The unheard story of David and Goliath | Malcolm Gladwell

Малкольм Гладуэлл: Неизвестная история Давида и Голиафа

Переводчик: Diana Krasovskaya Редактор: Alena Ryazheva

So I wanted to tell a story

Я хотел рассказать историю,

that really obsessed me when I was writing my new book,

которая не давала мне покоя, когда я писал свою новую книгу.

and it's a story of something that happened

Эта история о том, что произошло

3,000 years ago,

3 000 лет назад,

when the Kingdom of Israel was in its infancy.

на заре существования Израильского царства.

And it takes place in an area called the Shephelah

Она произошла на территории Шефелы,

in what is now Israel.

которая сейчас является частью Израиля.

And the reason the story obsessed me is that

Причина того, что эта история мной так завладела в том,

I thought I understood it, and then I went back over it

что я думал, что понял её, но когда я снова вернулся к той истории,

and I realized that I didn't understand it at all.

я осознал, что абсолютно её не понял.

Ancient Palestine had a -- along its eastern border,

Вдоль восточной границы древней Палестины

there's a mountain range.

была горная цепь.

Still same is true of Israel today.

Точно так же обстоят дела и с нынешним Израилем.

And in the mountain range are all of the ancient cities

И на этой горной гряде располагаются все древние города

of that region, so Jerusalem, Bethlehem, Hebron.

того региона, такие как: Иерусалим, Вифлеем, Хеврон.

And then there's a coastal plain

А дальше идёт береговая прибрежная равнина,

along the Mediterranean, where Tel Aviv is now.

растянувшаяся вдоль Средиземноморья, где сейчас находится Тель-Авив.

And connecting the mountain range with the coastal plain

Соединяет горную гряду и прибрежную равнину,

is an area called the Shephelah,

местность под названием Шефела,

which is a series of valleys and ridges that run east to west,

которая представляет собой долины и горные гребни, тянущиеся с востока на запад.

and you can follow the Shephelah, go through the Shephelah

Вы можете идти вдоль Шефелы, пройти её насквозь

to get from the coastal plain to the mountains.

от прибрежной равнины до гор.

And the Shephelah, if you've been to Israel, you'll know

И если вы были в Израиле, то вы знаете, что Шефела

it's just about the most beautiful part of Israel.

одна из самых прекрасных частей Израиля.

It's gorgeous, with forests of oak

Она роскошна, со своими дубовыми лесами,

and wheat fields and vineyards.

пшеничными полями и виноградниками.

But more importantly, though, in the history of that region,

Но самая важная особенность в истории этого региона

it's served, it's had a real strategic function,

в том, что он выполнял стратегическую функцию,

and that is, it is the means by which hostile armies

и благодаря этому враждебные армии

on the coastal plain find their way,

на прибрежной равнине нашли способ

get up into the mountains and threaten those living in the mountains.

взбираться в горы и угрожать тем, кто жил в этих горах.

And 3,000 years ago, that's exactly what happens.

И 3 000 лет назад происходит именно такая ситуация.

The Philistines, who are the biggest of enemies

Филистимляне, самые серьёзные враги

of the Kingdom of Israel,

Королевства Израиля,

are living in the coastal plain.

живут на прибрежной равнине.

They're originally from Crete. They're a seafaring people.

Они ведь выходцы с острова Крит, они мореплаватели.

And they may start to make their way

И они решают начать свой путь

through one of the valleys of the Shephelah

сквозь одну из долин Шефелы,

up into the mountains,

поднимаясь в горы,

because what they want to do is occupy the highland area

так как ими владеет желание захватить нагорье

right by Bethlehem and split the Kingdom of Israel in two.

прямо у Вифлеема и разделить Королевство Израиля на две части.

And the Kingdom of Israel, which is headed by King Saul,

Королевство Израиля, возглавляемое королём Саулом,

obviously catches wind of this,

отчётливо понимает эти намерения.

and Saul brings his army down from the mountains

Поэтому Саул принимает решение отозвать свою армию с гор,

and he confronts the Philistines in the Valley of Elah,

и принять сражение с филистимлянями в Долине Эла,

one of the most beautiful of the valleys of the Shephelah.

одной из самых прекрасных долин Шефелы.

And the Israelites dig in along the northern ridge,

Израильтяне укрепляются на северном склоне,

and the Philistines dig in along the southern ridge,

а филистимляне — на южном склоне.

and the two armies just sit there for weeks

И неделями две армии не двигаются с места,

and stare at each other, because they're deadlocked.

