3 clues to understanding your brain | VS Ramachandran

ヴィラヤヌル・ラマチャンドランの「心について」

翻訳: Masaaki Ueno 校正: Takako Sato

Well, as Chris pointed out, I study the human brain,

ご紹介頂いたように 私は脳の研究をしています

the functions and structure of the human brain.

人間の脳の機能と構造についての研究です

And I just want you to think for a minute about what this entails.

その意味するものについて 少し皆さんに考えて頂きたい

Here is this mass of jelly, three-pound mass of jelly

脳はゼリー様の塊で 重さは1.4kgくらい

you can hold in the palm of your hand,

手のひらで持てるサイズですが

and it can contemplate the vastness of interstellar space.

宇宙空間の広大さを考えることができるのです

It can contemplate the meaning of infinity

無限ということの意味を考えたり

and it can contemplate itself contemplating on the meaning of infinity.

それを考える自分について考えたりもします

And this peculiar recursive quality that we call self-awareness,

我々が自己認識と呼ぶ この奇妙な再帰的性質こそ

which I think is the holy grail of neuroscience, of neurology,

神経科学の至高の目標だと思います

and hopefully, someday, we'll understand how that happens.

いつかはその仕組みを理解したいものです

OK, so how do you study this mysterious organ?

では この神秘的な器官についてどう研究するのでしょう？

I mean, you have 100 billion nerve cells,

1000億個の神経細胞があり

little wisps of protoplasm, interacting with each other,

この原形質の小さな集まりが 作用し合っています

and from this activity emerges the whole spectrum of abilities

その活動から様々な能力が生まれて来るのですが

that we call human nature and human consciousness.

それを我々は人間性とか人間の意識と呼んでいます

How does this happen?

それはどのようにして生じるのでしょう？

Well, there are many ways of approaching the functions of the human brain.

人間の脳の機能を研究する方法は たくさんあります

One approach, the one we use mainly,

我々が主に使っているのは

is to look at patients with sustained damage to a small region of the brain,

脳の小さな領域に遺伝子発現の異常が生じ

where there's been a genetic change in a small region of the brain.

そこに持続的な障害を持つ患者です

What then happens is not an across-the-board reduction

その際に起こるのは 精神的機能の

in all your mental capacities,

全体的な低下 つまり認識能力が

a sort of blunting of your cognitive ability.

鈍くなるようなものではありません

What you get is a highly selective loss of one function,

ある機能だけが選択的に失われるのです

with other functions being preserved intact,

他の機能は正常に保たれています

and this gives you some confidence in asserting

そこから確証できるのは

that that part of the brain is somehow involved in mediating that function.

脳のその部分が ともかく その機能を果しているということです

So you can then map function onto structure,

そうやって機能を構造にマップすれば

and then find out what the circuitry's doing

ある神経回路が どうやって特定の機能を

to generate that particular function.

作り上げているかがわかります

So that's what we're trying to do.

それが我々のやろうとしていることです

So let me give you a few striking examples of this.

ここで顕著な例を幾つかご紹介します

In fact, I'm giving you three examples, six minutes each, during this talk.

３つの例を各６分間でお話します

The first example is an extraordinary syndrome called Capgras syndrome.

最初はカプグラ症候群という 非常に変わった症候です

If you look at the first slide there,

スライドをご覧下さい

that's the temporal lobes, frontal lobes, parietal lobes, OK --

順に 側頭葉、前頭葉、頭頂葉 です

the lobes that constitute the brain.

これらの脳葉が脳を構成します

And if you look, tucked away inside the inner surface of the temporal lobes --

側頭葉の内側表面の中にしまい込まれているのが

you can't see it there --

ここには見えませんが...

is a little structure called the fusiform gyrus.

紡錘状回と呼ばれる小さな領域です

And that's been called the face area in the brain,

「顔の領域」とも呼ばれます

because when it's damaged, you can no longer recognize people's faces.

損傷すると人の顔が認識できなくなるからです

You can still recognize them from their voice

声からなら認識できて

and say, "Oh yeah, that's Joe,"

「ああ ジョーだね」とか言えるのですが

but you can't look at their face and know who it is, right?

顔を見ても誰だかわかりません

You can't even recognize yourself in the mirror.

鏡で自分の顔すら認識できないのです

I mean, you know it's you because you wink and it winks,

まあ 自分がウィンクすれば相手もウィンクするので

and you know it's a mirror,

鏡に写った自分だとわかるのですが

but you don't really recognize yourself as yourself.

それが自分自身だと真に認識することはできません

OK. Now that syndrome is well known as caused by damage to the fusiform gyrus.

この症状は紡錘状回の損傷によるものだと よく知られています

But there's another rare syndrome, so rare, in fact,

しかし他にもっと稀な症状があります

that very few physicians have heard about it, not even neurologists.

あまりにも稀で殆どの医師は聞いたこともありません　神経科医でもです

This is called the Capgras delusion,

カプグラ妄想と呼ばれています

and that is a patient, who's otherwise completely normal,

他には全く正常なのですが

has had a head injury, comes out of coma,

頭に損傷を負って 昏睡から目覚めます

otherwise completely normal, he looks at his mother

他は全く正常なのですが 母親の顔を見て

and says, "This looks exactly like my mother, this woman,

「この女性は母親に瓜二つだが

but she's an impostor.

ニセモノだ」 と言うのです

She's some other woman pretending to be my mother."

「他の女性が私の母親のフリをしている」 と...

Now, why does this happen?

これはなぜ起こるのでしょう？

Why would somebody -- and this person is perfectly lucid and intelligent

なぜ他の全ての面では完全に正気で

in all other respects, but when he sees his mother,

知的能力もある人が 母親を見た時に

his delusion kicks in and says, it's not mother.

