iO Tillett Wright: Fifty shades of gay

アイオ・ティレット・ライト: 『フィフティ・シェイズ・オブ・“ゲイ”』

Translator: Timothy Covell Reviewer: Morton Bast

翻訳: Timote Loketi 校正: Makoto Ikeo

Human beings start putting each other into boxes

人は初めて出会った瞬間から

the second that they see each other --

お互いを分類しています

Is that person dangerous? Are they attractive?

「この人はあぶないか 魅力的か」

Are they a potential mate? Are they a potential networking opportunity?

「将来の恋人や人脈になりえるか」

We do this little interrogation when we meet people

私たちは頭の中に 出会った人の履歴書を 作ろうと尋問を始めます

to make a mental resume for them.

私たちは頭の中に 出会った人の履歴書を 作ろうと尋問を始めます

What's your name? Where are you from?

「お名前は」「出身は」

How old are you? What do you do?

「何歳ですか」「お仕事は」

Then we get more personal with it.

そしてどんどん個人的な質問になります

Have you ever had any diseases?

「性病にかかったことがありますか」

Have you ever been divorced?

「離婚したことがありますか」

Does your breath smell bad while you're answering my interrogation right now?

答えている間にも 息が臭いかどうか判断したり

What are you into? Who are you into?

「趣味は」「好きな有名人は」

What gender do you like to sleep with?

「男性と女性 どちらが好きか」

I get it.

これは仕方ないです

We are neurologically hardwired

私たちは同類の人を 探し求めるようにできています

to seek out people like ourselves.

私たちは同類の人を 探し求めるようにできています

We start forming cliques as soon as we're old enough

受け入れられるという感覚を 感じるようになれば 派閥をつくります

to know what acceptance feels like.

受け入れられるという感覚を 感じるようになれば 派閥をつくります

We bond together based on anything that we can --

同じ音楽の趣味 人種

music preference, race, gender, the block that we grew up on.

性別等の共通点から 人と人とのつながりを持とうとします

We seek out environments that reinforce our personal choices.

自分の決めたことが肯定される場所を 探しているのです

Sometimes, though, just the question "what do you do?"

でも たまに 「お仕事は？」という問いが

can feel like somebody's opening a tiny little box

小さい箱に自分を押しこめ と言っているように感じます

and asking you to squeeze yourself inside of it.

小さい箱に自分を押しこめ と言っているように感じます

Because the categories, I've found, are too limiting.

なぜなら 分類するということは 制限するということです

The boxes are too narrow.

箱は小さすぎて 場合によって

And this can get really dangerous.

危険になる可能性があります

So here's a disclaimer about me, though,

この問題について深く話す前に 私の話を少しだけします

before we get too deep into this.

この問題について深く話す前に 私の話を少しだけします

I grew up in a very sheltered environment.

私は過保護な環境で育ちました

I was raised in downtown Manhattan in the early 1980s,

私が育ったのは 1980年代 マンハッタンのダウンタウン

two blocks from the epicenter of punk music.

パンク音楽の中心から たった2ブロック離れた場所です

I was shielded from the pains of bigotry

宗教による偏見や

and the social restrictions of a religiously-based upbringing.

社会的制約の 痛みから守られてきました

Where I come from, if you weren't a drag queen or a radical thinker

そこでは 過激思想 女装趣味の持ち主 もしくは

or a performance artist of some kind,

何らかの大道芸人でなければ

you were the weirdo.

変人でした

(Laughter)

（笑）

It was an unorthodox upbringing,

変わった生い立ちですよね

but as a kid on the streets of New York,

ただ ニューヨークで育った子供として

you learn how to trust your own instincts,

自分の本能を信じること

you learn how to go with your own ideas.

自分の考えをやり遂げることを学びました

So when I was six, I decided that I wanted to be a boy.

なので 私は６歳の時 男の子になると決めました

I went to school one day and the kids wouldn't let me play basketball with them.

