An artist's unflinching look at racial violence | Sanford Biggers

Translator: sadegh zabihi Reviewer: soheila Jafari

As a conceptual artist,

به عنوان یک هنرمند مفهومی

I'm constantly looking for creative ways to spark challenging conversations.

من دائما به دنبال راههای خلاقانه برای ایجاد مکالمات چالش برانگیز هستم.

I do this though painting, sculpture, video and performance.

من این کار را از طریق نقاشی، مجسمه سازی، ویدیو و نمایش انجام می‌دهم.

But regardless of the format,

اما بدون در نظر گرفتن نوع کار،

two of my favorite materials are history and dialogue.

دو تا از مواد مورد علاقه‌ی من تاریخ و گفتگو هستند.

In 2007, I created "Lotus,"

در سال ۲۰۰۷، من «لوتوس» را ساختم،

a seven-and-a-half-foot diameter,

با دو متر و بیست سانتی متر قطر،

600-pound glass depiction of a lotus blossom.

یک تصویر شیشه‌ای ۳۰۰ کیلویی از شکوفه نیلوفر آبی.

In Buddhism, the lotus is a symbol for transcendence

در آیین بودایی، نیلوفر آبی نماد برتری

and for purity of mind and spirit.

و خلوص ذهن و روح است.

But a closer look at this lotus

اما با نگاهی دقیق‌تر به این نیلوفر آبی

reveals each petal to be the cross-section of a slave ship.

مشخص می‌شود که هر گلبرگ مقطعی از یک کشتی برده داری است.

This iconic diagram was taken from a British slaving manual

نمودار نمادی از یک کتابچه راهنمای برده داری بریتانیایی گرفته شده است

and later used by abolitionists to show the atrocities of slavery.

و بعدا از آن توسط طرفداران الغای برده داری برای نشان دادن ستم برده داری استفاده شد.

In America, we don't like to talk about slavery,

در آمریکا، ما علاقه‌ای به صحبت درباره برده داری نداریم،

nor do we look at it as a global industry.

و همچنین به آن به عنوان یک صنعت جهانی نگاه می‌کنیم.

But by using this Buddhist symbol,

اما با استفاده از این سمبل بودایی،

I hope to universalize and transcend

امیدوارم بتوانم تاریخ و زخم عمیق آفریقای سیاه را

the history and trauma of black America

برجسته و جهانی کنم

and encourage discussions about our shared past.

و بحث‌هایی درباره تاریخ مشترکمان را تشویق کنم.

To create "Lotus," we carved over 6,000 figures.

برای ساختن «لوتوس،» بیش از ۶٫۰۰۰ شکل را حکاکی کردیم.

And this later led to a commission by the City of New York

و این کار بعدا به تشکیل کمیته‌ای توسط شهر نیویورک منجر شد

to create a 28-foot version in steel

تا نمونه‌ای ۸.۵ متری از جنس فولاد

as a permanent installation at the Eagle Academy for Young Men,

به عنوان نماد دائمی آکادمی مردان جوان عقاب ساخته شود،

a school for black and latino students,

مدرسه‌ای برای دانش آموزان سیاه و لاتین،

the two groups most affected by this history.

دو قشری که بیش از همه از این تاریخ تاثیر پذیرفتند.

The same two groups are very affected by a more recent phenomenon,

همین دو گروه هم تاثیر بسیاری از یک پدیده جدیدتر گرفته‌اند،

but let me digress.

اما اجازه بدهید موضوع را عوض کنم.

I've been collecting wooden African figures

من پیکره‌های آفریقایی را از فروشگاههای توریستی

from tourist shops and flea markets around the world.

یا بازارهای اجناس ارزان سراسر جهان جمع آوری می‌کنم.

The authenticity and origin of them is completely debatable,

اعتبار و اصالت آنها کاملا قابل بحث است،

but people believe these to be imbued with power,

اما مردم باور دارند که این‌ها به قدرت آغشته شده‌اند،

or even magic.

یا حتی جادو.

Only recently have I figured out how to use this in my own work.

اما تنها همین تازگی متوجه شده‌ام چطور از آنها در کارم استفاده کنم.

(Gun shots)

(شلیک اسلحه)

Since 2012, the world has witnessed the killings of Trayvon Martin,

از سال ۲۰۱۲، جهان شاهد کشته شدن ترایوان مارتین،

Michael Brown, Eric Garner, Sandra Bland, Tamir Rice

مایکل براون، اریک گارنر، ساندرا بلند، تمیر رایس

and literally countless other unarmed black citizens

و در واقع عده بیشماری شهروند سیاه پوست بی سلاح دیگر

at the hands of the police,

به دست پلیس بوده است،

who frequently walk away with no punishment at all.

