The unheard story of David and Goliath | Malcolm Gladwell

Vertaald door: Els De Keyser Nagekeken door: Rik Delaet

So I wanted to tell a story

Ik wil een verhaal vertellen

that really obsessed me when I was writing my new book,

waarvan ik bezeten was terwijl ik mijn jongste boek schreef.

and it's a story of something that happened

Het gaat over iets dat gebeurde

3,000 years ago,

3.000 jaar geleden

when the Kingdom of Israel was in its infancy.

toen het Koninkrijk Israël in zijn kinderschoenen stond.

And it takes place in an area called the Shephelah

Plaats van het gebeuren is de Shephelah,

in what is now Israel.

een gebied in het huidige Israël.

And the reason the story obsessed me is that

Ik was erdoor geobsedeerd

I thought I understood it, and then I went back over it

omdat ik dacht dat ik het begreep. Maar toen ik het herlas,

and I realized that I didn't understand it at all.

besefte ik dat ik er geen snars van begreep.

Ancient Palestine had a -- along its eastern border,

Het oude Palestina had aan zijn oostgrens

there's a mountain range.

een bergketen.

Still same is true of Israel today.

Dat is in het huidige Israël nog steeds zo.

And in the mountain range are all of the ancient cities

Daar bevinden zich alle oude steden

of that region, so Jerusalem, Bethlehem, Hebron.

uit de streek: Jeruzalem, Bethlehem, Hebron.

And then there's a coastal plain

Dan is er een kustvlakte

along the Mediterranean, where Tel Aviv is now.

langs de Middellandse Zee, waar vandaag Tel Aviv ligt.

And connecting the mountain range with the coastal plain

Tussen de bergketen en de kustvlakte

is an area called the Shephelah,

ligt de zogenaamde Shephelah,

which is a series of valleys and ridges that run east to west,

een reeks van valleien en kammen die van oost naar west lopen.

and you can follow the Shephelah, go through the Shephelah

Je kan door de Shephelah

to get from the coastal plain to the mountains.

van de kust naar de bergen gaan.

And the Shephelah, if you've been to Israel, you'll know

Als je Israël hebt bezocht, weet je

it's just about the most beautiful part of Israel.

dat de Shephelah het mooiste deel van Israël is.

It's gorgeous, with forests of oak

Het is adembenemend, met eikenwouden,

and wheat fields and vineyards.

tarwevelden en wijngaarden.

But more importantly, though, in the history of that region,

Belangrijker nog is dat ze in de geschiedenis van de streek

it's served, it's had a real strategic function,

een strategische functie had:

and that is, it is the means by which hostile armies

het is voor vijandige legers het middel

on the coastal plain find their way,

om hun weg te vinden op de kustvlakte,

get up into the mountains and threaten those living in the mountains.

de bergen te bereiken en de bergbewoners te bedreigen.

And 3,000 years ago, that's exactly what happens.

3.000 jaar geleden gebeurde precies dat.

The Philistines, who are the biggest of enemies

De Filistijnen, de grootste vijanden

of the Kingdom of Israel,

van het Koninkrijk Israël,

are living in the coastal plain.

wonen in de kustvlakte.

They're originally from Crete. They're a seafaring people.

Hun oorsprong ligt in Kreta. Het zijn zeevaarders.

And they may start to make their way

Ze zoeken hun weg

through one of the valleys of the Shephelah

door één van de valleien van de Shephelah

up into the mountains,

tot in de bergen.

because what they want to do is occupy the highland area

Ze willen het hoogland bezetten

right by Bethlehem and split the Kingdom of Israel in two.

vlakbij Bethlehem, en het Koninkrijk Israël in twee splitsen.

And the Kingdom of Israel, which is headed by King Saul,

Israël en zijn Koning Saul

obviously catches wind of this,

krijgen hier lucht van.

and Saul brings his army down from the mountains

Saul leidt zijn leger uit de bergen

and he confronts the Philistines in the Valley of Elah,

en gaat de strijd aan met de Filistijnen in de Vlakte van Elah,

one of the most beautiful of the valleys of the Shephelah.

