Sam Richards: A radical experiment in empathy

מתרגם: Lev Pogosov מבקר: Sigal Tifferet

התלמידים שלי שואלים אותי לעיתים קרובות,

My students often ask me, "What is sociology?"

"מהי סוציולוגיה?"

And I tell them it's the study of the way in which human beings are shaped

ואני עונה להם, "זהו החקר

של הדרך בה בני אדם

מעוצבים ע"י דברים שהם אינם רואים."

by things that they don't see.

And they say, "So, how can I be a sociologist?

והם אומרים, "אז איך אני יכול להיות סוציולוג?

How can I understand those invisible forces?"

איך אני יכול להבין את הכוחות הבלתי נראים האלו?"

ואני אומר, "אמפתיה.

And I say, "Empathy.

Start with empathy.

תתחילו עם אמפתיה.

It all begins with empathy.

הכל מתחיל באמפתיה.

Take yourself out of your shoes,

תוציאו את עצמכם מהנעליים שלכם,

put yourself into the shoes of another person."

שימו את עצמכם בנעליו של אדם אחר."

Here, I'll give you an example.

הנה, אני אתן לכם דוגמא.

So I imagine my life if, a hundred years ago,

אז אני מדמיין את חיי,

אם לפני מאה שנים

China had been the most powerful nation in the world

סין היתה המעצמה החזקה ביותר בעולם

and they came to the United States in search of coal.

והם באו לארה"ב

בחיפוש אחר פחם,

And they found it, and, in fact, they found lots of it right here.

והם מצאו את זה, למעשה, הם מצאו הרבה מזה ממש כאן.

And pretty soon, they began shipping that coal,

ומהר מאד, הם החלו לשלוח את הפחם הזה,

טון אחר טון,

ton by ton,

railcar by railcar, boatload by boatload,

קרון אחר קרון, ספינה אחר ספינה,

בחזרה לסין ולמקומות אחרים בעולם.

back to China and elsewhere around the world.

והם התעשרו בצורה נהדרת בעשותם כך.

And they got fabulously wealthy in doing so.

And they built beautiful cities

והם בנו ערים יפהפיות

all powered on that coal.

כולן פועלות על הפחם הזה.

And back here in the United States,

ובחזרה כאן בארה"ב,

ראינו שפל כלכלי, מחסור.

we saw economic despair, deprivation.

זה מה שאני ראיתי.

This is what I saw.

I saw people struggling to get by,

ראיתי אנשים נאבקים כדי להסתדר,

not knowing what was what and what was next.

לא יודעים מה היה ומה יהיה.

And I asked myself the question:

ואז שאלתי את עצמי את השאלה.

אני אומר, "איך זה יתכן שאנחנו יכולים להיות כל כך עניים כאן בארה"ב,

How is it possible that we could be so poor here in the United States,

כי הפחם הוא משאב כל כך עשיר,

because coal is such a wealthy resource; it's so much money?

זה כל כך הרבה כסף?"

והבנתי,

And I realize:

because the Chinese ingratiated themselves

בגלל שהסינים התרפסו

with a small ruling class here in the United States,

בפני מעמד שליט קטן כאן בארה"ב

who stole all of that money and all of that wealth for themselves.

אשר גנבו את כל הכסף הזה ואת כל העושר הזה לעצמם.

And the rest of us, the vast majority of us,

וכל השאר, רוב רובנו,

struggle to get by.

נאבקים כדי להסתדר.

And the Chinese gave this small ruling elite

והסינים העניקו לאליטה השלטת הקטנה הזו

loads of military weapons and sophisticated technology

מלא נשק צבאי וטכנולוגיה משוכללת

כדי להבטיח שאנשים כמוני

in order to ensure that people like me

would not speak out against this relationship.

לא ידברו כנגד מערכת היחסים הזו.

Does this sound familiar?

האם זה נשמע מוכר?

And they did things like train Americans to help protect the coal.

והם עשו דברים כמו לאמן אמריקאים

כדי לעזור להגן על הפחם.

And everywhere, there were symbols of the Chinese --

ובכל מקום, היו סמלים של הסינים --

everywhere, a constant reminder.

בכל מקום, תזכורת תמידית.

ובסין,

And back in China,

מה הם אומרים בסין?

what do they say in China?

Nothing! They don't talk about us. They don't talk about the coal.

