Aaron Huey: America's native prisoners of war

Translator: Kristaps Kadiķis Reviewer: Ilze Garda

I'm here today to show my photographs of the Lakota.

Šodien esmu te, lai parādītu savas lakotu fotogrāfijas.

Many of you may have heard of the Lakota,

Daudzi varbūt būs dzirdējuši par lakotiem

or at least the larger group of tribes,

vai vismaz lielāku cilšu grupu – siu.

called the Sioux.

The Lakota are one of many tribes that were moved off their land

Lakoti ir viena daudzajām ciltīm, ko no viņu zemēm pārvietoja

to prisoner-of-war camps,

uz karagūstekņu nometnēm,

now called reservations.

ko nu sauc par rezervātiem.

The Pine Ridge Reservation,

Painridžas rezervāts,

the subject of today's slide show,

šodienas slīdrādes tēma,

is located about 75 miles southeast of the Black Hills in South Dakota.

ir apmēram 120 kilometrus uz dienvidaustrumiem no Melnajiem kalniem,

Dienviddakotā.

It is sometimes referred to as Prisoner of War Camp Number 334,

To dažkārt sauc arī par 334. karagūstekņu nometni,

and it is where the Lakota now live.

un tur arī lakoti šobrīd dzīvo.

Now, if any of you have ever heard of AIM,

Ja kāds ir dzirdējis par AIK,

the American Indian Movement,

Amerikas Indiāņu kustību,

or of Russell Means,

vai Raselu Mīnsu,

or Leonard Peltier,

vai Leonardu Peltjēru,

or of the standoff at Oglala,

vai pretstāvi pie Oglalas,

then you know Pine Ridge is ground zero for Native issues in the US.

zināt, ka Painridža ir ASV pirmiedzīvotāju jautājumu centrs.

So I've been asked to talk a little bit today

Mani lūdza šodien nedaudz pastāstīt

about my relationship with the Lakota,

par savām attiecībām ar lakotiem.

and that's a very difficult one for me,

bet par to ir ļoti grūti runāt,

because, if you haven't noticed from my skin color,

jo, ja neesat pamanījuši manu ādas krāsu,

I'm white,

esmu baltādains,

and that is a huge barrier on a Native reservation.

un tā pirmiedzīvotāju rezervātos ir milzīga barjera.

You'll see a lot of people in my photographs today.

Manās fotogrāfijās redzēsit daudzus cilvēkus.

I've become very close with them, and they've welcomed me like family.

Esmu ar viņiem ļoti satuvinājies, un viņi mani ir uzņēmuši kā radu.

Saukuši mani par „brāli” un „tēvoci”

They've called me "brother" and "uncle,"

un piecu gadu laikā ielūguši atkal un atkal.

and invited me again and again over five years.

But on Pine Ridge,

Taču Painridžā es vienmēr būšu tā sauktais „vašiču”.

I will always be what is called "wasichu."

"Wasichu" is a Lakota word

„Vašiču” ir lakotu vārds,

that means "non-Indian,"

kas nozīmē „neindiānis”,

but another version of this word

taču vēl viena šī vārda nozīme

means "the one who takes the best meat for himself."

ir „labākās gaļas pievācējs”.

And that's what I want to focus on --

Un tam arī vēlos pievērsties –

the one who takes the best part of the meat.

labākā gaļas gabala pievācējam.

It means "greedy."

Tas nozīmē „alkatīgs”.

So take a look around this auditorium today.

Palūkojieties apkārt uz šo zāli.

We are at a private school in the American West,

Mēs atrodamies privātā skolā Amerikas rietumos,

sitting in red velvet chairs

sēžam sarkanos samta krēslos,

with money in our pockets.

ar naudu kabatās.

And if we look at our lives,

Un, ja paraugāmies uz savu dzīvi,

we have indeed taken the best part of the meat.

mēs nudien esam pievākuši labāko gaļas gabalu.

