Why we laugh | Sophie Scott

Översättare: Annika Bidner Granskare: Lisbeth Pekkari

Hi. I'm going to talk to you today about laughter,

Hej, jag tänker prata om er skratt,

and I just want to start by thinking about the first time

och jag vill börja med att tänka på första gången

I can ever remember noticing laughter.

som jag minns att jag noterade skratt.

This is when I was a little girl. I would've been about six.

Jag var en liten flicka på ungefär sex år.

And I came across my parents doing something unusual,

Och jag såg mina föräldrar göra något ovanligt

where they were laughing.

då de skrattade.

They were laughing very, very hard.

De skrattade väldigt, väldigt mycket.

They were lying on the floor laughing.

De låg på golvet och skrattade.

They were screaming with laughter.

De skrek av skratt.

I did not know what they were laughing at, but I wanted in.

Jag visste inte vad de skrattade åt, men jag ville vara med.

I wanted to be part of that,

Jag ville vara en del av det,

and I kind of sat around at the edge going, "Hoo hoo!" (Laughter)

och jag satt liksom i utkanten och sa "Ho ho!" (Skratt)

Now, incidentally, what they were laughing at

Det föll sig så att vad de skrattade åt

var en sång som folk brukade sjunga,

was a song which people used to sing,

which was based around signs in toilets on trains

som var baserad på skyltar som fanns på tågtoaletter

telling you what you could and could not do

som beskrev vad man fick och inte fick göra

på tågtoaletter.

in toilets on trains.

And the thing you have to remember about the English is, of course,

Vad ni måste komma ihåg om engelsmän är förstås

we do have an immensely sophisticated sense of humor.

att vi har ett oerhört förfinat sinne för humor.

(Laughter)

(Skratt)

At the time, though, I didn't understand anything of that.

Men vid den tiden förstod jag inget av det.

I just cared about the laughter,

Allt jag brydde mig om var skrattet,

and actually, as a neuroscientist, I've come to care about it again.

och som hjärnforskare har jag börjat bry mig om det igen.

And it is a really weird thing to do.

Och det är verkligen en konstig sak att göra.

What I'm going to do now is just play some examples

Jag kommer att spela upp några exempel

of real human beings laughing,

på riktiga människor som skrattar,

and I want you think about the sound people make and how odd that can be,

och jag vill att ni ska tänka på hur konstiga ljud människor kan göra,

and in fact how primitive laughter is as a sound.

och vilket primitivt ljud skratt egentligen är.

It's much more like an animal call than it is like speech.

Det är mer likt ett djurläte än tal.

Här kommer lite skratt för er. Det första är ganska glatt.

So here we've got some laughter for you. The first one is pretty joyful.

(Audio: Laughing)

(Inspelat ljud: Skratt)

Now this next guy, I need him to breathe.

Nästa kille, han måste verkligen andas.

There's a point in there where I'm just, like,

Efter en stund tänker jag,

you've got to get some air in there, mate,

"Du måste få in lite luft där, kompis"

because he just sounds like he's breathing out.

för han låter bara som att han andas ut.

(Audio: Laughing)

(Inspelat ljud: Skratt)

Vi har inte redigerat det; det är han.

This hasn't been edited; this is him.

(Audio: Laughing) (Laughter)

(Inspelat ljud: Skratt) (Skratt)

And finally we have -- this is a human female laughing.

Och slutligen har vi... det här är en mänsklig kvinna som skrattar.

And laughter can take us to some pretty odd places in terms of making noises.

Och skratt kan ta oss till några väldigt udda platser i ljudlandskapet.

(Audio: Laughing)

(Inspelat ljud: Skratt)

She actually says, "Oh my God, what is that?" in French.

Hon säger faktiskt, "Gode gud, vad är det där?" på franska.

We're all kind of with her. I have no idea.

Vi känner alla en liknande känsla. Jag har ingen aning.

