Patrick Chappatte: The power of cartoons

번역: Jireh Kang 검토: Poram Lee

So yeah, I'm a newspaper cartoonist --

그렇습니다. 저는 신문 만화가입니다.

political cartoonist.

정치 만화가이지요.

I don't know if you've heard about it -- newspapers?

들어보신 적이 있나 모르겠네요. '신문'이라고.

It's a sort of paper-based reader.

종이를 기반으로 하는 일종의 읽는 기기죠.

(Laughter)

(웃음)

It's lighter than an iPad,

그것은 아이팟보다는 가볍습니다.

it's a bit cheaper.

아이팟보다 약간 쌉니다.

You know what they say?

사람들이 뭐라고 하는지 아세요?

They say the print media is dying --

사람들은 인쇄 매체는 사라지고 있다고 합니다. [벽보: 인쇄 매체는 죽어가고 있다.]

who says that? Well, the media.

누가 그렇게 말할까요? 글쎄요, 매체가 그렇게 말합니다.

But this is no news, right?

그러나 이것은 새로운 소식은 아닙니다, 그렇죠?

You've read about it already.

이미 그 소식에 대해 읽어 보셨을 줄 압니다.

(Laughter)

(웃음)[남자: 나는 이미 어제 인터넷에서 이것에 대해 읽었어.]

Ladies and gentlemen,

신사 숙녀 여러분,

the world has gotten smaller.

세상은 작아졌습니다.

I know it's a cliche, but look,

뻔한 말이지요. 그러나 보세요.

look how small,

얼마나 작은지

how tiny it has gotten.

얼마나 작아졌는지 말이에요.

And you know the reason why, of course.

그리고 물론 그 이유를 알고 계실 겁니다.

This is because of technology -- yeah.

그것은 기술 때문입니다. 그렇죠.

(Laughter)

(웃음)

Any computer designers in the room?

여기 혹시 컴퓨터 디자이너 계신가요?

Yeah well,

그래요.

you guys are making my life miserable

디자이너분들은 내 삶을 비참하게 만들고 있습니다.

because track pads used to be round,

왜냐하면 트랙패드는 예전에는 둥글었습니다.

a nice round shape.

멋진 둥근 모양이었지요.

That makes a good cartoon.

만화를 그리기에 좋았습니다.

But what are you going to do with a flat track pad,

그러나 네모난 모양의 납작한 트랙 패드로

those square things?

무엇을 할 수 있겠습니까?

There's nothing I can do as a cartoonist.

만화가로서 제가 할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.

Well, I know the world is flat now.

그래요. 세상이 이제는 평평하다는 것을 압니다.

That's true.

사실이지요.

And the Internet has reached

그리고 인터넷은

every corner of the world,

세계의 구석구석까지,

the poorest, the remotest places.

가장 가난하고 가장 외진 지역에도 도달했습니다.

Every village in Africa now has a cyber cafe.

현재 아프리카의 모든 마을에는 사이버 카페가 있습니다.

(Laughter)

(웃음)[사이버 카페: 커피는 없습니다.]

Don't go asking for a Frappuccino there.

거기에 가서 프라프치노를 주문하지는 마세요.

So we are bridging the digital divide.

우리는 정보 격차를 줄이고 있습니다.

The Third World is connected,

제삼세계와 연결되어 있습니다.

we are connected.

우리는 연결되어 있습니다.

And what happens next?

다음엔 무슨 일이 일어날까요?

Well, you've got mail.

메일을 받습니다. [남자: 제삼세계와 지금 연결되었습니다. 이메일: 배고파요.]

Yeah.

그래요.

Well, the Internet has empowered us.

맞습니다. 인터넷은 우리에게 능력을 줍니다.

It has empowered you,

여러분에게도 능력을 주었고

it has empowered me

저에게도 능력을 주었으며

and it has empowered some other guys as well.

또한 다른 사람들에게도 능력을 주었습니다.

