Aaron Huey: America's native prisoners of war

Překladatel: Eliska Dudkova Korektor: Karin Heřmanská

Jsem tu dnes, abych vám ukázal své fotografie Lakotů.

I'm here today to show my photographs of the Lakota.

Many of you may have heard of the Lakota,

Mnoho z vás možná už někdy o Lakotech slyšelo,

or at least the larger group of tribes,

nebo aspoň o větší skupině kmenů,

called the Sioux.

které se říká Siouxové.

The Lakota are one of many tribes that were moved off their land

Lakotové jsou jedním z mnoha kmenů, které musely opustit svou zemi

a odejít do zajateckých táborů,

to prisoner-of-war camps,

now called reservations.

kterým se dnes říká rezervace.

The Pine Ridge Reservation,

Rezervace Pine Ridge,

the subject of today's slide show,

o které je má dnešní prezentace,

leží asi 120 km na jihovýchod

is located about 75 miles southeast of the Black Hills in South Dakota.

od Černých hor v Jižní Dakotě.

Někdy se jí říká

It is sometimes referred to as Prisoner of War Camp Number 334,

Zajatecký tábor č. 334,

a právě tam dnes Lakotové žijí.

and it is where the Lakota now live.

Now, if any of you have ever heard of AIM,

Pokud jste někdy slyšeli o AIM

the American Indian Movement,

tedy o Hnutí amerických Indiánů

or of Russell Means,

nebo o Russellu Meansovi

or Leonard Peltier,

nebo o Leonardu Peltierovi,

or of the standoff at Oglala,

anebo o patové situaci v Oglale,

then you know Pine Ridge is ground zero for Native issues in the US.

pak víte, že Pine Ridge je epicentrem

problémů původních obyvatel v USA.

So I've been asked to talk a little bit today

Byl jsem pozván, abych zde dnes promluvil

about my relationship with the Lakota,

o svém vztahu s Lakoty

and that's a very difficult one for me,

a to je pro mě velmi těžké.

because, if you haven't noticed from my skin color,

Pokud jste si totiž nevšimli,

jsem běloch

I'm white,

and that is a huge barrier on a Native reservation.

a to je v indiánské rezervaci obrovská překážka.

You'll see a lot of people in my photographs today.

Na mých fotkách dnes uvidíte mnoho lidí,

I've become very close with them, and they've welcomed me like family.

s kterými jsem se sblížil tak, že mě brali jako člena rodiny.

Nazývali mě bratrem a strýcem

They've called me "brother" and "uncle,"

a po pět let mě znovu a znovu zvali k sobě.

and invited me again and again over five years.

Jenže v Pine Ridge

But on Pine Ridge,

I will always be what is called "wasichu."

budu vždycky tím, čemu se říká "wašíču".

"Wasichu" is a Lakota word

Wašíču je lakotské slovo,

that means "non-Indian,"

které znamená "neindián",

but another version of this word

jiná verze tohoto výrazu však zní

"ten, který si bere nejlepší maso pro sebe".

means "the one who takes the best meat for himself."

And that's what I want to focus on --

A o tom zde chci dnes promluvit -

the one who takes the best part of the meat.

o tom, kdo si bere nejlepší maso.

Znamená to chamtivec.

It means "greedy."

So take a look around this auditorium today.

Rozhlédněte se tady kolem sebe.

Jsme na soukromé škole na západě USA,

We are at a private school in the American West,

sedíme v sametových křeslech,

sitting in red velvet chairs

with money in our pockets.

s penězi po kapsách.

And if we look at our lives,

Když se podíváme na svůj život,

we have indeed taken the best part of the meat.

opravdu jsme si vzali

tu nejlepší část masa.

So let's look today at a set of photographs

Pojďme se teď podívat na sérii fotek

of a people who lost

lidí, kteří ztratili,

so that we could gain,

abychom my mohli získat.

and know that when you see these people's faces,

Až uvidíte tváře těchto lidí, uvědomte si,

that these are not just images of the Lakota;

že to nejsou pouze obrazy Lakotů,

they stand for all indigenous people.

ale že zastupují všechno původní obyvatelstvo.

On this piece of paper

Na tomto papíře

is the history the way I learned it from my Lakota friends and family.

je zaznamenaná historie, kterou jsem se dověděl

od svých lakotských přátel a rodiny.

