Bob Thurman: We can be Buddhas

Traducător: Andreia Matei Corector: Sebastian Hubati

Thank you.

Vă mulţumesc.

And I feel like this whole evening has been very amazing to me.

Toată această seară a fost senzaţională pentru mine.

I feel it's sort of like the Vimalakirti Sutra,

Am simţit că seamănă cu Vimalakirti Sutra,

an ancient work from ancient India

o lucrare străveche din India antică,

in which the Buddha appears at the beginning and a whole bunch of people

în care Buddha apare la început şi o groază de oameni

come to see him from the biggest city in the area, Vaishali,

vin să îl vadă din cel mai mare oraş din zonă, Vaisali,

and they bring some sort of jeweled parasols to make an offering to him.

şi să-i aducă ofrandă, un fel de umbrele încrustate cu bijuterii.

All the young people, actually, from the city.

De fapt, toţi tinerii din oraş

The old fogeys don't come because they're mad at Buddha,

-- bătrânii demodaţi nu vin pentru că erau supăraţi pe Buddha,

because when he came to their city he accepted --

pentru că a acceptat, atunci când a venit în oraşul lor --

he always accepts the first invitation that comes to him, from whoever it is,

el întotdeauna acceptă prima invitaţie primită, indiferent din partea cui vine,

and the local geisha, a movie-star sort of person,

şi gheişa locală, o persoană cu comportament de vedetă de film,

raced the elders of the city in a chariot and invited him first.

le-a luat-o înainte bătrânilor din oraş şi l-a invitat ea prima.

So he was hanging out with the movie star, and of course they were grumbling:

Deci, umbla alături de vedeta de film şi, bineînţeles, oamenii bombăneau:

"He's supposed to be religious and all this.

"Se vrea a fi o persoană religioasă.

What's he doing over there at Amrapali's house with all his 500 monks,"

Ce caută el în casa lui Amrapali cu toţi cei 500 de călugări ai săi,"

and so on. They were all grumbling, and so they boycotted him.

şi aşa mai departe. Toţi bombăneau, drept urmare, l-au boicotat.

They wouldn't go listen to him.

Nu au mers să îl asculte.

But the young people all came.

Dar tinerii au venit cu toţii.

And they brought this kind of a jeweled parasol, and they put it on the ground.

Şi au adus umbrelele astea cu nestemate şi le-au pus pe pământ.

And as soon as they had laid all these,

Şi imediat cum le-au aşezat,

all their big stack of these jeweled parasols that they used to carry in ancient India,

tot acest morman de umbrele cu nestemate, purtate de obicei în India antică,

he performed a kind of special effect which made it into a giant planetarium,

printr-un fel de efect special, a fost transformat într-un caleidoscop gigant,

the wonder of the universe. Everyone looked in that, and they saw in there

minunea universului. Toţi s-au uitat şi au văzut acolo

the total interconnectedness of all life in all universes.

toate formele de viaţă din toate universurile sunt complet interconectate.

And of course, in the Buddhist cosmos there are millions and billions of planets

Şi, bineînţeles, în universul budist sunt milioane şi miliarde de planete

with human life on it,

cu viaţă umană pe ele,

and enlightened beings can see the life on all the other planets.

iar fiinţele iluminate pot vedea viaţa de pe toate celelalte planete.

So they don't -- when they look out and they see those lights that you showed

Ei nu văd, atunci când privesc şi văd toate acele lumini arătate

in the sky -- they don't just see sort of pieces of matter burning

în cer, ei nu văd doar un fel de bucăţi de materie arzând

or rocks or flames or gases exploding.

sau pietre sau flăcări sau gaze explodând.

They actually see landscapes and human beings

Ei văd, de fapt, peisaje şi fiinţe umane

and gods and dragons and serpent beings and goddesses and things like that.

şi zei şi dragoni şi fiinţe şerpuitoare şi zeiţe şi alte fiinţe asemănătoare.

He made that special effect at the beginning

El a făcut acel efect special la început

to get everyone to think about interconnection

pentru a-i face pe toţi să se gândească la interconectare

and interconnectedness and how everything in life was totally interconnected.

şi la starea de a fi interconectat şi la cum totul în viaţă a fost interconectat total.