(Laughter)

(웃음)

You know, these last two cartoons --

다음의 두 만화는

I did them live

하노이에서 회의하는 동안에

during a conference in Hanoi.

라이브로 그린 만화들입니다.

And they were not used to that

그런데 공산주의 2.0 버전의 베트남에서는

in communist 2.0 Vietnam.

이런 모습이 익숙하지 않았나 봅니다.

(Laughter)

(웃음)

So I was cartooning live on a wide screen --

저는 대형 화면에 그 자리에서 실시간으로 만화를 그리고 있었습니다.

it was quite a sensation --

그것은 상당한 센세이션을 일으켰지요.

and then this guy came to me.

그런데 그때, 한 남자가 다가왔습니다.

He was taking pictures of me and of my sketches,

그는 나와 내가 스케치한 것들을 찍어 갔습니다.

and I thought, "This is great, a Vietnamese fan."

"대단한 걸, 베트남의 팬이군."이라고 생각했습니다.

And as he came the second day,

그는 다음 날에도 왔습니다.

I thought, "Wow, that's really a cartoon lover."

"정말 만화를 사랑하는 가 보는군."하고 생각했습니다.

And on the third day, I finally understood,

그리고 나서 세 번째 날에 저는 드디어 알게 되었습니다.

the guy was actually on duty.

그 사람은 사실상 임무 수행 중이었습니다.

So by now, there must be a hundred pictures of me

지금쯤 수백 장에 이르는

smiling with my sketches

스케치들과 함께, 웃고 있는 저의 사진들이

in the files of the Vietnamese police.

베트남 경찰 파일에 있을 것입니다.

(Laughter)

(웃음)

No, but it's true: the Internet has changed the world.

그래요. 사실입니다. 인터넷은 세상을 바꾸어 놓았습니다.

It has rocked the music industry;

인터넷은 음악 산업을 흔들어 놓았습니다.

it has changed the way we consume music.

인터넷은 우리가 음악을 소비하는 방식을 바꾸어 놓았습니다.

For those of you old enough to remember,

나이가 있으신 분들은 기억하시겠지만

we used to have to go to the store

우리는 가게에 직접 가야 하곤 했습니다.

to steal it.

음반을 훔치려면요.

(Laughter)

(웃음) [여자: 인터넷이 세상을 바꾸어 놓았지요. 남자: 전에는 음반을 훔치려면 상점에 가야 했지요.]

And it has changed the way

그리고 인터넷은

your future employer

당신의 미래의 고용인이

will look at your application.

당신의 지원서를 보는 방식을 바꾸어 놓았습니다.

So be careful

그러니 당신의 페이스북 계정을

with that Facebook account --

조심하십시오.

your momma told you, be careful.

당신의 어머니께서 말씀하신 대로 조심하십시오.

And technology has set us free --

그리고 기술은 우리를 자유롭게 했습니다.

this is free WiFi.

이것은 무료 와이 파이입니다.

But yeah, it has liberated us

그렇습니다. 이것은 우리를 사무실의

from the office desk.

책상으로부터 해방시켰습니다.

This is your life,

이것이 당신의 삶입니다.

enjoy it.

즐기십시오.

(Laughter)

(웃음)

In short, technology, the internet,

간단히 말하자면 기술은, 인터넷은

they have changed our lifestyle.

우리의 삶의 방식을 바꾸어 놓았습니다.

Tech guru, like this man --

이 사람 같은 기술 분야의 전문가,

that a German magazine called the philosopher of the 21st century --

한 독일 잡지에서 21세기의 철학자로 부르는

they are shaping the way we do things.

이런 사람들이 우리가 일하는 방식을 규정하고

They are shaping the way we consume.

우리가 소비하는 방식을 규정하고

They are shaping our very desires.

우리의 욕망, 그것을 규정하고 있습니다.

