Love -- you're doing it wrong | Yann Dall'Aglio

Translator: Naíma Perrella Milani Reviewer: Elisabeth Buffard

Перекладач: Sveta Bon Утверджено: Mariya Udud

What is love?

Що ж таке любов?

It's a hard term to define

Це поняття складно визначити,

in so far as it has a very wide application.

тому що воно має дуже широке застосування.

I can love jogging.

Скажімо, я люблю бігати підтюпцем.

I can love a book, a movie.

Також я можу любити якусь книгу або фільм.

I can love escalopes.

Можу любити ескалопів.

I can love my wife.

Можу любити свою дружину.

(Laughter)

(Сміх)

But there's a great difference

Але існує велика різниця,

between an escalope and my wife, for instance.

наприклад, між моєю дружиною та ескалопом.

That is, if I value the escalope,

Вона полягає в тому, що ескалоп не здатен

the escalope, on the other hand, it doesn't value me back.

відповісти взаємністю на моє тепле ставлення.

Whereas my wife, she calls me

Тоді як моя дружина називає мене

the star of her life.

зіркою її життя.

(Laughter)

(Сміх)

Therefore, only another desiring conscience

Отже, тільки свідомість, яка здатна жадати,

can conceive me as a desirable being.

сприйматиме мене як об'єкт бажання.

I know this, that's why

Тому мені здається, що

love can be defined in a more accurate way

кохання можна більш точно визначити

as the desire of being desired.

як бажання бути жаданими.

Hence the eternal problem of love:

Звідси й одвічна проблема кохання:

how to become and remain desirable?

як стати і залишатися жаданими?

The individual used to find

Люди звикли знаходити

an answer to this problem

відповідь на цю проблему,

by submitting his life to community rules.

підпорядковуючи своє життя суспільним стандартам.

You had a specific part to play

Ви граєте певну роль

according to your sex, your age,

відповідно до своєї статті, віку,

your social status,

Вашого соціального становища,

and you only had to play your part

і Ви граєте цю роль

to be valued and loved by the whole community.

аби бути оціненим і бажаним для цілого суспільства.

Think about the young woman who must remain chaste before marriage.

На думку відразу ж спадає молода жінка, яка має зберегти свою цноту до шлюбу.

Think about the youngest son who must obey the eldest son,

Так само і наймолодший син змушений був підкорятися волі старшого,

who in turn must obey the patriarch.

який, в свою чергу, корився голові родини.

But a phenomenon

Але феномен,

started in the 13th century,

який виник у у 13-му столітті

mainly in the Renaissance, in the West,

головним чином на Заході, в епоху Відродження,

that caused the biggest identity crisis

спричинив найгучнішу кризу самовизначення

in the history of humankind.

в історії людства.

This phenomenon is modernity.

Це явище - сучасність.

We can basically summarize it through a triple process.

Ми можемо стисло описати його, як трьохсторонній процес.

First, a process of rationalization of scientific research,

Перший процес - удосконалення методів наукових досліджень,

which has accelerated technical progress.

які прискорили технічний прогрес.

Next, a process of political democratization,

Потім, це - політична демократизація,

which has fostered individual rights.

яка сприяла закріпленню особистих прав.

And finally, a process of rationalization of economic production

І нарешті, процес раціоналізації економічного виробництва

and of trade liberalization.

та лібералізації торгівлі.

These three intertwined processes

Ці три взаємопов'язані процеси

have completely annihilated

повністю знищили

all the traditional bearings of Western societies,

усі традиційні засади західного суспільства

with radical consequences for the individual.

мали радикальні наслідки для кожного.

Now individuals are free

Відтепер люди самі вирішують,

to value or disvalue

цінувати чи ні

any attitude, any choice, any object.

будь-яке відношення, вибір чи предмет.

But as a result, they are themselves confronted

Але через це вони самі стали

with this same freedom that others have

заручниками цієї свободи, коли інші

to value or disvalue them.

самостійно вирішують щодо них - цінувати їх чи ні.

In other words, my value was once ensured

Інакше кажучи, колись я міг гарантувати свою цінність,

by submitting myself to the traditional authorities.

дотримуючись традиційних принципів.

Now it is quoted in the stock exchange.

А зараз моя цінність котується на біржі.

On the free market of individual desires,

На вільному ринку індивідуальних бажань

I negotiate my value every day.

я виставляю на продаж свою цінність кожного дня.

Hence the anxiety of contemporary man.

Звідси й занепокоєння сучасної людини.

He is obsessed: "Am I desirable? How desirable?

ЇЇ повсякчас муляє питання: "Чи викликаю я чиєсь бажання? Наскільки?

