East vs west -- the myths that mystify | Devdutt Pattanaik

Перекладач: Kami Sama Утверджено: Мирослава Кругляк

To understand the business of mythology

Щоб осягнути бізнес в міфологічному ключі

and what a Chief Belief Officer is supposed to do,

та зрозуміти завдання менеджера з віри,

you have to hear a story

вам варто почути історію

of Ganesha,

про Ґанешу,

the elephant-headed god

бога з головою слона,

who is the scribe of storytellers,

що записує байки оповідачів;

and his brother,

та про його брата,

the athletic warlord of the gods,

могутнього воєначальника богів,

Kartikeya.

Картікею.

The two brothers one day decided to go on a race,

Якось брати вирішили влаштувати перегони:

three times around the world.

хто зможе першим тричі оббігти весь світ.

Kartikeya leapt on his peacock

Картікея застрибнув на свого павича

and flew around the continents

та полетів над континентами,

and the mountains and the oceans.

горами та океанами.

He went around once,

Він облетів світ один раз,

he went around twice,

потім – вдруге,

he went around thrice.

потім – втретє.

But his brother, Ganesha,

Однак, його брат Ґанеша

simply walked around his parents

просто ходив навколо своїх батьків:

once, twice, thrice,

один раз, двічі, тричі,

and said, "I won."

і сказав: "Я переміг".

"How come?" said Kartikeya.

"Чому це?" – спитав Картікея.

And Ganesha said,

І Ґанеша відповів:

"You went around 'the world.'

Ти облетів "світ".

I went around 'my world.'"

Я обійшов "мій світ".

What matters more?

Що з цього є важливішим?

If you understand the difference between 'the world' and 'my world,'

Якщо ви розумієте відмінність між "світом" та "моїм світом",

you understand the difference between logos and mythos.

ви розумієте відмінність між лоґосом та міфом.

'The world' is objective,

"Світ" є об'єктивним,

logical, universal, factual,

логічним, універсальним, фактичним,

scientific.

науковим.

'My world' is subjective.

"Мій світ" є суб'єктивним.

It's emotional. It's personal.

Він пов'язаний з емоціями. Він особистий.

It's perceptions, thoughts, feelings, dreams.

Він – це відчуття, думки, почуття, мрії.

It is the belief system that we carry.

Це наша система переконань.

It's the myth that we live in.

Це міф, у якому ми живемо.

'The world' tells us how the world functions,

"Світ" пояснює, як функціонує світ,

how the sun rises,

як сходить сонце,

how we are born.

як ми народжуємося.

'My world' tells us why the sun rises,

"Мій світ" пояснює, чому сходить сонце,

why we were born.

чому ми народжуємося.

Every culture is trying to understand itself:

Кожна культура намагається зрозуміти себе:

"Why do we exist?"

"Чому ми існуємо?"

And every culture comes up with its own understanding of life,

І кожна культура витворює власне розуміння життя,

its own customized version of mythology.

відповідну для себе версію міфології.

Culture is a reaction to nature,

Культура – це реакція на природу,

and this understanding of our ancestors

і таке світорозуміння наших пращурів

is transmitted generation from generation

передається від покоління до покоління

in the form of stories, symbols and rituals,

у формі оповідок, символів та обрядів,

which are always indifferent to rationality.

які ніколи не зважають на раціональність.

And so, when you study it, you realize

Так, вивчаючи їх, розумієш,

that different people of the world

що різні народи світу

have a different understanding of the world.

мають різне світорозуміння.

Different people see things differently --

Різні люди бачать реальність по-різному,

different viewpoints.

з різних точок зору.

There is my world and there is your world,

Ось – мій світ, а ось – твій світ,

and my world is always better than your world,

і мій світ завжди кращий за твій світ,

because my world, you see, is rational

бо, розумієш, мій світ раціональний,

and yours is superstition.

а твій побудовано на забобонах.

Yours is faith.

Твій світ – це бездоказова віра.

