Wade Davis: Cultures at the far edge of the world

Traducător: Laszlo Kereszturi Corector: Brandusa Gheorghe

You know, one of the intense pleasures of travel

Una din plăcerile intense ale călătoriei

and one of the delights of ethnographic research

și una din bucuriile cercetării etnografice

is the opportunity to live amongst those

este șansa de a trăi printre cei

who have not forgotten the old ways,

care nu au uitat căile vechi,

who still feel their past in the wind,

care încă simt trecutul lor în vânt,

touch it in stones polished by rain,

îl ating în pietrele șlefuite de ploi,

taste it in the bitter leaves of plants.

îl gustă în frunzele amare ale plantelor.

Just to know that Jaguar shamans still journey beyond the Milky Way,

Numai a ști că șamanii Jaguar călătoresc încă dincolo de Calea Lactee,

or the myths of the Inuit elders still resonate with meaning,

sau că miturile bătrânilor inuiți încă rezonează cu înțeles,

or that in the Himalaya,

sau că în Himalaia

the Buddhists still pursue the breath of the Dharma,

budiștii continuă încă respirația lui Dharma,

is to really remember the central revelation of anthropology,

este pentru a ne aminti de fapt revelația centrală a antropologiei,

and that is the idea that the world in which we live

iar acesta este ideea că lumea în care trăim

does not exist in some absolute sense,

nu există într-un sens absolut,

but is just one model of reality,

ci este doar un model al realității,

the consequence of one particular set of adaptive choices

consecința unui anumit set de decizii adaptive

that our lineage made, albeit successfully, many generations ago.

pe care strămoșii noștri le-au luat, deși cu succes, cu multe generații în urmă.

And of course, we all share the same adaptive imperatives.

Și desigur, noi toți împărtășim aceleași imperative adaptive.

We're all born. We all bring our children into the world.

Toți suntem născuți. Cu toții aducem copii pe lume.

We go through initiation rites.

Trecem prin ritualuri de inițiere.

We have to deal with the inexorable separation of death,

Trebuie să facem față separării neiertătoare a morții,

so it shouldn't surprise us that we all sing, we all dance,

așa că nu ar trebui să ne surprindă că toți cântăm, dansăm,

we all have art.

cu toții avem artă.

But what's interesting is the unique cadence of the song,

Dar ceea ce este interesant este cadența unică a cântecului,

the rhythm of the dance in every culture.

ritmul dansului în fiecare cultură.

And whether it is the Penan in the forests of Borneo,

Fie că este tribul Penan din pădurile din Borneo,

or the Voodoo acolytes in Haiti,

sau adepții Voodoo din Haiti,

or the warriors in the Kaisut desert of Northern Kenya,

sau războinicii din deșertul Kaisut din nordul Keniei,

the Curandero in the mountains of the Andes,

tribul Curandero din munții Anzi,

or a caravanserai in the middle of the Sahara --

sau un caravanserai din mijlocul Saharei.

this is incidentally the fellow that I traveled into the desert with

Apropo, acesta este tipul cu care am călători prin deșert

a month ago --

acum o lună,

or indeed a yak herder in the slopes of Qomolangma,

sau chiar un păstor de iacuri de pe pantele Qomolangma,

Everest, the goddess mother of the world.

Everestul, zeița mamă a lumii.

All of these peoples teach us that there are other ways of being,

Toți acești oameni ne învață că există alte feluri de a fi,

other ways of thinking,

alte moduri de a gândi,

other ways of orienting yourself in the Earth.

alte moduri de a te orienta pe Pământ.

And this is an idea, if you think about it,

Iar această idee, dacă vă gândiți bine,

can only fill you with hope.

nu poate decât să vă umple de speranță.

Now, together the myriad cultures of the world

Acum, miriadele de culturi ale lumii împreună

make up a web of spiritual life and cultural life

formează o rețea de viață spiritală și culturală

that envelops the planet,

care acoperă planeta,

and is as important to the well-being of the planet

și este la fel de importantă pentru sănătatea planetei

as indeed is the biological web of life that you know as a biosphere.

ca rețeaua biologică a vieții, cunoscută ca biosferă.

And you might think of this cultural web of life

Și v-ați putea gândi la această rețea a vieții

as being an ethnosphere,

ca fiind etnosfera

and you might define the ethnosphere

și ați putea defini etnosfera

as being the sum total of all thoughts and dreams, myths,

ca fiind suma tuturor viselor, miturilor,

ideas, inspirations, intuitions brought into being

ideilor, inspirațiilor, intuiților aduse la viață

by the human imagination since the dawn of consciousness.

de imaginația umană de la zorile conștiinței.

The ethnosphere is humanity's great legacy.

Etnosfera este marea moștenirea umanității.

It's the symbol of all that we are

Este simbolul a ceea ce suntem

and all that we can be as an astonishingly inquisitive species.

și a tot ce putem fi ca o specie surprinzător de iscoditoare.

And just as the biosphere has been severely eroded,

Și așa cum biosfera a fost sever erodată,

so too is the ethnosphere

așa și etnosfera

-- and, if anything, at a far greater rate.

-- şi poate la o scară mult mai mare.

No biologists, for example, would dare suggest

De exemplu, niciun biolog nu ar îndrăzni să sugereze

that 50 percent of all species or more have been or are

că jumătate sau mai mult din toate speciile a fost sau este

on the brink of extinction because it simply is not true,

la marginea extincției, fiindcă pur și simplu nu este adevărat,

and yet that -- the most apocalyptic scenario

și totuși acesta -- cel mai apocaliptic scenariu

in the realm of biological diversity --

în domeniul diversității biologice --

scarcely approaches what we know to be the most optimistic scenario

abia se apropie de ceea ce știm a fi scenariul cel mai optimist

in the realm of cultural diversity.