How many people are going to love me?"

Скільки людей покохають мене?"

And how does he respond to this anxiety?

І як людина долає ці хвилювання?

Well, by hysterically collecting symbols of desirability.

Істерично збираючи символи привабливості.

(Laughter)

(Сміх)

I call this act of collecting,

Я назвав таке колекціонування,

along with others, seduction capital.

поряд з іншими, капіталом спокушання.

Indeed, our consumer society

Насправді, наше суспільство споживання

is largely based on seduction capital.

більшою мірою засноване на капіталі спокушання.

It is said about this consumption that our age is materialistic.

Про таке споживання кажуть, що ми живемо у матеріалістичну еру.

But it's not true! We only accumulate objects

Але це не так! Ми накопичуємо предмети

in order to communicate with other minds.

тільки для спілкування з іншими.

We do it to make them love us, to seduce them.

Ми це робимо, щоб нас полюбили і щоб спокусити інших.

Nothing could be less materialistic, or more sentimental,

Немає нічого менш матеріалістичного або більш сентиментального,

than a teenager buying brand new jeans

ніж підліток, який купив круті нові джинси

and tearing them at the knees,

і розірвав їх на колінах,

because he wants to please Jennifer.

тому що він хотів сподобатися Дженніфер.

(Laughter)

(Сміх)

Consumerism is not materialism.

Споживацтво не тотожне матеріалізму.

It is rather what is swallowed up

Це більш схоже на повне поглинання

and sacrificed in the name of the god of love,

та жертвування в ім'я любові,

or rather in the name of seduction capital.

або скоріш за все, в ім'я капіталу спокушання.

In light of this observation on contemporary love,

Зважаючи на це спостереження за любов'ю у сучасних умовах,

how can we think of love in the years to come?

якою ми уявимо любов у майбутньому?

We can envision two hypotheses:

Можемо припуститися двох гіпотез.

The first one consists of betting

Відповідно до першої гіпотези

that this process of narcissistic capitalization will intensify.

процес нарцистичної капіталізації ще більш загостриться.

It is hard to say what shape this intensification will take,

Важко сказати, яку форму матиме загострення,

because it largely depends

оскільки це залежить від

on social and technical innovations,

інновацій у суспільстві та техніці,

which are by definition difficult to predict.

які, за своєю суттю, непросто передбачити.

But we can, for instance,

Але ми можемо, до прикладу, уявити

imagine a dating website

сайт знайомств,

which, a bit like those loyalty points programs,

створений на зразок бонусної програми за лояльність.

uses seduction capital points

На цьому сайті привабливість визначається балами,

that vary according to my age, my height/weight ratio,

що різняться в залежності від мого віку, моєї статури,

my degree, my salary,

моєї освіти, рівня доходів,

or the number of clicks on my profile.

або кількістю візитів на профіль.

We can also imagine

Також можемо уявити

a chemical treatment for breakups

медичне лікування розривів у стосунках,

that weakens the feelings of attachment.

що послаблювало б почуття прихильності.

By the way, there's a program on MTV already

До речі, на MTV є програма,

in which seduction teachers

де знавці мистецтва спокуси

treat heartache as a disease.

лікують любовні страждання як хворобу.

These teachers call themselves "pick-up artists."

Ці знавці називають себе "майстри пік-апу".

"Artist" in French is easy, it means "artiste."

"Artist" з французької означає "митець, майстер".

"Pick-up" is to pick someone up,

"Пік-ап" - познайомитись з кимось,

but not just any picking up -- it's picking up chicks.

але це не будь-яке знайомство, а зйом дівчат.

So they are artists of picking up chicks.

Отже, вони майстри зі зйому жінок.

(Laughter)

(Сміх)

And they call heartache "one-itis."

Сердечні страждання вони називають "one-itis".

In English, "itis" is a suffix that signifies infection.

В англійській суфікс "-itis" означає інфекцію.

One-itis can be translated as "an infection from one."

На нашу мову це перекладається, як синдром сприйняття людини як однієї єдиної.

It's a bit disgusting. Indeed, for the pick-up artists,

Дещо огидно. Але, насправді, для майстрів пік-апу

falling in love with someone

бути закоханими -

is a waste of time,

це марнування часу.

it's squandering your seduction capital,

Це розтринькування свого капіталу спокушання,

so it must be eliminated

тому треба позбутися цього стану,

like a disease, like an infection.

немов хвороби чи якоїсь там інфекції.

We can also envision

Ми також можемо уявити собі,

a romantic use of the genome.

як геном застосовується для романтичних перемог.