уставившись друг на друга, потому что они попали в тупик.

Neither can attack the other, because to attack the other side

Никто не может начать атаковать, потому что если кто-то пойдёт в атаку,

you've got to come down the mountain into the valley

он вынужден будет спуститься с горы в долину

and then up the other side, and you're completely exposed.

и таким образом окажется у неприятеля как на ладони.

So finally, to break the deadlock,

В конце концов, чтобы выйти из ловушки,

the Philistines send their mightiest warrior

филистимляне посылают своего самого сильного воина

down into the valley floor, and he calls out

к подножию долины, и воин обращается

and he says to the Israelites,

к израильтянам:

"Send your mightiest warrior down,

«Пришлите вашего самого сильного воина,

and we'll have this out, just the two of us."

и мы сразимся один на один».

This was a tradition in ancient warfare called single combat.

Такова была традиция древних войн, получившая название одиночный поединок.

It was a way of settling disputes

Это был способ решения споров,

without incurring the bloodshed of a major battle.

при котором можно было избежать кровопролития серьёзной войны.

And the Philistine who is sent down,

Филистимлянин, которого послали к подножию,

their mighty warrior, is a giant.

их могучий воин, был настоящим гигантом.

He's 6 foot 9.

Рост — 2 метра.

He's outfitted head to toe in this glittering bronze armor,

Он с ног до головы облачен в блестящие бронзовые доспехи,

and he's got a sword and he's got a javelin

у него есть меч, метательное копье

and he's got his spear. He is absolutely terrifying.

и пика. Одним своим видом он внушает страх.

And he's so terrifying that none of the Israelite soldiers want to fight him.

Он настолько ужасающ, что ни один израильский солдат не хочет вступать с ним в бой.

It's a death wish, right? There's no way they think they can take him.

Это ведь равносильно самоубийству. Они думают, что побороть этого воина нельзя.

And finally the only person who will come forward

В конце концов, единственным человеком, который изъявил желание сразиться,

is this young shepherd boy,

оказался молодой пастух.

and he goes up to Saul and he says, "I'll fight him."

Он подходит к Саулу и говорит: «Я буду драться с ним».

And Saul says, "You can't fight him. That's ridiculous.

А Саул отвечает: «Ты не можешь драться с ним. Это нелепо.

You're this kid. This is this mighty warrior."

Ты — ребёнок, а он — могущественный воин».

But the shepherd is adamant. He says, "No, no, no,

Но пастух непреклонен. Он говорит: «Нет, нет, нет,

you don't understand, I have been defending my flock

вы не понимаете, я охранял своё стадо

against lions and wolves for years. I think I can do it."

ото львов и волков на протяжении многих лет. Мне кажется, я смогу победить его».

And Saul has no choice. He's got no one else who's come forward.

У Саула не было выбора. Больше никто не решался выйти вперёд.

So he says, "All right."

Он отвечает: «Хорошо».

And then he turns to the kid, and he says,

Затем он поворачивается к пареньку и произносит:

"But you've got to wear this armor. You can't go as you are."

«Но надень хотя бы эти доспехи. Ты не можешь пойти, как есть».

So he tries to give the shepherd his armor,

И он пытается передать пастуху доспехи,

and the shepherd says, "No."

но пастух отвечает: «Нет».

He says, "I can't wear this stuff."

Он говорит: «Я не могу их надеть».

The Biblical verse is, "I cannot wear this for I have not proved it,"

Библейская версия звучит так: «Я не могу носить то, для чего я не создан».

meaning, "I've never worn armor before. You've got to be crazy."

Это означает: «Я никогда прежде не носил доспехи. Вы должно быть сошли с ума».

So he reaches down instead on the ground

Вместо этого он нагибается к земле,

and picks up five stones

подбирает 5 камней,

and puts them in his shepherd's bag

кладёт их в свою пастушью сумку,

and starts to walk down the mountainside to meet the giant.

и начинает спускаться вниз по склону навстречу гиганту.

And the giant sees this figure approaching,

Гигант видит приближающуюся фигуру

and calls out, "Come to me so I can feed your flesh

и кричит: «Подойди ко мне, чтобы я мог скормить твою плоть

to the birds of the heavens and the beasts of the field."

райским птицам и полевым зверям».

He issues this kind of taunt towards this person

Он полагает, что таким образом оскорбит человека,

coming to fight him.

идущего на поединок с ним.

And the shepherd draws closer and closer,

Фигура пастуха становится всё ближе и ближе

and the giant sees that he's carrying a staff.

