What Islam really says about women | Alaa Murabit

Fordító: Klára Kult Lektor: Maria Ruzsane Cseresnyes

So on my way here,

A repülőn idefelé

the passenger next to me and I had a very interesting conversation

nagyon érdekes beszélgetésben volt részem

during my flight.

a mellettem ülő utassal.

He told me, "It seems like the United States has run out of jobs,

Azt mondta, úgy tűnik, az Egyesült Államok kifogyott a munkahelyekből,

because they're just making some up:

mert újakat találnak ki:

cat psychologist, dog whisperer, tornado chaser."

macskapszichológus, kutyasuttogó, tornádóvadász.

A couple of seconds later, he asked me,

Néhány másodperccel később megkérdezte,

"So what do you do?"

"És te mivel foglalkozol?"

And I was like, "Peacebuilder?"

Azt feleltem: talán béketeremtő lennék.

(Laughter)

(Nevetés)

Every day, I work to amplify the voices of women

Nap mint nap azon dolgozom, hogy hallassam a nők hangját,

and to highlight their experiences

és hangsúlyozzam tapasztalataikat,

and their participation in peace processes and conflict resolution,

részvételüket a békefolyamatokban, konfliktusrendezésben.

and because of my work,

Munkám folyamán rájöttem,

I recognize that the only way to ensure the full participation of women globally

az egyetlen mód arra, hogy biztosítsuk a nők teljes körű részvételét világszerte,

is by reclaiming religion.

ha megkeressük, hogyan kapunk erre támaszt a vallástól.

Now, this matter is vitally important to me.

Ez az ügy alapvető fontosságú számomra.

As a young Muslim woman, I am very proud of my faith.

Fiatal muszlim nőként nagyon büszke vagyok a vallásomra.

It gives me the strength and conviction to do my work every day.

Ez ad erőt és hitet, hogy minden nap dolgozzam.

It's the reason I can be here in front of you.

Ez az oka, hogy ma itt állok önök előtt.

But I can't overlook the damage that has been done in the name of religion,

Nem hagyhatom azonban figyelmen kívül a kárt, amelyet a vallás nevében okoztak,

not just my own, but all of the world's major faiths.

nem csak az enyémében, de a világ minden nagyobb vallásáéban.

The misrepresentation and misuse and manipulation of religious scripture

A vallási iratok elferdítése, manipulálása és az azokkal való visszaélés

has influenced our social and cultural norms,

befolyással volt társadalmi és kulturális normáinkra,

our laws, our daily lives,

törvényeinkre és mindennapi életünkre,

to a point where we sometimes don't recognize it.

olyannyira, hogy hatásukat néha már mi magunk sem vesszük észre.

My parents moved from Libya, North Africa, to Canada

A szüleim az 1980-as évek elején költöztek az észak-afrikai Líbiából

in the early 1980s,

Kanadába.

and I am the middle child of 11 children.

Én a középső vagyok 11 gyermekük közül.

Yes, 11.

Igen, 11.

But growing up, I saw my parents,

Felnőve láttam a szüleimet,

both religiously devout and spiritual people,

akik istenfélő és spirituális emberekként

pray and praise God for their blessings,

imádkoztak és dícsérték Istent az áldásaiért,

namely me of course, but among others. (Laughter)

köztük persze értem is. (Nevetés)

They were kind and funny and patient,

Kedvesek, viccesek és türelmesek voltak.

limitlessly patient, the kind of patience that having 11 kids forces you to have.

Olyan határtalan türelmük volt, amilyet csak 11 gyermek adhat az embernek.

And they were fair.

És igazságosak voltak.

I was never subjected to religion through a cultural lens.

Sosem kerültem alárendelt szerepbe vallási kultúránk alapján.

I was treated the same,

Ugyanúgy kezeltek,

the same was expected of me.

ugyanazt várták el tőlem [,mint fivéreimtől].

I was never taught that God judged differently based on gender.

Sosem tanították, hogy Isten eltérően ítéli meg a nemeket.

And my parents' understanding of God as a merciful and beneficial friend

Szüleim Istenről, mint könyörületes és jótevő barátról és gondoskodóról

and provider shaped the way I looked at the world.

alkotott képe formálta azt, ahogyan a világra tekintettem.

Now, of course, my upbringing had additional benefits.

Neveltetésemnek más előnyei is voltak.

Being one of 11 children is Diplomacy 101. (Laughter)

11 gyermek egyikének lenni felér egy diplomáciai 1x1 kurzussal. (nevetés)

To this day, I am asked where I went to school,

Mind a mai napig megkérdezik tőlem, melyik egyetemre jártam.

like, "Did you go to Kennedy School of Government?"

