Listening to shame | Brené Brown | TED

Translator: Santhosh Kumar Subramanian Reviewer: Jenisan Kulendiran

நான் உங்களுக்கு என்னுடைய TEDxHouston பேச்சைப் பற்றி

I'm going to tell you a little bit about my TEDxHouston Talk.

கொஞ்சம் சொல்லப்போகிறேன்

I woke up the morning after I gave that talk

நான் உரை நிகழ்த்தியதற்கும் அடுத்த நாள் காலை

with the worst vulnerability hangover of my life.

என் வாழ்க்கையின் மிக மோசமான வடுபடும் நிலையின் தொக்கிய விளைவுடன்

எழுந்தேன்.

And I actually didn't leave my house for about three days.

மற்றும் உண்மையில் நான், என் வீட்டை விட்டு

அடுத்த மூன்று நாட்களுக்கு வெளியே வரவில்லை.

முதன்முறையாக நான், மதிய உணவிற்காக என் தோழியை சந்திக்கச் சென்றேன்

The first time I left was to meet a friend for lunch.

And when I walked in, she was already at the table.

நான் உள்ளே நுழையும் போதே, அவள் மேசையில் இருந்தாள்.

நான் அமர்ந்தவுடன், அவள் சொன்னாள்

I sat down, and she said, "God, you look like hell."

" கடவுளே, நீ மோசமாக காட்சியளிக்கிறாய்"

I said, "Thanks. I feel really --

நான் சொன்னேன், " நன்றி. நான் உண்மையில் நினைக்கிறேன்--

எனக்கு ஒரு மாதிரியாக உள்ளது".

I'm not functioning."

And she said, "What's going on?"

அவள் சொன்னாள், " என்ன நடக்கின்றது?"

And I said, "I just told 500 people

நான் கூறினேன், " நான் சொன்னேன்

500 மக்களிடம்

that I became a researcher to avoid vulnerability.

நான் ஒரு ஆராய்ச்சியாளரானேன்

வடுபடும் தன்மையை தவிர்ப்பதற்காக என்று.

And that when being vulnerable emerged from my data,

மற்றும் வடுபடும் நிலையில் இருக்கும் பொழுது

என்னுடைய தகவல்களிலிருந்து தோன்றியது

ஒரு மிக முக்கியமான

as absolutely essential to whole-hearted living,

முழு மனதுடன் வாழ்வதற்கான

I told these 500 people that I had a breakdown.

நான் இந்த 500 பேரிடமும் சொன்னேன்

எனக்கு மனநிலை பாதிக்கப்பட்டதென்று.

I had a slide that said 'Breakdown.'

"மனநிலை பாதிக்கப்பட்டேன்" என்று சொன்ன ஒரு காட்சி வில்லையை வைத்திருந்தேன்.

At what point did I think that was a good idea?"

"நான் எந்த நேரத்தில் அது ஒரு நல்ல யோசனை என்று நினைத்தேன்?"

(Laughter)

(சிரிப்பு)

And she said, "I saw your talk live-streamed.

அவள் சொன்னாள், " நான் உன்னுடைய பேச்சு நேரலையானதைப் பார்த்தேன்".

It was not really you.

உண்மையில் அது... அது.... நீயாக இல்லை.

It was a little different than what you usually do.

நீ வழக்கமாக செய்வதை விட கொஞ்சம் வித்தியாசமாக இருந்தது.

ஆனால் சிறப்பாக இருந்தது.

But it was great."

And I said,

நான் கூறினேன்,

"This can't happen.

"இது நடக்க முடியாது"

YouTube, they're putting this thing on YouTube.

You Tube, அவர்கள் என்னுடைய பேச்சை You Tube -ல் போடுகிறார்கள்.

And we're going to be talking about 600, 700 people."

"600 - 700 மக்கள் அதை பார்க்கப் போகிறார்கள்".

(Laughter)

(சிரிப்பு)

And she said, "Well, I think it's too late."

அவள் சொன்னாள், " நன்று, காலம் கடந்து விட்டது என்று நினைக்கிறேன்"

And I said, "Let me ask you something."

நான் சொன்னேன், " நான் உன்னை ஒன்று கேட்க விடு".

அவள் சொன்னாள், " சரி"

And she said, "Yeah."

I said, "Do you remember when we were in college,

நான் சொன்னேன், " உனக்கு நாம் கல்லூரியில் இருந்தது நினைவிருக்கிறதா?"

really wild and kind of dumb?"

மிகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் முட்டாள்தனமாகவும் இருந்தது?"

அவள் சொன்னாள், " ஆம்"

She said, "Yeah."

I said, "Remember when we'd leave a really bad message

நான் சொன்னேன்," ஞாபகமிருக்கிறதா , நாம் மிகவும் மோசமான செய்திகளை

on our ex-boyfriend's answering machine?

நம் முன்னாள் ஆண் நண்பர்களின் பதிலளிக்கும் இயந்திரத்தில் விடுவோமே?"

பிறகு, நாம் அவனுடைய படுக்கையறைக்குள் நுழைந்து

Then we'd have to break into his dorm room and then erase the tape?"

அந்த ஒலிநாடாவை அழித்துவிடுவோமே?"

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

அவள் சொல்கிறாள்," ஓ! இல்லை!"'

And she goes, "Uh... no."

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

அதனால் , அந்த நேரத்தில் நான் சொல்ல நினைக்க முடிந்ததெல்லாம்,

Of course, the only thing I could say at that point was,

"Yeah, me neither.

"ஆமாம், நான் கூட இல்லை.

அந்த..... நானும் இல்லை".

Yeah -- me neither."

And I'm thinking to myself,

நான் எனக்குள் யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன்,

"பிரீனே, நீ என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறாய்? நீ என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறாய்?

"Brené, what are you doing?

Why did you bring this up?

இந்த பேச்சை எதற்கு எடுத்தாய்? உனக்கு மூளை குழம்பி விட்டதா?

Have you lost your mind?

Your sisters would be perfect for this."

"உன்னுடைய சகோதரிகள் இதற்கு உகந்தவர்களாக இருப்பார்கள்".

(Laughter)

So I looked back up and she said,

நான் அவளை நோக்கியவுடன் அவள் கேட்டாள்,

"Are you really going to try to break in and steal the video

" நிஜமாகவே நீ உள்ளே நுழைந்து

அந்த காணொளியை திருடப் போகிறாயா

before they put it on YouTube?"

அவர்கள் அதை YouTube-ல் போடுவதற்கு முன்னால்?"

(Laughter)

And I said, "I'm just thinking about it a little bit."

நான் சொன்னேன்," நான் அதைப் பற்றி கொஞ்சம் யோசித்துகொண்டுள்ளேன்".

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

She said, "You're like the worst vulnerability role model ever."