и гигант видит, что он держит в руках посох.

That's all he's carrying.

И это всё, что он несёт с собой.

Instead of a weapon, just this shepherd's staff,

Вместо оружия, только этот пастуший посох.

and he says -- he's insulted --

Гигант говорит, он оскорблён:

"Am I a dog that you would come to me with sticks?"

«Я что собака, что ты пришёл ко мне с палками?»

And the shepherd boy takes one of his stones

Пастух достаёт один из своих камней

out of his pocket, puts it in his sling

из кармана, кладёт его в пращу,

and rolls it around and lets it fly

раскручивает её и отпускает,

and it hits the giant right between the eyes --

и камень попадает гиганту как раз между глаз —

right here, in his most vulnerable spot --

прямо туда, в его самое уязвимое место.

and he falls down either dead or unconscious,

Гигант падает наземь, либо мёртвым, либо потеряв сознание.

and the shepherd boy runs up and takes his sword

Молодой пастух подбегает к нему, выхватывает его меч

and cuts off his head,

и отрубает ему голову.

and the Philistines see this and they turn and they just run.

Филистимляне видят это и сразу пускаются в бегство.

And of course, the name of the giant is Goliath

Конечно же, имя гиганта — Голиаф,

and the name of the shepherd boy is David,

а имя молодого пастуха — Давид.

and the reason that story has obsessed me

Причина, по которой история не выходила у меня из головы

over the course of writing my book

пока я писал книгу,

is that everything I thought I knew about that story

заключалась в том, что всё, что я думал, что знал об этой истории,

turned out to be wrong.

оказалось неверным.

So David, in that story, is supposed to be the underdog, right?

Итак, считается, что Давид в той истории жертва, так?

In fact, that term, David and Goliath,

На самом деле, имена Давида и Голиафа

has entered our language as a metaphor for

появились в нашем языке в качестве метафоры

improbable victories

невероятной победы

by some weak party over someone far stronger.

какой-то слабой стороны над гораздо более сильной.

Now why do we call David an underdog?

Но почему же мы называем Давида жертвой?

Well, we call him an underdog because he's a kid,

Ну, мы называем его жертвой потому что он ребёнок,

a little kid, and Goliath is this big, strong giant.

маленький ребёнок, а Голиаф — огромный, сильный гигант.

We also call him an underdog

Так же мы считаем его жертвой

because Goliath is an experienced warrior,

потому что Голиаф — опытный воин,

and David is just a shepherd.

а Давид — просто пастух.

But most importantly, we call him an underdog

Но самое важное, почему мы считаем его жертвой,

because all he has is -- it's that Goliath is outfitted with

потому что всё, что у него есть — это то, чем снаряжён Голиаф,

all of this modern weaponry,

весь его современный арсенал:

this glittering coat of armor

эти сверкающие доспехи,

and a sword and a javelin and a spear,

и меч, и метательное копьё, и пика,

and all David has is this sling.

а всё, что есть у Давида — его праща.

Well, let's start there with the phrase

Хорошо, давайте остановимся на фразе

"All David has is this sling,"

«Всё, что есть у Давида — это его праща»,

because that's the first mistake that we make.

потому что это первая ошибка, которую мы совершаем.

In ancient warfare, there are three kinds of warriors.

В древнем военном деле есть три типа воинов.

There's cavalry, men on horseback and with chariots.

Конница — люди на лошадях с колесницами.

There's heavy infantry, which are foot soldiers,

Тяжёлая пехота — это пешие солдаты,

armed foot soldiers with swords and shields

вооружённые пешие солдаты с мечами и щитами

and some kind of armor.

и какой-то бронёй.

And there's artillery, and artillery are archers,

И артиллерия — это лучники,

but, more importantly, slingers.

но ещё важнее — пращники.

And a slinger is someone who has a leather pouch

А пращник — это тот, у кого есть кожаный мешок

with two long cords attached to it,

с двумя длинными верёвками, прикреплёнными к ней.

and they put a projectile, either a rock or a lead ball,

Они закладывают снаряд, камень или грузило,

inside the pouch, and they whirl it around like this

в сумки и раскручивают её вот так,

and they let one of the cords go,

и затем отпускают одну из верёвок.

and the effect is to send the projectile forward

Суть в том, чтобы запустить заряд вперёд

towards its target.

по направлению к цели.

That's what David has, and it's important to understand

Вот, что у было у Давида и важно понимать то,

that that sling is not a slingshot.