één van de mooiste van de Shephelah-vlakten.

And the Israelites dig in along the northern ridge,

De Israëlieten graven zich in langs de noordelijke kam

and the Philistines dig in along the southern ridge,

en de Filistijnen graven zich in langs de zuidelijke kam.

and the two armies just sit there for weeks

De twee legers kamperen daar wekenlang

and stare at each other, because they're deadlocked.

en beloeren elkaar. Het is een patstelling.

Neither can attack the other, because to attack the other side

Geen van beiden kan de ander aanvallen, want daarvoor moet je

you've got to come down the mountain into the valley

de berg af naar de vallei

and then up the other side, and you're completely exposed.

en dan naar de andere kant, volkomen ongedekt.

So finally, to break the deadlock,

Om uit de patstelling te raken,

the Philistines send their mightiest warrior

sturen de Filistijnen hun dapperste krijger

down into the valley floor, and he calls out

de vallei in. Hij schreeuwt

and he says to the Israelites,

de Israëlieten toe:

"Send your mightiest warrior down,

"Stuur je dapperste krijger,

and we'll have this out, just the two of us."

en we zullen het onder ons uitvechten."

This was a tradition in ancient warfare called single combat.

Destijds bestond de krijgstraditie van het gevecht van man tot man.

It was a way of settling disputes

Het was een manier om geschillen te beslechten

without incurring the bloodshed of a major battle.

zonder het bloedvergieten van een gevecht in regel.

And the Philistine who is sent down,

De Filistijn die wordt gestuurd,

their mighty warrior, is a giant.

hun machtige krijger, is een reus.

He's 6 foot 9.

Hij is meer dan twee meter lang.

He's outfitted head to toe in this glittering bronze armor,

Hij is van top tot teen uitgerust in een schitterend bronzen harnas.

and he's got a sword and he's got a javelin

Hij heeft een zwaard, een werpspies

and he's got his spear. He is absolutely terrifying.

en zijn speer. Hij ziet er angstaanjagend uit.

And he's so terrifying that none of the Israelite soldiers want to fight him.

Zo angstaanjagend dat geen van de Israëlieten het tegen hem wil opnemen.

It's a death wish, right? There's no way they think they can take him.

Dat zou zelfmoord zijn. Ze zien geen enkele manier om hem aan te pakken.

And finally the only person who will come forward

De enige persoon die zich aanmeldt,

is this young shepherd boy,

is een jonge herder.

and he goes up to Saul and he says, "I'll fight him."

Hij gaat naar Saul en zegt: "Ik zal met hem vechten."

And Saul says, "You can't fight him. That's ridiculous.

Saul zegt: "Dat kan jij niet. Dat is belachelijk.

You're this kid. This is this mighty warrior."

Je bent een jongen. Hij is een machtige krijger."

But the shepherd is adamant. He says, "No, no, no,

Maar de herder houdt voet bij stuk. Hij zegt: "Nee, nee,

you don't understand, I have been defending my flock

je snapt het niet, ik verdedig mijn kudde

against lions and wolves for years. I think I can do it."

al jaren tegen leeuwen en wolven. Ik denk dat ik het kan."

And Saul has no choice. He's got no one else who's come forward.

Saul heeft geen keuze. Hij heeft geen andere kandidaten.

So he says, "All right."

Dus zegt hij: "Oké."

And then he turns to the kid, and he says,

Hij wendt zich tot de jongen en zegt:

"But you've got to wear this armor. You can't go as you are."

"Maar je moet een wapenrusting dragen. In dat plunje kan je niet gaan."

So he tries to give the shepherd his armor,

Dus hij probeert de jongen zijn wapenrusting te geven,

and the shepherd says, "No."

maar de herder zegt: "Nee,

He says, "I can't wear this stuff."

ik kan dat niet dragen."