în domeniul diversității culturale.

And the great indicator of that, of course, is language loss.

Și cel mai mare indicator al acestuia este desigur dispariția limbilor.

When each of you in this room were born,

Când v-ați născut voi, cei din această sală,

there were 6,000 languages spoken on the planet.

existau 6.000 de limbi vorbite pe planetă.

Now, a language is not just a body of vocabulary

Acum, o limbă nu este numai un vocabular

or a set of grammatical rules.

sau un set de reguli gramaticale.

A language is a flash of the human spirit.

O limbă este o scânteiere a spiritului uman.

It's a vehicle through which the soul of each particular culture

Este vehiculul prin care sufletul fiecărei culturi particulare

comes into the material world.

ajunge în lumea materială.

Every language is an old-growth forest of the mind,

Fiecare limbă este o bătrână pădure a minții,

a watershed, a thought, an ecosystem of spiritual possibilities.

un bazin de recepție, un gând, un ecosistem de posibilități spirituale.

And of those 6,000 languages, as we sit here today in Monterey,

Și din acele 6.000 de limbi, cum stăm noi acum aici în Monterey,

fully half are no longer being whispered into the ears of children.

o jumătate din ele nu mai sunt șoptite în urechea copiilor.

They're no longer being taught to babies,

Nu mai sunt învățate bebelușilor,

which means, effectively, unless something changes,

ceea ce înseamnă de fapt, dacă nu se schimbă ceva,

they're already dead.

că ele sunt deja limbaje moarte.

What could be more lonely than to be enveloped in silence,

Ce poate fi mai singuratic decât să fii înconjurat de liniște,

to be the last of your people to speak your language,

să fii ultimul din neamul tău care să vorbească limba ta,

to have no way to pass on the wisdom of the ancestors

să nu ai modalitatea de a preda înțelepciunea strămoșilor

or anticipate the promise of the children?

sau să anticipezi promisiunea copiilor?

And yet, that dreadful fate is indeed the plight of somebody

Și totuși, acea soartă cumplită chiar este necazul cuiva

somewhere on Earth roughly every two weeks,

undeva pe Pământ, la aproximativ fiecare două săptămâni,

because every two weeks, some elder dies

fiindcă la fiecare două săptămâni, un bătrân moare

and carries with him into the grave the last syllables

și duce cu el în mormânt ultimele silabe

of an ancient tongue.

ale unei limbi străvechi.

And I know there's some of you who say, "Well, wouldn't it be better,

Și știu că unii din voi vor spune: "Păi, nu ar fi mai bine?

wouldn't the world be a better place

Nu ar fi lumea un loc mai bun

if we all just spoke one language?" And I say, "Great,

dacă toți am vorbi o singură limbă?" Iar eu spun: "Grozav,

let's make that language Yoruba. Let's make it Cantonese.

limba aceea să fie Yoruba. Sau să fie Cantoneza.

Let's make it Kogi."

Sau să fie Kogi."

And you'll suddenly discover what it would be like

Și atunci veți descoperi brusc cum ar fi

to be unable to speak your own language.

să nu fii în stare să-ți vorbești propria limbă.

And so, what I'd like to do with you today

Deci, ce vreau să fac azi cu voi

is sort of take you on a journey through the ethnosphere,

este un fel de călătorie prin etnosferă --

a brief journey through the ethnosphere,

o scurtă călătorie prin etnosferă

to try to begin to give you a sense of what in fact is being lost.

pentru a încerca să vă dau un înțeles despre ce se pierde de fapt.

Now, there are many of us who sort of forget

Acum, sunt mulți din noi care par să uite

that when I say "different ways of being,"

că atunci când spun "moduri diferite de a fi",

I really do mean different ways of being.

eu chiar înțeleg moduri diferite de a fi.

Take, for example, this child of a Barasana in the Northwest Amazon,

Să luăm de exemplu acest copil din tribul Barasana din Amazonul de nord-vest,

the people of the anaconda

poporul anacondei

who believe that mythologically they came up the milk river

care crede că - mitologic - ei au venit în sus pe râul lăptos,

from the east in the belly of sacred snakes.

din est, în burta șerpilor sacri.

Now, this is a people who cognitively

Acesta este un popor care prin naștere

do not distinguish the color blue from the color green

nu distinge culoarea albastră de verde

because the canopy of the heavens

fiindcă frunzișul cerurilor

is equated to the canopy of the forest

este egalizat de frunzișul pădurii

upon which the people depend.

de care oamenii depind.

They have a curious language and marriage rule

Eu au un limbaj curios și reguli de căsătorie

which is called "linguistic exogamy:"

care se numește exogamie lingvistică:

you must marry someone who speaks a different language.

trebuie să te căsătorești cu cineva care vorbește o altă limbă.

And this is all rooted in the mythological past,

Și toate acestea sunt înrădăcinate în trecutul mitologic,

yet the curious thing is in these long houses,

totuși este un lucru ciudat în aceste case lungi

where there are six or seven languages spoken

unde se vorbesc șase sau șapte limbi

because of intermarriage,

datorită intermariajelor,

you never hear anyone practicing a language.

niciodată nu auzi pe cineva exersând o limbă.

They simply listen and then begin to speak.

Ei doar ascultă și apoi încep să vorbească limba străină.

Or, one of the most fascinating tribes I ever lived with,

Sau, unul din cele mai fascinante triburi cu care am trăit vreodată,

the Waorani of northeastern Ecuador,

tribul Waorani din nord-estul Ecuadorului,

an astonishing people first contacted peacefully in 1958.

un popor remarcabil, contactat pașnic prima oară în 1958.

In 1957, five missionaries attempted contact

În 1957, cinci misionari au încercat să-i contacteze

and made a critical mistake.