כלום. הם לא מדברים עלינו. הם לא מדברים על הפחם.

אם תשאלו אותם,

If you ask them,

they'll say, "Well, you know, we need the coal.

הם יאמרו, "ובכן, אתה מכיר את הפחם, אנחנו צריכים את הפחם.

I mean, come on, I'm not going to turn down my thermostat.

אני מתכוון, באמת, אני לא הולך להנמיך את התרמוסטט.

אתה לא יכול לצפות לזה."

You can't expect that."

And so, I get angry, and I get pissed,

אז אני כועס, ואני מתעצבן,

as do lots of average people.

כמו גם הרבה אנשים ממוצעים.

ואנחנו נלחמים חזרה, וזה נהיה ממש מכוער.

And we fight back, and it gets really ugly.

And the Chinese respond in a very ugly way.

והסינים מגיבים בדרך מאד מכוערת.

And before we know it, they send in the tanks

ולפני שאנחנו מבינים, הם שולחים את הטנקים

and they send in the troops.

ואז את הכוחות המזויינים,

And lots of people are dying.

והרבה אנשים מתים,

And it's a very, very difficult situation.

וזה מצב מאד, מאד קשה.

Can you imagine what you would feel

האם אתם יכולים לדמיין מה הייתם מרגישים

אם הייתם בנעליי?

if you were in my shoes?

האם אתם יכולים לדמיין לצאת מהבנין הזה

Can you imagine walking out of this building

and seeing a tank sitting out there,

ולראות טנק יושב שם בחוץ

or a truck full of soldiers?

או משאית מלאה בחיילים?

ורק דמיינו מה הייתם מרגישים.

Just imagine what you would feel, because you know why they're here;

מכיוון שאתם יודעים מדוע הם כאן, ואתם יודעים מה הם עושים כאן.

you know what they're doing here.

ואתם פשוט מרגישים את הכעס ומרגישים את הפחד.

And you just feel the anger and you feel the fear.

If you can, that's empathy. That's empathy.

אם אתם יכולים, זו אמפתיה -- זו אמפתיה.

You've left your shoes, and you've stood in mine.

עזבתם את נעליכם, ונעמדתם בשלי.

ואתם חייבים להרגיש את זה.

And you've got to feel that.

אוקיי, אז זה החימום.

OK, so that's the warm-up.

זה החימום.

That's the warm-up.

Now we're going to have the real radical experiment.

כעת נעשה

את הניסוי הרדיקלי האמיתי.

So, for the remainder of my talk, what I want you to do

אז בשאר ההרצאה, מה שאני רוצה שתעשו

is put yourselves in the shoes of an ordinary Arab Muslim

זה שתשימו את עצמכם בנעליים

של ערבי מוסלמי רגיל

living in the Middle East --

שחי במזרח התיכון --

in particular, in Iraq.

בפרט בעיראק.

And so to help you,

וכדי לעזור לכם,

perhaps you're a member of this middle-class family in Baghdad.

ייתכן ואתם חלק מהמשפחה ממעמד הביניים הזו מבגדד --

What you want is the best for your kids.

ומה שאתם רוצים זה את הטוב ביותר לילדכם.

You want your kids to have a better life.

אתם רוצים חיים טובים יותר לילדים שלכם.

And you watch the news, you pay attention.

ואתם רואים את החדשות, ואתם שמים לב,

You read the newspaper, you go down to the coffee shop with your friends,

אתם קוראים את העיתון, הולכים לבית קפה עם חברים שלכם,

ואתם קוראים עיתונים מסביב לעולם.

you read the newspapers from around the world.

ולפעמים אתם אפילו רואים שידורי לווין,

Sometimes you even watch satellite, CNN, from the United States.

CNN מארה"ב.

You have a sense of what the Americans are thinking.

אז יש לכם מושג מה האמריקאים חושבים.

אבל באמת, אתם פשוט רוצים חיים טובים יותר עבורכם.

But really, you just want a better life for yourself.

זה מה שאתם רוצים.

That's what you want.

You're Arab Muslim living in Iraq.

אתם ערבים מוסלמים החיים בעיראק.

אתם רוצים חיים טובים יותר עבורכם.

You want a better life for yourself.

אז הנה, תנו לי לעזור לכם.

So here, let me help you.

Let me help you with some things that you might be thinking.

תנו לי לעזור לכם עם כמה דברים

שאתם עלולים לחשוב.

