Love -- you're doing it wrong | Yann Dall'Aglio

Translator: Naíma Perrella Milani Reviewer: Elisabeth Buffard

Fordító: Attila Bakos Lektor: Anna Patai

What is love?

Mi a szerelem?

It's a hard term to define

Nehéz definiálni ezt a kifejezést,

in so far as it has a very wide application.

mivel elég széleskörű felhasználása létezik.

I can love jogging.

Tudom szeretni a kocogást.

I can love a book, a movie.

Tudok szeretni egy könyvet, egy filmet.

I can love escalopes.

Tudom szeretni a rántott húst.

I can love my wife.

Tudom szeretni a feleségem.

(Laughter)

(Nevetés)

But there's a great difference

De van egy hatalmas különbség

between an escalope and my wife, for instance.

egy rántott hús és a feleségem között.

That is, if I value the escalope,

Ez pedig, ha értékelem a rántott húst,

the escalope, on the other hand, it doesn't value me back.

a hús nem értékel engem vissza.

Whereas my wife, she calls me

Ugyanakkor a feleségem

the star of her life.

az élete csillagának nevez.

(Laughter)

(Nevetés)

Therefore, only another desiring conscience

Éppen ezért, egy másik vágyakozó lélek

can conceive me as a desirable being.

képes engem kívánatos lényként szemlélni.

I know this, that's why

Én ezt tudom és ezért a szeretet

love can be defined in a more accurate way

definiálható egy sokkal pontosabb módon,

as the desire of being desired.

úgy, mint a vágy arra, hogy vágyjanak ránk.

Hence the eternal problem of love:

Így a szerelem örökös problémája:

how to become and remain desirable?

hogyan legyünk és maradjunk kívánatosak?

The individual used to find

Az egyén a választ

an answer to this problem

erre a problémára abban találta,

by submitting his life to community rules.

hogy az életét közösségi szabályoknak vetette alá.

You had a specific part to play

Kifejezett szereped volt

according to your sex, your age,

a nemedre, életkorodra,

your social status,

szociális státuszodra vonatkozólag,

and you only had to play your part

és csak a saját szerepedet kellett játszanod

to be valued and loved by the whole community.

azért, hogy a közösség elfogadjon és szeressen.

Think about the young woman who must remain chaste before marriage.

Vegyük a nőt, aki szűz kell maradjon házasság előtt.

Think about the youngest son who must obey the eldest son,

Vagy a fiatal fiúnak engedelmeskedni kell az idősnek,

who in turn must obey the patriarch.

kinek cserébe engedelmeskednie kell a pátriárkának.

But a phenomenon

De egy jelenség,

started in the 13th century,

ami a 13. században kezdődött

mainly in the Renaissance, in the West,

elsősorban a nyugati reneszánszban,

that caused the biggest identity crisis

a legnagyobb identitás zavart okozta

in the history of humankind.

az emberiség történelmében.

This phenomenon is modernity.

Ez a jelenség a modernitás.

We can basically summarize it through a triple process.

Ez összefoglalható egy hármas folyamaton keresztül.

First, a process of rationalization of scientific research,

Első, a tudományos kutatás racionalizálódása,

which has accelerated technical progress.

ami a technikai fejlődést gyorsította fel.

Next, a process of political democratization,

Következő a politikai demokratizálódás folyamata,

which has fostered individual rights.

amely az egyén jogait támogatta.

And finally, a process of rationalization of economic production

Végül a gazdasági termelés és szabadkereskedelem

and of trade liberalization.

ésszerűsödésének folyamata.

These three intertwined processes

Ez a három összefonódott folyamat

have completely annihilated

teljesen megsemmisítette a nyugati társadalmak

all the traditional bearings of Western societies,

összes hagyományos magatartását,

with radical consequences for the individual.

az egyénekre mért radikális következményekkel.

Now individuals are free

Most az egyének szabadon

to value or disvalue

elfogadnak és elutasítanak

any attitude, any choice, any object.

bármilyen attitűdöt, lehetőséget, szándékot.

But as a result, they are themselves confronted

De mindezek miatt ők maguk is konfrontálódnak

with this same freedom that others have

ugyanezzel a szabadsággal, amit mások birtokolnak

to value or disvalue them.

azáltal, hogy elfogadják vagy elutasítják őket.

In other words, my value was once ensured

Másként: saját értékem valaha biztosított volt azáltal,

by submitting myself to the traditional authorities.

hogy magamat hagyományos hatalmak alá vetettem.

Now it is quoted in the stock exchange.

Most ez árajánlatként a tőzsdén szerepel.

On the free market of individual desires,

Az egyéni vágyak szabadpiacán

I negotiate my value every day.

napi szinten tárgyalok a saját értékemről.

Hence the anxiety of contemporary man.

Ezért a kortárs ember szorongása.

He is obsessed: "Am I desirable? How desirable?

Aki egy megszállott: "Kívánatos vagyok? Mennyire?"

How many people are going to love me?"

"Hányan fognak szeretni?"