Now, to understand laughter, you have to look at a part of the body

För att förstå skratt måste man titta på en kroppsdel

that psychologists and neuroscientists don't normally spend much time looking at,

som psykologer och hjärnforskare ofta inte lägger ner mycket tid på,

nämligen bröstkorgen,

which is the ribcage,

och den verkar inte speciellt intressant,

and it doesn't seem terribly exciting,

men ni använder era bröstkorgar hela tiden.

but actually you're all using your ribcage all the time.

Det ni alla gör just nu med er bröstkorg,

What you're all doing at the moment with your ribcage,

och sluta inte göra det, är att andas.

and don't stop doing it, is breathing.

Man använder interkostalmusklerna, musklerna mellan revbenen

So you use the intercostal muscles, the muscles between your ribs,

för att få luft in och ut ur lungorna

to bring air in and out of your lungs

bara genom att spänna ut och dra ihop bröstkorgen,

just by expanding and contracting your ribcage,

och om jag satte ett band runt ditt bröst, ett andningsbälte,

and if I was to put a strap around the outside of your chest

och tittade på rörelsen,

called a breath belt, and just look at that movement,

skulle vi se en mjuk vågformad rörelse,

you see a rather gentle sinusoidal movement, so that's breathing.

som är andningen.

Ni gör det allihop. Sluta inte.

You're all doing it. Don't stop.

Så fort man börjar prata

As soon as you start talking,

börjar man använda andningen på ett helt annat sätt.

you start using your breathing completely differently.

So what I'm doing now is you see something much more like this.

Det jag gör nu ser ut på det här sättet.

In talking, you use very fine movements of the ribcage

Vid tal använder man mycket små bröstkorgsrörelser

för att klämma ut luften -

to squeeze the air out --

and in fact, we're the only animals that can do this.

vi är de enda djuren som kan göra det.

Det är så vi kan prata överhuvudtaget.

It's why we can talk at all.

Now, both talking and breathing has a mortal enemy,

Men både tal och andning har en dödsfiende,

and that enemy is laughter,

och den fienden är skrattet,

för vad som händer när man skrattar

because what happens when you laugh

är att samma muskler börjar dra ihop sig regelbundet,

is those same muscles start to contract very regularly,

and you get this very marked sort of zig-zagging,

och man får en slags markerat sicksackmönster

and that's just squeezing the air out of you.

som trycker ut all luft ur en.

It literally is that basic a way of making a sound.

Och det är egentligen det sätt vi skapar ljud på.

Man skulle kunna stampa på någon, det skulle ha samma effekt.

You could be stamping on somebody, it's having the same effect.

Man pressar ut all luft,

You're just squeezing air out,

and each of those contractions -- Ha! -- gives you a sound.

och varje sammandragning - Ha! - skapar ett ljud.

Och när sammandragningarna överlappar får man en slags kramper,

And as the contractions run together, you can get these spasms,

och det är då man börjar få såna här -- (Väsande) -- saker som händer.

and that's when you start getting these -- (Wheezing) -- things happening.

Jag är grym på det här.

I'm brilliant at this. (Laughter)

(Skratt)

Now, in terms of the science of laughter, there isn't very much,

Om vi ska prata om skrattforskning så finns det inte mycket,

but it does turn out that pretty much everything we think we know

men det verkar som att allt vi tror att vi vet

about laughter is wrong.

om skratt är fel.

So it's not at all unusual, for example, to hear people to say

Folk säger till exempel ofta att människor

humans are the only animals that laugh.

är de enda djur som skrattar.

Nietzsche trodde att människor var de enda djuren som skrattar.

Nietzsche thought that humans are the only animals that laugh.

In fact, you find laughter throughout the mammals.

Men många däggdjur skrattar.

