What separates us from chimpanzees? | Jane Goodall

Kääntäjä: Ulla Vainio Oikolukija: Sami Andberg

Good morning everyone. First of all, it's been fantastic

Hyvää huomenta kaikille. Ensinnäkin, on ollut ihanaa

being here over these past few days.

olla täällä viime päivät.

And secondly, I feel it's a great honor to kind of wind up

Toisekseen, on suuri kunnia tavallaan päättää

this extraordinary gathering of people,

tämä erikoislaatuinen tapaaminen,

these amazing talks that we've had.

nämä mahtavat puheet, jotka olemme kuulleet.

I feel that I've fitted in, in many ways,

Tunnen kuuluvani joukkoon monin tavoin,

to some of the things that I've heard.

joihinkin kuulemistani asioista.

I came directly here

Tulin tänne suoraan

from the deep, deep tropical rainforest in Ecuador,

syvältä, syvältä Ecuadorin trooppisesta sademetsästä,

where I was out -- you could only get there by a plane --

missä olin -- sinne pääsi vain lentokoneella --

with indigenous people with paint on their faces

alkuperäiskansoihin kuuluvien ihmisten kanssa. Heillä oli maaila kasvoissaan

and parrot feathers on their headdresses,

ja papukaijan sulkia päähineissään,

where these people are fighting to try and keep the oil companies,

missä nämä ihmiset kamppailevat pitääkseen öljy-yhtiöt

and keep the roads, out of their forests.

ja tiet pois metsistään.

They're fighting to develop their own way of living within the forest

He kamppailevat kehittääkseen omaa elintapaansa metsässä,

in a world that's clean, a world that isn't contaminated,

maailmassa, joka on puhdas, maailmassa, jota ei ole pilattu,

a world that isn't polluted.

maailmassa, jota ei ole saastutettu.

And what was so amazing to me, and what fits right in

Ja mikä minua niin hämmästytti, ja mikä sopii hyvin

with what we're all talking about here at TED,

siihen, mistä puhumme täällä TEDissä,

is that there, right in the middle of this rainforest,

on se, että siellä keskellä sademetsää

was some solar panels -- the first in that part of Ecuador --

oli aurinkopaneeleita -- ensimmäiset siinä osassa Ecuadoria --

and that was mainly to bring water up by pump

ja niitä käytettiin enimmäkseen veden pumppaamiseen,

so that the women wouldn't have to go down.

jotta naisten ei tarvitsisi mennä alas.

The water was cleaned, but because they got a lot of batteries,

Vesi puhdistettiin, mutta heillä oli myös paljon akkuja,

they were able to store a lot of electricity.

joten he pystyivät varastoimaan sähköä.

So every house -- and there were, I think, eight houses

Joten jokaisessa talossa -- niitä oli muistaakseni kahdeksan --

in this little community -- could have light

tässä pienessä yhteisössä -- oli keinovaloa,

for, I think it was about half an hour each evening.

uskoakseni sitä oli noin puoli tuntia joka ilta.

And there is the Chief, in all his regal finery, with a laptop computer.

Ja siellä istuu päällikkö kuninkaallisissa koristuksissaan kannettavan tietokoneen kanssa.

(Laughter)

(Naurua)

And this man, he has been outside, but he's gone back,

Tämä mies oli ollut ulkopuolella, mutta tullut takaisin,

and he was saying, "You know, we have suddenly jumped into

ja hän sanoi: "Me olemme yllättäen hypänneet

a whole new era, and we didn't even know about the white man

kokonaan uuteen aikakauteen. Emme edes tienneet valkoisesta miehestä

50 years ago, and now here we are with laptop computers,

50 vuotta sitten, ja nyt meillä on kannettavia,

and there are some things we want to learn from the modern world.

ja on joitain asioita, joita haluamme oppia modernista maailmasta.

We want to know about health care.

Haluamme oppia terveydenhuollosta.

We want to know about what other people do -- we're interested in it.

Haluamme tietää, mitä muut ihmiset tekevät -- se kiinnostaa meitä.

And we want to learn other languages.

Ja haluamme oppia muita kieliä.

We want to know English and French and perhaps Chinese,

Haluamme oppia englantia, ranskaa ja ehkä kiinaa,

and we're good at languages."

ja me olemme hyviä kielissä."

So there he is with his little laptop computer,

Joten siellä hän on pienen sylimikronsa kanssa,

but fighting against the might of the pressures --

taistelemassa painostavia voimia vastaan

because of the debt, the foreign debt of Ecuador --

-- johtuen Ecuadorin ulkomaanvelasta --

fighting the pressure of World Bank, IMF, and of course

taistelemassa vastaan Maailmanpankkia, IMF:ää ja tietysti niitä,

the people who want to exploit the forests and take out the oil.

jotka haluavat riistää metsää öljyä pumppaamalla.

And so, coming directly from there to here.

Tulin siis suoraan sieltä tänne.

But, of course, my real field of expertise

Mutta tietenkin todellinen osaamiseni

lies in an even different kind of civilization --

on ihan erilaisesta sivilisaatiosta --

I can't really call it a civilization.

en oikeastaan voi kutsua sitä sivilisaatioksi.

A different way of life, a different being.

Erilaisesta elämäntavasta, erilaisesta olemisesta.

We've talked earlier -- this wonderful talk by Wade Davis

Puhuimme aiemmin -- tämä ihana puhe Wade Davisilta

about the different cultures of the humans around the world --

ihmisten eri kulttuureista eri puolella maailmaa --

but the world is not composed only of human beings;

mutta maailma ei koostu pelkästään ihmisistä;

there are also other animal beings.

on myös muita eläinolentoja.

And I propose to bring into this TED conference,

Ehdotan tuotavaksi tähän TED-konferenssiin,

as I always do around the world, the voice of the animal kingdom.

kuten aina teen ympäri maailman, eläinmaailman äänen.

Too often we just see a few slides, or a bit of film,

Liian usein näemme vain muutaman kalvon, tai pätkän filmiä,

but these beings have voices that mean something.

mutta näillä olennoilla on ääniä, jotka merkitsevät jotain.

And so, I want to give you a greeting,

Joten tahdon antaa teille tervehdyksen

as from a chimpanzee in the forests of Tanzania --

kuin simpanssilta Tansanian metsissä --

Ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh!

Ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh!