și au făcut o greșeală critică.

They dropped from the air

Ei au aruncat din aer

8 x 10 glossy photographs of themselves

fotografii lucioase cu ei înșiși

in what we would say to be friendly gestures,

în ceea ce a vrut să fie un gest prietenos,

forgetting that these people of the rainforest

uitând că acești oameni din jungla tropicală

had never seen anything two-dimensional in their lives.

nu au văzut în viața lor ceva bidimensional.

They picked up these photographs from the forest floor,

Ei au luat acele fotografii de pe sol,

tried to look behind the face to find the form or the figure,

au încercat să se uite în spatele feței pentru a găsi forma sau figura,

found nothing, and concluded that these were calling cards

au găsit nimic, au tras concluzia că acestea sunt cărți de vizită

from the devil, so they speared the five missionaries to death.

ale diavolului, așa că au omorât cei cinci misionari cu lăncile.

But the Waorani didn't just spear outsiders.

Dar Waorani nu ucid cu lăncile doar străinii.

They speared each other.

Ei se ucideau și între ei.

54 percent of their mortality was due to them spearing each other.

54 la sută din mortalitatea lor se datora uciderii cu lăncile.

We traced genealogies back eight generations,

Am urmărit arborele genealogic înapoi cu opt generații,

and we found two instances of natural death

și am găsit două cazuri de moarte naturală

and when we pressured the people a little bit about it,

și când i-am presat un pic despre ele,

they admitted that one of the fellows had gotten so old

ei au admis că unul din tipi ajunsese așa de bătrân

that he died getting old, so we speared him anyway. (Laughter)

că a murit îmbătrânind, așa că l-am împuns cu lancea oricum. (Râsete)

But at the same time they had a perspicacious knowledge

Dar în același timp ei au o cunoaștere pătrunzătoare

of the forest that was astonishing.

a pădurii, care a fost uimitoare.

Their hunters could smell animal urine at 40 paces

Vânătorii lor pot mirosi urina animală de la 40 de pași

and tell you what species left it behind.

și îți spun ce specie a lăsat-o în urmă.

In the early '80s, I had a really astonishing assignment

La începutul anilor '80, am avut o misiune surprinzătoare

when I was asked by my professor at Harvard

când am fost întrebat de profesorul meu de la Harvard

if I was interested in going down to Haiti,

dacă aș fi interesat să mă duc în Haiti,

infiltrating the secret societies

să mă infiltrez în societățile secrete

which were the foundation of Duvalier's strength

care erau baza puterii lui Duvalier

and Tonton Macoutes,

și a Tonton Macoutes,

and securing the poison used to make zombies.

și să obțin otrava folosită pentru a crea zombi.

In order to make sense out of sensation, of course,

Pentru a înțelege ce se ascunde în spatele senzației,

I had to understand something about this remarkable faith

a trebuit să înțeleg ceva despre această remarcabilă credință

of Vodoun. And Voodoo is not a black magic cult.

al Vodoun, iar Voodoo nu este un cult de magie neagră.

On the contrary, it's a complex metaphysical worldview.

Dimpotrivă, este o privire metafizică complexă asupra lumii.

It's interesting.

Este interesantă.

If I asked you to name the great religions of the world,

Dacă v-aș întreba care sunt marile religii ale lumii,

what would you say?

ce ați spune?

Christianity, Islam, Buddhism, Judaism, whatever.

Creștinism, Islamism, Budism, Iudaism, orice altceva.

There's always one continent left out,

Întotdeauna rămâne afară un continent,

the assumption being that sub-Saharan Africa

presupunerea fiind că Africa sub-sahariană

had no religious beliefs. Well, of course, they did

nu avea credințe religioase. Păi, desigur că aveau

and Voodoo is simply the distillation

iar Voodoo este simpla distilare

of these very profound religious ideas

a acestor idei religioase foarte profunde

that came over during the tragic Diaspora of the slavery era.

care au trecut oceanul pe vremea tragicei diaspore din era sclavagistă.

But, what makes Voodoo so interesting

Dar, ce face Voodoo așa de interesant

is that it's this living relationship

este această relație vie

between the living and the dead.

între cel viu și cel mort.

So, the living give birth to the spirits.

Deci cel viu dă naștere la spirite.

The spirits can be invoked from beneath the Great Water,

Spiritele pot fi invocate de sub Marea Apă,

responding to the rhythm of the dance

ca răspuns la ritmul dansului

to momentarily displace the soul of the living,

pentru a înlocui momentan sufletul celui viu,

so that for that brief shining moment, the acolyte becomes the god.

astfel încât pentru acel scurt moment luminos, acolitul devine zeul.

That's why the Voodooists like to say

De asta spun practicanți de Voodoo că

that "You white people go to church and speak about God.

"Voi, oamenii albi, mergeți la biserică și vorbiți de Dumnezeu.

We dance in the temple and become God."

Noi dansăm în templu și devenim Dumnezeu."

And because you are possessed, you are taken by the spirit --

Și fiindcă ești posedat, ești dominat de spirit,

how can you be harmed?

cum ai putea fi vătămat?

So you see these astonishing demonstrations:

Așa că vedeți aceste demonstrații uluitoare:

Voodoo acolytes in a state of trance

acoliți Voodoo în stare de transă

handling burning embers with impunity,

mânuind tăciune arzând în perfectă siguranţă,

a rather astonishing demonstration of the ability of the mind

o demonstrație destul de remarcabilă a capacității minții

to affect the body that bears it

de a afecta corpul care-l poartă,

when catalyzed in the state of extreme excitation.

când este catalizat în starea de extremă excitare.