Det är väl beskrivet och observerat hos primater,

It's been well-described and well-observed in primates,

but you also see it in rats,

men man kan också se det hos råttor,

and wherever you find it --

och var man än hittar det -

humans, primates, rats --

hos människor, primater, råttor -

you find it associated with things like tickling.

så är det kopplat till saker som att bli kittlad.

That's the same for humans.

Samma sak gäller för människor.

You find it associated with play, and all mammals play.

Man hittar det i samband med lek, och alla däggdjur leker.

And wherever you find it, it's associated with interactions.

Och var man än hittar det så är det kopplat till interaktioner.

So Robert Provine, who has done a lot of work on this,

Så Robert Provine, som har jobbat mycket med det här, har påpekat

has pointed out that you are 30 times more likely to laugh

att det är 30 gånger större chans att man skrattar

if you are with somebody else than if you're on your own,

om man är tillsammans med någon än om man är ensam,

and where you find most laughter

och stället där man hittar mest skratt

is in social interactions like conversation.

är sociala interaktioner, som samtal.

So if you ask human beings, "When do you laugh?"

Så om man frågar människor, "När skrattar du?"

they'll talk about comedy and they'll talk about humor and they'll talk about jokes.

kommer de att prata om komedi, om humor och skämt.

Om man ser på när de skrattar, så skrattar de ihop med sina vänner.

If you look at when they laugh, they're laughing with their friends.

And when we laugh with people, we're hardly ever actually laughing at jokes.

Och när vi skrattar med människor så skrattar vi nästan aldrig åt skämt.

You are laughing to show people that you understand them,

Vi skrattar för att visa människor att vi förstår dem,

that you agree with them, that you're part of the same group as them.

att vi håller med dem, att ni ingår i samma grupp.

You're laughing to show that you like them.

Vi skrattar för att visa att vi tycker om dem,

You might even love them.

kanske till och med älskar dem.

Vi gör det medan vi pratar med dem,

You're doing all that at the same time as talking to them,

and the laughter is doing a lot of that emotional work for you.

och skrattet gör en hel del av det känslomässiga arbetet åt oss.

Something that Robert Provine has pointed out, as you can see here,

Något som Robert Provine har visat, som ni kan se här,

och anledningen till att vi skrattade

and the reason why we were laughing

när vi hörde de roliga skratten i början,

when we heard those funny laughs at the start,

och varför jag skrattade med mina föräldrar,

and why I was laughing when I found my parents laughing,

är att det smittar av sig oerhört mycket på vårt beteende.

is that it's an enormously behaviorally contagious effect.

Man kan smittas av någon annans skratt,

You can catch laughter from somebody else,

och chansen är mycket större om det kommer från någon du känner.

and you are more likely to catch laughter off somebody else if you know them.

Så det styrs av den sociala situationen.

So it's still modulated by this social context.

Vi får lägga humor åt sidan

You have to put humor to one side

och tänka på skrattets sociala betydelse,

and think about the social meaning of laughter

för det är därifrån det kommer.

because that's where its origins lie.

Now, something I've got very interested in is different kinds of laughter,

Jag har blivit mycket intresserad av olika sorters skratt,

and we have some neurobiological evidence about how human beings vocalize

och vi har vissa neurobiologiska bevis om hur människor skapar ljud

that suggests there might be two kinds of laughs that we have.

som antyder att vi har två olika sorters skratt.

So it seems possible that the neurobiology for helpless, involuntary laughter,

Det verkar möjligt att neurobiologin för det hjälplösa, ofrivilliga skrattet,

like my parents lying on the floor screaming about a silly song,

som när mina föräldrar låg på golvet och skrek på grund av en dum sång,

might have a different basis to it than some of that more polite

kanske har andra grundorsaker än det mer artiga,

social laughter that you encounter, which isn't horrible laughter,

sociala skratt som man stöter på, vilket inte är fruktansvärt skratt,

but it's behavior somebody is doing as part of their communicative act to you,

men det är ett beteende som någon utför som en del av kommunikationen med dig,

part of their interaction with you; they are choosing to do this.

en del av interaktionen med dig, de väljer att göra det.

