Why the universe seems so strange | Richard Dawkins

Fordító: Zsofia Zselyi Lektor: Mihály Földvári

My title: "Queerer than we can suppose: the strangeness of science."

Előadásom címe: "Különösebb, mint feltételezhetnénk: a tudomány furcsasága"

"Queerer than we can suppose" comes from J.B.S. Haldane, the famous biologist,

"Különösebb, mint feltételezhetnénk" mondta J. B. S. Haldane,

a híres biológus, aki így nyilatkozott: "Az a gyanúm, hogy

who said, "Now, my own suspicion is that the universe is not only queerer

az Univerzum nemcsak különösebb, mint feltételezzük,

than we suppose, but queerer than we can suppose.

hanem különösebb, mint feltételezhetnénk.

I suspect that there are more things in heaven and earth

Azt hiszem, több dolog van Égen és Földön,

than are dreamed of, or can be dreamed of, in any philosophy."

mintsem képzelnénk, vagy bármely bölcselem elképzelni képes."

Richard Feynman ahhoz hasonlította a kvantumelmélet

Richard Feynman compared the accuracy of quantum theories --

- azaz a kísérleti előrejelzések - pontosságát, mintha Észak-Amerika kiterjedését

experimental predictions --

to specifying the width of North America to within one hair's breadth of accuracy.

az emberi hajszál vastagságával határoznánk meg.

This means that quantum theory has got to be, in some sense, true.

Eszerint a kvantumelméletnek valamiféleképpen igaznak kell lennie.

Yet the assumptions that quantum theory needs to make

Ahhoz azonban, hogy a kvantumelmélet előrejelzései működjenek,

in order to deliver those predictions are so mysterious

olyan misztikus feltevésekre van szükség,

that even Feynman himself was moved to remark,

hogy maga Feynman is kénytelen volt megjegyezni:

"If you think you understand quantum theory,

"Aki azt hiszi, hogy érti a kvantumelméletet,

you don't understand quantum theory."

az nem érti a kvantumelméletet."

Az egész olyannyira különös, hogy a fizikusok

It's so queer that physicists resort to one or another

paradoxical interpretation of it.

is csak paradox értelmezésekhez folyamodhatnak.

David Deutsch, aki szintén előad itt, A valóság szövevénye c. művében

David Deutsch, who's talking here, in "The Fabric of Reality,"

embraces the many-worlds interpretation of quantum theory,

a kvantumelmélet "sok-világ" értelmezését veszi pártfogásba,

because the worst that you can say about it

mert a legrosszabb, amit el lehet mondani róla,

is that it's preposterously wasteful.

hogy elképesztően pazarló.

It postulates a vast and rapidly growing number of universes existing in parallel,

Óriási és gyorsan növekvő számú világegyetemeket feltételez,

melyek párhuzamosan léteznek, egymás számára észrevétlenül,

mutually undetectable,

except through the narrow porthole of quantum mechanical experiments.

és kifürkészésük csak a kvantummechanikai kísérletek "lőrésén" keresztül lehetséges.

Ennyit tehát Richard Feynmanról.

And that's Richard Feynman.

A biológus Lewis Wolpert

The biologist Lewis Wolpert believes

that the queerness of modern physics

úgy véli, hogy a modern fizika különös jelenségei

is just an extreme example.

csak extrém példák. A tudomány, a technológiával ellentétben,

Science, as opposed to technology,

does violence to common sense.

a józan ész határait feszegeti.

Every time you drink a glass of water, he points out,

Gondoljunk csak bele, - mondja Wolpert - valahányszor vizet iszunk,

the odds are that you will imbibe at least one molecule

jó esélyünk van rá, hogy legalább egy olyan molekulát is lenyelünk,

that passed through the bladder of Oliver Cromwell.

amely megjárta Oliver Cromwell húgyhólyagját. (Nevetés)

(Laughter)

It's just elementary probability theory.

Egyszerű valószínűségszámítás az egész.

(Laughter)

The number of molecules per glassful is hugely greater

Egy pohár vízben sokkal de sokkal több molekula van,

than the number of glassfuls, or bladdersful, in the world.

mint ahány pohárnyi - vagy hólyagnyi - víz található a Földön.

And of course, there's nothing special about Cromwell or bladders --

És ebben nincs különösebb szerepe sem Cromwellnek,

you have just breathed in a nitrogen atom

sem a húgyhólyagnak. Hiszen épp most lélegeztünk be egy nitrogénatomot,

that passed through the right lung of the third iguanodon

amely keresztülhaladt az óriás cikászpálma mellett álló,

to the left of the tall cycad tree.

harmadik ősgyík jobb tüdején.

"Queerer than we can suppose."

"Különösebb, mint feltételezhetnénk".

What is it that makes us capable of supposing anything,

Mi az, ami képessé tesz minket arra, hogy feltételezzünk bármit

and does this tell us anything about what we can suppose?

és elárul-e ez valamit arról, hogy mi az, amit fel TUDUNK tételezni?