So let's look today at a set of photographs

Šodien palūkosimies uz virkni fotogrāfiju

of a people who lost

ar cilvēkiem, kuri zaudēja,

so that we could gain,

lai mēs varētu iegūt.

and know that when you see these people's faces,

Redzot šo cilvēku sejas, ziniet,

that these are not just images of the Lakota;

ka šie nav tikai lakotu attēli;

they stand for all indigenous people.

viņi simbolizē visus pirmiedzīvotājus.

On this piece of paper

Uz šīs papīra lapas

is the history the way I learned it from my Lakota friends and family.

ir tā vēsture, ko iemācījos no saviem lakotu draugiem un ģimenes.

The following is a time line of treaties made, treaties broken

Tā ir noslēgtu un pārkāptu līgumu, par kaujām nomaskētu slaktiņu hronoloģija.

and massacres disguised as battles.

I'll begin in 1824.

Sākšu ar 1824. gadu.

What is known as the Bureau of Indian Affairs

Kara ministrijā tika izveidots tā sauktais Indiāņu lietu birojs,

was created within the War Department,

setting an early tone of aggression

aizsākot agrīnu agresijas toni attiecībās ar Amerikas pirmiedzīvotājiem.

in our dealings with the Native Americans.

1851:

1851. gads.

The first treaty of Fort Laramie was made,

Noslēgts pirmais Larami forta līgums,

clearly marking the boundaries of the Lakota Nation.

skaidri iezīmējot lakotu tautas robežas.

According to the treaty, those lands are a sovereign nation.

Saskaņā ar līgumu šīs zemes ir suverēna valsts.

If the boundaries of this treaty had held --

Ja līguma robežas būtu saglabājušās,

and there is a legal basis that they should --

– un to esamībai ir likumisks pamats –,

then this is what the US would look like today.

ASV mūsdienās izskatītos šādi.

Ten years later.

Desmit gadus vēlāk.

The Homestead Act, signed by President Lincoln,

Prezidenta Linkolna parakstītais Lauku saimniecību akts

unleashed a flood of white settlers into Native lands.

pārpludināja pirmiedzīvotāju zemes ar baltādainajiem kolonistiem.

1863:

1863. gads.

An uprising of Santee Sioux in Minnesota

Santī siu sacelšanās Minesotā

ends with the hanging of 38 Sioux men,

beidzas ar 38 siu vīru pakāršanu,

the largest mass execution in US history.

lielāko masveida nāvessoda izpildi ASV vēsturē.

The execution was ordered by President Lincoln,

Pavēli par nāvessodu deva prezidents Linkolns,

only two days after he signed the Emancipation Proclamation.

vien divas dienas pēc Vergu brīvlaišanas pasludinājuma parakstīšanas.

1866: The beginning of the Transcontinental Railroad --

1866. gads.

Transkontinentālā dzelzceļa sākums – jauns laikmets.

a new era.

We appropriated land for trails and trains

Mēs atsavinājām zemi sliedēm un vilcieniem,

to shortcut through the heart of the Lakota Nation.

lai caur lakotu valsts sirdi saīsinātu ceļu.

The treaties were out the window.

Par līgumiem neviens nelikās ne zinis.

In response, three tribes led by the Lakota chief Red Cloud

Atbildot uz to, trīs ciltis lakotu virsaiša Sarkanā Mākoņa vadībā

attacked and defeated the US army,

uzbruka un atkal un atkal sakāva ASV karaspēku.

many times over.

I want to repeat that part:

Vēlos vēlreiz to atkārtot:

The Lakota defeat the US army.

lakoti sakauj ASV karaspēku.

1868: The second Fort Laramie Treaty clearly guarantees

1868. gads.

Otrais Larami forta līgums skaidri garantē lielās siu tautas suverenitāti

the sovereignty of the Great Sioux Nation

and the Lakotas' ownership of the sacred Black Hills.

un lakotu īpašumtiesības uz svētajiem Melnajiem kalniem.

The government also promises land and hunting rights

Valdība apsola arī zemes un medīšanas tiesības

in the surrounding states.

apkārtējās pavalstīs.

