Why does the universe exist? | Jim Holt | TED

Traducător: Adrian Dobroiu Corector: Ariana Bleau Lugo

Why does the universe exist?

De ce există universul?

Why is there — Okay. Okay. (Laughter)

De ce există... Bine, bine. (Rîsete)

This is a cosmic mystery. Be solemn.

E un mister cosmic. Fiți sobri.

Why is there a world, why are we in it,

De ce există o lume? De ce sîntem în ea? De ce există ceva în loc de absolut nimic?

and why is there something rather than nothing at all?

I mean, this is the super ultimate "why" question?

E cel mai fundamental „de ce”.

So I'm going to talk about the mystery of existence,

Vă voi vorbi despre misterul existenței, enigma existenței,

the puzzle of existence,

where we are now in addressing it,

unde ne aflăm în rezolvarea ei

and why you should care,

și de ce v-ar păsa.

and I hope you do care.

Sper că vă pasă.

The philosopher Arthur Schopenhauer said that

Filozoful Arthur Schopenhauer a spus

those who don't wonder about the contingency of their existence,

că aceia pe care nu-i miră șansa existenței lor, șansa existenței lumii,

of the contingency of the world's existence,

are mentally deficient.

sînt debili mintal.

That's a little harsh, but still. (Laughter)

E puțin cam dur. Și totuși. (Rîsete)

So this has been called the most sublime

Misterul acesta e considerat cel mai sublim și fascinant,

and awesome mystery,

the deepest and most far-reaching question

e întrebarea cea mai profundă și mai vastă din cîte putem pune.

man can pose.

It's obsessed great thinkers.

I-a obsedat pe marii gînditori.

Ludwig Wittgenstein, perhaps the greatest

Ludwig Wittgenstein, poate cel mai mare filozof al secolului XX,

philosopher of the 20th century,

was astonished that there should be a world at all.

era stupefiat de simpla existență a lumii.

He wrote in his "Tractatus," Proposition 4.66,

În „Tractatus”, la Propoziția 4.66, spune:

"It is not how things are in the world

„Nu faptul că există lucruri în lume este misterios,

that is the mystical,

it's that the world exists."

ci faptul că există lumea.”

And if you don't like taking your epigrams

Și dacă nu vă plac aforismele filozofilor, să vedem ce spune un om de știință.

from a philosopher, try a scientist.

John Archibald Wheeler, one of the great physicists

John Archibald Wheeler, unul din marii fizicieni ai secolului XX,

of the 20th century,

the teacher of Richard Feynman,

maestrul lui Richard Feynman,

the coiner of the term "black hole,"

cel care ne-a dat termenul „gaură neagră”,

he said, "I want to know

a spus: „Vreau să știu

how come the quantum,

de unde e cuanta, de unde e universul, de unde e existența?”

how come the universe, how come existence?"

And my friend Martin Amis —

Iar prietenul meu Martin Amis...

sorry that I'll be doing a lot of name-dropping in this talk,

Apropo, o să dau o mulțime de nume, împăcați-vă cu ideea.

so get used to it —

my dear friend Martin Amis once said

Prietenul meu drag Martin Amis a spus odată

that we're about five Einsteins away from answering

că mai avem nevoie de vreo cinci Einsteini pentru a rezolva

the mystery of where the universe came from.

misterul originii universului.

And I've no doubt there are five Einsteins

Și nu mă îndoiesc că avem cinci Einsteini în public aici.

in the audience tonight.

Any Einsteins? Show of hands? No? No? No?

E vreun Einstein aici? Ridicați mîna. Nu? Nici un Einstein? Bine.

No Einsteins? Okay.

So this question, why is there something rather than nothing,

Întrebarea aceasta, de ce există ceva și nu nimic,

this sublime question, was posed rather late

această întrebare sublimă a fost pusă tîrziu în istoria noastră intelectuală.

in intellectual history.

It was towards the end of the 17th century,

Abia pe la sfîrșitul secolului al XVII-lea a pus-o filozoful Leibniz.

the philosopher Leibniz who asked it,

a very smart guy, Leibniz,

Un tip foarte isteț acest Leibniz, a inventat calculul diferențial

who invented the calculus

independently of Isaac Newton, at about the same time,

independent de Isaac Newton, cam în aceeași vreme.

but for Leibniz, who asked why is there something rather than nothing,

Dar pentru Leibniz, care a pus întrebarea, asta nu era un mare mister.

this was not a great mystery.