Are there things about the universe that will be forever beyond our grasp,

Vajon vannak-e a világegyetemmel kapcsolatban olyan dolgok, amelyek

számunkra örökre megmagyarázhatatlanok maradnak, de nem így

but not beyond the grasp of some superior intelligence?

egy felsőbbrendű intelligencia számára? Vagy léteznek-e olyan dolgok,

Are there things about the universe

that are, in principle, ungraspable by any mind,

amelyek alapvetően felfoghatatlanok bármilyen,

however superior?

mégoly felsőbbrendű intelligencia számára is?

The history of science has been one long series of violent brainstorms,

A tudomány története nem más, mint forradalmi felismerések sorozata,

melyek során az egymást követő generációk

as successive generations have come to terms with

magyarázatot találtak a világegyetem egyre magasabb

increasing levels of queerness in the universe.

szintű furcsaságaira.

We're now so used to the idea that the Earth spins,

Mára már annyira magunkévá tettük azt a tudást, hogy a Föld forog --

rather than the Sun moves across the sky,

és nem pedig a Nap vándorol az égbolton -- hogy nehezen tudjuk elképzelni,

it's hard for us to realize

what a shattering mental revolution that must have been.

milyen elsöprően forradalmi gondolat lehetett ez annak idején.

After all, it seems obvious that the Earth is large and motionless,

Mert hiszen olyan nyilvánvalónak tűnik, hogy a Föld nagy és egy helyben áll,

the Sun, small and mobile.

a Nap pedig kicsi és mozog. De érdemes felidézni

But it's worth recalling Wittgenstein's remark on the subject:

Wittgenstein szavait ebben a témában.

"Tell me," he asked a friend, "why do people always say

"Mondd csak, - kérdezte egy barátjától - miért tartják mindig természetesnek,

it was natural for man to assume that the Sun went 'round the Earth,

hogy az emberek régen azt hitték, a Nap kering a Föld körül,

rather than that the Earth was rotating?"

és nem pedig, hogy a Föld forog?"

And his friend replied, "Well, obviously,

Mire a barátja: "Hát nyilván mert úgy látszik, mintha

because it just looks as though the Sun is going round the Earth."

a Nap keringene a Föld körül."

Wittgenstein replied, "Well, what would it have looked like

"Miért, az milyennek látszott volna, ha úgy nézett volna ki,

if it had looked as though the Earth was rotating?"

hogy a Föld forog?" kérdezte Wittgenstein. (Nevetés)

(Laughter)

Science has taught us, against all intuition,

A tudomány megtanított minket arra, szemben minden intuíciónkkal,

that apparently solid things, like crystals and rocks,

hogy az olyan látszólag szilárd dolgok, mint a kristályok vagy a kőzetek,

are really almost entirely composed of empty space.

valójában szinte semmi másból nem állnak, mint üres térből.

And the familiar illustration is the nucleus of an atom

A közismert példa szerint az atommag olyan, mint egy légy

is a fly in the middle of a sports stadium,

egy stadion közepén, ahol a következő atom

and the next atom is in the next sports stadium.

a következő stadionban van.

So it would seem the hardest, solidest, densest rock

Ígyhát a legkeményebbnek, legszilárdabbnak, legsűrűbbnek látszó kő

is really almost entirely empty space,

szinte teljes egészében üres tér, megszakítva egy-egy parányi részecskével,

broken only by tiny particles so widely spaced they shouldn't count.

melyek azonban olyan ritkák, hogy nem is kellene, hogy számítsanak.

Why, then, do rocks look and feel solid and hard and impenetrable?

Akkor miért látjuk és érezzük a követ olyan szilárdnak és áthatolhatatlannak?

As an evolutionary biologist, I'd say this: our brains have evolved

Evolúcióbiológusként így válaszolnék: agyunk úgy fejlődött, hogy

to help us survive within the orders of magnitude, of size and speed

segítsen bennünket boldogulni abban a méret- és sebességtartományban,

which our bodies operate at.

amelyben testünk működik. Nem abból a célból fejlődtünk ilyenné,

We never evolved to navigate in the world of atoms.

hogy az atomok világában tájékozódjunk.

If we had, our brains probably would perceive rocks

Ha így lett volna, akkor agyunk a követ valószínűleg úgy érzékelné,

as full of empty space.

hogy az nagyrészt üres tér. A követ azonban éppen azért érezzük

Rocks feel hard and impenetrable

to our hands, precisely because objects like rocks and hands

a kezünkkel keménynek és áthatolhatatlannak, mert az olyan dolgok,

cannot penetrate each other.

mint a kéz vagy a kő, áthatolhatatlanok egymás számára. Ezért tehát hasznos

It's therefore useful

for our brains to construct notions like "solidity" and "impenetrability,"

volt agyunknak kialakítani olyan képzeteket, mint "szilárdság" vagy "áthatolhatatlanság",

because such notions help us to navigate our bodies

hiszen ezek a képzetek segítenek abban, hogy testünk tájékozódni tudjon

through the middle-sized world in which we have to navigate.

abban a közepes méretű világban, amelyben boldogulnunk kell.

Moving to the other end of the scale,

Ha a mérettartomány másik végét nézzük, őseinknek sosem kellett

our ancestors never had to navigate through the cosmos

a fénysebességet megközelítve száguldaniuk az űrben.

at speeds close to the speed of light.