(Applause)

(Aplodeja)

I've been studying chimpanzees in Tanzania since 1960.

Olen tutkinut simpansseja Tansaniassa vuodesta 1960.

During that time, there have been modern technologies

Siihen aikaan ei ollut modernia teknologiaa,

that have really transformed the way

joka on tosissaan muuttanut

that field biologists do their work.

kenttäbiologien työtä.

For example, for the first time, a few years ago,

Esimerkiksi, ensimmäistä kertaa muutama vuosi sitten

by simply collecting little fecal samples

yksinkertaisesti keräämällä ulostenäytteitä

we were able to have them analyzed -- to have DNA profiling done --

saimme analysoitua niistä DNA-profiilit,

so for the first time, we actually know which male chimps

ja ensimmäistä kertaa tiesimme, mikä urossimpanssi

are the fathers of each individual infant.

oli minkäkin lapsen isä.

Because the chimps have a very promiscuous mating society.

Koska simpansseilla on hyvin sekalainen paritteluyhteisö.

So this opens up a whole new avenue of research.

Tämä avaa kokonaan uuden tutkimuspolun.

And we use GSI -- geographic whatever it is, GSI --

Ja käytämme GSI:tä -- geografinen.. no mikä onkaan, GSI --

to determine the range of the chimps.

selvittääksemme simpanssien vaikutusalueet.

And we're using -- you can see that I'm not really into this kind of stuff --

Ja käytämme -- huomaatte, etten tosiaan ole innostunut näistä jutuista --

but we're using satellite imagery

mutta käytämme satelliittikuvia

to look at the deforestation in the area.

nähdäksemme alueen metsäkadon.

And of course, there's developments in infrared,

Ja tietysti on kehitystä esimerkiksi infrapunateknologiassa,

so you can watch animals at night,

että voi katsella eläimiä yöllä,

and equipment for recording by video,

ja varusteissa videon tallentamiseen,

and tape recording is getting lighter and better.

ja tallenusvälineet tulevat kevyemmiksi ja paremmiksi.

So in many, many ways, we can do things today

Joten monilla tavoin voimme tehdä nykyään asioita,

that we couldn't do when I began in 1960.

joita emme voineet tehdä aloittaessani 1960.

Especially when chimpanzees, and other animals

Erityisesti, kun simpansseja ja muita eläimiä,

with large brains, are studied in captivity,

joilla on isot aivot,

modern technology is helping us to search

tutkitaan tarhaolosuhteissa, moderni teknologia auttaa meitä etsimään

for the upper levels of cognition in some of these non-human animals.

ylempiä tasoja kognitiossa näillä eläimillä.

So that we know today, they're capable of performances

Tiedämme nykyään, että he pystyvät tekoihin,

that would have been thought absolutely impossible

joita olisi pidetty täysin mahdottomina

by science when I began.

tieteessä silloin, kun itse aloitin.

I think the chimpanzee in captivity who is the most skilled

Uskoakseni tarhatuista simpansseista taitavin

in intellectual performance is one called Ai in Japan --

älyllisesti on Japanissa asuva Ai

her name means love --

-- hänen nimensä merkitsee rakkautta --

and she has a wonderfully sensitive partner working with her.

ja hänellä on ihana hoitaja.

She loves her computer --

Hän rakastaa tietokonettaan --

she'll leave her big group, and her running water,

hän jättää mielellään ison ryhmänsä, juoksevan veden,

and her trees and everything.

puut ja kaiken

And she'll come in to sit at this computer --

ja tulee istumaan tietokoneelle --

it's like a video game for a kid; she's hooked.

se on kuin lasten videopeli; hän on koukussa.

She's 28, by the way, and she does things with her computer screen

Hän on muuten 28-vuotias, ja hän käyttää ruutua

and a touch pad that she can do faster than most humans.

ja kosketuslevyä nopeammin kuin useimmat ihmiset.

She does very complex tasks, and I haven't got time to go into them,

Hän tekee hyvin monimutkaisia tehtäviä, en ehdi selittää tarkemmin,

but the amazing thing about this female is

mutta uskomattomin asia tässä naaraassa on,

she doesn't like making mistakes.

että hän ei tykkää tehdä virheitä.

If she has a bad run, and her score isn't good,

Jos hän epäonnistuu tehtävässä, ja pisteet eivät ole hyvät,

she'll come and reach up and tap on the glass --

hän tulee ja koputtaa lasiin

because she can't see the experimenter --

-- koska hän ei voi nähdä kokeen tekijää --

which is asking to have another go.

sillä tavoin hän pyytää uutta yritystä.

And her concentration -- she's already concentrated hard

Hän on jo ollut keskittyneenä

for 20 minutes or so, and now she wants to do it all over again,

noin 20 minuuttia, ja nyt hän haluaa tehdä sen uudelleen,

just for the satisfaction of having done it better.

ihan vain saadakseen tyydytyksen hyvin tehdystä työstä.

And the food is not important -- she does get a tiny reward,

Ruoka ei ole tärkeää -- hän saa pikkupalkinnon,

like one raisin for a correct response --

esimerkiksi rusinan, oikeasta vastauksesta --

but she will do it for nothing, if you tell her beforehand.

mutta hän tekee sen ilmankin, jos siitä kerrotaan etukäteen.

So here we are, a chimpanzee using a computer.

Joten tässä sitä ollaan, simpanssi käyttämässä tietokonetta.

Chimpanzees, gorillas, orangutans also learn human sign language.

Simpanssit, gorillat, orangit oppivat myös ihmisten viittomakieltä.

But the point is that when I was first in Gombe in 1960 --

Kun olin ensikertaa Gombessa vuonna 1960 --

I remember so well, so vividly, as though it was yesterday --

muistan sen niin elävästi kuin se olisi ollut eilen --

the first time, when I was going through the vegetation,

ensimmäistä kertaa, taivaltaessani läpi kasvillisuuden,

the chimpanzees were still running away from me, for the most part,

simpanssit yhä edelleen juoksivat minua karkuun, enimmäkseen,

although some were a little bit acclimatized --

vaikka jotkut olivatkin jo vähän tottuneita --

and I saw this dark shape, hunched over a termite mound,

kun näin tumman hahmon kumartuneena termiittikeon yli,

and I peered with my binoculars.

ja tutkailin sitä kiikareillani.