We promise that the Powder River country

Mēs apsolījām, ka no šī brīža Pauderriveras apgabals

will henceforth be closed to all whites.

visiem baltādainajiem būs slēgts.

The treaty seemed to be a complete victory

Līgums šķita kā pilnīga Sarkanā Mākoņa un siu uzvara.

for Red Cloud and the Sioux.

In fact, this is the only war in American history

Īstenībā šis ir vienīgais karš Amerikas vēsturē,

in which the government negotiated a peace

kurā valdība miera sarunās piekāpās visam pretinieka pieprasītajam.

by conceding everything demanded by the enemy.

1869: The Transcontinental Railroad was completed.

1869. gads. Pabeigts transkontinentālais dzelzceļš.

It began carrying, among other things, large numbers of hunters,

Tas, citā starpā, sāka pārvadāt lielu mednieku skaitu,

who began the wholesale killing of buffalo,

kas aizsāka plašu bifeļu nogalināšanu,

eliminating a source of food, clothing and shelter for the Sioux.

iznīcinot siu pārtikas, apģērba un pajumtes avotu.

1871:

1871. gads.

The Indian Appropriation Act

Indiāņu apropriēšanas akts

makes all Indians wards of the federal government.

visus indiāņus padara par federālās valdības aizbilstamajiem.

In addition, the military issued orders

Papildus tam bruņotie spēki izdeva pavēli,

forbidding western Indians from leaving reservations.

kas aizliedza rietumu indiāņiem pamest rezervātus.

All western Indians at that point in time were now prisoners of war.

Šajā brīdī visi rietumu indiāņi jau bija kļuvuši par karagūstekņiem.

Also in 1871,

1871. gadā mēs arī metām mieru līgumu slēgšanai.

we ended the time of treaty-making.

The problem with treaties is they allow tribes to exist as sovereign nations,

Ar līgumiem nelaime tāda, ka tie ļauj ciltīm pastāvēt kā suverēnām tautām,

and we can't have that.

un tas nav pieļaujams.

We had plans.

Mums bija ieceres.

1874:

1874. gads.

General George Custer announced the discovery of gold in Lakota territory,

Ģenerālis Džordžs Kasters paziņoja par zelta atrašanu lakotu teritorijā,

specifically the Black Hills.

precīzāk Melnajos kalnos.

The news of gold creates a massive influx of white settlers

Ziņas par zeltu lakotu valstī rada baltādaino kolonistu milzu ieplūdumu.

into Lakota Nation.

Custer recommends that Congress find a way

Kasters iesaka kongresam atrast veidu,

kā pēc iespējas ātrāk izbeigt līgumus ar lakotiem.

to end the treaties with the Lakota as soon as possible.

1875: The Lakota war begins

1875. gads.

Larami forta līguma pārkāpšanas dēļ sākas Lakotu karš.

over the violation of the Fort Laramie Treaty.

1876:

1876. gads.

On July 26th,

26. jūlijā

on its way to attack a Lakota village,

ceļā uz uzbrukumu lakotu ciemam

Custer's 7th Cavalry was crushed

Kastera 7. kavalēriju sagrāva kaujā pie Litlbighornas.

at the battle of Little Big Horn.

1877:

1877. gads.

The great Lakota warrior and chief named Crazy Horse

Dižais lakotu kareivis un virsaitis Trakais Zirgs padevās Robinsona fortā.

surrendered at Fort Robinson.

He was later killed while in custody.

Viņu vēlāk apcietinājuma laikā nogalināja.

1877 is also the year we found a way to get around the Fort Laramie Treaties.

1877. gads bija arī gads, kad atklājām, kā apiet Larami forta līgumus.

A new agreement was presented to Sioux chiefs and their leading men,

Siu virsaišiem un viņu vadošajiem vīriem lika galdā jaunu līgumu

under a campaign known as "Sell or Starve" --

ar kampaņu „Pārdodiet vai cietiet badu!” –

sign the paper, or no food for your tribe.

paraksti līgumu vai cilts paliek bez pārtikas.

