Neil MacGregor: 2600 years of history in one object

번역: Kyo young Chu 검토: Jeong-Lan Kinser

The things we make

우리가 만드는 것들은

have one supreme quality --

한 가지 좋은 특성을 가지고 있습니다

they live longer than us.

바로 우리보다 오래 산다는 것이죠

We perish, they survive;

우리는 사멸하지만, 그들은 살아남습니다

we have one life, they have many lives,

우리는 생명이 하나이지만, 그들은 여러 개이며,

and in each life they can mean different things.

각각의 삶이 다른 것을 의미합니다

Which means that, while we all have one biography,

다시 말하자면, 우리는 하나의 자서전만 가지는 반면에

they have many.

그들은 많다는 것이죠

I want this morning to talk

저는 오늘 아침에 특별한 물건,

about the story, the biography -- or rather the biographies --

주목할만한 물건의 자서전,

of one particular object,

혹은 그것 보다는 자서전들에 대해서

one remarkable thing.

말씀드리고 싶습니다

It doesn't, I agree,

물론 그렇게 보이지 않는다는 것에

look very much.

동의합니다

It's about the size of a rugby ball.

이것은 럭비공 정도의 크기입니다

It's made of clay,

진흙으로 만들어져있으며,

and it's been fashioned

원통형이고,

into a cylinder shape,

빽빽하게

covered with close writing

글씨를 쓰고나서

and then baked dry in the sun.

구운 뒤 햇볕에 말렸습니다

And as you can see,

그리고 보시다시피,

it's been knocked about a bit,

약간 부서졌지만

which is not surprising

약 2500년 전에 만들어져서

because it was made two and a half thousand years ago

1897년에 발굴되었다는 걸 보면

and was dug up

그리 놀랄 일은

in 1879.

아닙니다

But today,

하지만 오늘날

this thing is, I believe,

이 물건은 중동의 정세에 있어서

a major player

중요한 역할을

in the politics of the Middle East.

맡고 있습니다

And it's an object

그리고 여기엔

with fascinating stories

구미를 당기는 이야기들이 얽혀 있으며,

and stories that are by no means over yet.

그 이야기들은 아직도 진행중입니다

The story begins

그 이야기는

in the Iran-Iraq war

이란˙이라크 전쟁으로부터 시작하며,

and that series of events

그 일련의 사건들은

that culminated

외부 세력들이

in the invasion of Iraq

이라크를 침공함으로써

by foreign forces,

독재자의 몰락과

the removal of a despotic ruler

급작스런 정권 교체로

and instant regime change.

끝이 났습니다

And I want to begin

저는 그 일련의 사건들 중에서도

with one episode from that sequence of events

여러분 대부분들께서 친숙하실법한

that most of you would be very familiar with,

벨사살왕의 잔치(Belshazzar's feast)로

Belshazzar's feast --

이야기를 시작하겠습니다

because we're talking about the Iran-Iraq war

그 이유는 우리가 지금 기원전 539년의

of 539 BC.

이란-이라크 전쟁에 대해 이야기하고 있기 때문입니다

And the parallels

그리고 기원전 539년의 사건과

between the events

2003년의 사건,

of 539 BC and 2003 and in between

또 그 사이의 사건들은

are startling.

놀랄만큼 유사합니다

What you're looking at is Rembrandt's painting,

여러분들께서 보시는 것은 런던에 있는 내셔널 갤러리에

now in the National Gallery in London,

전시 되어있는 렘브란트(Rembrandt)의 그림으로,

illustrating the text from the prophet Daniel

유대인 성서에 나오는 예언자

in the Hebrew scriptures.

다니엘로부터의 글을 나타내고 있습니다

And you all know roughly the story.

아마도 그 이야기를 대충은 다 아실겁니다

Belshazzar, the son of Nebuchadnezzar,

이스라엘을 정복했었던 느부갓네살(Nebuchadnezzar)의 아들인

Nebuchadnezzar who'd conquered Israel, sacked Jerusalem

벨사살(Belshazzar)은

and captured the people

예루살렘(Jerusalem)을 약탈하고,

and taken the Jews back to Babylon.

사람들을 붙잡아서 유대인들을 바빌론(Babylon)으로 데리고 갔습니다

Not only the Jews, he'd taken the temple vessels.

그는 유대인들뿐만 아니라 사찰에서 쓰는 그릇들도 가져갔습니다

He'd ransacked, desecrated the temple.

그는 사원을 뒤지고 훼손했습니다

And the great gold vessels of the temple in Jerusalem

그리고 예루살렘에 있는 신전의 위대한 황금 접시는

had been taken to Babylon.