அவள் சொன்னாள், " நீதான் வடுபடதக்க தன்மையின் மிக மோசமான முன்னுதாரணம்".

(உரத்த சிரிப்பு)

(Laughter)

Then I looked at her and I said something

பின் நான் அவளைப் பார்த்து ஏதோ சொன்னேன்

that at the time felt a little dramatic,

அந்த நேரத்தில் நான் அதை மிகவும் நாடகத்தனமானதாக உண்ர்ந்தேன்,

but ended up being more prophetic than dramatic.

ஆனால் அது நாடகத்தனத்தைக் காட்டிலும் ஒரு முன்னுணர்ந்துரைக்கிற விஷயமாக முடிந்தது.

நான் சொன்னேன்,

"If 500 turns into 1,000

"500, 1000-ஆக

or 2,000,

அல்லது 2,000 -ஆக மாறினால்

my life is over."

என்னுடைய வாழ்க்கை முடிந்தது".

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

I had no contingency plan for four million.

40 லட்சம் பேருக்கான, எந்த ஒரு இடையேற்பாட்டுத் திட்டமும் என்னிடம் இல்லை.

(Laughter)

(சிரிப்பு)

And my life did end when that happened.

அது நடந்தவுடன் என்னுடைய வாழ்வு முடிந்தே போனது.

And maybe the hardest part about my life ending

மேலும், என்னுடைய வாழ்வு முடிவின் கடுமையான பகுதி

is that I learned something hard about myself,

நான் என்னைப் பற்றி தெரிந்து கொண்டதுதான்.

and that was that,

அது என்னவென்றால்,

as much as I would be frustrated

நான் எந்த அளவிற்கு வெறுத்துப் போகிறேனோ

about not being able to get my work out to the world,

என்னுடைய உழைப்பை இந்த உலகிற்கு எடுத்துச் செல்ல இயலா நிலை பற்றி

there was a part of me that was working very hard

என்னுடைய ஒரு பகுதி மிகவும் கடுமையாக உழைத்துக் கொண்டிருந்தது

to engineer staying small,

சிறியவளாக இருப்பதற்கும்,

staying right under the radar.

வெளியே தெரியாமல் இருப்பதற்கும்.

But I want to talk about what I've learned.

ஆனால் நான் என்ன கற்றுக் கொண்டிருக்கிறேன் என்பது பற்றி பேச விழைகிறேன்.

There's two things that I've learned in the last year.

கடந்த ஆண்டு நான் இரண்டு விஷயங்களை கற்றுக் கொண்டேன்.

The first is:

முதலில்

vulnerability is not weakness.

வடுபடத்தக்க நிலை ஒரு பலவீனம் அல்ல.

And that myth is profoundly dangerous.

அந்த கட்டுக்கதை

மிகவும் ஆபத்தானது.

உங்களை நான் உண்மையாக ஒன்றை கேட்கவிடுங்கள்----

Let me ask you honestly --

மற்றும் நான் உங்களுக்கு இந்த எச்சரிக்கையை விடுக்கிறேன்,

and I'll give you this warning,

I'm trained as a therapist,

நான் ஒரு பயிற்சியளிக்கப்பட்ட சிகைச்சையாளர்,

so I can out-wait you uncomfortably --

அதனால், உங்களிடமிருந்து சிறந்த பதிலை எப்படி பெற முடியும் என்று எனக்குத் தெரியும்.

so if you could just raise your hand that would be awesome --

அதனால் நீங்கள் உங்கள் கையை மட்டும் உயர்த்த முடியுமானால் அது மிகச் சிறப்பாகா இருக்கும்.

how many of you honestly,

உங்களில் எத்தனை பேர் உண்மையில்

when you're thinking about doing or saying something vulnerable

வடுபடத்தக்க ஒரு செயலை செய்ய நினைக்கும் பொழுது

அல்லது வடுபடத்தக்க சொல்லை சொல்லும் பொழுது

think, "God, vulnerability is weakness."

நினைக்கிறீர்கள், " கடவுளே, வடுபடும் நிலை என்பது பலவீனம். இது பலவீனம்?"

How many of you think of vulnerability and weakness synonymously?

உங்களில் எத்தனை பேர், வடுபடும் நிலை மற்று பலவீனம் இரண்டும் ஒரே பொருள் கொண்டவையாக நினைக்கிறீர்கள்.

பெரும்பான்மையான மக்கள்.

The majority of people.

இப்பொழுது, என்னை இந்த கேள்வியை கேட்க அனுமதியுங்கள்:

Now let me ask you this question:

This past week at TED,

இந்த கடந்த வார TED-ல்

how many of you, when you saw vulnerability up here,

உங்களில் எத்தனை பேர், இங்கே வடுபடத்தக்க தன்மையை பார்த்தபோது,

thought it was pure courage?

அது சுத்த தைரியம் என்று நினைத்தீர்கள்?

Vulnerability is not weakness.

வடுபடத்தக்க தன்மை பலவீனமல்ல.

I define vulnerability as emotional risk,

நான் வழுபடக்கூடிய நிலையை வரையறுக்கிறேன்

உணர்ச்சிவயப்பட்ட ஆபத்து,

exposure, uncertainty.

திறந்த நிலை, உறுதியற்ற தன்மை என்று.

It fuels our daily lives.

அது நம் தினசரி வாழ்விற்கான ஒரு உந்துதல்

And I've come to the belief --

நான் ஒரு நம்பிக்கைக்கு வந்துள்ளேன் ----

this is my 12th year doing this research --

இது நான் ஆராய்ச்சி செய்யும் 12-வது ஆண்டு---

that vulnerability is our most accurate measurement of courage --

அந்த எளிதாக பாதிக்கப்படக்கூடியத் தன்மை

நம்முடைய மிக துல்லியமான அளவுகோல்

நம்முடைய தைரியத்தின்-

to be vulnerable, to let ourselves be seen,

வடுபடக்கூடியவராகவும், திறந்த நிலையில் வைத்துக்கொள்ளவும்,,

to be honest.

உண்மையாகவும் இருப்பதற்கு

One of the weird things that's happened is, after the TED explosion,

மிகவும் வினோதமான செயல்களில் ஒன்று

TED உரையின் பெருவெற்றிக்குப் பின் நடந்தது

I got a lot of offers to speak all over the country --

நாடு முழுவதும் பேசுவதற்கான நிறைய வாய்ப்புகள் எனக்கு வந்தன.

everyone from schools and parent meetings

எல்லோரிடமிருந்தும், பள்ளிகள் மற்றும் பெற்றோர் கூட்டங்கள் முதல்

to Fortune 500 companies.

உலகின் தலைசிறந்த நிறுவனங்கள் வரை.

And so many of the calls went like this,

அதில் பெரும்பாலான அழைப்புகள் இப்படித்தான் சென்றன.

"Dr. Brown, we loved your TED talk.

