Why our IQ levels are higher than our grandparents' | James Flynn

Μετάφραση: Toula Papapantou Επιμέλεια: Kyriakos Athanasiou

We are going to take a quick voyage

Θα κάνουμε ένα σύντομο ταξίδι

over the cognitive history of the 20th century,

στη γνωστική ιστορία του 20ού αιώνα,

because during that century,

γιατί κατά τη διάρκειά του

our minds have altered dramatically.

οι εγκέφαλοί μας διαφοροποιήθηκαν δραματικά.

As you all know, the cars that people drove in 1900

Όπως όλοι ξέρουμε, τα αυτοκίνητα που οι άνθρωποι οδηγούσαν το 1900

have altered because the roads are better

άλλαξαν γιατί οι δρόμοι είναι καλύτεροι

and because of technology.

αλλά και λόγω της τεχνολογίας.

And our minds have altered, too.

Έτσι και ο νους μας, άλλαξε επίσης.

We've gone from people who confronted a concrete world

Πήγαμε από ανθρώπους που αντιμετώπιζαν έναν συγκεκριμένο κόσμο

and analyzed that world primarily in terms

και τον ανέλυαν κυρίως σε σχέση με

of how much it would benefit them

το πόσο ευεργετικός ήταν για τους ίδιους

to people who confront a very complex world,

σε ανθρώπους που αντιμετωπίζουν έναν πολύ σύνθετο κόσμο

and it's a world where we've had to develop

στον οποίο πρέπει να αναπτύξουν

new mental habits, new habits of mind.

νέες διανοητικές συνήθειες, νέες συνήθειες του νου.

And these include things like

Αυτό συμπεριλαμβάνει πράγματα όπως

clothing that concrete world with classification,

η κάλυψη αυτού του συμπαγούς κόσμου με κατηγοριοποίηση,

introducing abstractions that we try to make

με εισαγωγή αφηρημένων εννοιών που προσπαθούμε να κάνουμε

logically consistent,

να έχουν λογική συνέπεια,

and also taking the hypothetical seriously,

και επίσης να παίρνουμε στα σοβαρά το υποθετικό,

that is, wondering about what might have been

δηλαδή, να αναρωτιόμαστε για το τι είναι πιθανό να είχε υπάρξει

rather than what is.

παρά για το τι είναι.

Now, this dramatic change was drawn to my attention

Αυτή λοιπόν η δραματική αλλαγή έπεσε στην αντίληψή μου

through massive I.Q. gains over time,

διαμέσου της απόκτησης μαζικών τεστ νοημοσύνης,

and these have been truly massive.

και ήταν πραγματικά μαζικά.

That is, we don't just get a few more questions right

Με λίγα λόγια, δεν έχουμε απλώς περισσότερες σωστές απαντήσεις

on I.Q. tests.

στα τεστ νοημοσύνης.

We get far more questions right on I.Q. tests

Έχουμε πολύ περισσότερες σωστές ερωτήσεις

than each succeeding generation

από γενιά σε γενιά

back to the time that they were invented.

από τον καιρό που αυτά τα τεστ επινοήθηκαν.

Indeed, if you score the people a century ago

Πράγματι, αν συγκρίνουμε τους ανθρώπους του περασμένου αιώνα

against modern norms,

με τα σημερινά κριτήρια,

they would have an average I.Q. of 70.

ο μέσος όρος νοημοσύνης θα έφτανε το 70.

If you score us against their norms,

Αν συγκρίνουμε τους σύγχρονους με αυτά τα κριτήρια,

we would have an average I.Q. of 130.

ο μέσος όρος μας θα έφτανε το 130.

Now this has raised all sorts of questions.

Τίθενται έτσι διάφορα ερωτήματα.

Were our immediate ancestors

Οι αμέσως προηγούμενοι πρόγονοί μας

on the verge of mental retardation?

ήταν στα όρια της διανοητικής καθυστέρησης;

Because 70 is normally the score for mental retardation.

Διότι το 70 θεωρείται κανονικά επίδοση νοητικής καθυστέρησης.

Or are we on the verge of all being gifted?

Ή μήπως είμαστε όλοι εμείς στα όρια του να θεωρούμαστε χαρισματικοί;

Because 130 is the cutting line for giftedness.

Διότι το 130 θεωρείται το όριο για χαρισματικότητα.

Now I'm going to try and argue for a third alternative

Θα προσπαθήσω να επιχειρηματολογήσω για μια τρίτη εναλλακτική

that's much more illuminating than either of those,

που είναι περισσότερο διαφωτιστική από τις δυο παραπάνω,

and to put this into perspective,

και για να το κάνω σαφές,

let's imagine that a Martian came down to Earth

ας φανταστούμε ότι ένα Αρειανός ερχόταν στη Γη

and found a ruined civilization.

και έβρισκε έναν κατεστραμμένο πολιτισμό.

And this Martian was an archaeologist,

Αυτός ο Αρειανός υποθέτουμε ότι ήταν αρχαιολόγος,

and they found scores, target scores,

και βρήκαν επιδόσεις, στοχευμένες επιδόσεις,.

that people had used for shooting.