妄想が始まって 母親ではないと言うのでしょう

Now, the most common interpretation of this,

これに対する最も一般的な解釈は

which you find in all the psychiatry textbooks,

全ての精神医学の教科書に書かれていますが

is a Freudian view, and that is that this chap --

フロイト派の見解です

and the same argument applies to women, by the way,

これは女性にも適用されますが

but I'll just talk about guys.

ここでは男性についてだけ述べます

When you're a little baby, a young baby,

これは 幼児期に母親に対して

you had a strong sexual attraction to your mother.

強い性的魅力を感じていたという見解です

This is the so-called Oedipus complex of Freud.

いわゆる エディプス コンプレックス です

I'm not saying I believe this,

私がこれを信じているわけではありませんが

but this is the standard Freudian view.

これがフロイト派の標準的な見解なのです

And then, as you grow up, the cortex develops,

成長して 大脳皮質が発達すると

and inhibits these latent sexual urges towards your mother.

母親に対する潜在的な性的衝動が抑制されます

Thank God, or you would all be sexually aroused when you saw your mother.

さもないと母親を見るたびに 欲情してしまいます

And then what happens is,

もし頭を殴られて 大脳皮質を損傷すると

there's a blow to your head, damaging the cortex,

もし頭を殴られて 大脳皮質を損傷すると

allowing these latent sexual urges to emerge,

この潜在的な性的衝動が浮かび上がり

flaming to the surface, and suddenly and inexplicably

表面に燃え上がって 突然に且つ不可解に

you find yourself being sexually aroused by your mother.

自分が母親に欲情しているのに気づくのです

And you say, "My God, if this is my mom,

そして「ああ この人は僕のママなのに

how come I'm being sexually turned on?

どうしてこんなに興奮してまうんだろう？

She's some other woman. She's an impostor."

彼女は他の女性に違いない 彼女はニセモノだ」

It's the only interpretation that makes sense to your damaged brain.

それが損傷した脳にとって 筋が通る唯一の解釈です

This has never made much sense to me, this argument.

この議論は 私にとっては 全く筋が通りませんが...

It's very ingenious, as all Freudian arguments are --

フロイト派の議論では 毎度のことながら大変独創的ではあります

(Laughter)

（笑）

-- but didn't make much sense because I have seen the same delusion,

筋は通りません なぜなら同じような妄想を

a patient having the same delusion, about his pet poodle.

ペットのプードルに対しても持つ患者も見てきたからです

(Laughter)

（笑）

He'll say, "Doctor, this is not Fifi. It looks exactly like Fifi,

こう言います「先生 この犬はフィフィに瓜二つですが

but it's some other dog." Right?

フィフィじゃなくて他の犬です」

Now, you try using the Freudian explanation there.

フロイト派の説明を当てはめてみて下さい

(Laughter)

（笑）

You'll start talking about the latent bestiality in all humans,

人間に共通する潜在的な 獣姦願望とでも言うのでしょうか

or some such thing, which is quite absurd, of course.

とてもばかげた話ですよね

Now, what's really going on?

では実際には何が起こっているのでしょうか？

So, to explain this curious disorder,

この奇妙な障害を説明する為に

we look at the structure and functions of the normal visual pathways in the brain.

脳における正常の視覚経路の 構造と機能を見てみましょう

Normally, visual signals come in, into the eyeballs,

通常は 視覚信号が眼球に入ってきて

go to the visual areas in the brain.

脳の視覚野に行きます

There are, in fact, 30 areas in the back of your brain concerned with just vision,

実は視覚だけに関係する部分が 脳の後部に30箇所あります

and after processing all that, the message goes to a small structure

視覚はいろいろ処理された後 そのメッセージは

called the fusiform gyrus, where you perceive faces.

紡錘状回という小さな領域に伝わり そこで顔を認識します

There are neurons there that are sensitive to faces.

そこに顔に敏感に反応する 神経細胞があります

You can call it the face area of the brain, right?

さきほどお話しした 「顔の領域」と

I talked about that earlier.

呼んでもいいところでしたね

Now, when that area's damaged, you lose the ability to see faces, right?

その領域が損傷を受けると 顔を見る機能を失うのです

But from that area, the message cascades

でもその領域から メッセージは

into a structure called the amygdala in the limbic system,

辺縁系の扁桃体と呼ばれる領域に 送られます

the emotional core of the brain,

脳の感情の中核です

and that structure, called the amygdala,

その 扁桃体と呼ばれる構造は

gauges the emotional significance of what you're looking at.

見ているものの 感情的な重要性を評価します

Is it prey? Is it predator? Is it mate?

それは獲物か 捕食者か 配偶者か？

Or is it something absolutely trivial, like a piece of lint,

それとも 全く取るに足らない何か 例えば糸くずとか

or a piece of chalk, or a -- I don't want to point to that, but --

チョークとか －言いたくはありませんが－

or a shoe, or something like that? OK?

靴の片方だとか そんな感じのものです

Which you can completely ignore.

完全に無視できるものです

So if the amygdala is excited, and this is something important,

もし 扁桃体が興奮すれば それは何か重要なものとされ

the messages then cascade into the autonomic nervous system.

メッセージは自律神経系に送られます

Your heart starts beating faster.

心臓の鼓動は早くなり

You start sweating to dissipate the heat that you're going to

筋肉の動きによって作り出される熱を

create from muscular exertion.

発散させるのに汗をかき始めます

And that's fortunate, because we can put two electrodes on your palm

便利なことに 両手のひらに電極を置き

and measure the change in skin resistance produced by sweating.