ある日学校で 男の子たちが言ったのです 「女の子にはバスケットボールをさせないと」

They said they wouldn't let girls play.

ある日学校で 男の子たちが言ったのです 「女の子にはバスケットボールをさせないと」

So I went home, and I shaved my head,

そこで家に帰り 髪を剃り

and I came back the next day and I said, "I'm a boy."

次の日学校で 「私は男の子だよ」 と言いました

I mean, who knows, right?

だれもわかりませんよね？

When you're six, maybe you can do that.

６歳には可能なんです

I didn't want anyone to know that I was a girl, and they didn't.

私は皆に女の子だと知られたくなかった それは成功して

I kept up the charade for eight years.

私は８年間男の子として生活しました

So this is me when I was 11.

これが11歳の私です

I was playing a kid named Walter

映画『ジュリアン・ポーの涙』で ウォルターという男の子を演じてました

in a movie called "Julian Po."

映画『ジュリアン・ポーの涙』で ウォルターという男の子を演じてました

I was a little street tough that followed Christian Slater around and badgered him.

クリスチャン・スレーターにくっついて 困らせていたガキです

See, I was also a child actor,

この子役の経験がさらに男の子としての アイデンティティーを強くしました

which doubled up the layers of the performance of my identity,

この子役の経験がさらに男の子としての アイデンティティーを強くしました

because no one knew that I was actually a girl really playing a boy.

だれも女の子が男の子の役を 演じていると知らなかったのです

In fact, no one in my life knew that I was a girl --

さらに言えば 私の周りの人たち 例えば 先生

not my teachers at school, not my friends,

そして友達 一緒に働いた映画監督でさえ 私が女の子だと知りませんでした

not the directors that I worked with.

そして友達 一緒に働いた映画監督でさえ 私が女の子だと知りませんでした

Kids would often come up to me in class

教室では同級生が私に近付き 喉仏を確認するため喉をつかんだり

and grab me by the throat to check for an Adam's apple

教室では同級生が私に近付き 喉仏を確認するため喉をつかんだり

or grab my crotch to check what I was working with.

股をつかんで何があるかを 確認してきました

When I would go to the bathroom, I would turn my shoes around in the stalls

トイレの個室では 靴を180度回転して

so that it looked like I was peeing standing up.

立って使っているように見せました

At sleepovers I would have panic attacks

お泊り会では 女の子たちに

trying to break it to girls that they didn't want to kiss me

カミングアウトせずに キスさせない方法を 考えて不安になっていました

without outing myself.

カミングアウトせずに キスさせない方法を 考えて不安になっていました

It's worth mentioning though

しかし はっきりいいますが

that I didn't hate my body or my genitalia.

私は自分の体や性別を 嫌っていませんでした

I didn't feel like I was in the wrong body.

間違った体だとは感じず 入念に演技をしている感覚でした

I felt like I was performing this elaborate act.

間違った体だとは感じず 入念に演技をしている感覚でした

I wouldn't have qualified as transgender.

なのでトランス・ジェンダーには 当てはまりません

If my family, though, had been the kind of people to believe in therapy,

しかし もし私の家族が セラピーなどを真に受ける人でしたら

they probably would have diagnosed me

しかし もし私の家族が セラピーなどを真に受ける人でしたら

as something like gender dysmorphic

私を性同一性障害とみなし ホルモン治療を施し 私は思春期を迎えなかったかもしれません

and put me on hormones to stave off puberty.

私を性同一性障害とみなし ホルモン治療を施し 私は思春期を迎えなかったかもしれません

But in my particular case,

I just woke up one day when I was 14,

でも私の場合 14歳のある朝 また女の子になることを決断しました

でも私の場合 14歳のある朝 また女の子になることを決断しました

and I decided that I wanted to be a girl again.

でも私の場合 14歳のある朝 また女の子になることを決断しました

Puberty had hit, and I had no idea what being a girl meant,

思春期に達し 女であることはどういうことか

and I was ready to figure out who I actually was.