(Laughter)

(웃음) [남자: 이것은 당신이 이전에는 할 필요가 없었던 많은 일들을 단순하게 해 줄 것입니다.]

(Applause)

(박수)

You will not like it.

여러분은 이렇게 된 것을 좋아하지 않을 것입니다.

And technology has even changed

그리고 기술은 심지어

our relationship to God.

우리와 신과의 관계마저도 변화시켰습니다.

(Laughter)

(웃음) [남자: 저는 죄를 지었습니다. 신부: 알고 있어요.]

Now I shouldn't get into this.

이런 문제에 대해서는 관여를 해서는 안 되겠지요.

Religion and political cartoons,

종교와 정치에 관한 만화들은,

as you may have heard,

여러분이 들으신 바와 같이

make a difficult couple,

까다로운 조합을 이룹니다.

ever since that day of 2005,

일단의 덴마크의 만화가들이 그린 만화가

when a bunch of cartoonists in Denmark

전 세계에 걸쳐 반향을 일으키고

drew cartoons that had repercussions all over the world --

시위와 이슬람의 율법적 판결을 가져오게 했던

demonstrations, fatwa,

2005년 그날 이후부터 그렇게 되었습니다.

they provoked violence. People died in the violence.

만화 때문에 폭력이 일어났고 그 때문에 사람들이 사망했습니다.

This was so sickening;

이것은 매우 끔찍한 일입니다.

people died because of cartoons.

사람들이 만화 때문에 죽었습니다.

I mean --

제 말은...

I had the feeling at the time

저는 그때 만화가

that cartoons had been used by both sides, actually.

사실상 양쪽 모두에게서 이용당했다는 생각이 들었습니다.

They were used first by a Danish newspaper,

먼저 만화는 이슬람에 대해 의견을 피력하려고 했던

which wanted to make a point on Islam.

덴마크의 신문에 의해 이용당했습니다.

A Danish cartoonist told me he was one of the 24

한 덴마크의 만화가가 말하길 자신은 예언자를 그려 달라는 부탁을 받은

who received the assignment to draw the prophet --

24명의 만화가 중의 한 명이었다고 했습니다.

12 of them refused. Did you know that?

그들 중 12명은 거절을 했습니다. 그 사실을 아셨습니까?

He told me, "Nobody has to tell me what I should draw.

그는 제게 "누구도 나에게 무엇을 그려야 할지 말해줄 수 없습니다.

This is not how it works."

그렇게 해서 작업이 이루어지는 것이 아닙니다."라고 말했습니다.

And then, of course, they were used

그리고 나서, 물론 만화는

by extremists and politicians on the other side.

극단주의자들과 다른 편에 서 있는 정치가들에 의해 이용되었습니다.

They wanted to stir up controversy.

그들은 논쟁을 일으키기를 원했습니다. [남자: 나는 만화를 사랑합니다.]

You know the story.

여러분은 이런 이야기들을 알고 계실 겁니다.

We know that cartoons can be used as weapons.

만화는 무기로 사용될 수 있습니다.

History tells us,

역사에서 알 수 있듯이

they've been used by the Nazis

만화는 나치에 의해

to attack the Jews.

유대인들을 공격하는 데 이용되었습니다.

And here we are now.

그리고 우리는 지금 이 자리에 있습니다.

In the United Nations,

국제 연합에서

half of the world is pushing

세계의 반은 종교에 대한 비방을

to penalize the offense to religion --

처벌하도록 몰고 가고 있습니다.

they call it the defamation of religion --

그들은 그것을 종교에 대한 명예 훼손이라고 보고 있습니다.

while the other half of the world is fighting back

한편 세상의 다른 반쪽은 언론의 자유를 방어하기 위해

in defense of freedom of speech.

맞서 싸우고 있습니다.

So the clash of civilizations is here,

그래서 여기에 문명 간의 충돌이 일어나고 있고

and cartoons are at the middle of it?

만화는 그 중간에 끼어 있는 것입니까?