汗が生み出す皮膚の電気抵抗の変化を 計測できます

So I can determine, when you're looking at something,

それで分かるのは 何かを見ている時に

whether you're excited or whether you're aroused, or not, OK?

興奮しているとか 欲情しているかとかいうことです

And I'll get to that in a minute.

それについてはまた後で触れます

So my idea was, when this chap looks at an object, when he looks at his --

私の考えを説明します この人がモノを見る時

any object for that matter, it goes to the visual areas and,

何でもいいんですが 視覚野に行って

however, and it's processed in the fusiform gyrus,

紡錘状回で処理されて

and you recognize it as a pea plant, or a table,

それが豆の木だとか テーブルだとか

or your mother, for that matter, OK?

あるいは母親だとか認識します

And then the message cascades into the amygdala,

そこから扁桃体にメッセージが送られ

and then goes down the autonomic nervous system.

自律神経系に渡されるのです

But maybe, in this chap, that wire that goes from the amygdala to the limbic system,

でも多分この人の 扁桃体から辺縁系に至る神経線維―

the emotional core of the brain, is cut by the accident.

脳の感情の中核が 事故で切断されているかもしれません

So because the fusiform is intact,

紡錘状回は正常なので

the chap can still recognize his mother,

まだ母親を認識でき こう言うのです

and says, "Oh yeah, this looks like my mother."

「ええ、母親に似ています」

But because the wire is cut to the emotional centers,

でも感情の中枢への神経線維が 切断されているので

he says, "But how come, if it's my mother, I don't experience a warmth?"

「でも母親なら なぜ暖かさを感じないのだろう」と言うのです

Or terror, as the case may be? Right?

逆に「恐怖」を感じることも あるかもしれません

(Laughter)

（笑）

And therefore, he says, "How do I account for this inexplicable lack of emotions?

それで言うのです 「この不可解な感情の欠如を説明できない

This can't be my mother.

これは母親のはずがない

It's some strange woman pretending to be my mother."

母親を装う知らない女性なんだ」

How do you test this?

どうすればこれが検証できるでしょう？

Well, what you do is, if you take any one of you here, and put you in front of a screen,

みなさんのうちの誰かをここに連れてきて スクリーンの前に立たせ

and measure your galvanic skin response,

皮膚電気反応を計測します

and show pictures on the screen,

そしてスクリーンに写真を写し

I can measure how you sweat when you see an object,

対象を見た時に どの位汗をかくか計測します

like a table or an umbrella. Of course, you don't sweat.

テーブルとか傘とかだと勿論汗はかきませんね

If I show you a picture of a lion, or a tiger, or a pinup, you start sweating, right?

ライオンや虎 セクシーな写真を見せれば 汗をかき始めます

And, believe it or not, if I show you a picture of your mother --

そして何と 母親の写真を見せると

I'm talking about normal people -- you start sweating.

普通の人の話ですが 汗をかき始めます

You don't even have to be Jewish.

ユダヤ人でなくても構いません

(Laughter)

（笑）

Now, what happens if you show this patient?

では この患者の場合は何が起こるでしょう？

You take the patient and show him pictures on the screen

患者を連れてきて スクリーンに写真を見せ

and measure his galvanic skin response.

皮膚電気反応を計測します

Tables and chairs and lint, nothing happens, as in normal people,

テーブルや椅子やチリでは 普通の人と同様 何も起こりませんが

but when you show him a picture of his mother,

彼の母親の写真を見せても

the galvanic skin response is flat.

皮膚電気反応は フラットです

There's no emotional reaction to his mother,

母親に対して感情的反応がないのです

because that wire going from the visual areas to the emotional centers is cut.

視覚やから感情の中枢への 神経路が切れているからです

So his vision is normal because the visual areas are normal,

視覚野は正常なので視覚も正常で

his emotions are normal -- he'll laugh, he'll cry, so on and so forth --

感情も正常です 笑いますし泣きもします

but the wire from vision to emotions is cut

しかし視覚から感情への 神経路が切れているので

and therefore he has this delusion that his mother is an impostor.

母親がニセモノだという 妄想を抱いてしまうのです

It's a lovely example of the sort of thing we do:

これは我々の研究の好例です

take a bizarre, seemingly incomprehensible, neural psychiatric syndrome

奇妙で 見た目は不可解な 神経精神症状を取り上げて

and say that the standard Freudian view is wrong,

標準的なフロイト派の見方は 間違っていると結論します

that, in fact, you can come up with a precise explanation

既知の脳の神経解剖学に関して

in terms of the known neural anatomy of the brain.

正確な説明を与えることができます

By the way, if this patient then goes,

ところで この患者が次に

and mother phones from an adjacent room -- phones him --

隣の部屋にいる母親から電話を受けると

and he picks up the phone, and he says, "Wow, mom, how are you? Where are you?"

彼は「やあママ 元気？ 今どこにいるの？」と言うのです

There's no delusion through the phone.

電話で妄想は起こりません

Then, she approaches him after an hour, he says, "Who are you?

母親が１時間後に彼に近づくと 彼は言うのです　「誰？

You look just like my mother." OK?

僕の母親に似ているけど」ってね

The reason is there's a separate pathway

その理由は 脳の聴覚の中枢からは

going from the hearing centers in the brain to the emotional centers,

感情の中枢につながる 異なる経路があるからです

and that's not been cut by the accident.

そこは事故で切断されていません

So this explains why through the phone he recognizes his mother, no problem.

その為 電話では問題なく 母親だと認識できるのです

When he sees her in person, he says it's an impostor.

でも対面するとニセモノだと言います

OK, how is all this complex circuitry set up in the brain?