He either was or pretended to be

El era, sau se prefăcea că e, un creștin conservator în vederile lui metafizice

an Orthodox Christian in his metaphysical outlook,

and he said it's obvious why the world exists:

și spunea că e evident de ce există lumea:

because God created it.

pentru că a creat-o Dumnezeu.

And God created, indeed, out of nothing at all.

În plus Dumnezeu a creat-o din absolut nimic.

That's how powerful God is.

Atît de puternic e Dumnezeu.

He doesn't need any preexisting materials to fashion a world out of.

El n-are nevoie de materiale preexistente pentru a făuri lumea din ele.

He can make it out of sheer nothingness,

O poate face din neantul pur, creație „ex nihilo”.

creation ex nihilo.

And by the way, this is what

Apropo, tot asta cred și majoritatea americanilor de azi.

most Americans today believe.

There is no mystery of existence for them.

Pentru ei existența n-are mistere. Dumnezeu a creat totul.

God made it.

So let's put this in an equation.

Hai să punem asta într-o formulă.

I don't have any slides so I'm going to mime my visuals,

Nu folosesc proiectorul, așa că o să mimez. Folosiți-vă imaginația.

so use your imaginations.

So it's God + nothing = the world.

Avem așa: Dumnezeu + nimic = lumea.

Okay? Now that's the equation.

Da? Asta e formula.

And so maybe you don't believe in God.

Dar poate nu crezi în Dumnezeu.

Maybe you're a scientific atheist

Poate ești un ateu științific sau un ateu neștiințific și nu crezi în Dumnezeu.

or an unscientific atheist, and you don't believe in God,

and you're not happy with it.

Și nu-ți convine formula.

By the way, even if we have this equation,

În plus, chiar dacă avem formula asta, Dumnezeu + nimic = lumea,

God + nothing = the world,

there's already a problem:

avem deja o problemă:

Why does God exist?

de ce există Dumnezeu?

God doesn't exist by logic alone

Dumnezeu nu există doar prin logică,

unless you believe the ontological argument,

decît dacă credeți argumentul ontologic

and I hope you don't, because it's not a good argument.

și sper că nu, pentru că nu-i un argument bun.

So it's conceivable, if God were to exist,

Putem concepe că, dacă există Dumnezeu,

he might wonder, I'm eternal, I'm all-powerful,

el s-ar putea întreba: „Sînt etern, sînt atotputernic,

but where did I come from?

dar de unde oi fi venit eu?”

(Laughter)

(Rîsete)

Whence then am I?

„De unde voi fi venit?” Dumnezeu vorbește mai ceremonios.

God speaks in a more formal English.

(Laughter)

(Rîsete)

And so one theory is that God was so bored with

O teorie ar fi că Dumnezeu se plictisise meditînd la enigma propriei existențe

pondering the puzzle of His own existence

that He created the world just to distract himself.

încît a creat lumea doar ca o divagație.

But anyway, let's forget about God.

Dar hai să-l lăsăm pe Dumnezeu. Să-l scoatem din formulă.

Take God out of the equation: We have

________ + nothing = the world.

Avem așa: ______ + nimic = lumea.

Now, if you're a Buddhist,

Dacă ești budist te poți opri aici,

you might want to stop right there,

because essentially what you've got is

pentru că de fapt ai ajuns la: nimic = lumea,

nothing = the world,

și prin simetria identității lumea = nimic.

and by symmetry of identity, that means

the world = nothing. Okay?

And to a Buddhist, the world is just a whole lot of nothing.

Da? Pentru un budist lumea e o cantitate imensă de nimic.

It's just a big cosmic vacuity.

E doar un mare gol cosmic.

And we think there's a lot of something out there

Noi credem că există o mulțime de ceva,

but that's because we're enslaved by our desires.

dar asta doar pentru că sîntem sclavii dorinței.

If we let our desires melt away,

Dacă lăsăm dorințele să se evapore vom vedea lumea așa cum e ea,

we'll see the world for what it truly is,

a vacuity, nothingness,

un gol, un neant, și ne scurgem fericiți în nirvana,

and we'll slip into this happy state of nirvana

which has been defined as having

definită ca starea în care ai doar atîta viață

just enough life to enjoy being dead. (Laughter)

cît să te bucuri că ești mort. (Rîsete)

So that's the Buddhist thinking.