Yours is illogical.

Твій світ нелогічний.

This is the root of the clash of civilizations.

У цьому – корінь зіткнення цивілізацій.

It took place, once, in 326 B.C.

Воно відбулося якось – у 326 р. до н.е. –

on the banks of a river called the Indus,

на берегах річки Інд,

now in Pakistan.

зараз це територія Пакистану.

This river lends itself to India's name.

Ця річка надала свою назву Індії.

India. Indus.

Індія. Інд.

Alexander, a young Macedonian,

Там Олександр, молодий македонянин,

met there what he called a "gymnosophist,"

зустрів, за його словами, "гімнософіста",

which means "the naked, wise man."

що означало "голого мудреця".

We don't know who he was.

Ми не знаємо, ким той був.

Perhaps he was a Jain monk,

Можливо, джайністським монахом,

like Bahubali over here,

на кшталт Бахубалі,

the Gomateshwara Bahubali

Ґоматешвари Бахубалі,

whose image is not far from Mysore.

чия статуя стоїть поблизу Майсура.

Or perhaps he was just a yogi

Чи, можливо, це був звичайний йог,

who was sitting on a rock, staring at the sky

що сидів на камені, розглядаючи небо,

and the sun and the moon.

сонце та місяць.

Alexander asked, "What are you doing?"

Олександр спитав: "Чим ти займаєшся?"

and the gymnosophist answered,

А гімнософіст відповів:

"I'm experiencing nothingness."

"Я переживаю ніщо".

Then the gymnosophist asked,

Потім гімнософіст спитав:

"А ти чим займаєшся?"

"What are you doing?"

І Олександр відповів: "Я захоплюю світ".

and Alexander said, "I am conquering the world."

And they both laughed.

І вони обидва розсміялися.

Each one thought that the other was a fool.

Кожен із них вважав іншого дурнем.

The gymnosophist said, "Why is he conquering the world?

Гімнософіст сказав: "Навіщо він захоплює світ?

It's pointless."

В цьому немає сенсу".

And Alexander thought,

А Олександр подумав:

"Навіщо він тут сидить, нічого не роблячи?

"Why is he sitting around, doing nothing?

What a waste of a life."

Яке марнування життя!"

To understand this difference in viewpoints,

Щоб зрозуміти цю відмінність точок зору,

we have to understand

ми маємо зрозуміти

the subjective truth of Alexander --

суб'єктивну істину Олександра –

his myth, and the mythology that constructed it.

його міф, і ту міфологію, що сконструювала цей міф.

Alexander's mother, his parents, his teacher Aristotle

Олександрова мати, його батьки, його наставник Арістотель

told him the story of Homer's "Iliad."

розповідали йому історію, викладену в "Іліаді" Гомера.

They told him of a great hero called Achilles,

Вони розповідали йому про великого героя, який звався Ахіллом,

who, when he participated in battle, victory was assured,

чия участь у битві забезпечувала перемогу.

but when he withdrew from the battle,

Коли ж той відмовлявся битися,

defeat was inevitable.

поразка була неуникною.

"Achilles was a man who could shape history,

"Ахілл був творцем історії,

a man of destiny,

людиною долі,

and this is what you should be, Alexander."

і саме таким маєш бути ти, Олександре".

That's what he heard.

Ось що він чув.

"What should you not be?

"Яким тобі не варто бути?

Не варто бути Сізіфом,

You should not be Sisyphus,

який цілий день вкочує на гору камінь,

who rolls a rock up a mountain all day

only to find the boulder rolled down at night.

лише щоб той щоночі скочувався донизу.

Don't live a life which is monotonous,

Не веди монотонне,

mediocre, meaningless.

посереднє, беззмістовне життя.

Be spectacular! --

Будь яскравим!

like the Greek heroes,

Будь таким, як грецькі герої,

like Jason, who went across the sea

як Ясон, що перетнув море з аргонавтами,

with the Argonauts and fetched the Golden Fleece.