It was, fortunately, one adult male whom I'd named David Greybeard --

Se oli, onneksi, yksi aikuinen uros, jonka olin nimennyt David Harmaaparraksi --

and by the way, science at that time was telling me that I shouldn't name the chimps;

ja muuten, sen aikaisen tieteen mukaan minun ei olisi pitänyt nimetä simpansseja;

they should all have numbers; that was more scientific.

heillä pitäisi olla kaikilla numerot; se olisi tieteellisempää.

Anyway, David Greybeard -- and I saw that

Joka tapauksessa, David Harmaaparta -- näin, että

he was picking little pieces of grass and using them

hän keräili pieniä ruohonkorsia ja käytti niitä

to fish termites from their underground nest.

termiittien kalasteluun niiden maanalaisesta pesästään.

And not only that -- he would sometimes pick a leafy twig

Eikä siinä kaikki -- joskus hän otti oksan, jossa oli lehtiä,

and strip the leaves --

ja repi lehdet pois --

modifying an object to make it suitable for a specific purpose --

muokaten siitä esineen, jota voisi käyttää tiettyyn tarkoitukseen --

the beginning of tool-making.

työkalujen teon alku.

The reason this was so exciting and such a breakthrough

Syy, miksi tämä oli niin jännittävää ja melkoinen läpimurto,

is at that time, it was thought that humans,

oli se, että siihen aikaan ajateltiin, että vain ja ainoastaan ihmiset

and only humans, used and made tools.

käyttivät ja tekivät työkaluja.

When I was at school, we were defined as man, the toolmaker.

Minun kouluaikoinani meidät määriteltiin "ihminen, työkalujen tekijä."

So that when Louis Leakey, my mentor, heard this news,

Kun Louis Leakey, mentorini, kuuli tämän,

he said, "Ah, we must now redefine 'man,' redefine 'tool,'

hän sanoi: "Ah, meidän tarvitsee uudelleenmääritellä 'ihminen' tai 'työkalu'

or accept chimpanzees as humans."

tai hyväksyä simpanssit ihmisiksi."

(Laughter)

(Naurua)

We now know that at Gombe alone, there are nine different ways

Tiedämme nykyään, että yksistään Gombessa on yhdeksän eri tapaa,

in which chimpanzees use different objects for different purposes.

millä simpanssit käyttävät esineitä eri tarkoituksiin.

Moreover, we know that in different parts of Africa,

Lisäksi tiedämme, että Afrikan eri osissa,

wherever chimps have been studied,

missä simpansseja on tutkittu,

there are completely different tool-using behaviors.

on täysin erilaisia työkalujen käyttötapoja.

And because it seems that these patterns are passed

Ja koska näyttää siltä, että nämä tavat ovat periytyneet

from one generation to the next, through observation,

sukupolvelta toiselle tarkkailun,

imitation and practice -- that is a definition of human culture.

matkimisen ja harjoittelun seurauksena -- se on ihmiskulttuurin määritelmä.

What we find is that over these 40-odd years

Olemme havainneet näiden reilun 40 vuoden varrella,

that I and others have been studying chimpanzees

joina minä ja muut olemme tutkineet simpansseja

and the other great apes, and, as I say, other mammals

ja muita ihmisapinoita, ja kuten sanoin, muita nisäkkäitä,

with complex brains and social systems,

joilla on monimutkaiset aivot ja sosiaaliset rakennelmat,

we have found that after all, there isn't a sharp line

olemme havainneet, että ei ole tarkkaa rajaa, joka

dividing humans from the rest of the animal kingdom.

eristää meidät ihmiset muusta eläinkunnasta.

It's a very wuzzy line.

Se on hyvin epämääräinen raja.

It's getting wuzzier all the time as we find animals doing things

Ja se muuttuu yhä mutkaisemmaksi sitä mukaa, kun löydämme eläimet tekemästä asioita,

that we, in our arrogance, used to think was just human.

joita me ylimielisyydessämme kuvittelimme vain ihmisten tekevän.

The chimps -- there's no time to discuss their fascinating lives --

Simpanssit -- nyt ei ole aikaa keskustella heidän mielenkiintoisista elämistään --

but they have this long childhood, five years

mutta heillä on pitkä lapsuus, viisi vuotta

of suckling and sleeping with the mother,

imetystä ja äidin kanssa nukkumista,

and then another three, four or five years

sitten toiset kolme, neljä tai viisi vuotta

of emotional dependence on her, even when the next child is born.

riippuvaisina äidistään, vaikka seuraava lapsi olisi jo syntynyt.

The importance of learning in that time, when behavior is flexible --

Oppimisen tärkeys tuona aikana, kun käytös on muokattavissa --

and there's an awful lot to learn in chimpanzee society.

ja simpanssien yhteisössä on hirveän paljon opittavaa.

The long-term affectionate supportive bonds

Pitkän aikavälin välittävät ja kannustavat siteet,

that develop throughout this long childhood with the mother,

jotka kehittyvät pitkässä lapsuudessa äitiin,

with the brothers and sisters,

veljiin ja sisariin,

and which can last through a lifetime,

ja jotka voivat kestää läpi elämän,

which may be up to 60 years.

mikä voi olla jopa 60 vuotta.

They can actually live longer than 60 in captivity,

He voivat itse asiassa elää pidempään kuin 60 vuotta tarhaoloissa,

so we've only done 40 years in the wild so far.

mutta me olemme tutkineet heitä vasta 40 vuotta luonnossa.

And we find chimps are capable of true compassion and altruism.

Havaitsimme, että simpanssit kykenevät aitoon myötätuntoon ja altruismiin.

We find in their non-verbal communication -- this is very rich --

Heidän elekielessään -- joka on hyvin rikasta --

they have a lot of sounds, which they use in different circumstances,

heillä on äännähdyksiä, joita he käyttävät eri tilanteissa,

but they also use touch, posture, gesture,

mutta he käyttävät myös kosketusta, asentoa ja eleitä,

and what do they do?

ja mitä he tekevät?

They kiss; they embrace; they hold hands.

He pussaavat, halaavat, pitävät käsistä.

They pat one another on the back; they swagger; they shake their fist --

He taputtavat toisiaan selkään; he rehvastelevat; he heristävät nyrkkiään --

the kind of things that we do,

asioita, joita me teemme,

and they do them in the same kind of context.

ja he tekevät sen samassa asiayhteydessä.