Asta-i gîndirea de budist.

But I'm a Westerner, and I'm still concerned

Dar eu nu, eu sînt un occidental și încă mă mai preocupă enigma existenței.

with the puzzle of existence, so I've got

________ + —

Deci avem: _______ + ...

this is going to get serious in a minute, so —

Ajungem imediat și la partea serioasă.

________ + nothing = the world.

_______ + nimic = lumea

What are we going to put in that blank?

Ce punem în spațiul gol?

Well, how about science?

Punem știința?

Science is our best guide to the nature of reality,

Știința e cel mai bun ghid pentru natura realității,

and the most fundamental science is physics.

iar știința fundamentală e fizica.

That tells us what naked reality really is,

Ea ne arată realitatea în toată goliciunea ei.

that reveals what I call TAUFOTU,

Ne arată ceea ce eu numesc MASU, Materia Adevărată și Supremă a Universului.

the True And Ultimate Furniture Of The Universe.

So maybe physics can fill this blank,

Atunci poate fizica se potrivește acolo.

and indeed, since about the late 1960s or around 1970,

Și de fapt încă de prin anii 1960–1970

physicists have purported to give

fizicienii susțin că ne oferă explicația pur științifică

a purely scientific explanation of how

a modului în care a putut un univers ca al nostru să apară brusc, din neant,

a universe like ours could have popped into existence

out of sheer nothingness,

a quantum fluctuation out of the void.

o fluctuație cuantică din nimic.

Stephen Hawking is one of these physicists,

Stephen Hawking e unul dintre ei, iar mai recent Alex Vilenkin.

more recently Alex Vilenkin,

and the whole thing has been popularized

Toată treaba a fost popularizată de un alt bun fizician,

by another very fine physicist and friend of mine,

Lawrence Krauss, who wrote a book called

prietenul meu Lawrence Krauss,

care a scris o carte cu titlul „Un univers din nimic”.

"A Universe from Nothing,"

and Lawrence thinks that he's given —

Lawrence crede că a reușit să...

he's a militant atheist, by the way,

Apropo, el e un ateu militant, deci Dumnezeu nu mai figurează deloc.

so he's gotten God out of the picture.

The laws of quantum field theory,

Teoria cuantică a cîmpurilor, ultimul răcnet al fizicii,

the state-of-the-art physics, can show how

ne poate arăta cum din neantul pur, fără spațiu, timp, materie, fără nimic,

out of sheer nothingness,

no space, no time, no matter, nothing,

a little nugget of false vacuum

un grăunte de vid fals poate apărea ca o fluctuație

can fluctuate into existence,

and then, by the miracle of inflation,

și apoi, prin miracolul inflației, crește

blow up into this huge and variegated cosmos

și devine cosmosul acesta imens și pestriț din jurul nostru.

we see around us.

Okay, this is a really ingenious scenario.

Bun, e un scenariu foarte ingenios.

It's very speculative. It's fascinating.

E foarte speculativ. E fascinant.

But I've got a big problem with it,

Dar am o mare nemulțumire față de el.

and the problem is this:

Iar nemulțumirea mea e asta:

It's a pseudo-religious point of view.

e o viziune pseudo-religioasă.

Now, Lawrence thinks he's an atheist,

Lawrence se consideră ateu,

but he's still in thrall to a religious worldview.

dar încă e sclavul unei perspective religioase.

He sees physical laws as being like divine commands.

El vede legile fizicii ca pe niște porunci divine.

The laws of quantum field theory for him

Pentru el teoria cuantică a cîmpurilor e un fel de „Fiat lux!”, „Să fie Lumină!”.

are like fiat lux, "Let there be light."

The laws have some sort of ontological power or clout

Legile au un fel de putere ontologică de influență,

that they can form the abyss,

pot forma haosul primordial din care se naște existența.

that it's pregnant with being.

They can call a world into existence out of nothing.

Legile pot aduce lumea în existență din nimic.

But that's a very primitive view of what

Dar asta e o idee foarte primitivă a legilor fizicii, nu?

a physical law is, right?

We know that physical laws are actually

Știm că legile fizicii sînt de fapt

generalized descriptions of patterns and regularities

descrieri generalizate ale structurilor și regularităților lumii

in the world.