And then Leilei -- I know his other name -- told us about interconnection,

Iar apoi Leilei -- îi ştiu celălalt nume al său -- ne-a vorbit despre interconectare

and how we're all totally interconnected here,

şi despre cum noi toţi suntem total interconectaţi aici

and how we've all known each other. And of course in the Buddhist universe,

şi despre cum noi toţi ne-am mai cunoscut de fapt. Desigur, în universul budist,

we've already done this already billions of times in many, many lifetimes in the past.

am mai făcut asta de miliarde de ori, în foarte multe vieţi din trecut.

And I didn't give the talk always. You did, and we had to watch you, and so forth.

Şi nu am vorbit numai eu mereu. Şi voi aţi vorbit şi v-am ascultat şi tot aşa.

And we're all still trying to, I guess we're all trying to become TEDsters,

Şi încă o mai facem, probabil încercăm să devenim parte din comunitatea TED,

if that's a modern form of enlightenment.

dacă aceasta e o formă modernă de iluminare.

I guess so. Because in a way, if a TEDster relates to all the interconnectedness

Cred că e. Deoarece, într-un fel, dacă un pasionat TED se regăseşte în starea de

of all the computers and everything, it's the forging of a mass awareness,

interconectare a tuturor computerelor şi lucrurilor, atunci vorbim despre

of where everybody can really know everything

creaţia unei conştiinţe în masă prin care toţi putem şti tot

that's going on everywhere in the planet.

ce se întâmplă oriunde în lume.

And therefore it will become intolerable --

Şi, astfel, va deveni inacceptabil --

what compassion is, is where it will become intolerable for us,

compasiunea apare atunci când ne va deveni inacceptabil,

totally intolerable that we sit here in comfort and in pleasure and enjoying

absolut inacceptabil să trăim în confort și desfătare şi să ne bucurăm

the life of the mind or whatever it is,

de trăiri spirituale sau orice or fi acestea,

and there are people who are absolutely riddled with disease

când alți oameni sunt complet ciuruiți de boală

and they cannot have a bite of food and they have no place,

şi nu au o bucată de mâncare şi nici un loc al lor,

or they're being brutalized by some terrible person and so forth.

sau sunt maltratați de vreo persoană îngrozitoare şi aşa mai departe.

It just becomes intolerable.

Devine pur și simplu inacceptabil.

With all of us knowing everything, we're kind of forced by technology

Când toți ştim totul, suntem cam forţaţi de tehnologie

to become Buddhas or something, to become enlightened.

să devenim Buddha sau aşa ceva, să fim iluminaţi.

And of course, we all will be deeply disappointed when we do.

Şi, bineînţeles, cu toţii vom fi profund dezamăgiţi când se va întâmpla.

Because we think that because we are kind of tired of what we do,

Deoarece credem că fiind oarecum obosiţi de la ceea ce facem,

a little bit tired, we do suffer.

fiind puţin obosiţi, chiar suferim.

We do enjoy our misery in a certain way.

Într-un fel, chiar ne place suferinţa.

We distract ourselves from our misery by running around somewhere,

Uităm de suferință refugiindu-ne în altă parte,

but basically we all have this common misery

dar, de fapt, cu toții avem această suferinţă comună

that we are sort of stuck inside our skins

că suntem prizonierii corpului nostru

and everyone else is out there.

când toţi ceilalți sunt afară.

And occasionally we get together with another person stuck in their skin

Iar ocazional, ne întâlnim cu o altă persoană prizonieră în corpul său

and the two of us enjoy each other, and each one tries to get out of their own,

şi ne place prezența celuilalt şi fiecare încercăm să evadăm,

and ultimately it fails of course, and then we're back into this thing.

dar, în cele din urmă, eșuăm, desigur, și revenim de unde am început.

Because our egocentric perception -- from the Buddha's point of view, misperception --

Deoarece percepţia noastră egocentrică -- eronată, din perspectiva lui Buddha --

is that all we are is what is inside our skin.

este că tot ceea ce suntem se află în corpul nostru.

And it's inside and outside, self and other,

Dar se află și în interior și în exterior, în sine și în altceva

and other is all very different.

iar acest altceva este complet diferit.

And everyone here is unfortunately carrying that habitual perception,

Din păcate, toată lumea de aici s-a cam obişnuit cu acea percepție,

a little bit, right?

puţin măcar, nu-i aşa?

