Aaron Huey: America's native prisoners of war

Översättare: Erik Silfversten Granskare: Johan Cegrell

Jag är här idag för att visa mina fotografier av Lakota.

I'm here today to show my photographs of the Lakota.

Many of you may have heard of the Lakota,

Många av er kanske har hört talas om Lakota,

or at least the larger group of tribes,

eller i alla fall samlingsnamnet för de här indianstammarna

called the Sioux.

, Sioux.

The Lakota are one of many tribes that were moved off their land

Lakota är en av många stammar som tvingades ifrån sin mark

till krigsfångeläger

to prisoner-of-war camps,

now called reservations.

som nu kallas för reservat.

The Pine Ridge Reservation,

Pineridge-reservatet

the subject of today's slide show,

som kommer att visas i dagens slideshow

ligger ungefär 120 km sydöst

is located about 75 miles southeast of the Black Hills in South Dakota.

om Black Hills i South Dakota.

Ibland benämnt

It is sometimes referred to as Prisoner of War Camp Number 334,

som Krigsfångeläger nummer 334

och det är där Lakota idag har sin hemvist.

and it is where the Lakota now live.

Now, if any of you have ever heard of AIM,

Om nu någon har hört talas om AIM

the American Indian Movement,

den amerikanska indianrörelsen,

or of Russell Means,

eller om Russell Means,

or Leonard Peltier,

eller Leonard Peltier,

or of the standoff at Oglala,

eller om Oglalakonfrontationen,

then you know Pine Ridge is ground zero for Native issues in the US.

så vet ni att Pine Ridge är ground zero

för ursprungsbefolkningsfrågor i USA.

So I've been asked to talk a little bit today

Jag har blivit ombedd att idag prata lite om

about my relationship with the Lakota,

mitt förhållande med Lakotastammen

and that's a very difficult one for me,

och det är ett väldigt svårt förhållande för mig.

because, if you haven't noticed from my skin color,

Därför att, om du inte redan har märkt det på grund av min hudfärg.

Så är jag vit

I'm white,

and that is a huge barrier on a Native reservation.

och det är ett oerhört förhinder på ett indianreservat

You'll see a lot of people in my photographs today.

Ni kommer att se många personer i mina fotografier idag

I've become very close with them, and they've welcomed me like family.

och jag har kommit de väldigt nära, de har välkomnat mig som om jag vore en del av deras familj.

De har kallat mig både bror och morbror

They've called me "brother" and "uncle,"

och bjudit in mig igen och igen under fem år.

and invited me again and again over five years.

Men i Pine Ridge

But on Pine Ridge,

I will always be what is called "wasichu."

så kommer jag alltid vara det som heter wasichu

"Wasichu" is a Lakota word

och wasichu är ett Lakotaord

that means "non-Indian,"

som betyder icke-Indian

but another version of this word

men en annan version av det här ordet

betyder "den som tar det bästa köttet för sig själv."

means "the one who takes the best meat for himself."

And that's what I want to focus on --

Och det är det jag vill fokusera på,

the one who takes the best part of the meat.

den som tar det bästa köttet för sig själv.

Det betyder girighet.

It means "greedy."

So take a look around this auditorium today.

Så titta runt i föreläsningssalen idag.

Vi är i en privatskola i västra USA,

We are at a private school in the American West,

sittandes i röda sammetsstolar

sitting in red velvet chairs

with money in our pockets.

med pengar i våra fickor.

And if we look at our lives,

Och om vi tittar på våra liv,

we have indeed taken the best part of the meat.

så har vi ju faktiskt tagit

det bästa köttet.

So let's look today at a set of photographs

Så låt oss idag titta på en serie av fotografier

of a people who lost

av människor som förlorade

so that we could gain,

så att vi kunde vinna.

and know that when you see these people's faces,

Och kom också ihåg att när du ser de här människornas ansikten

that these are not just images of the Lakota;

att det här är inte bara bilder av Lakota,

they stand for all indigenous people.

de står för alla ursprungsbefolkningar.

On this piece of paper

På det här pappret

is the history the way I learned it from my Lakota friends and family.

är historien, som jag lärde mig den

från mina vänner och min familj i Lakota.