And how does he respond to this anxiety?

És hogyan fog ő erre az aggályara reagálni?

Well, by hysterically collecting symbols of desirability.

A vágy szimbólumainak hisztérikus gyűjtögetésével.

(Laughter)

(Netevés)

I call this act of collecting,

Ezt a gyűjtögetést nevezem én,

along with others, seduction capital.

másokkal együtt, csábítási tőkének.

Indeed, our consumer society

És valóban, fogyasztói társadalmunk

is largely based on seduction capital.

nagyrészt csábítási tőkén alapul.

It is said about this consumption that our age is materialistic.

Erről a fogyasztásról tartják, hogy korunk anyagias.

But it's not true! We only accumulate objects

De ez nem igaz! Csak azért halmozunk fel tárgyakat,

in order to communicate with other minds.

hogy más elmékkel kommunikáljunk.

We do it to make them love us, to seduce them.

Tesszük azért, hogy szeressenek bennünket, hogy elcsábítsuk őket.

Nothing could be less materialistic, or more sentimental,

Semmi nem tud kevésbé anyagias vagy szentimentálisabb lenni

than a teenager buying brand new jeans

mint egy tinédzser, aki vadonatúj farmert vásárol

and tearing them at the knees,

majd a térdénél kiszakítja,

because he wants to please Jennifer.

mert tetszeni akar Jennifernek.

(Laughter)

(Nevetés)

Consumerism is not materialism.

A fogyasztás nem materializmus.

It is rather what is swallowed up

Inkább olyan, amit lenyelünk

and sacrificed in the name of the god of love,

és feláldozunk a szerelem istenének nevében,

or rather in the name of seduction capital.

vagy inkább a csábítási tőkének nevében.

In light of this observation on contemporary love,

A kortárs szerelem ezen megfigyelésének fényében,

how can we think of love in the years to come?

hogyan gondolhatunk a szerelemre a jövőben?

We can envision two hypotheses:

Elképzelhetünk két hipotézist:

The first one consists of betting

Az egyik abból áll, hogy ez

that this process of narcissistic capitalization will intensify.

az önimádó tőkésítési folyamat felerősödik.

It is hard to say what shape this intensification will take,

Nehéz megmondani, hogy a felerősödés milyen alakot fog ölteni,

because it largely depends

mert ez nagyban függ

on social and technical innovations,

szociális és technikai innovációktól,

which are by definition difficult to predict.

amiket nehéz előre megjósolni.

But we can, for instance,

De például el tudunk képzelni

imagine a dating website

egy randi weboldalt,

which, a bit like those loyalty points programs,

ami, egy kicsit úgy, mint a hűség pontos programok,

uses seduction capital points

csábítási tőke pontokat használ,

that vary according to my age, my height/weight ratio,

változóan az életkorhoz, magasság/súly arányához,

my degree, my salary,

végzettséghez, fizetéshez

or the number of clicks on my profile.

vagy a profil látogatottságához képest.

We can also imagine

Szintén el tudunk képzelni

a chemical treatment for breakups

egy kémiai kezelést szakításokhoz,

that weakens the feelings of attachment.

ami gyengíti a kötődés érzelmeit.

By the way, there's a program on MTV already

Egyébként van már egy műsor az MTV-n,

in which seduction teachers

amiben csábítási tanárok

treat heartache as a disease.

kezelik a szívfájdalmat, mint betegséget.

These teachers call themselves "pick-up artists."

Ezek a tanárok magukat úgy hívják "pick-up artist".

"Artist" in French is easy, it means "artiste."

"Artist" egyszerűen annyit jelent "művész".

"Pick-up" is to pick someone up,

"Pick-up" annyit tesz, felszedni valakit,

but not just any picking up -- it's picking up chicks.

de nem sima felszedés, hanem csajok felszedése.

So they are artists of picking up chicks.

Tehát ők a csajok felszedésének művészei.

(Laughter)

(Nevetés)

And they call heartache "one-itis."

A szívfájdalmat "one-itis"-nek hívják.

In English, "itis" is a suffix that signifies infection.

Angolul az "itis" egy rag, ami a fertőzést jelöli.

One-itis can be translated as "an infection from one."

One-itis úgy fordítható, mint a "nagy ő fertőzés".

It's a bit disgusting. Indeed, for the pick-up artists,

Kicsit gusztustalan. A felszedő művészek számára

falling in love with someone

szerelembe esni valakivel

is a waste of time,

időpazarlás,

it's squandering your seduction capital,

elpazarlása a csábítási tőkédnek,

so it must be eliminated

így hát ki kell iktatni,

like a disease, like an infection.

mint egy betegséget, mint egy fertőzést.

We can also envision

Továbbá el tudjuk képzelni

a romantic use of the genome.

a génállomány romantikus felhasználását.

Everyone would carry it around

Bárki magával hordhatná

and present it like a business card

és névjegykártyaként bemutathatná, hogy

to verify if seduction can progress to reproduction.

megerősítse: a csábítás szaporodáshoz vezethet.