Ha erre lett volna szükség, agyunk sokkal inkább képes lenne

If they had, our brains would be much better at understanding Einstein.

megérteni Einsteint. A "Közepes Világ" nevet adnám ennek a

I want to give the name "Middle World" to the medium-scaled environment

közepes mérettartományú környezetnek, amelyben kifejlődött

in which we've evolved the ability to take act --

cselekvési képességünk. Ennek semmi köze Középföldéhez,

nothing to do with "Middle Earth" --

ez a Közepes Világ. (Nevetés)

Middle World.

(Laughter)

We are evolved denizens of Middle World,

E Közepes Világ lakóivá fejlődtünk tehát, és ez korlátot szab

and that limits what we are capable of imagining.

képzelőerőnknek is. Ösztönösen, minden nehézség nélkül

We find it intuitively easy to grasp ideas like,

el tudjuk képzelni, hogy mondjuk ha egy nyúl - a nyulakra

when a rabbit moves at the sort of medium velocity

és más Közepes Világ-beli dolgokra jellemző - közepes sebességgel fut,

at which rabbits and other Middle World objects move,

and hits another Middle World object like a rock, it knocks itself out.

és nekiütközik egy másik Közepes Világ-beli tárgynak, például egy kőnek, kiüti magát.

May I introduce Major General Albert Stubblebine III,

Hadd mutassam be Önöknek Albert Stubblebine vezérőrnagyot,

commander of military intelligence in 1983.

aki 1983-ban a katonai hírszerzés parancsnoka volt.

"...[He] stared at his wall in Arlington, Virginia, and decided to do it.

A Virginia állambeli Arlingtonban szobájának falát bámulva végre elszánta magát.

As frightening as the prospect was, he was going into the next office.

Legyenek bármilyen ijesztőek is a kilátások, át fog sétálni a szomszédos irodába.

He stood up and moved out from behind his desk.

Felállt, és kilépett íróasztala mögül.

'What is the atom mostly made of?' he thought, 'Space.'

"Hiszen mi is teszi ki az atom legnagyobb részét?" - gondolta. "Üres tér."

He started walking. 'What am I mostly made of? Atoms.'

Elindult. "És én miből épülök föl? - Atomokból."

He quickened his pace, almost to a jog now.

Felgyorsította lépteit, hogy már szinte kocogott.

'What is the wall mostly made of?'

"És miből épül föl a fal? - Atomokból.

(Laughter)

'Atoms!'

All I have to do is merge the spaces.

Nincs más dolgom tehát, mint egyesíteni az üres tereket."

És ekkor Stubblebine vezérőrnagy jól beverte az orrát a falba.

Then, General Stubblebine banged his nose hard on the wall of his office.

Stubblebine, aki tizenhatezer katonának parancsolt,

Stubblebine, who commanded 16,000 soldiers,

was confounded by his continual failure to walk through the wall.

nem tudta felfogni, miért nem sikerül egyszer sem átmennie a falon.

He has no doubt that this ability will one day be a common tool

Nem volt kétsége afelől, hogy ez a képesség egyszer majd a hadsereg

in the military arsenal.

arzenáljának mindennapos része lesz. És vajon ki merne ujjat húzni

Who would screw around with an army that could do that?"

egy ilyen hadsereggel. Ezt a sztorit egyébként a Playboy-ban

That's from an article in Playboy,

which I was reading the other day.

olvastam a minap. (Nevetés)

(Laughter)

I have every reason to think it's true;

És minden bizonnyal igaz a történet. Persze csak azért olvastam a Playboy-t,

I was reading Playboy because I, myself, had an article in it.

mert tőlem is megjelent benne valami... (Nevetés)

(Laughter)

Unaided human intuition, schooled in Middle World,

A Közepes Világban pallérozódott emberi intuíció egymagában

finds it hard to believe Galileo when he tells us

kevés ahhoz, hogy higgyen Galileónak, amikor azt mondja,

a heavy object and a light object, air friction aside,

hogy ha kiiktatnánk a légellenállást, akkor egy nehéz és egy könnyű tárgy

would hit the ground at the same instant.

ugyanabban a pillanatban érne földet.

And that's because in Middle World, air friction is always there.

Hiszen a Középső Világban a légellenállás mindenhol jelen van.

If we'd evolved in a vacuum,

Ha vákuumban fejlődtünk volna ki, természetes lenne,

we would expect them to hit the ground simultaneously.

hogy egyszerre érnek földet. Ha baktériumok lennénk,

If we were bacteria,

constantly buffeted by thermal movements of molecules,

állandó hányattatásban a molekulák hőmozgása révén,

it would be different.

megint más lenne a helyzet,

But we Middle-Worlders are too big to notice Brownian motion.

de mi, Közepes Világ lakói, túl nagyok vagyunk ahhoz, hogy észleljük a Brown-mozgást.

In the same way, our lives are dominated by gravity,

És ugyanígy elmondható, hogy amíg életünkben a gravitáció meghatározó fontosságú,

but are almost oblivious to the force of surface tension.

addig a felületi feszültség szerepe szinte elhanyagolható.

A small insect would reverse these priorities.

Egy parányi rovar számára viszont fordított lenne a fontossági sorrend.