что праща — это не рогатка.

It's not this, right? It's not a child's toy.

Это ведь не это, так? Это не детская игрушка.

It's in fact an incredibly devastating weapon.

Это, на самом деле, невероятно сокрушительное оружие.

When David rolls it around like this,

Когда Давид раскручивает его вот так,

he's turning the sling around probably

он вращает пращу где-то

at six or seven revolutions per second,

в шесть или семь оборотов в секунду.

and that means that when the rock is released,

А это означает, что когда камень выпущен,

it's going forward really fast,

он движется вперёд действительно очень быстро,

probably 35 meters per second.

возможно, 35 метров в секунду.

That's substantially faster than a baseball

Это значительно быстрее, чем бейсбольный мяч,

thrown by even the finest of baseball pitchers.

брошенный даже самым первоклассным подающим.

More than that, the stones in the Valley of Elah

Даже больше, так как камни в Долине Эла

were not normal rocks. They were barium sulphate,

были не обычными камнями. Они были из сульфата бария,

which are rocks twice the density of normal stones.

что делает плотность в два раза выше, чем у обычных камней.

If you do the calculations on the ballistics,

Если вы проведёте расчёты баллистики,

on the stopping power of the rock fired from David's sling,

тормозной мощности камня, выпущенного из пращи Давида,

it's roughly equal to the stopping power

она примерно равна тормозной мощности

of a [.45 caliber] handgun.

пистолета 45-го калибра.

This is an incredibly devastating weapon.

Это невероятно сокрушительное оружие.

Accuracy, we know from historical records

Точность, как мы знаем из исторических записей,

that slingers -- experienced slingers could hit

с которой пращник, опытный пращник мог стрелять,

and maim or even kill a target at distances of up to 200 yards.

и ранить или даже убить цель на расстоянии до 180 метров.

From medieval tapestries, we know that slingers

Из средневековых гобеленов мы знаем, что пращники

were capable of hitting birds in flight.

были способны поразить птицу в полёте.

They were incredibly accurate.

Они были невероятно точны.

When David lines up -- and he's not 200 yards away from Goliath,

Когда Давид занимает место — а он не на 180 метров отстоит от Голиафа —

he's quite close to Goliath --

он находится довольно близко к Голиафу,

when he lines up and fires that thing at Goliath,

когда он становится и выстреливает из этой штуки по Голиафу,

he has every intention and every expectation

у него есть намерение и большая вероятность

of being able to hit Goliath at his most vulnerable spot

нанести удар Голиафу в его самое уязвимое место

between his eyes.

между его глаз.

If you go back over the history of ancient warfare,

Если вы обратитесь к истории древнего военного искусства,

you will find time and time again

вы неоднократно наткнётесь на то, что

that slingers were the decisive factor against infantry

пращники были решающим фактором против пехоты

in one kind of battle or another.

в том или ином типе битв.

So what's Goliath? He's heavy infantry,

Так кто такой Голиаф? Он тяжёлая пехота

and his expectation when he challenges the Israelites to a duel

и когда вызывал на поединок израильтянина, он ожидал дуэли,

is that he's going to be fighting another heavy infantryman.

что он будет биться с другим тяжёлым пехотинцем.

When he says, "Come to me that I might

Когда он говорит: «Подойди ко мне, чтобы я мог

feed your flesh to the birds of the heavens and the beasts of the field,"

скормить твою плоть райским птицам и полевым зверям»,

the key phrase is "Come to me."

ключевая часть этой фразы «Подойди ко мне».

Come up to me because we're going to fight,

Подойди ко мне, потому что мы собираемся драться,

hand to hand, like this.

врукопашную, вот так.

Saul has the same expectation.

И Саул ожидал того же.

David says, "I want to fight Goliath,"

Давид говорит: «Я хочу сразиться с Голиафом»,

and Saul tries to give him his armor,

и Саул пытается дать ему оружие,

because Saul is thinking, "Oh, when you say 'fight Goliath,'

потому что Саул думает: «Ну, когда ты говоришь “сразиться с Голиафом”,

you mean 'fight him in hand-to-hand combat,'

ты имеешь в виду “драться с ним в рукопашной схватке”,

infantry on infantry."

пехотинец на пехотинца».

But David has absolutely no expectation.

Но у Давида совсем другие ожидания.

He's not going to fight him that way. Why would he?

Он не собирается драться с ним таким способом. Зачем ему это?