The Biblical verse is, "I cannot wear this for I have not proved it,"

Het bijbelvers luidt: "Ik kan dit niet dragen omdat ik het niet beproefd heb,"

meaning, "I've never worn armor before. You've got to be crazy."

ofwel "Ik heb nog nooit een harnas gedragen. Ben je gek?"

So he reaches down instead on the ground

Dus hij reikt naar de grond

and picks up five stones

en raapt vijf stenen op

and puts them in his shepherd's bag

die hij in zijn herderstas stopt.

and starts to walk down the mountainside to meet the giant.

Hij daalt de heuvel af om de reus te ontmoeten.

And the giant sees this figure approaching,

De reus ziet een figuur aankomen

and calls out, "Come to me so I can feed your flesh

en roept: "Kom hier, dat ik je vlees kan voeren

to the birds of the heavens and the beasts of the field."

aan de vogels in de lucht en de beesten op het veld."

He issues this kind of taunt towards this person

Hij uit een soort bezwering tegen de persoon

coming to fight him.

die hem komt bevechten.

And the shepherd draws closer and closer,

De herder komt nader

and the giant sees that he's carrying a staff.

en de reus ziet dat hij een staf draagt.

That's all he's carrying.

Dat is alles wat hij bij zich heeft.

Instead of a weapon, just this shepherd's staff,

In plaats van een wapen gewoon een herdersstaf.

and he says -- he's insulted --

Hij is beledigd en zegt:

"Am I a dog that you would come to me with sticks?"

"Ben ik een hond, dat je me met stokken benadert?"

And the shepherd boy takes one of his stones

De jongen neemt één van de stenen

out of his pocket, puts it in his sling

uit zijn zak, legt ze in zijn slinger,

and rolls it around and lets it fly

slingert die rond en laat hem los.

and it hits the giant right between the eyes --

De steen raakt de reus pal tussen de ogen --

right here, in his most vulnerable spot --

hier, op zijn kwetsbaarste plek --

and he falls down either dead or unconscious,

en hij valt dood of bewusteloos neer.

and the shepherd boy runs up and takes his sword

De herder rent erheen, neemt zijn zwaard

and cuts off his head,

en hakt zijn hoofd eraf.

and the Philistines see this and they turn and they just run.

De Filistijnen zien dit, maken rechtsomkeert en gaan op de loop.

And of course, the name of the giant is Goliath

De naam van de reus is Goliath

and the name of the shepherd boy is David,

en de naam van de herder is David.

and the reason that story has obsessed me

De reden waarom ik dit verhaal niet van me kon afzetten

over the course of writing my book

terwijl ik mijn boek schreef,

is that everything I thought I knew about that story

is dat alles wat ik erover dacht te weten,

turned out to be wrong.

fout bleek te zijn.

So David, in that story, is supposed to be the underdog, right?

In dat verhaal is David zogezegd de underdog.

In fact, that term, David and Goliath,

De uitdrukking 'David en Goliath'

has entered our language as a metaphor for

is intussen een vaste beeldspraak

improbable victories

voor onwaarschijnlijke overwinningen

by some weak party over someone far stronger.

van een zwakke partij op een veel sterker iemand.

Now why do we call David an underdog?

Waarom noemen we David een underdog?

Well, we call him an underdog because he's a kid,

Omdat hij een jongen is,

a little kid, and Goliath is this big, strong giant.

een kleine jongen, en Goliath een grote, sterke reus.

We also call him an underdog

We noemen hem ook een underdog

because Goliath is an experienced warrior,

omdat Goliath een ervaren krijger is

and David is just a shepherd.

en David maar een herder.