Only 10 percent of the adult male population signed.

To parakstīja vien 10 procenti siu pieaugušo vīriešu.

The Fort Laramie Treaty called for at least three-quarters of the tribe

Larami forta līgumā bija noteikts, ka vismaz trim ceturtdaļām cilts

to sign away land.

jāparakstās par atteikšanos no zemes.

That clause was obviously ignored.

Šo līguma pantu, protams, ignorēja.

1887: The Dawes Act.

1887. gads. Douza akts.

Communal ownership of reservation lands ends.

Rezervātu zemes kopīpašuma tiesībām pienāk gals.

Reservations are cut up into 160-acre sections,

Rezervātus sadala 160 akru lielos gabalos

and distributed to individual Indians

un izdala atsevišķiem indiāņiem,

with the surplus disposed of.

pārpalikumu atsavinot.

Tribes lost millions of acres.

Ciltis zaudēja miljoniem akru.

The American dream of individual land ownership

Amerikāņu sapnis par katram savu zemes stūrīti

turned out to be a very clever way

izrādījās ļoti viltīgs veids,

to divide the reservation until nothing was left.

kā sadalīt rezervātu, līdz nekas nepaliek pāri.

The move destroyed the reservations,

Šī rīcība iznīcināja rezervātus,

making it easier to further subdivide and to sell

ar katru nākamo paaudzi atvieglojot tālāku zemes sadalīšanu un iztirgošanu.

with every passing generation.

Most of the surplus land

Vairums pāri palikušās zemes

and many of the plots within reservation boundaries

un daudzu rezervāta robežās esošo zemes gabalu

are now in the hands of white ranchers.

nu ir baltādaino rančo īpašnieku rokās.

Once again, the fat of the land goes to wasichu.

Pie zemes treknuma atkal tiek vašiču.

1890: A date I believe to be the most important in this slide show.

1890. gads – datums, ko šajā slīdrādē uzskatu par vissvarīgāko.

This is the year of the Wounded Knee Massacre.

Tas ir gads, kurā notika slaktiņš vietā sauktā par Ievainoto celi.

On December 29,

29. decembrī

US troops surrounded a Sioux encampment at Wounded Knee Creek,

ASV kareivji aplenca siu apmetni pie Ievainotā ceļa pietekas

and massacred Chief Big Foot and 300 prisoners of war,

un noslepkavoja virsaiti Lielpēdi un 300 karagūstekņu

using a new rapid-fire weapon that fired exploding shells,

ar jaunu sprāgstošu patronu ātršāvēju –

called a Hotchkiss gun.

Hočkisa lielgabalu.

For this so-called "battle,"

Par šo tā saukto kauju

20 Congressional Medals of Honor for Valor

7. kavalērijai par varonību piešķīra 20 Kongresa Goda medaļas.

were given to the 7th Cavalry.

To this day,

Līdz šai dienai

this is the most Medals of Honor ever awarded for a single battle.

ne par vienu citu atsevišķu kauju nav piešķirts tik daudz Goda medaļu.

More Medals of Honor were given

Vairāk Goda medaļu piešķīra

for the indiscriminate slaughter of women and children

par šo sieviešu un bērnu masveida noslepkavošanu

than for any battle in World War One,

nekā jebkuru kauju Pirmajā pasaules karā,

World War Two,

Otrajā pasaules karā,

Korea, Vietnam,

Korejas, Vjetnamas,

Iraq or Afghanistan.

Irākas vai Afganistānas karā.

The Wounded Knee Massacre is considered the end of the Indian wars.

Ievainotā ceļa slaktiņu uzskata par visu indiāņu karu beigām.

Whenever I visit the site of the mass grave at Wounded Knee,

Ikreiz, kad apmeklēju masu kapa vietu pie Ievainotā ceļa,

I see it not just as a grave for the Lakota or for the Sioux,

es to redzu ne vien kā lakotu vai siu kapu,

but as a grave for all indigenous peoples.

bet gan kā visu pirmiedzīvotāju kapu.