“ வணக்கம், முனைவர். பிரவுன். எங்களுக்கு தங்களின் TED-உரை பிடித்திருந்தது.

We'd like you to come in and speak.

நீங்கள் இங்கு வந்து உரை நிகழ்த்த ஆசைப்படுகிறோம்.

We'd appreciate it

நாங்கள் அதை பாராட்டுவோம்.

if you wouldn't mention vulnerability or shame."

நீங்கள் எளிதில் வடுபடக்கூடிய தன்மையையோ அல்லது அவமானத்தையோ குறிப்பிடவில்லையெனில்”.

(Laughter)

உரத்த சிரிப்பு

What would you like for me to talk about?

நான், எதைப் பற்றி பேச வேண்டும் என நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்?

மூன்று பெரிய விடைகள் இருந்தன.

There's three big answers.

This is mostly, to be honest with you, from the business sector:

உண்மையில், இது பெரும்பாலும், வணிகப் பிரிவிலிருந்து வந்தது:

innovation, creativity and change.

புதுமை, படைப்பாற்றால்

மற்றும் மாற்றம்.

(Laughter)

So let me go on the record and say,

அதனால் நான் அதிகாரபூர்வமாக

சொல்கிறேன்

vulnerability is the birthplace of innovation, creativity and change.

எளிதில் பாதிக்கப்படும் தன்மைதான்

புதுமை, படைப்பாற்றல் மற்றும் மாற்றத்தின் பிறப்பிடமாகும்.

(Applause)

(கைதட்டல்)

To create is to make something that has never existed before.

ஒன்றை படைப்பதென்பது

முன்பெப்போதும் இல்லாத ஒன்றை உருவாக்குவதாகும்

There's nothing more vulnerable than that.

அதை விட எளிதில் பாதிப்புக்குள்ளாக்கக் கூடியது வேறொன்றுமில்லை.

Adaptability to change is all about vulnerability.

மாற்றத்திற்கு ஏற்ப நம்மை மாற்றிக்கொள்வதென்பது

முழுவதும் எளிதில் பாதிக்கப்படக் கூடிய தன்மையை பொறுத்ததாகும்.

இரண்டாவதாக

The second thing,

in addition to really finally understanding

நம்முடைய முழுமையான,

the relationship between vulnerability and courage,

வடுபடக்கூடிய தன்மை மற்றும் தைரியத்திற்குமான தொடர்பு பற்றிய புரிதலுடன்,

the second thing I learned, is this:

நான் கற்றுக் கொண்ட இரண்டாவது விஷயம் இதுதான்:

We have to talk about shame.

நாம் அவமானத்தைப் பற்றிப் பேசியாக வேண்டும்.

And I'm going to be really honest with you.

நான் உங்களிடம் மிகவும் உண்மையாக இருக்கப் போகிறேன்.

When I became a "vulnerability researcher"

நான் “ வடுபடக்கூடிய தன்மைக்கான ஆராய்ச்சியாளரான” போது

and that became the focus because of the TED talk --

மற்றும் அது, TED-உரையினால் மிகவும் முக்கியமான விஷயமானது--

and I'm not kidding.

நன் விளையாட்டாக சொல்லவில்லை.

I'll give you an example.

நான் உங்களுக்கு ஒரு உதாரணம் தருகிறேன்.

About three months ago, I was in a sporting goods store

மூன்று மாதங்களுக்கு முன்பு, நான் ஒரு விளையாட்டு சாமான் கடையில்

பாதுகாப்பு கண்ணாடிகள் மற்றும் கணுக்கால் காப்புகள்

buying goggles and shin guards

and all the things that parents buy at the sporting goods store.

மற்றும் பெற்றோர்கள் ஒரு விளையாட்டு சாமான் கடையில் வாங்கும் அனைத்துப் பொருட்களும் வாங்கிக் கொண்டிருந்தேன்.

ஒரு நூறு மீட்டர் தூரத்திலிருந்து, இதை நான் கேட்கிறேன்:

About from a hundred feet away, this is what I hear:

"Vulnerability TED! Vulnerability TED!"

“ வடுபடக்கூடிய தன்மை TED! வடுபடக்கூடிய தன்மை TED!”

(Laughter)

சிரிப்பு

(Laughter ends)

I'm a fifth-generation Texan.

நான் ஒரு ஐந்தாவது தலைமுறை டெக்சாஸ்காரி.

Our family motto is "Lock and load."

எங்களுடைய குடும்பத்தின் இலக்கு உரை " எப்போதும் தயாராக இரு"

I am not a natural vulnerability researcher.

நான் இயற்கையில் ஒரு, வடுபடக்கூடியத் தன்மை பற்றிய ஆராய்ச்சியாளரல்ல.

So I'm like,

அதனால், நான் அப்படியே சும்மா

just keep walking, she's on my six.

தொடர்ந்து நடந்து கொண்டிருந்தேன், அவள் எனக்குப் பின்னால் இருக்கிறாள்.

(Laughter)

(சிரிப்பு)

And then I hear, "Vulnerability TED!"

அதன் பிறகு நான் கேட்கிறேன், வடுபடக்கூடிய தன்மை TED!”

I turn around, I go, "Hi."

நான் திரும்பி, “ஹாய்” என்றேன்.

She's right here and she said,

அவள் என்னருகில் இருக்கிறாள் மற்றும் அவள் சொன்னாள்,

"You're the shame researcher who had the breakdown."

நீதானே அந்த மனநிலை பாதிக்கப்பட்ட, அவமானத்தைப் பற்றி ஆயும் ஆராய்ச்சியாளர்

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

At this point, parents are, like, pulling their children close.

அந்த தருணத்தில்

பெற்றோர்கள், அவர்களின் குழந்தைகளை தங்கள் அருகே இழுத்து,

(Laughter)

"Look away."

“ அந்த பக்கம் பாருங்கள்”. என்று கூறினார்கள்.

And I'm so worn out at this point in my life,

என்னுடைய வாழ்வின் இந்த நேரத்தில் நான் மிகவும் சோர்ந்து போனேன்.

I look at her and I actually say,

நான் அவளைப் பார்த்து சொன்னேன்,

"It was a fricking spiritual awakening."

"அது ஒரு ஆன்மீக ஞானோதயம்".

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

(Applause)

கைதட்டல்

And she looks back and does this,

அவள் திரும்பி பார்த்து சொல்கிறாள்,

“எனக்குத் தெரியும்”.

"I know."

(Laughter)

மற்றும் அவள் சொன்னாள்,

And she said,

நாங்கள் உன்னுடைய TED-உரையை, எங்களுடைய புத்தக கழகத்தில் பார்த்தோம்.

"We watched your TED talk in my book club.

பிறகு நாங்கள் உன்னுடைய புத்தகத்தைப் படித்தோம்

Then we read your book and we renamed ourselves

மற்றும் எங்களுடைய பெயர்களை மாற்றி கொண்டோம்

'The Breakdown Babes.'"

