An artist's unflinching look at racial violence | Sanford Biggers

翻訳: Kazunori Akashi 校正: Takafusa Kitazume

As a conceptual artist,

私はコンセプチュアル・アーティストなので

I'm constantly looking for creative ways to spark challenging conversations.

やりがいのある対話を生む 独創的な方法を いつも探しています

I do this though painting, sculpture, video and performance.

使うのは 絵画や彫刻 ビデオやパフォーマンスです

But regardless of the format,

ただ 形式に関わらず

two of my favorite materials are history and dialogue.

好きな題材は 「歴史」と「対話」です

In 2007, I created "Lotus,"

2007年に制作したのが『蓮』です

a seven-and-a-half-foot diameter,

直径2.3メートル

600-pound glass depiction of a lotus blossom.

270kgのガラスに 蓮の花を描きました

In Buddhism, the lotus is a symbol for transcendence

仏教では 蓮は 悟りと

and for purity of mind and spirit.

心や魂の純粋さを 象徴します

But a closer look at this lotus

でも この蓮をよく見ると

reveals each petal to be the cross-section of a slave ship.

花びら１つ１つが 奴隷船の断面図になっています

This iconic diagram was taken from a British slaving manual

この象徴的な図は イギリスの 奴隷輸送マニュアルのもので

and later used by abolitionists to show the atrocities of slavery.

後に奴隷制の残酷さを示すために 廃止論者に利用されました

In America, we don't like to talk about slavery,

アメリカでは 奴隷制について語ることも

nor do we look at it as a global industry.

世界規模の産業と捉えることも 避けがちです

But by using this Buddhist symbol,

ですが 仏教のシンボルを通し

I hope to universalize and transcend

「黒人のアメリカ」にまつわる

the history and trauma of black America

歴史とトラウマを普遍化し 昇華して

and encourage discussions about our shared past.

我々が共有する過去に関する 議論を盛り上げたいのです

To create "Lotus," we carved over 6,000 figures.

『蓮』を制作するために ６千以上の人間を彫りました

And this later led to a commission by the City of New York

その後 ニューヨーク市の依頼で

to create a 28-foot version in steel

スチール製の8.5mのバージョンを

as a permanent installation at the Eagle Academy for Young Men,

常設インスタレーションとして イーグルアカデミーに作ることになりました

a school for black and latino students,

この学校は アフリカ系とラテン系向けですが

the two groups most affected by this history.

どちらも この歴史から 大きな影響を受けています

The same two groups are very affected by a more recent phenomenon,

彼らは 昨今の状況からも 深刻な影響を受けているのですが

but let me digress.

少し話題を変えましょう

I've been collecting wooden African figures

私は世界中の土産屋や フリーマーケットで

from tourist shops and flea markets around the world.

アフリカの木像を収集しています

The authenticity and origin of them is completely debatable,

出処も真贋も定かでありませんが

but people believe these to be imbued with power,

みんな そこにパワーや魔力が

or even magic.

備わっていると信じています

Only recently have I figured out how to use this in my own work.

最近 これを作品化する方法を 思いつきました

(Gun shots)

（銃声）

Since 2012, the world has witnessed the killings of Trayvon Martin,

2012年以降 トレイボン・マーティン、 マイケル・ブラウン、

Michael Brown, Eric Garner, Sandra Bland, Tamir Rice

エリック・ガーナー、サンドラ・ブランド、 タミル・ライスをはじめ

and literally countless other unarmed black citizens

まさに無数の 丸腰のアフリカ系市民が

at the hands of the police,

警官の手で殺害されました

who frequently walk away with no punishment at all.

でも警官は しばしば無罪放免になります

In consideration of these victims

彼ら犠牲者のことを考えながら

and the several times that even I,

また 法律を順守している

a law-abiding, Ivy League professor,

名門大学の教授の 私でさえ何度か遭遇した

have been targeted and harassed at gunpoint by the police.

警官に銃を突きつけられ 脅された経験を元に

I created this body of work simply entitled "BAM."

一連の作品を制作しました タイトルは一言 『BAM』です

It was important to erase the identity of each of these figures,

大事にしたのは 人形の個性を消し

to make them all look the same and easier to disregard.

見た目をどれも同じにして 関心を引かないようにすることでした

To do this, I dip them in a thick, brown wax

そこで 人形を 濃い茶色のロウに浸し

before taking them to a shooting range

射撃場へ持って行き

where I re-sculpted them using bullets.

銃弾を使って 彫刻し直したのです

And it was fun,

大きな銃と

playing with big guns and high-speed video cameras.

高速度ビデオカメラを使うのは 楽しかったですが

But my reverence for these figures kept me from actually pulling the trigger,

人形を尊敬する気持ちが起きて 引き金を引くのを ためらいました

somehow feeling as if I would be shooting myself.

なぜか自分を撃つような 気がしたのです

Finally, my cameraman, Raul, fired the shots.

結局カメラマンのラウールが 撃ってくれました

I then took the fragments of these

私は破片を拾い集めて

and created molds, and cast them first in wax,

鋳型を作り まずロウで型を作ってから

and finally in bronze like the image you see here,

ブロンズで鋳造しました この画像の通りです

which bears the marks of its violent creation

暴力的な制作の跡が残っていて

like battle wounds or scars.

まるで戦闘で受けた傷痕のようです

When I showed this work recently in Miami,

最近 この作品をマイアミで展示した時

a woman told me she felt every gun shot to her soul.

ある女性は 一発一発の銃弾を 感じるようだと訴えてきました

But she also felt that these artworks

一方 彼女はこの作品が

memorialized the victims of these killings

一連の殺人事件の被害者だけでなく

as well as other victims of racial violence throughout US history.

米国史全体に及ぶ人種間暴力の 被害者への追悼だと感じていました

But "Lotus" and "BAM" are larger than just US history.

ただし 『蓮』も『BAM』も 米国史だけに留まりません

While showing in Berlin last year,

去年ベルリンで展覧会をしていると

a philosophy student asked me what prompted these recent killings.

ある哲学専攻の学生が 一連の殺人の原因を尋ねてきました

I showed him a photo of a lynching postcard

私は彼に リンチの様子を写した

from the early 1900s

1900年代初頭の絵葉書を見せ

and reminded him that these killings have been going on for over 500 years.

500年以上 こんな殺人が 続いていることを指摘しました

But it's only through questions like his

彼が抱いたような疑問や

and more thoughtful dialogue about history and race

歴史と人種に関する 深い対話を通して はじめて

can we evolve as individuals and society.

私たちは個人や社会として 進歩できます

I hope my artwork creates a safe space

私の望みは 自分の作品が

for this type of honest exchange

率直なやり取りができる 安全地帯と

and an opportunity for people to engage one another

人々が 本当に必要な 対話に参加する機会を

in real and necessary conversation.

生み出すことなのです

Thank you.

ありがとう

(Applause)

（拍手）