Number one:

דבר ראשון: הפלישה הזו לאדמתכם

this incursion into your land these past 20 years and before --

במשך ה 20 שנים האחרונות, ולפני,

the reason anyone is interested in your land,

הסיבה שמישהו מעוניין באדמה שלכם, ובמיוחד ארה"ב,

and particularly the United States, is oil.

זה נפט.

It's all about oil; you know that, everybody knows that.

זה הכל קשור לנפט; אתם יודעים את זה, כולם יודעים את זה.

People back in the United States know it's about oil.

אנשים כאן בארה"ב יודעים שזה הכל קשור נפט.

It's because somebody else has a design for your resource.

זה בגלל שלמישהו אחר

יש תכנון עבור המשאבים שלכם.

It's your resource -- it's not somebody else's.

אלו המשאבים שלכם, לא של מישהו אחר.

It's your land; it's your resource.

זו האדמה שלכם, אלו המשאבים שלכם.

Somebody else has a design for it.

למישהו אחר יש תכנית עבורם.

ואתם יודעים מדוע יש להם תכנית?

And you know why they have a design?

You know why they have their eyes set on it?

אתם יודעים מדוע הם חפצים בהם?

משום שיש להם מערכת כלכלית שלמה

Because they have an entire economic system

שתלויה בנפט הזה --

that's dependent on that oil -- foreign oil,

נפט זר,

oil from other parts of the world that they don't own.

נפט ממקומות אחרים בעולם שלא שייכים להם.

And what else do you think about these people?

ומה עוד אתם חושבים על האנשים הללו?

האמריקאים, הם עשירים.

The Americans, they're rich.

Come on, they live in big houses, they have big cars.

באמת, הם חיים בבתים גדולים, יש להם מכוניות גדולות,

הם כולם בלונדיניים, עיניים כחולות, הם שמחים.

They all have blond hair, blue eyes. They're happy.

אתם חושבים כך. זה לא נכון כמובן,

You think that. It's not true, of course, but that's the media impression.

אבל זה הרושם שמתקבל מהתקשורת, וזה כאילו מה שאתם מקבלים.

And that's what you get.

ויש להם ערים גדולות,

And they have big cities,

and the cities are all dependent on oil.

והערים תלויות בנפט.

And back home, what do you see?

ובבית, מה אתם רואים?

Poverty, despair, struggle.

עוני, ייאוש, מאבק.

תראו, אתם לא חיים במדינה עשירה.

Look, you don't live in a wealthy country.

I mean -- this is Iraq.

זוהי עיראק.

This is what you see.

זה מה שאתם רואים.

You see people struggling to get by.

אתם רואים אנשים נאבקים להסתדר.

אני מתכוון, זה לא קל; אתם רואים עוני רב.

It's not easy; you see a lot of poverty.

ואתם מרגישים משהו לגבי זה.

And you feel something about this.

These people have designs for your resource,

לאנשים האלו יש תכנית למשאבים שלכם,

וזה מה שאתם רואים?

and this is what you see?

דבר נוסף שאתם רואים שאתם מדברים עליו --

Something else you see that you talk about --

אמריקאים לא מדברים על זה, אבל אתם כן.

Americans don't talk about this, but you do --

יש את הדבר הזה, מיליטריזציה של העולם,

there's this thing, this militarization of the world,

ומרכזו ממש כאן בארה"ב.

and it's centered right in the United States.

וארה"ב

And the United States is responsible

אחראית לכמעט חצי

for almost one half of the world's military spending.

מההוצאה הצבאית בעולם --

ארבעה אחוזים מאוכלוסיית העולם.

Four percent of the world's population!

ואתם מרגישים את זה, ואתם רואים את זה כל יום.

And you feel it; you see it every day.

זה חלק מהחיים שלכם.

It's part of your life.

And you talk about it with your friends.

ואתם מדברים על זה עם חברים שלכם.

אתם קוראים על זה.

You read about it.

And back when Saddam Hussein was in power,

ובעבר כשסדאם חוסיין היה בשלטון,

the Americans didn't care about his crimes.

לאמריקאים לא היה אכפת מהפשעים שלו.

When he was gassing the Kurds and gassing Iran,

כשהוא מילא בגז את הכורדים ומילא בגז את אירן

לא היה אכפת להם מזה.

they didn't care about it.