In our evolution, we have developed two different ways of vocalizing.

Under vår evolution har vi utvecklat två sätt att skapa ljud.

Involuntary vocalizations are part of an older system

Ofrivilliga ljud kommer från ett äldre system

than the more voluntary vocalizations like the speech I'm doing now.

än frivilliga ljud gör, som när jag pratar just nu.

So we might imagine that laughter might actually have two different roots.

Så vi kan tänka oss att skratt faktiskt har två olika ursprung.

So I've been looking at this in more detail.

Jag har tittat närmare på det här.

To do this, we've had to make recordings of people laughing,

För att göra det var vi tvungna att spela in folk som skrattade,

and we've had to do whatever it takes to make people laugh,

och vi fick göra vad som krävdes för att få folk att skratta

och vi fick samma människor att skratta mer viljestyrt och socialt.

and we got those same people to produce more posed, social laughter.

So imagine your friend told a joke,

Som när din vän berättar ett skämt

and you're laughing because you like your friend,

och du skrattar för du gillar din vän

och inte för att skämtet var så kul.

but not really because the joke's all that.

So I'm going to play you a couple of those.

Jag ska spela upp några såna.

Ni ska få säga om ni tycker att det här skrattet är äkta,

I want you to tell me if you think this laughter is real laughter,

eller om det är socialt.

or if you think it's posed.

So is this involuntary laughter or more voluntary laughter?

Är det här ofrivilligt skratt eller viljestyrt skratt?

(Audio: Laughing)

(Ljud: Skratt)

What does that sound like to you?

Hur låter det där ljudet?

Audience: Posed. Sophie Scott: Posed? Posed.

Publiken: Socialt. Sophie Scott: Socialt.

Det här då?

How about this one?

(Audio: Laughing)

(Ljud: Skratt)

(Skratt)

(Laughter)

I'm the best.

Jag är bäst.

(Laughter) (Applause)

(Skratt) (Applåder)

Not really.

Nej förresten.

No, that was helpless laughter,

Nej, det där var hjälplöst skratt,

and in fact, to record that, all they had to do was record me

och för att spela in det behövde de bara spela in mig

watching one of my friends listening to something I knew she wanted to laugh at,

när jag såg en av mina vänner lyssna på något hon ville skratta åt,

and I just started doing this.

och jag bara började göra det.

What you find is that people are good at telling the difference

Folk är bra på att höra skillnad

mellan äkta och socialt skratt.

between real and posed laughter.

De verkar vara olika saker för oss.

They seem to be different things to us.

Intressant nog ser man något liknande hos chimpanser.

Interestingly, you see something quite similar with chimpanzees.

Chimpanser skrattar annorlunda om de blir kittlade

Chimpanzees laugh differently if they're being tickled

än när de leker med varandra,

than if they're playing with each other,

och vi kanske ser något liknande här, att ofrivilligt skratt

and we might be seeing something like that here,

från att bli kittlad är annorlunda än socialt skratt.

involuntary laughter, tickling laughter, being different from social laughter.

De är ljudmässigt väldigt olika.

They're acoustically very different.

De äkta skratten är längre. De har högre frekvens.

The real laughs are longer. They're higher in pitch.

När man börjar skratta högt

When you start laughing hard,

börjar man pressa ut luft ur lungorna

you start squeezing air out from your lungs

under mycket högre tryck än man kan framställa med flit.

under much higher pressures than you could ever produce voluntarily.

Jag skulle till exempel inte kunna sjunga så där höga noter.

For example, I could never pitch my voice that high to sing.

Det börjar också komma en slags kramper och skumma visslande ljud, vilket betyder

Also, you start to get these sort of contractions and weird whistling sounds,

all of which mean that real laughter is extremely easy,

att riktigt skratt är extremt lätt,

or feels extremely easy to spot.

eller känns extremt lätt att känna igen.