But most importantly, we call him an underdog

Bovenal noemen we hem een underdog

because all he has is -- it's that Goliath is outfitted with

omdat zijn enige uitrusting -- terwijl Goliath

all of this modern weaponry,

een modern arsenaal heeft,

this glittering coat of armor

een schitterende wapenrusting,

and a sword and a javelin and a spear,

een zwaard, een werpspies en een speer --

and all David has is this sling.

David heeft alleen zijn slinger.

Well, let's start there with the phrase

Laten we beginnen met de zin

"All David has is this sling,"

"David heeft alleen zijn slinger."

because that's the first mistake that we make.

Want dat is onze eerste fout.

In ancient warfare, there are three kinds of warriors.

In de oude krijgskunst zijn er drie soorten krijgers.

There's cavalry, men on horseback and with chariots.

Er is de cavalerie, mannen te paard en met wagens.

There's heavy infantry, which are foot soldiers,

Er is de zware infanterie, voetsoldaten,

armed foot soldiers with swords and shields

gewapende soldaten te voet, met zwaarden en schilden

and some kind of armor.

en een wapenrusting.

And there's artillery, and artillery are archers,

En er is artillerie: boogschutters

but, more importantly, slingers.

en vooral slingeraars.

And a slinger is someone who has a leather pouch

Die hebben een lederen zak

with two long cords attached to it,

met twee lange koorden eraan.

and they put a projectile, either a rock or a lead ball,

Ze leggen een projectiel, een rots of een loden bal,

inside the pouch, and they whirl it around like this

in de zak, en slingeren die zo rond.

and they let one of the cords go,

Dan laten ze één van de koorden los,

and the effect is to send the projectile forward

waardoor het projectiel vooruitvliegt

towards its target.

richting doel.

That's what David has, and it's important to understand

Dat is het wapen van David. Je moet vooral begrijpen

that that sling is not a slingshot.

dat het geen katapultje is.

It's not this, right? It's not a child's toy.

Het is niet dit - het is geen jongensspeelgoed.

It's in fact an incredibly devastating weapon.

Het is een verwoestend wapen.

When David rolls it around like this,

Als David het zo rondslingert,

he's turning the sling around probably

zwaait hij de slinger waarschijnlijk

at six or seven revolutions per second,

zes of zeven keer per seconde rond.

and that means that when the rock is released,

Als de kei wegvliegt,

it's going forward really fast,

gaat die daardoor erg snel,

probably 35 meters per second.

waarschijnlijk 35 meter per seconde.

That's substantially faster than a baseball

Dat is veel sneller dan een honkbal,

thrown by even the finest of baseball pitchers.

zelfs als die door de beste honkbalwerper wordt gegooid.

More than that, the stones in the Valley of Elah

Bovendien waren de stenen in de Elah-vallei

were not normal rocks. They were barium sulphate,

geen gewone rotsen. Het was bariumsulfaat,

which are rocks twice the density of normal stones.

twee keer zo zwaar als normale stenen.

If you do the calculations on the ballistics,

Als je de ballistische berekeningen natrekt

on the stopping power of the rock fired from David's sling,

over de vuurkracht van de rots die uit Davids slinger is afgevuurd,

it's roughly equal to the stopping power

dan is die ongeveer gelijk aan de vuurkracht

of a [.45 caliber] handgun.

van een handwapen van kaliber .45.

This is an incredibly devastating weapon.

Dit is een verwoestend wapen.

Accuracy, we know from historical records

Accuratesse: we weten uit historische gegevens

that slingers -- experienced slingers could hit

dat ervaren slingeraars

and maim or even kill a target at distances of up to 200 yards.

een doel konden verwonden of doden tot op 180 meter afstand.

From medieval tapestries, we know that slingers

Middeleeuwse tapijten leren ons dat slingeraars in staat waren

were capable of hitting birds in flight.

om vogels in de vlucht te treffen.

They were incredibly accurate.

Ze waren ongelooflijk accuraat.