You know, someone sitting next to you in a seat -- that's OK because you're in a theater,

Stați confortabil pe scaun lângă cineva pentru că sunteți într-o sală de teatru,

but if you were sitting on a park bench and someone came up and sat that close to you,

dar dacă erați pe o bancă în parc şi cineva venea și se aşeza așa aproape de voi,

you'd freak out.

v-aţi fi speriat serios.

What do they want from me? Like, who's that?

Ce vor de la mine? Sau, cine e ăsta?

And so you wouldn't sit that close to another person

Şi, astfel, nu aţi mai sta atât de aproape de altă persoană

because of your notion that it's you versus the universe -- that's all Buddha discovered.

din cauza noţiunii că te lupți cu universul -- asta e tot ce a descoperit Buddha.

Because that cosmic basic idea that it is us all alone, each of us,

Datorită ideii cosmice de bază că fiecare dintre noi este singur

and everyone else is different,

şi că toți ceilalți sunt diferiți

then that puts us in an impossible situation, doesn't it?

atunci suntem puși într-o situaţie imposibilă, nu-i aşa?

Who is it who's going to get enough attention from the world?

Cine va primi suficientă atenţie din partea lumii?

Who's going to get enough out of the world?

Cine va obține destul din partea lumii?

Who's not going to be overrun by an infinite number of other beings --

Cine nu va fi depășit de un număr infinit de alţi oameni --

if you're different from all the other beings?

dacă sunteţi diferiţi de toți ceilalţi oameni?

So where compassion comes is where you

Deci, compasiunea intervine atunci când

surprisingly discover you lose yourself in some way:

descoperi cu surprindere că într-un fel te pierzi:

through art, through meditation, through understanding, through knowledge actually,

prin artă, prin meditaţie, prin înţelegere, de fapt, prin cunoaştere,

knowing that you have no such boundary,

ştiind că nu ești limitat sub nicio formă,

knowing your interconnectedness with other beings.

ştiind că eşti interconectat cu ceilalţi oameni.

You can experience yourself as the other beings

Vă puteţi simți ca fiind celelalte ființe

when you see through the delusion of being separated from them.

când depășiți deziluzia separării de ceilalţi.

When you do that, you're forced to feel what they feel.

Când faceţi asta, sunteţi obligaţi să simţiţi ce simt ei.

Luckily, they say -- I still am not sure --

Din fericire -- încă nu sunt sigur --

but luckily, they say that when you reach that point because some people have said

se spune că atunci când ajungi în acel punct deoarece unii au zis așa

in the Buddhist literature, they say, "Oh who would really want to be compassionate?

în literatura budistă, cine vrea cu adevărat să arate compasiune?

How awful! I'm so miserable on my own. My head is aching.

Îngrozitor! Sunt atât de nefericit de unul singur. Mă doare capul.

My bones are aching. I go from birth to death. I'm never satisfied.

Mă dor oasele. Trec de la naştere la moarte. Nu sunt niciodată satisfăcut.

I never have enough, even if I'm a billionaire, I don't have enough.

Nu am niciodată destul, chiar dacă sunt miliardar, nu am niciodată destul.

I need a hundred billion." So I'm like that.

Îmi trebuie o sută de miliarde, așa sunt.

Imagine if I had to feel even a hundred other people's suffering.

Imaginaţi-vă cum ar fi dacă ar trebui să simt numai suferinţa a sute de alţi oameni.

It would be terrible.

Ar fi groaznic.

But apparently, this is a strange paradox of life.

Dar aparent, este un paradox ciudat al vieţii.

When you're no longer locked in yourself,

Când nu mai ești încuiat în tine,

and as the wisdom or the intelligence or the scientific knowledge

şi pe măsură ce înţelepciunea sau inteligenţa sau cunoştinţele științifice

of the nature of the world, that enables you to let your mind spread out,

despre natura lumii, care îi permit minții să umble

and empathize, and enhance the basic human ability of empathizing,

şi să empatizeze şi să sporească abilitatea umană de bază de a empatiza

and realizing that you are the other being,

şi realizând că eşti celălalt,

somehow by that opening, you can see the deeper nature of life. And you can,

cumva prin această deschidere, poţi vedea natura mai profundă a vieţii şi poţi

you get away from this terrible iron circle of I, me, me, mine,

scapi din acest cerc de fier groaznic format de EU, MIE, PE MINE, AL MEU,

like the Beatles used to sing.

aşa cum cânta Beatles.

You know, we really learned everything in the '60s.