They don't exist outside the world.

Ele nu există în afara lumii.

They don't have any ontic cloud of their own.

Nu au propriul lor nor ontic.

They can't call a world into existence

Nu pot face să apară o lume din nimic.

out of nothingness.

That's a very primitive view

Asta e o idee foarte primitivă a ceea ce este o lege științifică.

of what a scientific law is.

And if you don't believe me on this,

Iar dacă pe mine nu mă credeți, ascultați-l pe Stephen Hawking,

listen to Stephen Hawking,

who himself put forward a model of the cosmos

care a propus și el un model auto-suficient al cosmosului

that was self-contained,

didn't require any outside cause, any creator,

care nu necesită nici o cauză externă și nici un creator.

and after proposing this,

După ce a propus teoria, Hawking a admis că încă e nedumerit.

Hawking admitted that he was still puzzled.

He said, this model is just equations.

A spus că modelul se compune din formule.

What breathes fire into the equations

Ce dă viață acestor formule și creează o lume pe care s-o descrie ele?

and creates a world for them to describe?

He was puzzled by this,

Era nedumerit.

so equations themselves can't do the magic,

Formulele singure nu fac minuni, nu pot rezolva enigma existenței.

can't resolve the puzzle of existence.

And besides, even if the laws could do that,

Și apoi, chiar dacă legile ar face asta, de ce tocmai acest set de legi?

why this set of laws?

Why quantum field theory that describes

De ce teoria cuantică a cîmpurilor,

care descrie un univers cu un număr de forțe, particule și tot așa?

a universe with a certain number of forces

and particles and so forth?

Why not a completely different set of laws?

De ce nu un cu totul alt set de legi?

There are many, many mathematically consistent sets of laws.

Există multe seturi de legi, coerente matematic.

Why not no laws at all? Why not sheer nothingness?

De ce să nu lipsească legile de tot? De ce nu neant pur?

So this is a problem, believe it or not,

E o problemă la care, credeți-mă, se gîndesc mult fizicienii chibzuiți

that reflective physicists really think a lot about,

and at this point they tend to go metaphysical,

și deocamdată au tendințe metafizice.

say, well, maybe the set of laws

De exemplu, poate că setul de legi care descrie universul nostru

that describes our universe,

it's just one set of laws

e doar un set de legi și descrie o parte a realității,

and it describes one part of reality,

but maybe every consistent set of laws

dar poate că fiecare set coerent de legi descrie o altă parte a realității

describes another part of reality,

and in fact all possible physical worlds

și de fapt toate lumile posibile fizic există realmente, sînt toate undeva.

really exist, they're all out there.

We just see a little tiny part of reality

Noi vedem o parte infimă a realității descrisă de teoria cuantică a cîmpurilor,

that's described by the laws of quantum field theory,

but there are many, many other worlds,

dar există multe alte lumi, părți ale realității,

parts of reality that are described

by vastly different theories

descrise de teorii extrem de diferite,

that are different from ours in ways we can't imagine,

care diferă de teoria noastră în feluri de neimaginat,

that are inconceivably exotic.

care sînt exotice într-un mod de neconceput.

Steven Weinberg, the father

Steven Weinberg, părintele modelului standard al fizicii particulelor,

of the standard model of particle physics,

has actually flirted with this idea himself,

a cochetat și el cu ideea aceasta

that all possible realities actually exist.

că toate realitățile posibile există realmente.

Also, a younger physicist, Max Tegmark,

La fel, un fizician mai tînăr, Max Tegmark,

who believes that all mathematical structures exist,

crede că toate structurile matematice există

and mathematical existence is the same thing

și că existența matematică e totuna cu existența fizică,

as physical existence,

so we have this vastly rich multiverse

încît avem un multivers de o varietate imensă

that encompasses every logical possibility.

care cuprinde toate posibilitățile logice.

Now, in taking this metaphysical way out,

Întorcîndu-ne pe acest drum metafizic,

these physicists and also philosophers are actually

fizicienii și filozofii aceștia au ajuns de fapt la o idee foarte veche

reaching back to a very old idea

that goes back to Plato.

care ne aduce la Platon.

It's the principle of plenitude or fecundity,

E principiul plenitudinii sau al fecundității

or the great chain of being,

sau marele lanț al vieții,

that reality is actually as full as possible.

care spune că realitatea este ocupată la maximum,

It's as far removed from nothingness

e atît de diferită de neant pe cît poate să fie.

as it could possibly be.

