Why humans run the world | Yuval Noah Harari | TED

Překladatel: Jan Netík Korektor: Honza Prokes

Seventy-thousand years ago, our ancestors were insignificant animals.

Před sedmdesáti tisíci lety byly naši předkové bezvýznamnými zvířaty.

The most important thing to know about prehistoric humans

Nejdůležitějším faktem o prehistorických lidech

is that they were unimportant.

je to, že byli nedůležití.

Their impact on the world was not much greater than that of jellyfish

Jejich vliv na svět nebyl o nic větší než vliv medúzy,

or fireflies or woodpeckers.

světlušek nebo datlů.

Today, in contrast, we control this planet.

Dnes však řídíme tuto planetu.

And the question is:

A otázkou je:

How did we come from there to here?

Jak jsme se tak vypracovali?

How did we turn ourselves from insignificant apes,

Jak se z bezvýznamných opic,

minding their own business in a corner of Africa,

co si kdesi v Africe hledí svého,

into the rulers of planet Earth?

stanou vládci planety Země?

Usually, we look for the difference between us and all the other animals

Rozdíl mezi námi a ostatními zvířaty obvykle hledáme

on the individual level.

na úrovni jednotlivce.

We want to believe -- I want to believe --

Chceme věřit – já chci věřit –

that there is something special about me,

že jsem nějak výjimečný,

about my body, about my brain,

mám výjimečné tělo či mozek,

that makes me so superior to a dog or a pig, or a chimpanzee.

a díky tomu jsem lepší než pes, prase nebo šimpanz.

But the truth is that, on the individual level,

Jenže na úrovni jedince

I'm embarrassingly similar to a chimpanzee.

se šimpanzi až trapně podobám.

And if you take me and a chimpanzee and put us together on some lonely island,

A když mě s nějakým šimpanzem dáte na nějaký opuštěný ostrov,

and we had to struggle for survival to see who survives better,

abyste viděli, kdo dokáže lépe přežít,

I would definitely place my bet on the chimpanzee, not on myself.

sázel bych rozhodně na šimpanze, nikoli na sebe.

And this is not something wrong with me personally.

A chyba by nebyla jen ve mně.

I guess if they took almost any one of you, and placed you alone

Patrně nikdo z vás by si jako jednotlivec

with a chimpanzee on some island,

na pustém ostrově

the chimpanzee would do much better.

nevedl proti šimpanzi lépe.

The real difference between humans and all other animals

Skutečný rozdíl mezi lidmi a ostatními zvířaty

is not on the individual level;

není na úrovni jednotlivce,

it's on the collective level.

ale na kolektivní úrovni.

Humans control the planet because they are the only animals

Lidé ovládají planetu, protože jsou jedinými živočichy,

that can cooperate both flexibly and in very large numbers.

kteří dovedou pružně a masově spolupracovat.

Now, there are other animals --

I jiná zvířata,

like the social insects, the bees, the ants --

například společenský hmyz, včely, mravenci,

that can cooperate in large numbers, but they don't do so flexibly.

dovedou spolupracovat ve velkých počtech, ale ne tak pružně.

Their cooperation is very rigid.

Jejich spolupráce je velmi rigidní.

There is basically just one way in which a beehive can function.

Včelí úl může fungovat vlastně jen jedním způsobem.

And if there's a new opportunity or a new danger,

A když se objeví nová příležitost nebo nebezpečí,

the bees cannot reinvent the social system overnight.

včely nepředělají společenský systém přes noc.

They cannot, for example, execute the queen

Nemůžou například popravit královnu

and establish a republic of bees,

a vyhlásit republiku včel

or a communist dictatorship of worker bees.

nebo komunistickou diktaturu pracujících včel dělnic.

Other animals, like the social mammals --

Společenští savci,

the wolves, the elephants, the dolphins, the chimpanzees --

jako vlci, sloni, delfíni či šimpanzi

they can cooperate much more flexibly,

dokáží spolupracovat daleko pružněji,

but they do so only in small numbers,

ale pouze v malém počtu.

because cooperation among chimpanzees

Mezi šimpanzi je spolupráce

is based on intimate knowledge, one of the other.

založena na tom, že se navzájem znají.