தி ப்ரேக்டவுன் பேய்ப்ஸ்”.

(Laughter)

And she said, "Our tagline is:

அவள் சொன்னாள், “எங்களுடைய முகப்புவரி:

'We're falling apart and it feels fantastic.'"

“நாங்கள் துண்டு துண்டாக உடைந்து போகிறோம் மற்றும் அது மிகவும் சிறப்பாக இருக்கின்றது"

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

You can only imagine what it's like for me in a faculty meeting.

நீங்கள் கற்பனை மட்டுமே செய்ய முடியும்

ஒரு துறை சார்ந்த கூட்டத்தில் எனக்கு எப்படி இருக்குமென்று.

(Sighs)

So when I became Vulnerability TED,

அதனால் நான் வடுபடக்கூடிய தன்மை TED ஆனபோது

ஒரு கதாநாயகன் போல் --

like an action figure --

Like Ninja Barbie, but I'm Vulnerability TED --

Ninja Barbie போல், நான் வடுபடக்கூடிய தன்மை TED--

I thought, I'm going to leave that shame stuff behind,

நான் அவமானம் சார்ந்த செய்திகளை விட்டுவிடுவேன் என்று நான் நினைத்தேன்.

because I spent six years studying shame

ஏனெனில், அவமானத்தைப் படிப்பதில் நான் ஆறு ஆண்டுகள் செலவழித்தேன்.

before I started writing and talking about vulnerability.

வடுபடக்கூடிய தன்மை பற்றி நான் எழுதுவதற்கும் பேசுவதற்கும் துவங்குவதற்கு முன்னால்.

And I thought, thank God, because shame is this horrible topic,

மற்றும் நான் நினைத்தேன், நன்றி கடவுளே, ஏனெனில் அவமானம் என்பது அச்சமூட்டுகிற தலைப்பு,

no one wants to talk about it.

ஒருவரும் அதைப் பற்றி பேச விரும்பவில்லை.

It's the best way to shut people down on an airplane.

ஒரு விமானத்தில் உள்ள மக்களின் வாயை மூடுவதற்கு அதுதான் சிறந்த வழியாகும்.

"What do you do?" "I study shame." "Oh."

“நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்?” “நான் அவமானத்தைப் படிக்கிறேன்”. “ஓ!”

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

And I see you.

மற்றும் நான் உங்களைப் பார்க்கிறேன்.

(Laughter)

(சிரிப்பு)

But in surviving this last year,

ஆனால் கடந்த ஆண்டு தப்பி பிழைப்பதற்குள்,

நான் ஒரு முக்கியமான விதியை நினைவு கூறப்பட்டேன்.

I was reminded of a cardinal rule --

not a research rule,

ஒரு ஆராய்ச்சி விதியல்ல.

but a moral imperative from my upbringing --

ஆனால் ஒரு மிக முக்கியமான படிப்பினை

என்னுடைய வளர்ப்பிலிருந்து

"you've got to dance with the one who brung ya".

நீங்கள் உங்களை அழைத்து வந்தவர்களோடு நடனமாட வேண்டும்

And I did not learn about vulnerability

மற்றும் நான் வடுபடக்கூடிய தன்மை பற்றி கற்றுக் கொள்ளவில்லை

and courage and creativity and innovation

தைரியம், படைப்பாற்றல் மற்றும் புதுமை

from studying vulnerability.

வடுபடக்கூடிய தன்மையைப் படித்ததிலிருந்து.

I learned about these things from studying shame.

நான் இவற்றைப் பற்றி கற்றுக் கொண்டேன்.

அவமானத்தை படித்ததிலிருந்து.

And so I want to walk you in to shame.

அதனால் நான் உங்களை அழைத்து செல்ல விரும்புகிறேன்

அவமானத்திற்கு.

Jungian analysts call shame the swampland of the soul.

யுங்கியன் பகுப்பாய்வாளர்கள், அவமானத்தை

உயிரின் சதுப்புநிலம் என்கிறார்கள்.

And we're going to walk in.

நாம் உள்ளே நுழையப் போகிறோம்.

And the purpose is not to walk in

மற்றும் உள்ளே நுழைந்து

and construct a home and live there.

ஒரு வீடு கட்டி அங்கு வாழ்வது நம் நோக்கமல்ல.

அதன் நோக்கம் சில ரப்பர் காலணிகளை அணிந்து

It is to put on some galoshes --

and walk through and find our way around.

அதன் வழியே நடந்து நம்முடைய பாதையை கண்டறிவதாகும்.

ஏனெனில்

Here's why.

We heard the most compelling call ever to have a conversation in this country,

நாம் மிகவும் வலிந்து ஈர்க்கின்ற செய்தியை கேட்டோம்

இந்த நாட்டில் ஒரு உரையாடல் செய்வதற்கும்

and I think globally, around race, right?

மற்றும் நான் நினைக்கிறேன் உலகளவில்,

இனம் பற்றி சிந்திக்கவும். சரி?

ஆம்? நாம் அதைக் கேட்டோம்

Yes? We heard that.

Yes?

ஆம்?

Cannot have that conversation without shame.

வெட்கமில்லாமல் அந்த உரையாடலை செய்ய இயலாது,

Because you cannot talk about race without talking about privilege.

ஏனெனில், தனிச் சிறப்பு பற்றி பேசாமல் நம்மால் இனத்தைப் பற்றி பேச இயலாது.

தனிச் சிறப்பு பற்றி மக்கள் பேச தொடங்கும் பொழுது,

And when people start talking about privilege,

they get paralyzed by shame.

அவர்கள் அவமானத்தால் செயலிழக்கச் செய்யப்படுகிறார்கள்.

We heard a brilliant simple solution to not killing people in surgery,

நாம் ஒரு புத்திசாலித்தனமான தீர்வைக் கேட்டோம்

அறுவை சிகிச்சையில் மக்களை கொல்லாமல் இருப்பதற்கு,

which is, have a checklist.

அந்த தீர்வு, ஒரு சரிபார்க்கும் பட்டியல் வைத்துக் கொள்வதாகும்.

அவமானத்தைப் பற்றி பேசாமல் நம்மால் அந்தப் பிரச்சினையை சரி செய்ய இயலாது

You can't fix that problem without addressing shame,

ஏனெனில், அவர்கள் அந்த மருத்துவர்களுக்கு எப்படி தையல் போடுவது என்று கற்று கொடுக்கிறபோது

because when they teach those folks how to suture,

they also teach them how to stitch their self-worth

சுயமதிப்பையும் எப்படி சேர்த்து தைப்பது என்பதையும் கற்றுத் தருகிறார்கள்.

to being all-powerful.

எல்லா பலத்துடனும் இருப்பதற்காக.

And all-powerful folks don't need checklists.