見当もつきませんでしたが 本当の私を探す準備はできました

When a kid behaves like I did,

子供が私のようにふるまった場合

they don't exactly have to come out, right?

カミングアウトは必要ないですよね？

No one is exactly shocked.

誰もびっくりしません

(Laughter)

（笑）

But I wasn't asked to define myself by my parents.

私は親に同性愛者なのか違うのかはっきりしなさい と言われたことはありませんでした

When I was 15, and I called my father

私は親に同性愛者なのか違うのかはっきりしなさい と言われたことはありませんでした

to tell him that I had fallen in love,

15歳の時 父に 恋をした と伝えました

it was the last thing on either of our minds

初恋の人が女性であり それが何を意味するかは

to discuss what the consequences were

初恋の人が女性であり それが何を意味するかは

of the fact that my first love was a girl.

私たちにとって重要ではありませんでした

Three years later, when I fell in love with a man,

３年後に男性と恋に落ちても

neither of my parents batted an eyelash either.

両親は瞬きすらしませんでした

See, it's one of the great blessings of my very unorthodox childhood

自分が何者か規定する必要がなかったのは 私の変わった生い立ちの

that I wasn't ever asked to define myself

自分が何者か規定する必要がなかったのは 私の変わった生い立ちの

as any one thing at any point.

大きな幸運の一つです

I was just allowed to be me, growing and changing in every moment.

私は成長とともに変わっても ありのままでいられました

So four, almost five years ago,

さて４年か５年前ぐらいから

Proposition 8, the great marriage equality debate,

住民投票事項８番 同性婚の権利の平等化に関する議論が

was raising a lot of dust around this country.

国内で大きくなっていました

And at the time, getting married wasn't really something

その時 結婚に関して あまり考えていませんでしたが

I spent a lot of time thinking about.

その時 結婚に関して あまり考えていませんでしたが

But I was struck by the fact that America,

差別という汚れた歴史を持つアメリカが 同じ過ちを繰り返そうとしていることに

a country with such a tarnished civil rights record,

差別という汚れた歴史を持つアメリカが 同じ過ちを繰り返そうとしていることに

could be repeating its mistakes so blatantly.

衝撃を受けました

And I remember watching the discussion on television

討論をテレビで見て 興味深かったのは

and thinking how interesting it was

討論をテレビで見て 興味深かったのは

that the separation of church and state

住む人が政教分離を信じるか信じないか

was essentially drawing geographical boundaries throughout this country,

それによってこの国に

between places where people believed in it

境界線が引かれていたことです

and places where people didn't.

境界線が引かれていたことです

And then, that this discussion was drawing geographical boundaries around me.

そしてその議論は 私の周りに境界線を作り始めました

If this was a war with two disparate sides,

これが二者間の戦争であれば 私は 自動的にチーム同性愛者に入れられます

I, by default, fell on team gay,

これが二者間の戦争であれば 私は 自動的にチーム同性愛者に入れられます

because I certainly wasn't 100 percent straight.

私は完全な異性愛者じゃないからです

At the time I was just beginning to emerge

その時の私は ８年間の

from this eight-year personal identity crisis zigzag

紆余曲折を経たアイデンティティ・クライシス

that saw me go from being a boy

つまり男の子に始まり 男の子に見える女の子になり

to being this awkward girl that looked like a boy in girl's clothes

つまり男の子に始まり 男の子に見える女の子になり

to the opposite extreme of this super skimpy,

その正反対に位置する 男に尽くしすぎる 女の子らしい女の子になっていたのを

over-compensating, boy-chasing girly-girl

その正反対に位置する 男に尽くしすぎる 女の子らしい女の子になっていたのを

to finally just a hesitant exploration of what I actually was,

乗り越えて ためらいながらも 本当の自分を探し始めたところでした

a tomboyish girl

それは人によって男性でも女性でも 好きになるおてんば娘でした

who liked both boys and girls depending on the person.