"A Kennedy Közigazgatási Egyetemre jártál?"

and I look at them and I'm like, "No,

Rájuk nézek, és azt válaszolom: "Nem,

I went to the Murabit School of International Affairs."

a Murabit Nemzetközi Kapcsolatok Iskolájába jártam."

It's extremely exclusive. You would have to talk to my mom to get in.

Hihetetlenül exkluzív. Anyámmal kell beszélni, ha be akarsz kerülni.

Lucky for you, she's here.

Szerencsédre éppen itt van.

But being one of 11 children and having 10 siblings

11 gyermek egyikének lenni, és 10 testvérrel felnőni

teaches you a lot about power structures and alliances.

sokat tanít a hatalmi struktúrákról és a szövetségekről.

It teaches you focus; you have to talk fast or say less,

Megtanít koncentrálni; gyorsan vagy kevesebbet kell beszélni,

because you will always get cut off.

mert valaki mindig közbeszól majd.

It teaches you the importance of messaging.

Megtanít az üzenetátadás fontosságára.

You have to ask questions in the right way to get the answers you know you want,

Megfelelő módon kell kérdezni, hogy a kívánt választ kapjuk.

and you have to say no in the right way to keep the peace.

És úgy kell nemet mondani, hogy azzal ne zavarjuk meg a békét.

But the most important lesson I learned growing up

De a legfontosabb lecke, amit megtanultam,

was the importance of being at the table.

hogy mennyire fontos helyet kapni az asztalnál.

When my mom's favorite lamp broke, I had to be there when she was trying

Amikor anyám kedvenc lámpája eltörött, ott kellett lennem, amikor megpróbált

to find out how and by who, because I had to defend myself,

rájönni, ki és hogyan tette, mert meg kellett védenem magam.

because if you're not, then the finger is pointed at you,

Mert ha nem teszem, akkor rám fogják, hogy én voltam,

and before you know it, you will be grounded.

és mielőtt észrevenném, már büntetésben is vagyok.

I am not speaking from experience, of course.

Nem tapasztalatból beszélek, természetesen.

When I was 15 in 2005, I completed high school and I moved

2005-ben, amikor 15 éves voltam, elvégeztem a középiskolát,

from Canada -- Saskatoon --

és a kanadai Saskatoonból

to Zawiya, my parents' hometown in Libya,

a szüleim líbiai szülővárosába, Zawiyába,

a very traditional city.

egy nagyon régimódi városba költöztem.

Mind you, I had only ever been to Libya before on vacation,

Ne feledjük, azelőtt csak egyszer voltam Líbiában nyaralni,

and as a seven-year-old girl, it was magic.

és hétéves kislányként varázslatos volt:

It was ice cream and trips to the beach and really excited relatives.

Jégkrém, tengerpart és izgatott rokonok.

Turns out it's not the same as a 15-year-old young lady.

Mint kiderült, 15 éves fiatal nőként már nem volt ugyanaz.

I very quickly became introduced to the cultural aspect of religion.

Nagyon hamar megismerkedtem a vallás kulturális vonatkozásaival.

The words "haram" -- meaning religiously prohibited --

A "haram" -- vallásilag tiltott --

and "aib" -- meaning culturally inappropriate --

és az "aib" -- kulturálisan helytelen --

were exchanged carelessly,

szavakat könnyedén felcserélték,

as if they meant the same thing and had the same consequences.

mintha ugyanazt jelentenék és ugyanolyan következményekkel járnának.

And I found myself in conversation after conversation with classmates

Folyton azon kaptam magam, hogy osztálytársakkal,

and colleagues, professors, friends, even relatives,

kollégákkal, tanárokkal, barátokkal és - akár - rokonokkal

beginning to question my own role and my own aspirations.

vitatkozom, és kezdem megkérdőjelezni saját szerepemet és céljaimat.

And even with the foundation my parents had provided for me,

Még a szüleim nyújtotta alapokkal is

I found myself questioning the role of women in my faith.

azon találtam magam, hogy megkérdőjelezem a nők szerepét a hitemben.

So at the Murabit School of International Affairs,

A Murabit Nemzetközi Kapcsolatok Iskolájában

we go very heavy on the debate,

nagy jelentősége van a vitáknak,

and rule number one is do your research, so that's what I did,

az első számú szabály pedig a kutatás. Ezt tettem hát én is,

and it surprised me how easy it was

és meglepően könnyű volt

to find women in my faith who were leaders,

a vallásomban olyan nőket találni, akik vezető pozíciót láttak el,

who were innovative, who were strong --

akik ifogékonyak voltak az újra, és erősek --

politically, economically, even militarily.

akár politikai, gazdasági vagy katonai szempontból.

