Achenyo Idachaba: How I turned a deadly plant into a thriving business | TED

Translator: Linda Magáthová Reviewer: Miroslav Čeliga

Welcome to Bayeku,

Vitajte v Bayeku,

a riverine community in Ikorodu, Lagos --

riečnej komunite z Ikorodu, v Lagose,

a vivid representation of several riverine communities across Nigeria,

ktorá predstavuje jednu z mnohých komunít po celej Nigérii,

communities whose waterways have been infested

komunity, ktorých vodné cesty boli napadnuté agresívnou vodnou riasou;

by an invasive aquatic weed;

communities where economic livelihoods have been hampered:

komunity, ktorých ekonomická samostatnosť bola obmedzená:

fishing, marine transportation

rybolov, vodná preprava a obchod;

and trading;

communities where fish yields have diminished;

komunity, ktorých produktivita v rybolove sa stále zmenšuje,

communities where schoolchildren are unable to go to school

komunity, kde deti nemôžu chodiť do školy

for days, sometimes weeks, on end.

niekoľko dní, niekedy celé týždne, stále dookola.

Who would have thought that this plant

Kto by to bol povedal, že táto rastlina

with round leaves, inflated stems, and showy, lavender flowers

s kruhovými listami, nafuknutými stopkami, a nápadnými levanduľovými kvetmi

would cause such havoc in these communities.

spôsobí takú pohromu v týchto komunitách.

The plant is known as water hyacinth

Rastlina je známa ako vodný hyacint

and its botanical name, Eichhornia crassipes.

a jej botanické meno je Eichhornia crassipes.

Interestingly, in Nigeria, the plant is also known by other names,

V Nigérii je táto rastlina známa aj pod inými menami,

names associated with historical events,

menami spojenými s historickými udalosťami a mýtmi.

as well as myths.

In some places, the plant is called Babangida.

Niekde je nazývaná Babangida.

When you hear Babangida, you remember the military and military coups.

Keď počujete Babangida, spomeniete si na armádu a armádne manévre.

And you think: fear, restraint.

S tým spojený strach a obmedzenia.

In parts of Nigeria in the Niger Delta, the plant is also known as Abiola.

V delte rieky Niger je táto rastlina známa aj ako Abiola.

When you hear Abiola, you remember annulled elections

Keď počujete Abiola, spomeniete si na anulované voľby

and you think: dashed hopes.

a pomyslíte si: zničené nádeje.

In the southwestern part of Nigeria,

V juhozápadnej časti Nigérie

the plant is known as Gbe'borun.

sa táto rastlina nazýva Gbe'borun.

Gbe'borun is a Yoruba phrase

Gbe'borun je fráza z nárečia Yoruba

which translates to "gossip," or "talebearer."

a znamená to "klebetiť" alebo "donášať".

When you think of gossip, you think: rapid reproduction, destruction.

Keď sa povie klebetiť, pomyslíte si: rýchle opakovanie, zničenie.

And in the Igala-speaking part of Nigeria,

A v časti Nigérie, kde sa hovorí jazykom Igala,

the plant is known as A Kp'iye Kp'oma,

je rastlina známa ako A Kp'iye Kp'oma,

And when you hear that, you think of death.

A keď budete počuť toto, pomyslíte na smrť.

It literally translates to "death to mother and child."

Doslova to preložíme ako "smrť matke a jej dieťaťu."

I personally had my encounter with this plant in the year 2009.

Ja osobne som sa s touto rastlinou stretla v roku 2009.

It was shortly after I had relocated from the US to Nigeria.

Bolo to krátko po tom, čo som sa presťahovala z USA do Nigérie.

I'd quit my job in corporate America

Skončila som s prácou v korporátnej Amerike

and decided to take this big leap of faith,

a rozhodla sa urobiť veľký skok,

a leap of faith that came out of a deep sense of conviction

skok, ktorý sa zmenil v hlboký pocit presvedčenia,

that there was a lot of work to do in Nigeria

že v Nigérii je veľa práce, ktorú treba urobiť

in the area of sustainable development.

v oblasti udržateľného rozvoja.

And so here I was in the year 2009,

A tak som sa tam ocitla v roku 2009,

actually, at the end of 2009,

vlastne to už bolo na koci roku 2009,

in Lagos on the Third Mainland Bridge.

v Lagose na Third Mainland Bridge.

And I looked to my left and saw this very arresting image.

Pozrela som sa vľavo a naskytol sa mi pútavý obraz.

It was an image of fishing boats

Obraz rybárskych lodí,

that had been hemmed in by dense mats of water hyacinth.

ktoré boli v obkľúčení vodných hyacintov.

And I was really pained by what I saw

To, čo som videla, ma zabolelo,

because I thought to myself,

a pomyslela som si:

"These poor fisherfolk,

"Chudáci rybári, ako v takýchto podmienkach

how are they going to go about their daily activities

zvládajú každodenné činnosti s týmito obmedzeniami."

with these restrictions."

And then I thought, "There's got to be a better way."

A potom som si pomyslela: "Musí byť predsa lepší spôsob."

A win-win solution whereby the environment is taken care of

Riešenie, aby boli všetci spokojní, životné prostredie udržiavané

by the weeds being cleared out of the way

tak, že rastliny budú odstraňované

and then this being turned into an economic benefit

a potom sa premenia v ekonomický prínos

for the communities whose lives are impacted the most

pre komunity, v ktorých život bol najviac poznačený

by the infestation of the weed.

premnožením tejto rastliny.

That, I would say, was my spark moment.

Ten moment bol pre mňa impulzom.

And so I did further research to find out more

A tak som sa pustila do hľadania ďalších informácií

about the beneficial uses of this weed.

ako využiť tú rastlinu.