மற்றும் முழு திறமை வாய்ந்த மனிதர்களுக்கு சரிபார்க்கும் பட்டியல் தேவைப் படாது.

And I had to write down the name of this TED Fellow

நான் இந்த TED தோழரின் பெயரை எழுத வேண்டி இருந்தது.

so I didn't mess it up here.

இங்கு நான் எந்த குளறுபடியும் செய்யாமல் இருக்க.

மிஷ்கின் இங்கவாலே,

Myshkin Ingawale,

நான் சரியாக சொன்னேன் என்று நம்புகிறேன்.

I hope I did right by you.

(Applause)

(கரகோசை)

I saw the TED Fellows my first day here.

என்னுடைய முதல் நாளில், TED நண்பர்களை இங்கு பார்த்தேன்.

And he got up and he explained how he was driven to create

அப்போது அவர் எழுந்து விவரிக்கத் தொடங்கினார்.

அவர் எவ்வாறு உந்தப்பட்டார்

some technology to help test for anemia,

இரத்த சோகையை சோதிப்பதற்கு உதவும் தொழில் நுட்பத்தை கண்டுபிடிப்பதற்கு என்று.

because people were dying unnecessarily.

ஏனெனில் மக்கள் தேவையில்லாமல் இறந்து கொண்டிருந்தார்கள்.

மற்றும் அவர் சொன்னார், "நான் இந்த தேவையை பார்த்தேன்.

And he said, "I saw this need.

So you know what I did? I made it."

அதனால் நான் என்ன செய்தேன் தெரியுமா? நான் அதை செய்து முடித்தேன்".

And everybody just burst into applause, and they were like "Yes!"

உடனே அனைவரும் மகிழ்ச்சியில் கரகோசம் எழுப்பினார்கள்.

அவர் சொன்னார், " மற்றும் அந்த தொழில்நுட்பம் வேலை செய்யவில்லை.

And he said, "And it didn't work.

(Laughter)

அதன் பிறகு நான், மேலும் 32 முறை அதை செய்தேன்.

And then I made it 32 more times,

and then it worked."

அதன்பின் அது வேலை செய்தது".

You know what the big secret about TED is?

உங்களுக்கு TED-ன் மிகப் பெரிய ரகசியம் என்னவென்று தெரியுமா?

மக்களுக்கு இதை சொல்வதற்கு என்னால் காத்திருக்க முடியவில்லை.

I can't wait to tell people this.

I guess I'm doing it right now.

அதை இந்த தருணத்தில் நான் செய்து கொண்டிருக்கின்றேன் என்று நினைக்கின்றேன்.

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

This is like the failure conference.

இது ஒரு தோல்வியின் மாநாடு போல இருக்கிறது.

(Laughter)

இல்லை, இது தோல்வியின் மாநாடுதான்.

No, it is.

(Applause)

(கைதட்டல்)

You know why this place is amazing?

இந்த இடம் ஏன் பிரமிக்க வைப்பதாக இருக்கின்றது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?

Because very few people here are afraid to fail.

ஏனெனில் இங்கு, மிகக் குறைவான மக்களே

தோல்வியடைய பயப்படுகிறார்கள்.

மற்றும் நான் பார்த்த வரையிலும், மேடை ஏறியவர்களில் ஒருவர் கூட தோல்வி அடைந்திருக்கவில்லை.

And no one who gets on the stage, so far that I've seen, has not failed.

I've failed miserably, many times.

நான் பரிதாபமாக பல முறை தோல்வியடைந்துள்ளேன்.

I don't think the world understands that,

அதை இந்த உலகம் புரிந்து கொள்ளும் என்று நான் நினைக்கவில்லை

because of shame.

அவமானத்தின் காரணமாக.

There's a great quote that saved me this past year

கடந்த ஆண்டு ஒரு சிறந்த வாசகம் என்னைக் காப்பாற்றியது

தியோடோர் ரூஸ்வெல்ட்டால் சொல்லப்பட்ட.

by Theodore Roosevelt.

A lot of people refer to it as the "Man in the Arena" quote.

பெரும்பாலான மக்கள் " களத்தில் உள்ள மனிதன்" என்று அந்த வாசகத்தை கூறுவார்கள்.

And it goes like this:

மற்றும் அது இப்படி செல்கிறது:

"It is not the critic who counts.

அந்த விமர்சகரை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள இயலாது

It is not the man who sits and points out

அமர்ந்து கொண்டு

how the doer of deeds could have done things better

செயலாற்றுபவர் எப்படி அந்த செயலை சிறப்பாகச் செய்திருக்க முடியும் என்றும்

and how he falls and stumbles.

மற்றும் அவர் எப்படி தள்ளாடி விழுகிறார் என்றும் சுட்டிக் காட்டிக் கொண்டிருக்கும் அந்த மனிதரும் அல்ல.

The credit goes to the man in the arena

மைதானத்தில் இருக்கும் அந்த மனிதருக்கே அந்த பெருமை

யாருடைய முகம் பாழ்படுத்தப்பட்டிருக்கிறதோ

whose face is marred with dust and blood and sweat.

புழுதி, இரத்தம் மற்றும் வியர்வையினால்.

But when he's in the arena,

ஆனால் அவன் மைதானத்தில் இருக்கும் போது,

மிக உன்னதமான் நிலையில் அவன் வெல்கிறான்,

at best, he wins,

மற்றும் மிக மோசமான நிலையில் அவன் வீழ்கிறான்,

and at worst, he loses,

but when he fails, when he loses,

ஆனால் அவன் தோற்கும் போது, அவன் வீழும் போது,

he does so daring greatly."

அவன் மிக துணிவாகச் செய்கிறான்.

எனக்கு, இந்த மாநாடு அதைப் பற்றியதாகும்.

And that's what this conference, to me, is about.

Life is about daring greatly, about being in the arena.

வாழ்க்கை என்பதும் மிகத் துணிவாக இருப்பது பற்றியதாகும்.

களத்தில் இருப்பது பற்றியதாகும்.

When you walk up to that arena and you put your hand on the door,

நீங்கள் மைதானதிற்கு நடந்து, அதன் கதவில் உங்கள் கைகளை வைத்து

and you think, "I'm going in and I'm going to try this,"

நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், " நான் உள்ளே சென்று, இதை முயற்சி செய்யப் போகிறேன்".

அவமானம், தீங்கிழைக்கின்ற விஷயமாகும்.

shame is the gremlin

who says, "Uh, uh.

யார் சொல்கிறார்கள், '' ம்..ம்.

You're not good enough.

நீ தகுதி வாய்ந்தவனாக இல்லை.

You never finished that MBA. Your wife left you.

நீ எப்போதும் எம்பிஏ-வை முடிக்கவில்லை. உன்னுடைய மனைவி உன்னை விட்டு சென்று விட்டாள்.