바빌론으로 옮겨졌습니다

Belshazzar, his son,

그의 아들인 벨사살은

decides to have a feast.

연회를 열기로 마음 먹었습니다

And in order to make it even more exciting,

그리고 연회에 흥을 더 돋구기 위해서

he added a bit of sacrilege to the rest of the fun,

그는 재미에 약간의 신성 모독을 얹고,

and he brings out the temple vessels.

신전의 그릇을 가지고 나옵니다

He's already at war with the Iranians,

그는 이미 페르시아의 패자였던

with the king of Persia.

이란인들과 전쟁을 하고 있었습니다

And that night, Daniel tells us,

그리고 다니엘은 그 날 밤,

at the height of the festivities

축제의 분위기가 한창 무르익었을 때,

a hand appeared and wrote on the wall,

어떤 손이 나타나서 벽에

"You are weighed in the balance and found wanting,

"너의 그릇을 재어보았고, 부족하다는 것을 깨달았다

and your kingdom is handed over

또한 너의 왕국은 페르시아인과 메디아인들에게 넘겨질 것이다"라고

to the Medes and the Persians."

적었다고 우리에게 말했습니다

And that very night

그리고 바로 그날 저녁,

Cyrus, king of the Persians, entered Babylon

페르시아의 왕 키로스는 바빌론을 침공했고

and the whole regime of Belshazzar fell.

벨사살의 모든 왕국은 몰락했습니다

It is, of course, a great moment

물론 이는

in the history

유대인들에게는 역사적으로

of the Jewish people.

중대한 순간이었을 것입니다

It's a great story. It's story we all know.

웅장한 이야기고 우리 모두 다 알고 있죠

"The writing on the wall"

"벽에 써진 글귀"는

is part of our everyday language.

우리가 일상적으로 쓰는 말의 일부입니다

What happened next

그 다음에 일어난 일은 아주 놀랍고,

was remarkable,

바로 그 원통형 유물이

and it's where our cylinder

이야기에 나타나는

enters the story.

시점입니다

Cyrus, king of the Persians,

페르시아의 왕 키로스는

has entered Babylon without a fight --

바빌론에 무혈입성했습니다

the great empire of Babylon,

이라크 중심부의 남쪽에서

which ran from central southern Iraq

지중해에 이르는

to the Mediterranean,

거대한 바빌론 왕국은

falls to Cyrus.

키로스에 무릎 꿇었던 것이죠

And Cyrus makes a declaration.

그리고 키로스는 한 선언을 합니다

And that is what this cylinder is,

그리고 바로 그 선언이 이 원통형 유물입니다

the declaration made by the ruler guided by God

신에 의해 가르침을 받고,

who had toppled the Iraqi despot

이라크의 독재자를 무너트리고,

and was going to bring freedom to the people.

국민들에게 자유를 가져다 준 지도자에 의해 선언된 것이죠

In ringing Babylonian --

호소력 있는 바빌로니아어로

it was written in Babylonian --

쓰여진 글에서

he says, "I am Cyrus, king of all the universe,

그는 "나는 전 세계의 왕, 위대한 왕,

the great king, the powerful king,

강력한 왕, 바빌론의 왕,

king of Babylon, king of the four quarters of the world."

세계의 1/4을 지배하는 왕 키로스이다."

They're not shy of hyperbole as you can see.

보시다시피 그들은 과장을 하는 데 전혀 거리낌이 없었습니다

This is probably

이는 아마도

the first real press release

승리한 군대에 의해

by a victorious army

반포된

that we've got.

최초의 글일 것입니다

And it's written, as we'll see in due course,

그리고 이는 우리 모두 알고 있듯이 적절한 때에

by very skilled P.R. consultants.

아주 능숙한 P.R. 컨설턴트에 의해 쓰여진 것입니다

So the hyperbole is not actually surprising.

그러니까 이러한 과장은 사실 놀라운 것도 아니죠

And what is the great king, the powerful king,

그러면 과연 위대한 왕, 강력한 왕,

the king of the four quarters of the world going to do?

세상의 1/4의 왕이 하려고자 했던 것은 무엇일까요?

He goes on to say that, having conquered Babylon,

바빌론은 정복한 뒤, 그는 계속해서

he will at once let all the peoples

바빌로니아 인들-느부갓네살과 벨사살-이

that the Babylonians -- Nebuchadnezzar and Belshazzar --

사로잡고 노예로 만들었던

have captured and enslaved

모든 사람들을 풀어주겠다고

go free.

선언했습니다

He'll let them return to their countries.

