When did humans start getting divorced? - Rod Phillips

翻訳: Moe Shoji 校正: Naoko Fujii

The earliest known divorce laws were written

離婚に関する最古の法律は

on clay tablets in ancient Mesopotamia around 2000 BCE.

紀元前2000年頃に メソポタミアの粘土板に書かれています

Formally or informally, human societies across place and time

公式であれ非公式であれ 人間社会はいつの時代も世界中で

have made rules to bind and dissolve couples.

結婚を認めたり解消したりするルールを 定めてきました

Inca couples, for example, started with a trial partnership,

例えばインカ文明では まず仮結婚期間があり

during which a man could send his partner home.

その期間中に男性が 相手を実家に帰すことができましたが

But once a marriage was formalized, there was no getting out of it.

正式に婚姻関係を結ぶと 離婚は許されませんでした

Among the Inuit peoples, divorce was discouraged,

イヌイットの人々の間では 離婚はよしとされなかったものの

but either spouse could demand one.

一方の配偶者が離婚を 求めることができました

or they could exchange partners with a different couple—

あるいは他の夫婦と 配偶者を交換することもできたのです

as long as all four people agreed.

全員が合意すればの話ですが

The stakes of who can obtain a divorce, and why, have always been high.

誰が離婚を許され なぜ許されるかには 常に大きな利害が絡んできました

Divorce is a battlefield for some of society's most urgent issues,

離婚はその社会が抱える 差し迫った問題の戦いの場であり

including the roles of church and state, individual rights, and women’s rights.

教会や国家の役割や個人の権利 女性の権利などの問題が関わっています

Religious authorities have often regulated marriage and divorce.

宗教的な権力者らはたびたび 結婚や離婚を規制してきました

Muslims in Africa, the Middle East, and Asia began using the Quran’s rules

アフリカや中東 アジア圏のムスリムが コーランの教えを

in the 7th century AD—

取り入れ始めたのは 紀元７世紀のことです

generally, a husband can divorce his wife without cause or agreement,

一般に 夫は根拠や相手の同意なしに 妻を離婚することができるが

while a wife must secure her husband’s agreement to divorce him.

妻が離婚するためには 夫の同意を 得なければならないというものです

In Europe, Christian churches controlled divorce from the 11th century on,

ヨーロッパでは11世紀以降 キリスト教会が離婚を管理し

with the Catholic Church banning it entirely

カトリックが離婚を 一切禁止する一方で

and Protestant churches allowing it in restricted circumstances,

プロテスタントは 限られた状況でのみ許可しました

particularly adultery.

不貞行為があった場合です

In the late 18th century, a series of changes took place

18世紀末に様々な変化があり

that would eventually shape divorce laws around the world.

世界における離婚にまつわる法律を 形作ることとなりました

Following centuries of religious conflict,

何世紀にもわたる宗教論争の末

Europeans pushed for state governance separate from religious control.

ヨーロッパでは国家統制が 宗教と切り離されたのです

Secular courts gradually took over education, welfare, health, marriage—

非宗教的な裁判所が徐々に 教育や福祉 保健や婚姻を司るようになり

and divorce.

離婚もまたそうでした

The French Revolution ushered in the first of the new divorce laws,

フランス革命によって 離婚に関する新法が生まれ

allowing men and women to divorce for a number of grounds,

男女ともに様々な根拠をもとに 離婚を求められるようになりました

including adultery, violence, and desertion, or simply mutual consent.

不貞 暴力 地位放棄など そして両者の合意も含まれます

Though progress was uneven, overall this sort of legislation spread in Europe,

その広がりは一様ではなかったものの こうした法律の制定がヨーロッパや

North America and some European colonies in the 19th century.

北米や 欧州諸国の植民地で 19世紀に広がりました

Still, women's access to divorce often remained restricted compared to men.

とはいえ 男性に比べて 女性の離婚の権利は限られていました

Adultery was considered more serious for women—

女性による不貞行為は より深刻なものとされ

a man could divorce his wife for adultery alone,

男性は妻の不貞行為のみを 根拠として離婚できたのに対し

while a woman would need evidence of adultery,

女性は夫の不貞行為の 証拠を求められ

plus an additional offense to divorce her husband.