I'm a chimpanzee and you're a chimpanzee,

Já jsem šimpanz a ty jsi šimpanz,

and I want to cooperate with you.

a chci s tebou spolupracovat.

I need to know you personally.

Potřebuji tě osobně znát.

What kind of chimpanzee are you?

Jaký druh šimpanze jsi?

Are you a nice chimpanzee?

Jsi hodný šimpanz?

Are you an evil chimpanzee?

Jsi zlý šimpanz?

Are you trustworthy?

Jsi důvěryhodný?

If I don't know you, how can I cooperate with you?

Když tě neznám, jak s tebou můžu spolupracovat?

The only animal that can combine the two abilities together

Jediným zvířetem, které umí skloubit obě tyto schopnosti,

and cooperate both flexibly and still do so in very large numbers

a spolupracovat pružně a zároveň ve velkém počtu,

is us, Homo sapiens.

jsme my, Homo sapiens.

One versus one, or even 10 versus 10,

Když to bude jeden na jednoho, a možná i deset na deset,

chimpanzees might be better than us.

mohou být šimpanzi lepší než my.

But, if you pit 1,000 humans against 1,000 chimpanzees,

Ale když postavíte tisíc lidí proti tisíci šimpanzů,

the humans will win easily, for the simple reason

lidé snadno vyhrají, a to z prostého důvodu:

that a thousand chimpanzees cannot cooperate at all.

tisíc šimpanzů spolu nedokáže spolupracovat.

And if you now try to cram 100,000 chimpanzees

A kdybyste nacpali 100 000 šimpanzů

into Oxford Street, or into Wembley Stadium,

na Oxford Street nebo na stadion ve Wembley,

or Tienanmen Square or the Vatican,

na náměstí Nebeského klidu nebo do Vatikánu,

you will get chaos, complete chaos.

výsledkem bude naprostý chaos.

Just imagine Wembley Stadium with 100,000 chimpanzees.

Jen si představte stadion ve Wembley se 100 000 šimpanzi.

Complete madness.

Naprosté šílenství.

In contrast, humans normally gather there in tens of thousands,

Lidé se ovšem běžně shromažďují v desítkách tisíc

and what we get is not chaos, usually.

a k chaosu obvykle nedojde.

What we get is extremely sophisticated and effective networks of cooperation.

Působí tu extrémně sofistikované a efektivní sítě spolupráce.

All the huge achievements of humankind throughout history,

Všechny velké úspěchy historie lidstva,

whether it's building the pyramids or flying to the moon,

stavba pyramid či třeba létání na Měsíc,

have been based not on individual abilities,

záležely nikoli na schopnostech jednotlivce,

but on this ability to cooperate flexibly in large numbers.

ale na tom, jak pružně a masově jsme spolupracovali.

Think even about this very talk that I'm giving now:

Zamyslete se už jen nad tím, jak tu přednáším.

I'm standing here in front of an audience of about 300 or 400 people,

Stojím tu před publikem čítajícím 300 nebo 400 lidí.

most of you are complete strangers to me.

Většinu z vás vůbec neznám.

Similarly, I don't really know all the people who have organized

Stejně tak neznám všechny, kdo na tomto setkání

and worked on this event.

pracovali a připravili ho.

I don't know the pilot and the crew members of the plane

Neznám pilota ani členy posádky letadla,

that brought me over here, yesterday, to London.

které mě včera dopravilo do Londýna.

I don't know the people who invented and manufactured

Neznám lidi, kteří vymysleli a vyrobili

this microphone and these cameras, which are recording what I'm saying.

tenhle mikrofon a kamery, které natáčejí, co říkám.

I don't know the people who wrote all the books and articles

Neznám autory všech knih a článků,

that I read in preparation for this talk.

které jsem jako přípravu na tuto přednášku četl.

And I certainly don't know all the people

A už vůbec neznám všechny lidi,

who might be watching this talk over the Internet,

kteří tuto přednášku sledují na internetu

somewhere in Buenos Aires or in New Delhi.

třeba někde v Buenos Aires nebo Novém Dillí.

Nevertheless, even though we don't know each other,

Ale i když se neznáme,

we can work together to create this global exchange of ideas.

můžeme spolupracovat, aby vznikla tato globální výměna myšlenek.

This is something chimpanzees cannot do.