키로스는 그들이 모국으로 돌아갈 수 있게 놔뒀습니다

And more important,

그리고 더 중요한 것은,

he will let them all recover

키로스가 그들이 이태까지 약탈되었던

the gods, the statues,

모든 신들, 동상들,

the temple vessels

신전의 그릇들을

that had been confiscated.

복구할 수 있게 놔뒀다는 것입니다

All the peoples that the Babylonians had repressed and removed

바빌로니아인들이 억압하고 없앴던 모든 사람들은

will go home,

집으로 돌아갔고,

and they'll take with them their gods.

모시던 신들도 같이 가지고 갔습니다

And they'll be able to restore their altars

그리고 그들은 자신들만의 방법으로

and to worship their gods

자신들의 장소에서 제단을 복구하고

in their own way, in their own place.

기도를 드릴 수 있게 되었습니다

This is the decree,

이것은 포고문입니다

this object is the evidence

유대인들에게 있어서 이 유물은

for the fact that the Jews,

바빌론으로 망명을 간 후

after the exile in Babylon,

바빌론의 바닷가에 앉아서

the years they'd spent sitting by the waters of Babylon,

예루살렘을 그리며 수많은 날 동안

weeping when they remembered Jerusalem,

눈물을 훔쳤던 자신들이

those Jews were allowed to go home.

집으로 돌아갈 수 있도록 되었다는 증거였습니다

They were allowed to return to Jerusalem

예루살렘으로 돌아가서

and to rebuild the temple.

신전을 다시 지을 수 있었던 것이죠

It's a central document

즉, 유대인의 역사에 있어서

in Jewish history.

아주 중요한 문서입니다

And the Book of Chronicles, the Book of Ezra in the Hebrew scriptures

그리고 역대기(the Book of Chronicles), 즉 히브리 성서로는 에스라서(the Book of Ezra)가

reported in ringing terms.

호소력 짙은 글로 써졌습니다

This is the Jewish version

이는 같은 이야기의

of the same story.

유대인 판입니다

"Thus said Cyrus, king of Persia,

"그러자 페르시아의 왕 키로스가 말했다

'All the kingdoms of the earth have the Lord God of heaven given thee,

'땅 위의 모든 왕국들은 자신의 의지를 부여한 하늘의 신을 가지고 있다

and he has charged me

그리고 신께서 나로 하여금

to build him a house in Jerusalem.

예루살렘에 당신을 위한 집을 만들라고 하셨다

Who is there among you of his people?

너희들 중 신의 아들은 누구냐?

The Lord God be with him,

신께서는 그와 함께할 것이며,

and let him go up.'"

그가 높은 자리로 가도록 하실 것이다"

"Go up" -- aaleh.

"올라라" ## aaleh가 무슨 말인지 모르겠네요 ㅠㅠ

The central element, still,

여전히 귀향에 대한 개념의

of the notion of return,

중심 요소는

a central part

유대교의 삶에 있어서

of the life of Judaism.

중요한 부분입니다

As you all know, that return from exile,

모두들 아시다시피 그 타향살이로부터의 복귀와

the second temple,

두 번째 신전은

reshaped Judaism.

유대교를 다시 만들었습니다

And that change,

그리고 그 변화,

that great historic moment,

그 위대한 역사적인 순간은

was made possible by Cyrus, the king of Persia,

페르시아의 왕 키로스에 의해 가능했었으며,

reported for us in Hebrew in scripture

이는 유대인 성경에는 저희를 위해서 히브리어로,

and in Babylonian in clay.

그리고 흙에는 바빌로니아로 적혔습니다

Two great texts,

두 위대한 글,

what about the politics?

그렇다면 정치적으로는 어떨까요?

What was going on

중동의 역사에 있어서

was the fundamental shift in Middle Eastern history.

근본적인 변화가 벌어지고 있었습니다

The empire of Iran, the Medes and the Persians,

키로스 아래에 통합된

united under Cyrus,

이란의 메디아와 페르시아는

became the first great world empire.

세계 최초의 거대한 왕국이 되었습니다

Cyrus begins in the 530s BC.

키로스는 기원전 530년 경에 시작됩니다

And by the time of his son Darius,

그리고 그의 아들인 다리우스(Darius) 대에 이르러서는

the whole of the eastern Mediterranean

지중해 동쪽의 모든 땅이

is under Persian control.

페르시아의 통치 아래에 놓이게 됩니다

This empire is, in fact,

사실 그 왕국은

the Middle East as we now know it,

우리가 지금 알고 있는 중동(Middle East)이고,

and it's what shapes the Middle East as we now know it.

이 왕국이 우리가 지금 알고 있는 중동을 형성했습니다

It was the largest empire the world had known until then.