I know your dad really wasn't in Luxembourg,

உன்னுடைய தந்தை உண்மையில் Luxembourg-ல் இல்லை என்று எனக்கு தெரியும்.

அவர் Sing Sing ( நியூயார்க் அருகில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறைச்சாலை)-ல் இருந்தார்.

he was in Sing Sing.

I know those things that happened to you growing up.

நீ வளரும் போது உனக்கு நடந்த அந்த கொடுமைகள் எனக்கு தெரியும்.

I know you don't think

எனக்கு தெரியும், நீ நினைக்கவில்லை, போதுமான அளவிற்கு அழகாகவும்

that you're pretty, smart, talented or powerful enough.

புத்திசாலியாகவும், திறமைசாலியாகவும், பலசாலியாகவும் இருக்கிறாய் என்று.

I know your dad never paid attention, even when you made CFO."

நீ தலைமைப் பொருளாதார அலுவலர் ஆன போதும் உன்னுடைய தந்தை அதை கண்டு கொள்ளவில்லையென்று எனக்கு தெரியும்.

Shame is that thing.

அந்த விஷயம்தான் அவமானம்.

And if we can quiet it down and walk in

நாம்,அதை அமைதிப்படுத்தி விட்டு, உள்ளே சென்று

and say, "I'm going to do this,"

"நான் இதை செய்யப் போகிறேன்" என்று சொல்ல முடியுமானால்

we look up and the critic that we see pointing and laughing,

நாம் ஆய்ந்து பார்த்தால்

சுட்டிக்காட்டிக் கொண்டும், சிரித்துக் கொண்டும் இருக்கும் அந்த விமர்சகர்

99 percent of the time is who?

99 சதவிகித நேரத்தில், யார்?

Us.

நாம்.

Shame drives two big tapes --

அவமானம் இரண்டு முக்கியமான விஷயங்களை இயக்குகிறது----

"never good enough" --

“ எப்போதும், போதுமான தகுதி இல்லை”.

and, if you can talk it out of that one,

அதிலிருந்து உங்களால் பேசி வெளியே வர முடியுமானால்,

"who do you think you are?"

“நீங்கள், உங்களை யாரென்று நினைக்கிறீர்கள்?”

The thing to understand about shame is, it's not guilt.

அவமானத்தைப் பற்றி புரிந்து கொள்ள வேண்டிய விஷயம், அது ஒரு குற்றமல்ல.

அவமானம் ஒருவரைப் பற்றிய ஒரு கவனம், குற்றம், நடத்தை பற்றிய ஒரு கவனம்.

Shame is a focus on self, guilt is a focus on behavior.

Shame is "I am bad."

அவமானம் “நான் தவறானவன்” என்பதாகும்.

Guilt is "I did something bad."

குற்றம் “ நான் தவறான ஒன்றை செய்தேன்” என்பதாகும்.

How many of you,

உங்களில் எத்தனை பேர்,

if you did something that was hurtful to me,

என்னை காயப்படுத்தக் கூடிய ஒரு செயலை செய்திருந்தால்,

would be willing to say, "I'm sorry. I made a mistake?"

“நான் வருந்துகிறேன். நான் ஒரு தவறு செய்துவிட்டேன்?” என்று சொல்ல விரும்புவீர்கள்.

உங்களில் எத்தனை பேர் அதை சொல்வதற்கு விரும்புவீர்கள்?

How many of you would be willing to say that?

Guilt: I'm sorry. I made a mistake.

குற்றம்: நான் வருந்துகிறேன். நான் ஒரு தவறு செய்து விட்டேன்.

Shame: I'm sorry. I am a mistake.

அவமானம்: நான் வருந்துகிறேன். நான் ஒரு தவறு.

There's a huge difference between shame and guilt.

அவமானம் மற்றும் குற்றம் இரண்டிற்குமிடையே மிகப் பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது.

And here's what you need to know.

நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது இதுதான்.

Shame is highly, highly correlated

அவமானம் மிக மிக

with addiction, depression, violence, aggression,

அடிமைத்தனம், மனச்சோர்வு, வன்முறை,

bullying, suicide, eating disorders.

அடாவடித்தனம், தற்கொலை மற்றும் உணவுப்பழக்க சீர்குலைவு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

And here's what you even need to know more.

நீங்கள் இன்னும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய விஷயம் இதோ.

Guilt, inversely correlated with those things.

குற்றம், இவைகளுடன் எதிரிணையாக தொடர்புடையது.

The ability to hold something we've done or failed to do

நம்முடைய செயலை அல்லது தோல்வியை தாங்கி நிற்கும் சக்தி

நாம் யாராக வர விரும்புகிறோமோ அதற்கு எதிராக

up against who we want to be is incredibly adaptive.

உண்மையில் கற்றுக் கொள்ள கூடியது.

It's uncomfortable, but it's adaptive.

அது அசௌகரியமானது, ஆனால் கற்றுக் கொள்ள கூடியது.

The other thing you need to know about shame

அவமானத்தைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய இன்னொரு விஷயம்

is it's absolutely organized by gender.

உண்மையில், அது பாலினத்தை ஒத்து அமைகிறது.

என் மீதும் Chris மீதும் அவமானம் கடுமையாகத் தாக்கும் போது,

If shame washes over me and washes over Chris,

அது ஒரே மாதிரியே இருக்கும்.

it's going to feel the same.

Everyone sitting in here knows the warm wash of shame.

இங்கு அமர்ந்திருக்கும் அனைவருக்கும் அவமானத்தின் நட்புணர்வான தாக்குதலை தெரியும்.

We're pretty sure that the only people who don't experience shame

நமக்கு நன்றாக தெரியும், அவமானத்தை அனுபவிக்காத மனிதர்கள் மட்டுமே

சாமர்த்தியமற்ற மனிதர்களாவர்

are people who have no capacity for connection or empathy.

மற்றவர் உளமறிந்து செயல்படுவதற்கு அல்லது இணைந்திருப்பதற்கு.

அதற்கு அர்த்தம் என்னவென்றால், ஆம், நான் கொஞ்சம் வெட்கப்படுகிறேன்;

Which means, yes, I have a little shame;

இல்லை, நான் ஒரு சமூக விரோதி.

no, I'm a sociopath.

So I would opt for, yes, you have a little shame.

அதனால் நான், ஆம், 'நீங்கள் கொஞ்சம் வெட்கப்ப்டுகிறீர்கள்' என்பதைத்தான் தேர்ந்தெடுப்பேன்.

Shame feels the same for men and women,

அவமானம், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களால் ஒரே மாதிரியே உணரப்படுகிறது,

but it's organized by gender.

ஆனால் அது பாலினத்தால் திட்டமிட்டு அமைக்கப்படுகிறது.

பெண்களுக்கு,

For women,

என்னால் கொடுக்க முடிந்த சிறந்த உதாரணம்

the best example I can give you is Enjoli, the commercial.