Tohle šimpanzi nemohou.

They communicate, of course,

Komunikují, to ano,

but you will never catch a chimpanzee traveling to some distant chimpanzee band

ale šimpanz nikdy necestuje za nějakou vzdálenou tlupou,

to give them a talk about bananas or about elephants,

aby jí přednášel o banánech nebo o slonech,

or anything else that might interest chimpanzees.

nebo o jiných šimpanzích tématech.

Now cooperation is, of course, not always nice;

Spolupráce samozřejmě nevede jen k dobru.

all the horrible things humans have been doing throughout history --

Lidé v minulosti napáchali hodně zlého,

and we have been doing some very horrible things --

a byla to někdy opravdu zvěrstva.

all those things are also based on large-scale cooperation.

A vždy byla založena na spolupráci ve velkém měřítku.

Prisons are a system of cooperation;

Vězení je systém spolupráce,

slaughterhouses are a system of cooperation;

jatka jsou systémem spolupráce,

concentration camps are a system of cooperation.

koncentrační tábory jsou systémem spolupráce.

Chimpanzees don't have slaughterhouses and prisons and concentration camps.

Šimpanzi nemají jatka ani vězení ani koncentrační tábory.

Now suppose I've managed to convince you perhaps that yes,

Řekněme, že jsem vás už přesvědčil,

že vládneme světu díky schopnosti pružně a masově spolupracovat.

we control the world because we can cooperate flexibly in large numbers.

The next question that immediately arises

Další otázkou, která hned vyvstane

in the mind of an inquisitive listener is:

v mysli zvídavého posluchače, bude:

How, exactly, do we do it?

Jak to přesně děláme?

What enables us alone, of all the animals, to cooperate in such a way?

Díky čemu dokážeme ze všech zvířat takto spolupracovat pouze my?

The answer is our imagination.

Odpovědí je naše představivost.

We can cooperate flexibly with countless numbers of strangers,

Dokážeme pružně spolupracovat s nesčetnými cizími lidmi,

because we alone, of all the animals on the planet,

protože ze všech zvířat na planetě pouze my

can create and believe fictions, fictional stories.

dokážeme vytvářet fiktivní příběhy a věřit jim.

And as long as everybody believes in the same fiction,

A dokud všichni věříme stejné fikci,

everybody obeys and follows the same rules,

tak všichni uznáváme a dodržujeme stejná pravidla,

the same norms, the same values.

stejné normy, stejné hodnoty.

All other animals use their communication system

Ostatní zvířata užívají svůj komunikační aparát

only to describe reality.

pouze k popisu reality.

A chimpanzee may say, "Look! There's a lion, let's run away!"

Šimpanz řekne: „Hele! Támhle je lev, zdrháme!“

Or, "Look! There's a banana tree over there! Let's go and get bananas!"

Nebo: „Hele, támhle je banánovník! Dáme si banány!“

Humans, in contrast, use their language not merely to describe reality,

Lidé však s pomocí jazyka nejenže popisují realitu,

but also to create new realities, fictional realities.

ale také vytvářejí nové, fiktivní skutečnosti.

A human can say, "Look, there is a god above the clouds!

Člověk řekne: „Hele, nad těmi mraky je bůh!“

And if you don't do what I tell you to do,

„A když nebudeš poslouchat,

when you die, God will punish you and send you to hell."

pošle tě bůh po smrti do pekla.“

And if you all believe this story that I've invented,

A když té smyšlené historce uvěříte,

then you will follow the same norms and laws and values,

budete uznávat tatáž pravidla, normy, zákony a hodnoty

and you can cooperate.

a můžete spolupracovat.

This is something only humans can do.

To je něco, co dokáží jen lidé.

You can never convince a chimpanzee to give you a banana

Šimpanz vám nedá banán jen proto,

by promising him, "... after you die, you'll go to chimpanzee heaven ..."

že mu slíbíte: "Po smrti přijdeš do nebe,"

(Laughter)

(smích)

"... and you'll receive lots and lots of bananas for your good deeds.

„a budeš odměněn spoustou banánů,

So now give me this banana."

tak mi tenhle banán dej.“

No chimpanzee will ever believe such a story.

Tomu žádný šimpanz nikdy neuvěří.