이 국가는 그 당시까지 세계에서 가장 큰 나라였습니다

Much more important,

더 중요한 사실은

it was the first

이 국가가 최초의

multicultural, multifaith state

대규모 다문화, 다종교

on a huge scale.

국가였다는 것입니다

And it had to be run in a quite new way.

그래서 완전 새로운 방법으로,

It had to be run in different languages.

그리고 새로운 언어로 통치되어야 했었습니다

The fact that this decree is in Babylonian says one thing.

이 포고문이 바빌로니아어로 되어있다는 것은 한 가지 사실을 말해줍니다

And it had to recognize their different habits,

그리고 이는 그들의 다른 풍습,

different peoples, different religions, different faiths.

민족, 종교, 신앙을 인식해야 했었습니다

All of those are respected by Cyrus.

그 모든 것들은 키로스에 의해 존중되었습니다

Cyrus sets up a model

키로스는 거대한 다민족,

of how you run

다종교, 그리고 다문화 사회의

a great multinational, multifaith, multicultural society.

통치에 대한 모델을 확립했습니다

And the result of that

그리고 그 결과는

was an empire that included the areas you see on the screen,

화면에 나와있는 구역을 포함하는 국가였으며,

and which survived for 200 years of stability

이 나라는 알렉산더에 의해 산산조각날 때까지

until it was shattered by Alexander.

200년 간 안정적으로 유지되었습니다

It left a dream of the Middle East as a unit,

이 왕국은 단일 국가로써의 중동의 꿈을 남겼으며,

and a unit where people of different faiths

이 단일 국가는 다른 신앙을 가진 사람들이

could live together.

같이 살 수 있는 곳이었습니다

The Greek invasions ended that.

그리스의 침공이 그 꿈을 깨버렸습니다

And of course, Alexander couldn't sustain a government

그리고 당연하게도 알렉산더는 통치를 유지할 수 없었고,

and it fragmented.

그 나라는 뿔뿔이 흩어졌습니다

But what Cyrus represented

하지만 키로스가 보여줬던 것은

remained absolutely central.

절대적으로 중요하게 남아있었습니다

The Greek historian Xenophon

그리스의 역사가인 크세노폰(Xenophon)은

wrote his book "Cyropaedia"

키로스를 위대한 지도자로 홍보하는 책

promoting Cyrus as the great ruler.

키로파에디아(Cyropaedia)를 썼습니다

And throughout European culture afterward,

그리고 이후에 유럽의 문화를 통틀어서

Cyrus remained the model.

키로스는 지도자의 전형으로 남았습니다

This is a 16th century image

이 16세기의 그림은

to show you how widespread

그에 대한 숭배가 실제로

his veneration actually was.

얼마나 넓게 퍼졌었는지를 보여줍니다

And Xenophon's book on Cyrus

또한 키로스가 다양성이 있는 사회를

on how you ran a diverse society

운영한 방법에 대해 쓴 크세노폰의 책은

was one of the great textbooks

미국 혁명의 헌법 제정자들에게

that inspired the Founding Fathers

영감을 중 위대한 책 중의

of the American Revolution.

하나였습니다

Jefferson was a great admirer --

제퍼슨(Jefferson)은 큰 추종자였습니다

the ideals of Cyrus

키로스의 이상이

obviously speaking to those 18th century ideals

명백히 새로운 나라에서 종교적인 허용을

of how you create religious tolerance

만들어내는 방법에 대한 18세기의 이상에

in a new state.

말을 걸었던 것이죠

Meanwhile, back in Babylon,

한편, 바빌론에서는

things had not been going well.

일이 순조롭게 진행되지만은 않았습니다

After Alexander, the other empires,

다른 왕조였던 알렉산더 이후로

Babylon declines, falls into ruins,

바빌론은 쇠퇴했고, 폐허가 되었으며,

and all the traces of the great Babylonian empire are lost --

1879년 바빌론에서

until 1879

영국 박물관 전시사의 발굴에 의해

when the cylinder is discovered

원통 유물이 발견되기 전까지

by a British Museum exhibition digging in Babylon.

위대했던 바빌론 왕국의 모든 흔적들을 잃었습니다

And it enters now another story.

그리고 이제 또 다른 이야기로 넘어옵니다

It enters that great debate

19세기 중반의

in the middle of the 19th century:

치열했던 논쟁으로 말이죠

Are the scriptures reliable? Can we trust them?

그 성격이 믿을만 한가? 우리가 그것들을 신뢰해도 되는가?