Khadija financed the Islamic movement

Khadija pénzügyileg támogatta az iszlamista mozgalmat,

in its infancy.

amikor az még csak gyerekcipőben járt.

We wouldn't be here if it weren't for her.

Nélküle most nem tartanánk itt.

So why weren't we learning about her?

Tehát miért nem tudtunk róla?

Why weren't we learning about these women?

Miért nem tudtunk ezekről a nőkről?

Why were women being relegated to positions which predated

Miért száműzték a nőket olyan helyzetbe,

the teachings of our faith?

amilyet vallási tanaink is elavultnak tartanak?

And why, if we are equal in the eyes of God,

Ha isten szemében egyenlőek vagyunk,

are we not equal in the eyes of men?

miért nem vagyunk azok a férfiak szemében?

To me, it all came back to the lessons I had learned as a child.

Számomra ez mind visszamutatott ahhoz, amit még gyerekként tanultam.

The decision maker, the person who gets to control the message,

A döntéshozók, akiknek befolyásuk van az üzenetekre,

is sitting at the table,

akik az asztalnál ülnek,

and unfortunately, in every single world faith,

ők sajnos egyik világvallásban sem

they are not women.

a nők.

Religious institutions are dominated by men

A vallási intézményeket férfiak uralják,

and driven by male leadership,

és férfi vezetéssel működnek.

and they create policies in their likeness,

Ők pedig nekik tetsző rendeleteket hoznak.

and until we can change the system entirely,

Amíg a rendszert teljesen meg nem változtathatjuk,

then we can't realistically expect to have full economic

nem számíthatunk a nők teljes gazdasági

and political participation of women.

és politikai részvételére.

Our foundation is broken.

Az alapokkal van a probléma.

My mom actually says, you can't build a straight house on a crooked foundation.

Anyám mindig azt mondja, nem építhetsz ép házat egyenetlen alapzatra.

In 2011, the Libyan revolution broke out, and my family was on the front lines.

2011-ben Líbiában lázadás tört ki, és a családom annak élvonalában volt.

And there's this amazing thing that happens in war,

És a háborúban bámulatos dolog történt,

a cultural shift almost, very temporary.

kulturális váltás, ami nagyon átmeneti volt.

And it was the first time that I felt it was not only acceptable

Először éreztem úgy, hogy részvételemet

for me to be involved, but it was encouraged.

nem csak elfogadják, hanem támogatják is.

It was demanded.

Követelték.

Myself and other women had a seat at the table.

Nekem és más nőknek helyet adtak az asztalnál.

We weren't holding hands or a medium.

Nem kapaszkodtunk senkibe.

We were part of decision making.

A döntéshozatal részei voltunk.

We were information sharing. We were crucial.

Információt közvetítettünk. Fontosak voltunk.

And I wanted and needed for that change to be permanent.

Azt akartam, hogy ez a változás tartós legyen,

Turns out, that's not that easy.

Mint kiderült, ez nem olyan egyszerű.

It only took a few weeks before the women that I had previously worked with

Alig néhány hét múlva a nők, akikkel addig együtt dolgoztam,

were returning back to their previous roles,

visszatértek régi szerepükhöz.

and most of them were driven by words of encouragement

Többségük a vallási és politikai vezetők

from religious and political leaders,

unszolására tette,

most of whom cited religious scripture as their defense.

akik vallási idézetekre hivatkoztak ürügyként.

It's how they gained popular support for their opinions.

Ezzel támogatták meg álláspontjukat.

So initially, I focused on the economic and political empowerment of women.

Eleinte a nők gazdasági és politikai szerepének megerősítésére fókuszáltam.

I thought that would lead to cultural and social change.

Úgy gondoltam, ez vezet majd a kulturális és társadalmi változásokhoz.

It turns out, it does a little, but not a lot.

Mint kiderült, ez működik valamennyire, de nem túlságosan.

I decided to use their defense as my offense,

Úgy döntöttem, hogy én támadásra használom, amit ők védekezésre:

and I began to cite and highlight Islamic scripture as well.

és elkezdtem én is iszlám szövegekből idézni.

In 2012 and 2013, my organization led the single largest

2012-ben és 2013-ban az én szervezetem vezette

and most widespread campaign in Libya.

Líbia legnagyobb és legkiterjedtebb kampányát.

We entered homes and schools and universities, even mosques.

Otthonokba, iskolákba, egyetemekre és akár mecsetekbe is bementünk.

We spoke to 50,000 people directly,

50 000 embert szólítottunk meg közvetlenül,

and hundreds of thousands more through billboards and television commercials,

és még több százat és ezret plakátokon, tévés és rádiós reklámokon,

radio commercials and posters.

és posztereken keresztül.