では 脳の中でこれら複雑な回路は どう組み立てられているのでしょう？

Is it nature, genes, or is it nurture?

生まれつき 遺伝子によるもの？ それとも育成されたもの？

And we approach this problem

この問題へのアプローチは

by considering another curious syndrome called phantom limb.

「幻肢」という 別の興味深い症状を考えることです

And you all know what a phantom limb is.

幻肢は知っていますよね

When an arm is amputated, or a leg is amputated, for gangrene,

壊疽の治療に腕や下肢が切断された時

or you lose it in war -- for example, in the Iraq war,

或いはイラク戦争等で失った時

it's now a serious problem --

これは今深刻な問題ですが...

you continue to vividly feel the presence of that missing arm,

失った腕の存在を 生き生きと感じ続けるのです

and that's called a phantom arm or a phantom leg.

それが幻肢と呼ばれています

In fact, you can get a phantom with almost any part of the body.

実際には 体のほとんどの部分で幻が生じ得ます

Believe it or not, even with internal viscera.

驚くことに 内臓でもです

I've had patients with the uterus removed -- hysterectomy --

子宮を摘出した患者もいました

who have a phantom uterus, including phantom menstrual cramps

幻の子宮を持ち 毎月ある時期に

at the appropriate time of the month.

幻の月経痛までありました

And in fact, one student asked me the other day,

先日ある学生が私に聞いてきました

"Do they get phantom PMS?"

幻の月経前症候群もあるのかと

(Laughter)

（笑）

A subject ripe for scientific enquiry, but we haven't pursued that.

科学的問い掛けとして十分なテーマですが まだ取り組んでいません

OK, now the next question is,

では 次の質問は

what can you learn about phantom limbs by doing experiments?

実験によって幻肢について何を学べるかということ

One of the things we've found was,

我々が発見したことの一つは

about half the patients with phantom limbs

幻肢を持つ患者の半数が

claim that they can move the phantom.

その幻を動かせると言うことです

It'll pat his brother on the shoulder,

兄弟の肩をポンと叩いたり

it'll answer the phone when it rings, it'll wave goodbye.

鳴っている電話を取ったり さよならと手を振ったりします

These are very compelling, vivid sensations.

とても本物のようで 鮮明な感覚です

The patient's not delusional.

その患者は妄想している訳ではありません

He knows that the arm is not there,

腕がないことは分かっているのですが

but, nevertheless, it's a compelling sensory experience for the patient.

それでも本物と区別できない 知覚経験なのです

But however, about half the patients, this doesn't happen.

とは言え 患者の約半数には生じません

The phantom limb -- they'll say, "But doctor, the phantom limb is paralyzed.

彼らは言います 「でも先生 幻肢は麻痺しています

It's fixed in a clenched spasm and it's excruciatingly painful.

けいれんしたままの状態で ひどく痛むのです

If only I could move it, maybe the pain will be relieved."

動かすことさえできたら 痛みは楽になるのでしょうが」

Now, why would a phantom limb be paralyzed?

ではなぜ 幻肢は麻痺するのでしょう？

It sounds like an oxymoron.

矛盾しているように聞こえます

But when we were looking at the case sheets, what we found was,

でも症例記録を見ていてわかったのは

these people with the paralyzed phantom limbs,

麻痺した幻肢を持つ人々は

the original arm was paralyzed because of the peripheral nerve injury.

元々の腕が 末梢神経損傷で 麻痺していました

The actual nerve supplying the arm was severed,

実際の腕への神経連絡が 切断されていました

was cut, by say, a motorcycle accident.

例えばオートバイ事故で

So the patient had an actual arm, which is painful,

それで患者はその痛む実物の腕を

in a sling for a few months or a year, and then,

数ヶ月から１年の間 包帯で吊るし

in a misguided attempt to get rid of the pain in the arm,

外科医は腕の痛みを取り除こうと 見当違いの試み

the surgeon amputates the arm,

つまり腕を切断するのです

and then you get a phantom arm with the same pains, right?

それで同じ痛みを持つ幻の腕を手にするのです

And this is a serious clinical problem.

これは重大な臨床的問題です

Patients become depressed.

患者は意気消沈します

Some of them are driven to suicide, OK?

自殺する人さえいます

So, how do you treat this syndrome?

この症候群を どう治療すれば良いのでしょう？

Now, why do you get a paralyzed phantom limb?

ここで なぜ麻痺した幻肢が 生じるのか考えてみましょう

When I looked at the case sheet, I found that they had an actual arm,

症例記録を見た時に気づいたのは 彼らが実際の腕を持ち

and the nerves supplying the arm had been cut,

腕を支配する神経が切断され

and the actual arm had been paralyzed,

実際の腕が麻痺していたことです

and lying in a sling for several months before the amputation,

そして切断の前数ヶ月間 包帯で吊るされていて

and this pain then gets carried over into the phantom itself.

その痛みが幻の腕に引き継がれました

Why does this happen?

これはなぜ起こるのでしょう？

When the arm was intact, but paralyzed,

腕が切断される前に麻痺していた時は

the brain sends commands to the arm, the front of the brain, saying, "Move,"

前頭葉が腕に「動け」と命令を送ります

but it's getting visual feedback saying, "No."

しかし「動かない」という 視覚的フィードバックを受け取ります

Move. No. Move. No. Move. No.

動け、動かない、動け、動かない...

And this gets wired into the circuitry of the brain,

これが脳の回路に焼き付いてしまうのです

and we call this learned paralysis, OK?

これを「学習した麻痺」と呼びます

The brain learns, because of this Hebbian, associative link,

この「ヘッブの関連付け」により 脳は学習します

that the mere command to move the arm

腕を動かせという単純な命令が

creates a sensation of a paralyzed arm.