When oil was at stake,

כאשר הנפט היה בסיכון,

somehow, suddenly, things mattered.

איכשהו, פתאום לדברים היתה חשיבות.

And what you see, something else:

ומה שאתם רואים, משהו אחר,

ארה"ב,

the United States,

the hub of democracy around the world --

נקודת המוקד של הדמוקרטיה ברחבי העולם,

לא נראה שהם באמת

they don't seem to really be supporting democratic countries

תומכים במדינות דמוקרטיות מסביב לעולם.

all around the world.

There are a lot of countries, oil-producing countries,

ישנן הרבה מדינות, מדינות בעלות נפט,

that aren't very democratic, but supported by the United States.

אשר לא ממש דמוקרטיות, אבל נתמכות ע"י ארה"ב.

זה מוזר.

That's odd.

Oh -- these incursions, these two wars,

אוי, פלישות אלו, שתי המלחמות האלו,

the 10 years of sanctions,

10 שנות הסנקציות,

the eight years of occupation,

8 שנות הכיבוש,

the insurgency that's been unleashed on your people,

ההתקוממות ששוחררה על אנשיכם,

מאות האלפים

the tens of thousands, the hundreds of thousands

of civilian deaths?

של מיתות אזרחים,

הכל בגלל נפט.

All because of oil.

You can't help but think that.

אתם לא יכולים שלא לחשוב כך.

You talk about it.

אתם מדברים על כך.

It's in the forefront of your mind, always.

זה בראש שלכם כל הזמן.

You say, "How is that possible?"

אתם אומרים, "איך זה ייתכן?"

And this man, he's everyman --

והאיש הזה, הוא כל אדם --

your grandfather, your uncle,

סבא שלכם, דוד שלכם,

אבא שלכם, בנכם,

your father, your son, your neighbor,

שכן שלכם, המרצה שלכם, התלמיד שלכם.

your professor, your student.

Once a life of happiness and joy

פעם חיים של שמחה ואושר,

and suddenly, pain and sorrow.

ופתאום כאב וצער.

האלימות נגעה

Everyone in your country has been touched by the violence,

בכולם במדינה שלכם,

שפיכות הדמים, הכאב,

the bloodshed, the pain, the horror -- everybody.

האימה, כולם.

Not a single person in your country has not been touched.

אף לא אדם אחד במדינה שלכם

חמק מכך.

אבל יש משהו אחר.

But there's something else.

There's something else about these people, these Americans who are there.

יש משהו אחר לגבי האנשים האלו,

האמריקאים האלו ששם.

There's something else about them that you see

יש משהו אחר לגביהם שאתם רואים -- הם לא רואים את עצמם.

that they don't see themselves.

ומה אתם רואים? הם נוצרים.

And what do you see? They're Christians!

They're Christians.

הם נוצרים.

They worship the Christian God, they have crosses, they carry Bibles.

הם עובדים את האל הנוצרי, יש להם צלבים, הם נושאים את התנ"ך.

Their Bibles have a little insignia

ספרי התנ"ך שלהם מסומנים

כתוב עליהם "צבא ארה"ב".

that says "US Army" on them.

And their leaders, their leaders:

ומנהיגיהם, מנהיגיהם:

before they send their sons and daughters off to war in your country --

לפני שהם שולחים את הבנים והבנות שלהם

למלחמה במדינה שלכם --

ואתם יודעים את הסיבה --

and you know the reason --

before they send them off,

לפני שהם שולחים אותם,

they go to a Christian church, and they pray to their Christian God,

הם הולכים לכנסיה נוצרית, והם מתפללים לאל הנוצרי שלהם,

והם מבקשים הגנה והכוונה מהאל הזה.

and they ask for protection and guidance from that god.

מדוע?

Why?

Well, obviously, when people die in the war,

ברור, כשאנשים מתים במלחמה,

they are Muslims, they are Iraqis -- they're not Americans.

הם מוסלמים, הם עיראקים --

הם לא אמריקאים.

אתם לא רוצים שאמריקאים ימותו. הגנו על כוחותינו.

You don't want Americans to die -- "Protect Our Troops."

ואתם מרגישים משהו לגבי זה --

And you feel something about that --

כמובן שאתם כן.

of course you do.

And they do wonderful things.

והם עושים דברים נהדרים.

You read about it, you hear about it.

אתם קוראים על זה, אתם שומעים על זה.