که بارها هم بدون هیچ مجازاتی از کنار آن عبور کرده‌اند.

In consideration of these victims

با توجه به این قربانیان

and the several times that even I,

و دفعات متعددی که حتی خود من،

a law-abiding, Ivy League professor,

یک استاد دانشگاه تابع قانون،

have been targeted and harassed at gunpoint by the police.

هدف اسلحه پلیس و مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌ام.

I created this body of work simply entitled "BAM."

من نام این اثر را به سادگی «بم» گذاشتم.

It was important to erase the identity of each of these figures,

پاک کردن هویت هر کدام از این پیکره‌ها از این جنبه اهمیت داشت،

to make them all look the same and easier to disregard.

که همه آنها یک شکل به نظر برسند و نادیده گرفتن آنها ساده‌تر شود.

To do this, I dip them in a thick, brown wax

برای این کار، آنها را در مومی غلیظ و قهوه‌ای فرو بردم

before taking them to a shooting range

قبل از اینکه آنها را به محدوده تیراندازی ببرم

where I re-sculpted them using bullets.

جایی که بوسیله گلوله آنها را دوباره تراش دادم.

And it was fun,

و سرگرم کننده هم بود،

playing with big guns and high-speed video cameras.

بازی کردن با اسلحه و دوربین‌های تصویربرداری با سرعت بالا.

But my reverence for these figures kept me from actually pulling the trigger,

اما احترامی که برای این مجسمه‌ها قائل بودم در واقع مرا از کشیدن ماشه باز داشت،

somehow feeling as if I would be shooting myself.

چون از جهاتی احساس می‌کردم که به خودم تیراندازی می‌کنم.

Finally, my cameraman, Raul, fired the shots.

در نهایت، فیلمبردارم، رائول، شلیک‌ها را انجام داد.

I then took the fragments of these

بعد من تکه‌های آنها را برداشتم

and created molds, and cast them first in wax,

و با آنها قالب‌هایی درست کردم، و همانطور که در تصویر می‌بینید،

and finally in bronze like the image you see here,

ابتدا آنها را با موم، و در نهایت با برنز قالبگیری کردم

which bears the marks of its violent creation

تا خشونت به کار رفته برای ساخت آنها را

like battle wounds or scars.

مثل جراحت جنگی یا جای زخم نشان دهم.

When I showed this work recently in Miami,

زمانی که اخیرا این کار را در میامی به نمایش گذاشتم،

a woman told me she felt every gun shot to her soul.

زنی به من گفت که همه شلیک‌ها را به سمت روح خودش احساس می‌کند.

But she also felt that these artworks

اما او همچنین فکر می‌کرد که این آثار

memorialized the victims of these killings

یادآور همه قربانیان این کشتار و همچنین

as well as other victims of racial violence throughout US history.

همه قربانیان خشونت نژادی در طول تاریخ آمریکا است.

But "Lotus" and "BAM" are larger than just US history.

اما «لوتوس» و «بم» بزرگتر از تاریخ ایالات متحده هستند.

While showing in Berlin last year,

در هنگام نمایش آثار در سال گذشته در برلین

a philosophy student asked me what prompted these recent killings.

یک دانشجوی فلسفه از من درباره علت این کشتار پرسید.

I showed him a photo of a lynching postcard

من هم به او عکسی از یک کارت پستال به دار آویختن بی محاکمه

from the early 1900s

از اوایل قرن بیستم نشان دادم

and reminded him that these killings have been going on for over 500 years.

و به او یادآوری کردم که این کشتار برای بیش ۵۰۰ سال رواج داشته است.

But it's only through questions like his

اما تنها از طریق سوالاتی مثل این

and more thoughtful dialogue about history and race

و گفتگوهای تفکر برانگیز بیشتر درباره تاریخ و نژاد است

can we evolve as individuals and society.

که می‌توانیم به عنوان فرد و جامعه تکامل پیدا کنیم.

I hope my artwork creates a safe space

امیدوار آثار هنری من فضایی امن

for this type of honest exchange

برای اینگونه تبادلات صادقانه فرآهم کند

and an opportunity for people to engage one another

و موقعیتی برای مردم به وجود بیاورد تا یکدیگر را

in real and necessary conversation.

در بحث‌های واقعی و ضروری درگیر کنند.

Thank you.

متشکرم.

(Applause)

(تشویق)