Karen Armstrong: Let's revive the Golden Rule

Перекладач: Kateryna Kozhukhar Утверджено: Hanna Leliv

For years I've been feeling frustrated,

Я вже давно відчуваю розчарування,

because as a religious historian,

адже як історик релігії,

I've become acutely aware

я пересвідчилася,

of the centrality of compassion

що співчуття займає провідне місце

in all the major world faiths.

майже у всіх світових релігіях.

Every single one of them

Кожна з них

has evolved their own version

створила власну версію

of what's been called the Golden Rule.

так званого Золотого правила.

Sometimes it comes in a positive version --

Воно буває позитивним -

"Always treat all others as you'd like to be treated yourself."

"Завжди ставтеся до інших так, як би ви хотіли, щоб вони ставилися до вас".

And equally important

Але не менш важливою

is the negative version --

є негативна версія -

"Don't do to others what you would not like them to do to you."

"Не робіть іншим того, чого не побажали б собі".

Look into your own heart,

Зазирніть у власне серце,

discover what it is that gives you pain

дізнайтеся, що завдає вам болю,

and then refuse, under any circumstance whatsoever,

а потім - що б не трапилося, за жодних обставин -

to inflict that pain on anybody else.

не завдавайте того ж болю іншим.

And people have emphasized the importance of compassion,

Люди підкреслюють важливість милосердя

not just because it sounds good,

не лише тому, що це гарно звучить,

but because it works.

а тому, що воно працює.

People have found that when they have

Люди зауважили: якщо керуватися

implemented the Golden Rule

Золотим правилом,

as Confucius said, "all day and every day,"

як казав Конфуцій "повсякчас і кожного дня",

not just a question of doing your good deed for the day

а не лише виконати денну норму добрих справ

and then returning to a life of greed

і повернутися до повсякденної жадібності

and egotism,

та егоїзму,

but to do it all day and every day,

а чинити так повсякчас, з дня на день,

you dethrone yourself from the center of your world,

ви скинете себе з престолу в центрі свого світу

put another there, and you transcend yourself.

та посадите туди іншого - і вийдете за власні межі.

And it brings you into the presence

Таким чином, ви відчуєте присутність

of what's been called God, Nirvana, Rama, Tao.

того, кого називають Богом, Нірваною, Рамою чи Дао.

Something that goes beyond

Відчує щось, що виходить за рамки

what we know in our ego-bound existence.

нашого існування, зосередженого довкола власного "Я".

But you know you'd never know it a lot of the time,

Проте ви напевно ніколи не замислювалися,

that this was so central to the religious life.

наскільки це поняття важливе у релігійному житті.

Because with a few wonderful exceptions,

Якщо не брати до уваги кількох чудових винятків,

very often when religious people come together,

коли віряни чи релігійні наставники

religious leaders come together, they're arguing about abstruse doctrines

збираються разом, вони обговорюють заплутані доктрини,

or uttering a council of hatred

чи висловлюють сповнені ненависті думки,

or inveighing against homosexuality or something of that sort.

або ганьблять гомосексуальність чи ще щось.

Often people don't really want to be compassionate.

Часто люди не хочуть бути співчутливими.

I sometimes see

Коли я виступаю перед

when I'm speaking to a congregation of religious people

релігійними громадами, я часом помічаю,

a sort of mutinous expression crossing their faces

як віряни на хвилю міняться на лиці від обурення,

because people often want to be right instead.

адже ці люди хочуть мати рацію.

And that of course defeats the object of the exercise.

А це зводить мету мого виступу нанівець.

Now why was I so grateful to TED?

За що я така вдячна TED?

Because they took me very gently

За те, що мене лагідно відірвали

from my book-lined study

від моїх книжкових досліджень

and brought me into the 21st century,

і привели у 21 століття,

enabling me to speak to a much, much wider audience

де я отримала змогу звернутися до значно ширшої публіки,

than I could have ever conceived.

ніж могла собі колись уявити.

Because I feel an urgency about this.

Я відчуваю, що ця тема вкрай важлива.

If we don't manage to implement

Якщо нам не вдасться втілити

the Golden Rule globally,

Золоте правило по всьому світу -

so that we treat all peoples, wherever and whoever they may be,

ставитися до всіх народів, де б вони не жили і ким би вони не були,

as though they were as important as ourselves,

як до самих себе -

I doubt that we'll have

ми навряд чи зможемо

a viable world to hand on to the next generation.