που χρησιμοποιούσαν οι άνθρωποι για να πυροβολούν

And first they looked at 1865,

Εξέτασαν πρώτα το 1865,

and they found that in a minute,

και βρήκαν ότι σε ένα λεπτό,

people had only put one bullet in the bullseye.

οι άνθρωποι είχαν βάλει μόνο μια σφαίρα στο στόχο.

And then they found, in 1898,

Μετά βρήκαν, το 1898,

that they'd put about five bullets in the bullseye in a minute.

ότι είχαν καταφέρει να ρίξουν πέντε σφαίρες στο στόχο σε ένα λεπτό.

And then about 1918 they put a hundred bullets in the bullseye.

Στο δε 1918 έβαζαν εκατό σφαίρες στο λεπτό.

And initially, that archaeologist would be baffled.

Αρχικά αυτός ο αρχαιολόγος θα βρισκόταν σε σύγχυση.

They would say, look, these tests were designed

Θα έλεγαν λοιπόν, αυτά τα τεστ σχεδιάστηκαν

to find out how much people were steady of hand,

για να βρουν πόσο σταθερό ήταν το χέρι των ανθρώπων,

how keen their eyesight was,

πόσο κοφτερή η ματιά τους,

whether they had control of their weapon.

εάν είχαν τον έλεγχο των όπλων τους.

How could these performances have escalated

Πως κατάφεραν αυτές οι επιδόσεις να ανέβουν

to this enormous degree?

σε τόσο υψηλά επίπεδα;

Well we now know, of course, the answer.

Εμείς, τώρα ξέρουμε την απάντηση.

If that Martian looked at battlefields,

Αν αυτός ο Αρειανός έβλεπε τα πεδία των μαχών,

they would find that people had only muskets

θα έβρισκε ότι οι άνθρωποι είχαν μόνο μουσκέτα (όπλα)

at the time of the Civil War

τον καιρό του Εμφυλίου Πολέμου

and that they had repeating rifles

και ότι είχαν τουφέκια

at the time of the Spanish-American War,

τον καιρό του Ισπανο-αμερικάνικου Πολέμου

and then they had machine guns

και μετά είχαν πολυβόλα όπλα

by the time of World War I.

τον καιρό του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.

And, in other words, it was the equipment

Με άλλα λόγια, ήταν ο εξοπλισμός

that was in the hands of the average soldier

που ήταν στα χέρια το μέσου στρατιώτη

that was responsible, not greater keenness of eye

που ευθύνονταν, όχι η μεγαλύτερη οξύτητα του ματιού

or steadiness of hand.

ή η σταθερότητα του χεριού.

Now what we have to imagine is the mental artillery

Ας αναλογιστούμε τώρα το πνευματικό πυροβολικό

that we have picked up over those hundred years,

που έχουμε συγκεντρώσει σε αυτά τα εκατό χρόνια,

and I think again that another thinker will help us here,

και νομίζω ότι ένας ακόμη διανοητής θα μας βοηθήσει σε αυτό,

and that's Luria.

και αυτός είναι ο Λούρια.

Luria looked at people

Ο Λούρια εξέτασε τους ανθρώπους

just before they entered the scientific age,

λίγο προτού εισέλθουν στην επιστημονική εποχή,

and he found that these people

και βρήκε ότι οι άνθρωποι αυτοί

were resistant to classifying the concrete world.

αντιστέκονταν στην κατηγοριοποίηση του συγκεκριμένου κόσμου.

They wanted to break it up

Ήθελαν να το διασπάσουν

into little bits that they could use.

σε κομματάκια που μπορούσαν να δουν.

He found that they were resistant

Διαπίστωσε ότι αντιστέκονταν

to deducing the hypothetical,

στο να συνάγουν το υποθετικό,

to speculating about what might be,

στο να εικάζουν για το τι μπορεί να συμβεί,

and he found finally that they didn't deal well

και τελικά διαπίστωσε ότι δεν τα πήγαιναν καλά

with abstractions or using logic on those abstractions.

με τις αφηρημένες έννοιες με τη χρήση λογικής σε αυτές τις αφηρημένες έννοιες.

Now let me give you a sample of some of his interviews.

Θα σας δώσω ένα παράδειγμα από τις συνεντεύξεις του.

He talked to the head man of a person

Συνομίλησε με τον επικεφαλής κάποιου

in rural Russia.

στην αγροτική Ρωσία.

They'd only had, as people had in 1900,

Είχαν μόνο, όπως είχαν οι άνθρωποι το 1900,

about four years of schooling.

περί τα τέσσερα χρόνια εμπειρία σχολείου.

And he asked that particular person,

Ρώτησε λοιπόν αυτό το άτομο,

what do crows and fish have in common?

τι κοινό έχουν τα κοράκια με τα ψάρια;

And the fellow said, "Absolutely nothing.

Και ο τύπος απάντησε «Κανένα απολύτως.

You know, I can eat a fish. I can't eat a crow.

Ξέρετε, μπορώ να φάω το ψάρι. Δε μπορώ να φάω το κοράκι.

A crow can peck at a fish.

Ένα κοράκι μπορεί να ορμήσει στο ψάρι.