In contrast, posed laughter, we might think it sounds a bit fake.

Socialt skratt däremot, kan vi tycka låter lite konstlat.

Actually, it's not, it's actually an important social cue.

Men det är det inte, det är faktiskt en viktig social signal.

We use it a lot, we're choosing to laugh in a lot of situations,

Vi använder det mycket, vi väljer att skratta i många situationer,

and it seems to be its own thing.

och det verkar vara en egen grej.

So, for example, you find nasality in posed laughter,

Man hittar till exempel en slags nasalitet i socialt skratt,

that kind of "ha ha ha ha ha" sound

en slags "ha ha ha ha ha"-ljud

that you never get, you could not do, if you were laughing involuntarily.

som man aldrig hör, eller kan skapa, om man skrattar ofrivilligt.

So they do seem to be genuinely these two different sorts of things.

Så de verkar i grunden vara två olika saker.

We took it into the scanner to see how brains respond

Vi använde en scanner för att se hur hjärnan reagerar

när man hör skratt.

when you hear laughter.

And when you do this, this is a really boring experiment.

Och när vi gjorde det, var det ett väldigt tråkigt experiment.

We just played people real and posed laughs.

Vi spelade upp äkta och sociala skratt.

We didn't tell them it was a study on laughter.

Vi sa inte att det var en studie om skratt.

We put other sounds in there to distract them,

Vi lade in andra ljud också för att distrahera dem,

and all they're doing is lying listening to sounds.

och allt de gjorde var att ligga och lyssna på ljud.

We don't tell them to do anything.

Vi sa inte åt dem att göra någonting.

Nonetheless, when you hear real laughter and when you hear posed laughter,

Ändå beter sig hjärnan helt annorlunda när man lyssnar på äkta skratt

the brains are responding completely differently,

jämfört med när man lyssnar på socialt skratt,

significantly differently.

väldigt annorlunda.

What you see in the regions in blue, which lies in auditory cortex,

Vad ni ser i de blå regionerna, som ligger i hörselbarken,

are the brain areas that respond more to the real laughs,

är de hjärnområden som reagerar mer på de äkta skratten,

and what seems to be the case,

och vad som verkar hända

when you hear somebody laughing involuntarily,

när man hör någon som skrattar ofrivilligt

you hear sounds you would never hear in any other context.

är att man hör ljud som inte hörs i något annat sammanhang.

It's very unambiguous,

Det är entydigt,

and it seems to be associated with greater auditory processing

och det verkar som att vi är bättre på

of these novel sounds.

att uppfatta de här nya ljuden.

In contrast, when you hear somebody laughing in a posed way,

Däremot, när vi hör någon skratta på ett socialt sätt,

what you see are these regions in pink,

syns det i de rosa områdena,

which are occupying brain areas associated with mentalizing,

som finns i områden som har med mentalisering att göra,

thinking about what somebody else is thinking.

vi tänker på vad någon annan tänker.

Och vad jag tror det betyder är att även om man får hjärnan scannad,

And I think what that means is,

even if you're having your brain scanned, which is completely boring

vilket är fruktansvärt tråkigt och ointressant,

and not very interesting,

och man hör någon som säger "A ha ha ha ha ha,"

when you hear somebody going, "A ha ha ha ha ha,"

you're trying to work out why they're laughing.

så försöker man förstå varför de skrattar.

Laughter is always meaningful.

Skratt är alltid meningsfullt.

You are always trying to understand it in context,

Man försöker alltid förstå det i ett sammanhang,

even if, as far as you are concerned, at that point in time,

även om det för tillfället

inte nödvändigtvis har något med en själv att göra.

it has not necessarily anything to do with you,

Man vill fortfarande veta varför de där människorna skrattar.

you still want to know why those people are laughing.