They're there to build schools and help people.

הם שם כדי לבנות בתי ספר ולעזור לאנשים, וזה מה שהם רוצים לעשות.

That's what they want to do.

הם עושים דברים נהדרים, אבל הם גם עושים את הדברים הרעים,

They do wonderful things, but they also do the bad things,

ואתם לא יכולים להבדיל.

and you can't tell the difference.

והבחור הזה, אתם מקבלים בחור כמו רב אלוף ויליאם בויקין.

And this guy, you get a guy like Lt. Gen. William Boykin.

אני מתכוון, הנה בחור שאומר שהאל שלכם הוא אל שקר.

Here's a guy who says that your god is a false god.

Your god's an idol; his god is the true god.

האל שלכם הוא אליל, האל שלו הוא האל האמיתי.

The solution to the problem in the Middle East, according to him,

הפתרון לבעיה במזרח התיכון, לטענתו,

זה להמיר את כולכם לנצרות --

is to convert you all to Christianity --

פשוט להיפטר מהדת שלכם.

just get rid of your religion.

And you know that. Americans don't read about this guy.

ואתם יודעים את זה. אמריקאים לא קוראים לגבי הבחור הזה.

הם לא יודעים כלום עליו, אבל אתם כן.

They don't know anything about him, but you do.

You pass it around. You pass his words around.

אתם מפיצים את זה. אתם מפיצים את דבריו.

אני מתכוון זה רציני.

I mean, this is serious. You're afraid.

He was one of the leading commanders in the second invasion of Iraq.

הוא היה אחד המפקדים המובילים בפלישה השניה לעיראק.

ואתם חושבים, "אלוהים, אם הבחור הזה אומר את זה,

And you're thinking, "My God, if this guy is saying that,

then all the soldiers must be saying that."

אז וודאי כל החיילים אומרים זאת."

והמלה הזו כאן,

And this word here --

George Bush called this war a crusade.

ג'ורג' בוש קרא למחלמה הזו, מסע צלב.

Man, the Americans, they're just like, "Ah, crusade.

האמריקאים, הם פשוט אומרים, "אה, מסע צלב.

מה שלא יהיה. אני לא יודע."

Whatever. I don't know what that means."

אתם יודעים מה הכוונה.

You know what it means -- it's a holy war against Muslims.

זו מלחמת קודש נגד מוסלמים.

Look, invade, subdue them, take their resources.

תראה, תכבוש, הכנע אותם, קח את המשאבים שלהם.

אם הם לא ייכנעו, הרוג אותם.

If they won't submit, kill them.

בזה זה מסתכם.

That's what this is about.

And you're thinking, "My God, these Christians are coming to kill us."

ואתם חושבים, "אלוהים, הנוצרים האלו באים להרוג אותנו."

זה מפחיד.

This is frightening.

You feel frightened. Of course you feel frightened.

אתם מרגישים פחד. כמובן שאתם מרגישים פחד.

And this man, Terry Jones:

והאדם הזה, טרי ג'ונס:

I mean here's a guy who wants to burn Qurans, right?

אני מתכוון האדם הזה שרוצה לשרוף ספרי קוראן.

והאמריקאים: "אה, הוא מטומטם.

And the Americans: "Ah, he's a knucklehead.

הוא מנהל מלון לשעבר;

He's a former hotel manager; he's got three dozen members of his church ..."

יש לו שלושים חברים בכנסייה שלו."

הם מזלזלים בו. אתם לא מזלזלים בו.

They laugh him off.

You don't laugh him off, because in the context of everything else,

בגלל שבהקשר של כל השאר,

כל החתיכות מתאימות.

all the pieces fit.

אני מתכוון, כמובן, כך האמריקאים מקבלים את זה,

Of course this is how Americans think.

אז אנשים בכל המזרח התיכון, לא רק בארציכם,

So people all over the Middle East, not just in your country,

מפגינים.

are protesting.

"הוא רוצה לשרוף ספרי קוראן, הספר הקדוש שלנו.

"He wants to burn Qurans, our holy book.

הנוצרים האלו, מיהם הנוצרים האלו?

These Christians -- who are these Christians?

הם כה רשעים, הם כה נבזיים --

They're so evil, they're so mean -- this is what they're about?"

זה הקטע שלהם."

This is what you're thinking as an Arab Muslim,

זה מה שאתם חושבים כערבי מוסלמי,

כעיראקי.

as an Iraqi.