The following is a time line of treaties made, treaties broken

Teď bude následovat časová přímka

uzavřených a porušených smluv

and massacres disguised as battles.

a masakrů vydávaných za bitvy.

I'll begin in 1824.

Začnu rokem 1824.

Instituce známá jako Úřad pro indiánské záležitosti

What is known as the Bureau of Indian Affairs

vznikla při ministerstvu války,

was created within the War Department,

což už tehdy udalo agresivní tón

setting an early tone of aggression

in our dealings with the Native Americans.

našeho zacházení s původními obyvateli Ameriky.

1851:

1851:

The first treaty of Fort Laramie was made,

Vznikla první smlouva z Fort Laramie,

clearly marking the boundaries of the Lakota Nation.

která jednoznačně vytyčovala hranice lakotského národa.

Podle této smlouvy

According to the treaty, those lands are a sovereign nation.

patří tato území suverénnímu národu.

If the boundaries of this treaty had held --

Kdyby hranice stanovené ve smlouvě byly dodržovány -

and there is a legal basis that they should --

a dle právního podkladu by to tak mělo být -

then this is what the US would look like today.

Spojené státy by dnes vypadaly takto.

O 10 let později

Ten years later.

The Homestead Act, signed by President Lincoln,

podepsal prezident Lincoln tzv. Zákon o usedlostech (Homestead Act),

unleashed a flood of white settlers into Native lands.

který rozpoutal příliv bílých osadníků na území původních obyvatel.

1863:

1863:

An uprising of Santee Sioux in Minnesota

Povstání kmene Santí Siouxů v Minnesotě

ends with the hanging of 38 Sioux men,

končí oběšením 38 siouxských mužů,

the largest mass execution in US history.

tedy největší hromadou popravou v dějinách Spojených států.

The execution was ordered by President Lincoln,

Popravu nařídil prezident Lincoln

only two days after he signed the Emancipation Proclamation.

jen dva dny poté,

co podepsal Vyhlášení rovnoprávnosti.

1866: The beginning of the Transcontinental Railroad --

1866, počátek budování transkontinentální železnice -

začátek nové éry.

a new era.

Přivlastnili jsme si pozemky pro koleje a vlaky,

We appropriated land for trails and trains

abychom si zkrátili cestu srdcem národa Lakotů.

to shortcut through the heart of the Lakota Nation.

The treaties were out the window.

Smlouvy letěly z okna ven.

In response, three tribes led by the Lakota chief Red Cloud

Tři kmeny vedené náčelníkem Lakotů Rudým oblakem reagovaly tím,

attacked and defeated the US army,

že mnohokrát napadly a porazily americkou armádu.

many times over.

I want to repeat that part:

Tuto část bych chtěl zopakovat.

The Lakota defeat the US army.

Lakotové porazili americkou armádu.

1868: Druhá smlouva z Fort Laramie

1868: The second Fort Laramie Treaty clearly guarantees

jasně garantuje suverenitu velkého národa Siouxů

the sovereignty of the Great Sioux Nation

and the Lakotas' ownership of the sacred Black Hills.

a lakotské vlastnictví posvátných Černých hor.

Vláda také přislíbila pozemky a právo lovit

The government also promises land and hunting rights

v okolních státech.

in the surrounding states.

We promise that the Powder River country

Slíbili jsme, že území Powder River

bude od té doby všem bělochům uzavřené.

will henceforth be closed to all whites.

The treaty seemed to be a complete victory

Zdálo se, že smlouva je naprostým vítězstvím

for Red Cloud and the Sioux.

Rudého oblaka a Siouxů.

In fact, this is the only war in American history

Ve skutečnosti to byla jediná válka v americké historii,

kdy vláda vyjednala mír tím,

in which the government negotiated a peace

by conceding everything demanded by the enemy.

že přistoupila na všechny protivníkovy požadavky.

1869:

1869: The Transcontinental Railroad was completed.

Transkontinentální železnice byla dokončena.

It began carrying, among other things, large numbers of hunters,

Začala mimo jiné převážet spoustu lovců,

kteří začali ve velkém zabíjet bizony

who began the wholesale killing of buffalo,

eliminating a source of food, clothing and shelter for the Sioux.

a tím Siouxům likvidovali zdroj potravy, oblečení i přístřeší.