Vi har sett på hur folk lyssnar på äkta och socialt skratt

Now, we've had the opportunity to look at how people hear real and posed laughter

i olika åldrar.

across the age range.

Det var ett online-experiment vi gjorde ihop med Royal Society,

So this is an online experiment we ran with the Royal Society,

and here we just asked people two questions.

och vi ställde bara två frågor till folk.

Först om de hörde några skratt,

First of all, they heard some laughs,

and they had to say, how real or posed do these laughs sound?

och de fick bedöma hur äkta eller sociala skratten lät.

De äkta skratten syns i rött och de sociala visas i blått.

The real laughs are shown in red and the posed laughs are shown in blue.

Vad man ser är att det sker en snabb ökning.

What you see is there is a rapid onset.

När man blir äldre blir man bättre och bättre på att höra äkta skratt.

As you get older, you get better and better at spotting real laughter.

So six-year-olds are at chance, they can't really hear the difference.

Så för sexåringar är det slumpmässigt, de kan inte riktigt höra skillnaden.

By the time you are older, you get better,

När man blir äldre klarar man det bättre,

but interestingly, you do not hit peak performance in this dataset

men intressant nog når deltagarna inte sin högsta nivå

until you are in your late 30s and early 40s.

innan de är cirka 40 år.

You don't understand laughter fully by the time you hit puberty.

Man förstår inte skratt helt när man går igenom puberteten.

You don't understand laughter fully by the time your brain has matured

Man förstår inte skratt helt när ens hjärna är färdigutvecklad

at the end of your teens.

i slutet av tonåren.

Man fortsätter lära sig om skratt under hela sitt tidiga vuxenliv.

You're learning about laughter throughout your entire early adult life.

If we turn the question around and now say not, what does the laughter sound like

Om vi vänder på frågan och inte undersöker om skratt låter

in terms of being real or posed, but we say,

äkta eller socialt, utan frågar

how much does this laughter make you want to laugh,

hur mycket skrattet får dig att vilja skratta,

hur smittsamt skrattet är för dig, så ser vi ett annat mönster.

how contagious is this laughter to you, we see a different profile.

Här är det så att ju yngre man är,

And here, the younger you are,

the more you want to join in when you hear laughter.

desto mer vill man skratta med när man hör skratt.

Remember me laughing with my parents when I had no idea what was going on.

Som när jag skrattade med mina föräldrar utan att veta vad som pågick.

You really can see this.

Man kan verkligen se det.

Now everybody, young and old,

Alla, både unga och gamla

finds the real laughs more contagious than the posed laughs,

tycker att äkta skratt är mer smittsamma än sociala,

men när man blir äldre blir alla skratt mindre smittsamma.

but as you get older, it all becomes less contagious to you.

Now, either we're all just becoming really grumpy as we get older,

Antingen blir vi alla bara väldigt tjuriga när vi blir äldre,

or it may mean that as you understand laughter better,

eller så kan det betyda att vi förstår skratt bättre,

and you are getting better at doing that,

och när man blir bättre på det så behöver man mer

you need more than just hearing people laugh to want to laugh.

än att höra folk skratta för att vilja göra det.

You need the social stuff there.

Man behöver det sociala sammanhanget.

So we've got a very interesting behavior

Vi har ett väldigt intressant beteende

about which a lot of our lay assumptions are incorrect,

som vi ofta har felaktiga antaganden om,

but I'm coming to see that actually there's even more to laughter

men jag har börjat förstå att skratt innehåller mer

than it's an important social emotion we should look at,

utöver att det är en viktig social känsla vi borde studera,

because it turns out people are phenomenally nuanced

för det har visat sig att folk är fenomenalt nyanserade

in terms of how we use laughter.

i sättet de använder skratt på.

There's a really lovely set of studies coming out

Det har kommit några nya underbara studier

from Robert Levenson's lab in California,

från Robert Levensons labb i Kalifornien,

where he's doing a longitudinal study with couples.

där han gör en långtidsstudie med par.

