What really happened during the Salem Witch Trials - Brian A. Pavlac

Translator: Fah Kanchanakul Reviewer: Sakunphat Jirawuthitanant

You’ve been accused of a crime you did not commit.

คุณถูกกล่าวหาในอาชญากรรม ที่คุณไม่ได้กระทำ

It’s impossible to prove your innocence.

มันเป็นไปไม่ได้ที่จะพิสูจน์ ความบริสุทธิ์ของคุณ

If you insist that you’re innocent anyway,

หากคุณยังคงยืนยันว่าคุณบริสุทธิ์อยู๋

you’ll likely be found guilty and executed.

คุณอาจถูกตัดสินว่ามีความผิด และถูกประหารชีวิต

But if you confess, apologize, and implicate others for good measure,

แต่ถ้าคุณสารภาพ ขอโทษ และให้การโทษคนอื่น

you’ll go free.

คุณก็จะเป็นอิสระ

Do you give a false confession— or risk a public hanging?

คุณจะให้คำสารภาพผิดๆ หรือเสี่ยงต่อการแขวนคอสาธารณะ

This was the choice facing those accused of witchcraft

นี่คือตัวเลือกสำหรับ คนที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นแม่มดหรือพ่อมด

in the village of Salem, Massachusetts between February 1692 and May 1693.

ในหมู่บ้านซาเลม รัฐแมสสาชูเซตส์ในช่วงเดือน กุมภาพันธ์ ค.ศ.1692 และพฤษภาคม ค.ศ.1693

They were the victims of paranoia about the supernatural,

พวกเขาตกเป็นเหยื่อของความหวาดระแวง เกี่ยวกับสิ่งเหนือธรรมชาติ

misdirected religious fervor—

ความศรัทธาอันแรงกล้าทางศาสนาในทางที่ผิด

and a justice system that valued repentance over truth.

และ ระบบความยุติธรรมที่เห็นคุณค่า การสำนึกบาปมากกว่าความจริง

Salem was settled in 1626 by Puritans, a group of English protestants.

ซาเลม ถูกก่อตั้งในปีค.ศ.1626 โดยพิวริตัน กลุ่มโปรเตสแตนต์ชาวอังกฤษ

Life was strict and isolated for the people of Salem.

ชีวิตของชาวซาเลมนั้น ทั้งเคร่งครัดและห่างไกลจากสังคมภายนอก

Battles with their Native American neighbors

การต่อสู้กับชนพื้นเมืองอเมริกัน

and groups of French settlers were commonplace.

และกลุ่มผู้ตั้งถิ่นฐานชาวฝรั่งเศส ถึงว่าเป็นเรื่องปกติในตอนนั้น

People feared starvation and disease,

ผู้คนกลัวความอดอยากและโรคภัยไข้เจ็บ

and relations between villagers were strained.

และความสัมพันธ์ระหว่างคนในหมู่บ้าน ก็ไม่ค่อยดีเท่าไหร่

To make matters worse, 1692 brought one of the coldest winters on record.

ยิ่งแย่ไปกว่านั้น ปีค.ศ.1692 นำพา หนึ่งในฤดูหนาวที่หนาวที่สุดในรอบปี

That winter, two cousins,

ฤดูหนาวในตอนนั้น ลูกพี่ลูกน้องสองคน ชื่อ

9 year old Betty Parris and 11 year old Abigail Williams

เบ็ตตี้ แพร์ริส ผู้ซึ่งมีอายุ 9 ขวบ และ อาบิเกล วิลเลียมส์ ผู้ซึ่งมีอายุ 11 ขวบ

started behaving very strangely.

เริ่มมีพฤติกรรมที่แปลกไป

A physician found nothing physically wrong —

แพทย์ไม่พบสิ่งผิดปกติทางร่างกาย

but diagnosed the girls as under “an evil hand.”

แต่ วินิจฉัยเด็กผู้หญิงได้ว่า อยู่ภายใต้ “มืออันชั่วร้าย”

Puritans believed that the Devil wreaked havoc in the world through human agents,

พิวริตัน เชื่อว่าปีศาจได้คร่าชีวิต ผู้คนบนโลกผ่านตัวแทนมนุษย์

or witches, who blighted nature, conjured fiendish apparitions,

หรือแม่มด ที่ซึ่งทำลายธรรมชาติ เสกปีศาจอสูร

and tormented children.

และทรมานเด็ก

As news swept through the village, the symptoms appeared to spread.

เมื่อข่าวลือนี้แพร่กระจายไปทั่งหมู่บ้าน อาการก็เริ่มแพร่กระจาย

Accounts describe 12 so-called “afflicted” girls contorting their bodies,

มีข้อมูลกล่าวว่าผู้หญิงที่ "โดนทรมาณ" 12 คนมีอาการบิดร่างกายของพวกเขาเอง

having fits, and complaining of prickling skin.