(Laughter)

(Nevetés)

Of course, this race for seduction,

Persze, ez a verseny a csábításért,

like every fierce competition,

mint minden ádáz verseny,

will create huge disparities in narcissistic satisfaction,

az önimádat kielégítésében hatalmas egyenlőtlenséget fog okozni,

and therefore a lot of loneliness and frustration too.

s ezért sok magányt és frusztrációt is.

So we can expect that modernity itself,

Így számíthatunk arra, hogy a modernitás maga,

which is the origin of seduction capital, would be called into question.

ami a csábítási tőke eredete, megkérdőjeleződik.

I'm thinking particularly of the reaction

Gondolok itt kifejezetten a reakciójára

of neo-fascist or religious communes.

a neofasiszta vagy vallásos kommunáknak.

But such a future doesn't have to be.

De nem kell ilyen jövőnek lennie.

Another path to thinking about love may be possible.

Létezhet más mód arra, ahogy a szerelemről gondolkodunk.

But how?

Hogyan?

How to renounce the hysterical need to be valued?

Hogyan mondjunk le az elfogadás hisztérikus szükségéről?

Well, by becoming aware of my uselessness.

Azzal, hogy tudtában vagyok haszontalanságomnak.

(Laughter)

(Nevetés)

Yes,

Igen,

I'm useless.

haszontalan vagyok.

But rest assured:

De mindenki nyugodjon meg:

so are you.

ti is azok vagytok.

(Laughter)

(Nevetés)

(Applause)

(Taps)

We are all useless.

Mind haszontalanok vagyunk.

This uselessness is easily demonstrated,

Ez a haszontalanság könnyen szemléltethető,

because in order to be valued

hiszen azért, hogy elfogadjanak

I need another to desire me,

szükségem van másra, hogy vágyakozzon rám,

which shows that I do not have any value of my own.

ami azt mutatja, hogy nincs semmi saját értékem.

I don't have any inherent value.

Semmi természetes értékem nincs.

We all pretend to have an idol;

Mind úgy teszünk, mintha lenne egy bálványunk;

we all pretend to be an idol for someone else, but actually

úgy teszünk, mintha bálvány lennénk valaki más számára,

we are all impostors, a bit like a man on the street

de mind csalók vagyunk, úgy, mint az utca embere,

who appears totally cool and indifferent,

aki tök királynak és közömbösnek tűnik,

while he has actually anticipated and calculated

pedig valójában előre látta és kiszámolta,

so that all eyes are on him.

s így az összes szem rajta van.

I think that becoming aware

Úgy gondolom, hogy tudatában lenni

of this general imposture

ennek az általános megtévesztésnek,

that concerns all of us

ami nyugtalanít mindannyiunkat

would ease our love relationships.

megkönnyíti a szerelmi kapcsolatainkat.

It is because I want to be loved

Azért áll fenn a csábítási hisztéria,

from head to toe,

mert szeretve akarok lenni

justified in my every choice,

tetőtől-talpig,

that the seduction hysteria exists.

igazolva lenni minden döntésemben.

And therefore I want to seem perfect

Ezért tökéletesnek akarok tűnni,

so that another can love me.

így egy másik szeretni tud engem.

I want them to be perfect

Azt akarom, hogy tökéletesek legyenek,

so that I can be reassured of my value.

és így biztosítva lehetek a saját értékeim felől.

It leads to couples

Ez olyan párokhoz vezet,

obsessed with performance

akik teljesítmény-megszállottak,

who will break up, just like that,

akik szakítani fognak,

at the slightest underachievement.

a leghalványabb alulteljesítésnél.

In contrast to this attitude,

Ellentétben ezzel a viselkedéssel hozom fel

I call upon tenderness -- love as tenderness.

a gyengédséget -- szerelem, mint gyengédség.

What is tenderness?

Mi a gyengédség?

To be tender is to accept the loved one's weaknesses.

Gyengédnek lenni annyi, mint elfogadni a szeretett fél gyengeségeit.

It's not about becoming a sad couple of orderlies.

Nem az, hogy szomorú ápolók párjává kell válnunk.

(Laughter)

(Nevetés)

That's pretty bad.

Az elég rossz.

On the contrary,

Épp ellenkezőleg,

there's plenty of charm and happiness in tenderness.

csomó báj és boldogság van a gyengédségben.

I refer specifically to a kind of humor that is unfortunately underused.

Utalok itt kifejezetten egyfajta, sajnos alig használt humorra.

It is a sort of poetry of deliberate awkwardness.

Ez egyféle költészete a szándékos ügyetlenségnek.

I refer to self-mockery.

Az öngúnyolásra utalok.

For a couple who is no longer sustained, supported

Egy pár számára, akiket nem éltet és támogat

by the constraints of tradition,

a hagyomány kényszere,

I believe that self-mockery

azt gondolom, hogy az öngúnyolás

is one of the best means for the relationship to endure.

a kapcsolat fenntartásának egyik legjobb módszere.