Everyone would carry it around

Кожен би носився з ним

and present it like a business card

і надавав як візитку,

to verify if seduction can progress to reproduction.

щоб впевнитися, чи призведе зваблення до розмноження.

(Laughter)

(Сміх)

Of course, this race for seduction,

Звичайно, ці перегони за спокушанням,

like every fierce competition,

схожі на жорстоку конкуренцією,

will create huge disparities in narcissistic satisfaction,

і не всі самозакохані учасники перегонів однаково задоволені своїм показниками.

and therefore a lot of loneliness and frustration too.

і звідси виникає відчуття самотності і розчарування.

So we can expect that modernity itself,

Отже, можна піддати сумніву подальше існування

which is the origin of seduction capital, would be called into question.

поняття "сучасність", першопричини капіталу спокушання.

I'm thinking particularly of the reaction

Зокрема, я маю на увазі реакцію

of neo-fascist or religious communes.

неофашистських або релігійних груп.

But such a future doesn't have to be.

Але нам не треба такого майбутнього.

Another path to thinking about love may be possible.

Про любов також можна думати в іншому руслі.

But how?

Але як саме?

How to renounce the hysterical need to be valued?

Як відмовитися від істеричної потреби бути оціненим?

Well, by becoming aware of my uselessness.

Ну, усвідомивши власну непотрібність.

(Laughter)

(Сміх)

Yes,

Так,

I'm useless.

Я - непотріб.

But rest assured:

Можу вас запевнити:

so are you.

ви також.

(Laughter)

(Сміх)

(Applause)

(Оплески)

We are all useless.

Ми усі - непотріб.

This uselessness is easily demonstrated,

Цю марність легко продемонструвати:

because in order to be valued

для того, щоб мене цінували,

I need another to desire me,

мені потрібна інша людина, яка бажає мене.

which shows that I do not have any value of my own.

Це свідчить про те, що в мене немає власного почуття цінності.

I don't have any inherent value.

Немає внутрішнього почуття самоцінності.

We all pretend to have an idol;

Ми всі вдаємо, що маємо кумирів,

we all pretend to be an idol for someone else, but actually

клеїмо з себе ідолів для інших, але насправді

we are all impostors, a bit like a man on the street

ми усі самозванці, як той чолов'яга на вулиці.

who appears totally cool and indifferent,

Він здається незворушним та байдужим,

while he has actually anticipated and calculated

а насправді він ретельно обміркував свій вигляд,

so that all eyes are on him.

щоб опинитися у центрі уваги.

I think that becoming aware

Гадаю, що усвідомлення

of this general imposture

цього ошукування,

that concerns all of us

яке притаманне нам усім,

would ease our love relationships.

полегшить наші любовні стосунки.

It is because I want to be loved

Саме через своє бажання бути коханим

from head to toe,

з голови до п'ят,

justified in my every choice,

та відчувати схвалення свого кожного рішення

that the seduction hysteria exists.

існує істерія спокушання.

And therefore I want to seem perfect

І тому я хочу здаватися досконалим,

so that another can love me.

щоб інші мене любили.

I want them to be perfect

І також вимагаю досконалості від інших,

so that I can be reassured of my value.

щоб задовольнити свою самооцінку.

It leads to couples

Через це пари, які

obsessed with performance

помішані на високих досягненнях,

who will break up, just like that,

розбігаються, коли один з партнерів

at the slightest underachievement.

перестає відповідати надуманим стандартам досконалості.

In contrast to this attitude,

Замість такого ставлення,

I call upon tenderness -- love as tenderness.

я пропоную ніжність, сприймати любов як ніжність.

What is tenderness?

Що таке ніжність?

To be tender is to accept the loved one's weaknesses.

Бути ніжним означає приймати слабкості своєї половини.

It's not about becoming a sad couple of orderlies.

Не треба перетворюватися на жалібних рюмс.

(Laughter)

(Сміх)

That's pretty bad.

Це - занадто.

On the contrary,

Навпаки,

there's plenty of charm and happiness in tenderness.

у ніжності стільки чарівності та щастя.

I refer specifically to a kind of humor that is unfortunately underused.

Особливо я натякаю на специфічний гумор, яким, на жаль, нехтують.

It is a sort of poetry of deliberate awkwardness.

Своєрідна поезія навмисної незграбності.

I refer to self-mockery.

Я маю на увазі самоіронію.

For a couple who is no longer sustained, supported

Мені здається, що самоіронія -

by the constraints of tradition,

один із найкращих засобів зберегти тривалі стосунки

I believe that self-mockery

для пар, що вже вийшли за рамки

is one of the best means for the relationship to endure.

традиційних обмежень.