Of course you're going to think this.

כמובן שתחשבו כך.

And then your cousin says, "Hey coz, check out this website.

ואז בן דוד שלכם

אומר, "היי בן דוד, קלוט את האתר הזה.

You've got to see this -- Bible Boot Camp.

אתה חייב לראות את זה -- מחנה אימונים דתי.

הנוצרים האלו משוגעים.

These Christians are nuts!

They're training their little kids to be soldiers for Jesus.

הם מאמנים את הילדים הקטנים שלהם להיות חיילים לישו.

They take little kids and run them through these things

והם לוקחים את הילדים הקטנים האלו והם מריצים אותם דרך הדברים האלה

till they teach them how to say, 'Sir! Yes, sir!'

עד אשר הם מלמדים אותם לומר, "כן המפקד",

ודברים כמו השלכת רימון וטיפול ואחזקת נשקים.

and things like 'grenade toss' and 'weapons care and maintenance.'

ולכו לאתר.

And go to the website -- it says 'US Army' right on it.

רשום "צבא ארה"ב" ממש שם.

I mean, these Christians, they're nuts.

אני מתכוון, הנוצרים האלה, הם משוגעים. כיצד הם יכולים לעולל זאת לילדים שלהם?"

How can they do this to their little kids?"

ואתם קוראים באתר הזה.

And you're reading this website.

And of course, Christians in the United States, or anybody,

וכמובן, נוצרים בארה"ב, או כולם,

says, "This is some little church in the middle of nowhere."

אומרים, "אה, זוהי סתם איזו כנסייה זעירה באמצע שום מקום."

אתם לא יודעים את זה.

You don't know that.

For you, this is like, all Christians.

בשבילכם, כך כל הנוצרים.

It's all over the Web: "Bible Boot Camp."

זה בכל הרשת, מחנה אימונים דתי.

And look at this.

וראו את זה:

They even teach their kids --

הם אפילו מלמדים את הילדים שלהם --

they train them in the same way the US Marines train.

הם מאמנים אותם באותו אופן שבו מתאמנים הקומנדו הימי של ארה"ב.

האין זה מעניין.

Isn't that interesting.

And it scares you, and it frightens you.

וזה מפחיד אתכם, וזה מבהיל אתכם.

So these guys, you see them.

והבחורים האלו, אתם רואים אותם.

You see, I, Sam Richards -- I know who these guys are.

אתם רואים, אני, סם ריצ'ארדס, אני יודע מיהם הבחורים הללו.

הם התלמידים שלי, החברים שלי.

They're my students, my friends; I know what they're thinking.

אני יודע מה הם חושבים: "אתה לא יודע."

You don't know.

כאשר אתם רואים אותם,

When you see them, they're something else.

הם משהו אחר, הם משהו אחר.

They're something else.

זה מה שהם עבורכם. (פולשים.)

That's what they are to you.

אנחנו לא רואים את זה כך בארה"ב,

We don't see it that way in the United States,

but you see it that way.

אבל אתם רואים זאת כך.

So here.

אז הנה.

Of course, you've got it wrong.

כמובן, יש בידכם טעות.

You're generalizing. It's wrong.

אתם מכלילים. זו טעות.

You don't understand the Americans.

אתם לא מבינים את האמריקאים.

It's not a Christian invasion.

זו לא פלישה נוצרית.

We're not just there for oil; we're there for lots of reasons.

אנחנו לא שם רק בשביל הנפט; אנחנו שם מהרבה סיבות.

אתם טועים. פיספסתם את זה.

You have it wrong. You've missed it.

וכמובן, רובכם לא תומכים במרד.

And of course, most of you don't support the insurgency;

ואתם לא תומכים בהרג אמריקאים;

you don't support killing Americans;

you don't support the terrorists.

אתם לא תומכים בטרוריסטים.

Of course you don't. Very few people do.

כמובן שאתם לא. מעט אנשים יעשו זאת.

But -- some of you do.

אבל כמה מכם כן.

וזו נקודת מבט.

And this is a perspective.

OK. So now, here's what we're going to do.

אוקיי, עכשיו, אז הנה מה שאנחנו עומדים לעשות.

Step outside of your shoes that you're in right now,

תצאו מנעליכם

שבהם אתם עכשיו

and step back into your normal shoes.