And you're probably wondering how a women's rights organization

Biztos csodálkoztok, hogyan tudta ezt egy nőszervezet

was able to do this in communities which had previously opposed

egy olyan közegben véghezvinni, amely korábban

our sheer existence.

annak a puszta létezését is ellenezte.

I used scripture.

A szent iratokat használtam.

I used verses from the Quran and sayings of the Prophet,

A Korán verseit és a Próféta tanításait használtam,

Hadiths, his sayings which are, for example,

Hadíszokat idéztem, például azt, amely azt mondja,

"The best of you is the best to their family."

hogy azok a legjobbak közűlünk, akik a családjuk számára a legjobbak.

"Do not let your brother oppress another."

Vagy hogy "ne hagyd, hogy az egyik fivéred elnyomja a másikat."

For the first time, Friday sermons led by local community imams

És most először, a pénteki szentbeszédeken a helyi imámok

promoted the rights of women.

a nők jogait hirdették.

They discussed taboo issues, like domestic violence.

Olyan tabukat vitattak meg mint a családon belüli erőszak.

Policies were changed.

Megváltoztak az irányelvek.

In certain communities, we actually had to go as far

Néhány közösségben addig mentünk el,

as saying the International Human Rights Declaration,

hogy az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatában

which you opposed because it wasn't written by religious scholars,

- amelyet eddig kárhoztattak, mert világi tudósok írták -

well, those same principles are in our book.

ugyanazok az alapelvek vannak, mint a mi könyvünkben.

So really, the United Nations just copied us.

Tehát igazából az ENSZ rólunk másolt.

By changing the message, we were able to provide

Az üzenet megváltoztatásával

an alternative narrative which promoted the rights of women in Libya.

olyan olvasatot tudtunk nyújtani, ami a líbiai nők jogait támogatja.

It's something that has now been replicated internationally,

Ebben mára már nemzetközi szinten követnek minket.

and while I am not saying it's easy -- believe me, it's not.

És amikor azt mondom, nem volt könnyű, higgyék el, nem volt az.

Liberals will say you're using religion and call you a bad conservative.

A liberálisok rossz konzervatívnak neveznek, mert a vallást használjuk.

Conservatives will call you a lot of colorful things.

A konzervatívok mindenféle tarka jelzőkkel illetnek.

I've heard everything from, "Your parents must be extremely ashamed of you" --

Mondtak már mindent, voltam a szüleim szégyene –

false; they're my biggest fans --

tévedés, ők a legbüszkébbek rám –

to "You will not make it to your next birthday" --

és hogy a következő születésnapom sem érem meg,

again wrong, because I did.

- ehhez képest most itt vagyok.

And I remain

És még mindig erősen hiszek abban,

a very strong believer that women's rights and religion are not mutually exclusive.

hogy a nők jogai és a vallás nem zárják ki egymást.

But we have to be at the table.

De ott kell lennünk az asztalnál.

We have to stop giving up our position, because by remaining silent,

Nem szabad feladnunk, mert ha csendben maradunk,

we allow for the continued persecution and abuse of women worldwide.

azzal megengedjük, hogy a nők zaklatása és elnyomása világszerte folytatódjon.

By saying that we're going to fight for women's rights

Azzal, hogy kimondjuk: harcolni fogunk a nők jogaiért,

and fight extremism with bombs and warfare,

harcba szállunk a fegyveres szélsőségességgel,

we completely cripple local societies which need to address these issues

teljesen megbénítjuk a helyi közösségeket, amelyeknek így muszáj lesz foglalkozniuk

so that they're sustainable.

az ügyeinkkel, hogy fennmaradhassanak.

It is not easy, challenging distorted religious messaging.

Nem könnyű vitába szállni a vallási üzenetek téves értelmezésével.

You will have your fair share of insults and ridicule and threats.

Bőven van részünk sértésekben, gúnyban és fenyegetésben.

But we have to do it.

De csinálnunk kell.

We have no other option than to reclaim the message of human rights,

Nincs más választásunk, mint megkövetelni, ami az emberi jogokban van,

the principles of our faith,

hitünk alapjait,

not for us, not for the women in your families,

nem nekünk, nem a családunk nőtagjainak,

not for the women in this room,

nem csak a jelenlévő nőknek,

not even for the women out there,

és nem is csupán a világ nőinek,

but for societies that would be transformed

hanem a közösségeknek, amelyek majd átalakulhatnak

with the participation of women.

a nők részvételével.

And the only way we can do that,

És az ehhez vezető egyetlen út,

our only option,

az egyetlen lehetőség,

is to be, and remain, at the table.

hogy az asztalhoz ülünk, és ott is maradunk.

Thank you.

Köszönöm.

(Applause)

(taps)