The following is a time line of treaties made, treaties broken

Det följande är en tidslinje

av avtal som uppfördes, avtal som bröts

and massacres disguised as battles.

och massakrer förklädda till strider.

I'll begin in 1824.

Jag börjar 1824.

"Det som är känt som Avdelningen för Indianfrågor

What is known as the Bureau of Indian Affairs

skapades under Krigsdepartementet

was created within the War Department,

och satte tidigt en aggressiv ton

setting an early tone of aggression

in our dealings with the Native Americans.

i relationen med ursprungsbefolkningen.

1851:

1851:

The first treaty of Fort Laramie was made,

Det första Fort Laramie-avtalet slöts,

clearly marking the boundaries of the Lakota Nation.

vilket tydligt markerade Lakotanationens gränser.

Enligt avtalet

According to the treaty, those lands are a sovereign nation.

är den marken en suverän nation.

If the boundaries of this treaty had held --

Om avtalets gränser hade fortsatt gälla

and there is a legal basis that they should --

och det finns en juridisk grund för att de skulle ha gjort det

then this is what the US would look like today.

så är det så här USA skulle se ut idag.

10 år senare,

Ten years later.

The Homestead Act, signed by President Lincoln,

skrevs Homestead-akten under av president Lincoln,

unleashed a flood of white settlers into Native lands.

vilket utlöste en våg av vita bosättare till ursprungsbefolkningens mark.

1863:

1863:

An uprising of Santee Sioux in Minnesota

Ett uppror av Santee Sioux i Minnesota

ends with the hanging of 38 Sioux men,

slutar med att 38 Siouxmän hängs,

the largest mass execution in US history.

den största massavrättningen i USAs historia.

The execution was ordered by President Lincoln,

Avrättningen var beordrad av president Lincoln

only two days after he signed the Emancipation Proclamation.

bara två dagar efter

han skrev under självständighetsförklaringen.

1866: The beginning of the Transcontinental Railroad --

1866, begynnelsen av den transkontinentala järnvägen,

en ny era.

a new era.

Vi tillskansade oss mark för spår och tåg

We appropriated land for trails and trains

för att ta en genväg rakt igenom Lakotanationens marker.

to shortcut through the heart of the Lakota Nation.

The treaties were out the window.

Avtalet flög ut genom fönstren.

In response, three tribes led by the Lakota chief Red Cloud

Till svars attackerade och besegrade tre stammar ledda av Lakotahövdingen Röda Molnet

attacked and defeated the US army,

den amerikanska arméen ett flertal gånger.

many times over.

I want to repeat that part:

Jag vill upprepa det här.

The Lakota defeat the US army.

Lakota besegrade den amerikanska arméen.

1868: Det andra Fort Laramie-avtalet

1868: The second Fort Laramie Treaty clearly guarantees

garanterar tydligt den stora Siouxnationens suveränitet

the sovereignty of the Great Sioux Nation

and the Lakotas' ownership of the sacred Black Hills.

och Lakotas äganderätt av de heliga bergen Black Hills.

Regeringen lovar också mark och jakträttigheter

The government also promises land and hunting rights

i närliggande stater.

in the surrounding states.

We promise that the Powder River country

Vi lovar att Power River-regionen

härefter kommer vara stängd för alla vita.

will henceforth be closed to all whites.

The treaty seemed to be a complete victory

Avtalet verkade vara en fullständig seger

for Red Cloud and the Sioux.

för Röda Molnet och Sioux.

In fact, this is the only war in American history

I själva verket så är detta det en krig i amerikansk historia

där regeringen förhandlade ett fredsavtal

in which the government negotiated a peace

by conceding everything demanded by the enemy.

genom att bevilja alla fiendens krav.

1869:

1869: The Transcontinental Railroad was completed.

Den transkontinentala järnvägen färdigställdes.

It began carrying, among other things, large numbers of hunters,

Den började frakta bland annat ett stort antal jägare

som började massdöda bisonoxar,

who began the wholesale killing of buffalo,

eliminating a source of food, clothing and shelter for the Sioux.

vilket slog ut en mat-, klädes- och skyddskälla för Sioux.

1871:

1871:

The Indian Appropriation Act

The Indian Appropriation Act

makes all Indians wards of the federal government.

sätter alla indianer under förvaltarskap av den federala regeringen.