Steve Grand -- he's the one on the left,

Steve Grand - ő az aki balra látható a képen,

Douglas Adams is on the right.

jobbra pedig Douglas Adams - Steve Grand a Creation: Life and How to Make it

Steve Grand, in his book, "Creation: Life and How to Make It,"

(Teremtés: Az élet és hogyan kell létrehozni) c. könyvében nem hiába

is positively scathing about our preoccupation with matter itself.

szapulja az anyag iránti megszállottságunkat.

We have this tendency to think that only solid, material things

Hajlamosak vagyunk rá, hogy csak a szilárd, anyagi dolgokat

are really things at all.

tekintsük valóságosnak. A légüres térben terjedő

Waves of electromagnetic fluctuation in a vacuum seem unreal.

elektromágneses ingadozás hullámai pedig valószínűtlennek tűnnek.

Victorians thought the waves had to be waves in some material medium:

A viktoriánus tudósok úgy vélték, hogy a hullámok valamilyen anyagi közegben -

the ether.

az éterben - terjednek. De a valóságos anyag csak azért olyan megnyugtató a számunkra,

But we find real matter comforting

only because we've evolved to survive in Middle World,

mert evolúciónk során a Közepes Világban kellett fennmaradnunk,

where matter is a useful fiction.

ahol az anyag fogalma hasznosnak bizonyul.

A whirlpool, for Steve Grand, is a thing with just as much reality

Steve Grand szerint azonban az örvény éppen olyan valóságos dolog,

as a rock.

mint a kő.

In a desert plain in Tanzania,

Tanzánia sivatagi síkságán, az Ol Donyo Lengai vulkán árnyékában,

in the shadow of the volcano Ol Doinyo Lengai,

van egy vulkáni hamuból álló dűne.

there's a dune made of volcanic ash.

The beautiful thing is that it moves bodily.

Az benne a szép, hogy az egész mozog.

It's what's technically known as a "barchan,"

Egy úgynevezett barkánról van szó, és az egész dűne

and the entire dune walks across the desert in a westerly direction

nyugat felé vándorol a sivatagban

at a speed of about 17 meters per year.

évente nagyjából 17 métert téve meg.

It retains its crescent shape and moves in the direction of the horns.

Félhold alakját megtartva, a csúcsok irányába halad.

What happens is that the wind blows the sand up the shallow slope

Az történik ugyanis, hogy a szél a homokot

a lankás oldal tetejére hordja, és ott,

on the other side,

and then, as each sand grain hits the top of the ridge, it cascades down

amint a homokszemek elérik a nyereg szélét,

lehullanak a karéj belsejébe,

on the inside of the crescent,

and so the whole horn-shaped dune moves.

és így az egész félhold alakú dűne vándorol.

Steve Grand points out that you and I are, ourselves,

Steve Grand rávilágít arra, hogy önök és jómagam, azaz mindannyian

more like a wave than a permanent thing.

inkább hullám-természetűek vagyunk, semmint állandó dolgok.

He invites us, the reader,

Arra kéri olvasóit, hogy "gondoljanak egy gyermekkori élményükre

to think of an experience from your childhood,

- valamire, amire tisztán emlékeznek,

something you remember clearly,

something you can see, feel, maybe even smell,

és fel tudják idézni a látottakat, az érzéseiket, talán még az illatokat is,

as if you were really there.

mintha valóban ott lennének.

After all, you really were there at the time, weren't you?

Hiszen akkor tényleg ott voltak, nem igaz?

How else would you remember it?

Különben hogyan emlékeznének rá?

But here is the bombshell: You weren't there.

De van egy bombasztikus hírem: Nem, nem voltak ott.

Not a single atom that is in your body today

A testüket jelenleg felépítő atomokból egyetlen darab sem volt ott,

was there when that event took place.

amikor az az esemény történt. Az anyag egyik helyről a másikra áramlik,

Matter flows from place to place

and momentarily comes together to be you.

és csak egy-egy pillanatra áll össze bennünk.

Whatever you are, therefore,

Bármik is lennénk tehát, nem vagyunk egyenlőek azzal az anyaggal,

you are not the stuff of which you are made.

amelyből felépülünk.

If that doesn't make the hair stand up on the back of your neck,

Ha ettől a gondolattól nem lúdbőrzik a hátuk,

read it again until it does, because it is important.

akkor olvassák újra addig, amíg ezt érzik, mert fontos dologról van szó."

So "really" isn't a word that we should use with simple confidence.

A "valóban" szót tehát nem használhatjuk olyan egyszerű magabiztossággal.

If a neutrino had a brain,

Ha a neutrínónak agya lenne,

which it evolved in neutrino-sized ancestors,

amely neutrínó méretű ősökben fejlődött ki,

it would say that rocks really do consist of empty space.

azt mondaná, hogy a kövek valóban üres térből állnak.

We have brains that evolved in medium-sized ancestors

A mi agyunk közepes méretű ősökben fejlődött ilyenné,

which couldn't walk through rocks.

akik nem tudtak átmenni a kősziklán.

"Really," for an animal, is whatever its brain needs it to be

A "valóban" fogalma egy állat számára az, amire agyának szüksége van ahhoz,

in order to assist its survival.

hogy segítse az állat túlélését,

And because different species live in different worlds,

és mivel a különböző fajok más-más világokban élnek,

there will be a discomforting variety of "reallys."

a "valóban"-nak zavarba ejtően sok változata létezik.