それは人によって男性でも女性でも 好きになるおてんば娘でした

I had spent a year photographing this new generation of girls, much like myself,

１年間 私のような 新世代の どちら側にも属していないと感じる

who fell kind of between-the-lines --

女性の写真を撮っていました

girls who skateboarded but did it in lacy underwear,

レースの下着を着ながら スケートボードを楽しんだり

girls who had boys' haircuts but wore girly nail polish,

男性の髪型に かわいいネールをする女性

girls who had eyeshadow to match their scraped knees,

擦りむいた膝に似合うように アイシャドーをつけたり

girls who liked girls and boys who all liked boys and girls

女の子が好きな女の子や 女の子も男の子も好きな男の子

who all hated being boxed in to anything.

皆 何かに縛られるのが嫌いです

I loved these people, and I admired their freedom,

彼らが好きで 彼らの持っている自由を 尊重していました

but I watched as the world outside of our utopian bubble

しかし 私たちが存在しないところで

exploded into these raging debates

爆発的な議論が巻き起こり

where pundits started likening our love to bestiality on national television.

評論家たちが私たちの愛と 動物の愛を比べるのを見たとき

And this powerful awareness rolled in over me

私の一面だけを切り取り 私が少数派だと 私の母国が決めつけていることに

that I was a minority, and in my own home country,

私の一面だけを切り取り 私が少数派だと 私の母国が決めつけていることに

based on one facet of my character.

強い危機感を感じました

I was legally and indisputably a second-class citizen.

私は法律的に 明確に 「準」国民でした

I was not an activist.

活動家でもなく

I wave no flags in my own life.

旗振り役もしたことがありませんでしたが

But I was plagued by this question:

次の疑問に憑りつかれました

How could anyone vote to strip the rights

私が知っている人達の一面を切り取り

of the vast variety of people that I knew

権利を奪うようなことに

based on one element of their character?

投票する権利が誰にあるのか？

How could they say that we as a group

何を持って 私たちのグループが平等な 権利を得るのに値しないと言うのでしょうか？

were not deserving of equal rights as somebody else?

何を持って 私たちのグループが平等な 権利を得るのに値しないと言うのでしょうか？

Were we even a group? What group?

そもそも私たちはグループなのか？ 何のグループなのか？

And had these people ever even consciously met a victim of their discrimination?

彼らは差別の被害者と 会ったことすらないのではないか？

Did they know who they were voting against and what the impact was?

誰に対して どんな影響があるか 知りながら投票しているのか？

And then it occurred to me,

そして はっと気がつきました

perhaps if they could look into the eyes

もし 皆が 「準」国民と

of the people that they were casting into second-class citizenship

分類している人々の 目を深く見れば 投票しづらくなるのではないかと

it might make it harder for them to do.

分類している人々の 目を深く見れば 投票しづらくなるのではないかと

It might give them pause.

投票を躊躇するかもしれないと

Obviously I couldn't get 20 million people to the same dinner party,

もちろん２千万人を集めて パーティーを開くのは不可能です

so I figured out a way where I could introduce them to each other photographically

そこで写真を通じて お互いを紹介しようと思いました

without any artifice, without any lighting,

照明も使わず 編集もせず

or without any manipulation of any kind on my part.

何一つ私が手を加えない 写真を使って

Because in a photograph you can examine a lion's whiskers

写真では ライオンに噛み付かれる 心配もなく顔を観察できます

without the fear of him ripping your face off.

写真では ライオンに噛み付かれる 心配もなく顔を観察できます

For me, photography is not just about exposing film,

私にとって 写真撮影とは 写真を見せるだけではなく

it's about exposing the viewer

写真を見た人に 新しい何か

to something new, a place they haven't gone before,

例えば 行ったことのない場所

but most importantly, to people that they might be afraid of.