When David lines up -- and he's not 200 yards away from Goliath,

Als David zich opstelt -- en op minder dan 180 meter van Goliath,

he's quite close to Goliath --

hij staat dicht bij Goliath --

when he lines up and fires that thing at Goliath,

als hij zich opstelt en dat ding opstelt om te vuren,

he has every intention and every expectation

is zijn bedoeling en zijn verwachting

of being able to hit Goliath at his most vulnerable spot

dat hij Goliath zal kunnen treffen op zijn gevoeligste plek:

between his eyes.

tussen zijn ogen.

If you go back over the history of ancient warfare,

Als je er de krijgsgeschiedenis op naleest,

you will find time and time again

vind je telkens weer

that slingers were the decisive factor against infantry

dat slingeraars de doorslag gaven tegen infanterie

in one kind of battle or another.

in allerlei veldslagen.

So what's Goliath? He's heavy infantry,

Wat is Goliath? Hij is zware infanterie.

and his expectation when he challenges the Israelites to a duel

Als hij de Israëlieten tot een duel uitdaagt, verwacht hij

is that he's going to be fighting another heavy infantryman.

dat hij tegen een andere zware infanterist zal vechten.

When he says, "Come to me that I might

Als hij zegt: "Kom hier, dat ik je

feed your flesh to the birds of the heavens and the beasts of the field,"

kan voeren aan de vogels in de lucht en de beesten op het veld",

the key phrase is "Come to me."

dan is de kern: "Kom hier."

Come up to me because we're going to fight,

Kom hier, want we gaan vechten,

hand to hand, like this.

van man tot man, zo.

Saul has the same expectation.

Saul verwacht dat ook.

David says, "I want to fight Goliath,"

David zegt: "Ik wil tegen Goliath vechten",

and Saul tries to give him his armor,

en Saul probeert hem zijn wapenrusting te geven,

because Saul is thinking, "Oh, when you say 'fight Goliath,'

want hij denkt: "Met 'vechten tegen Goliath'

you mean 'fight him in hand-to-hand combat,'

bedoel je een gevecht van man tot man,

infantry on infantry."

infanterie tegen infanterie."

But David has absolutely no expectation.

David verwacht dat helemaal niet.

He's not going to fight him that way. Why would he?

Hij gaat hem niet zo bevechten. Waarom zou hij?

He's a shepherd. He's spent his entire career

Hij is een herder. Al zijn hele leven lang

using a sling to defend his flock against lions and wolves.

gebruikt hij een slinger om zijn kudde tegen leeuwen en wolven te verdedigen.

That's where his strength lies.

Dat is zijn kracht.

So here he is, this shepherd, experienced

Daar staat hij dan, een herder, ervaren

in the use of a devastating weapon,

gebruiker van een verwoestend wapen,

up against this lumbering giant

tegen een een logge gigant

weighed down by a hundred pounds of armor

die gebukt gaat onder honderd pond wapenrusting

and these incredibly heavy weapons

en loodzware wapens

that are useful only in short-range combat.

die alleen in een gevecht van man tot man van nut zijn.

Goliath is a sitting duck. He doesn't have a chance.

Goliath zit als een rat in de val. Hij heeft geen schijn van kans.

So why do we keep calling David an underdog,

Waarom noemen we David dan een underdog?

and why do we keep referring to his victory as improbable?

Waarom noemen we zijn overwinning onwaarschijnlijk?

There's a second piece of this that's important.

Er is nog een tweede belangrijk punt.

It's not just that we misunderstand David

Het gaat er niet alleen om dat we David

and his choice of weaponry.

en zijn wapenkeuze fout interpreteren.

It's also that we profoundly misunderstand Goliath.

We hebben ook een volkomen fout begrip van Goliath.

Goliath is not what he seems to be.

Goliath is niet wat hij lijkt.

There's all kinds of hints of this in the Biblical text,

De bijbeltekst bevat allerlei hints

things that are in retrospect quite puzzling

die verwarrend zijn als je ze naleest,

and don't square with his image as this mighty warrior.

die niet rijmen met zijn imago van machtige krijger.