麻痺した腕の感覚を生み出し

And then, when you've amputated the arm,

腕を切断した時に

this learned paralysis carries over into your body image

この学習した麻痺が 自分の身体イメージ

and into your phantom, OK?

つまり幻の腕に持ち越されるのです

Now, how do you help these patients?

ではどうすれば患者を救えるでしょうか？

How do you unlearn the learned paralysis,

学習した麻痺を取り除き

so you can relieve him of this excruciating, clenching spasm

幻の腕のひどく痛む 締め付けるようなけいれんを

of the phantom arm?

取り除けるのでしょう？

Well, we said, what if you now send the command to the phantom,

幻の腕に命令を送って 腕がその命令に従っているという

but give him visual feedback that it's obeying his command, right?

視覚フィードバックを与えてみてはと 考えました

Maybe you can relieve the phantom pain, the phantom cramp.

幻の痛み 幻のけいれんを 取り除けるかもしれないと

How do you do that? Well, virtual reality.

どうすればできるでしょう？ バーチュアルリアリティです

But that costs millions of dollars.

それには何百万ドルもの 費用が掛かります

So, I hit on a way of doing this for three dollars,

私は３ドルでやる方法を思いつきました

but don't tell my funding agencies.

でも私のスポンサーには内緒ですよ...

(Laughter)

（笑）

OK? What you do is you create what I call a mirror box.

私が「鏡の箱」と呼ぶものを作ります

You have a cardboard box with a mirror in the middle,

真ん中に鏡をつけたダンボール箱を用意して

and then you put the phantom -- so my first patient, Derek, came in.

そこに幻の腕を入れます 最初の患者デレックがやって来ました

He had his arm amputated 10 years ago.

十年前に腕を切断しています

He had a brachial avulsion, so the nerves were cut

上腕の外傷で神経が離断され 腕が麻痺し

and the arm was paralyzed, lying in a sling for a year, and then the arm was amputated.

１年間包帯で吊るした後に 切断されました

He had a phantom arm, excruciatingly painful, and he couldn't move it.

幻肢が生じ ひどく痛みますが 動かせません

It was a paralyzed phantom arm.

麻痺した幻肢です

So he came there, and I gave him a mirror like that, in a box,

私はあの鏡付きの箱を渡しました

which I call a mirror box, right?

「鏡の箱」です

And the patient puts his phantom left arm,

彼はけいれんして締め付けられた

which is clenched and in spasm, on the left side of the mirror,

幻の腕を鏡の左側に入れ

and the normal hand on the right side of the mirror,

正常な腕を鏡の右側に入れます

and makes the same posture, the clenched posture,

そして同じ形 握り締めた形にして

and looks inside the mirror. And what does he experience?

鏡の中を見ます 何が起こるでしょう？

He looks at the phantom being resurrected,

幻の腕が蘇るのが見えます

because he's looking at the reflection of the normal arm in the mirror,

鏡の中の正常な腕の反射を見ているのですが

and it looks like this phantom has been resurrected.

それが幻の腕が蘇ったように見えるのです

"Now," I said, "now, look, wiggle your phantom --

「では」と私は言いました 「幻をピクピク動かしてみて

your real fingers, or move your real fingers while looking in the mirror."

鏡を見ながら 実物の指を動かしてみて」と

He's going to get the visual impression that the phantom is moving, right?

彼は幻が動いているという 視覚を受けますよね？

That's obvious, but the astonishing thing is,

それは明らかですが 驚いたことに

the patient then says, "Oh my God, my phantom is moving again,

患者は言うのです 「おお 幻が動き出した！

and the pain, the clenching spasm, is relieved."

痛みも 締め付けるようなけいれんも 和らいでいる」と

And remember, my first patient who came in --

先ほどの最初にやってきた患者は

(Applause)

（拍手）

-- thank you. (Applause)

ありがとう

My first patient came in, and he looked in the mirror,

最初の患者が 鏡を覗き込んだとき

and I said, "Look at your reflection of your phantom."

私は「鏡に映った幻を見てください」と 言いました

And he started giggling, he says, "I can see my phantom."

彼はクスクス笑って 「幻が見えますよ」と言いました

But he's not stupid. He knows it's not real.

でも彼は愚かではありません

He knows it's a mirror reflection,

鏡の反射だということはわかっています

but it's a vivid sensory experience.

しかしそれは鮮明な感覚経験なのです

Now, I said, "Move your normal hand and phantom."

次に私は「本物の腕と幻を 動かして下さい」と言いました

He said, "Oh, I can't move my phantom. You know that. It's painful."

彼は「いや 痛くて 幻を動かせません」

I said, "Move your normal hand."

私は「正常な腕を動かして」と言います

And he says, "Oh my God, my phantom is moving again. I don't believe this!

彼は「おお 幻が動き出した 信じられない！

And my pain is being relieved." OK?

痛みも和らいでいる」と言います

And then I said, "Close your eyes."

私は言いました 「眼を閉じて」

He closes his eyes.

彼は眼を閉じます

"And move your normal hand."

「正常な腕を動かして下さい」

"Oh, nothing. It's clenched again."

「ああ 何も起こらない またけいれんしている」

"OK, open your eyes."

「はい では眼を開けて」

"Oh my God, oh my God, it's moving again!"

「わあ！ また動き出した！」

So, he was like a kid in a candy store.

彼はお菓子屋にいる子供のようでした

So, I said, OK, this proves my theory about learned paralysis

これで学習された麻痺に関する 私の理論が証明されました

and the critical role of visual input,

視覚インプットの重大な役割も

but I'm not going to get a Nobel Prize

でも彼の幻の腕を動かすことでは

for getting somebody to move his phantom limb.