He's a shepherd. He's spent his entire career

Он пастух. Он в своей работе всегда

using a sling to defend his flock against lions and wolves.

использовал пращу, чтобы защитить своё стадо от львов и волков.

That's where his strength lies.

Вот в чём он силён.

So here he is, this shepherd, experienced

Итак, вот он, пастух, знающий,

in the use of a devastating weapon,

как пользоваться сокрушительным оружием,

up against this lumbering giant

против этого неуклюжего гиганта,

weighed down by a hundred pounds of armor

отягощённого сотней фунтов доспехов

and these incredibly heavy weapons

и невероятно тяжёлым оружием,

that are useful only in short-range combat.

которое эффективно только для ближнего боя.

Goliath is a sitting duck. He doesn't have a chance.

Голиаф — лёгкая добыча. У него нет ни единого шанса.

So why do we keep calling David an underdog,

Так почему же мы продолжаем называть Давида жертвой?

and why do we keep referring to his victory as improbable?

И почему мы не перестаём относиться к его победе, как к чему-то невероятному?

There's a second piece of this that's important.

Есть ещё одно, что важно.

It's not just that we misunderstand David

Мы не просто неправильно поняли Давида

and his choice of weaponry.

и его выбор оружия.

It's also that we profoundly misunderstand Goliath.

Мы также глубоко не поняли Голиафа.

Goliath is not what he seems to be.

Голиаф не тот, кем кажется.

There's all kinds of hints of this in the Biblical text,

В библейском тексте есть всевозможные намёки на это,

things that are in retrospect quite puzzling

очень озадачивающие, если обратиться к прошлому,

and don't square with his image as this mighty warrior.

не ограничивающие его образ просто могучим воином.

So to begin with, the Bible says that Goliath

Прежде всего, в Библии говорится, что Голиафа

is led onto the valley floor by an attendant.

ведёт в долину сопровождающий слуга.

Now that is weird, right?

Теперь это всё уже странно, не так ли?

Here is this mighty warrior

Вот же он, этот могучий воин,

challenging the Israelites to one-on-one combat.

бросающий вызов одиночного поединка израильтянам.

Why is he being led by the hand

Почему его ведёт за руку

by some young boy, presumably,

какой-то юноша к предположительному

to the point of combat?

месту битвы?

Secondly, the Bible story makes special note

Во-вторых, в библейской истории специально отмечено,

of how slowly Goliath moves,

как медленно двигался Голиаф.

another odd thing to say when you're describing

Ещё одна странность при описании

the mightiest warrior known to man at that point.

самого сильного воина, известного на тот момент.

And then there's this whole weird thing

И потом вся эта странная история

about how long it takes Goliath to react

о том, сколько времени занимает у Голиафа, чтобы отреагировать

to the sight of David.

на вид Давида.

So David's coming down the mountain,

Итак, Давид спускается с горы

and he's clearly not preparing for hand-to-hand combat.

и он явно не готовится к рукопашной схватке.

There is nothing about him that says,

Ничто в нём не говорит

"I am about to fight you like this."

«Я собираюсь драться с тобой вот так».

He's not even carrying a sword.

У него даже нет меча.

Why does Goliath not react to that?

Почему Голиаф никак на это не реагирует?

It's as if he's oblivious to what's going on that day.

Как будто он забыл, что должно было произойти в тот день.

And then there's that strange comment he makes to David:

И потом это странное заявление, которое он делает Давиду:

"Am I a dog that you should come to me with sticks?"

«Я что собака, что ты пришёл ко мне с палками?»

Sticks? David only has one stick.

Палки? У Давида же только одна палка.

Well, it turns out that there's been a great deal

Что ж, оказывается, что уже есть целое множество гипотез

of speculation within the medical community over the years

в медицинской среде на протяжении многих лет

about whether there is something

о том, было ли что-то

fundamentally wrong with Goliath,

фундаментально не так с Голиафом,

an attempt to make sense of all of those apparent anomalies.

было много попыток наполнить смыслом все эти видимые отклонения.

There have been many articles written.

Было написано множество статей.

The first one was in 1960 in the Indiana Medical Journal,

Первая была в 1960-м в медицинском журнале Индианы

and it started a chain of speculation

и она начала цепочку домыслов,

that starts with an explanation for Goliath's height.

которая начинается с объяснения роста Голиафа.

So Goliath is head and shoulders above

Итак, Голиаф на голову выше

all of his peers in that era,

всех своих сверстников той эпохи,

and usually when someone is that far out of the norm,

и обычно, когда кто-то настолько отличается от нормы,

there's an explanation for it.

