good life, the meaningful life --

добрият живот, смисленият живот, хората работят упорито по въпроса:

people are now hard at work on the question:

Are there things that lastingly change those lives?

има ли неща, които трайно променят тези животи?

And the answer seems to be yes.

Отговорът, изглежда, е "да". Ще ви дам само някои примери.

And I'll just give you some samples of it.

It's being done in a rigorous manner.

Прави се по взискателен начин.

It's being done in the same way that we test drugs

Прави се по същия начин, по който изпитваме лекарства, за да видим кое наистина действа.

to see what really works.

So we do random-assignment, placebo-controlled,

Правим случайно възложение, контрол с плацебо,

long-term studies of different interventions.

дългосрочни проучвания на различни интервенции.

Just to sample the kind of interventions that we find have an effect:

Просто за да дам пример за типа интервенции, които откриваме, че имат ефект,

when we teach people about the pleasant life,

когато учим хората на приятния живот,

how to have more pleasure in your life,

как да имаш повече удоволствие в живота си,

one of your assignments is to take the mindfulness skills,

едно от възложенията е да се вземат уменията за грижовност, уменията за вкус

the savoring skills,

and you're assigned to design a beautiful day.

и да се насочат към проектиране на един прекрасен ден.

Next Saturday, set a day aside, design yourself a beautiful day,

Следващата събота си отделете един ден, създайте си прекрасен ден

and use savoring and mindfulness to enhance those pleasures.

и използвайте вкус и грижовност, за да усилите тези удоволствия.

And we can show in that way that the pleasant life is enhanced.

Можем да покажем, че по този начин се подсилва приятния живот.

Gratitude visit.

Благодарствено посещение. Искам всички да го направите сега с мен, ако сте съгласни.

I want you all to do this with me now, if you would.

Close your eyes.

Затворете очи.

I'd like you to remember someone

Бих искал да си спомните някого, който е направил нещо изключително важно,

who did something enormously important

that changed your life in a good direction,

променило живота ви в добра насока,

and who you never properly thanked.

и на когото така и не сте благодарили подобаващо.

The person has to be alive.

Лицето трябва да е живо. Така.

Now, OK, you can open your eyes.

А сега може да отворите очи.

I hope all of you have such a person.

Надявам се, че всички имате такова лице.

Your assignment, when you're learning the gratitude visit,

Задачата ви, като се учите на благодарствено посещение,

is to write a 300-word testimonial to that person,

е да напишете приветствие от 300 думи до това лице,

call them on the phone in Phoenix,

да му се обадите по телефона във Финикс,

ask if you can visit, don't tell them why.

да попитате може ли да го посетите, да не му казвате защо, да се появите на вратата му,

Show up at their door,

you read the testimonial -- everyone weeps when this happens.

да прочетете приветствието... всички плачат, когато се случи това...

And what happens is, when we test people

и онова, което се случва, като тестваме хората седмица по-късно, месец по-късно,

one week later, a month later, three months later,

три месеца по-късно, че те са по-щастливи и по-малко потиснати.

they're both happier and less depressed.

Another example is a strengths date,

Друг пример е силова среща, при която възлагаме на двойки

in which we get couples to identify their highest strengths

да идентифицират най-силните си страни при силовия тест,

on the strengths test,

and then to design an evening in which they both use their strengths.

а после да замислят вечер, при която и двамата да използват силните си страни

We find this is a strengthener of relationships.

и откриваме, че това засилва връзките.

And fun versus philanthropy.

И забавление спрямо филантропия.

It's so heartening to be in a group like this,

Но е толкова насърчително да си в такава група,

in which so many of you have turned your lives to philanthropy.

в която толкова много от вас са превърнали живота си във филантропия.

Well, my undergraduates and the people I work with haven't discovered this,

Е, с моите студенти и хората, с които работя, не сме открили това,

so we actually have people do something altruistic

така че всъщност възлагаме на хора да правят нещо алтруистично

and do something fun,

и да праят нещо забавно, и да ги съпоставят в контраст.

and contrast it.

And what you find is when you do something fun,

Онова, което откриваме, е, че като правиш нещо забавно,

it has a square wave walk set.

то се движи в квадратна графика.

When you do something philanthropic to help another person,

Когато правиш нещо филантропично, за да помогнеш на друг човек, то е извънредно трайно.

it lasts and it lasts.

So those are examples of positive interventions.

Това са примери за позитивни интервенции.

So the next to last thing I want to say is:

Предпоследното, което искам да кажа, е,

we're interested in how much life satisfaction people have.

че се интересуваме от това доколко хората са удовлетворени от живота,

This is really what you're about.

за това наистина става въпрос. И това е нашата целева променлива.

And that's our target variable.

And we ask the question as a function of the three different lives,

Задаваме въпроса като функция на трите различни живота,

how much life satisfaction do you get?

колко удовлетворение от живота получавате?

So we ask -- and we've done this in 15 replications,

И така, питаме... повторили сме това 15 пъти с участието на хиляди хора...

involving thousands of people:

To what extent does the pursuit of pleasure,

до каква степен стремежът към щастие,

the pursuit of positive emotion,

стремежът към позитивна емоция, приятния живот,

the pleasant life,

the pursuit of engagement, time stopping for you,

стремежът към ангажимент, спиращ времето за вас,

and the pursuit of meaning contribute to life satisfaction?

и стремежът към смисъл, допринасят за удовлетворението от живота?

And our results surprised us; they were backward of what we thought.

Резултатите ни изненадаха, но подкрепяха онова, което смятахме.

It turns out the pursuit of pleasure has almost no contribution

Оказва се, че стремежът към удоволствие няма почти никакъв принос за удовлетворението от живота.

to life satisfaction.