Out of the several, one struck me the most.

Z viacerých možností jedna sa mi páčila nadovšetko.

It was the use of the plant for handicrafts.

Bola to možnosť využiť tú rastlinu v remeslách.

And I thought, "What a great idea."

Pomyslela som si, že je to výborný nápad.

Personally, I love handicrafts,

Osobne milujem remeslá,

especially handicrafts that are woven around a story.

Hlavne ručné remeslá, ktoré sú pretkané príbehom.

And so I thought, "This could be easily deployed within the communities

Pomyslela som si: "Toto by mohlo byť jednoducho uskutočniteľné v komunitách

without the requirement of technical skills."

bez potreby technického vybavenia."

And I thought to myself, "Three simple steps to a mega solution."

A tak som si pomyslela: "Tri jednoduché kroky k mega riešeniu."

First step: Get out into the waterways and harvest the water hyacinth.

Prvý krok: Vybrať sa k vodným cestám a zozbierať vodný hyacint.

That way, you create access.

Tak si zabezpečíte prístup.

Secondly, you dry the water hyacinth stems.

Druhý krok: Vysušiť stonky hyacintu.

And thirdly, you weave the water hyacinth into products.

Tretí krok: Utkať z vodneho hyacintu produkt.

The third step was a challenge.

Tretí krok bola výzva.

See, I'm a computer scientist by background

Viete, ja mám základy ako počítačová expertka

and not someone in the creative arts.

a nie ako niekto, kto má byť kreatívny.

And so I began my quest

A tak sa začala moja cesta

to find out how I can learn how to weave.

nájsť spôsob ako sa naučím tkať.

And this quest took me to a community in Ibadan, where I lived,

Moja cesta ma zaviedla do komunity v Ibadane, kde som potom žila,

called Sabo.

nazývaná Sabo.

Sabo translates to "strangers' quarters."

Sabo znamená "čudné miesto."

And the community is predominantly made up of people

Komunita bola zložená hlavne z ľudí

from the northern part of the country.

Ktorý pochádzali zo severnej časti krajiny.

So I literally took my dried weeds in hand,

Takže som vzala vysušené rastliny do ruky,

there were several more of them,

bolo ich celkom dosť,

a vydala sa od dverí k dverám najsť niekoho, kto by ma naučil

and went knocking from door to door to find out who could teach me

how to weave these water hyacinth stems into ropes.

ako utkať z vodných hyacintov lano.

And I was directed to the shed of Malam Yahaya.

Poslali ma k chalupe Malam Yahaya.

The problem, though, is that Malam Yahaya doesn't speak English

Problém bol, že on nevedel po anglicky

and neither did I speak Hausa.

a ja som neovládala reč Hausa.

But some little kids came to the rescue

Našťastie nám pomohli malé deti

and helped translate.

a pomáhali nám sa dorozumieť.

Tak sa začala moja cesta učenia sa tkať

And that began my journey of learning how to weave

A tak premeniť suché stonky vodných hyacintov

and transform these dried water hyacinth stems

into long ropes.

na dĺhe laná.

With my long ropes in hand,

S lanami v rukách,

I was now equipped to make products.

som mala všetko na výrobenie konečného výrobku.

And that was the beginning of partnerships.

Takto vzniklo partnerstvo.

V spolupráci s košikármi sme vymysleli produky.

Working with rattan basket makers to come up with products.

So with this in hand, I felt confident

Všetko sedelo a verila som

že budem schopná tieto vedomosti odovzdať

that I would be able to take this knowledge

back into the riverine communities

riečnym komunitám

and help them to transform their adversity into prosperity.

a pomôcť im tak pretransformovať ich starosti v prosperitu.

So taking these weeds and actually weaving them

Pozbierajú rastliny a utkajú z nich

into products that can be sold.

produkty, ktoré môžu predať.

So we have pens, we have tableware,

Máme perá, máme riad,

we have purses, we have tissue boxes.

máme peňaženky, máme krabice na servítky.

Thereby, helping the communities

Takto pomáhame komunitám

to see water hyacinth in a different light.

aby videli vodné hyacinty v inom svetle.

Aby videli ich hodnotu,

Seeing water hyacinth as being valuable,

being aesthetic, being durable, tough, resilient.

sú estetické, sú trváce, odolné a nepoddajné.

Changing names, changing livelihoods.

Zmena mena, zmena živobytia.

From Gbe'borun, gossip,

Z Gbe'borun klebety

to Olusotan, storyteller.

na Olusotan rozprávač.

And from A Kp'iye Kp'oma, which is "killer of mother and child,"

A z A Kp'iye Kp'oma, čo znamená "vrah žien a detí,"

na Ya du j'ewn w'Iye kp'Oma,

to Ya du j'ewn w'Iye kp'Oma,

"provider of food for mother and child."

"poskytovateľ jedla pre matku a dieťa."

And I'd like to end with a quote by Michael Margolis.

Chcela by som to zakončiť citátom Michaela Margolisa.

He said, "If you want to learn about a culture, listen to the stories.

Ktorý povedal: "Ak sa chcete dozvedieť o kultúre počúvajte príbehy.

And if you want to change a culture, change the stories."

A ak chcete zmeniť kultúru, zmente príbehy."

And so, from Makoko community, to Abobiri, to Ewoi,

A tak od komunity Makoko, cez Abobiri, cez Ewoi,

to Kolo, to Owahwa, Esaba,

cez Kolo, po Owahwa, Esaba,

we have changed the story.

my sme zmenili ich príbehy.

Thank you for listening.

Ďakujem za pozornosť.

(Applause)

(Potlesk)