этому есть объяснение.

So the most common form of giantism

Наиболее распространённой формой гигантизма

is a condition called acromegaly,

является состояние под названием акромегалия,

and acromegaly is caused by a benign tumor

а причиной акромегалии является доброкачественная опухоль

on your pituitary gland

в гипофизе.

that causes an overproduction of human growth hormone.

Это приводит к переизбытку гормона роста.

And throughout history, many of the most famous giants

И повсюду в истории, у многих из самых известных гигантов

have all had acromegaly.

была акромегалия.

So the tallest person of all time

Итак, самым высоким человеком всех времён

was a guy named Robert Wadlow

был парень по имени Роберт Вэдлоу,

who was still growing when he died at the age of 24

который всё ещё продолжал расти, когда в возрасте 24 лет умер.

and he was 8 foot 11.

Он был 2 метра 71 см.

He had acromegaly.

У него была акромегалия.

Do you remember the wrestler André the Giant?

Вы помните борца Гиганта Андрэ?

Famous. He had acromegaly.

Знаменитость. У него была акромегалия.

There's even speculation that Abraham Lincoln had acromegaly.

Есть даже догадка, что у Авраама Линкольна была акромегалия.

Anyone who's unusually tall,

Для любого человека чрезмерно большого роста

that's the first explanation we come up with.

это первое объяснение, к которому мы приходим.

And acromegaly has a very distinct set of side effects

И у акромегалии очень отчётливый набор побочных эффектов,

associated with it,

сопряжённых с ней,

principally having to do with vision.

главным образом связанных со зрением.

The pituitary tumor, as it grows,

Опухоль гипофиза, по мере своего роста,

often starts to compress the visual nerves in your brain,

часто начинает давить на зрительные нервы в вашем мозге,

with the result that people with acromegaly

результатом чего является то, что у людей с акромегалией

have either double vision or they are profoundly nearsighted.

либо двоится в глазах, либо серьёзная близорукость.

So when people have started to speculate

Итак, когда люди начали строить гипотезы

about what might have been wrong with Goliath,

о том, что могло быть не так с Голиафом,

they've said, "Wait a minute,

они сказали: «Погодите-ка минутку,

he looks and sounds an awful lot like someone

он ужасно похож на того,

who has acromegaly."

у кого акромегалия».

And that would also explain so much of what was strange

И что так же объяснило бы так много во всех этих странностях

about his behavior that day.

его поведения в этот день.

Why does he move so slowly

Почему он так медленно двигался,

and have to be escorted down into the valley floor

и почему его сопровождал к долине

by an attendant?

слуга?

Because he can't make his way on his own.

Потому что он не справился бы с дорогой сам.

Why is he so strangely oblivious to David

Почему он так странно рассеян при общении с Давидом,

that he doesn't understand that David's not going to fight him

что не понимает, что Давид не собирается драться с ним,

until the very last moment?

до самого последнего момента?

Because he can't see him.

Потому что он не видит его.

When he says, "Come to me that I might feed your flesh

Когда он говорит: «Подойди ко мне, чтобы я смог скормить твою плоть

to the birds of the heavens and the beasts of the field,"

райским птицам и полевым зверям»,

the phrase "come to me" is a hint also of his vulnerability.

фраза «подойди ко мне» указывает на его уязвимость.

Come to me because I can't see you.

Подойди ко мне, потому что я тебя не вижу.

And then there's, "Am I a dog that you should come to me with sticks?"

А потом это: «Я что собака, что ты пришёл ко мне с палками?»

He sees two sticks when David has only one.

Он видит две палки, в то время как у Давида только одна.

So the Israelites up on the mountain ridge

Израильтяне, находясь на вершине горы,

looking down on him thought he was

смотря вниз на него, думали, что он был

this extraordinarily powerful foe.

невероятно сильный противник.

What they didn't understand was that

Они не понимали того, что всё,

the very thing that was the source of his apparent strength

что было источником его явной силы,

was also the source of his greatest weakness.

было так же и источником его величайшей слабости.

And there is, I think, in that,

Именно в этом, я думаю, состоит

a very important lesson for all of us.

самый важный урок для всех нас.

Giants are not as strong and powerful as they seem.

Гиганты не так сильны и могущественны, какими кажутся.

And sometimes the shepherd boy has a sling in his pocket.

А иногда у молодого пастуха есть праща в кармане.

Thank you.

Спасибо.

(Applause)

(Аплодисменты)