The history of African-American social dance - Camille A. Brown

Fordító: István Ferenczi Lektor: Péter Pallós

This is the Bop.

The Bop is a type of social dance.

Ez a bop.

Dance is a language,

A bop egyféle társastánc.

and social dance is an expression that emerges from a community.

A social dance isn't choreographed by any one person.

A tánc egy nyelv,

és a társastánc egy közösségből előtörő kifejezési mód.

It can't be traced to any one moment.

Each dance has steps that everyone can agree on,

A társastáncot nem koreografálja senki.

but it's about the individual and their creative identity.

Nem tudni, mikor keletkezett.

Minden tánc olyan lépésekből áll, melyeket senki sem kifogásol,

Because of that,

de jellemzi az egyént és az alkotó személyiségét.

social dances bubble up,

they change,

and they spread like wildfire.

Ezért a társastáncok

hirtelen bukkannak fel,

They are as old as our remembered history.

változnak,

és futótűzként terjednek.

In African-American social dances,

Léteznek, mióta világ a világ.

we see over 200 years

of how African and African-American traditions influenced our history.

Az afroamerikai társastáncokban

több mint 200 év tanúsítja,

hogyan befolyásolták történelmünket az afroamerikai és afrikai hagyományok.

The present always contains the past.

And the past shapes who we are

and who we will be.

A jelen mindig tartalmazza a múltat.

(Clapping)

A múlt alakítja, hogy kik vagyunk,

The Juba dance was born from enslaved Africans' experience

és azt, hogy kivé válunk.

(Taps)

on the plantation.

Brought to the Americas,

A juba tánc az ültetvényeken raboskodó afrikaiak

stripped of a common spoken language,

this dance was a way for enslaved Africans to remember where they're from.

tapasztalataiból született.

Átkerültek Amerikába,

megfosztották őket közös nyelvüktől,

It may have looked something like this.

ez a tánc emlékeztette a raboskodó afrikaiakat, honnan származnak.

Talán így nézhetett ki.

Slapping thighs,

shuffling feet

and patting hands:

this was how they got around the slave owners' ban on drumming,

Combütögetés,

lábdobogás,

improvising complex rhythms

és tapsolás:

így sikerült kijátszaniuk a rabszolgatartóik dobolási tilalmát,

just like ancestors did with drums in Haiti

or in the Yoruba communities of West Africa.

komplex ütemeket rögtönözve,

mint ahogyan őseik doboltak Haitin,

vagy a nyugat-afrikai joruba közösségekben.

It was about keeping cultural traditions alive

and retaining a sense of inner freedom

under captivity.

Célja volt a kulturális hagyományok életben tartása,

It was the same subversive spirit that created this dance:

valamint a lelki szabadság megőrzése

a rabság idején.

the Cakewalk,

a dance that parodied the mannerisms of Southern high society --

Eme elnyomás eredménye az ún. kalácstánc,

a way for the enslaved to throw shade at the masters.

a cakewalk,

mely parodizálta a déli felső tízezer modorosságát.

The crazy thing about this dance

is that the Cakewalk was performed for the masters,

Mód arra, hogy gúnyt űzzenek gazdáikból.

who never suspected they were being made fun of.

Az a vicc az egészben,

hogy a kalácstáncot gazdáik előtt járták,

Now you might recognize this one.

akik egy pillanatig sem sejtették, hogy gúnyt űznek belőlük.

1920s --

the Charleston.

Ez talán ismerős lehet:

húszas évek,

The Charleston was all about improvisation and musicality,

a charleston.

making its way into Lindy Hop,

A charleston lényege a rögtönzés és a zeneiség,

swing dancing

and even the Kid n Play,

originally called the Funky Charleston.

majd átalakult lindy hoppá,

szvinggé,

sőt Kid 'n Play-jé is,

melyet eredetileg funky charlestonnak hívtak.

Started by a tight-knit Black community near Charleston, South Carolina,

the Charleston permeated dance halls

where young women suddenly had the freedom to kick their heels

Egy Charleston közeli összetartó színes bőrű közösségtől származik.

and move their legs.

A charleston behálózta a tánctermeket,

ahol a fiatal nőknek hirtelen szabad volt lerúgni lábbelijüket,

és rophatták.

Now, social dance is about community and connection;

if you knew the steps,

it meant you belonged to a group.

A társastánc lényege a közösség és a kapcsolat:

But what if it becomes a worldwide craze?

ha ismerjük a lépéseket,

Enter the Twist.

akkor a csoporthoz tartozunk.

It's no surprise that the Twist can be traced back to the 19th century,

Mi lesz, ha a tánc világőrületté válik?

brought to America from the Congo

Íme a tviszt.

Nem meglepő, hogy a tviszt gyökerei a 19. századra vezethetők vissza,

during slavery.

But in the late '50s,

right before the Civil Rights Movement,

Kongóból került Amerikába

the Twist is popularized by Chubby Checker and Dick Clark.

a rabszolgaság idején.

De az 50-es évek végén,

Suddenly, everybody's doing the Twist:

rögtön a polgárjogi mozgalom előtt

white teenagers,

a tvisztet Chubby Checker, és Dick Clark népszerűsítette.

kids in Latin America,

making its way into songs and movies.

Hirtelen mindenki tvisztelt:

Through social dance,

fehér tinik,

the boundaries between groups become blurred.

latin-amerikai gyerekek;

belopta magát dalokba és filmekbe.

A társastánc által

The story continues in the 1980s and '90s.

a csoportok közötti határok elmosódnak.

Along with the emergence of hip-hop,

African-American social dance took on even more visibility,

A történet a 80-90-es években folytatódik.

A hiphop felbukkanásával

borrowing from its long past,

shaping culture and being shaped by it.

az afroamerikai társastánc egyre népszerűbbé vált,

átörökítette hosszú múltját,

kultúrát formált, és a kultúra alakította.

Today, these dances continue to evolve, grow and spread.

Why do we dance?

Ezek a táncok még mindig fejlődnek, növekednek és terjednek napjainkban is.

To move,

to let loose,

to express.

Why do we dance together?

Miért táncolunk?

To heal,

Hogy mozogjunk,

to remember,

ellazuljunk,

to say: "We speak a common language.

kifejezzük magunkat.

Miért táncolunk közösen?

We exist

and we are free."

Hogy gyógyuljunk,

hogy emlékezzünk,

hogy elmondhassuk:

"Közös nyelvet beszélünk,

létezünk és szabadok vagyunk."