In addition, the military issued orders

Dessutom gav militären order

forbidding western Indians from leaving reservations.

som förbjöd indianer från de västra delarna att lämna reservaten.

All western Indians at that point in time were now prisoners of war.

Alla indianer från de västra delarna är från den här tidpunkten

krigsfångar.

Därutöver under 1871,

Also in 1871,

we ended the time of treaty-making.

upphörde vi med att sluta avtal.

The problem with treaties is they allow tribes to exist as sovereign nations,

Problemet med avtal är att de tillåter stammarna att existera som suveräna nationer,

vilket vi inte kan tillåta,

and we can't have that.

We had plans.

vi hade planer.

1874:

1874:

General George Custer announced the discovery of gold in Lakota territory,

Annonserade general George Custer upptäckten av guld i Lakotas marker,

specifically the Black Hills.

speciellt i Black Hills.

The news of gold creates a massive influx of white settlers

Nyheten att det fanns guld resulterade i en enorm tillströmning av vita bosättare

till Lakotanationen.

into Lakota Nation.

Custer recommends that Congress find a way

Custer rekommenderade Kongressen att försöka hitta ett sätt

att upplösa avtalen med Lakota

to end the treaties with the Lakota as soon as possible.

så snart som möjligt.

1875: The Lakota war begins

1875: Lakotakriget börjar

over the violation of the Fort Laramie Treaty.

på grund av Fort Laramie-avtalet hade brutits.

1876:

1876:

On July 26th,

26:e juli

on its way to attack a Lakota village,

på sin väg för att attackera en Lakotaby

Custer's 7th Cavalry was crushed

besegrades Custers 7:e Kavalleri

at the battle of Little Big Horn.

vid slaget vif Little Big Horn.

1877:

1877:

The great Lakota warrior and chief named Crazy Horse

Kapitulerade den store Lakotakrigaren och hövdingen Crazy Horse

surrendered at Fort Robinson.

vid Fort Robinson.

Han dödades senare i fångenskap.

He was later killed while in custody.

1877 är också året när vi hittade ett sätt

1877 is also the year we found a way to get around the Fort Laramie Treaties.

att gå runt Fort Laramie-avtalen.

A new agreement was presented to Sioux chiefs and their leading men,

Ett nytt avtal presenterades till Siouxhövdingarna och andra framstående män

via en kampanjen "sälj eller svält."

under a campaign known as "Sell or Starve" --

sign the paper, or no food for your tribe.

Skriv under avtalet eller så får ni ingen mat till er stam.

Only 10 percent of the adult male population signed.

Bara 10 procent av de myndiga männen skrev under.

The Fort Laramie Treaty called for at least three-quarters of the tribe

Fort Laramire-avtalet

krävde att åtminstone tre fjärdedelar av stammen

to sign away land.

skrev under för att ge bort mark.

That clause was obviously ignored.

Den delen var uppenbarligen ignorerad.

1887: The Dawes Act.

1887: Dawes-lagen.

Gemensamt ägandeskap av reservatens marker upphör.

Communal ownership of reservation lands ends.

Reservations are cut up into 160-acre sections,

Reservaten delas upp i delar ungefär 64 hektar stora

and distributed to individual Indians

och delas ut till enskilda indianer

with the surplus disposed of.

och överskottet avskaffat.

Tribes lost millions of acres.

Stammarna förlorade miljoner hektar.

The American dream of individual land ownership

Den amerikanska drömmen om enskilt markägande

turned out to be a very clever way

visade sig vara ett väldigt smart sätt

to divide the reservation until nothing was left.

att dela upp reservatet tills det inte fanns någonting kvar.

Utvecklingen bröt ner reservaten,

The move destroyed the reservations,

och gjorde det enklare att ytterligare dela upp och sälja

making it easier to further subdivide and to sell

med varje efterföljande generation.

with every passing generation.

Most of the surplus land

Det mesta av den överblivna marken

and many of the plots within reservation boundaries

och mycket av den inuti reservatens gränser

are now in the hands of white ranchers.

ägs nu av vita ranchägare.

Once again, the fat of the land goes to wasichu.

Återigen går den bördiga marken till wasichu.

1890: A date I believe to be the most important in this slide show.