They have very sophisticated cooperation.

He työskentelevät yhdessä erittäin hienostuneesti.

Sometimes they hunt -- not that often,

Joskus he metsästävät -- eivät kovin usein,

but when they hunt, they show sophisticated cooperation,

mutta kun he metsästävät, he osoittavat hienostunutta yhteistyötä,

and they share the prey.

ja he jakavat saaliin.

We find that they show emotions, similar to -- maybe sometimes the same --

Havaitsimme, että he näyttävät tunteita, samankaltaisia kuin meidän -- ellei peräti samoja --

as those that we describe in ourselves as happiness, sadness, fear, despair.

kuin mitä me kuvailemme itsessämme onnellisuudeksi, surullisuudeksi, peloksi ja epätoivoksi.

They know mental as well as physical suffering.

Heille on tuttua niin henkinen kuin fyysinenkin kipu.

And I don't have time to go into the information

Minulla ei ole aikaa mennä yksityiskohtiin,

that will prove some of these things to you,

joilla todistaisin näitä teille,

save to say that there are very bright students, in the best universities,

mutta kerron vain, että meillä on erittäin älykkäitä opiskelijoita parhaista yliopistoista

studying emotions in animals, studying personalities in animals.

tutkimassa eläimien tunteita ja eläimien persoonallisuutta.

We know that chimpanzees and some other creatures

Tiedämme, että simpanssit ja jotkut muut otukset

can recognize themselves in mirrors -- "self" as opposed to "other."

voivat tunnistaa itsensä peilistä -- "itse" erotuksena "muista."

They have a sense of humor, and these are the kind of things

Heillä on huumorintajua, ja nämä ovat sellaisia asioita,

which traditionally have been thought of as human prerogatives.

joita perinteisesti on pidetty ihmisten erioikeutena.

But this teaches us a new respect -- and it's a new respect

Mutta tämä opettaa meille uutta kunnioitusta -- ja se on uutta kunnioitusta

not only for the chimpanzees, I suggest,

ei vain simpansseja kohtaan, ehdotan,

but some of the other amazing animals with whom we share this planet.

vaan myös joitain muita tämän planeetan kanssamme jakavia ihmeellisiä eläimiä kohtaan.

Once we're prepared to admit that after all,

Ollessamme valmiita myöntämään, että

we're not the only beings with personalities, minds

emme sittenkään ole ainoita olentoja, joilla on persoona, mieli

and above all feelings, and then we start to think

ja erityisesti tunteet, ja sitten alamme miettiä

about ways we use and abuse

tapoja, joilla käytämme ja hyväksikäytämme

so many other sentient, sapient creatures on this planet,

niin monia muita tuntevia, ajattelevia olentoja tällä planeetalla,

it really gives cause for deep shame, at least for me.

se todella antaa syyn tuntea syvää häpeää, ainakin minun kohdallani.

So, the sad thing is that these chimpanzees --

Surullinen asia näissä simpansseissa

who've perhaps taught us, more than any other creature, a little humility --

-- jotka ehkä kaikista olennoista eniten opettivat meille pikkaisen nöyryyttä -- on se, että

are in the wild, disappearing very fast.

luonnossa he katoavat kovaa vauhtia.

They're disappearing for the reasons

He katoavat syistä,

that all of you in this room know only too well.

jotka kaikki tässä huoneessa tuntevat liiankin hyvin.

The deforestation, the growth of human populations, needing more land.

Metsien hakkuu, ihmispopulaatioiden kasvu, lisääntynyt maan tarve.

They're disappearing because some timber companies

Ne katoavat, koska jotkut puualan yhtiöt

go in with clear-cutting.

tekevät avohakkuita.

They're disappearing in the heart of their range in Africa

Ne katoavat sydänmaillaan Afrikassa,

because the big multinational logging companies have come in and made roads --

koska monikansalliset hakkuuyhtiöt ovat tehneet teitä --

as they want to do in Ecuador

kuten he haluavat tehdä Ecuadorissa

and other parts where the forests remain untouched --

ja muilla alueilla, missä metsät ovat säilyneet koskemattomina --

to take out oil or timber.

saadakseen sieltä öljyä tai puuta.

And this has led in Congo basin, and other parts of the world,

Tämä on johtanut Kongon jokialueella, ja muualla maailmassa,

to what is known as the bush-meat trade.

niin sanottuun puskalihan kauppaamiseen.

This means that although for hundreds, perhaps thousands of years,

Satoja tai ehkä jopa tuhansia vuosia

people have lived in those forests, or whatever habitat it is,

ihmiset ovat eläneet noissa metsissä

in harmony with their world, just killing the animals they need

harmonisessa yhteiselossa tappaen eläimiä vain tarpeeseensa

for themselves and their families --

joko itselleen tai perheilleen --

now, suddenly, because of the roads,

nyt, yhtäkkiä teitä pitkin

the hunters can go in from the towns.

tulee metsästäjiä kaupungeista.

They shoot everything, every single thing that moves

He ampuvat kaiken, mikä liikkuu

that's bigger than a small rat; they sun-dry it or smoke it.

ja on isompi kuin rotta; he kuivattavat sen auringossa tai savustavat sen.

And now they've got transport; they take it on the logging trucks

Ja nyt heillä on liikkumavälineitä; he ottavat saaliinsa puurekkojen

or the mining trucks into the towns where they sell it.

tai kaivosrekkojen kyytiin ja myyvät sen kaupungissa.

And people will pay more for bush-meat, as it's called,

Ihmiset maksavat puskalihasta enemmän

than for domestic meat -- it's culturally preferred.

kuin kasvatetusta -- tämä mieltymys on osa kulttuuria.

And it's not sustainable, and the huge logging camps in the forest

Se ei ole kestävää, ja isot hakkuuleirit metsässä

are now demanding meat, so the Pygmy hunters in the Congo basin

tarvitsevat lihaa, joten pygmimetsästäjät Kongon jokialueella,

who've lived there with their wonderful way of living

jotka elivät erinomaista elämää

for so many hundreds of years are now corrupted.

useita satoja vuosia, ovat nyt korruptuneita.

They're given weapons; they shoot for the logging camps; they get money.

Heille annetaan aseita; he ampuvat hakkuuleireille; he saavat rahaa.

