Why are we so attached to our things? - Christian Jarrett

Translator: Sanne Yvonne Nordbø Østbø Reviewer: Thomas Bedin

After witnessing the violent rage shown by babies

Etter å ha bevitnet sinneutbruddene til småbarn-

whenever deprived of an item they considered their own,

-når de blir fratatt noe de anser som sitt,

Jean Piaget, a founding father of child psychology,

-observerte Jean Piaget, medgrunnlegger av barnepsykologien,

observed something profound about human nature.

-noe dyptliggende i menneskets natur:

Our sense of ownership emerges incredibly early.

Vi utvikler eierforhold til ting i utrolig ung alder.

Why are we so clingy?

Hvorfor er vi så eiesyke?

There's a well-established phenomenon in psychology

I psykologien finnes det et veletablert fenomen-

known as the endowment effect

-kalt ''eier-effekten'',

where we value items much more highly just as soon as we own them.

-hvor vi verdsetter ting mye mer straks vi eier dem.

In one famous demonstration,

I et kjent demonstrasjonsforsøk,

students were given a choice between a coffee mug

-fikk studenter velge mellom en kaffekopp-

or a Swiss chocolate bar

-eller en sveitsisk sjokoladeplate-

as a reward for helping out with research.

-som belønning for å ha bidratt til forskningen.

Half chose the mug, and half chose the chocolate.

Halvparten valgte koppen, og halvparten valgte sjokoladen.

That is, they seemed to value the two rewards similarly.

Altså virket det som de satte like stor pris på begge belønningene.

Other students were given a mug first

Andre studenter fikk en kopp først,

and then a surprise chance to swap it for a chocolate bar,

-og deretter et overraskende tilbud om å bytte den mot en sjokoladeplate,

but only 11% wanted to.

-noe kun 11 % ville.

Yet another group started out with chocolate,

Enda en gruppe fikk sjokoladen først,

and most preferred to keep it rather than swap.

-og de fleste ønsket å beholde den fremfor å bytte.

In other words, the students nearly always put greater value

Med andre ord satte studentene som regel mest pris på den første belønningen.

on whichever reward they started out with.

En del av dette skyldes hvor raskt vi knytter vår selvoppfatning-

Part of this has to do with how quickly we form connections

between our sense of self and the things we consider ours.

-til tingene vi anser som våre egne.

That can even be seen at the neural level.

Dette er til og med synlig på det nevrologiske planet.

In one experiment, neuroscientists scanned participants' brains

I et eksperiment skannet nevrologene hjernene til deltakerne-

while they allocated various objects either to a basket labeled "mine,"

-mens de fordelte ulike gjenstander mellom en kurv merket med ''mitt'',

or another labeled, "Alex's."

-og en annen merket med ''Alex sitt''.

When participants subsequently looked at their new things,

Da deltakerne etterpå så på de nye tingene sine,

their brains showed more activity

-viste hjernene deres mer aktivitet-

in a region that usually flickers into life

-i en region som normalt kvikner til liv-

whenever we think about ourselves.

-når vi tenker på oss selv.

Another reason we're so fond of our possessions

En annen grunn til at vi er så glade i eiendelene våre,

is that from a young age we believe they have a unique essence.

-er at fra vi fra ung alder tillegger dem en unik betydning.

Psychologists showed us this by using an illusion

Psykologer demonstrerte dette ved bruk av en illusjon-

to convince three to six-year-olds they built a copying machine,

-som overbeviste tre- til seksåringer om at de hadde en kopieringsmaskin,

a device that could create perfect replicas of any item.

-en innretning som kunne lage en tro kopi av en hvilken som helst gjenstand.

When offered a choice between their favorite toy

Da de fikk velge mellom favorittleken sin-

or an apparently exact copy,

-eller en tilsynelatende eksakt kopi,

the majority of the children favored the original.

-foretrakk de fleste barna originalen.

In fact, they were often horrified at the prospect of taking home a copy.

Faktisk ble de ofte skrekkslagne av tanken på å ta en kopi med seg hjem.

This magical thinking about objects isn't something we grow out of.

Dette magiske synet på objekter er ikke noe vi vokser fra oss.

Rather it persists into adulthood while becoming ever more elaborate.

Tvert imot er det noe som utvikler seg etter hvert som vi blir eldre.

For example, consider the huge value placed on items

Tenk for eksempel på hvor mye verdi som tillegges gjenstander-

that have been owned by celebrities.

-som har tilhørt kjendiser.

It's as if the buyers believed the objects they'd purchased

Det er som om kjøperne tror at objektene de kjøper-

were somehow imbued with the essence of their former celebrity owners.

-på et vis bærer essensen til sine berømte tidligere eiere.

For similar reasons, many of us are reluctant to part with family heirlooms

Av liknende grunner vil mange av oss nødig gi slipp på arvegods,

which help us feel connected to lost loved ones.

-siden de gjør at vi føler oss nærmere våre kjære som vi har mistet.

These beliefs can even alter our perception of the physical world

Denne overbevisningen kan også påvirke vår oppfatning av den fysiske verden-

and change our athletic abilities.

-og endre våre fysiske prestasjoner.

Participants in a recent study were told they were using a golf putter

Deltakere i en nylig studie ble fortalt at de brukte en golfkølle-

once owned by the champion Ben Curtis.

-som en gang hadde tilhørt stormesteren Ben Curtis.

During the experiment,

Gjennom eksperimentet-

they perceived the hole as being about a centimeter larger

-oppfattet de hullet som om det var omtrent en centimeter større-

than controlled participants using a standard putter

-enn det kontrollgruppen, med vanlige køller, gjorde,

and they sank slightly more putts.

-og de senket noe flere putter.

Although feelings of ownership emerge early in life, culture also plays a part.

Vår sans for å eie ting utvikles tidlig, men kulturen spiller også en rolle.

For example, it was recently discovered that Hadza people of northern Tanzania

For eksempel ble det nylig oppdaget at hadzafolket i det nordlige Tanzania,

who are isolated from modern culture

-som lever skjermet fra moderne kultur,

don't exhibit the endowment effect.

-ikke preges av eiereffekten.

That's possibly because they live in an egalitarian society

Dette er trolig fordi de lever i et egalitært samfunn,

-der de deler på nesten alt.

where almost everything is shared.

At the other extreme, sometimes our attachment to our things can go too far.

I motsatt ende av skalaen, kan vi bli for knyttet til tingene våre.

Part of the cause of hoarding disorder is an exaggerated sense of responsibility

Samlemani skyldes blant annet en overdreven følelse av ansvar-

and protectiveness toward one's belongings.

-og beskyttelsestrang overfor egne eiendeler.

That's why people with this condition find it so difficult to throw anything away.

Derfor har folk med denne lidelsen vansker med å kvitte seg med ting.

What remains to be seen today

I dag gjenstår det å se-

is how the nature of our relationship with our possessions

-hvordan forholdet vi har til eiendelene våre-

will change with the rise of digital technologies.

-vil arte seg etter hvert som den digitale teknologien tar over.

Many have forecast the demise of physical books and music,

Mange har spådd slutten for analoge bøker og musikk,

but for now, at least, this seems premature.

-men det skjer nok ikke med det første.

Perhaps there will always be something uniquely satisfying

Kanskje vil det alltid være noe spesielt tilfredsstillende-

about holding an object in our hands and calling it our own.

-ved å holde et objekt i hendene, og kalle det vårt eget.