1890, det datum som jag tycker

är det viktigaste i den här presentationen.

This is the year of the Wounded Knee Massacre.

Det här är året där Wounded Knee-massakern tog plats.

Den 29:e december

On December 29,

US troops surrounded a Sioux encampment at Wounded Knee Creek,

omringade amerikanska trupper ett Siouxläger vid Wounded Knee Creek

och massakrerade hövdingen Big Foot

and massacred Chief Big Foot and 300 prisoners of war,

och 300 krigsfångar,

genom att använda ett nytt snabbelds-vapen

using a new rapid-fire weapon that fired exploding shells,

som sköt exploderande rundor,

called a Hotchkiss gun.

ett så kallat Hotchkissgevär.

For this so-called "battle,"

För den här så kallade striden

20 Congressional Medals of Honor for Valor

tilldelades 20 av kongressens hedersmedalj

were given to the 7th Cavalry.

till det 7:e kavalleriet.

To this day,

Upp till idag,

är det fortfarande det största antalet hedersmedaljer

this is the most Medals of Honor ever awarded for a single battle.

som delats ut för ett enskilt slag.

More Medals of Honor were given

Fler hedersmedaljer delades ut

for the indiscriminate slaughter of women and children

för den hänsynslösa slakten av kvinnor och barn

than for any battle in World War One,

än för något slag under Första världskriget

Andra världskriget,

World War Two,

Korea, Vietnam,

Korea, Vietnam,

Irak eller Afghanistan.

Iraq or Afghanistan.

Wounded Knee-massakern

The Wounded Knee Massacre is considered the end of the Indian wars.

ses som slutet av Indiankrigen.

När jag besöker platsen

Whenever I visit the site of the mass grave at Wounded Knee,

för massgraven vid Wounded Knee,

I see it not just as a grave for the Lakota or for the Sioux,

ser jag inte bara en grav

för Lakota eller för Sioux,

men en grav för alla ursprungsbefolkningar.

but as a grave for all indigenous peoples.

The holy man Black Elk, said,

Den helige mannen, Black Elk, sa

"Jag visste inte då

"I did not know then how much was ended.

hur mycket som tog slut.

When I look back now from this high hill of my old age,

När jag nu tittar tillbaka

från den höga kullen som är min gamla ålder,

I can still see the butchered women and children

kan jag fortfarande see de slaktade kvinnorna och barnen

liggandes i högar och kringspridda

lying heaped and scattered all along the crooked gulch,

längs med den sneda ravinen

lika tydligt som jag kunde se de

as plain as when I saw them

with eyes still young.

när mina ögon fortfarande var unga.

And I can see that something else died there in the bloody mud

Och jag kan se att något annat dog där i den blodiga leran

och som blev begravt i snöstormen.

and was buried in the blizzard.

A people's dream died there.

Ett folks dröm dog där,

And it was a beautiful dream."

och det var en vacker dröm."

Med det här slaget,

With this event,

a new era in Native American history began.

började en ny era i den amerikanska ursprungsbefolkningen historia.

Everything can be measured before Wounded Knee and after,

Allting kan ses som antingen

före Wounded Knee eller efter.

because it was in this moment,

För det var i och med detta,

with the fingers on the triggers of the Hotchkiss guns,

med fingrarna på avtryckaren på Hotchkissgeväret,

that the US government openly declared its position on Native rights.

som den amerikanska regeringen öppet visade sin positon på ursprungsbefolkningens rättigheter.

De var trötta på avtalen.

They were tired of treaties.

De var trötta på heliga berg.

They were tired of sacred hills.

De var trötta på spökdanser.

They were tired of ghost dances.

And they were tired of all the inconveniences of the Sioux.

Och de var trötta på alla besvär orsakade av Sioux.

Så de tog fram sina kanoner.

So they brought out their cannons.

"You want to be an Indian now?" they said,

"Vill du vara en indian nu" frågade de,

finger on the trigger.

med fingret på avtryckaren.

1900:

1900:

the US Indian population reached its low point --

den amerikanska indianbefolkningen når en ny bottennivå

less than 250,000,

på mindre än 250,000

compared to an estimated eight million in 1492.

jämfört med ungefär åtta miljoner

1492.

Fast-forward.

Snabbspola.