Their culture is being destroyed,

Heidän kulttuurinsa tuhoutuu

along with the animals upon whom they depend.

yhdessä eläinten kanssa, joista he ovat riippuvaisia.

So, when the logging camp moves, there's nothing left.

Kun hakkuuleiri siirtyy, mitään ei jää jäljelle.

We talked already about the loss of human cultural diversity,

Olemme jo puhuneet ihmiskulttuurien katoamisesta,

and I've seen it happening with my own eyes.

ja olen itse todistanut sen tapahtumista.

And the grim picture in Africa -- I love Africa,

Ja synkkä kuva Afrikassa -- Rakastan Afrikkaa,

and what do we see in Africa?

mitä me näemme Afrikassa?

We see deforestation;

Metsien hakkuuta;

we see the desert spreading; we see massive hunger;

aavikoitumista; nälänhätää;

we see disease and we see population growth in areas

sairauksia ja ihmisväestön kasvua alueilla,

where there are more people living on a certain piece of land

joilla elää enemmän ihmisiä maa-alueella

than the land can possibly support,

kuin mitä maa-alue pystyy ylläpitämään,

and they're too poor to buy food from elsewhere.

ja he ovat liian köyhiä ostaakseen ruokaa muualta.

Were the people that we heard about yesterday,

Olivatko ne ihmiset, joista kuulimme eilen,

on the Easter Island, who cut down their last tree -- were they stupid?

ihmiset, jotka Pääsiäissaarilla hakkasivat viimeisen puun -- olivatko he tyhmiä?

Didn't they know what was happening?

Eivätkö he nähneet mitä oli tapahtumassa?

Of course, but if you've seen the crippling poverty

Jos on nähnyt rampauttavaa köyhyyttä

in some of these parts of the world

joissain osissa maailmaa,

it isn't a question of "Let's leave the tree for tomorrow."

silloin ei ajatella "Jätetään puu huomiselle."

"How am I going to feed my family today?

"Miten aion ruokkia perheeni tänään?

Maybe I can get just a few dollars from this last tree

Ehkä saan muutaman dollarin tästä viimeisestä puusta,

which will keep us going a little bit longer,

mikä auttaisi meitä vähän aikaa,

and then we'll pray that something will happen

ja sitten rukoilemme, että tapahtuu jotain,

to save us from the inevitable end."

mikä pelastaa meidät väistämättömältä lopulta."

So, this is a pretty grim picture.

Joten kuva on aika synkkä.

The one thing we have, which makes us so different

Yksi asia, mikä erottaa meidät simpansseista

from chimpanzees or other living creatures,

ja muista eliöistä,

is this sophisticated spoken language --

on hienostunut puhuttu kieli --

a language with which we can tell children

kieli, jonka avulla voimme kertoa lapsillemme

about things that aren't here.

asioista, jotka eivät ole paikalla.

We can talk about the distant past, plan for the distant future,

Voimme kertoa kaukaisesta menneisyydestä, tulevaisuuden suunnitelmasta,

discuss ideas with each other,

keskustella ajatuksistamme keskenämme

so that the ideas can grow from the accumulated wisdom of a group.

siten, että uudet ajatukset voivat saada alkunsa koko ryhmän tiedoista.

We can do it by talking to each other;

Voimme tehdä sen juttelemalla;

we can do it through video; we can do it through the written word.

voimme tehdä sen videon kautta tai kirjoituksen kautta.

And we are abusing this great power we have to be wise stewards,

Hyväksikäytämme tätä mahtavaa voimaamme -- jonka avulla voisimme olla viisaita hoivaajia --

and we're destroying the world.

maapallon tuhoamiseen.

In the developed world, in a way, it's worse,

Kehitysmaissa tilanne on tavallaan huonompi,

because we have so much access to knowledge

koska meillä on pääsy tietoon

of the stupidity of what we're doing.

kaikesta siitä typeryydestä, mitä teemme.

Do you know, we're bringing little babies

Tiesittekö, että synnytämme maailmaan vauvoja

into a world where, in many places, the water is poisoning them?

moniin paikkoihin, joissa vesi myrkyttää heidät?

And the air is harming them, and the food that's grown

Ilmakin on siellä haitallista, ja ruoka on kasvatettu

from the contaminated land is poisoning them.

saastuneessa maaperässä, myrkyttäen heidät.

And that's not just in the far-away developing world; that's everywhere.

Se ei tapahdu vain kaukaisissa kehitysmaissa vaan joka puolella.

Do you know we all have about 50 chemicals

Tiesittekö, että meillä kaikilla on

in our bodies we didn't have about 50 years ago?

kehoissamme noin 50 eri kemikaalia, joita meillä ei ollut vielä 50 vuotta sitten?

And so many of these diseases, like asthma

Joten monet sairauksistamme, kuten astma,

and certain kinds of cancers, are on the increase

ja jotkut syövät, ovat lisääntymässä

around places where our filthy toxic waste is dumped.

paikoissa, joihin likainen myrkyllinen jätteemme kaadetaan.

We're harming ourselves around the world,

Vahingoitamme itseämme ympäri maailman

as well as harming the animals, as well as harming nature herself --

samalla tavoin kuin vahingoitamme eläimiä ja luontoa itseään --

Mother Nature, that brought us into being;

Luontoäiti, joka synnytti meidät;

Mother Nature, where I believe we need to spend time,

Luontoäiti, jonka sylissä meidän pitäisi uskoakseni viettää aikaa,

where there's trees and flowers and birds

missä on puita, kukkia ja lintuja

for our good psychological development.

meidän terveen psyykkisen kehityksemme edistämiseksi.

And yet, there are hundreds and hundreds of children

Ja silti on satoja ja taas satoja lapsia

in the developed world who never see nature,

teollisuusmaissa, jotka eivät koskaan näe luontoa,

because they're growing up in concrete

koska he kasvavat betonin keskellä

and all they know is virtual reality,

ja tuntevat vain virtuaalitodellisuuden.

with no opportunity to go and lie in the sun,

Heillä ei ole mahdollisuutta mennä makoilemaan aurinkoon

or in the forest, with the dappled sun-specks

tai metsään, valon siivilöityessä

coming down from the canopy above.

puun latvustojen läpi.