Only humans believe such stories,

Takovýmto příběhům věří jen lidé.

which is why we control the world,

Proto vládneme světu,

whereas the chimpanzees are locked up in zoos and research laboratories.

zatímco šimpanzi jsou zamčení v ZOO a výzkumných laboratořích.

Now you may find it acceptable that yes,

Snad už vám tedy zní přijatelně,

in the religious field, humans cooperate by believing in the same fictions.

že co se týče náboženství, lidé spolupracují díky víře v tutéž fikci.

Millions of people come together to build a cathedral or a mosque

Miliony lidí se sejdou a postaví katedrálu či mešitu,

or fight in a crusade or a jihad, because they all believe in the same stories

bojují v rámci křížové výpravy či džihádu, protože věří týmž příběhům –

about God and heaven and hell.

o Bohu, o nebi a o pekle.

But what I want to emphasize is that exactly the same mechanism

Rád bych ale zdůraznil, že úplně tentýž princip

underlies all other forms of mass-scale human cooperation,

stojí za všemi podobami masové lidské spolupráce,

not only in the religious field.

a to nejen ve sféře náboženství.

Take, for example, the legal field.

Vezměte si například justici.

Most legal systems today in the world are based on a belief in human rights.

Většina dnešních právních systémů je založena na víře v lidská práva.

But what are human rights?

Ale co jsou ta lidská práva?

Human rights, just like God and heaven, are just a story that we've invented.

Lidská práva jsou, stejně jako Bůh a nebe, pouze fikce, kterou jsme vymysleli.

They are not an objective reality;

V objektivní realitě neexistují.

they are not some biological effect about homo sapiens.

Nejsou to nějaké biologické vlastnosti rodu Homo sapiens.

Take a human being, cut him open, look inside,

Když lidskou bytost rozříznete a kouknete dovnitř,

you will find the heart, the kidneys, neurons, hormones, DNA,

najdete srdce, ledviny, neurony hormony a DNA,

but you won't find any rights.

ale nenajdete žádná práva.

The only place you find rights are in the stories

Práva existují jen v příbězích,

that we have invented and spread around over the last few centuries.

které posledních pár století vymýšlíme a šíříme.

They may be very positive stories, very good stories,

Mohou to být velmi pozitivní, velice dobré příběhy,

but they're still just fictional stories that we've invented.

ale pořád jsou to jen námi vymyšlené fikce.

The same is true of the political field.

Totéž platí pro sféru politiky.

The most important factors in modern politics are states and nations.

V moderní politice jsou nejdůležitějšími faktory státy a národy.

But what are states and nations?

Ale co jsou to ty státy a národy?

They are not an objective reality.

Objektivně neexistují.

A mountain is an objective reality.

Hora objektivně existuje.

You can see it, you can touch it, you can even smell it.

Můžete ji vidět, sáhnout si na ni, třeba k ní i přivonět.

But a nation or a state,

Ale národ nebo stát,

like Israel or Iran or France or Germany,

jako Izrael, Írán, Francie nebo Německo,

this is just a story that we've invented

to je pouhá smyšlenka,

and became extremely attached to.

na níž jsme si dobře zvykli.

The same is true of the economic field.

To samé platí ve sféře ekonomiky.

The most important actors today in the global economy

Nejdůležitějšími hráči v globální ekonomice

are companies and corporations.

jsou společnosti a korporace.

Many of you today, perhaps, work for a corporation,

Mnozí z vás možná pracují pro korporace

like Google or Toyota or McDonald's.

jako Google, Toyota nebo McDonald.

What exactly are these things?

Co vlastně tyhle věci jsou?

They are what lawyers call legal fictions.

Jsou tím, čemu právníci říkají "právní fikce".

They are stories invented and maintained

Jsou to příběhy vymyšlené a udržované

by the powerful wizards we call lawyers.

mocnými čaroději, kterým říkáme právníci.

(Laughter)

(smích)

And what do corporations do all day?

A co korporace v jednom kuse dělají?

Mostly, they try to make money.

V prvé řadě se snaží vydělat peníze.

Yet, what is money?

Co jsou to peníze?

Again, money is not an objective reality; it has no objective value.

Opět nic, co by objektivně existovalo; nemají objektivní hodnotu.