A fish can't do anything to a crow."

Ένα ψάρι δε μπορεί να κάνει τίποτα στο κοράκι».

And Luria said, "But aren't they both animals?"

Ο Λούρια είπε: «Δεν είναι όμως και τα δύο ζώα;»

And he said, "Of course not.

Η απάντηση ήταν: «Ασφαλώς όχι.

One's a fish.

Το ένα είναι ψάρι.

The other is a bird."

Το άλλο είναι πουλί».

And he was interested, effectively,

Σε τελική ανάλυση, τον ενδιέφερε,

in what he could do with those concrete objects.

το τι θα μπορούσε να κάνει με εκείνα τα συγκεκριμένα αντικείμενα.

And then Luria went to another person,

Ο Λούρια πήγε μετά σε κάποιον άλλο,

and he said to them,

και του είπε:

"There are no camels in Germany.

«Δεν υπάρχουν καμήλες στη Γερμανία.

Hamburg is a city in Germany.

Το Αμβούργο είναι πόλη της Γερμανίας.

Are there camels in Hamburg?"

Υπάρχουν καμήλες στο Αμβούργο;»

And the fellow said,

Ο τύπος είπε:

"Well, if it's large enough, there ought to be camels there."

«Ε, αν είναι αρκετά μεγάλη θα έπρεπε να υπάρχουν καμήλες εκεί».

And Luria said, "But what do my words imply?"

Τότε ο Λούρια είπε: «Αλλά τα λόγια μου τι υπονοούν;»

And he said, "Well, maybe it's a small village,

Του είπε: «Μπορεί να είναι μικρό χωριό,

and there's no room for camels."

και δεν έχει χώρο για καμήλες».

In other words, he was unwilling to treat this

Με άλλα λόγια, δεν έδειχνε πρόθυμος να το αντιμετωπίσει

as anything but a concrete problem,

παρά σαν ένα συγκεκριμένο πρόβλημα,

and he was used to camels being in villages,

και είχε κατά νου ότι οι καμήλες είναι στα χωριά

and he was quite unable to use the hypothetical,

και ήταν εντελώς ανίκανος να χρησιμοποιήσει το υποθετικό,

to ask himself what if there were no camels in Germany.

για να αναρωτηθεί για την περίπτωση να μην υπάρχουν καμήλες στη Γερμανία.

A third interview was conducted

Μια τρίτη συνέντευξη πραγματοποιήθηκε

with someone about the North Pole.

με κάποιον στην περιοχή του Βόρειου Πόλου.

And Luria said, "At the North Pole, there is always snow.

Ο Λούρια είπε: «Στο Βόρειο Πόλο υπάρχει πάντα χιόνι.

Wherever there is always snow, the bears are white.

Εκεί που υπάρχει πάντα χιόνι, οι αρκούδες είναι άσπρες.

What color are the bears at the North Pole?"

Τι χρώμα έχουν οι αρκούδες στο Βόρειο Πόλο;»

And the response was, "Such a thing

Και η απάντηση ήταν, «Τέτοια πράγματα

is to be settled by testimony.

χρειάζονται μαρτυρία.

If a wise person came from the North Pole

Αν ερχόταν κάποιος σοφός από το Βόρειο Πόλο

and told me the bears were white,

και μου έλεγε ότι οι αρκούδες είναι άσπρες,

I might believe him,

μπορεί να τον πίστευα,

but every bear that I have seen is a brown bear."

αλλά όλες οι αρκούδες που έχω δει εγώ είναι καφέ».

Now you see again, this person has rejected

Βλέπετε και πάλι, αυτό το άτομο αρνείται

going beyond the concrete world

να πάει πέρα από τον συγκεκριμένο κόσμο

and analyzing it through everyday experience,

και αναλύοντάς τον μέσα από την καθημερινή εμπειρία,

and it was important to that person

και ήταν σημαντικό για αυτόν

what color bears were --

το χρώμα που είχαν οι αρκούδες --

that is, they had to hunt bears.

δηλαδή, έπρεπε να κυνηγούν αρκούδες.

They weren't willing to engage in this.

Δεν ήθελαν να εμπλακούν σε αυτό.

One of them said to Luria,

Ενας από αυτούς είπε στον Λούρια,

"How can we solve things that aren't real problems?

«Πώς μπορούμε να λύσουμε ζητήματα που δεν είναι πραγματικά προβλήματα;

None of these problems are real.

Κανένα από αυτά τα προβλήματα δεν είναι αληθινό.

How can we address them?"

Πώς μπορούμε να τα αντιμετωπίσουμε;»

Now, these three categories --

Λοιπόν, αυτές οι τρεις κατηγορίες --

classification,

κατηγοριοποίηση,

using logic on abstractions,

χρήση λογικής στις αφηρημένες έννοιες,

taking the hypothetical seriously --

το να παίρνεις το θεωρητικό στα σοβαρά --

how much difference do they make in the real world

πόση διαφορά κάνουν στον πραγματικό κόσμο

beyond the testing room?

πέρα από το εργαστήριο;

And let me give you a few illustrations.