As I was traveling around the world, you know,

Matkustellessani ympäri maailman

I had to leave the forest -- that's where I love to be.

minun on täytynyt jättää metsä -- rakastan siellä olemista.

I had to leave these fascinating chimpanzees

Minun piti jättää kiehtovat simpanssit

for my students and field staff to continue studying

opiskelijoilleni ja muulle henkilökunnalle opiskeltavaksi,

because, finding they dwindled from about two million

koska saatuani selville, että he vähenivät noin kahdesta miljoonasta

100 years ago to about 150,000 now,

sata vuotta sitten noin 150 000 tänä päivänä,

I knew I had to leave the forest to do what I could

tiesin, että minun täytyi jättää metsä tehdäkseni kaikkeni

to raise awareness around the world.

tietoisuuden herättämiseksi ympäri maailman.

And the more I talked about the chimpanzees' plight,

Mitä enemmän puhuin simpanssien ahdingosta,

the more I realized the fact that everything's interconnected,

sitä enemmän tajusin, että kaikki on yhteydessä toisiinsa

and the problems of the developing world

ja kehitysmaiden ongelmat

so often stem from the greed of the developed world,

niin kovin usein saavat alkunsa teollisuusmaiden ahneudesta,

and everything was joining together, and making -- not sense,

ja kaikki palaset sopivat yhteen ja siinä oli -- no ei järkeä,

hope lies in sense, you said -- it's making a nonsense.

toivo elää järjessä, sanoit -- siinä ei ole järkeä.

How can we do it?

Miten voimme tehdä näin?

Somebody said that yesterday.

Joku sanoi sen eilen.

And as I was traveling around, I kept meeting young people who'd lost hope.

Matkustellessani ympäri maailman tapasin nuoria, jotka olivat menettäneet toivonsa.

They were feeling despair,

He tunsivat epätoivoa,

they were feeling, "Well, it doesn't matter what we do;

he tunsivat: "Ei ole mitään väliä mitä teemme;

eat, drink and be merry, for tomorrow we die.

syödään, juodaan ja ollaan iloisia, koska huomenna kuolemme.

Everything is hopeless -- we're always being told so by the media."

Kaikki on toivotonta -- meille kerrotaan aina niin mediassa."

And then I met some who were angry,

Ja sitten tapasin joitain, jotka olivat vihaisia,

and anger that can turn to violence,

ja viha, joka voi muuttua väkivallaksi,

and we're all familiar with that.

se on meille kaikille tuttua.

And I have three little grandchildren,

Minulla on kolme lastenlasta,

and when some of these students would say to me

ja kun jotkut näistä opiskelijoista sanoi minulle

at high school or university, they'd say, "We're angry,"

koulussa tai yliopistossa: "Olemme vihaisia",

or "We're filled with despair, because we feel

tai "Olemme epätoivoisia, koska tunnemme,

you've compromised our future, and there's nothing we can do about it."

että olette pilanneet tulevaisuutemme emmekä me voi sille mitään."

And I looked in the eyes of my little grandchildren,

Silloin katsoin silmiin pieniä lapsenlapsiani

and think how much we've harmed this planet since I was their age.

ja ajattelin, miten paljon olemme vahingoittaneet planeettaamme niistä ajoista, kun olin heidän ikäisensä.

I feel this deep shame, and that's why in 1991 in Tanzania,

Tunnen syvää häpeää, ja siksi 1991 Tansaniassa

I started a program that's called Roots and Shoots.

aloitin ohjelman nimeltä Roots and Shoots.

There's little brochures all around outside,

Ulkona on siitä pieni esite.

and if any of you have anything to do with children and care about their future,

Jos teillä on mitään tekemistä lasten kanssa ja välitätte heidän tulevaisuudestaan,

I beg that you pick up that brochure.

pyydän teitä ottamaan esitteen.

And Roots and Shoots is a program for hope.

Roots and Shoots on toivoa tuova ohjelma.

Roots make a firm foundation.

Roots, juuret, luovat vankan pohjan.

Shoots seem tiny,

Shoots, versot, vaikuttavat pieniltä,

but to reach the sun they can break through brick walls.

mutta kurkottaessaan aurinkoon ne voivat rikkoa vaikka tiiliseiniä.

See the brick walls as all the problems

Nähkää tiiliseinät ja kaikki ongelmat,

that we've inflicted on this planet.

jotka olemme tuottaneet tälle planeetalle.

Then, you see, it is a message of hope.

Sitten näette, se on viesti toivosta.

Hundreds and thousands of young people around the world

Satoja ja tuhansia nuoria ihmisiä ympäri maailman

can break through, and can make this a better world.

voi mennä läpi esteistä ja tehdä maailmastamme paremman.

And the most important message of Roots and Shoots

Roots and Shootsin tärkein viesti on,

is that every single individual makes a difference.

että jokainen yksilö voi vaikuttaa.

Every individual has a role to play.

Jokaisella yksilöllä on oma roolinsa.

Every one of us impacts the world around us everyday,

Jokainen meistä vaikuttaa ympärillään olevaan maailmaan joka päivä,

and you scientists know that you can't actually --

ja te tieteilijät tiedätte, että sitä ei voi itse asiassa --

even if you stay in bed all day, you're breathing oxygen

vaikka pysyisi sängyssä koko päivän, silti hengittää happea

and giving out CO2, and probably going to the loo,

ja tuottaa CO2:sta, ja luultavasti käy vessassa,

and things like that --

ja sen sellaista --

you're making a difference in the world.

jokaisella on oma vaikutuksensa maailmaan.

So, the Roots and Shoots program

Joten Roots and Shoots -ohjelmassa

involves youth in three kinds of projects.

nuoria osallistuu kolmeen eri projektiin.

And these are projects to make the world around them a better place.

Nämä projektit tähtäävät tekemään maailman paremmaksi heidän ympärillään.

One project to show care and concern for your own human community.

Yhdessä projektissa välitetään omasta ihmisyhteisöstä.

One for animals, including domestic animals -- and I have to say,

Yhdessä eläimistä, myös kotieläimistä, -- ja minun on sanottava,

I learned everything I know about animal behavior

että opin kaiken tietämäni eläinten käyttäytymisestä,

even before I got to Gombe and the chimps from my dog, Rusty,

jo ennen kuin menin Gombeen ja tapasin simpanssit, koiraltani Rustylta,

who was my childhood companion.

joka oli lapsuuteni leikkikaveri.