This got me thinking.

저는 이 일에 대해 생각하게 되었습니다.

Now you see me thinking

지금 여러분은 식탁 앞에 앉아

at my kitchen table,

생각하고 있는 저를 보고 계십니다.

and since you're in my kitchen,

그리고 제 부엌에 들어오셨으니

please meet my wife.

제 아내를 만나게 되실 것입니다.

(Laughter)

(웃음) [남자: 인생의 의미를 찾고 있어. 여자: 구글에서 찾아봐.]

In 2006, a few months after,

그 후로 몇 달이 지난 2006년,

I went Ivory Coast --

저는 서아프리카에 있는

Western Africa.

아이보리코스트에 갔습니다.

Now, talk of a divided place -- the country was cut in two.

이곳은 분열된 곳입니다. 이 나라는 둘로 갈라져 있습니다.

You had a rebellion in the North,

북쪽에는 반란 세력이 있고

the government in the South -- the capital, Abidjan --

남쪽에는 정부가 있고 수도인 아비장이 있습니다.

and in the middle, the French army.

그리고 중간에 프랑스 군대가 있습니다.

This looks like a giant hamburger.

거대한 햄버거처럼 보이지요.

You don't want to be the ham in the middle.

여러분은 중간에 있는 햄이 되고 싶지는 않으실 겁니다.

I was there to report on that story

그런 상황에 대한 이야기를 만화로 보도하기 위해

in cartoons.

그곳에 갔습니다.

I've been doing this for the last 15 years;

저는 이런 일을 지난 15년간 해왔습니다.

it's my side job, if you want.

저의 부업이라고 보실 수도 있습니다.

So you see the style is different.

여러분은 스타일이 다르다는 것을 아실 것입니다.

This is more serious than maybe editorial cartooning.

이것은 만평보다는 좀 더 진지합니다.

I went to places like Gaza

저는 2008년에는 전쟁 중이었던

during the war in 2009.

가자 지역과 같은 곳에(도) 갔습니다.

So this is really journalism in cartoons.

그래서 이것은 만화의 진정한 저널리즘입니다.

You'll hear more and more about it.

여러분은 이에 대해 점점 더 많이 들으실 것입니다.

This is the future of journalism, I think.

제가 보기에 이것은 저널리즘의 미래입니다.

And of course, I went to see the rebels in the north.

그리고 물론 저는 북쪽의 반란세력들을 만나기 위해 갔습니다.

Those were poor guys fighting for their rights.

그 사람들은 자신들의 권리를 위해 싸우고 있는 불쌍한 사람들이었습니다.

There was an ethnic side to this conflict

이들의 갈등에도 아프리카에서 종종 그렇듯이

as very often in Africa.

민족적인 문제가 있었습니다.

And I went to see the Dozo.

그리고 저는 '도조'를 만나러 갔습니다.

The Dozo, they are the traditional hunters

'도조'는 서부 아프리카의

of West Africa.

전통적인 사냥꾼들입니다.

People fear them --

사람들은 그들을 두려워합니다.

they help the rebellion a lot.

'도조'들은 반군들을 많이 도와줍니다.

They are believed to have magical powers.

사람들은 그들이 마법의 힘을 가지고 있다고 믿습니다.

They can disappear and escape bullets.

그들은 사라져서 총알은 피할 수 있다고 합니다.

I went to see a Dozo chief;

저는 '도조'의 추장을 만나러 갔습니다.

he told me about his magical powers.

그는 자신의 마법의 힘에 대해 말했습니다.

He said, "I can chop your head off right away

그는 말했습니다. "나는 당신의 머리를 잘라 버린 다음

and bring you back to life."

다시 당신을 살릴 수 있습니다."

I said, "Well, maybe we don't have time for this right now."

"글쎄요. 아마도 지금 당장은 그럴 시간이 없을 것 같군요."라고 제가 말했습니다.

(Laughter)

(웃음)

"Another time."