We only knew

저희는 그 히브리 성경으로부터

about the return of the Jews and the decree of Cyrus

유대인들의 복귀와 키로스의 포고문에 대해서 밖에

from the Hebrew scriptures.

알지 못했었습니다

No other evidence.

다른 증거는 없었죠

Suddenly, this appeared.

그런데 갑자기 이게 나타났었습니다

And great excitement

그리고 성경을 믿었고

to a world where those who believed in the scriptures

창조에 대한 믿음을 가지고 있던 사람들은

had had their faith in creation shaken

진화와 지질학에 의해

by evolution, by geology,

흔들렸던 세계에 커다란 흥분이,

here was evidence

그 성경이 역사적으로

that the scriptures were historically true.

진실이라는 증거가 있었습니다 - 해석이 전체적으로 애매하네요 ㅠㅠ 확인 부탁드립니다

It's a great 19th century moment.

위대한 19세기의 순간이었죠

But -- and this, of course, is where it becomes complicated --

하지만, 물론 이때가 일이 복잡해지는 순간이었고,

the facts were true,

그 사실들이 진실이라는 것은

hurrah for archeology,

고고학자들에게는 환영할 일이었지만,

but the interpretation was rather more complicated.

해석하는 것은 생각했던 것 보다 더 복잡했었습니다

Because the cylinder account and the Hebrew Bible account

왜냐하면 원통 유물의 설명과 히브리 성경의 설명이

differ in one key respect.

하나의 주요한 쟁점에서 달랐었기 때문입니다

The Babylonian cylinder

바빌로니아 원통 유물은

is written by the priests

마르두크(Marduk)라고 불리는 바빌론의 위대한 신을 모시는

of the great god of Bablyon, Marduk.

성직자들에 의해 기록되었습니다

And, not surprisingly,

또한 별로 놀랍지 않게도

they tell you that all this was done by Marduk.

그들은 이것이 마르두크에 의해 적힌 것이라고 말했습니다

"Marduk, we hold, called Cyrus by his name."

"우리는 마르두크가 키로스를 그의 이름로 불렀다고 믿습니다"

Marduk takes Cyrus by the hand,

마르두크는 키로스를 자신의 손으로 보듬었으며,

calls him to shepherd his people

그의 사람들을 안내하라고 키로스를 불렀으며,

and gives him the rule of Babylon.

바빌론의 통치를 맡겼습니다

Marduk tells Cyrus

마르두크는 키로스에게

that he will do these great, generous things

그가 사람들을 자유롭게 하는

of setting the people free.

이 위대하고 관대한 일을 할 것이라고 일러주었습니다

And this is why we should all be grateful to

그리고 이것이 우리가 마르두크를

and worship Marduk.

칭송하고 숭배해야하는 이유입니다

The Hebrew writers

크게 놀랄만한 일도 아니지만,

in the Old Testament,

구약 성서(the Old Testament)에서 히브리 저자들은

you will not be surprised to learn,

이에 대해 약간은

take a rather different view of this.

다른 견해를 취했습니다

For them, of course, it can't possibly by Marduk

물론, 그들에게 있어서 마르두크가

that made all this happen.

이 모든 일을 만들었다는 것은 불가능했습니다

It can only be Jehovah.

오직 여호와(Jehovah)만이 가능했었죠

And so in Isaiah,

그리고 이사야서(Isaiah)에서도

we have the wonderful texts

저희는 이 모든 일의 공헌을

giving all the credit of this,

마르두크가 아닌 이스라엘의 하느님께 돌리는

not to Marduk

경이로운 글을

but to the Lord God of Israel --

발견했습니다

the Lord God of Israel

이 이스라엘의 하느님

who also called Cyrus by name,

또한 키로스를 이름으로 부르셨으며,

also takes Cyrus by the hand

손수 돌보셨고,

and talks of him shepherding his people.

그로 하여금 자신의 사람들을 안내하라고 말씀하셨습니다

It's a remarkable example

이는 같은 사건에 대한

of two different priestly appropriations of the same event,

두 가지 다른 사제의 평가이자

two different religious takeovers

정치적인 사건에 대한

of a political fact.

다른 두 종교적인 인수의 분명한 예시입니다

God, we know,

우린 신이 보통

is usually on the side of the big battalions.

큰 군대의 편에 서있다는 것을 알고 있습니다

The question is, which god was it?

문제는 어느 신이냐는 것이죠

And the debate unsettles

그리고 그 논쟁은

everybody in the 19th century

히브리어 성경이 종교의 더 넓은 세상의 일부라는 것을

to realize that the Hebrew scriptures

깨우치게 하기 위해

are part of a much wider world of religion.