Now, of all the peoples that I've ever been with,

Acum, din toate popoarele pe care le-am întâlnit

the most extraordinary are the Kogi

cel mai extraordinar este poporul Kogi

of the Sierra Nevada de Santa Marta in northern Colombia.

din Sierra Nevada de Santa Marta din nordul Columbiei.

Descendants of the ancient Tairona civilization

Descendenți ai vechii civilizații Tairona

which once carpeted the Caribbean coastal plain of Colombia,

care odată acoperea câmpiile de coastă caribeană ale Columbiei

in the wake of the conquest,

imediat de cucerirea spaniolă,

these people retreated into an isolated volcanic massif

acest popor s-a restras într-un masiv vulcanic izolat

that soars above the Caribbean coastal plain.

care se ridică deasupra câmpiei de coastă caribeană.

In a bloodstained continent,

Într-un continent pătat de sânge,

these people alone were never conquered by the Spanish.

acest popor este unicul care nu a fost cucerit de spanioli.

To this day, they remain ruled by a ritual priesthood

Până azi ei sunt conduși de o preoțime rituală,

but the training for the priesthood is rather extraordinary.

dar pregătirea pentru a fi preot este destul de extraordinară.

The young acolytes are taken away from their families

Acoliții tineri sunt rupți de familiile lor

at the age of three and four,

la vârsta de 3-4 ani,

sequestered in a shadowy world of darkness

sechestrați într-o lume întunecoasă a umbrelor

in stone huts at the base of glaciers for 18 years:

în colibe de piatră de la baza ghețarilor, pentru 18 ani.

two nine-year periods

Două perioade de nouă ani

deliberately chosen to mimic the nine months of gestation

alese deliberat pentru a imita cele nouă luni ale gestației

they spend in their natural mother's womb;

petrecute în uterul mamei lor naturale,

now they are metaphorically in the womb of the great mother.

ei sunt acum metaforic în uterul mamei natură.

And for this entire time,

Și pe întreaga durată,

they are inculturated into the values of their society,

ei sunt introduși în valorile societății lor,

values that maintain the proposition that their prayers

valori care susțin enunțul că rugăciunile lor

and their prayers alone maintain the cosmic --

și doar rugăciunile lor mențin echilibrul cosmic --

or we might say the ecological -- balance.

sau am putea spune echilibrul ecologic.

And at the end of this amazing initiation,

La sfârșitul acestei uimitoare inițieri,

one day they're suddenly taken out

într-o zi sunt brusc scoși afară

and for the first time in their lives, at the age of 18,

și pentru prima dată în viața lor, la vârsta de 18 ani,

they see a sunrise. And in that crystal moment of awareness

ei văd un răsărit. Și în acel curat moment de conștiență

of first light as the Sun begins to bathe the slopes

a primei lumini, în timp ce Soarele începe să scalde pantele

of the stunningly beautiful landscape,

peisajului amețitor de frumos,

suddenly everything they have learned in the abstract

brusc, tot ce au învățat ei teoretic

is affirmed in stunning glory. And the priest steps back

este confirmat într-o glorie uluitoare. Iar preotul se retrage

and says, "You see? It's really as I've told you.

și spune: "Vezi? Chiar este așa cum ți-am spus.

It is that beautiful. It is yours to protect."

Este chiar atât de frumos. Este al tău pentru a-l proteja."

They call themselves the "elder brothers"

Ei se numesc frații mai bătrâni

and they say we, who are the younger brothers,

și spun că noi, care suntem frații mai tineri,

are the ones responsible for destroying the world.

suntem cei responsabili de distrugerea lumii.

Now, this level of intuition becomes very important.

Acum, acest nivel de intuiție devine foarte importantă.

Whenever we think of indigenous people and landscape,

Ori de câte ori ne gândim la băștinași și peisaj,

we either invoke Rousseau

sau invocăm Rousseau

and the old canard of the "noble savage,"

și vechea știre falsă a nobilului sălbatic,

which is an idea racist in its simplicity,

care este o idee rasistă în simplitatea ei,

or alternatively, we invoke Thoreau

sau alternativ, noi invocăm Thoreau

and say these people are closer to the Earth than we are.

și spunem că acești oameni sunt mai aproape de Pământ decât noi.

Well, indigenous people are neither sentimental

Ei bine, băștinașii nu sunt nici sentimentali,

nor weakened by nostalgia.

nici slăbiți de nostalgie.

There's not a lot of room for either

Nu prea este loc pentru niciunul

in the malarial swamps of the Asmat

în mlaștinile pline de malarie din Asmat

or in the chilling winds of Tibet, but they have, nevertheless,

sau în vânturile înghețate ale Tibetului, dar ei au creat totuși,

through time and ritual, forged a traditional mystique of the Earth

prin timp și ritual, au creat o mistică tradițională a Pământului,

that is based not on the idea of being self-consciously close to it,

care este bazată pe ideea de a fi aproape de el în mod conștient,

but on a far subtler intuition:

dar printr-o intuiție mult mai subtilă:

the idea that the Earth itself can only exist

ideea că Pământul în sine poate exista doar

because it is breathed into being by human consciousness.

fiindcă este adus în ființă de conștiința umană.

Now, what does that mean?

Acum, ce înseamnă asta?

It means that a young kid from the Andes

Înseamnă că un băiețel din Anzi

who's raised to believe that that mountain is an Apu spirit

care este crescut să creadă că acel munte este spiritul Apu

that will direct his or her destiny

care îi va dirija destinul,

will be a profoundly different human being

va fi o ființă umană profund diferită

and have a different relationship to that resource

și va avea o relație diferită cu acea resursă

or that place than a young kid from Montana

sau cu acel loc decât un băiețel din Montana

raised to believe that a mountain is a pile of rock

crescut să creadă că un munte este o grămadă de stâncă

ready to be mined.

gata pentru minerit.

Whether it's the abode of a spirit or a pile of ore is irrelevant.