та здобув Золоте Руно.

Be spectacular like Theseus,

Будь яскравим, як Тесей,

who entered the labyrinth and killed the bull-headed Minotaur.

який увійшов до лабіринту та вбив бикоголового Мінотавра.

Коли змагаєшся, перемагай! –

When you play in a race, win! --

бо, перемагаючи, завдяки радості перемоги

because when you win, the exhilaration of victory

is the closest you will come to the ambrosia of the gods."

найбільше наближаєшся до амброзії богів".

Because, you see, the Greeks believed

Бо, розумієте, греки вірили,

you live only once,

що ти живеш лише раз,

and when you die, you have to cross the River Styx.

а помираючи, маєш перетнути Річку Стікс.

And if you have lived an extraordinary life,

І якщо ти прожив видатне життя,

you will be welcomed to Elysium,

тебе приймуть у Елізії –

or what the French call "Champs-Élysées" --

те, що французи називають "Champs-Élysées" –

(Сміх)

(Laughter) --

the heaven of the heroes.

у раю героїв.

But these are not the stories that the gymnosophist heard.

Однак, гімнософіст чув не такі розповіді.

He heard a very different story.

Він чув дуже відмінну історію.

He heard of a man called Bharat,

Він чув про чоловіка на ім'я Бхарата,

after whom India is called Bhārata.

На чию честь Індію назвали "Бхарата".

Bharat also conquered the world.

Бхарата теж захопив світ.

And then he went to the top-most peak

А потім він піднявся на найвищу верхівку

of the greatest mountain of the center of the world

найбільшої гори у центрі світу

під назвою Меру.

called Meru.

І він хотів встановити там свій прапор, щоб сказати:

And he wanted to hoist his flag to say,

"I was here first."

"Я був тут першим".

But when he reached the mountain peak,

Однак, піднявшись на верхівку гори,

he found the peak covered with countless flags

він побачив: її вкриває безліч прапорів

of world-conquerors before him,

світових загарбників, що передували йому;

each one claiming "'I was here first' ...

кожен з них заявляв: "Я був тут першим...

that's what I thought until I came here."

так я думав, допоки не піднявся сюди".

And suddenly, in this canvas of infinity,

Раптово, у цій нескінченній канві,

Bharat felt insignificant.

Бхарата відчув себе незначним.

This was the mythology of the gymnosophist.

Такою була міфологія гімнософіста.

You see, he had heroes, like Ram -- Raghupati Ram

Розумієте, у нього були герої на кшталт Рами – Раґхупаті Рам –

and Krishna, Govinda Hari.

а також Крішни – Ґовінда Харі.

But they were not two characters on two different adventures.

Однак, вони не були двома учасниками двох різних пригод.

They were two lifetimes of the same hero.

Вони були двома життєвими шляхами одного й того самого героя.

When the Ramayana ends the Mahabharata begins.

Коли закінчується Рамаяна, починається Махабхарата.

When Ram dies, Krishna is born.

Коли Рама помирає, народжується Крішна.

When Krishna dies, eventually he will be back as Ram.

Коли Крішна помирає, з часом він повернеться як Рама.

You see, the Indians also had a river

Розумієте, в індійців також є річка,

that separates the land of the living from the land of the dead.

що розмежовує землі живих та мертвих.

But you don't cross it once.

Однак, її не перетнеш за один раз.

You go to and fro endlessly.

Ти переходиш її туди й назад без кінця.

It was called the Vaitarani.

Називали її Вайтарані.

You go again and again and again.

І знову, і знову, і знову.

Бо, розумієте,

Because, you see,

в Індії ніщо не триває вічно – навіть смерть.

nothing lasts forever in India, not even death.

And so, you have these grand rituals

Так, є грандіозні обряди,

where great images of mother goddesses are built

на яких створюються великі зображення божественних матерів,

and worshiped for 10 days ...

і їм вклоняються протягом 10 днів...

And what do you do at the end of 10 days?

А що ж після тих 10 днів?