Ορίστε μερικά παραδείγματα

First, almost all of us today get a high school diploma.

Πρώτο, σχεδόν όλοι μας σήμερα αποκτούμε δίπλωμα Λυκείου.

That is, we've gone from four to eight years of education

Δηλαδή, περάσαμε από τα τέσσερα με οκτώ χρόνια εκπαίδευσης

to 12 years of formal education,

στα 12 χρόνια τυπικής εκπαίδευσης,

and 52 percent of Americans

και 52 τοις εκατό των Αμερικανών

have actually experienced some type of tertiary education.

έχουν παρακολουθήσει ένα είδος ανώτατης εκπαίδευσης.

Now, not only do we have much more education,

Τώρα, όχι μόνο έχουμε πολλή περισσότερη εκπαίδευση,

and much of that education is scientific,

και μεγάλο μέρος της είναι επιστημονικό,

and you can't do science without classifying the world.

και δε μπορείς να κάνεις επιστήμη χωρίς να κατηγοριοποιείς τον κόσμο.

You can't do science without proposing hypotheses.

Δε μπορείς να κάνεις επιστήμη χωρίς να προτείνεις υποθέσεις.

You can't do science without making it logically consistent.

Δε μπορείς να κάνεις επιστήμη χωρίς λογική σταθερότητα.

And even down in grade school, things have changed.

Ακόμη και στο δημοτικό τα πράγματα έχουν αλλάξει.

In 1910, they looked at the examinations

Το 1910, έβλεπαν τις εξετάσεις

that the state of Ohio gave to 14-year-olds,

της πολιτείας του Οχάιο για τα δεκατετράχρονα,

and they found that they were all

και βρήκαν ότι όλες ήταν

for socially valued concrete information.

σχετικές με σταθερές πληροφορίες που ήταν κοινωνικά αποδεκτές.

They were things like,

Πράγματα όπως,

what are the capitals of the 44 or 45 states

ποιες είναι οι πρωτεύουσες των 44 ή των 45 πολιτειών

that existed at that time?

που υπήρχαν τότε;

When they looked at the exams

Όταν έλεγξαν τις εξετάσεις

that the state of Ohio gave in 1990,

που έδωσαν στην πολιτεία του Οχάιο το 1990,

they were all about abstractions.

όλες ήταν για αφηρημένες έννοιες.

They were things like,

Πράγματα όπως,

why is the largest city of a state rarely the capital?

γιατί η μεγαλύτερη πόλη μιας πολιτείας είναι σπάνια η πρωτεύουσα;

And you were supposed to think, well,

Και θα σκεφτόσουν, ε,

the state legislature was rural-controlled,

η νομοθεσία της πολιτείας ήταν αγροτοκρατούμενη,

and they hated the big city,

και μισούσαν τη μεγάλη πόλη,

so rather than putting the capital in a big city,

και έτσι αντί να κάνουν τη μεγάλη πόλη πρωτεύουσα,

they put it in a county seat.

έκαναν μια επαρχιακή.

They put it in Albany rather than New York.

Αντί για τη Νέα Υόρκη έκαναν την Όλμπανι.

They put it in Harrisburg rather than Philadelphia.

Αντί για τη Φιλαδέλφεια έκαναν τη Χάρισμπεργκ.

And so forth.

Και πάει λέγοντας.

So the tenor of education has changed.

Έχει αλλάξει η έννοια της εκπαίδευσης.

We are educating people to take the hypothetical seriously,

Μορφώνουμε τους ανθρώπους για να παίρνουν το υποθετικό στα σοβαρά,

to use abstractions, and to link them logically.

για να χρησιμοποιούν αφηρημένες έννοιες και να τις συνδέουν λογικά.

What about employment?

Και η απασχόληση;

Well, in 1900, three percent of Americans

Στα 1900 το τρία τοις εκατό των Αμερικανών

practiced professions that were cognitively demanding.

έκαναν επαγγέλματα που απαιτούσαν γνώσεις.

Only three percent were lawyers or doctors or teachers.

Mόνο το τρία τοις εκατό ήταν δικηγόροι ή γιατροί ή δάσκαλοι.

Today, 35 percent of Americans

Στις μέρες μας, το 35 τοις εκατό των Αμερικανών

practice cognitively demanding professions,

ασκούν επαγγέλματα που απαιτούν γνώσεις,

not only to the professions proper like lawyer

όχι μόνο σε επαγγέλματα όπως του δικηγόρου

or doctor or scientist or lecturer,

ή του γιατρού, ή του επιστήμονα, ή του λέκτορα,

but many, many sub-professions

αλλά και άλλα, πολλά υπο-επαγγέλματα

having to do with being a technician,

που σχετίζονται με τεχνικούς,

a computer programmer.

προγραμματιστές υπολογιστών.

A whole range of professions now make cognitive demands.

Μια μεγάλη γκάμα επαγγελμάτων απαιτεί πλέον γνώσεις.

And we can only meet the terms of employment

Και μπορούμε να ανταποκριθούμε στους όρους απασχόλησης

in the modern world by being cognitively

στον σύγχρονο κόσμο με το να είμαστε

far more flexible.