ותצעדו אחורה לנעליים הרגילות שלכם.

So everyone's back in the room. OK?

אז כולם בחזרה בחדר, אוקיי.

עכשיו בא הניסוי הרדיקלי.

Now here comes the radical experiment.

אז כולנו בחזרה בבית.

So we're all back home.

התמונה הזו: האשה הזו,

This photo: this woman --

בנאדם, אני מרגיש אותה.

man, I feel her.

אני מרגיש אותה.

I feel her.

היא אחותי,

She's my sister,

my wife, my cousin, my neighbor.

אישתי, בת דודתי, שכנתי.

She's anybody to me.

היא כל אחת בשבילי.

These guys standing there, everybody in the photo --

הבחורים האלו שעומדים שם, כולם בתמונה.

I feel this photo, man.

אני מרגיש את התמונה.

אז הנה מה שאני רוצה שתעשו.

So here's what I want you to do.

Let's go back to my first example, of the Chinese.

בואו נלך לדוגמא הראשונה שלי של הסינים.

I want you to go there.

אז אני רוצה שתלכו לשם.

It's all about coal, and the Chinese are here in the United States.

זה הכל בגלל הפחם, והסינים כאן בארה"ב.

What I want you to do is picture her

ומה שאני רוצה שתעשו זה שתדמיינו את האשה הזאת כאשה סינית

as a Chinese woman receiving a Chinese flag

המקבלת דגל סיני

because her loved one has died in America in the coal uprising.

בגלל שאהוב לבה מת באמריקה

במרד הפחם.

And the soldiers are Chinese,

והחיילים הם סינים,

and everybody else is Chinese.

וכולם סינים.

As an American, how do you feel about this picture?

כאמריקאים, איך אתם מרגישים לגבי התמונה הזאת?

מה אתם חושבים על הסצנה הזאת?

What do you think about that scene?

OK, try this. Bring it back.

אוקיי, תנסו את זה. תחזירו את זה חזרה.

זאת הסצנה כאן.

This is the scene here.

It's an American, American soldiers,

זה אמריקאים, חיילים אמריקאים,

American woman who lost her loved one in the Middle East,

אשה אמריקאית שאיבדה את אהוב לבה

במזרח התיכון -- בעיראק או אפגניסטן

in Iraq or Afghanistan.

עכשיו, שימו את עצמכם בנעליים,

Now, put yourself in the shoes,

תחזרו לנעליים

go back to the shoes of an Arab Muslim living in Iraq.

של ערבי מוסלמי החי בעיראק.

מה אתם מרגישים וחושבים

What are you feeling and thinking about this photo,

לגבי התמונה הזאת,

לגבי האשה הזאת?

about this woman?

אוקיי.

OK,

now follow me on this,

עכשיו עקבו אחריי עם זה,

because I'm taking a big risk here.

בגלל שאני לוקח סיכון גדול כאן.

וכך אני עומד להזמין אתכם לקחת סיכון ביחד איתי.

And so I'm going to invite you to take a risk with me.

These gentlemen here, they're insurgents.

האדונים כאן, הם מורדים.

They were caught by the American soldiers, trying to kill Americans.

הם נתפסו ע"י החיילים האמריקאים,

בנסיון להרוג אמריקאים.

And maybe they succeeded. Maybe they succeeded.

ואולי הם הצליחו. אולי הם הצליחו.

שימו את עצמכם בנעליהם

Put yourself in the shoes of the Americans who caught them.

של האמריקאים שתפסו אותם.

Can you feel the rage?

אתם יכולים לחוש את הזעם?

Can you feel that you just want to take these guys

אתם יכולים להרגיש שפשוט בא לכם לקחת את הבחורים האלו

and wring their necks?

ולמלוק את צווארם?

Can you go there?

אתם יכולים לראות את זה?

It shouldn't be that difficult.

זה לא אמור להיות כל כך קשה.

You just -- oh, man.

אתם פשוט -- או, בנאדם.

Now, put yourself in their shoes.

עכשיו, שימו את עצמכם בנעליהם.

האם הם רוצחים ברוטליים

Are they brutal killers

או מגינים פטריוטים?

or patriotic defenders?

מה מהם?

Which one?

Can you feel their anger,

האם אתם יכולים לחוש את כעסם,

their fear,

את הפחד שלהם,

their rage

הזעם שלהם

על מה שקרה למדינה שלהם?

at what has happened in their country?