You dunk it in the river.

Їх відправляють у річку.

Because it has to end.

Бо обряд треба завершити.

And next year, she will come back.

І на наступний рік вони повернуться.

What goes around always comes around,

Все, що зникає, завжди повертається,

and this rule applies not just to man,

і це правило працює не лише для людей,

but also the gods.

але й для богів.

You see, the gods

Розумієте, боги мають повертатися

have to come back again and again and again

знову, і знову, і знову

as Ram, as Krishna.

в якості Рами, в якості Крішни.

Not only do they live infinite lives,

Вони не просто проживають нескінченну кількість життів:

but the same life is lived infinite times

одне й те саме життя проживається нескінченну кількість разів,

till you get to the point of it all.

допоки не осягається сенс усього цього.

"Groundhog Day."

"День Бабака".

(Laughter)

(Сміх)

Two different mythologies.

Дві різні міфології.

Which is right?

Яка з них є правильною?

Two different mythologies, two different ways of looking at the world.

Дві різні міфології, два різних способи світобачення.

One linear, one cyclical.

Одна лінійна, інша циклічна.

One believes this is the one and only life.

Одна вірить, що це життя – єдине.

The other believes this is one of many lives.

Інша вірить, що це одне з багатьох життів.

And so, the denominator of Alexander's life was one.

Тож, знаменником життя Олександра була одиниця.

So, the value of his life was the sum total

І значення його життя дорівнювало

of his achievements.

сумі усіх його досягнень.

The denominator of the gymnosophist's life was infinity.

Знаменником життя гімнософіста була нескінченність.

So, no matter what he did,

Тож, неважливо, що він робив –

it was always zero.

результатом завжди був нуль.

And I believe it is this mythological paradigm

І я вірю, що саме ця міфологічна парадигма

that inspired Indian mathematicians

надихнула індійських математиків

to discover the number zero.

відкрити число "нуль".

Who knows?

Хтозна?

And that brings us to the mythology of business.

Звідси можна перейти до міфології бізнесу.

If Alexander's belief influenced his behavior,

Якщо віра Олександра впливала на його поведінку,

if the gymnosophist's belief influences his behavior,

якщо віра гімнософіста впливала на його поведінку,

then it was bound to influence the business they were in.

вона впливала й на їхній "бізнес".

You see, what is business

Розумієте, "бізнес" – це ніщо інше,

but the result of how the market behaves

як поведінка ринку

and how the organization behaves?

та поведінка організацій.

And if you look at cultures around the world,

Якщо розглядати культури у різних куточках світу,

all you have to do is understand the mythology

треба лише розуміти міфологію,

and you will see how they behave and how they do business.

щоб розуміти, як вони поводяться і як вони займаються бізнесом.

Take a look.

Розгляньмо приклад.

If you live only once, in one-life cultures around the world,

Якщо живеш усього лише раз, в культурі "одного життя",

you will see an obsession with binary logic,

то станеш одержимим бінарною логікою,

absolute truth, standardization,

абсолютною істиною, стандартизацією,

absoluteness, linear patterns in design.

абсолютністю, лінійними моделями дизайну.

But if you look at cultures which have cyclical

Але якщо поглянути на циклічні культури,

and based on infinite lives, you will see a comfort with fuzzy logic,

побудовані на нескінченності життів, тоді зручними будуть нечітка логіка,

with opinion,

особиста думка,

with contextual thinking,

контекстуальне мислення,

with everything is relative, sort of --

відносність усього – "приблизно",

(Laughter)

(Сміх)

mostly.

"в більшості випадків".

(Laughter)

(Сміх)

You look at art. Look at the ballerina,

Візьмімо мистецтво. Погляньте на балерину,

how linear she is in her performance.

на те, наскільки лінійно вона виступає.

And then look at the Indian classical dancer,

Індійська ж класична танцівниця –

the Kuchipudi dancer, the Bharatanatyam dancer,

танцівниця Кучіпуді чи Бхаратанатьям –

curvaceous.