Ştiţi, chiar am aflat totul din anii '60.

Too bad nobody ever woke up to it,

Foarte păcat că nimeni nu a realizat vreodată asta

and they've been trying to suppress it since then.

şi încă de atunci încearcă suprimarea acestei idei.

I, me, me, mine. It's like a perfect song, that song. A perfect teaching.

Eu, mie, pe mine, al meu. E un cântec perfect. O lecţie perfectă.

But when we're relieved from that,

Dar când scăpăm de asta,

we somehow then become interested in all the other beings.

cumva devenim interesaţi de toţi ceilalţi oameni.

And we feel ourselves differently. It's totally strange.

Şi ne percepem în mod diferit pe noi înşine. Este total ciudat.

It's totally strange.

Este total ciudat.

The Dalai Lama always likes to say --

Lui Dalai Lama îi place să spună mereu --

he says that when you give birth in your mind to the idea of compassion,

spune că atunci când se naşte ideea de compasiune în mintea ta

it's because you realize that you yourself and your pains and pleasures

se întâmplă pentru că îţi dai seama singur că tu, durerile şi plăcerile tale

are finally too small a theater for your intelligence.

sunteţi, de fapt, pentru inteligenţa ta, o scenă prea restrânsă.

It's really too boring whether you feel like this or like that, or what, you know --

Chiar e plictisitor dacă te simţi într-un fel sau altul, ştiţi cum e --

and the more you focus on how you feel, by the way, the worse it gets.

şi, apropo, cu cât te concentrezi mai mult pe cum te simţi, cu atât mai rău îţi e.

Like, even when you're having a good time,

Chiar şi când te simţi bine,

when is the good time over?

te întrebi: oare când se va termina distracţia?

The good time is over when you think, how good is it?

Distracţia e gata când te gândeşti, cât e de bine?

And then it's never good enough.

Iar atunci, niciodată nu e suficient de bine.

I love that Leilei said that the way of helping those who are suffering badly

Mi-a plăcut că Leilei a zis că modul de a-i ajuta pe cei în mare suferinţă

on the physical plane or on other planes is having a good time,

fie în plan fizic fie în oricare altul, este să îi facem să se simtă bine,

doing it by having a good time.

simţindu-ne noi bine.

I think the Dalai Lama should have heard that. I wish he'd been there to hear that.

Cred că Dalai Lama ar fi trebuit să audă asta. Îmi doresc să fi fost acolo să audă.

He once told me -- he looked kind of sad;

Mi-a spus odată -- părea destul de trist;

he worries very much about the haves and have-nots.

că îşi face multe griji pentru ce avem şi ce nu avem.

He looked a little sad, because he said, well, a hundred years ago,

Părea puţin trist, pentru că, spunea el, cu o sută de ani în urmă,

they went and took everything away from the haves.

s-a luat tot ce se putea avea.

You know, the big communist revolutions, Russia and China and so forth.

E vorba de marile revoluţii comuniste din Rusia, din China şi restul.

They took it all away by violence,

Li s-a luat totul prin violenţă,

saying they were going to give it to everyone, and then they were even worse.

spunând că vor împărţi tuturor celorlalţi, dar apoi a fost şi mai rău.

They didn't help at all.

Nu a ajutat la nimic.

So what could possibly change this terrible gap that has opened up in the world today?

Deci, ce ar putea acoperi această breşă groaznică din lumea de azi?

And so then he looks at me.

Şi apoi s-a uitat la mine.

So I said, "Well, you know, you're all in this yourself. You teach: it's generosity,"

Şi am zis, "Ei bine, eşti implicat complet în asta. Tu propovăduieşti generozitatea,"

was all I could think of. What is virtue?

doar la asta m-am putut gândi. Ce e virtutea?

But of course, what you said, I think the key to saving the world, the key to compassion

Dar desigur, cred că cheia salvării omenirii, cheia compasiunii,

is that it is more fun.

este mai multă plăcere.

It should be done by fun. Generosity is more fun. That's the key.

Trebuie facută prin plăcere. Generozitatea e mai multă plăcere. Asta este cheia.

Everybody has the wrong idea. They think Buddha was so boring,

Toţi au înţeles greşit. Cred că Buddha era atât de plictisitor,

and they're so surprised when they meet Dalai Lama and he's fairly jolly.

şi sunt aşa surprinşi când îl întâlnesc pe Dalai Lama şi el e destul de vesel.