1980:

1980:

The longest-running court case in US history,

Det längst pågående rättsmålet i amerikansk historia

Siouxnationen mot USA

the Sioux Nation versus the United States,

was ruled upon by the US Supreme Court.

fick sitt utslag från den amerikanska högsta domstolen.

The court determined that when the Sioux were resettled onto reservations

Domstolen slog fast att när Sioux blev omflyttade till reservaten

och nära tre miljoner hektar av deras mark

and seven million acres of their land were opened up

öppnades för markspekulanter och bosättare,

to prospectors and homesteaders,

the terms of the second Fort Laramie Treaty

hade villkoren i det andra Fort Laramie-avtalet

had been violated.

brutits.

The court stated that the Black Hills were illegally taken,

Domstolen slog fast

att anskaffningen av Black Hills var olaglig

and that the initial offering price, plus interest,

och att ursprungspriset plus ränta

skulle betalas till Siouxnationen.

should be paid to the Sioux Nation.

Som betalning för Black Hills,

As payment for the Black Hills,

erbjöd domstolen bara 106 miljoner dollar

the court awarded only 106 million dollars to the Sioux Nation.

till Siouxnationen.

The Sioux refused the money with the rallying cry,

Sioux vägrade att acceptera betalningen med mobiliserande rop,

"The Black Hills are not for sale."

"Black Hills är inte till salu."

2010:

2010:

Statistics about Native population today,

Dagens statistik om ursprungsbefolkningen,

more than a century after the massacre at Wounded Knee,

mer än ett sekel efter massakern vid Wounded Knee,

reveal the legacy of colonization,

avslöjar kolonisationsarvet,

tvångsförflyttningarna

forced migration

and treaty violations.

och avtalsbrotten.

Arbetslösheten i Pine Ridge-reservatet

Unemployment on the Pine Ridge Indian Reservation

fluctuates between 85 and 90 percent.

växlar mellan 85 och 90 procent.

The housing office is unable to build new structures,

Byggnadsnämnden klarar inte av att bygga nya byggnader,

and existing structures are falling apart.

och de gamla håller på att falla sönder.

Många är hemlösa,

Many are homeless,

and those with homes are packed into rotting buildings

och de som har ett hem är ihopträngda i ruttnande byggningar

med upp till fem familjer i samma hus.

with up to five families.

Thirty-nine percent of homes on Pine Ridge

39 procent av husen i Pine Ridge

har ingen elektricitet.

have no electricity.

At least 60 percent of the homes on the reservation

Minst 60 procent av husen på reservatet

are infested with black mold.

är drabbade av svart mögel.

Mer än 90 procent av befolkningen

More than 90 percent of the population lives below the federal poverty line.

lever under den federala fattigdomsgränsen.

Utspridningen av tuberkelos i Pine Ridge

The tuberculosis rate on Pine Ridge

is approximately eight times higher than the US national average.

är ungefär åtta gånger högre än det amerikanska genomsnittet.

The infant mortality rate is the highest on this continent,

Barnadödligheten

är den högsta på kontinenten

and is about three times higher than the US national average.

och är ungefär tre gånger högre än det amerikanska genomsnittet.

Cervical cancer is five times higher

Nivån av livmoderhalscancer är fem gånger högre

than the US national average.

än det amerikanska genomsnittet.

The school dropout rate is up to 70 percent.

Andelen skolavhopp är upp till 70 procent.

Läraromsättningen

Teacher turnover is eight times higher than the US national average.

är åtta gånger högre än det amerikanska genomsnittet.

Frequently, grandparents are raising their grandchildren

Morföräldrar uppfostrar ofta sina barnbarn

på grund av att deras föräldrar, på grund av alkoholism,

because parents, due to alcoholism,

domestic violence and general apathy,

hemmavåld och allmän apati,

kan inte uppfostra dem.

cannot raise them.

Fifty percent of the population over the age of 40

50 procent av befolkningen över 40

suffers from diabetes.

har diabetes.

The life expectancy for men is between 46 and 48 years old --

Den förväntade livslängden för män

är mellan 46

och 48 år,

roughly the same as in Afghanistan and Somalia.

ungefär lika lång

som i Afghanistan och Somalia.