1871:

1871:

The Indian Appropriation Act

Zákon o přisvojení Indiánů

makes all Indians wards of the federal government.

udělal ze všech Indiánů svěřence federální vlády.

In addition, the military issued orders

Armáda navíc vydala rozkazy

forbidding western Indians from leaving reservations.

zakazující západním Indiánům opustit rezervace.

All western Indians at that point in time were now prisoners of war.

Všichni západní Indiáni se tím okamžikem stali

válečnými zajatci.

V roce 1871

Also in 1871,

we ended the time of treaty-making.

jsme ukončili éru uzavírání smluv.

The problem with treaties is they allow tribes to exist as sovereign nations,

Smlouvy totiž umožňují kmenům existovat jako suverénní národy

a to nemůžeme dopustit.

and we can't have that.

We had plans.

Měli jsme jiné plány.

1874:

1874:

General George Custer announced the discovery of gold in Lakota territory,

Generál George Custer oznámil objev zlata na území Lakotů,

specifically the Black Hills.

konkrétně v Černých horách.

The news of gold creates a massive influx of white settlers

Zprávy o zlatě odstartovaly hromadný příliv bílých osadníků

do země Lakotů.

into Lakota Nation.

Custer recommends that Congress find a way

Custer doporučil Kongresu najít způsob,

jak co nejdříve ukončit

to end the treaties with the Lakota as soon as possible.

smlouvy s Lakoty.

1875: The Lakota war begins

Roku 1875 vypukla Lakotská válka

over the violation of the Fort Laramie Treaty.

kvůli porušení smlouvy z Fort Laramie.

1876:

1876:

On July 26th,

26. července

on its way to attack a Lakota village,

na cestě k útoku na lakotskou vesnici

Custer's 7th Cavalry was crushed

byla Custerova Sedmá kavalérie rozdrcena

at the battle of Little Big Horn.

v bitvě u Little Big Hornu.

1877:

1877:

The great Lakota warrior and chief named Crazy Horse

Velký lakotský válečník a náčelník Splašený kůň

surrendered at Fort Robinson.

kapituloval u Fort Robinsonu.

Později byl ve vazbě zabit.

He was later killed while in custody.

1877 je také rokem, kdy jsme nalezli způsob,

1877 is also the year we found a way to get around the Fort Laramie Treaties.

jak smlouvy z Fort Laramie obejít.

A new agreement was presented to Sioux chiefs and their leading men,

Siouxským náčelníkům a jejich předním mužům byla představena nová dohoda

v rámci kampaně známé jako "prodej nebo hladověj".

under a campaign known as "Sell or Starve" --

sign the paper, or no food for your tribe.

Podepiš dohodu, jinak tvůj kmen nedostane žádné jídlo.

Only 10 percent of the adult male population signed.

Podepsalo pouze 10 procent dospělých mužů.

The Fort Laramie Treaty called for at least three-quarters of the tribe

Smlouva z Fort Laramie

však stanovovala, že se pozemků musí vzdát

to sign away land.

minimálně tři čtvrtiny kmene.

That clause was obviously ignored.

Tato klauzule byla zjevně ignorována.

1887: The Dawes Act.

1887: Dawesův zákon

ukončuje společné vlastnictví pozemků rezervace.

Communal ownership of reservation lands ends.

Reservations are cut up into 160-acre sections,

Rezervace jsou rozporcovány na části po 160 akrech,

and distributed to individual Indians

ty jsou přiděleny jednotlivým Indiánům

with the surplus disposed of.

a zbývající pozemky odebrány.

Tribes lost millions of acres.

Kmeny přišly o milióny akrů půdy.

The American dream of individual land ownership

Americký sen soukromého vlastnictví pozemků

turned out to be a very clever way

se ukázal jako mazaný způsob,

to divide the reservation until nothing was left.

jak dělit rezervaci tak dlouho, až z ní nic nezbude.

Tento krok zničil rezervace tím,

The move destroyed the reservations,

že usnadnil jejich další přerozdělování a odprodej

making it easier to further subdivide and to sell

s každou odcházející generací.

with every passing generation.

Most of the surplus land

Většina zbylého území

and many of the plots within reservation boundaries

a mnoho pozemků uvnitř rezervace

are now in the hands of white ranchers.

je nyní v rukou bílých farmářů.

Once again, the fat of the land goes to wasichu.

Nejtučnější část země si opět zabírá wašíču.