The pursuit of meaning is the strongest.

Стремежът към смисъл е най-силен.

The pursuit of engagement is also very strong.

Стремежът към ангажимент също е много силен.

Where pleasure matters is if you have both engagement

Там, където удоволствието е важно, е да имаш както ангажимент,

and you have meaning,

така и смисъл - тогава удоволствието е битата сметана и черешката отгоре.

then pleasure's the whipped cream and the cherry.

Which is to say, the full life -- the sum is greater than the parts,

Тоест, пълноценният живот, сумата е много по-голяма от частите, ако имаш и трите.

if you've got all three.

Conversely, if you have none of the three, the empty life,

И обратно, ако нямаш нито едно от трите,

празният живот, сумата е по-малка от частите.

the sum is less than the parts.

And what we're asking now is: Does the very same relationship --

Онова, което питаме сега, е

дали същата връзка, физическо здраве, заболеваемостта,

physical health, morbidity, how long you live and productivity --

продължителността на живота и продуктивността, следват същата връзка?

follow the same relationship?

That is, in a corporation,

Тоест, в една корпорация

is productivity a function of positive emotion, engagement and meaning?

дали продуктивността е функция на позитивна емоция, ангажимент и смисъл?

Is health a function of positive engagement,

Дали здравето е функция на позитивния ангажимент,

of pleasure, and of meaning in life?

на удоволствието и на смисъла в живота?

And there is reason to think the answer to both of those may well be yes.

Има причина да се мисли, че отговорът и на двете спокойно би могъл да е "да".

So, Chris said that the last speaker had a chance

Крис каза, че последният оратор има възможност да се опита да интегрира онова, което чухме,

to try to integrate what he heard,

and so this was amazing for me.

така че за мен беше изумително. Никога не съм бил на такова събиране.

I've never been in a gathering like this.

I've never seen speakers stretch beyond themselves so much,

Никога не съм виждал оратори да достигат толкова далеч,

which was one of the remarkable things.

това беше едно от забележителните неща.

But I found that the problems of psychology seemed to be parallel

Но открих, че проблемите на психологията, изглежда, бяха паралелни

to the problems of technology, entertainment and design

с проблемите на технологията, развлечението и дизайна по следния начин.

in the following way:

we all know that technology, entertainment and design

Всички знаем, че технологията, развлечението и дизайнът

have been and can be used for destructive purposes.

са били и могат да бъдат използвани за унищожителни цели.

We also know that technology, entertainment and design

Знаем също, че технологията, развлечението и дизайнът

can be used to relieve misery.

могат да се използват за облекчаване на нещастието.

And by the way, the distinction between relieving misery

А между другото, разликата между облекчаване на нещастието

and building happiness is extremely important.

и изграждане на щастие е изключително важна.

I thought, when I first became a therapist 30 years ago,

Отначало, като станах терапевт преди 20 години, смятах,

that if I was good enough to make someone not depressed,

че ако съм достатъчно добър, за да направя така, че някой да не е потиснат,

not anxious, not angry,

да не е притеснен, да не е гневен, тогава бих го направил щастлив.

that I'd make them happy.

And I never found that;

Но не се оказа така. Открих, че най-доброто, което може да се направи, е да се стигне до нула.

I found the best you could ever do

was to get to zero;

that they were empty.

Но бяха празни.

And it turns out the skills of happiness, the skills of the pleasant life,

И се оказва, че уменията за щастие, уменията за приятен живот,

the skills of engagement, the skills of meaning,

уменията за ангажимент, уменията за смисъл

are different from the skills of relieving misery.

са различни от уменията за облекчаване на нещастие.

And so, the parallel thing holds with technology, entertainment

Подобно е и при технологията,

развлечението и дизайна, според мен.

and design, I believe.

That is, it is possible for these three drivers of our world

Тоест, възможно е тези три движещи механизма на нашия свят

to increase happiness,

да увеличават щастието, да увеличават позитивната емоция,

to increase positive emotion.

And that's typically how they've been used.

и обикновено така и се използват.

But once you fractionate happiness the way I do --

Но щом се разбие щастието на части, както го правя аз,

not just positive emotion, that's not nearly enough --

не само позитивна емоция... изобщо не е достатъчно...

there's flow in life, and there's meaning in life.

в живота има поток, в живота има и смисъл.

As Laura Lee told us,

Както ни каза Лоралий,

design and, I believe, entertainment and technology,

дизайнът, а според мен и развлечението и технологията,

can be used to increase meaning engagement in life as well.

могат да се използват и за смислов ангажимент в живота.

So in conclusion,

И в заключение - 11-тата причина за оптимизъм,

the eleventh reason for optimism,

in addition to the space elevator,

в добавка към космическия асансьор,

is that I think with technology, entertainment and design,

е, че според мен с технология, развлечение и дизайн

we can actually increase the amount of tonnage

всъщност може да се повиши количеството

of human happiness on the planet.

човешко щастие на планетата.

And if technology can, in the next decade or two,

А ако технологията може през следващите едно-две десетилетия да направи живота по-приятен,

increase the pleasant life, the good life and the meaningful life,

по-добър и по-смислен, от нея ще има достатъчна полза.

it will be good enough.

If entertainment can be diverted to also increase positive emotion,

Ако развлечението може да бъде отклонено също към повишаване на позитивната емоция,

meaning eudaemonia,

тоест евдемония, то ще бъде достатъчно добро.

it will be good enough.

And if design can increase positive emotion,

А ако дизайнът може да повишава позитивната емоция,

eudaemonia, and flow and meaning,

евдемонията, потока и значението,

what we're all doing together will become good enough.

онова, което всички правим заедно, ще стане достатъчно добро. Благодаря.

Thank you.

(Applause)

(Аплодисменти)