ノーベル賞はもらえません

(Laughter)

（笑）

(Applause)

（拍手）

It's a completely useless ability, if you think about it.

考えてみたら 完全に無用な能力です

(Laughter)

（笑）

But then I started realizing, maybe other kinds of paralysis

でもそれでわかったのです 神経学で見られる

that you see in neurology, like stroke, focal dystonias --

他の麻痺 脳卒中とか限局性筋失調症とかも

there may be a learned component to this,

多分 学習された部分があって

which you can overcome with the simple device of using a mirror.

鏡を使った簡単な装置で 克服できるかもしれないと

So, I said, "Look, Derek" --

そこで言いました 「ねえ デレック」

well, first of all, the guy can't just go around carrying a mirror to alleviate his pain --

そもそも 痛みを和らげるのに 鏡を持って歩くわけにはいきません

I said, "Look, Derek, take it home and practice with it for a week or two.

それで言いました「鏡を家に持ち帰って １－２週間練習してみて下さい

Maybe, after a period of practice,

多分 練習したら

you can dispense with the mirror, unlearn the paralysis,

鏡は要らなくなるかもしれません 麻痺を忘れて

and start moving your paralyzed arm,

麻痺した腕を動かせるようになります

and then, relieve yourself of pain."

そうすれば痛みから解放されますよ」

So he said OK, and he took it home.

彼は承諾し 家に持ち帰りました

I said, "Look, it's, after all, two dollars. Take it home."

「まあ所詮２ドルですからね　どうぞ持っていって」

So, he took it home, and after two weeks, he phones me,

持ち帰った２週間後に彼は電話してきました

and he said, "Doctor, you're not going to believe this."

彼が言うには 「先生 多分信じて貰えないでしょうが」

I said, "What?"

「えっ？どいういうこと？」

He said, "It's gone."

彼は言います　「無くなりましたよ」

I said, "What's gone?"

「何が無くなったんですか？」

I thought maybe the mirror box was gone.

多分鏡の箱を無くしたんだろうと思いました

(Laughter)

（笑）

He said, "No, no, no, you know this phantom I've had for the last 10 years?

「いやいや 私が十年間苦しめられた 幻のことです

It's disappeared."

それが消えてしまったのです」

And I said -- I got worried, I said, my God,

私は心配になって言いました 「なんてこった！」

I mean I've changed this guy's body image,

私は彼の身体イメージを 変えてしまったのです

what about human subjects, ethics and all of that?

人体実験、倫理とかはどうなるのでしょう？

And I said, "Derek, does this bother you?"

私は聞きました 「デレック これって困ります？」

He said, "No, last three days, I've not had a phantom arm

彼は「いえ この３日間 幻の腕がなくなって

and therefore no phantom elbow pain, no clenching,

幻のひじの痛みもなく 締め付けられもせず

no phantom forearm pain, all those pains are gone away.

幻の前腕痛もなく 全部の痛みが消えてなくなりました

But the problem is I still have my phantom fingers dangling from the shoulder,

問題はまだ幻の指が 肩からぶら下がっていることです

and your box doesn't reach."

箱では届きませんから」

(Laughter)

（笑）

"So, can you change the design and put it on my forehead,

「デザインを変えて 額に乗せてもらえば

so I can, you know, do this and eliminate my phantom fingers?"

同じことができて 幻の指も取り除けますよね？」

He thought I was some kind of magician.

彼は私を魔術師だと思っていたようです

Now, why does this happen?

これはどうして起こるのでしょう？

It's because the brain is faced with tremendous sensory conflict.

それは脳が途方もない 感覚の矛盾に直面するからです

It's getting messages from vision saying the phantom is back.

視覚からは 幻が戻ってきたとの情報を受けます

On the other hand, there's no proprioception,

一方 筋肉からの固有感覚がありません

muscle signals saying that there is no arm, right?

筋肉からの信号は 「腕がない」と言っているからです

And your motor command saying there is an arm,

運動指令は腕があると言っています

and, because of this conflict, the brain says, to hell with it,

この矛盾の為 脳は言います「もううんざりだ

there is no phantom, there is no arm, right?

幻はないんだよ 腕もないんだよ」と

It goes into a sort of denial -- it gates the signals.

ある種の否定に入ります 信号を選択するのです

And when the arm disappears, the bonus is, the pain disappears

それで腕が消えた時に おまけに痛みも消えます

because you can't have disembodied pain floating out there, in space.

離脱した痛みが 空中に浮いているわけにはいきませんから

So, that's the bonus.

予期せぬ贈り物なのです

Now, this technique has been tried on dozens of patients

このテクニックはヘルシンキでも

by other groups in Helsinki,

何十人もの患者に試されました

so it may prove to be valuable as a treatment for phantom pain,

幻の痛みの治療として有益と 証明されるかもしれません

and indeed, people have tried it for stroke rehabilitation.

実際 脳卒中のリハビリに 試した人もいます

Stroke you normally think of as damage to the fibers,

通常 脳卒中では神経線維の損傷が起き

nothing you can do about it.

どうしようもないと考えられています

But, it turns out some component of stroke paralysis is also learned paralysis,

しかし 脳卒中で起こる麻痺の ある要素も 学習された麻痺であると判明しています

and maybe that component can be overcome using mirrors.

それは鏡を使って 克服できるかもしれません

This has also gone through clinical trials,

これにも臨床試験が行われて

helping lots and lots of patients.

たくさんの患者が救われました

OK, let me switch gears now to the third part of my talk,

ではお話の３番目にギアを入れ替えましょう

which is about another curious phenomenon called synesthesia.