そして何より 知らずに恐れていた人々 に触れさせるものです

Life magazine introduced generations of people

雑誌『ライフ』は写真を通して

to distant, far-off cultures they never knew existed through pictures.

多くの人たちに 遠く離れた 文化を紹介してきました

So I decided to make a series of very simple portraits,

それで私は単純な顔写真を シリーズにすることにしました

mugshots if you will.

マグショット集です

And I basically decided to photograph anyone in this country

つまり この国の 100%異性愛者でない人たちの

that was not 100 percent straight,

写真を撮って回ることにしたのです

which, if you don't know, is a limitless number of people.

実は いくらでもそういう人がいるんですよ

(Laughter)

（笑）

So this was a very large undertaking,

これは大変なプロジェクトで 完成するには

and to do it we needed some help.

人々の助けが必要でした

So I ran out in the freezing cold,

２年前の２月 私は すごい寒い中

and I photographed every single person that I knew that I could get to

心当たりのある人たち全員の

in February of about two years ago.

写真を撮るために奔走しました そしてそれらの写真を携え

And I took those photographs, and I went to the HRC and I asked them for some help.

HRC（国連人権委員会）に支援を求め ニューヨークでの

And they funded two weeks of shooting in New York.

２週間におよぶ撮影会の 資金が提供されました

And then we made this.

そして このようなものが出来上がりました

(Music)

（音楽）

Video: I'm iO Tillett Wright, and I'm an artist born and raised in New York City.

ニューヨークで生まれ育った アーティストのアイオ・ティレット・ライトです

(Music)

（音楽）

Self Evident Truths is a photographic record of LGBTQ America today.

「自明の真実」はアメリカの LGBTQ達の写真ドキュメンタリーです

My aim is to take a simple portrait

「自明の真実」はアメリカの LGBTQ達の写真ドキュメンタリーです

of anyone who's anything other than 100 percent straight

100%異性愛者ではなく 何らかの形で

or feels like they fall in the LGBTQ spectrum in any way.

LGBTQに属すると考えている人たちの 単純な肖像を撮りました

My goal is to show the humanity that exists in every one of us

これらの単純な顔写真を通して 彼ら一人一人の

through the simplicity of a face.

人間性に触れてほしいと思っています

(Music)

（音楽）

"We hold these truths to be self-evident that all men are created equal."

「われわれは 以下の事実を自明のことと信じる すなわち すべての人間は生まれながらにして平等である」

It's written in the Declaration of Independence.

「われわれは 以下の事実を自明のことと信じる すなわち すべての人間は生まれながらにして平等である」

We are failing as a nation

独立宣言に書かれた この国家の礎を 私たちは守っていません

to uphold the morals upon which we were founded.

独立宣言に書かれた この国家の礎を 私たちは守っていません

There is no equality in the United States.

アメリカには平等がぜんぜんありません

["What does equality mean to you?"]

[ あなたにとって 平等とは何か？]

["Marriage"] ["Freedom"] ["Civil rights"]

[ 結婚､自由､人権 ]

["Treat every person as you'd treat yourself"]

[ 自分と同じように他人をあつかうこと ]

It's when you don't have to think about it, simple as that.

難しく考えなければ 単純なことです この権利の平等を求める戦いは同性婚に限りません

The fight for equal rights is not just about gay marriage.

難しく考えなければ 単純なことです この権利の平等を求める戦いは同性婚に限りません

Today in 29 states, more than half of this country,

この国の半分以上の29州のでは 合法的に

you can legally be fired just for your sexuality.

性的嗜好を理由に クビにされることがあります

["Who is responsible for equality?"]

[ だれが平等に責任を持つか ]

I've heard hundreds of people give the same answer:

何百人もの人々が 同じ答えを言いました

"We are all responsible for equality."

「 私たち全員が責任を持つと」

So far we've shot 300 faces in New York City.