περισσότερο ελαστικοί σε γνωστικό επίπεδο.

And it's not just that we have many more people

Και δεν πρόκειται απλώς για το ότι έχουμε περισσότερους ανθρώπους

in cognitively demanding professions.

σε επαγγέλματα που απαιτούν γνώσεις.

The professions have been upgraded.

Τα επαγγέλματα έχουν αναβαθμιστεί.

Compare the doctor in 1900,

Συγκρίνετε τους γιατρούς του 1900,

who really had only a few tricks up his sleeve,

που στην πραγματικότητα είχαν μόνο μερικούς άσσους στο μανίκι

with the modern general practitioner or specialist,

με τον σύγχρονο γενικό παθολόγο ή ειδικό,

with years of scientific training.

που έχει πολλά χρόνια επιστημονικής εκπαίδευσης.

Compare the banker in 1900,

Συγκρίνετε τους τραπεζίτες του 1900,

who really just needed a good accountant

που το μόνο που χρειαζόταν ήταν ένα καλός λογιστής

and to know who was trustworthy in the local community

και η γνώση ότι τον εμπιστεύονταν η τοπική κοινότητα

for paying back their mortgage.

για να ξεχρεώσει την υποθήκη της.

Well, the merchant bankers who brought the world to their knees

Εντάξει, οι έμποροι τραπεζών που έφεραν τον κόσμο στα πόδια τους

may have been morally remiss,

μπορεί να υπήρξαν ασυνεπείς σε επίπεδο ηθικής,

but they were cognitively very agile.

αλλά σε γνωστικό επίπεδο ήταν πολύ εύστροφοι.

They went far beyond that 1900 banker.

Ξεπέρασαν κατά πολύ τον τραπεζίτη του 1900.

They had to look at computer projections

Χρειάστηκε να κοιτάξουν τις προβλέψεις

for the housing market.

για την αγορά ακινήτων.

They had to get complicated CDO-squared

Χρειάστηκε να τετραγωνίσουν τα δομημένα ομόλογα

in order to bundle debt together

για να συσσωρεύσουν το χρέος

and make debt look as if it were actually a profitable asset.

και να παρουσιάσουν το χρέος να φαίνεται σαν να ήταν κερδοφόρο αγαθό.

They had to prepare a case to get rating agencies

Έπρεπε να δώσουν επιχειρήματα ώστε οι οίκοι αξιολόγησης

to give it a AAA,

να τους έδιναν ΑΑΑ,

though in many cases, they had virtually bribed the rating agencies.

αν και σε πολλές περιπτώσεις είχαν στην κυριολεξία χρηματίσει τους οίκους αξιολόγησης.

And they also, of course, had to get people

Και, βέβαια, έπρεπε να κάνουν τον κόσμο

to accept these so-called assets

να αποδεχτεί ότι αυτά που αποκαλούνται επενδυτικά αγαθά

and pay money for them

και για τα οποία πληρώνουν χρήματα

even though they were highly vulnerable.

αν και ήταν αρκετά ευάλωτα.

Or take a farmer today.

Από την άλλη πάρτε ένα σύγχρονο γεωργό.

I take the farm manager of today as very different

Θεωρώ τον σύγχρονο διαχειριστή γης πολύ διαφορετικό

from the farmer of 1900.

από τον γεωργό του 1900.

So it hasn't just been the spread

Κατά συνέπεια, δεν ήταν απλώς η εξάπλωση

of cognitively demanding professions.

των επαγγελμάτων που απαιτούν γνώσεις.

It's also been the upgrading of tasks

Είναι επίσης και η αναβάθμιση των καθηκόντων

like lawyer and doctor and what have you

όπως του δικηγόρου και του γιατρού και άλλων

that have made demands on our cognitive faculties.

που προκάλεσαν απαιτήσεις στους γνωστικούς κλάδους.

But I've talked about education and employment.

Αναφέρθηκα στην εκπαίδευση και στην απασχόληση.

Some of the habits of mind that we have developed

Μερικές νοητικές συνήθειες που έχουμε αναπτύξει

over the 20th century

κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα

have paid off in unexpected areas.

έχουν αποζημιωθεί σε απρόσμενες περιοχές.

I'm primarily a moral philosopher.

Είμαι κυρίως ένα ηθικός φιλόσοφος.

I merely have a holiday in psychology,

Καμιά φορά μπαίνω στα χωράφια της ψυχολογίας,

and what interests me in general is moral debate.

και αυτό που με ενδιαφέρει είναι η διαμάχη ήθους.

Now over the last century,

Κατά τον προηγούμενο αιώνα,

in developed nations like America,

σε αναπτυγμένα έθνη όπως η Αμερική,

moral debate has escalated

η διαμάχη ήθους κλιμακώθηκε

because we take the hypothetical seriously,

διότι παίρνουμε στα σοβαρά το υποθετικό,

and we also take universals seriously

και διότι παίρνουμε στα σοβαρά και τις καθολικές αξίες

and look for logical connections.

και αναζητούμε λογικές συνδέσεις.