The holy man Black Elk, said,

Svētnieks Melnais Alnis teica:

"I did not know then how much was ended.

„Toreiz es nezināju, cik daudz kam pienāca gals.

When I look back now from this high hill of my old age,

Atskatoties tagad no savu vecumdienu augstā kalna,

I can still see the butchered women and children

es joprojām redzu nokautās sievietes un bērnus

lying heaped and scattered all along the crooked gulch,

guļam izsvaidītus gar līko aizu un kaudzēs sašķūrētus

as plain as when I saw them

tikpat skaidri, kā redzēju tos jaunekļa acīm.

with eyes still young.

And I can see that something else died there in the bloody mud

Es redzu, ka asiņainajos dubļos nomira vēl kas,

and was buried in the blizzard.

sniega vētra apraka vēl kaut ko.

A people's dream died there.

Tur nomira tautas sapnis.

And it was a beautiful dream."

Un tas bija skaists sapnis.”

With this event,

Ar šo notikumu

a new era in Native American history began.

Amerikas pirmiedzīvotājiem sākās jauns laikmets.

Everything can be measured before Wounded Knee and after,

Visu var iedalīt pirms un pēc slaktiņa pie Ievainotā ceļa,

because it was in this moment,

jo tobrīd, ar pirkstu uz Hočkisa lielgabalu mēlītes,

with the fingers on the triggers of the Hotchkiss guns,

that the US government openly declared its position on Native rights.

ASV valdība atklāti pasludināja savu nostāju pret pirmiedzīvotāju tiesībām.

They were tired of treaties.

Viņiem bija līdz kaklam līgumi.

They were tired of sacred hills.

Viņiem bija līdz kaklam svētkalni.

They were tired of ghost dances.

Viņiem bija līdz kaklam garu dejas.

And they were tired of all the inconveniences of the Sioux.

Viņiem bija līdz kaklam visas siu radītās neērtības.

So they brought out their cannons.

Tādēļ viņi izvilka lielgabalus.

"You want to be an Indian now?" they said,

„Arī tagad gribi būt indiānis?” viņi jautāja, turot pirkstu uz mēlītes.

finger on the trigger.

1900:

1900. gads.

the US Indian population reached its low point --

ASV indiāņu skaits sasniedz savu zemāko punktu –

less than 250,000,

mazāk nekā 250 tūkstošus,

compared to an estimated eight million in 1492.

salīdzinājumā ar 1492. gadā aplēstajiem astoņiem miljoniem.

Fast-forward.

Pārlecam uz priekšu.

1980:

1980. gads.

The longest-running court case in US history,

Visilgākā tiesas prāva ASV vēsturē,

the Sioux Nation versus the United States,

Siu tauta pret Amerikas Savienotajām Valstīm,

was ruled upon by the US Supreme Court.

par ko lēma Augstākā tiesa.

The court determined that when the Sioux were resettled onto reservations

Tiesa lēma, ka, siu nometinot rezervātos

and seven million acres of their land were opened up

un padarot pieejamus septiņus miljonus akru siu zemes

to prospectors and homesteaders,

zelta meklētājiem un zemniekiem,

the terms of the second Fort Laramie Treaty

bija pārkāpti Larami forta otrā līguma nosacījumi.

had been violated.

The court stated that the Black Hills were illegally taken,

Tiesa paziņoja, ka Melnie kalni tika atņemti nelikumīgi

and that the initial offering price, plus interest,

un ka siu tautai jāsaņem sākotnēji piedāvātā cena plus procenti.

should be paid to the Sioux Nation.

As payment for the Black Hills,

Atlīdzībā par Melnajiem kalniem

the court awarded only 106 million dollars to the Sioux Nation.

tiesa siu tautai piešķīra vien 106 miljonus ASV dolāru.

The Sioux refused the money with the rallying cry,

Siu noraidīja naudu ar protesta saukli „Melnie kalni netiek pārdoti”.