And the third kind of project: something for the local environment.

Kolmas projekti käsittelee paikallista ympäristöä.

So what the kids do depends first of all, how old are they --

Lasten tehtävät projektissa riippuvat heidän iästään --

and we go now from pre-school right through university.

heitä on esikouluikäisistä yliopistoa käyviin.

It's going to depend whether they're inner-city or rural.

Se riippuu siitä, asuvatko he kaupungin keskustassa vai maaseudulla.

It's going to depend if they're wealthy or impoverished.

Se riippuu siitä, ovatko he varakkaita vai köyhiä.

It's going to depend which part, say, of America they're in.

Se riippuu siitä, mistä päin, esimerkiksi Yhdysvaltoja, he ovat.

We're in every state now, and the problems in Florida

Meillä on toimintaa joka osavaltiossa, ja ongelmat Floridassa

are different from the problems in New York.

ovat erilaisia kuin ongelmat New Yorkissa.

It's going to depend on which country they're in --

Se riippuu siitä, missä maassa he ovat --

and we're already in 60-plus countries, with about 5,000 active groups --

meillä on jo yli 60 maata ja 5 000 aktiivista ryhmää --

and there are groups all over the place that I keep hearing about

ja kuulen jatkuvasti ryhmistä,

that I've never even heard of, because the kids are taking the program

joista en ollut edes tietoinen, koska lapset ottavat tämän ohjelman

and spreading it themselves.

ja levittävät sitä omin neuvoin.

Why?

Miksi?

Because they're buying into it,

Koska he uskovat sen sanomaan,

and they're the ones who get to decide what they're going to do.

ja he saavat itse päättää, mitä he haluavat tehdä.

It isn't something that their parents tell them,

Heidän vanhempansa

or their teachers tell them.

tai opettajansa eivät käske heitä.

That's effective, but if they decide themselves,

Se toimii, mutta jos he päättävät itsekseen:

"We want to clean this river

"Haluamme puhdistaa tämän joen

and put the fish back that used to be there.

ja palauttaa siihen kalat, jotka olivat siellä ennen.

We want to clear away the toxic soil

Haluamme poistaa myrkyllisen maan tältä alueelta

from this area and have an organic garden.

ja perustaa oman puutarhan.

We want to go and spend time with the old people

Haluamme viettää aikaa vanhusten kanssa

and hear their stories and record their oral histories.

ja kuunnella heidän tarinoitaan ja nauhoittaa ne.

We want to go and work in a dog shelter.

Haluamme auttaa kodittomia koiria.

We want to learn about animals. We want ... "

Haluamme oppia eläimistä. Haluamme..."

You know, it goes on and on, and this is very hopeful for me.

Lista sen kun jatkuu. Se herättää minussa toivoa.

As I travel around the world 300 days a year,

Matkustaessani ympäri maailman 300 päivää vuodessa

everywhere there's a group of Roots and Shoots of different ages.

joka puolella tapaan eri-ikäisten Roots and Shoots -ryhmiä.

Everywhere there are children with shining eyes saying,

Kirkkain silmin lapset sanovat:

"Look at the difference we've made."

"Katso minkä vaikutuksen olemme saaneet aikaisiksi."

And now comes the technology into it,

Ja nyt teknologia tulee mukaan,

because with this new way of communicating electronically

sillä tällä uudella elektronisen kommunikaation muodolla

these kids can communicate with each other around the world.

nämä lapset voivat keskustella keskenään ympäri maailman.

And if anyone is interested to help us, we've got so many ideas

Jos ketään kiinnostaa auttaa meitä, meillä on monia ideoita,

but we need help -- we need help to create the right kind of system

mutta tarvitsemme apua -- luomaan oikeanlaisen systeemin,

that will help these young people to communicate their excitement.

jonka avulla nämä nuoret ihmiset pääsevät kertomaan innostuksestaan.

But also -- and this is so important -- to communicate their despair,

Mutta myös -- tämä on tärkeää -- kertomaan epätoivostaan, jotta he voivat sanoa:

to say, "We've tried this and it doesn't work, and what shall we do?"

"Olemme kokeilleet tätä eikä se toimi, mitä meidän tulisi tehdä?"

And then, lo and behold, there's another group answering these kids

Ja sitten, kuin ihmeen kaupalla toinen ryhmä vastaa näille lapsille,

who may be in America, or maybe this is a group in Israel,

jotka saattavat olla Yhdysvalloissa, tai ehkä tämä ryhmä on Israelissa,

saying, "Yeah, you did it a little bit wrong. This is how you should do it."

kertoen: "Joo, teitte sen vähän väärin. Näin teidän pitäisi se tehdä."

The philosophy is very simple.

Filosofiamme on hyvin yksinkertainen.

We do not believe in violence.

Emme hyväksy väkivaltaa.

No violence, no bombs, no guns.

Ei väkivaltaa, pommeja tai aseita.

That's not the way to solve problems.

Sillä tavoin ei voi ratkaista ongelmia.

Violence leads to violence, at least in my view.

Väkivalta johtaa väkivaltaan, ainakin minun mielestäni.

So how do we solve?

Joten miten ratkomme?

The tools for solving the problems are knowledge and understanding.

Välineet ongelmien ratkaisuun ovat tieto ja ymmärrys.

Know the facts, but see how they fit in the big picture.

Tunne tosiasiat, ja selvitä miten ne sopivat kokonaiskuvaan.

Hard work and persistence --don't give up --

Kova työ ja sinnikkyys -- älä anna periksi --

and love and compassion leading to respect for all life.

ja rakkaus ja myötäeläminen johtavat kaiken elämän kunnioitukseen.

How many more minutes? Two, one?

Kuinka monta minuuttia vielä? Kaksi, yksi?

Chris Anderson: One -- one to two.

Chris Anderson: Yksi -- yhdestä kahteen.

Jane Goodall: Two, two, I'm going to take two.

Jane Goodall: Kaksi, kaksi, otan kaksi.

(Laughter)

(Naurua)

Are you going to come and drag me off?

Aiotko pakottaa minut pois lavalta?

(Laughter)

(Naurua)

Anyway -- so basically, Roots and Shoots

Joka tapauksessa -- käytännön tasolla, Roots and Shoots

is beginning to change young people's lives.

on alkanut muuttaa nuorten ihmisten elämiä.