Enjoli (பிரசித்தி பெற்ற வாசனை திரவியம்)

அந்த விளம்பரம்:

"I can put the wash on the line, pack the lunches, hand out the kisses

" என்னால், துவைத்த துணிகளை கொடியில் போட்டு,

மதிய உணவு தயார் செய்து, முத்தம் கொடுத்து அனுப்பிவிடவும்

and be at work at five to nine.

மற்றும் 5 முதல் 9 மணி வரை வேலையில் இருக்கவும் என்னால் முடியும்.

என்னால் குடும்பத்திற்காக பணம் சம்பாதித்து வந்து உணவு அளிக்கவும்

I can bring home the bacon, fry it up in the pan

and never let you forget you're a man."

நீ ஆண் என்பதை எப்போதும் மறந்து போகாமலிருக்கும் படியும் , பார்த்து கொள்ள முடியும்.

For women, shame is, do it all,

பெண்ணிற்கு, அவமானம் என்பது எல்லாவற்றையும் செய்வது,

do it perfectly

சரியாக செய்வது

and never let them see you sweat.

மற்றும் தாங்கள் கஷ்டப்படுவதை மற்றவர்கள் அறியாமல் நடந்து கொள்வதுமாகும்.

I don't know how much perfume that commercial sold,

அந்த விளம்பரம் எவ்வளவு வாசனை திரவியங்களை விற்றது என்று தெரியவில்லை,

but I guarantee you,

ஆனால், என்னால் உங்களுக்கு உத்திரவாதம் தர முடியும்,

it moved a lot of antidepressants and anti-anxiety meds.

அது, மனச்சோர்வு மற்றும் பதற்றத்திற்கு எதிரான மருந்துகளை நிறைய விற்றது

(Laughter)

(உரத்த சிரிப்பு)

Shame, for women, is this web

பெண்களுக்கு அவமானம் என்பது

of unobtainable, conflicting, competing expectations

அடையமுடியாத, பிரச்சினைக்குரிய, அதிக எதிர்பார்ப்புகளாலான

நாம் யாராக இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய ஒரு வலை.

about who we're supposed to be.

And it's a straight-jacket.

மற்றும் அது ஒரு முட்டுக்கட்டை.

For men,

ஆண்களுக்கு,

shame is not a bunch of competing, conflicting expectations.

அவமானம் என்பது போட்டிபோடக் கூடிய, பிரச்சினைக்குரிய எதிர்பார்ப்புகள் அல்ல.

Shame is one,

அவமானம்,

do not be perceived as what?

எதுவாக உணரப் படக் கூடாது?

Weak.

பலவீனமாக.

I did not interview men for the first four years of my study.

என்னுடைய ஆராய்ச்சியின் முதல் நான்கு ஆண்டுகளில் நான் ஆண்களிடம் நேர்முகம் செய்யவில்லை.

It wasn't until a man looked at me after a book signing, and said,

அது, ஒரு நாள், ஒரு ஆண், ஒரு புத்தக கையெழுத்திடுதலுக்குப் பிறகு, என்னைப் பார்த்து சொல்கின்ற வரை இல்லை.

சொன்னார்," நீ அவமானம் பற்றி சொல்ல வேண்டியதை நான் விரும்புகிறேன்,

"I love what say about shame,

நீ ஏன் ஆண்களை குறிப்பிடவில்லை என அறிய மிகவும் ஆர்வமாக இருக்கிறேன்".

I'm curious why you didn't mention men."

நான் சொன்னேன், " நான் ஆண்களை படிப்பதில்லை".

And I said, "I don't study men."

And he said, "That's convenient."

அவர் சொன்னார், " அது வசதியானது".

(சிரிப்பு)

(Laughter)

நான் கேட்டேன், "ஏன்?"

And I said, "Why?"

And he said, "Because you say to reach out,

அவர் சொன்னார், " ஏனெனில், நீங்கள் சொன்னீர்கள், அணுகுவதற்கும்,

tell our story,

எங்கள் கதைகளை சொல்வதற்கும்,

be vulnerable.

எளிதில் பாதிக்கப்படக் கூடிய நிலையில் இருக்க வேண்டுமென்று.

But you see those books you just signed for my wife and my three daughters?"

ஆனால், நீங்கள் தற்போது கையெழுத்திட்ட அந்தப் புத்தகங்களை பார்த்தீர்களானால்

என் மனைவிக்காக மற்றும் என் மூன்று மகள்களுக்காகவும்?

நான் சொன்னேன், "சரி"

I said, "Yeah."

'அவர்கள், நான் என்னுடைய வெள்ளை குதிரையின் மீது மடிவதையே விரும்புவார்கள்

"They'd rather me die on top of my white horse

than watch me fall down.

நான் கீழே விழுவதை பார்ப்பதை விட.

நாம் நெருங்க கூடிய மற்றும் எளிதில் வடுபடக்கூடிய நிலையில் இருக்கும்போது

When we reach out and be vulnerable,

we get the shit beat out of us.

நாம் மிகுந்த துன்பத்திற்கு ஆளாகின்றோம்.

என்னிடம் சொல்லாதீர்கள்

And don't tell me

it's from the guys and the coaches and the dads.

அது ஆண்கள், பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் அப்பாக்களிடமிருந்து வந்ததென்றூ,

ஏனெனில், என் வாழ்வில் இருக்கும் பெண்கள், மற்ற யாரைக் காட்டிலும் என்னிடம் கடுமையாக இருந்திருக்கிறார்கள்".

Because the women in my life are harder on me than anyone else."

அதனால் நான் ஆண்களை நேர்முகம் செய்ய ஆரம்பித்து

So I started interviewing men and asking questions.

கேள்விகள் கேட்டேன்.

And what I learned is this:

நான் கற்றுக் கொண்டது இதுதான்:

You show me a woman who can actually sit with a man

நீங்கள் எனக்கு காட்டுங்கள், ஓர் ஆணுடன் அமர கூடிய ஒரு பெண்ணை

in real vulnerability and fear,

உண்மையான பயம் மற்றும் எளிதில் வடுபடக் கூடிய நிலையில்,

வியக்கத்தக்க வேலை செய்த ஒரு பெண்ணை நான் காட்டுகிறேன் உங்களுக்கு.

I'll show you a woman who's done incredible work.

You show me a man who can sit with a woman

நீங்கள் எனக்கு காட்டுங்கள், ஒரு பெண்ணுடன் அமர கூடிய ஓர் ஆணை

who's just had it,

எல்லா பிரச்சினைகளையும் சந்தித்த பெண்,

she can't do it all anymore,

அவளால் இனி எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியாது,

அவனுடைய முதல் பதில்,

and his first response is not,

" நான் பாத்திரங்களை, பாத்திரங்கள் கழுவும் இயந்திரத்தில் இறக்கி வைத்தேன்". என்பதில்லை.