これまでニューヨークにいる 300人の写真をとりました

And we wouldn't have been able to do any of it

これはHRCの惜しみない

without the generous support of the Human Rights Campaign.

支援なしには達成できませんでした

I want to take the project across the country.

私はこの取り組みを 全国で行いたい

I want to visit 25 American cities, and I want to shoot 4,000 or 5,000 people.

アメリカの25都市を訪れ 4000人から5000人の写真を撮る

This is my contribution to the civil rights fight of my generation.

これが私の人権運動への貢献です

I challenge you to look into the faces of these people

彼らの顔を見て 「私たちと同じ権利が

and tell them that they deserve less than any other human being.

あなた達には許されない」と 言えますか？ 言えませんよね

(Music)

（音楽）

["Self evident truths"]

[「自明の真実」]

["4,000 faces across America"]

[「アメリカ 4000人の顔」]

(Music)

（音楽）

(Applause)

（拍手）

iO Tillett Wright: Absolutely nothing could have prepared us for what happened after that.

この後に起こったことにはびっくりしました

Almost 85,000 people watched that video,

全国で85000人がそのビデオを見て

and then they started emailing us from all over the country,

彼らからEメールがたくさん届きました

asking us to come to their towns and help them to show their faces.

私たちの町に来て 彼らの顔を紹介してくれと

And a lot more people wanted to show their faces than I had anticipated.

そして顔を見せたがっていた人は 期待していたより多かったのです

So I changed my immediate goal to 10,000 faces.

そこで目標を10000人に変更しました

That video was made in the spring of 2011,

さきほどのビデオは 2011年の春に撮影されて

and as of today I have traveled to almost 20 cities

そして今日までに 私はすでに 20の都市を訪れ

and photographed almost 2,000 people.

2000人の顔写真を撮りました

I know that this is a talk,

これは講演会ですが 少しだけ

but I'd like to have a minute of just quiet

彼らの顔を紹介するために 静かな時間をください

and have you just look at these faces

彼らの顔を紹介するために 静かな時間をください

because there is nothing that I can say that will add to them.

なぜなら 付け加える言葉がないからです

Because if a picture is worth a thousand words,

百聞は一見にしかずで これらの顔写真を 表現するには 新しい言葉が必要です

then a picture of a face needs a whole new vocabulary.

百聞は一見にしかずで これらの顔写真を 表現するには 新しい言葉が必要です

So after traveling and talking to people

オクラホマやテキサス等の州を訪れ そこに住む人々と話した結果

in places like Oklahoma or small-town Texas,

オクラホマやテキサス等の州を訪れ そこに住む人々と話した結果

we found evidence that the initial premise was dead on.

私たちの考えは正しかったことを 確信しました

Visibility really is key.

見えることこそ本当に大切なのです

Familiarity really is the gateway drug to empathy.

親しむことが共感することへの 入り口なのです

Once an issue pops up in your own backyard or amongst your own family,

もし問題が近所の人たちや あなたの家族のものだったら

you're far more likely to explore sympathy for it

あなたは共感を持ってそれに接するか 新しい視点で見つめるはずです

or explore a new perspective on it.

あなたは共感を持ってそれに接するか 新しい視点で見つめるはずです

Of course, in my travels I met people

もちろん 道中では 自分の子供を

who legally divorced their children for being other than straight,

異性愛でないという理由で 離婚させた人にも会いました

but I also met people who were Southern Baptists

しかし同時に娘がレズビアンだったため

who switched churches because their child was a lesbian.

保守的な南部バプテスト派を 抜けた人にも会いました

Sparking empathy had become the backbone of Self Evident Truths.

共感を起こすというのは 「自明の真実」のバックボーンです

But here's what I was starting to learn that was really interesting:

でも私がこの取組から学んだ もっと興味深いことは

Self Evident Truths doesn't erase the differences between us.

「自明の真実」は私たちと 異性愛者の違いをなくすわけではなく

In fact, on the contrary, it highlights them.

