The history of marriage - Alex Gendler

تاريخ الزّواج - آليكس غيندلار

المترجم: Mira Kraïmia المدقّق: khalid marbou

There have been many different things

هناك العديد من الأشياء التي

written and said about marriage.

كتبت و قيلت عن الزواج.

From the sweetly inspirational

تتراوح من الملهمة بطريقة رائعة

to the hilariously cynical.

إلى الساخرة بطريقة مضحكة.

But what many of them have in common

ولكن الشيء المشترك بين العديد منها

is that they sound like they express

هو أنّها تبدو و كأنّها تعبّر

a universal and timeless truth,

عن حقيقة كونيّة أزلية،

when in fact nearly everything about marriage,

حيث أنّ كل شيء عن الزواج

from its main purpose

من هدفه الرئيسي

to the kinds of relationships it covers

إلى أنواع العلاقات التي يتضمّنها

to the rights and responsibilities involved,

إلى الحقوق والمسؤوليات التي تنطوي عليه،

has varied greatly between different eras,

كان قد تغيّر بشكل كبير من حقبة إلى أخرى

cultures and social classes.

ومن ثقافة إلى أخرى وبين الطبقات الإجتماعية المختلفة.

So, let's take a quick look at

حسنا، لنلق نظرة سريعة على

the evolution of marriage.

تطور الزواج.

Pair bonding and raising children

ارتباط زوجين وتربية الأطفال

is as old as humanity itself.

أمر قديم بقدم الإنسانية نفسها.

With the rise of sedentary agricultural societies

مع ظهور المجتمعات الزراعية المستقرة،

about 10,000 years ago,

حوالي 10 آلاف سنة خلت،

marriage was also a way

كان الزواج أيضا بمثابة طريقة

of securing rights to land and property

لحماية الحق في الأرض والممتلكات

by designating children born under certain circumstances

من خلال جعل أطفال مولودين تحت ظروف معينة

as rightful heirs.

ورثة شرعيّين.

As these societies became larger and more complex,

بما أن هذه المجتمعات أصبحت أكثر اتساعا وتعقيدا،

marriage became not just a matter

لم يعد الزواج فقط مسألة

between individuals and families,

بين الأفراد والعائلات،

but also an official institution

بل كذلك مؤسسة رسمية

governed by religious and civil authorities.

تتحكّم فيها السلطات الدينية والمدنية.

And it was already well established by 2100 B.C.

وقد كانت مؤسسة معترفا بها قانونيّا سنة 2100 ق.م

when the earliest surviving written laws

عندما كانت القوانين المكتوبة الباقية

in the Mesopotamian Code of Ur-Nammu

من قانون أور نمو

provided many specifics governing marriage,

تملي التفاصيل اليت يجب توفّرها في الزواج،

from punishments for adultery

من عقوبات الزنى

to the legal status of children born to slaves.

إلى المكانة القانونية لأطفال العبيد.

Many ancient civilizations allowed some form of

عديد من الحضارات القديمة سمحت ببعض أشكال

multiple simultaneous marriage.

الزواج المتزامن متعدّد الأطراف.

And even today, less than a quarter of the world's

وحتّى في أوقاتنا هذه، فإنّ ربع

hundreds of different cultures prohibit it.

ثقافات العالم تمنعها.

But just because something was allowed

لكن مجرد كون أمر ما مسموحا به

doesn't mean it was always possible.

لا يعني أنّه دائما ممكن.

Demographic realities,

الحقائق الديمغرافية

as well as the link between marriage and wealth,

والرابط بين الزواج والثروة

meant that even though rulers and elites

تخبرنا أنّه رغم أنّ النّخبة والحكام

in Ancient Mesopotamia,

في بلاد الرّافدين القديمة،

Egypt and Israel

ومصر وإسرائيل

had multiple concubines or wives,

كان لهم عديد الزوجات والمحظيات،

most commoners could only afford one or two

معظم عامة الشعب لا يستطيعون الانفاق سوى على زوجة أو اثنتين

tending towards monogamy in practice.

ممّا يميل إلى الزواج الأحادي.

In other places, the tables were turned,

في أماكن أخرى، الأمر مختلف

and a woman could have multiple husbands

حيث أنّ بإمكان المرأة الحصول على عديد من الأزواج

as in the Himalayan Mountains

كما في جبال الهملايا

where all brothers in a family

حيث أنّ كلّ الأخوة من عائلة واحدة

marrying the same woman

يتزوّجون المرأة نفسها

kept the small amount of fertile land

للحفاظ على الأرض الخصبة الصغيرة

from being constantly divided into new households.

من الاقتسام بين أسر جديدة.

Marriages could vary

الزيجات تختلف

not only in the number of people they involved

ليس فقط في عدد الأشخاص المشاركين

but the types of people as well.

بل أيضا أنواع الأشخاص.

Although the names and laws for such arrangements

رغم أنّ الأسماء والقوانين لمثل هذه الزيجات

may have differed,

اختلفت فيما بينما،

publicly recognized same-sex unions

إلاّ أنّ الاعتراف بالزواج المثليّ من قبل العموم

have popped up

كان قد ظهر

in various civilizations throughout history.