It's what I'm devoting most of my energy to.

Käytän siihen suurimman osan energiastani.

And I believe that a group like this can have a very major impact,

Uskon, että tällaisella ryhmällä voi olla hyvin iso merkitys,

not just because you can share technology with us,

ei vain siksi, että voitte jakaa teknologiaanne kanssamme,

but because so many of you have children.

vaan myös siksi, että monella teistä on lapsia.

And if you take this program out, and give it to your children,

Jos otatte tämän lehtisen ulkoa ja annatte sen lapsillenne,

they have such a good opportunity to go out and do good,

heillä on hieno mahdollisuus mennä ja tehdä jotain hyvää,

because they've got parents like you.

koska heillä on teidän kaltaisenne vanhemmat.

And it's been so clear how much you all care

On selvillä, miten paljon te kaikki välitätte yrityksistä muuttaa

about trying to make this world a better place.

maailmamme parempaan päin.

It's very encouraging.

Se on hyvin rohkaisevaa.

But the kids do ask me --

Mutta lapset kysyvät minulta

and this won't take more than two minutes, I promise --

-- ja tämä ei vie kahta minuuttia pidempään, lupaan --

the kids say, "Dr. Jane, do you really have hope for the future?

"Dr. Jane, oletteko te toiveikas tulevaisuuden suhteen?

You travel, you see all these horrible things happening."

Te matkustatte, näette kaikkia hirveitä asioita tapahtumassa."

Firstly, the human brain -- I don't need to say anything about that.

Ensinnäkin, ihmisaivo -- Siitä minun ei tarvitse sanoa mitään.

Now that we know what the problems are around the world,

Nyt kun tiedämme, mitä ongelmia meillä on ympäri maailman,

human brains like yours are rising to solve those problems.

ihmisaivot, kuten teidän, nousevat ratkaisemaan niitä ongelmia.

And we've talked a lot about that.

Olemme puhuneet siitä paljon.

Secondly, the resilience of nature.

Toisekseen, luonnon joustavuus.

We can destroy a river,

Voimme tuhota joen,

and we can bring it back to life.

ja voimme palauttaa sen eloon.

We can see a whole area desolated,

Voimme nähdä alueen hävityksen jäljiltä,

and it can be brought back to bloom again, with time or a little help.

ja se voidaan palauttaa entiseen loistoonsa, kun annetaan aikaa tai vähän apua.

And thirdly, the last speaker talked about -- or the speaker before last,

Ja kolmanneksi, edellinen tai sitä edellinen puhuja puhui tästä --

talked about the indomitable human spirit.

ihmisten sisukkuus, joka on lannistumaton.

We are surrounded by the most amazing people

Olemme mitä ällistyttävimpien ihmisten ympäröimiä.

who do things that seem to be absolutely impossible.

He tekevät asioita, jotka vaikuttavat täysin mahdottomilta.

Nelson Mandela -- I take a little piece of limestone

Nelson Mandela -- otan palan kalkkikiveä

from Robben Island Prison, where he labored for 27 years,

Robben Islandin vankilasta, jossa hän oli pakkotyössä 27 vuotta,

and came out with so little bitterness, he could lead his people

ja tuli ulos niin vähän katkeroituneena, että hän pystyi johtamaan kansansa

from the horror of apartheid without a bloodbath.

apartheidin kauhuista ilman verilöylyä.

Even after the 11th of September -- and I was in New York

Jopa 11. syyskuuta jälkeen -- olin New Yorkissa ja tunsin pelon --

and I felt the fear -- nevertheless, there was so much human courage,

silti siellä oli paljon rohkeutta

so much love and so much compassion.

ja niin paljon rakkautta ja armeliaisuutta.

And then as I went around the country after that and felt the fear --

Mennessäni ympäri maata sen jälkeen ja tuntiessani pelon --

the fear that was leading to people feeling

pelon, joka johti ihmisiä tuntemaan,

they couldn't worry about the environment any more,

että he eivät voineet enää murehtia ympäristön tilasta,

in case they seemed not to be patriotic --

koska he eivät vaikuttaisi isänmaallisilta --

and I was trying to encourage them,

yritin rohkaista heitä,

somebody came up with a little quotation from Mahatma Gandhi,

joku keksi tämän pienen lainauksen Mahatma Gandhilta:

"If you look back through human history,

"Jos katsotaan ihmiskunnan historiaa,

you see that every evil regime has been overcome by good."

nähdään, että jokainen paha hallintojärjestelmä on tullut hyvän kaatamaksi."

And just after that a woman brought me this little bell,

Ja juuri sen jälkeen nainen toi minulle tämän pienen kellon,

and I want to end on this note.

ja haluan lopettaa tähän.

She said, "If you're talking about hope and peace, ring this.

Hän sanoi: "Jos puhut toivosta ja rauhasta, soita tätä.

This bell is made from metal from a defused landmine,

Tämä kello on tehty puretun maamiinan metallista,

from the killing fields of Pol Pot --

Pol Potin tappokentiltä --

one of the most evil regimes in human history --

yksi ihmiskunnan historian pahimmista hallintojärjestelmistä --

where people are now beginning to put their lives back together

missä ihmiset alkavat järjestellä elämäänsä normaaliksi,

after the regime has crumbled.

kun hallintojärjestelmä mureni.

So, yes, there is hope, and where is the hope?

Joten kyllä, on toivoa, ja missä on toivoa?

Is it out there with the politicians?

Onko se poliitikoissa?

It's in our hands.

Se on meidän käsissämme.

It's in your hands and my hands

Se on sinun käsissäsi ja minun käsissäni

and those of our children.

ja lastemme käsissä.

It's really up to us.

Se on kiinni meistä.

We're the ones who can make a difference.

Meillä on valta tehdä jotain.

If we lead lives where we consciously leave

Jos elämme elämää, jossa tietoisesti jätämme

the lightest possible ecological footprints,

mahdollisimman pienen ekologisen jalanjäljen,

if we buy the things that are ethical for us to buy

jos ostamme asioita, jotka ovat eettisiä,

and don't buy the things that are not,

emmekä osta niitä, jotka eivät ole,

we can change the world overnight.

voimme muuttaa maailman yhdessä yössä.

Thank you.

Kiitos.