So we have these two extremes now.

Avem atunci aceste două extreme.

We have sheer nothingness on one side,

Pe de o parte avem neantul pur

and we have this vision of a reality

și mai avem o viziune a unei realități care cuprinde orice lume imaginabilă

that encompasses every conceivable world

la cealaltă extremă.

at the other extreme: the fullest possible reality,

Cea mai completă realitate posibilă și neantul, cea mai simplă posibilă.

nothingness, the simplest possible reality.

Now what's in between these two extremes?

Ce se află între aceste două extreme?

There are all kinds of intermediate realities

Există tot felul de realități intermediare

that include some things and leave out others.

care includ unele lucruri și le exclud pe altele.

So one of these intermediate realities

Una din realitățile intermediare

is, say, the most mathematically elegant reality,

este, de exemplu, realitatea cea mai elegantă matematic,

that leaves out the inelegant bits,

care exclude bucățile neelegante, asimetriile urîte și tot așa.

the ugly asymmetries and so forth.

Now, there are some physicists who will tell you

Dar unii fizicieni ne spun că de fapt trăim în cea mai elegantă realitate.

that we're actually living in the most elegant reality.

I think that Brian Greene is in the audience,

Brian Greene, care cred că e în sală,

and he has written a book called "The Elegant Universe."

a scris o carte intitulată „Universul elegant”.

He claims that the universe we live in mathematically

El susține că universul în care trăim e foarte elegant matematic.

is very elegant.

Don't believe him. (Laughter)

Să nu-l credeți. (Rîsete)

It's a pious hope, I wish it were true,

E o speranță evlavioasă, aș fi vrut să fie așa,

but I think the other day he admitted to me

dar cred că zilele trecute mi-a mărturisit că de fapt universul e urît.

it's really an ugly universe.

It's stupidly constructed,

E construit prost, are prea multe constante de cuplaj arbitrare

it's got way too many arbitrary coupling constants

and mass ratios

și rapoarte de mase, are familii inutile de particule elementare.

and superfluous families of elementary particles,

and what the hell is dark energy?

Și ce mai e și energia asta întunecată? E o combinație ciudată.

It's a stick and bubble gum contraption.

It's not an elegant universe. (Laughter)

Nu e un univers elegant. (Rîsete)

And then there's the best of all possible worlds

Apoi mai e lumea cea mai bună posibil, într-un sens etic.

in an ethical sense.

You should get solemn now,

Vă rog să fiți sobri acum, pentru că e o lume în care

because a world in which sentient beings

don't suffer needlessly,

ființele simțitoare nu suferă inutil,

in which there aren't things like

în care de exemplu nu există cancer la copii sau holocaustul.

childhood cancer or the Holocaust.

This is an ethical conception.

E o viziune etică.

Anyway, so between nothingness

Așadar, între neant și cea mai completă realitate posibilă,

and the fullest possible reality,

various special realities.

avem diverse realități speciale.

Nothingness is special. It's the simplest.

Neantul e special, e cel mai simplu.

Then there's the most elegant possible reality.

Apoi cea mai elegantă realitate posibilă. E specială.

That's special.

The fullest possible reality, that's special.

Cea mai completă realitate posibilă. E specială.

But what are we leaving out here?

Dar ce ne scapă?

There's also just the crummy,

Mai sînt realitățile amărîte, generice,

generic realities

that aren't special in any way,

care nu sînt speciale prin nimic, sînt cumva alandala.

that are sort of random.

They're infinitely removed from nothingness,

Sînt la distanță infinită de neant, dar infinit mai sărace decît plenitudinea.

but they fall infinitely short of complete fullness.

They're a mixture of chaos and order,

Sînt un amestec de haos și ordine, de eleganță și urîțenie matematică.

of mathematical elegance and ugliness.

Aș descrie astfel de realități

So I would describe these realities

as an infinite, mediocre, incomplete mess,

ca fiind un talmeș-balmeș infinit, mediocru și incomplet,

a generic reality, a kind of cosmic junk shot.

o realitate generică, un fel de umplutură cosmică.

And these realities,

Oare există vreo divinitate în aceste realități?

is there a deity in any of these realities?