1890: A date I believe to be the most important in this slide show.

1890 - rok, který je podle mě

v této prezentaci nejvýznamnější.

This is the year of the Wounded Knee Massacre.

Je to rok masakru u Wounded Knee.

29. prosince

On December 29,

US troops surrounded a Sioux encampment at Wounded Knee Creek,

obklíčili američtí vojáci tábor Siouxů v zátoce Wounded Knee,

kde zmasakrovali náčelníka Velkou nohu

and massacred Chief Big Foot and 300 prisoners of war,

a 300 válečných zajatců

s použitím nové rychlopalné zbraně,

using a new rapid-fire weapon that fired exploding shells,

která vystřelovala explodující náboje,

called a Hotchkiss gun.

známé jako Hotchkissovo dělo.

For this so-called "battle,"

Za tuto takzvanou bitvu

20 Congressional Medals of Honor for Valor

bylo 7. kavalérii uděleno 20 čestných medailí

were given to the 7th Cavalry.

Kongresu za statečnost.

To this day,

Do dneška

je to největší počet čestných medailí,

this is the most Medals of Honor ever awarded for a single battle.

které byly kdy uděleny za jedinou bitvu.

More Medals of Honor were given

Bylo uděleno více čestných medailí

for the indiscriminate slaughter of women and children

za tento masakr žen a dětí bez rozdílu

than for any battle in World War One,

než za jakoukoli bitvu v První světové válce,

Druhé světové válce,

World War Two,

Korea, Vietnam,

v Koreji, Vietnamu,

Iráku nebo Afghánistánu.

Iraq or Afghanistan.

Masakr u Wounded Knee

The Wounded Knee Massacre is considered the end of the Indian wars.

je považován za konec indiánských válek.

Kdykoli navštívím místo

Whenever I visit the site of the mass grave at Wounded Knee,

hromadného hrobu u Wounded Knee,

I see it not just as a grave for the Lakota or for the Sioux,

nevidím v něm pouze hrob

Lakotů nebo Siouxů,

ale hrob všech původních obyvatel.

but as a grave for all indigenous peoples.

The holy man Black Elk, said,

Svatý muž Černý los jednou řekl:

"Tehdy jsem nevěděl,

"I did not know then how much was ended.

co všechno tím končí.

When I look back now from this high hill of my old age,

Když se nyní ohlížím zpátky

z výšin svého stáří,

I can still see the butchered women and children

stále vidím pobité ženy a děti,

jak leží na hromadách a roztroušené

lying heaped and scattered all along the crooked gulch,

podél té křivé rokle

tak jasně, jako jsem je viděl tehdy

as plain as when I saw them

with eyes still young.

očima ještě mladýma.

And I can see that something else died there in the bloody mud

A vidím, že tehdy v tom krvavém bahně zemřelo

a ve sněhové bouři bylo pohřbeno ještě něco jiného.

and was buried in the blizzard.

A people's dream died there.

Zemřel tam sen jednoho národa

And it was a beautiful dream."

a byl to nádherný sen."

Touto událostí začala nová éra

With this event,

a new era in Native American history began.

dějin původních amerických obyvatel.

Everything can be measured before Wounded Knee and after,

Všechno se dá měřit

před Wounded Knee a po něm.

because it was in this moment,

Protože to byl právě tento okamžik,

with the fingers on the triggers of the Hotchkiss guns,

kdy americká vláda s prsty na spouštích Hotchkissových děl

that the US government openly declared its position on Native rights.

otevřeně deklarovala svůj postoj k právům původních obyvatel.

Už je omrzely smlouvy.

They were tired of treaties.

Omrzely je posvátné hory.

They were tired of sacred hills.

Omrzely je tance duchů.

They were tired of ghost dances.

And they were tired of all the inconveniences of the Sioux.

A měli už dost všech těch potíží okolo Siouxů.

A tak vytáhli děla.

So they brought out their cannons.

"You want to be an Indian now?" they said,

Řekli: "Pořád chceš být Indián?"

finger on the trigger.

s prstem na spoušti.

1900:

1900:

the US Indian population reached its low point --

Populace amerických Indiánů dosáhla nejnižšího bodu -

less than 250,000,

méně než 250.000

compared to an estimated eight million in 1492.

oproti odhadovaným osmi miliónům

v roce 1492.

Fast-forward.