What we see of the real world is not the unvarnished world,

Amit mi a valódi világból látunk, az nem a puszta világ, a maga kendőzetlenségében,

but a model of the world, regulated and adjusted by sense data,

hanem a világnak egy modellje, amelyet érzéki adatok szabályoznak,

but constructed so it's useful for dealing with the real world.

viszont felépítettsége révén a valódi világ megismerésénél is jól használható.

The nature of the model depends on the kind of animal we are.

A modell jellege attól függ, milyen állatról van szó.

A flying animal needs a different kind of model

Egy repülő állatnak másmilyen modellre van szüksége,

from a walking, climbing or swimming animal.

mint egy földön járó, fára mászó vagy vízben úszó állatnak.

A monkey's brain must have software capable of simulating

A majom agya olyan "szoftverrel" működik, amely képes szimulálni

a three-dimensional world of branches and trunks.

az ágak és fatörzsek három dimenziós világát.

A mole's software for constructing models of its world will be customized

A vakondé viszont olyan világ-modellt épít fel,

amely a földalatti élet körülményeihez alkalmazkodik.

for underground use.

A water strider's brain doesn't need 3D software at all,

A vizimolnárka agyának pedig egyáltalán nincs szüksége 3D-s szoftverre,

since it lives on the surface of the pond,

hiszen a vízfelszínen él,

in an Edwin Abbott flatland.

egy Edwin Abott-féle "Síkországban".

I've speculated that bats may see color with their ears.

Lehetségesnek tartom, hogy a denevérek színeket látnak a fülükkel.

The world model that a bat needs in order to navigate

Az a világ-modell, amelynek segítségével a denevér

through three dimensions catching insects

a háromdimenziós térben tájékozódik és rovarokat fog,

must be pretty similar to the world model that any flying bird --

valószínűleg nagyon hasonlít a repülő madarak világ-modelljére,

a day-flying bird like a swallow -- needs to perform the same kind of tasks.

hiszen egy nappal aktív madárnak, például egy fecskének

ugyanazokat a tevékenységeket kell végrehajtania.

The fact that the bat uses echoes in pitch darkness

Az a tény, hogy koromsötétben a denevér a visszhang segítségével

to input the current variables to its model,

adja meg a pillanatnyi változókat a modell számára,

while the swallow uses light, is incidental.

míg a fecske a fényt használja erre a célra, mellékes.

Bats, I've even suggested, use perceived hues, such as red and blue,

Valószínűnek tartom, hogy a denevérek az érzékelt színárnyalatokat, mint a vöröset vagy kéket

as labels, internal labels, for some useful aspect of echoes --

egyfajta belső címkeként használják, a visszhangok valamilyen hasznos aspektusához társítva,

perhaps the acoustic texture of surfaces, furry or smooth and so on --

talán a felületek akusztikus szerkezetének megállapítására, hogy valami szőrös vagy sima-e,

in the same way as swallows or indeed, we, use those perceived hues --

ugyanúgy ahogy a fecskék, vagy akár mi is

használjuk ezeket az érzékelt színárnyalatokat - a vöröset, kéket, stb. -

redness and blueness, etc. --

to label long and short wavelengths of light.

a hosszú és a rövid hullámhosszú fény elnevezésére.

There's nothing inherent about red that makes it long wavelength.

A pirosat semmi sem teszi önmagában hosszú hullámhosszúvá.

The point is that the nature of the model is governed by how it is to be used,

És ami a lényeg, hogy a modell jellegét az határozza meg,

hogy hogyan használják, nem pedig hogy az érzékelésnek milyen módját választják.

rather than by the sensory modality involved.

J.B.S. Haldane himself had something to say about animals

Maga J. B. S. Haldene is megfogalmazta észrevételeit azokról az állatokról,

whose world is dominated by smell.

amelyek világát a szagok dominálják.

Dogs can distinguish two very similar fatty acids, extremely diluted:

A kutyák képesek megkülönböztetni két nagyon hasonló zsírsavat,

caprylic acid and caproic acid.

a kaprilsavat és a kapronsavat, még igen nagy hígításban is.

The only difference, you see,

A két zsírsav között csak az a különbség, hogy az egyik molekulaláncán

is that one has an extra pair of carbon atoms in the chain.

egyel több szénatom-pár található.

Haldane guesses that a dog would probably be able to place the acids

Haldane azt feltételezi, hogy a kutyák a szaglásuk segítségével ugyanúgy

in the order of their molecular weights by their smells,

képesek a zsírsavak sorrendjét a molekuláris súlyuk szerint megállapítani,

just as a man could place a number of piano wires

mint ahogyan mi emberek is képesek vagyunk a zongora húrjait

in the order of their lengths by means of their notes.

hosszuk szerint sorba rendezni hangmagasságuk alapján.

Now, there's another fatty acid, capric acid,

És van itt még egy másik zsírsav, a kaprinsav,

which is just like the other two,

amelyik szintén olyan, mint az előző kettő,

except that it has two more carbon atoms.

csak még két extra szénatommal rendelkezik.