Că este locașul unui spirit sau o grămadă de minereu este irelevant.

What's interesting is the metaphor that defines the relationship

Interesantă este metafora care definește legătura

between the individual and the natural world.

între individ și lumea naturală.

I was raised in the forests of British Columbia

Eu am crescut în pădurile Columbiei Britanice

to believe those forests existed to be cut.

pentru a crede că pădurile existau pentru a fi tăiate.

That made me a different human being

Asta m-a făcut o ființă umană diferită

than my friends amongst the Kwagiulth

decât prietenul meu din tribul Kwagiulth,

who believe that those forests were the abode of Huxwhukw

care crede că acele păduri au fost locașul lui Huxwhukw

and the Crooked Beak of Heaven

și al Ciocului Încovoiat la Raiului

and the cannibal spirits that dwelled at the north end of the world,

și al spiritelor canibale care au trăit la capătul de nord al lumii,

spirits they would have to engage during their Hamatsa initiation.

spirite cu care trebuiau să intre în luptă în inițierea lor Hamatsa.

Now, if you begin to look at the idea

Dacă începi să examinezi ideea că

that these cultures could create different realities,

aceste culturi au putut crea realități diferite,

you could begin to understand

vei putea începe să înțelegi

some of their extraordinary discoveries. Take this plant here.

unele din descoperirile lor extraordinare. Să luăm de exemplu această plantă.

It's a photograph I took in the Northwest Amazon just last April.

Este o poză făcută de mine în Amazonul de nord-vest, în aprilie.

This is ayahuasca, which many of you have heard about,

Asta este ayahuasca, de care mulți din voi ați auzit,

the most powerful psychoactive preparation

cel mai puternic leac psihoactiv

of the shaman's repertoire.

din repertoriul șamanului.

What makes ayahuasca fascinating

Ayahuasca nu este fascinant

is not the sheer pharmacological potential of this preparation,

doar pentru potențialul brut farmacologic al leacului,

but the elaboration of it. It's made really of two different sources:

ci pentru preparea lui. Este făcut din două surse diferite.

on the one hand, this woody liana

Primul este acest vrej

which has in it a series of beta-carbolines,

care are în el o serie de beta-carboline,

harmine, harmaline, mildly hallucinogenic --

harmina, harmalina, moderat halucinogen.

to take the vine alone

A consuma doar vrejul

is rather to have sort of blue hazy smoke

este mai degrabă a avea un fel de fum albastru cețos

drift across your consciousness --

care alunecă peste conștiința ta,

but it's mixed with the leaves of a shrub in the coffee family

dar vrejul este amestecat cu frunzele unui arbust din familia cafelei

called Psychotria viridis.

numit Psychotria viridis.

This plant had in it some very powerful tryptamines,

Această plantă conține niște tryptamine foarte puternice,

very close to brain serotonin, dimethyltryptamine,

foarte aproape de serotonina din creier, dimethyltryptamine,

5-methoxydimethyltryptamine.

5-methoxydimethyltryptamine.

If you've ever seen the Yanomami

Dacă i-ați văzut vreodată pe cei din tribul Yanomami

blowing that snuff up their noses,

trăgând acel praf de prizat în nasurile lor,

that substance they make from a different set of species

acea substanță este făcută din specii diferite

also contains methoxydimethyltryptamine.

care conțin și ele methoxydimethyltryptamine.

To have that powder blown up your nose

A trage acel praf prin nas

is rather like being shot out of a rifle barrel

este de fapt ca și cum ai fi expulzat dintr-o armă

lined with baroque paintings and landing on a sea of electricity. (Laughter)

decorată cu picturi baroce și aterizând într-o mare de electricitate. (Râsete)

It doesn't create the distortion of reality;

Nu creează o distorsiune a realității;

it creates the dissolution of reality.

creează o dizolvare a realității.

In fact, I used to argue with my professor, Richard Evan Shultes --

De fapt, discutam cu profesorul meu Richard Evan Shultes --

who is a man who sparked the psychedelic era

care este omul care a declanșat era psihedelică

with his discovery of the magic mushrooms

descoperind ciupercile magice

in Mexico in the 1930s --

în Mexic în anii 1930.

I used to argue that you couldn't classify these tryptamines

Obișnuiam să argumentez că nu poți clasifica aceste tryptamine

as hallucinogenic because by the time you're under the effects

ca halucinogene, fiindcă în momentul în care ești sub efectul lor

there's no one home anymore to experience a hallucination. (Laughter)

nu mai este nimeni acasă să trăiască o halucinație. (Râsete)

But the thing about tryptamines is they cannot be taken orally

Problema cu tryptaminele este că ele nu pot fi luate oral,

because they're denatured by an enzyme

fiindcă ele sunt denaturate de o enzimă

found naturally in the human gut called monoamine oxidase.

care se găsește în intestinul uman, numită monoamine oxidază (MAO).

They can only be taken orally if taken in conjunction

Ele pot fi luate oral doar împreună

with some other chemical that denatures the MAO.

cu alți compuși chimici care denaturează MAO.

Now, the fascinating things

Acum, lucrul fascinant

are that the beta-carbolines found within that liana

este că beta-carbolinele găsite în acel vrej

are MAO inhibitors of the precise sort necessary

sunt inhibitorii MAO exact de tipul necesar

to potentiate the tryptamine. So you ask yourself a question.

pentru a potența tryptamine. Așa că te întrebi:

How, in a flora of 80,000 species of vascular plants,

cum de într-o floră de 80.000 de specii de plante vascularizate,

do these people find these two morphologically unrelated plants

au găsit acești oameni aceste două plante nelegate morfologic

that when combined in this way,

care combinate în acest mod,

created a kind of biochemical version

au creat o versiune biochimică

of the whole being greater than the sum of the parts?

la care întregul e mai mare decât suma părților?