実は 逆に浮き彫りにします

It presents, not just the complexities

この取り組みは 個性が違う

found in a procession of different human beings,

たくさんの人がいるというだけでなく

but the complexities found within each individual person.

各人の中にも色々な側面が あることを映し出しています

It wasn't that we had too many boxes, it was that we had too few.

箱が多すぎるわけではなく 箱が足らなかったのです

At some point I realized that my mission to photograph "gays" was inherently flawed,

ある日 「同性愛者」を撮るというのは 間違っていると気が付きました

because there were a million different shades of gay.

なぜなら100万通りの同性愛が あるからです

Here I was trying to help,

私は彼らを助けようとしながらも

and I had perpetuated the very thing I had spent my life trying to avoid --

自分が最もしたくなかったこと つまり 彼らを箱に押し込んでしまっていたのです

yet another box.

自分が最もしたくなかったこと つまり 彼らを箱に押し込んでしまっていたのです

At some point I added a question to the release form

ある時から私はアンケートに 質問を加えました

that asked people to quantify themselves

「自分がどれぐらい同性愛者か 0から100%で答えてください」

on a scale of one to 100 percent gay.

「自分がどれぐらい同性愛者か 0 から100%で答えてください」

And I watched so many existential crises unfold in front of me.

たくさんの自我の崩壊が見られました

(Laughter)

（笑）

People didn't know what to do

こんな考え方は今までなかったので どうすればいいか分からなかったのです

because they had never been presented with the option before.

こんな考え方は今までなかったので どうすればいいか分からなかったのです

Can you quantify your openness?

性的嗜好の寸法は取れるのでしょうか？

Once they got over the shock, though,

衝撃を克服した後

by and large people opted for somewhere between 70 to 95 percent

ほとんどの人が70－95%もしくは

or the 3 to 20 percent marks.

3－20%を選びました

Of course, there were lots of people who opted for a 100 percent one or the other,

もちろん どちらか一方を 選んだ人もいました

but I found that a much larger proportion of people

でもより多くの人が もっと曖昧な所に 自分がいると認識していることがわかりました

identified as something that was much more nuanced.

でもより多くの人が もっと曖昧な所に 自分がいると認識していることがわかりました

I found that most people fall on a spectrum of what I have come to refer to as "Grey."

ほとんどの人は「グレー」と 私が言っている部分にいます

Let me be clear though -- and this is very important --

大事なことははっきりさせて おきたいのですが

in no way am I saying that preference doesn't exist.

嗜好がない と言っているわけではありません

And I am not even going to address the issue of choice versus biological imperative,

そしてこの嗜好が生まれつきか 選択したのか討論する気はありません

because if any of you happen to be of the belief

もしあなたが 性的嗜好は選択された

that sexual orientation is a choice,

と信じていたら 「グレー」になろうとしてください

I invite you to go out and try to be grey.

と信じていたら 「グレー」になろうとしてください

I'll take your picture just for trying.

写真を撮ってあげますよ

(Laughter)

（笑）

What I am saying though is that human beings are not one-dimensional.

私の言おうとしていることは 人は多面的だということです

The most important thing to take from the percentage system is this:

この質問表の結果が示唆する 大切なことは

If you have gay people over here

同性愛者がこちらにいて

and you have straight people over here,

異性愛者が今度はこちらにいるとすると

and while we recognize that most people identify

ほとんどの人がどちらかの極端に 近いところにいるとはいえ

as somewhere closer to one binary or another,

ほとんどの人がどちらかの極端に 近いところにいるとはいえ

there is this vast spectrum of people that exist in between.

その間にも 色々な性的嗜好の度合いを持つ 人がいるということです

And the reality that this presents is a complicated one.

また これは複雑な現実を 浮き彫りにします

Because, for example, if you pass a law

例えば 同性愛者のような行動を

that allows a boss to fire an employee for homosexual behavior,

とった人をクビにできる という法律を通したとします

where exactly do you draw the line?