"다음에 하지요."

So back in Abidjan,

다시 아비장으로 돌아왔습니다.

I was given a chance to lead a workshop

저는 그 지역의 만화가들과 함께하는

with local cartoonists there

워크숍을 이끌 기회를 얻게 되었습니다.

and I thought, yes,

지금과 같은 상황에서는 만화가 실제로 상대방에 대한

in a context like this, cartoons can really be used as weapons

무기로 사용될 수 있겠다는

against the other side.

생각을 하게 되었습니다.

I mean, the press in Ivory Coast was bitterly divided --

아이보리코스트에서는 언론이 심하게 갈라져 있었습니다.

it was compared to the media in Rwanda

그것은 인종 학살 사건이 일어나기 전

before the genocide --

르완다의 언론 매체들과 비교될 수 있습니다.

so imagine.

상상해보세요.

And what can a cartoonist do?

만화가가 무엇을 할 수 있겠습니까?

Sometimes editors would tell their cartoonists

때때로 편집자들이 만화가들에게

to draw what they wanted to see,

그들이 원하는 것을 그리라고 말하면

and the guy has to feed his family, right?

만화가들은 자신의 가족들을 먹여 살려야 하지 않겠습니까?

So the idea was pretty simple.

그래서 아이디어는 매우 단순한 것이었습니다.

We brought together cartoonists

우리는 아이보리코스트의 모든 측의

from all sides in Ivory Coast.

만화가들을 불렀습니다.

We took them away from their newspaper for three days.

우리는 그들을 사흘 동안 그들의 신문과 멀리하게 했습니다.

And I asked them to do a project together,

그리고 저는 그들에게 그들 나라에 영향을 끼치고 있는

tackle the issues affecting their country

문제들을 다루는 프로젝트를 같이 하자고 요청했습니다.

in cartoons, yes, in cartoons.

만화로, 그렇습니다. 만화로 말입니다.

Show the positive power of cartoons.

만화의 긍정적인 힘을 보여주자고요.

It's a great tool of communication

만화는 좋든 나쁘든

for bad or for good.

의사소통의 훌륭한 도구입니다.

And cartoons can cross boundaries,

그리고 여러분이 보신 바와 같이

as you have seen.

만화는 경계를 넘어섭니다.

And humor is a good way, I think,

그리고 유머는 심각한 문제를 다루는

to address serious issues.

좋은 방법이라고 생각합니다.

And I'm very proud of what they did.

그리고 저는 그들이 한 일들이 매우 자랑스럽습니다.

I mean, they didn't agree with each other -- that was not the point.

그들은 서로 동의하지 않았습니다. 그것은 이 작업의 요지가 아니었습니다.

And I didn't ask them to do nice cartoons.

그리고 저는 그들에게 멋진 만화를 그리라고 요청하지도 않았습니다.

The first day, they were even shouting at each other.

첫째 날, 그들은 심지어 서로에게 소리를 질러댔습니다.

But they came up with a book,

그러나 그들은 아이보리코스트의

looking back at 13 years

13년에 걸친 정치적 위기를 돌아보는

of political crisis in Ivory Coast.

한 권의 책을 만들어 냈습니다.

So the idea was there.

이 작업의 아이디어는 거기에 있었습니다.

And I've been doing projects like this,

그리고 저는 이와 같은 작업을

in 2009 in Lebanon,

2009년 레바논에서

this year in Kenya, back in January.

그리고 올해는 지난 1월 케냐에서 해왔습니다.

In Lebanon, it was not a book.

레바논의 경우 책으로 나오지는 않았습니다.

The idea was to have --

아이디어는 이랬습니다.

the same principal, a divided country --

같은 근본 방침을 가지고 분열된 나라에서

take cartoonists from all sides

모든 측의 만화가들을 모아서

and let them do something together.

같이 작업하게 하는 것입니다.