Take this green piece of paper, the dollar bill.

Vezměte si dolarovou bankovku. Je to jen zelený papírek.

Look at it -- it has no value.

Nemá žádnou hodnotu.

You cannot eat it, you cannot drink it,

Nemůžete ji sníst ani vypít,

you cannot wear it.

nemůžete si ji obléct.

But then came along these master storytellers --

Jenže tu jsou mocní vypravěči příběhů:

the big bankers,

velcí bankéři,

the finance ministers,

ministři financí,

the prime ministers --

premiéři –

and they tell us a very convincing story:

a ti nám přesvědčivě říkají:

"Look, you see this green piece of paper?

„Vidíš ten zelený papírek?“

It is actually worth 10 bananas."

„To je vlastně jako 10 banánů.“

And if I believe it, and you believe it,

A když tomu věřím já i vy

and everybody believes it,

a všichni ostatní,

it actually works.

doopravdy to funguje.

I can take this worthless piece of paper,

Můžu tenhle bezcenný papírek vzít,

go to the supermarket,

jít do supermarketu,

give it to a complete stranger whom I've never met before,

dát ho někomu, koho jsem v životě neviděl,

and get, in exchange, real bananas which I can actually eat.

a dostat za něj opravdové banány, které můžu sníst.

This is something amazing.

To je něco úžasného.

You could never do it with chimpanzees.

Se šimpanzem se vám to nepovede.

Chimpanzees trade, of course:

Šimpanzi obchodují, to ano:

"Yes, you give me a coconut, I'll give you a banana."

„Ty mi dáš kokos, já ti dám banán.“

That can work.

Takhle to fungovat může.

But, you give me a worthless piece of paper

"Ale ty chceš banán

and you except me to give you a banana?

za bezcenný papírek?"

No way!

"Ani nápad!"

What do you think I am, a human?

"Za koho mě máš? Za člověka?"

(Laughter)

(smích)

Money, in fact, is the most successful story

Peníze jsou vlastně nejúspěšnější příběh,

ever invented and told by humans,

který lidé kdy vymysleli,

because it is the only story everybody believes.

a to proto, že je to jediný příběh, kterému věří každý.

Not everybody believes in God,

Ne každý věří v Boha,

not everybody believes in human rights,

ne každý věří v lidská práva,

not everybody believes in nationalism,

ne každý věří v nacionalismus,

but everybody believes in money, and in the dollar bill.

ale každý věří v peníze, v dolarovou bankovku.

Take, even, Osama Bin Laden.

Dokonce i Usáma bin Ládin.

He hated American politics and American religion

Nenáviděl americkou politiku, americké náboženství

and American culture,

i americkou kulturu.

but he had no objection to American dollars.

Proti americkým dolarům ale nic neměl.

He was quite fond of them, actually.

Vlastně je měl celkem rád.

(Laughter)

(smích)

To conclude, then:

Abych to shrnul:

We humans control the world because we live in a dual reality.

My, lidé, vládneme světu, protože žijeme ve dvou realitách.

All other animals live in an objective reality.

Všechna ostatní zvířata žijí v té objektivní.

Their reality consists of objective entities,

Jejich realita sestává z objektivních objektů,

like rivers and trees and lions and elephants.

jako jsou řeky, stromy, lvi a sloni.

We humans, we also live in an objective reality.

My, lidé, také žijeme v objektivní realitě.

In our world, too, there are rivers and trees and lions and elephants.

V našem světě jsou také řeky, stromy, lvi a sloni.

But over the centuries,

Ale během staletí

we have constructed on top of this objective reality

jsme si nad touto objektivní realitou zkonstruovali

a second layer of fictional reality,

další vrstvu: fiktivní realitu.

a reality made of fictional entities,

Realitu, kterou tvoří fiktivní entity

like nations, like gods, like money, like corporations.

jako národy, bohové, peníze či korporace.

And what is amazing is that as history unfolded,

Úžasné na tom je, že se během historie

this fictional reality became more and more powerful

tato fiktivní realita stávala pořád mocnější

so that today, the most powerful forces in the world

a dnes jsou tyto fiktivní entity těmi nejmocnějšími

are these fictional entities.

hybateli světa.