When I came home in 1955 from university

Όταν γύρισα σπίτι το 1955 από το πανεπιστήμιο

at the time of Martin Luther King,

την εποχή του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ,

a lot of people came home at that time

πολύς κόσμος εκείνη την εποχή γύριζε σπίτι του

and started having arguments with their parents and grandparents.

και ξεκινούσε να έχει διαφωνίες με τους γονείς και τους παππούδες του.

My father was born in 1885,

Ο πατέρας μου γεννήθηκε το 1885,

and he was mildly racially biased.

και ήταν κάπως προκατειλημμένος σε φυλετικά θέματα.

As an Irishman, he hated the English so much

Ως Ιρλανδός, μισούσε τόσο πολύ τους Άγγλους

he didn't have much emotion for anyone else.

που δεν του περίσσευαν αισθήματα για κανέναν άλλο.

(Laughter)

(Γέλια)

But he did have a sense that black people were inferior.

Είχε όμως την αντίληψη ότι οι μαύροι είναι κατώτεροι.

And when we said to our parents and grandparents,

Όταν είπαμε στους γονείς και στους παππούδες μας

"How would you feel if tomorrow morning you woke up black?"

«Πώς θα ένιωθες αν αύριο το πρωί ξυπνούσες μαύρος;»

they said that is the dumbest thing you've ever said.

είπαν τι βλακείες είναι αυτές.

Who have you ever known who woke up in the morning --

Ξέρεις κανέναν που ξύπνησε το πρωί ---

(Laughter) --

(Γέλια) --

that turned black?

και είχε γίνει μαύρος;

In other words, they were fixed in the concrete

Με άλλα λόγια, ήταν κολλημένοι σε στερεότυπα

mores and attitudes they had inherited.

και στάσεις που είχαν κληρονομήσει.

They would not take the hypothetical seriously,

Δεν έπαιρναν στα σοβαρά το υποθετικό,

and without the hypothetical,

και χωρίς το υποθετικό,

it's very difficult to get moral argument off the ground.

είναι πολύ δύσκολο να αποτινάξεις το ηθικό επιχείρημα.

You have to say, imagine you were

Πρέπει να πεις, φαντάσου να ήσουν

in Iran, and imagine that your relatives

στο Ιράν και φαντάσου ότι οι συγγενείς σου

all suffered from collateral damage

είχαν υποστεί πλήγματα

even though they had done no wrong.

αν και δεν είχαν κάνει κάτι κακό.

How would you feel about that?

Πως θα ένιωθες;

And if someone of the older generation says,

Αν κάποιος της παλιάς γενιάς πει,

well, our government takes care of us,

ε καλά, η κυβέρνηση μας φροντίζει,

and it's up to their government to take care of them,

και είναι θέμα της κυβέρνησής τους να τους φροντίσει,

they're just not willing to take the hypothetical seriously.

δεν είναι απλώς διατεθειμένοι να πάρουν στα σοβαρά το υποθετικό.

Or take an Islamic father whose daughter has been raped,

Ή πάρτε έναν πατέρα Ισλαμιστή του οποίιου η κόρη έχει βιαστεί,

and he feels he's honor-bound to kill her.

και νιώθει ότι είναι θέμα τιμής να τη σκοτώσει.

Well, he's treating his mores

Χρησιμοποιεί τα ήθη του

as if they were sticks and stones and rocks that he had inherited,

σαν να ήταν ξύλα και πέτρες και βράχοι που κληρονόμησε,

and they're unmovable in any way by logic.

και είναι με κάθε τρόπο αμετακίνητα από τη λογική.

They're just inherited mores.

Απλώς κληρονόμησαν ήθη.

Today we would say something like,

Σήμερα θα λέγαμε κάτι σαν,

well, imagine you were knocked unconscious and sodomized.

ε, φαντάσου ότι σε έχουν αναισθητοποιήσεις και σοδομίσει.

Would you deserve to be killed?

Αξίζεις να σκοτωθείς;

And he would say, well that's not in the Koran.

Θα έλεγε τότε ότι αυτό δεν υπάρχει στο Κοράνι.

That's not one of the principles I've got.

Αυτό δεν είναι στις αρχές που έχω.

Well you, today, universalize your principles.

Σήμερα γενικοποιείτε τις αρχές σας.

You state them as abstractions and you use logic on them.

Τις δηλώνετε ως αφηρημένες ιδέες και χρησιμοποιείτε λογική σε αυτές.

If you have a principle such as,

Αν είναι στις αρχές σας η ιδέα,

people shouldn't suffer unless they're guilty of something,

ότι οι άνθρωποι δε θα έπρεπε να υποφέρουν παρά μόνο αν είναι ένοχοι για κάτι,

then to exclude black people

τότε για να αποκλείσετε τους μαύρους

you've got to make exceptions, don't you?

πρέπει να κάνετε εξαιρέσεις, έτσι δεν είναι;

You have to say, well, blackness of skin,

Θα πρέπει να πείτε, το μαύρο του δέρματος,

you couldn't suffer just for that.

δε μπορείτε να το υποφέρετε ακριβώς για τούτο.

It must be that blacks are somehow tainted.

Οι μαύροι είναι μάλλον σπιλωμένοι.