Maybe, but the deity isn't perfect

Poate, dar divinitatea nu e perfectă ca divinitatea iudeo-creștină.

like the Judeo-Christian deity.

The deity isn't all-good and all-powerful.

Divinitatea nu e pe deplin binevoitoare și puternică.

It might be instead 100 percent malevolent

Ar putea fi în schimb 100% răuvoitoare,

but only 80 percent effective,

dar numai 80% eficientă,

which pretty much describes the world we see around us, I think. (Laughter)

ceea ce descrie destul de bine lumea pe care o vedem, aș zice. (Rîsete)

So I would like to propose that the resolution

Propun atunci, ca rezolvare a misterului existenței,

to the mystery of existence

is that the reality we exist in

că realitatea în care existăm e una din aceste realități generice.

is one of these generic realities.

Reality has to turn out some way.

Realitatea trebuie să fie cumva.

It can either turn out to be nothing

Ori e nimic, ori e totul, ori e ceva între.

or everything or something in between.

So if it has some special feature,

Dacă are vreo însușire aparte,

like being really elegant or really full

de exemplu dacă e foarte elegantă sau completă sau simplă ca neantul,

or really simple, like nothingness,

that would require an explanation.

asta ar necesita o explicație.

But if it's just one of these random, generic realities,

Dar dacă e doar una din realitățile aleatoare și generice

there's no further explanation for it.

atunci nu mai sînt alte explicații.

And indeed, I would say

Și aș spune chiar că asta e realitatea în care trăim.

that's the reality we live in.

That's what science is telling us.

Asta ne spune știința.

At the beginning of the week,

La începutul săptămînii a apărut știrea extraordinară

we got the exciting information that

the theory of inflation, which predicts a big,

că teoria inflației,

care prezice o realitate mare, infinită, încurcată, arbitrară și fără sens,

infinite, messy, arbitrary, pointless reality,

it's like a big frothing champagne

ca o uriașă șampanie care iese spumegînd fără încetare din sticlă,

coming out of a bottle endlessly,

a vast universe, mostly a wasteland

un univers vast, mai mult gol, cu mici insule de farmec, ordine și pace,

with little pockets of charm and order and peace,

this has been confirmed,

teoria aceasta a fost confirmată, povestea asta inflaționară,

this inflationary scenario, by the observations

prin observații făcute în Antarctica cu radiotelescoape

made by radio telescopes in Antarctica

that looked at the signature of the gravitational waves

care au căutat amprentele undelor gravitaționale dinainte de Big Bang.

from just before the Big Bang.

I'm sure you all know about this.

Sigur știți asta cu toții.

So anyway, I think there's some evidence

Avem așadar oarecare dovezi

that this really is the reality that we're stuck with.

că chiar asta e realitatea în care ne-am nimerit.

Now, why should you care?

Dar de ce v-ar păsa?

Well — (Laughter) —

(Rîsete)

the question, "Why does the world exist?"

Întrebarea „De ce există lumea?” e întrebarea cosmică.

that's the cosmic question, it sort of rhymes

Ea rimează cumva cu o întrebare mai intimă:

with a more intimate question:

Why do I exist? Why do you exist?

de ce exist eu? de ce exiști tu?

you know, our existence would seem to be amazingly improbable,

Vedeți, existența noastră ar putea părea uimitor de improbabilă,

because there's an enormous number of genetically possible humans,

pentru că numărul de oameni posibili genetic e enorm,

if you can compute it by looking at

dacă îl puteți calcula ținînd cont de numărul de gene, alele etc.

the number of the genes and the number of alleles and so forth,

and a back-of-the-envelope calculation will tell you

Un calcul la repezeală ne arată că există

there are about 10 to the 10,000th

10 la puterea a 10 000-a de oameni posibili genetic.

possible humans, genetically.

That's between a googol and a googolplex.

Adică între 1 googol și 1 googolplex.

And the number of the actual humans that have existed

Iar numărul total de oameni din istorie e de 100 miliarde, poate 50 de miliarde,

is 100 billion, maybe 50 billion,

an infinitesimal fraction, so all of us,

o fracțiune infinitezimală, noi toți am cîștigat o uluitoare loterie cosmică.

we've won this amazing cosmic lottery.

We're here. Okay.

Existăm. Bun.

So what kind of reality do we want to live in?

Atunci în ce fel de realitate vrem să trăim?