同性愛者の境界線はどこにしますか？

Is it over here, by the people who have had one or two heterosexual experiences so far?

一つや二つ 異性愛を経験した ここらへんになりますか？

Or is it over here

それとも 同性愛の経験が 一つや二つあるこちらになりますか？

by the people who have only had one or two homosexual experiences thus far?

それとも 同性愛の経験が 一つや二つあるこちらになりますか？

Where exactly does one become a second-class citizen?

どのあたりから人は 「準」国民になるのでしょうか？

Another interesting thing that I learned from my project and my travels

そしてこのプロジェクトを通して もう一つ気がついたのは

is just what a poor binding agent sexual orientation is.

性的嗜好というのはなんて弱い くくりだろうということです

After traveling so much and meeting so many people,

たくさんの場所に行き たくさんの人に出会い

let me tell you, there are just as many jerks and sweethearts

分かったことは LGBTの中にも いい人 性悪

and Democrats and Republicans and jocks and queens

民主党の支持者 共和党の支持者

and every other polarization you can possibly think of

男らしい人 女らしい人

within the LGBT community

おおよそ考えられうる

as there are within the human race.

様々な種類の人たちがいます

Aside from the fact that we play with one legal hand tied behind our backs,

私たちは皆 異性愛者でないことから 不利な法律にしばられ

and once you get past the shared narrative of prejudice and struggle,

差別や苦難を受けてきましたが

just being other than straight

そこ以外で

doesn't necessarily mean that we have anything in common.

共通点があるとは限らないのです

So in the endless proliferation of faces that Self Evident Truths is always becoming,

「自明の真実」が映す人々の顔は 無限に増え続けています

as it hopefully appears across more and more platforms,

そしてもっともっと 色々な所で見られて欲しい

bus shelters, billboards, Facebook pages, screen savers,

バス停で 広告板で フェイスブックで スクリーンセーバーで

perhaps in watching this procession of humanity,

この人間らしさを探る旅の中で 興味深くて

something interesting and useful will begin to happen.

有益なことが起こるかもしれません

Hopefully these categories, these binaries,

願わくば この様な人の分類

these over-simplified boxes

あまりに単純な箱

will begin to become useless and they'll begin to fall away.

それらがどんどん無駄で 意味のないものになって欲しいと思います

Because really, they describe nothing that we see

なぜなら 本当にこれらの箱は 私たちの見ているもの

and no one that we know and nothing that we are.

知っている人 私たち自身について 何一つ語っていないのです

What we see are human beings in all their multiplicity.

私たちは人が皆 色々な側面を 持っていることを知っています

And seeing them makes it harder to deny their humanity.

それらを見ると 彼らの人間性を 否定するのは難しくなります

At the very least I hope it makes it harder to deny their human rights.

せめて人権を否定するのが 難しくなるといいと思っています

So is it me particularly

あなたは私個人から

that you would choose to deny the right to housing,

家を買い 結婚し 養子をもらい

the right to adopt children, the right to marriage,

自由に住み 買い物をする

the freedom to shop here, live here, buy here?

権利を奪うことを選びますか？

Am I the one that you choose to disown

あなたは私個人を 子供

as your child or your brother or your sister or your mother or your father,

兄弟 親 ご近所 従兄弟 叔父さん 大統領

your neighbor, your cousin, your uncle, the president,

警察官 消防士であることを

your police woman or the fireman?

認めないことを選びますか？

It's too late.

でも もう遅いのです

Because I already am all of those things.

なぜなら私はすでにその全てだからです

We already are all of those things, and we always have been.

私たちはすでにその全てであり 今までもそうでした

So please don't greet us as strangers,

ですから私たちを見知らぬ人ではなく

greet us as your fellow human beings, period.

一人の同じ人間として受け入れてください

Thank you.

ありがとうございました

(Applause)

（拍手）