He gets married couples, men and women, into the lab,

Han tar gifta par, män och kvinnor, till labbet,

and he gives them stressful conversations to have

och han leder in dem i stressande konversationer

while he wires them up to a polygraph so he can see them becoming stressed.

och han kopplar dem till en lögndetektor så att han kan se om de blir stressade.

So you've got the two of them in there, and he'll say to the husband,

De sitter båda där inne, och han säger till mannen,

"Tell me something that your wife does that irritates you."

"Berätta något din fru gör som du irriterar dig på."

And what you see is immediately --

Och vad man ser på en gång -

just run that one through your head briefly, you and your partner --

tänk bara på det en kort stund, du och din partner -

you can imagine everybody gets a bit more stressed as soon as that starts.

man kan tänka sig att alla blir lite mer stressade när det börjar.

You can see physically, people become more stressed.

Man kan också se det fysiskt, folk blir mer stressade.

What he finds is that the couples who manage that feeling of stress

Vad han kan se är att par som kan hantera stresskänslorna

med skratt, positiva känslor som skratt,

with laughter, positive emotions like laughter,

not only immediately become less stressed,

blir inte bara genast mindre stressade,

they can see them physically feeling better,

man kan se att de fysiskt mår bättre,

they're dealing with this unpleasant situation better together,

de är bättre på att tillsammans hantera den obehagliga situationen,

they are also the couples that report

de är också par som säger

high levels of satisfaction in their relationship

att de är mycket nöjda med sin relation

och de stannar tillsammans längre.

and they stay together for longer.

So in fact, when you look at close relationships,

Så när man tittar på nära relationer

laughter is a phenomenally useful index

är skratt en kraftfull indikation

of how people are regulating their emotions together.

på hur människor hanterar sina känslor tillsammans.

We're not just emitting it at each other to show that we like each other,

Vi avger det inte bara för att visa att vi tycker om varandra,

we're making ourselves feel better together.

vi får också oss själva att må bättre tillsammans.

Now, I don't think this is going to be limited to romantic relationships.

Jag tror inte att det här bara gäller kärleksrelationer.

I think this is probably going to be a characteristic

Jag tror att det är en egenskap

i nära känslomässiga relationer som de man har med sina vänner,

of close emotional relationships such as you might have with friends,

vilket förklarar mitt nästa klipp,

which explains my next clip,

som är en YouTube-video av några unga män i det forna Östtyskland

which is of a YouTube video of some young men in the former East Germany

on making a video to promote their heavy metal band,

som gör en video för att marknadsföra sitt heavy metal-band,

and it's extremely macho, and the mood is very serious,

och den är extremt macho, och stämningen är mycket seriös,

och jag vill att ni ska lägga märke till vad som händer i skrattväg

and I want you to notice what happens in terms of laughter

when things go wrong

när det börjar gå fel

and how quickly that happens, and how that changes the mood.

och hur snabbt det går, och hur det ändrar stämningen.

He's cold. He's about to get wet. He's got swimming trunks on,

Han fryser. Han blir snart blöt. Han har badbyxorna på,

got a towel.

och en handduk.

Ice.

Is.

Vad kan egentligen hända?

What might possibly happen?

Video starts.

Videon börjar.

Serious mood.

Det är allvarligt.

And his friends are already laughing. They are already laughing, hard.

Och hans vänner skrattar redan. De skrattar redan högt.

He's not laughing yet.

Han skrattar inte än.

(Laughter)

(Skratt)

He's starting to go now.

Nu börjar han.

And now they're all off.

Och nu skrattar alla.

(Laughter)

(Skratt)

They're on the floor.

De ligger på golvet.

(Skratt)

(Laughter)

The thing I really like about that is it's all very serious

Det jag verkligen gillar med den är att den är så allvarlig

until he jumps onto the ice, and as soon as he doesn't go through the ice,

tills han hoppar på isen och så fort han inte går genom isen

but also there isn't blood and bone everywhere,

och det inte är blod och ben överallt,

his friends start laughing.

så börjar hans vänner skratta.