Teď přeskočíme rychle dál.

1980:

1980:

The longest-running court case in US history,

V nejdéle probíhajícím soudním případě v dějinách USA

"Národ Siouxů versus Spojené státy americké"

the Sioux Nation versus the United States,

was ruled upon by the US Supreme Court.

rozhodoval Nejvyšší soud USA.

The court determined that when the Sioux were resettled onto reservations

Soud stanovil, že když byli Siouxové vysídleni do rezervací

a 7 milionů akrů jejich půdy

and seven million acres of their land were opened up

bylo bylo nabídnuto zlatokopům a statkářům,

to prospectors and homesteaders,

the terms of the second Fort Laramie Treaty

došlo tím k porušení

had been violated.

druhé dohody z Fort Laramie.

The court stated that the Black Hills were illegally taken,

Soud prohlásil,

že Černé hory byly zabrány protiprávně

and that the initial offering price, plus interest,

a že má být siouxskému národu vyplacena

původní nabízená cena spolu s úroky.

should be paid to the Sioux Nation.

Jako náhradu za Černé hory

As payment for the Black Hills,

soud siouxskému národu stanovil

the court awarded only 106 million dollars to the Sioux Nation.

pouhých 106 milionů dolarů.

The Sioux refused the money with the rallying cry,

Siouxové peníze odmítli s plamenným prohlášením:

"The Black Hills are not for sale."

"Černé hory nejsou na prodej."

2010:

2010

Statistics about Native population today,

Současná statistika o indiánské populaci

more than a century after the massacre at Wounded Knee,

více než století po masakru u Wounded Knee

reveal the legacy of colonization,

odhaluje dědictví kolonizace,

nucené migrace

forced migration

and treaty violations.

a porušování smluv.

Míra nezaměstnanosti v rezervaci Pine Ridge

Unemployment on the Pine Ridge Indian Reservation

fluctuates between 85 and 90 percent.

se pohybuje mezi 85 a 90 procenty.

The housing office is unable to build new structures,

Úřad pro stavbu není schopen postavit nové domy

and existing structures are falling apart.

a ty stávající se rozpadají.

Je zde mnoho bezdomovců

Many are homeless,

and those with homes are packed into rotting buildings

a ti, kdo domov mají, se mačkají ve shnilých budovách,

kde spolu žije až pět rodin.

with up to five families.

Thirty-nine percent of homes on Pine Ridge

39 procent domácností v Pine Ridge

nemá elektřinu.

have no electricity.

At least 60 percent of the homes on the reservation

Minimálně 60 procent domů v rezervaci

are infested with black mold.

je zamořeno černou plísní.

Více než 90 procent populace

More than 90 percent of the population lives below the federal poverty line.

žije pod federální hranicí chudoby.

Výskyt tuberkulózy je v Pine Ridge

The tuberculosis rate on Pine Ridge

is approximately eight times higher than the US national average.

přibližně osmkrát vyšší než americký národní průměr.

The infant mortality rate is the highest on this continent,

Kojenecká úmrtnost

je vůbec nejvyšší na tomto kontinentě

and is about three times higher than the US national average.

a je asi třikrát vyšší než americký průměr.

Cervical cancer is five times higher

Rakovina děložního čípku se vyskytuje pětkrát častěji

than the US national average.

než je národní průměr USA.

The school dropout rate is up to 70 percent.

Počet studentů, kteří nedokončili studium, se blíží 70 procentům.

Fluktuace učitelů

Teacher turnover is eight times higher than the US national average.

je osmkrát vyšší než americký průměr.

Frequently, grandparents are raising their grandchildren

Prarodiče tu často vychovávají svá vnoučata,

protože rodiče je kvůli alkoholismu,

because parents, due to alcoholism,

domestic violence and general apathy,

domácímu násilí a všeobecné apatii

vychovávat nemohou.

cannot raise them.

Fifty percent of the population over the age of 40

50 procent populace starší čtyřiceti let

suffers from diabetes.

trpí cukrovkou.

The life expectancy for men is between 46 and 48 years old --

Průměrná délka života mužů

je mezi 46

a 48 lety -

roughly the same as in Afghanistan and Somalia.

zhruba stejná

jako v Afghánistánu a Somálsku.