האם אתם יכולים לדמיין

Can you imagine that maybe one of them, in the morning,

שאולי אחד מהם בבוקר

bent down to their child and hugged their child

התכופף לילדו וחיבק את ילדו

and said, "Dear, I'll be back later.

ואמר, "יקירי, אני אחזור מאוחר יותר.

I'm going out to defend your freedom, your lives.

אני הולך להגן על החופש שלך, חייך

אני הולך להשגיח עלינו,

I'm going out to look out for us,

the future of our country."

עתיד המדינה שלנו."

אתם יכולים לדמיין את זה?

Can you imagine that?

Can you imagine saying that?

אתם יכולים לומר את זה?

Can you go there?

אתם יכולים להרגיש את זה?

What do you think they're feeling?

מה אתם חושבים שהם מרגישים?

You see, that's empathy.

אתם רואים, זו אמפתיה.

זו גם הבנה.

It's also understanding.

[understand]

עכשיו, אתם יכולים לשאול,

Now, you might ask,

"OK, Sam, so why do you do this sort of thing?

"אוקיי, סם, למה אתה עושה דברים כאלה?

Why would you use this example of all examples?"

מדוע השתמשת בדוגמא זו מכל הדוגמאות?"

ואני אומר, בגלל.. בגלל

And I say, because.

You're allowed to hate these people.

שאתם רשאים לשנוא את האנשים האלו.

You're allowed to just hate them with every fiber of your being.

מותר לכם פשוט לשנוא אותם

בכל רמ"ח איבריכם.

And if I can get you to step into their shoes

ואם אצליח לגרום לכם

לדרוך בנעליהם

and walk an inch -- one tiny inch --

וללכת סנטימטר,

סנטימטר אחד קטנטן,

אז דמיינו איזה סוג של ניתוח סוציולוגי

then imagine the kind of sociological analysis

that you can do in all other aspects of your life.

תוכלו לבצע בכל ההבטים האחרים של חייכם?

אתם יכולים לצעוד קילומטר

You can walk a mile

when it comes to understanding why that person's driving 40 miles per hour

כאשר זה נוגע להבנה של

מדוע האיש הזה נוסע 60 קמ"ש

בנתיב השמאלי,

in the passing lane;

or your teenage son;

או להבין את בנכם המתבגר,

or your neighbor who annoys you by cutting his lawn on Sunday mornings.

או את השכן שמעצבן אתכם

ע"י כיסוח הדשא ביום שבת בבוקר.

Whatever it is, you can go so far.

מה שזה לא יהיה, אתם יכולים ללכת רחוק מספיק.

And this is what I tell my students:

וזה מה שאני מספר לתלמידים שלי:

step outside of your tiny, little world.

תצעדו מחוץ לעולם, לעולם הקטנטן שלכם.

Step inside of the tiny, little world of somebody else.

תצעדו לתוך העולם, העולם הקטנטן

של מישהו אחר.

ואז עשו זאת שוב ועשו זאת שוב ועשו זאת שוב.

And then do it again

and do it again and do it again.

And suddenly, all these tiny, little worlds,

ופתאום כל העולמות, העולמות הקטנים הללו,

they come together in this complex web.

הם מתאחדים לתוך הרשת המורכבת הזאת.

And they build a big, complex world.

והם בונים עולם, גדול ומורכב.

And suddenly, without realizing it,

ופתאום, מבלי לשים לב,

אתם רואים את העולם אחרת.

you're seeing the world differently.

Everything has changed.

הכל השתנה.

Everything in your life has changed.

הכל בחייכם השתנה.

וזה, כמובן, המטרה של כל זה.

And that's, of course, what this is about.

להוסיף לחיינו,

Attend to other lives,

נקודות מבט אחרות.

other visions.

Listen to other people,

להקשיב לאנשים אחרים,

להעשיר את עצמנו.

enlighten ourselves.

I'm not saying that I support the terrorists in Iraq.

אני לא אומר

שאני תומך בטרוריסטים בעירק,

אבל כסוציולוג,

But as a sociologist, what I am saying is:

מה שאני אומר

I understand.

זה שאני מבין.

And now perhaps -- perhaps -- you do, too.

ועכשיו אולי -- אולי -- גם אתם.

תודה לכם.

Thank you.

(Applause)

(מחיאות כפיים)