The last chapter in any successful genocide

Det sista kapitlet i alla framgångsrika folkmord

is the one in which the oppressor

är det när förtryckaren

can remove their hands and say,

kan lyfta sina händer och säga,

"My god -- what are these people doing to themselves?

"Herregud, vad är det de här människorna gör mot sig själva?

De dödar varandra.

They're killing each other.

They're killing themselves

De dödar sig själva

while we watch them die."

medan vi ser de dö."

This is how we came to own these United States.

Det är så här vi kom till att äga dessa förenta stater.

This is the legacy

Det här är arvet

of Manifest Destiny.

av "det manifesta ödet".

Prisoners are still born into prisoner of war camps,

Fångar föds fortfarande

in i krigsfångeläger

long after the guards are gone.

långt efter att vakterna har försvunnit.

These are the bones left after the best meat has been taken.

Det är benen som är kvar

efter att det bästa köttet har blivit taget.

För länge sedan,

A long time ago,

a series of events was set in motion

sattes en serie av händelser i rörelse

by a people who look like me, by wasichu,

av människor som ser ut som jag, av wasichu,

ivriga att ta marken och vattnet

eager to take the land and the water and the gold in the hills.

och allt guld i bergen.

Those events led to a domino effect that has yet to end.

De händelserna ledde till en dominoeffekt

som fortfarande inte har slutat.

As removed as we, the dominant society, may feel

Som avskärmat som vi, vårt dominanta samhälle, är

from a massacre in 1890,

från en massaker i 1890,

or a series of broken treaties 150 years ago,

eller en serie av brutna avtal 150 år sedan,

I still have to ask you the question:

måste jag fortfarande ställa er frågan,

hur skulle du känna dig om du såg statistiken idag?

How should you feel about the statistics of today?

Vad är kopplingen

What is the connection between these images of suffering

mellan de här bilderna av lidande

and the history that I just read to you?

och historien jag just läste för dig?

Och hur mycket historia

And how much of this history do you need to own, even?

behöver du ens äga?

Is any of this your responsibility today?

Är ens något av det här ditt ansvar idag?

I have been told that there must be something we can do.

Jag har blivit tillsagd att det måste finnas någonting vi kan göra.

There must be some call to action.

Det måste finnas något kall till handling.

Because for so long, I've been standing on the sidelines,

För att så länge som jag har stått vid sidan

nöjd med att vara ett vittne,

content to be a witness,

och bara ta fotografier.

just taking photographs.

Because the solutions seem so far in the past,

För att lösningen verkar vara så långt tillbaka i tiden,

I needed nothing short of a time machine to access them.

behövde jag inget annat än en tidsmaskin

för att komma åt den.

The suffering of indigenous peoples is not a simple issue to fix.

Ursprungsbefolkningars lidande

är ingen enkel fråga att lösa.

It's not something everyone can get behind

Det är inte något som alla kan ställa sig bakom

the way they get behind helping Haiti,

såsom människor sluter upp bakom Haiti,

or ending AIDS, or fighting a famine.

att stoppa AIDS eller bekämpa hunger.

The "fix," as it's called,

Lösningen, som den kallas,

may be much more difficult for the dominant society

är kanske mycket svårare för det dominanta samhället

than, say, a $50 check

än till exempel att ge en check på 50 dollar

or a church trip to paint some graffiti-covered houses,

eller att gå till kyrkan,

eller att måla över lite graffiti,

or a suburban family

eller för en förortsfamilj

donating a box of clothes they don't even want anymore.

att donera en låda med kläder de inte längre vill ha.

So where does that leave us?

Så vart leder det oss?

Shrugging our shoulders in the dark?

Ryckandes på axlarna i skymundan?

USA

The United States continues on a daily basis to violate the terms

fortsätter på en daglig basis

att bryta villkoren

of the 1851 and 1868 Fort Laramie Treaties with the Lakota.

av avtalen från 1851 och 1868

som skrevs med Lakota vid Fort Laramie.

The call to action I offer today --

Det upprop för handling jag erbjuder idag

min TED önskan är detta:

my TED wish -- is this:

Honor the treaties.

hedra avtalen,

Give back the Black Hills.

ge tillbaka Black Hills.

It's not your business what they do with them.

Det är inte upp till er vad de gör med dem.

(Applause)

(Applåder)