рухається нелінійно.

(Laughter)

(Сміх)

And then look at business.

Тепер погляньте на бізнес.

Standard business model:

Стандартна бізнес-модель:

vision, mission, values, processes.

бачення, місія, цінності, процеси.

Sounds very much like the journey through

Дуже нагадує мандри крізь пустелю

the wilderness to the promised land,

до землі обітованної,

with the commandments held by the leader.

з заповідями, які зберігає лідер.

And if you comply, you will go to heaven.

Якщо їх дотримуватися, потрапиш на небеса.

But in India there is no "the" promised land.

Однак, в Індії немає "землі обітованної".

There are many promised lands,

Там багато обітованних земель,

depending on your station in society,

які залежать від твого суспільного становища,

depending on your stage of life.

твого етапу життя.

You see, businesses are not run as institutions,

Розумієте, бізнес подібний не на інституцію,

by the idiosyncrasies of individuals.

а на риси характеру людей.

It's always about taste.

Все залежить від смаків.

It's always about my taste.

Все залежить від моїх смаків.

You see, Indian music, for example,

Розумієте, індійська музика, наприклад,

does not have the concept of harmony.

не має поняття гармонії.

There is no orchestra conductor.

Там немає оркестрових дириґентів.

There is one performer standing there, and everybody follows.

Один виконавець грає, а всі інші йому наслідують.

And you can never replicate that performance twice.

Неможливо повторити одну виставу двічі.

It is not about documentation and contract.

Йдеться не про документи та контракт.

It's about conversation and faith.

Справа у спілкуванні та вірі.

It's not about compliance. It's about setting,

Справа не у дотриманні правил, а в атмосфері,

getting the job done, by bending or breaking the rules --

в тому, щоб виконати роботу, обійшовши чи порушивши правила –

just look at your Indian people around here,

просто погляньте на присутніх індійців,

you'll see them smile; they know what it is.

вони посміхаються, бо розуміють це.

(Laughter)

(Сміх)

And then look at people who have done business in India,

І погляньте на тих, у кого бізнес в Індії:

you'll see the exasperation on their faces.

ви побачите роздратування.

(Laughter)

(Сміх)

(Applause)

(Оплески)

You see, this is what India is today. The ground reality

Розумієте, такою нині є Індія.

is based on a cyclical world view.

В її основі лежить циклічний світогляд.

So, it's rapidly changing, highly diverse,

Постійні зміни, різноманітність,

chaotic, ambiguous, unpredictable.

хаос, двозначності, непередбачуваність –

And people are okay with it.

людям із цим усім комфортно.

And then globalization is taking place.

А потім відбувається глобалізація.

The demands of modern institutional thinking is coming in.

З'являються вимоги сучасного інституційного мислення,

Which is rooted in one-life culture.

вкорінені в культуру "одного життя".

And a clash is going to take place,

Тож, відбувається зіткнення,

like on the banks of the Indus.

ніби на берегах Інду.

It is bound to happen.

Це мало статися.

I have personally experienced it. I'm trained as a medical doctor.

Я особисто пережив це. Я навчався на лікаря.

I did not want to study surgery. Don't ask me why.

Я не хотів вивчати хірургію. Не питайте, чому.

I love mythology too much.

Я занадто люблю міфологію, і я хотів

I wanted to learn mythology. But there is nowhere you can study.

вивчати міфологію. Та її не викладають.

So, I had to teach it to myself.

Отож, я мав навчатися самотужки.

And mythology does not pay, well, until now.

А ще міфологією не заробиш – принаймні, так було дотепер.

(Laughter)

(Сміх)

So, I had to take up a job. And I worked in the pharma industry.

Тож я мав знайти роботу. Я працював у сфері фармакології,

And I worked in the healthcare industry.

а також у сфері медицини.

And I worked as a marketing guy, and a sales guy,

Я займався маркетингом, продажами,

and a knowledge guy, and a content guy, and a training guy.