Well, we use that great euphemism, "trial and error,"

Ei bine, folosim acel eufemism grozav, încercare și eroare,

which is exposed to be meaningless.

care este demascat ca fără sens.

But you ask the Indians, and they say, "The plants talk to us."

Dar întrebi indienii și ei spun: "Plantele ne vorbesc."

Well, what does that mean?

Ei bine, ce înseamnă asta?

This tribe, the Cofan, has 17 varieties of ayahuasca,

Acest trib Cofan are 17 varietăți de ayahuasca,

all of which they distinguish a great distance in the forest,

și le recunosc pe toate în pădure de la mare distanță,

all of which are referable to our eye as one species.

iar noi le vedem pe toate ca o singură specie.

And then you ask them how they establish their taxonomy

Și apoi îi întrebi cum își stabilesc taxonomia

and they say, "I thought you knew something about plants.

iar ei spun: "Credeam că știi ceva despre plante.

I mean, don't you know anything?" And I said, "No."

Adică chiar nu știi nimic?" Și eu spun "Nu".

Well, it turns out you take each of the 17 varieties

Ei bine, aflăm că se ia fiecare din cele 17 varietăți

in the night of a full moon, and it sings to you in a different key.

într-o noapte cu lună plină, și îți cîntă într-o notă diferită.

Now, that's not going to get you a Ph.D. at Harvard,

Acum, asta nu-ți va aduce un doctorat la Harvard,

but it's a lot more interesting than counting stamens. (Laughter)

dar este mult mai interesant decât număratul staminelor.

Now --

Acum,

(Applause) --

(Aplauze)

the problem -- the problem is that even those of us

problema este că până și aceia din noi

sympathetic with the plight of indigenous people

care simpatizează cu dificultățile băștinașilor,

view them as quaint and colorful

îi vedem ca bizari și plini de culoare,

but somehow reduced to the margins of history

dar oarecum reduși la marginea istoriei

as the real world, meaning our world, moves on.

pe măsură ce lumea, adică lumea noastră, se dezvoltă.

Well, the truth is the 20th century, 300 years from now,

Adevărul este că secolul 20, peste 300 de ani,

is not going to be remembered for its wars

nu va fi ținut minte pentru războaiele

or its technological innovations,

sau inovațiile tehnologice,

but rather as the era in which we stood by

ci mai degrabă ca epoca în care am asistat

and either actively endorsed or passively accepted

și sau am încurajat activ sau am acceptat pasiv

the massive destruction of both biological and cultural diversity

masiva distrugere a diversității biologice și culturale

on the planet. Now, the problem isn't change.

de pe planetă. Problema nu este schimbarea.

All cultures through all time

Toate culturile din toate timpurile

have constantly been engaged in a dance

au fost angajate constant într-un dans

with new possibilities of life.

cu noile posibilități ale vieții.

And the problem is not technology itself.

Și problema nu este tehnologia în sine.

The Sioux Indians did not stop being Sioux

Indienii Sioux nu au încetat să fie Sioux

when they gave up the bow and arrow

când au renunțat la arc și săgeată,

any more than an American stopped being an American

mai mult decât au încetat americanii să fie americani,

when he gave up the horse and buggy.

când au renunțat la cal și trăsură.

It's not change or technology

Nu schimbarea sau tehnologia

that threatens the integrity of the ethnosphere. It is power,

amenință integritatea etnosferei. Este puterea.

the crude face of domination.

Fața crudă a dominării.

Wherever you look around the world,

Oriunde te uiți prin lume,

you discover that these are not cultures destined to fade away;

descoperi că acestea nu sunt culturi destinate dispariției.

these are dynamic living peoples

Aceştia sunt oameni trăind dinamic

being driven out of existence by identifiable forces

fiind scoși din existență de forțe identificabile

that are beyond their capacity to adapt to:

care sunt peste capacitatea lor de adaptare.

whether it's the egregious deforestation

Fie că este despădurirea feroce

in the homeland of the Penan --

în țara de baștină a tribului Penan --

a nomadic people from Southeast Asia, from Sarawak --

un popor nomad din Asia de sud-est, din Sarawak --

a people who lived free in the forest until a generation ago,

un popor care a trăit liber în pădure în urmă cu o generație,

and now have all been reduced to servitude and prostitution

și acum toți fiind reduși la sclavie și prostituție

on the banks of the rivers,

pe malurile râurilor,

where you can see the river itself is soiled with the silt

unde poți vedea râul însuși murdărit de nămolul

that seems to be carrying half of Borneo away

care pare să care jumătate din Borneo departe

to the South China Sea,

în marea Chinei de sud,

where the Japanese freighters hang light in the horizon

unde vasele japoneze stau la orizont

ready to fill their holds with raw logs ripped from the forest --

gata să-și umple calele cu buștenii tăiați din păduri.

or, in the case of the Yanomami,

Sau în cazul tribului Yanomami

it's the disease entities that have come in,

sunt bolile care au venit din exterior,

in the wake of the discovery of gold.

în zorii descoperirii aurului.

Or if we go into the mountains of Tibet,

Sau dacă mergem în munții Tibetului,

where I'm doing a lot of research recently,

unde fac multă cercetare în ultima vreme,

you'll see it's a crude face of political domination.

veți vedea fața crudă a dominării politice.

You know, genocide, the physical extinction of a people

Știți, genocidul, eliminarea fizică a unui popor

is universally condemned, but ethnocide,

este condamnat universal, dar etnocidul,

the destruction of people's way of life, is not only not condemned,

distrugerea modului de viață a unui popor, nu numai că nu este condamnat,

it's universally, in many quarters, celebrated

ci este sărbătorit universal -- în multe zone --

as part of a development strategy.

ca parte a strategiei de dezvoltare.