A dog that had never met capric acid would, perhaps,

Egy kutyának, amelyik előtte még sosem találkozott kaprinsavval,

have no more trouble imagining its smell

valószínűleg nem lenne nehezebb elképzelnie annak szagát, mint ahogy

than we would have trouble imagining a trumpet, say,

nekünk sem okoz gondot elképzelni, ahogy mondjuk egy trombita egyel magasabb

playing one note higher than we've heard a trumpet play before.

hangon szólal meg, mint ahogyan eddig hallottuk.

Perhaps dogs and rhinos and other smell-oriented animals smell in color.

Lehetséges, hogy a kutyák, orrszarvúk, és más, szagok alapján tájékozódó állatok

"színekben" szagolnak. A magyarázat pedig ugyanaz,

And the argument would be exactly the same as for the bats.

mint a denevéreknél.

Middle World -- the range of sizes and speeds

A Közepes Világ - az a méret- és sebességtartomány,

which we have evolved to feel intuitively comfortable with --

amelyben az evolúciós fejlődésünk eredményeképpen otthon érezzük magunkat,

is a bit like the narrow range of the electromagnetic spectrum

némiképp hasonló az elektromágneses spektrumnak arra a szűk tartományára,

that we see as light of various colors.

amelyet különböző színekből álló fényként látunk.

We're blind to all frequencies outside that,

Az összes többi frekvencia láthatatlan számunkra,

unless we use instruments to help us.

hacsak valamilyen eszköz segítségével láthatóvá nem tesszük azokat.

Middle World is the narrow range of reality

A Közepes Világ pedig a valóságnak egy szűk tartománya,

which we judge to be normal, as opposed to the queerness

amelyet természetesnek tartunk, minden olyan furcsasággal szemben,

of the very small, the very large and the very fast.

amely nagyon kicsi, nagyon nagy vagy nagyon gyors.

We could make a similar scale of improbabilities;

Felállíthatnánk egy hasonló valószínűtlenségi skálát is,

nothing is totally impossible.

hiszen semmi sem teljesen lehetetlen.

Miracles are just events that are extremely improbable.

A csodák csak olyan események, amelyek bekövetkezésének nagyon kicsi a valószínűsége.

A marble statue could wave its hand at us;

A márványszobor is integethetne felénk, hiszen a kristályos szerkezetet

the atoms that make up its crystalline structure

felépítő atomok amúgy is ide-oda rezegnek.

are all vibrating back and forth anyway.

Because there are so many of them,

De mivel olyan sok van belőlük,

and because there's no agreement among them

és nincs meg köztük az összhang,

in their preferred direction of movement,

hogy melyik irányba kellene mozogniuk, a márvány,

the marble, as we see it in Middle World, stays rock steady.

ahogy mi, Közepes Világ lakói látjuk, mozdulatlan marad.

But the atoms in the hand could all just happen to move

De előfordulhat, hogy a kéz atomjai véletlenül egy időben

the same way at the same time, and again and again.

ugyanabban az irányban kezdenek mozogni, újból és újból.

In this case, the hand would move,

Ebben az esetben a kéz is mozogna, és a Közepes Világban azt látnánk,

and we'd see it waving at us in Middle World.

hogy a szobor integet felénk. Persze ennek a valószínűsége olyannyira kicsi,

The odds against it, of course, are so great

that if you set out writing zeros at the time of the origin of the universe,

hogy ha a világegyetem kezdetekor valaki elkezdte volna írni a

nullákat, máig nem írt volna eleget

you still would not have written enough zeros to this day.

a tizedesvessző után.

Evolution in Middle World has not equipped us

to handle very improbable events; we don't live long enough.

Közepes Világ-béli evolúciónk nem készített fel minket arra,

hogy az ennyire valószínűtlen eseményeket kezelni tudjuk. Ahhoz túl rövid ideig élünk.

In the vastness of astronomical space and geological time,

De a világűr és a földtörténeti idő hatalmas viszonylatai közt

that which seems impossible in Middle World

a Közepes Világban lehetetlennek tűnő dolgok

might turn out to be inevitable.

akár elkerülhetetlenek is bizonyulhatnak.

One way to think about that is by counting planets.

Elég ha csak a bolygók számára gondolunk.

We don't know how many planets there are in the universe,

Nem tudjuk, hány bolygó van a világegyetemben,

but a good estimate is about 10 to the 20, or 100 billion billion.

de becslések szerint nagyjából 10 a 20. hatványon, azaz 100 trillió.

And that gives us a nice way to express our estimate of life's improbability.

Ez pedig lehetővé teszi számunkra, hogy megbecsülhessük

az élet kialakulásának valószínűtlenségét is.

We could make some sort of landmark points along a spectrum of improbability,

Kijelölhetünk bizonyos jellegzetes pontokat

egy ún. valószínűtlenségi spektrumon, amely hasonlíthat

which might look like the electromagnetic spectrum we just looked at.

az előbbiekben vizsgált elektromágneses spektrumra.