був експертом, контент-менеджером, проводив тренінги.

I even was a business consultant, doing strategies and tactics.

навіть був бізнес-консультантом зі стратегії та тактики.

And I would see the exasperation

І я бачив роздратування

between my American and European colleagues,

моїх американських та європейських колег,

when they were dealing with India.

що мали справи з Індією.

Example: Please tell us the process

Наприклад: будь ласка, опишіть нам процес

to invoice hospitals.

виписування накладної у лікарнях.

Step A. Step B. Step C. Mostly.

Крок А. Крок Б. Крок В. В більшості випадків.

(Laughter)

(Сміх)

How do you parameterize "mostly"?

Як параметризувати "у більшості випадків"?

How do you put it in a nice little software? You can't.

Як це вмістити в зручній невеличкій програмі? Ніяк.

I would give my viewpoints to people.

Я міг поділитися з людьми своїм баченням,

But nobody was interested in listening to it,

але нікому не було цікаво мене слухати,

you see, until I met Kishore Biyani of the Future group.

як бачите, допоки я не зустрів Кішора Біяні з "Future group".

You see, he has established the largest retail chain, called Big Bazaar.

Розумієте, він створив найбільшу мережу роздрібної торгівлі – "Big Bazaar".

And there are more than 200 formats,

У ній більш, ніж 200 різновидів магазинів

across 50 cities and towns of India.

у 50 містах та містечках Індії.

And he was dealing with diverse and dynamic markets.

Він мав справу з різноманітністю та динамізмом ринку.

And he knew very intuitively,

І він інтуїтивно знав,

that best practices,

що найкращі практики,

developed in Japan and China and Europe and America

розроблені в Японії, Китаї, Європі та Америці,

will not work in India.

не спрацюють в Індії.

He knew that institutional thinking doesn't work in India. Individual thinking does.

Він знав, що інституційне мислення не працює в Індії. Лише індивідуальне.

He had an intuitive understanding of the mythic structure of India.

Інтуїтивно він розумів міфологічну структуру Індії.

So, he had asked me to be the Chief Belief Officer, and said,

Тож він попросив мене стати менеджером з віри

"All I want to do is align belief."

і сказав: "Все, що я хочу, це навести лад у вірі".

Sounds so simple.

Звучить так просто.

But belief is not measurable.

Однак, вірування не піддаються обліку.

You can't measure it. You can't manage it.

Їх не виміряти. Ними не можна керувати.

So, how do you construct belief?

Отже, як конструювати вірування?

How do you enhance the sensitivity of people to Indian-ness.

Як зробити людей більш чутливими до "індійськості"?

Even if you are Indian, it is not very explicit, it is not very obvious.

Навіть якщо й сам ти індієць, це не досить зрозуміло, не досить очевидно.

So, I tried to work on the standard model of culture,

Тож я спробував працювати зі стандартною моделлю культури,

which is, develop stories, symbols and rituals.

тобто, розвивати оповідки, символи та обряди.

And I will share one of the rituals with you.

Одним із обрядів я поділюся з вами.

You see it is based on the Hindu ritual of Darshan.

Він базується на індуському обряді "Даршан".

Hindus don't have the concept of commandments.

В індусів немає поняття заповідей.

So, there is nothing right or wrong in what you do in life.

Отже, немає нічого вірного чи невірного.

So, you're not really sure how you stand in front of God.

Ти не маєш певності щодо оцінки твоїх дій Богом.

So, when you go to the temple, all you seek is an audience with God.

Тож, ідучи до храму, все, чого ти бажаєш – це зустріч із Богом.

You want to see God.

Ти бажаєш побачити Бога.

And you want God to see you, and hence the gods have very large eyes,

І ти хочеш, щоб Бог тебе побачив: тому в богів дуже великі очі,

large unblinking eyes,

великі немигаючі очі;

sometimes made of silver,

інколи їх роблять зі срібла,

so they look at you.

і вони дивляться на тебе.