19세기의 모든 사람들을 불안하게 만들었습니다

And it's quite clear

그리고 그 원통 유물이

the cylinder is older than the text of Isaiah,

이사야서보다 더 오래되었고,

and yet, Jehovah is speaking

여호와가 마르두크가 사용한 단어와

in words very similar

아주 유사한 단어를 쓴다는 것은

to those used by Marduk.

꽤나 명백해보입니다

And there's a slight sense that Isaiah knows this,

그리고 이사야가 이 사실을 안다는 아주 작은 힌트가 존재합니다

because he says,

왜냐하면 그가,

this is God speaking, of course,

물론 이는 신이 말하는 것입니다

"I have called thee by thy name

"난 비록 네가 날 모르더라도,

though thou hast not known me."

너를 너의 이름으로 불렀다"라고 했다고 말했습니다

I think it's recognized

저는 키로스가

that Cyrus doesn't realize

자신이 여호와의 명령 하에

that he's acting under orders from Jehovah.

움직인다는 깨닫지 못했다고 인식된다고 생각합니다

And equally, he'd have been surprised that he was acting under orders from Marduk.

그리고 똑같이 자신이 마르두크로부터의 명령 아래에 움직였다는 것에 놀랐을 겁니다

Because interestingly, of course,

당연히, 흥미롭게도

Cyrus is a good Iranian

키로스는 이 문헌에서 전혀 언급되지 않은

with a totally different set of gods

여러 신들을 모시는

who are not mentioned in any of these texts.

착한 이란인이었기 때문입니다

(Laughter)

(웃음)

That's 1879.

1897년의 일이었죠

40 years on

40년이 지나서

and we're in 1917,

1917년에,

and the cylinder enters a different world.

원동 유물은 세로은 세상으로 들어가게 됩니다

This time, the real politics

이번에는 현대의 진정한 정치 -

of the contemporary world --

밸푸어 선언(Balfour Declaration)의 해,

the year of the Balfour Declaration,

영국과 중동의 새로운 황제의 권력이

the year when the new imperial power in the Middle East, Britain,

유대인의

decides that it will declare

국가적인 고향을

a Jewish national home,

결정하는,

it will allow

그리고 유대인의

the Jews to return.

귀향을 허락하는 해 - 죄송합니다 ㅠㅠ 이건 잘 모르겠네요...

And the response to this

그리고 동유럽의 유대인들의

by the Jewish population in Eastern Europe is rhapsodic.

이에 대한 반응은 열광적이었습니다

And across Eastern Europe,

동유럽 전역에 걸쳐 유대인들은

Jews display pictures of Cyrus

예루살렘으로의 귀환을

and of George V

허락한 두 위대한 지도자인

side by side --

키로스와

the two great rulers

조지 5세(Geroge V)의 사진을

who have allowed the return to Jerusalem.

나란히 걸어놨습니다

And the Cyrus cylinder comes back into public view

그리고 키로스의 원동 유물은 다시 공공의 관점으로 돌아왔고,

and the text of this

왜 전쟁이 끝난 후에

as a demonstration of why what is going to happen

무슨 일이 일어날 것인지에 대한 것이

after the war is over in 1918

1918년에 끝이 났는지를 보여주는 예로써

is part of a divine plan.

이것의 글은 성스러운 계획의 일부였습니다

You all know what happened.

여러분들 모두가 어떤 일이 일어났는지 알고 계시죠

The state of Israel is setup,

이스라엘의 주권이 확립되었고,

and 50 years later, in the late 60s,

50년이 지난 60년대 후반에는

it's clear that Britain's role as the imperial power is over.

제국 권력으로써의 영국의 역할이 끝났다는 것이 명백했습니다

And another story of the cylinder begins.

그리고 이 유물에 얽힌 또 다른 이야기가 시작됩니다

The region, the U.K. and the U.S. decide,

영국과 미국은 그 지역이

has to be kept safe from communism,

공산주의로부터 안전해야만 하며,

and the superpower that will be created to do this

이를 위해 만들어질 거대 권력은

would be Iran, the Shah.

왕(Shah)인 이란이라고 결정내렸습니다

And so the Shah invents an Iranian history,

그리고 Shah는 자신을 위대한 전통의 중심에 놓는

or a return to Iranian history,

이란의 역사를,

that puts him in the center of a great tradition

혹은 이란의 역사로의 복귀를 만들어냈고,

and produces coins

키로스의 유물과 함께

showing himself

자신을 보여주는

with the Cyrus cylinder.