Even though his people are being genocided --

Chiar dacă oamenii lui sunt ucişi prin genocid --

and believe me, he feels every blow on every old nun's head,

şi, credeţi-mă, simte fiecare pală de vânt bătând pe capul oricărui călugăr bătrân,

in every Chinese prison. He feels it.

din fiecare închisoare chineză. O simte.

He feels the way they are harvesting yaks nowadays.

Simte cum se obţin roadele de la iaci în zilele noastre.

I won't even say what they do. But he feels it.

Nici nu voi spune ce fac. Dar el simte asta.

And yet he's very jolly. He's extremely jolly.

Şi totuşi, este foarte jovial. E extrem de jovial.

Because when you open up like that,

Deoarece atunci când te deschizi aşa,

then you can't just -- what good does it do to add being miserable with others' misery?

nu mai poţi fi altfel - la ce bun e să fii nefericit din cauza nefericirii altora.

You have to find some vision where you see how hopeful it is,

Trebuie să găseşti partea plină de speranţă,

how it can be changed.

şi să vezi cum poţi schimba.

Look at that beautiful thing Chiho showed us. She scared us with the lava man.

Gândiţi-vă la lucrurile frumoase prezentate de Chiho. Ne-a speriat cu omul lavă.

She scared us with the lava man is coming,

Ne-a ameninţat că vine omul lavă

then the tsunami is coming,

şi apoi că vine tsunami,

but then finally there were flowers and trees, and it was very beautiful.

dar, în final, au fost flori şi copaci şi a fost foarte frumos.

It's really lovely.

Este chiar foarte frumos.

So, compassion means to feel the feelings of others,

Deci, compasiunea înseamnă să simţi ce simt ceilalţi

and the human being actually is compassion.

şi fiinţa umană este, de fapt, compasiune.

The human being is almost out of time.

Fiinţa umană aproape că nu mai are timp.

The human being is compassion because what is our brain for?

Fiinţa umană e compasiune pentru că, atunci la ce ar mai fi bun creierul?

Now, Jim's brain is memorizing the almanac.

Acum, mintea lui Jim memorează almanahul.

But he could memorize all the needs of all the beings that he is, he will, he did.

Dar ar putea memora toate nevoile tuturor fiinţelor care sunt, vor fi, au fost în el.

He could memorize all kinds of fantastic things to help many beings.

Ar putea memora multe lucruri fantastice pentru a ajuta mulţi oameni.

And he would have tremendous fun doing that.

Şi s-ar distra excelent făcând asta.

So the first person who gets happy,

Deci, primul care va fi fericit

when you stop focusing on the self-centered situation of, how happy am I,

când nu te mai gândeşti cu egoism la cât de fericit eşti

where you're always dissatisfied --

şi tot timpul eşti nemulţumit--

as Mick Jagger told us. You never get any satisfaction that way.

aşa cum ne-a zis Mick Jagger, nu vei obţine niciodată satisfacţie aşa.

So then you decide, "Well, I'm sick of myself.

Atunci te decizi că te-ai săturat de tine însuţi.

I'm going to think of how other people can be happy.

Mai voi gândi cum ceilalţi oameni pot fi fericiţi.

I'm going to get up in the morning and think,

Mă voi trezi dimineaţa şi mă voi gândi,

what can I do for even one other person, even a dog, my dog, my cat,

ce pot face măcar pentru o altă persoană, chiar un câine, câinele meu, pisica mea,

my pet, my butterfly?"

animalul meu de companie, fluturele meu.

And the first person who gets happy when you do that,

Şi prima persoană pe care o faci fericită

you don't do anything for anybody else, but you get happier, you yourself,

fără să mai faci ceva pentru altcineva eşti tu. Tu devii mai fericit

because your whole perception broadens

pentru că toată percepţia ta se lărgeşte

and you suddenly see the whole world and all of the people in it.

şi vezi dintr-o dată lumea întreagă şi pe toţi oamenii din ea.

And you realize that this -- being with these people --

Şi realizezi că a fi alături de aceşti oameni

is the flower garden that Chiho showed us.

este chiar grădina cu flori pe care ne-a arătat-o Chiho.

It is Nirvana.

E Nirvana.

And my time is up. And I know the TED commandments.

Şi mi-a expirat timpul. Şi ştiu poruncile TED.

Thank you.

Vă mulţumesc.