共感覚と呼ばれる奇妙な現象です

This was discovered by Francis Galton in the nineteenth century.

19世紀にフランシス ゴルトンによって 発見されました

He was a cousin of Charles Darwin.

彼はチャールズ ダーウィンのいとこです

He pointed out that certain people in the population,

彼の指摘は ある人々は 他はすべて正常なのに

who are otherwise completely normal, had the following peculiarity:

次のような特殊性があるということでした

every time they see a number, it's colored.

数字を見る度にいつも 色がついていると

Five is blue, seven is yellow, eight is chartreuse,

５は青 ７は黄色 ８は黄緑色

nine is indigo, OK?

９は藍色 とかね

Bear in mind, these people are completely normal in other respects.

この人達は他の面では 全く正常だということをお忘れなく

Or C sharp -- sometimes, tones evoke color.

あるいはCのシャープとか 時に音階が色を想起させます

C sharp is blue, F sharp is green,

Cのシャープは青 Fのシャープは緑

another tone might be yellow, right?

他の音階は黄色 という具合です

Why does this happen?

これはなぜ起こるのでしょう？

This is called synesthesia. Galton called it synesthesia,

これは共感覚と呼ばれます ゴルトンがそう呼びました

a mingling of the senses.

感覚が入り交じったものです

In us, all the senses are distinct.

普通 全ての感覚ははっきりと異なります

These people muddle up their senses.

この人達は感覚がごちゃ混ぜになっています

Why does this happen?

これはなぜ起こるのでしょうか？

One of the two aspects of this problem are very intriguing.

この問題の二つの面のうち一つは 大変興味深いです

Synesthesia runs in families,

共感覚には家系が関係します

so Galton said this is a hereditary basis, a genetic basis.

それでゴルトンは これは遺伝的なものだと考えました

Secondly, synesthesia is about -- and this is what gets me to my point

もう一点 これがこの講座のメインテーマである－

about the main theme of this lecture, which is about creativity --

創造性に関する論点に行き着くのですが

synesthesia is eight times more common among artists, poets, novelists

共感覚は アーティスト 詩人 小説家といった

and other creative people than in the general population.

一般人よりも創造性の高い人に ８倍も多く見られます

Why would that be?

それはなぜでしょう？

I'm going to answer that question.

その質問にお答えします

It's never been answered before.

これはまだ解明されていませんでした

OK, what is synesthesia? What causes it?

では共感覚とは何なのでしょうか？

Well, there are many theories.

様々な理論があります

One theory is they're just crazy.

その一つは 単に彼らが狂っているというもの

Now, that's not really a scientific theory, so we can forget about it.

まあこれは科学的理論ではないので 忘れましょう

Another theory is they are acid junkies and potheads, right?

彼らは麻薬中毒者だという理論もあります

Now, there may be some truth to this,

これには正しい部分もあるかもしれません

because it's much more common here in the Bay Area than in San Diego.

サンディエゴよりも ここサンフランシスコでの方が一般的だから

(Laughter)

（笑）

OK. Now, the third theory is that --

では３つ目の理論は

well, let's ask ourselves what's really going on in synesthesia. All right?

共感覚で一体何が起こっているか 自問してみましょうか？

So, we found that the color area and the number area

脳の中で 色の領域と数字の領域は

are right next to each other in the brain, in the fusiform gyrus.

隣接していることがわかりました 紡錘状回の中です

So we said, there's some accidental cross wiring

そこで 脳の中で色と数字の間に

between color and numbers in the brain.

偶然 交互の結びつきが生じたのではと 考えました

So, every time you see a number, you see a corresponding color,

それで数字を見る度に 対応する色が見え

and that's why you get synesthesia.

その結果 共感覚が生じると

Now remember -- why does this happen?

これがなぜ起こるのでしょう？

Why would there be crossed wires in some people?

なぜある人々には 交互の結びつきが生じるのか？

Remember I said it runs in families?

家系に関係する と言ったのを覚えてますか？

That gives you the clue.

それがヒントになります

And that is, there is an abnormal gene,

異常な遺伝子が存在して

a mutation in the gene that causes this abnormal cross wiring.

遺伝子の変異で 交互の結びつきが生じます

In all of us, it turns out

我々は皆 全てのものが

we are born with everything wired to everything else.

他のものと結びついた状態で生まれます

So, every brain region is wired to every other region,

脳の全ての領域は 他の領域と結びついています

and these are trimmed down to create

それが枝切りされて 大人の脳の

the characteristic modular architecture of the adult brain.

特有のモジュール構造が作り出されるのです

So, if there's a gene causing this trimming

もしある遺伝子が枝切りを 引き起こしていて

and if that gene mutates,

その遺伝子が変異すれば

then you get deficient trimming between adjacent brain areas.

脳の隣り合う領域の間で 枝切りに欠陥が生じます

And if it's between number and color, you get number-color synesthesia.

数字と色の間であれば 数字と色の共感覚になります

If it's between tone and color, you get tone-color synesthesia.

音階と色であれば 音階と色の共感覚になります

So far, so good.

ここまではいいですね

Now, what if this gene is expressed everywhere in the brain,

その変異遺伝子が脳の至る所で発現し

so everything is cross-connected?

全部が相互接続されたらどうなるでしょう？

Well, think about what artists, novelists and poets have in common,

アーティストや小説家 詩人が共通に持つものを考えて下さい

the ability to engage in metaphorical thinking,

隠喩的な考え方をする能力です

linking seemingly unrelated ideas,

一見関連のないアイデアを結びつけます

such as, "It is the east, and Juliet is the Sun."