And then we can bring empirical evidence to bear, can't we,

Μετά μπορούμε να φέρουμε εμπειρικά δεδομένα, γιατί όχι,

and say, well how can you consider all blacks tainted

και να πούμε πώς θεωρούμε όλους τους μαύρος σπιλωμένους

when St. Augustine was black and Thomas Sowell is black.

όταν ο Άγιος Αυγουστίνος ήταν μαύρος και ο Τόμας Σόουλ επίσης.

And you can get moral argument off the ground, then,

Τότε το ηθικό επιχείρημα καταρρίπτεται,

because you're not treating moral principles as concrete entities.

διότι δε χρησιμοποιείτε τις ηθικές αρχές ως σταθερές οντότητες.

You're treating them as universals,

Τις χρησιμοποιείτε ως γενικότητες,

to be rendered consistent by logic.

για να αποδοθούν σταθερές από τη λογική.

Now how did all of this arise out of I.Q. tests?

Τώρα πώς προέκυψαν όλα αυτά από τα τεστ νοημοσύνης;

That's what initially got me going on cognitive history.

Αυτό ήταν που με οδήγησε στην ιστορία της γνώσης.

If you look at the I.Q. test,

Αν κοιτάξετε τα τεστ νοημοσύνης,

you find the gains have been greatest in certain areas.

θα διαπιστώσετε ότι η αύξηση υπήρξε μεγαλύτερη σε ορισμένες περιοχές.

The similarities subtest of the Wechsler

Η υποεξέταση των ομοιοτήτων του Γουέσλερ

is about classification,

αφορά στη κατηγοριοποίηση,

and we have made enormous gains

και έχουμε τεράστια άνοδο

on that classification subtest.

σε αυτή την υποεξέταση.

There are other parts of the I.Q. test battery

Υπάρχουν και άλλα τμήματα στα σετ ερωτήσεων των τεστ νοημοσύνης

that are about using logic on abstractions.

που σχετίζονται με τη χρήση λογικής σε αφηρημένες έννοιες.

Some of you may have taken Raven's Progressive Matrices,

Μερικοί πιθανόν να έχετε κάνει τα τεστ νοομετρικής προϊούσας δυσχέρειας της κλίμακας Ρέιβεν,

and it's all about analogies.

που όλα σχετίζονται με τις αναλογίες.

And in 1900, people could do simple analogies.

Στα 1900, οι άνθρωποι μπορούσαν να κάνουν απλές αναλογίες.

That is, if you said to them, cats are like wildcats.

Δηλαδή, αν τους λέγατε ότι οι γάτες είναι σαν τις αγριόγατες.

What are dogs like?

Με τι μοιάζουν τα σκυλιά;

They would say wolves.

Θα έλεγαν με τους λύκους.

But by 1960, people could attack Raven's

Μέχρι το 1960, οι άνθρωποι θα έκαναν επίθεση στα τεστ της κλίμακας του Ρέιβεν

on a much more sophisticated level.

σε πιο περίπλοκο επίπεδο.

If you said, we've got two squares followed by a triangle,

Αν τους λέγατε,έχουμε δυο τετράγωνα που προκύπτουν από ένα τρίγωνο,

what follows two circles?

τι προκύπτει από δυο κύκλους;

They could say a semicircle.

Θα μπορούσαν να πουν ένα ημικύκλιο.

Just as a triangle is half of a square,

Ακριβώς όπως ένα τρίγωνο είναι το μισό του τετραγώνου,

a semicircle is half of a circle.

ένα ημικύκλιο είναι το μισό του κύκλου.

By 2010, college graduates, if you said

Μέχρι το 2010, οι φοιτητές, αν τους λέγατε

two circles followed by a semicircle,

δυο κύκλοι προκύπτουν από ένα ημικύκλιο,

two sixteens followed by what,

δυο δέκατα έκτα προκύπτουν από τι,

they would say eight, because eight is half of 16.

θα έλεγαν οκτώ, διότι το οκτώ είναι το μισό του δεκάξι.

That is, they had moved so far from the concrete world

Δηλαδή, μέχρι τούδε πήγαν από τον συγκεκριμένο κόσμο

that they could even ignore

που μπορούσαν ακόμη και να αγνοήσουν

the appearance of the symbols that were involved in the question.

την ύπαρξη των συμβόλων που περικλείονταν στην ερώτηση.

Now, I should say one thing that's very disheartening.

Τώρα, θα ήθελα να πω κάτι που είναι αποκαρδιωτικό.

We haven't made progress on all fronts.

Δεν έχουμε σημειώσει πρόοδο σε όλα τα μέτωπα.

One of the ways in which we would like to deal

Ένας από τους τρόπους με τους οποίους θα θέλαμε να

with the sophistication of the modern world

αντιμετωπίσουμε το περίπλοκο του σύγχρονου κόσμου

is through politics,

είναι διαμέσου της πολιτικής,

and sadly you can have humane moral principles,

και δυστυχώς μπορούμε να έχουμε ανθρώπινες ηθικές αξίες,

you can classify, you can use logic on abstractions,

μπορούμε να κατηγοριοποιούμε, να χρησιμοποιούμε λογική σε αφηρημένες έννοιες,

and if you're ignorant of history and of other countries,

και αν αγνοείς την Ιστορία και άλλες χώρες

you can't do politics.