동전을 만들었습니다

When he has his great celebrations in Persepolis,

그가 페르세폴리스(Persepolis)에서 커다란 축하연을 열 때,

he summons the cylinder

그는 유물을 보여주었고,

and the cylinder is lent by the British Museum, goes to Tehran,

그 유물은 영국 박물관에서 대여되었으며, 테헤란(Tehran)으로 가서

and is part of those great celebrations

팔라비(Pahlavi) 왕조의

of the Pahlavi dynasty.

기념행사의 일부가 되었습니다

Cyrus cylinder: guarantor of the Shah.

키로스의 원통 유물 : 왕(Shah)의 보증인

10 years later, another story:

10년 뒤, 또 다른 이야기입니다

Iranian Revolution, 1979.

1979년의 이란 혁명이죠

Islamic revolution, no more Cyrus;

더이상의 키로스는 없는 이슬람 혁명입니다;

we're not interested in that history,

우리는 그 역사에 흥미가 있는 것이 아닙니다

we're interested in Islamic Iran --

우린 이슬람화된 이란에 흥미가 있는 것입니다

until Iraq,

우리가

the new superpower that we've all decided should be in the region,

이 지역의 새로운 거대 권력이 되어야한다고 결정한 이라크가

attacks.

공격하기 전까지요

Then another Iran-Iraq war.

그러고 나서 또 다른 이란-이라크 전쟁이 발발했습니다

And it becomes critical for the Iranians

그리고 이는 이란인들에게

to remember their great past,

그들의 찬란했던 과거,

their great past

이라크와 싸워서 승리했던 찬란했던 과거를

when they fought Iraq and won.

상기시키는 것이 아주 중요해졌습니다

It becomes critical to find a symbol

그리고 무슬림과 무슬림이 아닌 사람,

that will pull together all Iranians --

기독교인들, 조로아스터교 신자,

Muslims and non-Muslims,

이란에 사는 유대인, 헌신적인 사람, 헌신적이지 않은 사람 할 것 없이

Christians, Zoroastrians, Jews living in Iran,

모든 이란인들을 한데 모을 수 있는 문양을

people who are devout, not devout.

찾는 것도 아주 중요해졌습니다

And the obvious emblem is Cyrus.

그리고 그 분명한 표식은 키로스였습니다

So when the British Museum and Tehran National Musuem

그래서 저희가 해왔던 것처럼

cooperate and work together, as we've been doing,

영국 박물관과 테헤란 국립 박물관이

the Iranians ask for one thing only

협력해서 같이 일을 할 때,

as a loan.

이란인들은 오직 한 가지만을 빌려달라고 요청했습니다

It's the only object they want.

그것은 그들이 원했던 오직 하나의 물건이었죠

They want to borrow the Cyrus cylinder.

그들은 키로스의 원통 유물을 빌리길 원했었습니다

And last year,

그리고 지난 해,

the Cyrus cylinder went to Tehran

키로스의 유물은

for the second time.

두 번째로 테헤란에 갔었습니다

It's shown being presented here, put into its case

여기서 보이는 것처럼

by the director of the National Museum of Tehran,

테헤란 국립 박물관의 관장이자

one of the many women in Iran in very senior positions,

아주 높은 위치에 있는 많은 여성 중의 하나인

Mrs. Ardakani.

아다카니(Ardakani)씨에 의해서 상자에 들어갔습니다

It was a huge event.

이는 아주 큰 행사였습니다

This is the other side of that same picture.

같은 사진의 다른 각도에서 찍은 것입니다

It's seen in Tehran

이는 테헤란에서

by between one and two million people

불과 몇 달만에

in the space of a few months.

100에서 200만명이 이를 봤습니다

This is beyond any blockbuster exhibition

이는 서양의 모든 대규모 전시회를

in the West.

넘어선 것입니다

And it's the subject of a huge debate

그리고 이것은 이 유물이 무엇을 의미하는지,

about what this cylinder means, what Cyrus means,

키로스는 무엇을 의미하는지,

but above all, Cyrus as articulated through this cylinder --

또 무엇보다도, 이 유물에 의해 조종되었던 키로스,

Cyrus as the defender of the homeland,

고향의 수호자로서의 키로스,

the champion, of course, of Iranian identity

이란의 의 민족성과

and of the Iranian peoples,

이란인의 투사,

tolerant of all faiths.

모든 종교의 수용자에 대한 큰 논쟁의 주제였습니다

And in the current Iran,

그리고 현재 이란에서

Zoroastrians and Christians have guaranteed places

조로아스터인들과 기독교인들은 이란 국회에서 자리를 보장받았으며,

in the Iranian parliament, something to be very, very proud of.