في مختلف الحضارات على مرّ التّاريخ.

Mesopotamian prayers included blessings for such couples,

الصلوات من بلاد الرّافدين كانت تحتوي على مباركة لهؤلاء الأزواج،

while Native American Two-Spirit individuals

بينما حظي الأمريكيون الأصليون

had relationships with both sexes.

بعلاقات مع كلا الجنسين.

The first instances of such arrangements

الحالات الأولى التي تعتبر هذه الارتباطات

actually being called "Marriage"

في خانة الزّواج

come from Rome,

تأتي من روما،

where the Emperors Nero and Elagabalus

حيث تزوج الامبراطوران نيرو وإيلاغابالوس

both married men in public ceremonies

من رجال في احتفالات علانيّة

with the practice being explictly banned

لكن الأمر أصبح ممنوعا

in 342 A.D.

سنة 342 بعد الميلاد.

But similar traditions survived

لكن تقاليدا مشابهة بقيت

well into the Christian era,

لفترة في الحقبة المسيحية،

such as Adelphopoiesis,

مثل تقليد Adelphopoiesis

or "brother-making" in Orthodox churches,

أو "صناعة الأخوة" في الكنائس الأرثودوكسية،

and even an actual marriage between two men

بل وحتّى زواج فعليّ بين رجلين

recorded in 1061 at a small chapel in Spain.

تمّ تأريخه في كنيسة صغيرة اسبانية سنة 1061.

Nor was marriage even necessarily

الزواج لم يكن ضروريا فقط

between two living people.

بين شخصين على قيد الحياة.

Ghost marriages,

زواج الأشباح

where either the bride or groom were deceased,

حيث يكون أحد الطرفين ميّتا،

were conducted in China

كانت أمرا يحدث في الصين

to continue family lineages

بهدف مواصلة النّسل العائليّ

or appease restless spirits.

أو لإرضاء الأرواح الغير هادئة.

And some tribes in Sudan maintain similar practices.

و بعض القبائل في السودان لا تزال تحافظ على ممارسات مشابهة.

Despite all these differences,

رغم كلّ هذه الاختلافات،

a lot of marriages throughout history

فإنّ عديدا من الزيجات عبر التّاريخ

did have one thing in common.

كان يجمعها أمر مشترك.

With crucial matters

مع تواجد أمور جدّية

like property and reproduction at stake,

كالأملاك والتكاثر على المحكّ،

they were way too important

لقد كانت في غاية الأهمية

to depend on young love.

لجعلها مرتكزة على الحب اليانع.

Especially among the upperclasses,

في الطبقات الثرية خاصة،

matches were often made by families or rulers.

كانت الزيجات مدبّرة من قبل العائلات أو الحكّام.

But even for commoners, who had some degree of choice,

لكن، حتّى بالنسبة للطبقة العامة، التي كان عندها نوع من حرية الاختيار،

the main concern was practicality.

كانت العملية هي الشاغل الرئيسي.

The modern idea of marriage

الفكرة الحديثة للزواج

as being mainly about love and companionship

عن كونه أساسا يرتكز على الحب والعشرة

only emerged in the last couple of centuries.

لم تظهر سوى منذ قرنين من الزمان.

With industrialization,

بعد الثورة الصناعية

urbanization

والتمدّن

and the growth of the middle class

ونموّ الطبقة الوسطى،

more people became independent

أصبح عدد أكثر من النّاس مستقلين

from large extended families

عن العائلات الكبيرة الممتدّة

and were able to support

وكانوا قادرين على إنشاء

a new household on their own.

أسرة جديدة بأنفسهم.

Encouraged by new ideas

مع وجود أفكار جديدة مشجّعة

from the Enlightenment,

من عصر التنوير،

people began to focus

بدأ النّاس بالتركيز

on individual happiness and pursuits,

على السعادة الذاتية والبحث عنها

rather than familial duty or wealth and status,

عوض التركيز على واجباتهم الأسرية أو المنصب والثروة

at least some of the time.

لفترة وجيزة من الزمن.

And this focus on individual happiness

وهذا التركيز على السعادة الفردية

soon led to other transformations,

قاد سريعا إلى تحولات أخرى

such as easing restrictions on divorce

مثل تخفيف القيود على الطلاق

and more people marrying at a later age.

وتأخّر سنّ الزواج.

So, as we continue to debate the role and definition

لذا، عند مواصلتنا النقاش حول هدف ومفهوم

of marriage in the modern world,

الزواج في العالم الحديث،

it might help to keep in mind

ربما من المفيد أن نضع في البال

that marriage has always been shaped by society,

كون الزواج كان دائما نتاج المجتمع،

and as a society's

ومع تغيّر بنية

structure, values and goals

المجتمع ومبادئه وأهدافه

change over time,

على مرّ الزمن،

its ideas of marriage will continue to change along with them.

فإنّ أفكاره حول الزواج ستواصل تغيّرها وفقا لذلك.