「向こうは東 ならばジュリエットは太陽だ」とか

Well, you don't say, Juliet is the sun,

ジュリエットが太陽だなんて あなたは言いませんよね

does that mean she's a glowing ball of fire?

彼女はきらめく炎の玉という意味でしょうか？

I mean, schizophrenics do that, but it's a different story, right?

統合失調症患者はそう言いますが それはまた別の話です

Normal people say, she's warm like the sun,

普通の人は 彼女は太陽のように暖かいと言います

she's radiant like the sun, she's nurturing like the sun.

彼女は太陽のように輝くとか 太陽のように恵みを与えるとか

Instantly, you've found the links.

すぐにつながりが見つかったでしょう

Now, if you assume that this greater cross wiring

この接続とコンセプトの 交差が増強した状態が

and concepts are also in different parts of the brain,

脳の別の部分にもあると仮定すれば

then it's going to create a greater propensity

共感覚を持つ人々にとっては

towards metaphorical thinking and creativity

より隠喩的な考えと創造性を

in people with synesthesia.

生み出しやすいことになります

And, hence, the eight times more common incidence of synesthesia

それ故に 詩人やアーティストや小説家に 共感覚の症例が

among poets, artists and novelists.

８倍も見られるのです

OK, it's a very phrenological view of synesthesia.

これは共感覚のとても骨相学的な見方です

The last demonstration -- can I take one minute?

最後のデモンストレーションは もう１分いいですか？

(Applause)

（拍手）

OK. I'm going to show you that you're all synesthetes, but you're in denial about it.

誰もが皆 共感覚者だということを お見せします そう思わないでしょうが

Here's what I call Martian alphabet. Just like your alphabet,

これは私が火星人のアルファベットと呼ぶものです 普通のアルファベットと同様

A is A, B is B, C is C.

ＡはA、BはB、CはCと

Different shapes for different phonemes, right?

異なる音素に異なる形が相当します

Here, you've got Martian alphabet.

これが火星人のアルファベットです

One of them is Kiki, one of them is Bouba.

片方が「キキ」で もう一方が「ブバ」です

Which one is Kiki and which one is Bouba?

どっちがキキで どっちがブバでしょう？

How many of you think that's Kiki and that's Bouba? Raise your hands.

左がキキで 右がブバだと思う人 手を挙げて下さい

Well, it's one or two mutants.

一人か二人 変異体がいます

(Laughter)

（笑）

How many of you think that's Bouba, that's Kiki? Raise your hands.

左がブバで 右がキキだと思う人 手を挙げて

Ninety-nine percent of you.

皆さんの99パーセントです

Now, none of you is a Martian. How did you do that?

誰も火星人じゃないのに どうしてそうなったんでしょう？

It's because you're all doing a cross-model synesthetic abstraction,

皆さんはクロスモデリングを行ったのです 共感覚の抽象的概念です

meaning you're saying that that sharp inflection -- ki-ki,

つまり聴覚皮質でキキという鋭い音―

in your auditory cortex, the hair cells being excited -- Kiki,

有毛細胞が興奮するキキという音が

mimics the visual inflection, sudden inflection of that jagged shape.

視覚で見える 突然の屈曲 ギザギザの形に似ていると言っているのです

Now, this is very important, because what it's telling you

これはとても重要なことです なぜならあたなの脳が

is your brain is engaging in a primitive --

原始的なことに従事していると言っているから

it's just -- it looks like a silly illusion,

ばかげた錯覚に見えますが

but these photons in your eye are doing this shape,

あなたの目の中の光子が形を作り

and hair cells in your ear are exciting the auditory pattern,

あなたの耳の有毛細胞が その聴覚パターンに反応しているのです

but the brain is able to extract the common denominator.

脳は共通の意味合いを引き出しているのです

It's a primitive form of abstraction,

それは原始的な抽象化です

and we now know this happens in the fusiform gyrus of the brain,

これは脳の紡錘状回で起こることが わかっています

because when that's damaged,

そこが損傷されると

these people lose the ability to engage in Bouba Kiki,

ブバとキキの判別能力が失われるからです

but they also lose the ability to engage in metaphor.

同時に隠喩の能力も失われます

If you ask this guy, what -- "all that glitters is not gold,"

その人に「光るもの全てが金ではない」

what does that mean?"

というのはどういう意味と聞くと

The patient says, "Well, if it's metallic and shiny, it doesn't mean it's gold.

その患者は「金属製で光っていても 金というわけではない

You have to measure its specific gravity, OK?"

その比重を量らなければね」と言います

So, they completely miss the metaphorical meaning.

その隠喩的な意味合いを 完全に見落としているのです

So, this area is about eight times the size in higher --

この領域は高等霊長類 特に人間においては

especially in humans -- as in lower primates.

下等霊長類の８倍もの大きさがあります

Something very interesting is going on here in the angular gyrus,

ここ角回では 何かとても興味深いことが起こっています

because it's the crossroads between hearing, vision and touch,

それは聴覚 視覚 触覚の間の交差点であり

and it became enormous in humans. And something very interesting is going on.

人間では巨大になっているからです とても面白いことが起こっています

And I think it's a basis of many uniquely human abilities

それが抽象化や隠喩や創造性などの

like abstraction, metaphor and creativity.

人間独自の能力の 基礎になっていると私は考えます

All of these questions that philosophers have been studying for millennia,

哲学者が何千年も研究してきた これらの問いはすべて

we scientists can begin to explore by doing brain imaging,

脳イメージングや患者の研究や 適切な質問をすることによって

and by studying patients and asking the right questions.

我々科学者が研究し始めることができます

Thank you.

ありがとうございました

(Applause)

（拍手）

Sorry about that.

時間超過ですみません

(Laughter)

（笑）