이는 아주, 아주 자랑스러운 일이죠

To see this object in Tehran,

테헤란에서 이 유물을 보기 위해서

thousands of Jews living in Iran

이란에 살고 있는 수천명의 유대인들은

came to Tehran to see it.

테헤란을 방문합니다

It became a great emblem,

이는 위대한 표식이자

a great subject of debate

고향과 해외에서

about what Iran is at home and abroad.

이란은 무엇인지에 대한 논쟁의 주제가 되었습니다

Is Iran still to be the defender of the oppressed?

이란은 여전히 억압받는 자들의 수호자인가?

Will Iran set free the people

이란은 독재자가

that the tyrants have enslaved and expropriated?

노예로 만들고 착취했던 사람들을 풀어줄 것인가?

This is heady national rhetoric,

이는 자극적인 국가의 미사여구이고,

and it was all put together

복귀를 시작하는

in a great pageant

거대한 가장행렬로

launching the return.

합쳐졌습니다

Here you see this out-sized Cyrus cylinder on the stage

여기 무대에서는 크게 제작된 키로스의 유물이

with great figures from Iranian history

이란의 유산에서

gathering to take their place

그들의 자리를 차지하기 위해 모인 이란 역사의

in the heritage of Iran.

위대한 인물들과 있는 것을 보실 수 있습니다

It was a narrative presented

대통령이 그 대본을

by the president himself.

직접 읽었습니다

And for me,

그리고 저에게 있어서

to take this object to Iran,

이 물건을 이란으로 가지고 가는 것,

to be allowed to take this object to Iran

이 물건을 이란으로 가져가도록 허락되어진 것은

was to be allowed to be part

이란이 무엇이고,

of an extraordinary debate

어떤 다른 이란이 있으며,

led at the highest levels

이란의 다른 역사들이 오늘날의 세상을

about what Iran is,

어떻게 만들었을지에 대한

what different Irans there are

아주 높은 수준에 의해 야기된

and how the different histories of Iran

특별한 논쟁의 일부가 되도록

might shape the world today.

허락받는 것이었습니다

It's a debate that's still continuing,

이는 여전히 지속되고 있는 논쟁이며,

and it will continue to rumble,

계속해서 시끄러울 것입니다

because this object

왜냐하면 이 물건이

is one of the great declarations

인간의 열망에 대한

of a human aspiration.

위대한 선언 중에 하나이기 때문이죠

It stands with the American constitution.

미국 헌법(American constitution)과 어깨를 나란히 합니다

It certainly says far more about real freedoms

확실히 대헌장(Magna Carta)보다

than Magna Carta.

진정한 자유에 대해 더 많이 말하고 있습니다

It is a document that can mean so many things,

이는 이란과 그 지역에게

for Iran and for the region.

아주 많은 의미를 지니고 있는 문서입니다

A replica of this

복사본은

is at the United Nations.

UN(United Nations)에 있습니다

In New York this autumn, it will be present

이번 가을 뉴욕에서

when the great debates

중동의 미래에 대한 큰 회의가 열릴 때

about the future of the Middle East take place.

보여질 것입니다

And I want to finish by asking you

그리고 이 유물이 만들어나갈

what the next story will be

그 다음 이야기에 대해 여러분께 질문을 던지면서

in which this object figures.

이야기를 마치고 싶습니다

It will appear, certainly,

확실히 많은 중동의 이야기에

in many more Middle Eastern stories.

이 유물이 나올 것입니다

And what story of the Middle East,

또한 여러분들께서는

what story of the world,

'이 유물에 뭐라고 적혀있는가?'라고 반영하는

do you want to see

어떤 중동의 이야기를,

reflecting what is said,

그리고 어떤 세계의 이야기를

what is expressed in this cylinder?

보고싶으신가요?

The right of peoples

다르게, 그리고 자유롭게

to live together in the same state,

기도를 하면서 한 나라에서

worshiping differently, freely --

같이 살아갈 수 있는 사람들의 권리 -

a Middle East, a world,

종교가 분단이나

in which religion is not the subject of division

논쟁의 주제가 되지 않는

or of debate.

중동, 그리고 세계

In the world of the Middle East at the moment,

여러분들께서도 아시다시피

the debates are, as you know, shrill.

지금 중동의 세계에서 그러한 논쟁들이 소리높여 요구되고 있습니다

But I think it's possible

하지만 제 생각에는

that the most powerful and the wisest voice of all of them

그러한 목소리 중에서 가장 강력하고 현명한 목소리는

may well be the voice

바로 이 조용한

of this mute thing,

키로스 유물의 목소리가

the Cyrus cylinder.

아닐까 합니다

Thank you.

감사합니다

(Applause)

(박수)