If life has arisen only once on any --

Ha az élet csírái egyszer jelennének meg,

life could originate once per planet, could be extremely common

azaz ha az élet minden bolygón egyszer jelenne meg,

rendkívül általános lehetne, vagy naprendszerenként,

or it could originate once per star

or once per galaxy or maybe only once in the entire universe,

galaxisonként, esetleg az egész világegyetemben csak egyszer fordulna elő,

in which case it would have to be here.

és akkor csak itt lehetne szó róla. És valahol a spektrum túlvégén találnánk

And somewhere up there would be the chance

that a frog would turn into a prince,

a valószínűségét annak, hogy a béka királyfivá válik,

and similar magical things like that.

és hasonló varázslatos dolgok történnek.

If life has arisen on only one planet in the entire universe,

Ha az élet az egész világegyetemben csak egyetlen bolygón jelent meg,

that planet has to be our planet, because here we are talking about it.

ez nem lehet más, mint a mi bolygónk, hiszen itt vagyunk mi, akik erről beszélgetünk.

And that means that if we want to avail ourselves of it,

Ez pedig azt jelenti, hogy ha megelégszünk ezzel a lehetőséggel,

we're allowed to postulate chemical events in the origin of life

akkor joggal feltételezhetjük, hogy az élet bizonyos kémiai folyamatok eredménye,

which have a probability as low as one in 100 billion billion.

amelynek valószínűsége egy a 100 trillióhoz.

I don't think we shall have to avail ourselves of that,

Nem hiszem, hogy be kellene érnünk ezzel a lehetőséggel,

because I suspect that life is quite common in the universe.

annál is inkább, mert gyanítom, hogy az élet elég gyakori a világegyetemben.

And when I say quite common, it could still be so rare

És amikor azt mondom, elég gyakori, még mindig lehet, hogy ahhoz túl ritka,

that no one island of life ever encounters another,

hogy az életnek akárcsak két szigete valaha is találkozzon egymással,

which is a sad thought.

ami eléggé szomorú.

How shall we interpret "queerer than we can suppose?"

Hogyan értelmezzük tehát azt, hogy "különösebb, mint feltételezhetnénk"?

Queerer than can in principle be supposed,

Különösebb, mint ami elviekben feltételezhető

or just queerer than we can suppose, given the limitations

vagy csak különösebb, mint amit mi feltételezni tudunk, figyelembe véve,

of our brain's evolutionary apprenticeship in Middle World?

hogy agyunk evolúciós fejlődése a Közepes Világ korlátai között ment végbe?

Could we, by training and practice,

Képesek lehetünk-e, tanulás és gyakorlás által felszabadítani magunkat

emancipate ourselves from Middle World

a Közepes Világ béklyóiból, és elérni valamiféle intuitív,

and achieve some sort of intuitive as well as mathematical understanding

mindamellett matematikai tudást, amellyel megérthetjük a nagyon kicsi és

of the very small and the very large?

a nagyon nagy világát? Őszintén szólva, nem tudom a választ.

I genuinely don't know the answer.

I wonder whether we might help ourselves to understand, say, quantum theory,

Azon tűnődöm, hogy vajon könnyebbé tehetnénk-e például

if we brought up children to play computer games

a kvantumelmélet megértését, ha a gyerekek már egészen kis koruktól

beginning in early childhood,

olyan számítógépes játékokkal játszhatnának, ahol

which had a make-believe world of balls going through two slits on a screen,

egy kitalált világban golyók haladnak át egy képernyőn látható két nyíláson,

a world in which the strange goings-on of quantum mechanics were enlarged

egy olyan világban, ahol a kvantummechanika furcsa történéseit

számítógépes szimulációval nagyítanák fel,

by the computer's make-believe,

so that they became familiar on the Middle-World scale of the stream.

így azok már a Közepes Világból nézve is ismerősnek tűnnének.

And similarly, a relativistic computer game,

Vagy például egy, a relativitás-elméletet szemléltető játékban

in which objects on the screen manifest the Lorentz contraction, and so on,

a képernyőn mozgó tárgyakon megfigyelhető lenne többek között a Lorentz-kontrakció,

to try to get ourselves -- to get children into the way of thinking about it.

és ily módon rávezethetnénk magunkat - és gyermekeinket -

arra a gondolkodásmódra, amely a relativitás-elmélet megértéséhez szükséges.

I want to end by applying the idea of Middle World

Előadásom végén szeretném bemutatni, hogy Közepes Világ-elméletem

to our perceptions of each other.

miként működik akkor, amikor egy másik emberről alkotunk képet.

Most scientists today subscribe to a mechanistic view of the mind:

Ma már a legtöbb tudós az aggyal kapcsolatban egyfajta mechanisztikus szemléletet képvisel,

we're the way we are because our brains are wired up as they are,

vagyis azért vagyunk olyanok amilyenek, mert agyunk így van beprogramozva,

our hormones are the way they are.

hormonjaink eképpen működnek.

We'd be different, our characters would be different,

Másmilyenek lennénk, egész személyiségünk más lenne,

if our neuro-anatomy and our physiological chemistry were different.

ha idegrendszerünk felépítése és pszichokémiai folyamataink nem ilyenek lennének.

But we scientists are inconsistent.