さらに夫と離婚するための根拠が 追加で求められました

Sometimes this double standard was written into law;

こうした二重基準が 法で定められることもあれば

other times, the courts enforced the laws unequally.

法廷が法律を不平等に 施行することもありました

Domestic violence by a man against his wife was not widely considered

男性による妻への家庭内暴力は

20世紀になるまで離婚の根拠として 広く認知されませんでした

grounds for divorce until the 20th century.

And though new laws expanded the reasons a couple could divorce,

そして新たな法律によって 離婚の根拠は拡大されたものの

they also retained the fundamental ideology of their religious predecessors:

かつての宗教的な決まりの 基本的な考え方を踏襲していました

that a couple could only split if one person wronged the other in specific ways.

離婚が成立するのは 一方の配偶者が 相手を不当に扱ったときのみというものです

This state of affairs really overstayed its welcome.

こうした事態は 随分と長いこと続きました

Well into the 20th century, couples in the U.S.

20世紀に入ってからも アメリカの夫婦は

resorted to hiring actors to jump into bed with one spouse,

役者を雇って 服を着たままの配偶者とベッドに入らせ

fully clothed, and take photos as evidence of cheating.

不貞の証拠とするために 写真を撮ることもあったのです

Finally, in the 1960s and 70s,

1960～70年代に ようやく

many countries and states adopted no-fault divorce laws,

多くの国々が無過失離婚を 定める法を採用し

where someone could divorce their spouse without proving harm,

配偶者の過失を証明しなくても 離婚できるようになりました

and importantly, without the other’s consent.

そして重要なことに 相手の同意も不要になったのです

The transition from cultural and religious rules

文化的・宗教的な決まりから

to state sanctioned ones has always been messy and incomplete—

国の認可を受けた決まりへの移行は いつでも厄介で不完全なものです

people have often ignored their governments’ laws

というのも 人々はしばしば 政府の定めた法律を無視し

in favor of other conventions.

他の慣例に従うためです

Even today, the Catholic Church doesn’t recognize divorces granted by law.

現在でも カトリック教会は 法律による離婚は認めていません

In some places, like parts of India,

インドの一部の地域のように

Western-style divorce laws have been seen as a colonial influence

西洋的な離婚を定める法律を 植民国の影響だと見なし

and communities practice divorce according to other religious rules.

宗教的な決まりに基づいて 離婚を認めている場所もあります

In others, though the law may allow for equal access to divorce,

他の場所では 法律上は 離婚の平等が認められていても

bias in the legal system, cultural stigma, or community pressures

法制度上のバイアスや文化的なスティグマ コミュニティの圧力によって

can make it far more difficult for certain people, almost always women.

特定の人々―ほぼ女性ですが―にとって 離婚を難しくしています

And even in the places where women aren’t disadvantaged by law or otherwise,

法律などによって 女性が 不公平な扱いを被らない場所であっても

social and economic conditions often make divorce more difficult for women.

社会的・経済的状況のために 女性が離婚することが困難になっています

In the United States, for example,

例えば アメリカでは

women experience economic loss far more than men after divorce.

離婚後に経済的損失を被るのは 男性でなく 圧倒的に女性の方なのです

At its best, modern no-fault divorce allows people to leave marriages

最良の場合 現代では 人々は無過失離婚によって

that make them unhappy.

不幸な結婚を解消できます

But dissolving a marriage is almost never as simple

しかし 婚姻関係の解消は 決して単純なものではなく

as sending two people their separate ways.

二人が別々の道を行く というだけのことではないのです

What divorcing partners owe each other,

互いに離婚する相手に 何を負っているか

and how they manage aspects of a once shared life

一度は共有した生活の 数々の側面をどうするのかなどは

remain emotionally and philosophically complex issues.

感情的にも哲学的にも 複雑な問題だといえるでしょう