Because you don't know whether you're right or wrong, and so all you seek

Не знаючи, правий ти чи ні,

is divine empathy.

ти прагнеш лишень божественного співчуття.

"Just know where I came from, why I did the Jugaad."

"Просто зрозумій, звідки я прийшов, і чому я змахлював".

(Laughter)

(Сміх)

"Why did I do the setting,

"Чому я займаюсь атмосферою,

why I don't care for the processes. Just understand me, please."

чому я не звертаю уваги на процеси. Просто зрозумій мене, прошу".

And based on this, we created a ritual for leaders.

Базуючись на цьому, ми створили обряд для лідерів.

After a leader completes his training and is about to take over the store,

Коли лідер завершує свою підготовку і має очолити магазин,

we blindfold him, we surround him with the stakeholders,

ми зав'язуємо йому очі, його оточують акціонери,

the customer, his family, his team, his boss.

замовник, його родина, його команда, його начальник.

You read out his KRA, his KPI, you give him the keys,

Зачитуємо перелік його головних цілей, даємо йому ключі,

and then you remove the blindfold.

а потім розв'язуємо йому очі.

And invariably, you see a tear,

Ми незмінно бачимо сльози,

because the penny has dropped.

оскільки він врешті допетрав,

He realizes that to succeed,

він зрозумів, що для досягнення успіху

he does not have to be a "professional,"

йому не треба бути "професіоналом",

he does not have to cut out his emotions,

не треба відсікати свої емоції,

he has to include all these people

але треба включити всіх цих людей до свого світу,

in his world to succeed, to make them happy,

щоб досягти успіху, щоб зробити їх щасливими,

to make the boss happy, to make everyone happy.

щоб начальник і всі були щасливі.

The customer is happy, because the customer is God.

Замовник щасливий, бо замовник Бог.

That sensitivity is what we need. Once this belief enters,

Чуттєвість – ось, що нам потрібно. Коли віра в це приходить,

behavior will happen, business will happen.

буде правильна поведінка, буде бізнес.

And it has.

Так і є.

So, then we come back to Alexander

Тож, повернімося до Олександра

and to the gymnosophist.

та гімнософіста.

And everybody asks me, "Which is the better way, this way or that way?"

Всі в мене питають: "Який шлях є кращим: той чи інший?"

And it's a very dangerous question,

І це дуже небезпечне питання,

because it leads you to the path of fundamentalism and violence.

оскільки воно підштовхує до фундаменталізму та насильства.

So, I will not answer the question.

Тож, я не буду відповідати на це питання.

What I will give you is an Indian answer,

Я дам індійську відповідь,

the Indian head-shake.

по-індійськи похитаю головою.

(Laughter)

(Сміх)

(Applause)

(Оплески)

Depending on the context,

Залежно від контексту,

depending on the outcome,

залежно від результату,

choose your paradigm.

обирайте свою парадигму.

You see, because both the paradigms are human constructions.

Розумієте, обидві парадигми – це людські конструкти.

They are cultural creations,

Вони витвори культури,

not natural phenomena.

а не природні явища.

And so the next time you meet someone, a stranger,

Тож, коли наступного разу ви зустрінете когось, незнайомця,

one request:

я прошу про одне:

Understand that you live in the subjective truth,

Розумійте, що ви живете за суб'єктивною істиною,

and so does he.

як і він.

Understand it.

Розумійте це.

And when you understand it you will discover something spectacular.

І коли ви зрозумієте це, ви відкриєте дещо яскраве.

You will discover that within infinite myths

Ви з'ясуєте, що в нескінченних міфах

lies the eternal truth.

міститься вічна істина.

Who sees it all?

Хто бачить її в усій повноті?

Varuna has but a thousand eyes.

Варуна має тисячу очей.

Indra, a hundred.

Індра – сотню.

You and I, only two.

Ви та я – лише по два.

Thank you. Namaste.

Дякую. Намасте.

(Applause)

(Оплески).