And you cannot understand the pain of Tibet

Și nu poți înțelege durerea Tibetului

until you move through it at the ground level.

până nu călătorești prin el la nivelul solului.

I once travelled 6,000 miles from Chengdu in Western China

Eu am călătorit odată 9.600 de kilometri din Chengdu în vestul Chinei

overland through southeastern Tibet to Lhasa

pe rute terestre prin sudestul Tibetului spre Lhasa

with a young colleague, and it was only when I got to Lhasa

împreună cu un coleg tânăr, și numai când am ajuns în Lhasa

that I understood the face behind the statistics

am înțeles ce se află în spatele statisticilor

you hear about:

de care auziți.

6,000 sacred monuments torn apart to dust and ashes,

6.000 de monumente sacre transformate în praf și cenușă.

1.2 million people killed by the cadres

1,2 milioane de oameni uciși de cadrele comuniste

during the Cultural Revolution.

în timpul Revoluției Culturale.

This young man's father had been ascribed to the Panchen Lama.

Tatăl acestui tânăr a fost devotat lui Panchen Lama.

That meant he was instantly killed

Asta a însemnat uciderea lui imediată

at the time of the Chinese invasion.

când chinezii au invadat Tibetul.

His uncle fled with His Holiness in the Diaspora

Unchiul lui a fugit cu Panchen Lama

that took the people to Nepal.

în diaspora din Nepal.

His mother was incarcerated

Mama lui a fost întemnițată pentru

for the crime of being wealthy.

crima de a fi înstărită.

He was smuggled into the jail at the age of two

El a fost strecurat pe furiș în închisoare la vârsta de doi ani

to hide beneath her skirt tails

pentru a se ascunde sub fusta mamei,

because she couldn't bear to be without him.

fiindcă ea nu putea suporta să fie fără el.

The sister who had done that brave deed

Sora care a făcut acel fapt curajos

was put into an education camp.

a fost aruncată într-o tabără de reeducare.

One day she inadvertently stepped on an armband

Într-o zi ea a călcat din neatenție pe o banderolă

of Mao, and for that transgression,

cu Mao, iar pentru această infracțiune

she was given seven years of hard labor.

a primit șapte ani de muncă silnică.

The pain of Tibet can be impossible to bear,

Durerea Tibetului poate fi imposibil de suportat,

but the redemptive spirit of the people is something to behold.

dar spiritul mântuitor al oamenilor este ceva de admirat.

And in the end, then, it really comes down to a choice:

Și în final, de fapt, totul se rezumă la o alegere.

do we want to live in a monochromatic world of monotony

Vrem să trăim într-o lume monocromă a monotoniei

or do we want to embrace a polychromatic world of diversity?

sau vrem să acceptăm o lume policromă a diversității?

Margaret Mead, the great anthropologist, said, before she died,

Margaret Mead, marele antropologist, a spus înainte de a muri

that her greatest fear was that as we drifted towards

că teama ei cea mai mare a fost că pe măsură ce am alunecat spre

this blandly amorphous generic world view

această vedere generică și amorfă asupra lumii

not only would we see the entire range of the human imagination

nu numai că vom vedea întreaga gamă a imaginației umane

reduced to a more narrow modality of thought,

redusă la o mai îngustă modalitate de gândire,

but that we would wake from a dream one day

dar că ne vom trezi din vis într-o zi

having forgotten there were even other possibilities.

uitând că erau cândva și alte posibilități.

And it's humbling to remember that our species has, perhaps,

Și este umilitor să ne aducem aminte că specia noastră

been around for [150,000] years.

există, poate, de vreo 600.000 de ani.

The Neolithic Revolution -- which gave us agriculture,

Revoluția Neolitică -- care ne-a dat agricultura,

at which time we succumbed to the cult of the seed;

moment în care noi am cedat cultului sămânței,

the poetry of the shaman was displaced

poezia șamanului a fost înlocuită

by the prose of the priesthood;

de proza preoțimii,

we created hierarchy specialization surplus --

am creat un surplus de specializări ierarhice --

is only 10,000 years ago.

a avut loc cu doar 10.000 de ani în urmă.

The modern industrial world as we know it

Lume industrială modernă așa cum o știm

is barely 300 years old.

are doar 300 de ani.

Now, that shallow history doesn't suggest to me

Acum, această istorie superficială nu-mi sugerează

that we have all the answers for all of the challenges

că am avea toate răspunsurile la toate provocările

that will confront us in the ensuing millennia.

cu care ne vom confrunta în următoarele milenii.

When these myriad cultures of the world

Când această multitudine de culturi ale lumii

are asked the meaning of being human,

sunt întrebate despre semnificația umanității

they respond with 10,000 different voices.

ele răspund cu 10.000 de voci diferite.

And it's within that song that we will all rediscover the possibility

Și în acel cântec vom redescoperi noi toți posibilitatea

of being what we are: a fully conscious species,

de a fi ceea ce suntem: o specie complet conștientă,

fully aware of ensuring that all peoples and all gardens

complet conștientă în asigurarea că toți oamenii și toate grădinile

find a way to flourish. And there are great moments of optimism.

găsesc o cale de a prospera. Și sunt momente minunate de optimism.

This is a photograph I took at the northern tip of Baffin Island

Aceasta este o fotografie pe care am făcut-o la vârful de nord a insulei Baffin

when I went narwhal hunting with some Inuit people,

când am fost la vânătoare de narvali cu niște oameni din poporul Inuit,

and this man, Olayuk, told me a marvelous story of his grandfather.

și acest om, Olayuk, mi-a spus povestea fantastică a bunicului lui.