Today, the very survival of rivers and trees and lions and elephants

Přežití řek, stromů, lvů a slonů dnes závisí

depends on the decisions and wishes of fictional entities,

na rozhodnutích a přáních fiktivních entit,

like the United States, like Google, like the World Bank --

jako jsou Spojené státy, Google nebo Světová banka.

entities that exist only in our own imagination.

Entit, které existují pouze díky naší představivosti.

Thank you.

Děkuji.

(Applause)

(potlesk)

Bruno Giussani: Yuval, you have a new book out.

Bruno Giussani: Yuvale, vyšla vám nová kniha.

After Sapiens, you wrote another one,

Po „Sapiens“ jste napsal další.

and it's out in Hebrew, but not yet translated into ...

Zatím ale vyšla jen v hebrejštině.

Yuval Noah Harari: I'm working on the translation as we speak.

Yuval Noah Harari: Na překladu zrovna pracuji.

BG: In the book, if I understand it correctly,

BG: V té knize, jestli tomu dobře rozumím,

you argue that the amazing breakthroughs that we are experiencing right now

tvrdíte, že úžasné objevy, jichž jsme právě svědky,

not only will potentially make our lives better,

mohou nejen zlepšit naše životy,

but they will create -- and I quote you --

ale také vytvořit – cituji –

"... new classes and new class struggles, just as the industrial revolution did."

„... novou třídu a nový třídní boj, tak jako dříve průmyslová revoluce.“

Can you elaborate for us?

Rozvedl byste to?

YNH: Yes. In the industrial revolution,

YNH: Ano. Během průmyslové revoluce

we saw the creation of a new class of the urban proletariat.

jsme byli svědky vzniku nové třídy – proletariátu.

And much of the political and social history of the last 200 years involved

Politické i společenské dějiny posledních 200 let se hodně točily kolem toho,

what to do with this class, and the new problems and opportunities.

co si s touto třídou a novými problémy i možnostmi počít.

Now, we see the creation of a new massive class of useless people.

Teď vidíme vzestup nové velké třídy "zbytečných lidí".

(Laughter)

(smích)

As computers become better and better in more and more fields,

Počítače se zlepšují v dalších a dalších oblastech,

there is a distinct possibility that computers will out-perform us

a dost možná budou mnohé úkoly zvládal lépe než my,

in most tasks and will make humans redundant.

takže se lidé stanou zbytečnými.

And then the big political and economic question

Velkou politickou a ekonomickou otázkou

of the 21st century will be,

21. století tak bude:

"What do we need humans for?",

„K čemu vlastně potřebujeme lidi?“

or at least, "What do we need so many humans for?"

Nebo alespoň: „K čemu jich potřebujeme tolik?“

BG: Do you have an answer in the book?

BG: Máte v knize odpověď?

YNH: At present, the best guess we have is to keep them happy

YNH: Zatím to vypadá, že smyslem lidí bude užívat si

with drugs and computer games ...

drog a počítačových her.

(Laughter)

(smích)

but this doesn't sound like a very appealing future.

Ale to nezní moc povzbudivě.

BG: Ok, so you're basically saying in the book and now,

BG: Dobře, takže vlastně říkáte

that for all the discussion about the growing evidence

na základě množících se důkazů

of significant economic inequality, we are just kind of at the beginning

o významné ekonomické nerovnosti, že tento proces

of the process?

už začíná?

YNH: Again, it's not a prophecy;

YNH: Ne, tohle není proroctví.

it's seeing all kinds of possibilities before us.

Jen zvažuji vše, co nás může čekat.

One possibility is this creation of a new massive class of useless people.

Jedna možnost je, že vznikne velká třída zbytečných lidí.

Another possibility is the division of humankind

Další možnost je, že se lidstvo rozdělí

into different biological castes,

do různých biologických kast,

with the rich being upgraded into virtual gods,

kde se z bohatých stanou virtuální bohové,

and the poor being degraded to this level of useless people.

kdežto z chudých ona třída zbytečných lidí.

BG: I feel there is another TED talk coming up in a year or two.

BG: Věřím, že z toho za rok za dva bude další přednáška.

Thank you, Yuval, for making the trip.

Yuvale, díky, že jsi k nám přijel.

YNH: Thanks!

YNH: Dík.

(Applause)

(potlesk)