"The Black Hills are not for sale."

2010:

2010. gads.

Statistics about Native population today,

Pirmiedzīvotāju statistika mūsdienās,

more than a century after the massacre at Wounded Knee,

vairāk nekā gadsimtu pēc slaktiņa pie Ievainotā ceļa,

reveal the legacy of colonization,

atklāj kolonizēšanas,

forced migration

piespiedu migrēšanas

and treaty violations.

un līgumu pārkāpumu sekas.

Unemployment on the Pine Ridge Indian Reservation

Bezdarbs Painridžas Indiāņu rezervātā

fluctuates between 85 and 90 percent.

svārstās no 85 līdz 90 procentiem.

The housing office is unable to build new structures,

Namu pārvaldniecība nespēj uzbūvēt jaunas celtnes,

and existing structures are falling apart.

un esošās jūk un brūk.

Many are homeless,

Daudzi ir bez pajumtes,

and those with homes are packed into rotting buildings

un tie, kam mājas ir, pūstošajās ēkās dzīvo saspiesti

with up to five families.

kopā ar līdz pat piecām citām ģimenēm.

Thirty-nine percent of homes on Pine Ridge

Trīsdesmit deviņos procentu Painridžas māju nav elektrības.

have no electricity.

At least 60 percent of the homes on the reservation

Vismaz 60 procentus rezervāta māju

are infested with black mold.

apsēdis melnais pelējums.

More than 90 percent of the population lives below the federal poverty line.

Vairāk nekā 90 procenti iedzīvotāju dzīvo zem federālā nabadzības sliekšņa.

The tuberculosis rate on Pine Ridge

Tuberkolozes izplatība Painrridžā

is approximately eight times higher than the US national average.

ir aptuveni astoņas reizes augstāka nekā vidēji ASV.

The infant mortality rate is the highest on this continent,

Zīdaiņu mirstība ir augstākā šajā kontinentā

and is about three times higher than the US national average.

un apmēram trīsreiz augstāka nekā vidēji ASV.

Cervical cancer is five times higher

Dzemdes kakla vēža izplatība ir piecreiz lielāka nekā vidēji ASV.

than the US national average.

The school dropout rate is up to 70 percent.

Skolu pamet līdz pat 70% bērnu.

Teacher turnover is eight times higher than the US national average.

Skolotāju mainība ir astoņreiz augstāka nekā vidēji ASV.

Frequently, grandparents are raising their grandchildren

Mazbērnus nereti audzina vecvecāki,

because parents, due to alcoholism,

jo vecāki alkoholisma,

domestic violence and general apathy,

ģimenes vardarbības un vispārējas vienaldzības dēļ

cannot raise them.

tos nespēj audzināt.

Fifty percent of the population over the age of 40

Piecdesmit procenti iedzīvotāju, kas vecāki par 40 gadiem,

suffers from diabetes.

cieš no diabēta.

The life expectancy for men is between 46 and 48 years old --

Vīriešiem paredzamā dzīvildze ir no 46 līdz 48 gadiem,

roughly the same as in Afghanistan and Somalia.

apmēram tikpat, cik Afganistānā un Somālijā.

The last chapter in any successful genocide

Jebkura sekmīga genocīda pēdējā nodaļa

is the one in which the oppressor

ir tā, kur apspiedējs var mazgāt rokas nevainībā un teikt:

can remove their hands and say,

"My god -- what are these people doing to themselves?

„Žēlīgais Dievs, ko šie cilvēki sev nodara?

They're killing each other.

Viņi viens otru nogalē.”

They're killing themselves

Viņi sevi nogalē,

while we watch them die."

mums noraugoties viņu nāvē.

This is how we came to own these United States.

Tā mēs tikām pie šīm Amerikas Savienotajām Valstīm.

This is the legacy

Šīs ir sekas pārliecībai, ka esam likteņa izredzēti kolonizēt.

of Manifest Destiny.