The Canadian government has not always been kind

Guvernul canadian nu a fost întotdeauna așa de binevoitor

to the Inuit people, and during the 1950s,

cu poporul Inuit, și în anii 1950,

to establish our sovereignty, we forced them into settlements.

pentru a stabili suveranitatea noastră, i-am forțat în colonii.

This old man's grandfather refused to go.

Bunicului acestui om a refuzat să meargă.

The family, fearful for his life, took away all of his weapons,

Familia, temătoare pentru viața lui, i-a luat toate armele

all of his tools.

şi toate uneltele.

Now, you must understand that the Inuit did not fear the cold;

Acum, trebuie să înțelegeți că inuiților nu le e frică de frig,

they took advantage of it.

ei folosesc frigul în avantajul lor.

The runners of their sleds were originally made of fish

Ghidajul săniilor lor erau făcute original din pește

wrapped in caribou hide.

învelit în piele de caribu.

So, this man's grandfather was not intimidated by the Arctic night

Așa că bunicul acestui om nu a fost intimidat de noaptea arctică

or the blizzard that was blowing.

sau de viscolul care sufla.

He simply slipped outside, pulled down his sealskin trousers

El pur și simplu a alunecat afară, și-a tras jos pantalonii din piele de focă

and defecated into his hand. And as the feces began to freeze,

și a defecat în mâinile sale. Și cum excrementele au început să înghețe,

he shaped it into the form of a blade.

el a format din el un fel de lamă.

He put a spray of saliva on the edge of the shit knife

A pus salivă pe muchia cuțitului din excremente

and as it finally froze solid, he butchered a dog with it.

și când în final a înghețat bocnă, el a înjunghiat un câine cu el.

He skinned the dog and improvised a harness,

El a jupuit câinele și a improvizat un harnașament,

took the ribcage of the dog and improvised a sled,

a luat cutia toracică a câinelui și a improvizat o sanie,

harnessed up an adjacent dog,

a înhămat un câine învecinat,

and disappeared over the ice floes, shit knife in belt.

și a dispărut peste gheața plutitoare, având cuțitul din excremente la brâu.

Talk about getting by with nothing. (Laughter)

Și mai vorbim să te descurci din nimic. (Râsete)

And this, in many ways --

Iar asta, în multe feluri,

(Applause) --

(Aplauze)

is a symbol of the resilience of the Inuit people

este un simbol al rezistenței poporului Inuit

and of all indigenous people around the world.

și al tuturor popoarelor băștinașe din toată lumea.

The Canadian government in April of 1999

În aprilie 1999 guvernul canadian

gave back to total control of the Inuit

a dat înapoi inuiților controlul total

an area of land larger than California and Texas put together.

a unei zone mai mari decât California și Texasul împreună.

It's our new homeland. It's called Nunavut.

Este noua noastră patrie. Se numește Nunavut.

It's an independent territory. They control all mineral resources.

Este un teritoriu independent. Inuiții controlează toate resursele minerale.

An amazing example of how a nation-state

Un uimitor exemplu cum un stat național

can seek restitution with its people.

poate căuta și găsi reparații pentru poporul său.

And finally, in the end, I think it's pretty obvious

Și în final, la sfârșit, cred că este evident

at least to all of all us who've traveled

că cel puțin pentru noi care am călătorit

in these remote reaches of the planet,

în aceste locuri îndepărtate ale planetei,

to realize that they're not remote at all.

am înțeles că ele nu sunt deloc îndepărtate.

They're homelands of somebody.

Ele sunt patriile unor oameni.

They represent branches of the human imagination

Ele reprezintă ramuri ale imaginației umane

that go back to the dawn of time. And for all of us,

care vin din zorile timpului. Și pentru noi toți,

the dreams of these children, like the dreams of our own children,

visul acestor copii, ca și visele copiilor noștri,

become part of the naked geography of hope.

devin parte a geografiei libere a speranței.

So, what we're trying to do at the National Geographic, finally,

Ceea ce am încercat să facem în final la National Geographic

is, we believe that politicians will never accomplish anything.

este, noi credem că politicienii nu vor realiza vreodată ceva.

We think that polemics --

Noi credem că polemicile --

(Applause) --

(Aplauze)

we think that polemics are not persuasive,

noi credem că polemicile nu sunt convingătoare,

but we think that storytelling can change the world,

dar credem că povestirea poate schimba lumea,

and so we are probably the best storytelling institution

și astfel noi suntem probabil instituția din lume care povestește cel mai bine.

in the world. We get 35 million hits on our website every month.

Avem 35 milioane de vizite pe pagina noastră web în fiecare lună.

156 nations carry our television channel.

156 de națiuni transmit canalul nostru de televiziune.

Our magazines are read by millions.

Revistele noastre sunt citite de milioane de oameni.

And what we're doing is a series of journeys

Și ceea ce facem sunt o serie de călătorii

to the ethnosphere where we're going to take our audience

în etnosferă, unde vom duce audiența noastră

to places of such cultural wonder

în locuri de o asemenea minune culturală

that they cannot help but come away dazzled

că ei nu pot decât să rămână fascinați

by what they have seen, and hopefully, therefore,

de ceea ce au văzut, și sperăm astfel

embrace gradually, one by one,

că vor accepta treptat, unul câte unul,

the central revelation of anthropology:

revelația centrală a antropologiei:

that this world deserves to exist in a diverse way,

că această lume merită să existe într-un mod divers,

that we can find a way to live

că putem găsi o cale de a trăi

in a truly multicultural, pluralistic world

într-o lume pluralistă multiculturală

where all of the wisdom of all peoples

unde toată înțelepciunea a tuturor popoarelor

can contribute to our collective well-being.

poate contribui la prosperitatea noastră colectivă.

Thank you very much.

Vă mulțumesc foarte mult.

(Applause)

(Aplauze)