передати наступним поколінням життєздатний світ.

The task of our time,

Завдання сьогодення,

one of the great tasks of our time,

одне з найбільших завдань нашого часу -

is to build a global society, as I said,

побудувати таке глобальне суспільство, де - як я вже казала -

where people can live together in peace.

люди житимуть мирно.

And the religions that should be making a major contribution

Проте релігії, які мали би приносити найбільшу користь у цій справі,

are instead seen as part of the problem.

натомість вважаються частиною проблеми.

And of course it's not just religious people who believe in the Golden Rule.

Звичайно, не тільки релігійні люди вірять у Золоте правило.

This is the source of all morality,

Це джерело всякої моралі,

this imaginative act of empathy,

саме цей уявний акт співпереживання,

putting yourself in the place of another.

коли ми ставимо себе на місце іншого.

And so we have a choice, it seems to me.

Мені здається, що ми маємо вибір.

We can either go on bringing out or emphasizing

Ми можемо або надалі підкреслювати

the dogmatic and intolerant aspects of our faith,

догматизм і брак терпимості в нашій релігії,

or we can go back to

або ж звернутися

the rabbis. Rabbi Hillel, the older contemporary of Jesus,

до рабинів. Рабин Гілель, старший сучасник Ісуса,

who, when asked by a pagan

якого язичники попросили

to sum up the whole of Jewish teaching while he stood on one leg,

узагальнити все юдейське вчення, стоячи на одній нозі,

said, "That which is hateful to you, do not do to your neighbor.

сказав: "Не роби своєму ближньому того, що сам ненавидиш.

That is the Torah and everything else is only commentary."

Ось такою є Тора, а все решта - лише тлумачення".

And the rabbis and the early fathers of the church who said that

Рабини та ранні батьки церкви проповідували, що

any interpretation of scripture

будь-яке трактування святих книг,

that bred hatred and disdain was illegitimate.

яке заохочує ненависть і презирство, є неприпустимим.

And we need to revive that spirit.

Нам потрібно відродити цей дух.

And it's not just going to happen

Проте для цього замало

because a spirit of love wafts us down.

самого духу любові.

We have to make this happen,

Ми мусимо і можемо

and we can do it

втілити цю ідею в життя

with the modern communications

за допомогою сучасних засобів комунікації,

that TED has introduced.

які впровадив TED.

Already I've been tremendously heartened

Мене надзвичайно підбадьорюють

at the response of all our partners.

відгуки наших партнерів.

In Singapore, we have a group

Ми маємо групу в Сингапурі,

going to use the Charter to heal divisions

яка застосовуватиме Хартію, щоб подолати розкол,

recently that have sprung up in Singaporean society,

який нещодавно з'явився у сингапурському суспільстві.

and some members of the parliament want

Навіть більше - деякі члени парламенту хочуть

to implement it politically.

запровадити її на політичному рівні.

In Malaysia, there is going to be an art exhibition

У Малайзії відбудеться виставка,

in which leading artists are going to be

під час якої відомі митці

taking people, young people,

показуватимуть людям, молоді,

and showing them that compassion also lies

що милосердя лежить в основі

at the root of all art.

усякого мистецтва.

Throughout Europe, the Muslim communities

По всій Європі мусульманські спільноти

are holding events and discussions,

проводять різні заходи, на яких

are discussing the centrality of compassion

обговорюють ключову роль милосердя

in Islam and in all faiths.

в ісламі та інших релігіях.

But it can't stop there. It can't stop with the launch.

Але це не все. Ми не можемо зупинитися, щойно розпочавши.

Religious teaching, this is where we've gone so wrong,

Релігійне вчення. Ось де ми схибили,

concentrating solely on believing abstruse doctrines.

зосередившись виключно на вірі в малозрозумілі доктрини.

Religious teaching must always lead to action.

Релігійні вчення неодмінно мусять підштовхувати до дії.

And I intend to work on this till my dying day.

Я збираюся працювати над цим до останнього подиху.

And I want to continue with our partners

Також, у співпраці з нашими партнерами, я хочу продовжити

to do two things --

дві справи -

educate and stimulate compassionate thinking.

виховувати та підтримувати співчутливе мислення.

Education because we've so

Виховувати - адже ми

dropped out of compassion.

геть забули про співчуття.

People often think it simply means

Люди здебільшого вважають, що це означає

feeling sorry for somebody.

лише жалість до когось.