So in Lebanon,

그래서 레바논에서

we enrolled the newspaper editors,

우리는 신문 편집자들을 등록시켜서

and we got them to publish

그들이 같은 지면에

eight cartoonists from all sides all together on the same page,

모든 측의 8명의 만화가의 만화들을 같이 싣게 했습니다.

addressing the issue affecting Lebanon,

만화들은 정치와 종교, 그리고 매일의 생활과 같은

like religion in politics and everyday life.

레바논에 영향을 주는 문제들을 다루고 있습니다.

And it worked.

그리고 그 작업은 성공적이었습니다.

For three days, almost all the newspapers of Beirut

사흘 동안 베이루트의 거의 모든 신문은

published all those cartoonists together --

함께 이 만화가들의 만화를 실었습니다.

anti-government,

반정부 성향의 신문,

pro-government,

친정부 성향의 신문

Christian,

기독교 신문

Muslim, of course,

물론 이슬람교 신문

English-speaking, well, you name it.

영어판 신문, 그 밖의 모든 신문에 실렸습니다.

So this was a great project.

이것은 대단한 작업이었습니다.

And then in Kenya, what we did

그리고 케냐에서 우리가 한 것은

was addressing the issue of ethnicity,

아프리카의 많은 지역에서 독소적 문제가 되는

which is a poison in a lot of places in Africa.

인종/민족 문제를 다루었습니다.

And we did video clips --

그리고 우리는 비디오를 만들었습니다.

you can see them if you go to YouTube/Kenyatoons.

'YouTube.com/KenyaTunes' 사이트를 방문하시면 여러분은 비디오를 보실 수 있습니다.

So, preaching for freedom of speech

그렇습니다. 언론의 자유에 대해 말하는 것이

is easy here,

이곳에서는 쉬운 일입니다.

but as you have seen

그러나 보신 바와 같이

in contexts of repression or division,

억압과 분열의 상황에서

again, what can a cartoonist do?

다시, 만화가들이 할 수 있는 것은 무엇일까요?

He has to keep his job.

만화가는 자신의 일(직장)을 지켜야만 합니다.

Well I believe that in any context anywhere,

저는 어느 곳의 어떤 상황에서든지

he always has the choice at least

만화가는 적어도 항상

not to do a cartoon

증오를 부추기는 만화를 그리지 않을

that will feed hatred.

선택을 할 수 있다고 믿습니다.

And that's the message I try to convey to them.

그리고 이것이 제가 그들에게 전하려고 하는 메시지입니다.

I think we all always have the choice in the end

저는 결국에 우리는 모두 나쁜 일을 하지 않을

not to do the bad thing.

선택을 할 수 있다고 생각합니다.

But we need to support

그러나 우리는

these independent, critical

이러한 중대하고 책임 있는 목소리를

and responsible voices

지원해야 할 필요가 있습니다.

in Africa, in Lebanon,

아프리카에서, 레바논에서

in your local newspaper,

여러분이 사시는 그 지역의 신문에서

in the Apple store.

애플 컴퓨터 매장에서 그렇게 해야 합니다.

Today, tech companies

오늘날, 정보 기술 관련 회사들이

are the world's largest editors.

세계에서 가장 영향력 있는 편집자들입니다.

They decide what is too offensive

그들이 우리가 보기에 무엇이 너무 불쾌하고

or too provocative for you to see.

너무 자극적인지를 결정합니다.

So really, it's not about the freedom of cartoonists;

사실상 이것은 만화가들의 자유에 관한 것만은 아닙니다.

it's about your freedoms.

이것은 여러분의 자유에 관한 것입니다.

And for dictators all over the world,

그리고 전 세계의 독재자들에게

the good news

희소식은

is when cartoonists,

만화가들, 언론인들

journalists and activists shut up.

그리고 운동가들이 입을 다무는 것입니다.

Thank you.

[독재자: 무소식이 희소식!] 감사합니다.

(Applause)

(박수)