And imagine if that had played him out with him standing there going,

Tänk er om han istället hade stått där och sagt,

"No seriously, Heinrich, I think this is broken,"

"Allvarligt Heinrich, jag tror det är brutet"

då skulle vi inte velat se det.

we wouldn't enjoy watching that. That would be stressful.

Det hade varit jobbigt.

Eller om han skrattade och sprang med ett brutet ben

Or if he was running around with a visibly broken leg laughing,

och vännerna sa, "Heinrich, vi måste till sjukhuset nu,"

and his friends are going, "Heinrich, I think we need to go to the hospital now,"

skulle det inte heller varit roligt.

Skratt fungerar,

that also wouldn't be funny.

det flyttar honom från en smärtsam, pinsam, svår situation,

The fact that the laughter works,

it gets him from a painful, embarrassing, difficult situation,

till en rolig situation som vi faktiskt njuter av,

into a funny situation, into what we're actually enjoying there,

det är ett intressant användningsområde,

and I think that's a really interesting use,

och det händer faktiskt hela tiden.

Jag kan till exempel minnas att något liknande hände

and it's actually happening all the time.

For example, I can remember something like this happening

vid min pappas begravning.

at my father's funeral.

Vi hoppade inte omkring på is i våra underkläder.

We weren't jumping around on the ice in our underpants.

Vi är inte från Kanada.

We're not Canadian.

(Skratt) (Applåder)

(Laughter) (Applause)

These events are always difficult, I had a relative who was being a bit difficult,

Såna händelser är alltid svåra, jag har en jobbig släkting,

my mum was not in a good place,

min mamma mådde inte bra,

och jag kan minnas att jag, strax före att det hela startade,

and I can remember finding myself just before the whole thing started

telling this story about something that happened in a 1970s sitcom,

berättade en historia om något som hände i en komediserie från 70-talet,

and I just thought at the time, I don't know why I'm doing this,

och jag tänkte då att jag inte visste varför jag gjorde det,

and what I realized I was doing

och vad jag insåg att jag jag gjorde

was I was coming up with something from somewhere

var att ta något ur luften som jag kunde använda

I could use to make her laugh together with me.

för att få henne att skratta tillsammans med mig.

It was a very basic reaction to find some reason we can do this.

Det var en grundläggande reaktion för att hitta ett sätt att göra det.

We can laugh together. We're going to get through this.

Vi kan skratta ihop. Vi ska ta oss igenom det här.

We're going to be okay.

Vi ska klara oss.

And in fact, all of us are doing this all the time.

Och vi gör alla det här hela tiden.

You do it so often, you don't even notice it.

Man gör det så ofta att man inte ens märker det.

Everybody underestimates how often they laugh,

Alla underskattar hur ofta de skrattar,

and you're doing something, when you laugh with people,

och när man skrattar ihop med andra

that's actually letting you access a really ancient evolutionary system

får man kontakt med ett gammalt evolutionärt system

that mammals have evolved to make and maintain social bonds,

som däggdjur har utvecklat för att skapa och bibehålla sociala band,

and clearly to regulate emotions, to make ourselves feel better.

och för att reglera känslor, för att få oss själva att må bättre.

Det är inget unikt för människor, det är ett mycket gammalt beteende

It's not something specific to humans -- it's a really ancient behavior

which really helps us regulate how we feel and makes us feel better.

som verkligen hjälper oss hantera känslor och får oss att må bättre.

In other words, when it comes to laughter,

Med andra ord, när det kommer till skratt,

you and me, baby, ain't nothing but mammals. (Laughter)

är vi bara däggdjur, baby. (Skratt)

Tack.

Thank you.

Thank you. (Applause)

Tack så mycket. (Applåder)