But of course you don't understand compassion

Але, звісно ж, ви не зрозумієте, що таке співчуття,

if you're just going to think about it.

якщо лише подумаєте про нього.

You also have to do it.

Потрібно діяти.

I want them to get the media involved

Потрібно залучати засоби інформації,

because the media are crucial

оскільки лише їм під силу

in helping to dissolve some of the stereotypical views

розвінчати стереотипи

we have of other people,

про інших людей.

which are dividing us from one another.

Стереотипи роз'єднують нас.

The same applies to educators.

Те саме стосується й учителів.

I'd like youth to get a sense of

Молодь має відчути

the dynamism, the dynamic and challenge

динамізм, енергію і вимогливість

of a compassionate lifestyle.

співчутливого способу життя.

And also see that it demands acute intelligence,

Воно вимагає проникливого розуму,

not just a gooey feeling.

а не сентиментів.

I'd like to call upon scholars to explore

Я закликаю науковців досліджувати

the compassionate theme

тему співчуття

in their own and in other people's traditions.

у традиціях свого народу та чужоземних націй.

And perhaps above all,

Але найважливіше -

to encourage a sensitivity about

заохочувати людей реагувати

uncompassionate speaking,

на розмови, позбавлені співчуття.

so that because people have this Charter,

Якщо люди дотримуватимуться Хартії,

whatever their beliefs or lack of them,

незалежно від вірувань чи їх відсутності,

they feel empowered

вони відчуватимуть силу

to challenge uncompassionate speech,

боротися із безсердечними висловлюваннями

disdainful remarks

та зневажливими зауваженнями

from their religious leaders, their political leaders,

своїх релігійних або політичних лідерів,

from the captains of industry.

і промислових магнатів.

Because we can change the world,

Адже ми здатні змінити світ,

we have the ability.

у нас є така змога.

I would never have thought of putting the Charter online.

Я б ніколи не здогадалася розмістити Хартію в Інтернеті.

I was still stuck in the old world

Я застрягла в архаїчному світі,

of a whole bunch of boffins sitting together in a room

де цілий гурт учених мужів збирається у залі

and issuing yet another arcane statement.

і проголошує чергову нікому не зрозумілу заяву.

And TED introduced me to a whole new way

TED розкрив мені цілком новий спосіб

of thinking and presenting ideas.

мислення та поширення ідей.

Because that is what is so wonderful about TED.

Ось що мені найбільше подобається у TED.

In this room, all this expertise,

Якщо усі фахівці в цьому залі

if we joined it all together,

поєднають свої зусилля,

we could change the world.

ми змінимо світ.

And of course the problems sometimes seem insuperable.

Звісно, деякі труднощі часом здаються нездоланними.

But I'd just like to quote, finish at the end

Але на завершення я процитую

with a reference to a British author, an Oxford author

британського, точніше, оксфордського автора,

whom I don't quote very often,

якого я не надто часто цитую -

C.S. Lewis.

К. С. Льюїса.

But he wrote one thing that stuck in my mind

У нього я натрапила на слова, які досі пам'ятаю,

ever since I read it when I was a schoolgirl.

хоча прочитала їх, коли була ще школяркою.

It's in his book "The Four Loves."

У книжці "Чотири любові"

He said that he distinguished between erotic love,

він вирізняє чуттєву любов,

when two people gaze, spellbound, into each other's eyes.

коли двоє, як зачаровані, не можуть відвести погляду один від одного,

And then he compared that to friendship,

і дружбу,

when two people stand side by side, as it were, shoulder to shoulder,

коли двоє стоять завжди поруч, пліч-о-пліч,

with their eyes fixed on a common goal.

об'єднані спільною метою.

We don't have to fall in love with each other,

Нам не обов'язково закохуватися один в одного,

but we can become friends.

проте ми можемо товаришувати.

And I am convinced.

Така моя думка.

I felt it very strongly

Вкотре я переконалася у цьому

during our little deliberations at Vevey,

під час наших зустрічей у Вевеї,

that when people of all different persuasions

коли люди різних переконань

come together, working side by side

збираються разом, працюють пліч-о-пліч

for a common goal,

заради спільної мети -

differences melt away.

відмінності зникають.

And we learn amity.

Зароджується мир і дружба.

And we learn to live together and to get to know one another.

Ми вчимося жити разом і пізнаємо один одного.

Thank you very much.

Щиро дякую.

(Applause)

(Оплески)