The last chapter in any successful genocide

Poslední kapitola jakékoli úspěšné genocidy

is the one in which the oppressor

je ta, kdy utiskovatel

can remove their hands and say,

může dát ruce pryč a říct:

"My god -- what are these people doing to themselves?

"Proboha, co si to ti lidé dělají?

Zabíjejí se navzájem.

They're killing each other.

They're killing themselves

Zabíjejí sami sebe,

while we watch them die."

můžeme se jen dívat, jak umírají."

This is how we came to own these United States.

A takto jsme přišli k vlastnictví těchto Spojených států amerických.

This is the legacy

Tohle je dědictví

of Manifest Destiny.

doktríny zjevného osudu.

Prisoners are still born into prisoner of war camps,

Do vězeňských táborů

se stále rodí zajatci,

long after the guards are gone.

dlouho poté, co stráže už odešly.

These are the bones left after the best meat has been taken.

Tohle jsou kosti, které tu zbyly,

když bylo sebráno nejlepší maso.

Je to už dávno,

A long time ago,

a series of events was set in motion

co byl uveden do pohybu sled událostí

by a people who look like me, by wasichu,

lidmi, kteří vypadali jako já, lidmi wašíču,

kteří dychtili po půdě a vodě

eager to take the land and the water and the gold in the hills.

a zlatu v horách.

Those events led to a domino effect that has yet to end.

Tyto události vedly k řetězovému efektu,

který dosud neskončil.

As removed as we, the dominant society, may feel

My z dominantní společnosti se dnes možná cítíme

from a massacre in 1890,

velmi vzdáleni masakru z roku 1890

or a series of broken treaties 150 years ago,

nebo sérii porušování smluv před 150 lety,

I still have to ask you the question:

přece se však musím zeptat,

jak bychom se měli cítit při pohledu na dnešní statistiky?

How should you feel about the statistics of today?

Jaká je spojitost

What is the connection between these images of suffering

mezi těmito obrazy utrpení

and the history that I just read to you?

a historií, o které jsem právě hovořil?

A kolik z této historie

And how much of this history do you need to own, even?

vůbec máme přijmout za vlastní?

Is any of this your responsibility today?

Je to snad i naše zodpovědnost?

I have been told that there must be something we can do.

Slýchám, že přece musíme být schopni něco udělat.

There must be some call to action.

Musí zaznít nějaká výzva jednat.

Because for so long, I've been standing on the sidelines,

Protože dlouho jsem postával stranou

spokojený s rolí svědka

content to be a witness,

a jenom fotil.

just taking photographs.

Because the solutions seem so far in the past,

Protože se zdá, že řešení leží tak dávno v minulosti,

I needed nothing short of a time machine to access them.

že bych potřeboval přinejmenším stroj času,

abych se k němu dostal.

The suffering of indigenous peoples is not a simple issue to fix.

Na utrpení původních obyvatel

neexistuje jednoduché řešení.

It's not something everyone can get behind

Není to něco, co může kdokoli podpořit

the way they get behind helping Haiti,

tak, jako podporujeme pomoc pro Haiti,

or ending AIDS, or fighting a famine.

vymýcení AIDS nebo boj s hladomorem.

The "fix," as it's called,

Řešení, jak se tomu říká,

may be much more difficult for the dominant society

může být pro dominantní společnost mnohem složitější

than, say, a $50 check

než padesátidolarový šek

or a church trip to paint some graffiti-covered houses,

nebo když lidé z církve zajedou

přetřít graffiti na domech

or a suburban family

anebo když bohatá rodinka

donating a box of clothes they don't even want anymore.

věnuje krabici oblečení, které nikdo už stejně nechce.

So where does that leave us?

Takže co teď s tím?

Shrugging our shoulders in the dark?

Budeme jen v přítmí krčit rameny?

Spojené státy

The United States continues on a daily basis to violate the terms

každým dnem pokračují

v porušování podmínek smluv

of the 1851 and 1868 Fort Laramie Treaties with the Lakota.

z let 1851 a 1868,

které byly s Lakoty uzavřeny ve Fort Laramie.

The call to action I offer today --

Moje dnešní výzva jednat,

moje přání pro TED, zní takto:

my TED wish -- is this:

Honor the treaties.

Ctěte smlouvy.

Give back the Black Hills.

Vraťte Černé hory.

It's not your business what they do with them.

Jak s nimi naloží, to už není vaše starost.

(Applause)

(Potlesk)