δε μπορείς να κάνεις πολιτική.

We've noticed, in a trend among young Americans,

Παρατηρήσαμε, ότι οι νέοι Αμερικάνοι,

that they read less history and less literature

διαβάζουν λιγότερο Ιστορία και λιγότερο λογοτεχνία

and less material about foreign lands,

και λιγότερα πράγματα για ξένες χώρες,

and they're essentially ahistorical.

και είναι ουσιαστικά ανιστόρητοι.

They live in the bubble of the present.

Ζουν στη φούσκα του παρόντος.

They don't know the Korean War from the war in Vietnam.

Δεν ξεχωρίζουν τον πόλεμο της Κορέας από τον πόλεμο στο Βιετνάμ.

They don't know who was an ally of America in World War II.

Δεν ξέρουν τους συμμάχους της Αμερικής στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Think how different America would be

Σκεφτείτε πόσο διαφορετική θα ήταν η Αμερική

if every American knew that this is the fifth time

αν κάθε Αμερικάνος ήξερε ότι αυτή είναι η πέμπτη φορά

Western armies have gone to Afghanistan to put its house in order,

που οι στρατοί της Δύσης πήγαν στο Αφγανιστάν για να βάλουν τάξη,

and if they had some idea of exactly what had happened

και αν είχαν ιδέα για το τι ακριβώς είχε συμβεί

on those four previous occasions.

στις τέσσερις προηγούμενες φορές.

(Laughter)

(Γέλια)

And that is, they had barely left,

Δηλαδή, μόλις είχαν φύγει

and there wasn't a trace in the sand.

και δεν έμεινε ίχνος στην άμμο.

Or imagine how different things would be

Ή φαντασθείτε πόσο διαφορετικά θα ήταν τα πράγματα

if most Americans knew that we had been lied

αν οι περισσότεροι Αμερικανοί γνώριζαν ότι τους είχαν πει ψέμματα

into four of our last six wars.

στους τέσσερις από τους έξι πολέμους μας.

You know, the Spanish didn't sink the battleship Maine,

Ξέρετε, οι Ισπανοί δε βύθισαν το θωρηκτό Μέιν,

the Lusitania was not an innocent vessel

το Λουσιτάνια δεν ήταν ένα αθώο πλοίο

but was loaded with munitions,

αλλά είχε φορτίο με πολεμοφόδια,

the North Vietnamese did not attack the Seventh Fleet,

οι Βορειοβιετναμέζοι δεν επιτέθηκαν στον Έβδομο Στόλο,

and, of course, Saddam Hussein hated al Qaeda

και, ασφαλώς, ο Σαντάμ Χουσεΐν μισούσε την Αλ Κάιντα

and had nothing to do with it,

και δεν είχε σχέση μαζί της,

and yet the administration convinced 45 percent of the people

ωστόσο η διοίκηση έπεισε το 45 τοις εκατό του κόσμου

that they were brothers in arms,

ότι ήταν σύντροφοι στις δυσκολίες,

when he would hang one from the nearest lamppost.

όταν θα κρεμούσε κάποιον από τον κοντινότερο φανοστάτη.

But I don't want to end on a pessimistic note.

Δε θα ήθελα, ωστόσο, να κλείσω με μία απαισιόδοξη νότα.

The 20th century has shown enormous cognitive reserves

Ο 20ος αιώνας έχει επιδείξει τεράστια αποθέματα γνώσης

in ordinary people that we have now realized,

στον κοινό άνθρωπο που τώρα καταλαβαίνουμε,

and the aristocracy was convinced

και η αριστοκρατία ήταν πεπεισμένη

that the average person couldn't make it,

ότι ο μέσος άνθρωπος δε θα τα καταφέρει,

that they could never share their mindset

ότι ποτέ δε θα μοιράζονταν τη νοοτροπία τους

or their cognitive abilities.

ή τις γνωστικές τους ικανότητες.

Lord Curzon once said

Ο Λόρδος Κέρζον είπε κάποτε

he saw people bathing in the North Sea,

ότι είδε ανθρώπους να πλένονται στη Βόρεια Θάλασσα,

and he said, "Why did no one tell me

και είπε: «Γιατί δε μου είπε κανείς

what white bodies the lower orders have?"

τι άσπρα σώματα έχουν τα χαμηλότερα στρώματα;»

As if they were a reptile.

Λες και ήταν ερπετό.

Well, Dickens was right and he was wrong. [Correction: Rudyard Kipling]

Ε, λοιπόν ο Ντίκενς είχε και δίκιο και άδικο. [Διόρθωση: Ο Ρ.Κίπλιγκ]

[Kipling] said, "The colonel's lady and Judy O'Grady

[Ο Κίπλιγκ] είπε: «Η κυρία του στρατηγού και η Τζούντι Ο' Γκρέντι

are sisters underneath the skin."

είναι αδελφές κάτω από το δέρμα».

(Applause)

(Χειροκρότημα)