Do we want to live in a special reality?

Vrem să trăim într-o realitate specială?

What if we were living in the most elegant possible reality?

Dacă trăim în realitatea cea mai elegantă posibil?

Imagine the existential pressure on us

Imaginați-vă ce presiune existențială avem

to live up to that, to be elegant,

de a fi vrednici, de a fi eleganți, de a nu strica armonia.

not to pull down the tone of it.

Or, what if we were living in the fullest possible reality?

Dar dacă trăim în realitatea cea mai completă posibil?

Well then our existence would be guaranteed,

Atunci existența noastră ar fi garantată,

because every possible thing

pentru că orice lucru posibil există în acea realitate,

exists in that reality,

but our choices would be meaningless.

dar deciziile noastre n-ar mai avea sens.

If I really struggle morally and agonize

Lupta mea morală, agonia mea, decizia de a face ce trebuie,

and I decide to do the right thing,

what difference does it make,

ce mai contează asta

because there are an infinite number

cînd un număr infinit de versiuni ale mele fac ce trebuie,

of versions of me

also doing the right thing

and an infinite number doing the wrong thing.

iar un număr infinit de versiuni nu?

So my choices are meaningless.

Deciziile mele nu au sens.

So we don't want to live in that special reality.

Nu vrem să trăim într-o așa realitate specială.

And as for the special reality of nothingness,

Cît privește realitatea specială a neantului, n-am mai sta de vorbă.

we wouldn't be having this conversation.

So I think living in a generic reality that's mediocre,

Cred că trăind într-o realitate generică și mediocră,

there are nasty bits and nice bits

cu părți bune și părți rele,

and we could make the nice bits bigger

în care putem mări părțile bune și micșora părțile rele,

and the nasty bits smaller

and that gives us a kind of purpose in life.

am avea un fel de scop în viață.

The universe is absurd,

Universul e absurd, dar ne putem alcătui un scop.

but we can still construct a purpose,

and that's a pretty good one,

E destul de bine.

and the overall mediocrity of reality

Iar mediocritatea generală a realității

kind of resonates nicely with the mediocrity

rezonează frumos cumva cu mediocritatea pe care o simțim toți în miezul ființei.

we all feel in the core of our being.

And I know you feel it.

Știu că o simțiți.

I know you're all special,

Știu că sînteți toți speciali, și totuși pe undeva sînteți mediocri în secret. Nu?

but you're still kind of secretly mediocre,

don't you think?

(Laughter) (Applause)

(Rîsete) (Aplauze)

Ați putea spune că enigma existenței e doar o joacă de-a misterele.

So anyway, you may say, this puzzle, the mystery of existence,

it's just silly mystery-mongering.

You're not astonished at the existence of the universe

Nu vă uimește existența universului.

and you're in good company.

Și nici nu sînteți singuri.

Bertrand Russell said,

Bertrand Russell spunea așa:

"I should say the universe is just there, and that's all."

„Aș zice că universul există pur și simplu, și cu asta basta.”

Just a brute fact.

Un fapt crud.

And my professor at Columbia, Sidney Morgenbesser,

Iar profesorul meu de la Columbia, Sidney Morgenbesser,

a great philosophical wag,

mare mucalit filozofic,

when I said to him, "Professor Morgenbesser,

cînd l-am întrebat

why is there something rather than nothing?"

„Domnule profesor, de ce există ceva în loc de nimic?”

And he said, "Oh, even if there was nothing,

mi-a răspuns: „Păi și dacă nu era nimic tu tot nemulțumit ai fi.”

you still wouldn't be satisfied."

So — (Laughter) — okay.

(Rîsete)

So you're not astonished. I don't care.

Deci nu vă uimește. Nu-mi pasă.

But I will tell you something to conclude

Dar vă voi spune ceva, la final, și vă garantez că vă va uimi.

that I guarantee you will astonish you,

because it's astonished all of the brilliant,

Pentru că i-a uimit pe toți oamenii sclipitori pe care i-am întîlnit la TED

wonderful people I've met at this TED conference,

when I've told them, and it's this:

cînd le-am spus.

Și anume: eu n-am avut niciodată în viața mea un telefon mobil.

Never in my life have I had a cell phone.

Thank you.

Mulțumesc.

(Laughter) (Applause)

(Rîsete) (Aplauze)