So to begin with, the Bible says that Goliath

Om te beginnen zegt de Bijbel dat Goliath

is led onto the valley floor by an attendant.

naar de vallei wordt geleid door een begeleider.

Now that is weird, right?

Dat is bizar, niet?

Here is this mighty warrior

Daar heb je een machtige krijger

challenging the Israelites to one-on-one combat.

die de Israëlieten uitdaagt voor een gevecht van man tot man.

Why is he being led by the hand

Waarom wordt hij bij de hand genomen

by some young boy, presumably,

door een jonge knaap, wellicht,

to the point of combat?

naar de plaats van het gevecht?

Secondly, the Bible story makes special note

Ten tweede geeft het bijbelverhaal uitdrukkelijk aan

of how slowly Goliath moves,

dat Goliath traag beweegt,

another odd thing to say when you're describing

nog een bizarre vermelding bij de beschrijving

the mightiest warrior known to man at that point.

van de machtigste krijger sinds mensenheugenis.

And then there's this whole weird thing

En dan is er die bizarre kwestie

about how long it takes Goliath to react

van hoe lang het duurt voor Goliath reageert

to the sight of David.

op de aanblik van David.

So David's coming down the mountain,

David komt naar de berg,

and he's clearly not preparing for hand-to-hand combat.

duidelijk niet uit op een gevecht van man tot man.

There is nothing about him that says,

Niets aan hem zegt:

"I am about to fight you like this."

"Ik ga je zo bevechten."

He's not even carrying a sword.

Hij heeft zelfs geen zwaard.

Why does Goliath not react to that?

Waarom reageert Goliath daar niet op?

It's as if he's oblivious to what's going on that day.

Het lijkt alsof het hem ontgaat wat er op die dag gebeurt.

And then there's that strange comment he makes to David:

En dan is er die rare opmerking die hij aan David geeft:

"Am I a dog that you should come to me with sticks?"

"Ben ik een hond, dat je me met stokken benadert?"

Sticks? David only has one stick.

Stokken? David heeft maar één stok.

Well, it turns out that there's been a great deal

Blijkt dat er heel wat speculatie is

of speculation within the medical community over the years

in de medische wereld, door de jaren heen,

about whether there is something

over de vraag

fundamentally wrong with Goliath,

of er iets grondig mis is met Goliath,

an attempt to make sense of all of those apparent anomalies.

een poging om al die klaarblijkelijke anomalieën te doen rijmen.

There have been many articles written.

Er is veel over geschreven.

The first one was in 1960 in the Indiana Medical Journal,

Het eerste artikel verscheen in 1960 in de Indiana Medical Journal.

and it started a chain of speculation

Het gaf aanleiding tot een hoop speculatie

that starts with an explanation for Goliath's height.

die begint met een verklaring voor de lengte van Goliath.

So Goliath is head and shoulders above

Hij steekt met kop en schouders uit

all of his peers in that era,

boven al zijn gelijken in die tijd.

and usually when someone is that far out of the norm,

Als iemand zo ver van de norm afwijkt,

there's an explanation for it.

is er meestal een verklaring voor.

So the most common form of giantism

De meest voorkomende vorm van reuzengroei

is a condition called acromegaly,

is een ziekte die acromegalie heet.

and acromegaly is caused by a benign tumor

Die wordt veroorzaakt door een goedaardige tumor

on your pituitary gland

op de hypofyse

that causes an overproduction of human growth hormone.

die tot een overproductie van menselijk groeihormoon leidt.

And throughout history, many of the most famous giants

Doorheen de geschiedenis leden vele beroemde reuzen

have all had acromegaly.

aan acromegalie.