Prisoners are still born into prisoner of war camps,

Karagūstekņu nometnēs joprojām dzimst gūstekņi –

long after the guards are gone.

ilgi pēc tam, kad sargu vairs nav.

These are the bones left after the best meat has been taken.

Šie ir kauli, kas palikuši pēc tam, kad pievākta labākā gaļa.

A long time ago,

Reiz senā pagātnē

a series of events was set in motion

cilvēki, kas izskatījās kā es, vašiču, aizsāku virkni notikumu,

by a people who look like me, by wasichu,

eager to take the land and the water and the gold in the hills.

alkdami atņemt zemi, ūdeni un kalnu zeltu.

Those events led to a domino effect that has yet to end.

Šie notikumi radīja domino efektu, kas vēl nav beidzies.

As removed as we, the dominant society, may feel

Lai arī cik attāls mums, valdošajai sabiedrībai,

from a massacre in 1890,

nešķistu 1888. gada slaktiņš

or a series of broken treaties 150 years ago,

vai virkne pirms 150 gadiem pārkāptu līgumu,

I still have to ask you the question:

man tāpat jums jājautā:

How should you feel about the statistics of today?

kā vajadzētu justies par mūsdienu statistiku?

What is the connection between these images of suffering

Kāda ir saistība starp šiem ciešanu attēliem

and the history that I just read to you?

un manis tikko nolasīto vēsturi?

And how much of this history do you need to own, even?

Un cik liela šīs vēstures daļa vispār būtu jāatzīst?

Is any of this your responsibility today?

Vai kaut kas no tā šodien ir jūsu atbildība?

I have been told that there must be something we can do.

Man ir teikts, ka jābūt kam tādam, ko varam darīt lietas labā.

There must be some call to action.

Jābūt kādam aicinājumam uz rīcību.

Because for so long, I've been standing on the sidelines,

Jo pārāk ilgi esmu stāvējis malā,

content to be a witness,

mierā ar liecinieka lomu,

just taking photographs.

uzņemdams tikai fotogrāfijas.

Because the solutions seem so far in the past,

Jo risinājumi šķiet tik tālu pagātnē,

I needed nothing short of a time machine to access them.

ka vajag vismaz laika mašīnu, lai tiktu tiem klāt.

The suffering of indigenous peoples is not a simple issue to fix.

Pirmiedzīvotāju ciešanas nav vienkārši atrisināms jautājums.

It's not something everyone can get behind

Tas nav kas tāds, ko var atbalstīt tā,

the way they get behind helping Haiti,

kā to darīja Haiti gadījumā,

or ending AIDS, or fighting a famine.

cīņā par AIDS izskaušanu vai bada apkarošanu.

The "fix," as it's called,

Tā sauktais „risinājums”

may be much more difficult for the dominant society

valdošajai sabiedrībai var būt kas grūtāks

than, say, a $50 check

nekā, teiksim, 50 dolāru čeks,

or a church trip to paint some graffiti-covered houses,

draudzes ekskursija pārkrāsot dažas ar grafiti aprakstītas mājas,

or a suburban family

vai piepilsētas ģimenes ziedotās drēbes, ko viņi paši nemaz vairs negrib.

donating a box of clothes they don't even want anymore.

So where does that leave us?

Kur mēs paliekam?

Shrugging our shoulders in the dark?

Tumsā raustot plecus?

The United States continues on a daily basis to violate the terms

Amerikas Savienotās Valstis diendienā turpina pārkāpt

of the 1851 and 1868 Fort Laramie Treaties with the Lakota.

1851. un 1868. gada Larami forta līgumus ar lakotiem.

The call to action I offer today --

Manis šodien piedāvātais aicinājums uz rīcību,

my TED wish -- is this:

mana TED vēlēšanās ir šāda –

Honor the treaties.

godājiet līgumus!

Give back the Black Hills.

Atdodiet Melnos kalnus!

It's not your business what they do with them.

Ko viņi ar tiem darīs, nav jūsu darīšana.

(Applause)

(Aplausi)