"I unloaded the dishwasher!"

(Laughter)

ஆனால் அவன் உண்மையில் கவனிக்கிறான் --

But he really listens --

because that's all we need --

ஏனெனில் அதுதான் நமக்கு தேவை --

I'll show you a guy who's done a lot of work.

நிறைய வேலைகள் செய்த ஒரு ஆணை உங்களுக்கு நான் காட்டுகிறேன்.

அவமானம், நம்முடைய கலாச்சாரத்தில் பெருவாரியாக பரவியுள்ளது.

Shame is an epidemic in our culture.

And to get out from underneath it --

அதனடியில் இருந்து வெளியே வருவதற்கு,

to find our way back to each other,

நாம் ஒருவருக்கொருவருக்கான வழியைக் கண்டறிவதற்கு,

we have to understand how it affects us

அது நம்மை எப்படி பாதிக்கிறது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்

and how it affects the way we're parenting,

மற்றும் அது நம்முடைய குழந்தை வளர்க்கும் கடைமையை எப்படி பாதிக்கிறது,

the way we're working, the way we're looking at each other.

நாம் வேலை செய்துகொண்டிருக்கும் முறை, நாம் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்கும் முறை.

Very quickly, some research by Mahalik at Boston College.

மிக வேகமாக, Mahalik- என்பவரால் Boston கல்லூரியில் செய்யப்பட்ட ஆய்வு.

He asked, what do women need to do to conform to female norms?

அவர் கேட்டார், பெண்கள் என்று உறுதி செய்வதற்கு அவர்கள் என்ன பண்புகளை கொண்டிருக்க வேண்டும்?

The top answers in this country:

இந்த நாட்டில் கிடைத்த மிக முக்கியமான பதில்கள்:

nice, thin, modest

அழகு, ஒல்லி, அடக்கம்

and use all available resources for appearance.

மற்றும் கிடைக்கும் அனைத்து வழிவகைகளையும் தோற்றப் பொலிவிற்காக பயன்படுத்துதல்.

(Laughter)

அவர் ஆண்களைப் பற்றி கேட்ட போது,

When he asked about men,

what do men in this country need to do to conform with male norms,

இந்த நாட்டில் இருக்கும் ஆண்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்

ஆண் பண்புகளை உறுதி செய்வதற்கு,

the answers were:

அந்த பதில்கள்:

always show emotional control,

எல்லா நேரமும் உண்ர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்துதல், வேலையே முதன்மை,

work is first,

சமூக அந்தஸ்தை நாடி செல்வது மற்றும் வன்முறை.

pursue status and violence.

நாம் ஒருவரையொருவர் அடைவதற்கான் வழியை கண்டறிய வேண்டுமென்றால்

If we're going to find our way back to each other,

we have to understand and know empathy,

நாம் பச்சாதாபத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்,

because empathy's the antidote to shame.

ஏனெனில் பச்சாதாபம்தான் அவமானத்திற்கான முறிவு மருந்தாகும்

If you put shame in a Petri dish,

நீங்கள் அவமானத்தை நுண்ணுயிரிகளை வளர்க்க உதவும் கண்ணாடி தட்டில் வைத்தால்,

it needs three things to grow exponentially:

ஏகபோக வளர்ச்சி காண அதற்கு மூன்று விஷயங்கள் தேவை:

secrecy, silence and judgment.

ரகசியம், அமைதி மற்றும் ஆய்வறிதிறன்.

If you put the same amount in a Petri dish and douse it with empathy,

அதுவே நீங்கள் அவமானத்தை நுண்ணுயிரிகளை வளர்க்க உதவும் கண்ணாடி தட்டில் போட்டு அதில் பச்சாதாபத்தை ஊற்றினால்,

it can't survive.

அதனால் பிழைக்க முடியாது.

The two most powerful words when we're in struggle:

நாம் போரட்டத்தில் இருக்கும்போது நமக்கு சக்தி கொடுக்கும் இரண்டு முக்கியமான வார்த்தைகள்:

me too.

எனக்கும் கூட.

And so I'll leave you with this thought.

அதனால் நான் உங்களை இந்த எண்ணத்தோடு விட்டுச் செல்கிறேன்.

நாம் ஒருவரை ஒருவர் அடையும் வழியை

If we're going to find our way back to each other,

கண்டறிய வேண்டுமென்றால்,

vulnerability is going to be that path.

வடுபடக்கூடிய தன்மைதான் அதற்கான வழியாக இருக்கப் போகிறது.

And I know it's seductive to stand outside the arena,

மைதானத்திற்கு வெளியே நிற்பது மிகவும் கவர்ச்சியான விஷயம் என்று எனக்கு தெரியும்,

because I think I did it my whole life,

ஏனெனில் என் வாழ்க்கை முழுவதும் நான் அதைத் தான் செய்தேன்.

and think to myself,

மற்றும் நான் எனக்குள் யோசிக்கிறேன்,

I'm going to go in there and kick some ass

நான் உள்ளே செல்லப் போகிறேன், சென்று எல்லாவற்றையும் வீழ்த்தப் போகிறேன்

when I'm bulletproof and when I'm perfect.

நான் திறமைசாலியாகவும், வெல்ல முடியாதவராகவும் இருக்கும் போது.

அது கவர்ச்சிமிக்கதாகும்.

And that is seductive.

But the truth is, that never happens.

ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், அது எப்போதும் நடப்பதில்லை.

And even if you got as perfect as you could

மற்றும் நீங்கள் எவ்வளவு முடியுமோ, அந்த அளவு நிறைவானவராக மாறினாலும்

நீங்கள் எவ்வளவு சக்திகளை ஒன்று சேர்க்க முடியுமோ அவ்வளவு சேர்த்தாலும்,

and as bulletproof as you could possibly muster

நீங்கள் உள்ளே சென்ற உடன்,

when you got in there,

that's not what we want to see.

நாங்கள் பார்க்க விரும்புவது அதையல்ல.

We want you to go in.

நாங்கள், நீங்கள் உள்ளே செல்ல விரும்புகின்றோம்.

We want to be with you and across from you.

உங்களோடு இருக்க விரும்புகின்றோம்.

நாம் விரும்புவதெல்லாம்,

And we just want,

for ourselves and the people we care about

நமக்கும் மற்றும் நாம் நல்லது நினைக்கும் மக்களுக்கும்

நம்முடன் பணியாற்றும் மக்களுக்கும்,

and the people we work with,

மிகவும் துணிகரமாக செயல்படுவதாகும்.

to dare greatly.

So thank you all very much. I really appreciate it.

எல்லோருக்கும் மிக்க நன்றி. நான் உண்மையில் இதைப் பாராட்டுகிறேன்.

(Applause)

(உரத்த கரகோசம்)