So the tallest person of all time

De grootste man ooit

was a guy named Robert Wadlow

was een kerel genaamd Robert Wadlow

who was still growing when he died at the age of 24

die nog steeds groeide toen hij op zijn 24ste stierf.

and he was 8 foot 11.

Hij was 2,72 meter lang.

He had acromegaly.

Hij had acromegalie.

Do you remember the wrestler André the Giant?

Herinner je je de worstelaar André De Reus?

Famous. He had acromegaly.

Beroemd. Hij had acromegalie.

There's even speculation that Abraham Lincoln had acromegaly.

Er wordt zelfs gespeculeerd dat Abraham Lincoln het had.

Anyone who's unusually tall,

Telkens als iemand ongewoon groot is,

that's the first explanation we come up with.

wordt dat eerst als verklaring vooropgesteld.

And acromegaly has a very distinct set of side effects

Acromegalie heeft een reeks neveneffecten

associated with it,

die ermee gepaard gaan,

principally having to do with vision.

en die vooral met het zicht te maken hebben.

The pituitary tumor, as it grows,

Naarmate de tumor op de hypofyse groeit,

often starts to compress the visual nerves in your brain,

knelt hij de zichtzenuwen in je brein af,

with the result that people with acromegaly

waardoor mensen met acromegalie

have either double vision or they are profoundly nearsighted.

ofwel dubbel zien, ofwel erg bijziend zijn.

So when people have started to speculate

Toen mensen begonnen te speculeren

about what might have been wrong with Goliath,

over wat er mis was met Goliath,

they've said, "Wait a minute,

zeiden ze: "Wacht eens even,

he looks and sounds an awful lot like someone

hij lijkt wel erg op iemand

who has acromegaly."

die acromegalie heeft."

And that would also explain so much of what was strange

Dat zou veel verklaren van wat vreemd was

about his behavior that day.

aan zijn gedrag die dag.

Why does he move so slowly

Waarom beweegt hij zo traag

and have to be escorted down into the valley floor

en moet hij naar de vallei worden geleid

by an attendant?

door een begeleider?

Because he can't make his way on his own.

Omdat hij zijn weg zelf niet vindt.

Why is he so strangely oblivious to David

Waarom is hij zich zo weinig bewust van David

that he doesn't understand that David's not going to fight him

dat hij niet begrijpt dat die hem niet gaat bevechten

until the very last moment?

tot op het allerlaatste moment?

Because he can't see him.

Omdat hij hem niet kan zien.

When he says, "Come to me that I might feed your flesh

Als hij zegt: "Kom hier, dat ik je vlees kan voeren

to the birds of the heavens and the beasts of the field,"

aan de vogels in de lucht en de beesten op het veld",

the phrase "come to me" is a hint also of his vulnerability.

dan verwijst "Kom hier" ook naar zijn kwetsbaarheid.

Come to me because I can't see you.

Kom hier want ik kan je niet zien.

And then there's, "Am I a dog that you should come to me with sticks?"

En dan: "Ben ik een hond, dat je me met stokken benadert?"

He sees two sticks when David has only one.

Hij ziet twee stokken, terwijl David er maar één heeft.

So the Israelites up on the mountain ridge

De Israëlieten op de bergkam

looking down on him thought he was

keken op hem neer en zagen hem

this extraordinarily powerful foe.

als een buitengewoon machtige vijand.

What they didn't understand was that

Wat ze niet begrepen, was dat

the very thing that was the source of his apparent strength

de bron van zijn klaarblijkelijke kracht

was also the source of his greatest weakness.

ook de bron van zijn grootste zwakte was.

And there is, I think, in that,

Daarin zit volgens mij

a very important lesson for all of us.

een belangrijke les voor ons allen.

Giants are not as strong and powerful as they seem.

Reuzen zijn niet zo sterk en machtig als ze lijken.

And sometimes the shepherd boy has a sling in his pocket.

En soms heeft de herder een slinger op zak.

Thank you.

Hartelijk dank.

(Applause)

(Applaus)