De mi tudósok sem vagyunk következetesek. Ha azok lennénk,

If we were consistent,

our response to a misbehaving person, like a child-murderer,

akkor egy renitens személy, például egy gyermekgyilkos esetében

should be something like:

az lenne a reakciónk, hogy valamilyen "alkatrésze" meghibásodott,

this unit has a faulty component; it needs repairing.

meg kellene javítani. De nem ezt mondjuk.

That's not what we say.

What we say -- and I include the most austerely mechanistic among us,

Ehelyett - még a legmechanisztikusabb szemléletű tudósok is,

which is probably me --

mint amilyen minden bizonnyal én is vagyok -

what we say is, "Vile monster, prison is too good for you."

ezt mondjuk: "Ez egy szörny, még a börtönt sem érdemli meg!"

Or worse, we seek revenge, in all probability thereby triggering

Vagy ami még ennél is rosszabb, bosszút állunk, amely minden valószínűséggel

the next phase in an escalating cycle of counter-revenge,

újabb bosszút szül, melyet egyre kegyetlenebb megtorlások követnek.

which we see, of course, all over the world today.

Erre sajnos számtalan példát láthatunk a mai világban.

In short, when we're thinking like academics,

Röviden tehát, amikor tudósként gondolkodunk,

we regard people as elaborate and complicated machines,

úgy tekintünk az emberekre, mint jól felépített, bonyolult gépezetekre,

like computers or cars.

akár a számítógépek vagy az autók, de amikor kibújik belőlünk emberi mivoltunk,

But when we revert to being human,

we behave more like Basil Fawlty, who, we remember,

inkább úgy viselkedünk, mint Basil Fawlty a Waczak Szállóból, aki

thrashed his car to teach it a lesson,

ripityára törte az autóját, csak hogy móresre tanítsa, amikor az nem indult be

when it wouldn't start on "Gourmet Night."

az ínyencek éjszakáján. (Nevetés)

(Laughter)

The reason we personify things like cars and computers

A tárgyakat, mint az autókat és számítógépeket azért személyesítjük meg,

is that just as monkeys live in an arboreal world

mert míg a majmok a fák világában,

and moles live in an underground world

a vakondok egy földalatti világban,

and water striders live in a surface tension-dominated flatland,

a vízi molnárkák pedig a felületi feszültség által dominált síkországban élnek,

we live in a social world.

a mi világunk egy társas világ. Az emberek tengerében lavírozunk,

We swim through a sea of people --

a social version of Middle World.

amely nem más, mint a Közepes Világ társas leképezése.

We are evolved to second-guess the behavior of others

Evolúciónk során képessé váltunk arra, hogy megjósoljuk mások viselkedését,

by becoming brilliant, intuitive psychologists.

azaz nagyszerű, intuitív pszichológusokká váltunk.

Treating people as machines

Ha az embereket gépekként kezeljük,

may be scientifically and philosophically accurate,

az lehet, hogy tudományosan és filozófiailag helyes,

but it's a cumbersome waste of time

de felesleges időpocsékolás,

if you want to guess what this person is going to do next.

ha ki szeretnénk kitalálni, hogy mit fog valaki a következő pillanatban csinálni.

The economically useful way to model a person

A legkifizetődőbb módszer egy ember modellezésére az,

is to treat him as a purposeful, goal-seeking agent

ha úgy tekintünk rá, mint egy céltudatos, ambiciózus egyénre,

with pleasures and pains, desires and intentions,

a maga örömeivel és fájdalmaival, vágyaival és szándékaival,

guilt, blame-worthiness.

bűneivel és hibáztathatóságával.

Personification and the imputing of intentional purpose

A megszemélyesítéssel és a szándékosság feltételezésével

is such a brilliantly successful way to model humans,

olyan sikeresen lehet az embereket modellezni,

it's hardly surprising the same modeling software

hogy nem csoda, ha ugyanez a modellező szoftver

often seizes control when we're trying to think about entities

gyakran átveszi az irányítást akkor is, amikor olyan dolgokról alkotunk véleményt,

for which it's not appropriate, like Basil Fawlty with his car

amelyekre ez a modell nem érvényes, mint ahogyan Basil Fawlty tette az autójával,

or like millions of deluded people, with the universe as a whole.

vagy ahogyan megtévesztett emberek milliói teszik ezt az univerzummal. (Nevetés)

(Laughter)

If the universe is queerer than we can suppose,

Ha a világegyetem különösebb, mint feltételezhetnénk,

is it just because we've been naturally selected

az vajon csak azért van így, mert a természetes szelekció során

to suppose only what we needed to suppose

elég volt, ha azt feltételezni tudtuk,

in order to survive in the Pleistocene of Africa?

amire a pleisztocén-kori Afrikában szükségünk volt a túléléshez?

Or are our brains so versatile and expandable that we can train ourselves

Vagy pedig agyunk van annyira sokoldalú és rugalmas, hogy

megtaníthatjuk arra, hogyan kell az evolúció korlátait ledönteni?

to break out of the box of our evolution?

Or finally, are there some things in the universe so queer

És végül, léteznek-e olyannyira különös dolgok a világegyetemben,

that no philosophy of beings, however godlike, could dream them?

amelyeket semmilyen bölcselem, ha mégoly isteni is, nem képes elképzelni?

Thank you very much.

(Applause)

Köszönöm a figyelmet!