อารมณ์ฉุนเฉียว และมีอาการคันผิวหนัง

Four of the girls soon accused three local women of tormenting them.

ต่อมาผู้หญิงสี่คนกล่าวหาผู้หญิงสามคน ว่าด้วยการทรมานพวกเธอ

All three of the accused were considered outsiders in some way.

ทั้งสามคนที่ถูกล่าวหาถูกมองว่า เป็นบุคคลภายนอก

On February 29th, the authorities arrested Sarah Good,

ในวันที่ 29 เดือนกุมภาพันธ์ เจ้าหน้าที่จับกุม ซาราห์ กู้ด

a poor pregnant mother of a young daughter,

หญิงยากจนผู้ตั้งครรภ์ ซึ่งมีลูกสาวอีกตน

Sarah Osbourne, who had long been absent from church

ซาราห์ ออสเบิร์น ผู้ซึ่งหายไปนานจากโบสถ์

and was suing the family of one of her accusers,

และถูกฟ้องจากครอบครัว ของหนึ่งในผู้กล่าวหาของเธอ

and Tituba, an enslaved woman in Betty Parris’s home

และ ทิทูบา ผู้ซึ่งเป็นทาสหญิง ในบ้าน เบ็ตตี้ แพร์ริส

known by her first name only.

ที่รู้จักแค่ชื่อหน้าของเธอ

Tituba denied harming the girls at first.

ตอนแรก ทิทูบา ปฏิเสธข้อกล่าวหาที่ว่า เธอทำร้ายเด็กผู้หญิง

But then she confessed to practicing witchcraft on the Devil’s orders,

แต่เธอสารภาพว่าเธอฝึกคาถา ภายใต้คำสั่งของปีศาล

and charged Good and Osbourne with having forced her.

และ โทษ กู้ด และ ออสเบิร์น ด้วยข้อหาบังคับเธอให้ทำ

Osbourne and Good both maintained their innocence.

ทั้ง ออสเบิร์น และ กู้ด ยังคงความบริสุทธิ์ใจ

Osbourne died in prison, while Good’s husband turned against her in court,

ออสเบิร์นเสียชีวิตในคุก ในขณะที่ สามีของกู้ดต่อต้านเธอในศาล

testifying that she "was a witch or would be one very quickly."

ให้การว่าเธอ "เป็นแม่มด หรืออาจจะเป็นหนึ่งในพวกนั้นอย่างรวดเร็ว "

Good’s 4 year old daughter was imprisoned

ลูกสาวอายุ 4 ปีของ กู้ด ถูกคุมขัง

and eventually gave testimony against her mother.

และต่อมาก็ให้ปากคำปรักปรำ แม่ของเธอ

Meanwhile, Good gave birth in jail.

ในขณะเดียวกัน กู้ด คลอดลูกในห้องขัง

Her baby died, and she was convicted and hanged shortly thereafter.

ลูกของเธอเสียชีวิตและหลังจากนั้นไม่นาน เธอถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยการแขวนคอ

Tituba was held in custody until May, and then released.

ทิทูบา ถูกควบคุมตัวจนถึงเดือนพฤษภาคม และจากนั้นก็เจ้าหน้าที่ก็ปล่อยตัวเธอ

These three victims were just the beginning.

เหยื่อทั้งสามคนนี้ เป็นเพียงแค่จุดเริ่มต้นเท่านั้น

As accusations multiplied, others, like Tituba,

ในขณะที่การกล่าวหาเริ่มเยอะขึ้น คนอื่นๆ ที่คล้ายๆ ทิทูบา

made false confession to save themselves.

สารภาพผิดๆ เพื่อช่วยตัวพวกเขาเอง

The authorities even reportedly told one accused witch

มีรายงานว่าเจ้าหน้าที่ บอกแม่มดหนึ่งคนที่ถูกกล่าวหาว่า

that she would be hanged if she did not confess, and freed if she did.

เธอจะโดนแขวนคอถ้าเธอไม่สารภาพ และจะโดนขังถ้าเธอไม่ทำ

They were not particularly interested in thoroughly investigating the charges—

พวกเขาไม่สนใจโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในการตรวจสอบข้อกล่าวหา

in keeping with their Church’s teachings, they preferred that the accused confessed,

ในการรักษาคำสอนของศาสนจักร พวกเขาต้องการให้จำเลยรับสารภาพ

asked for forgiveness, and promised not to engage in more witchcraft.

อ้อนวอนขอคำอภัยและสัญญา จะไม่ยุ่งเรื่องเวทมนตร์อีก

The court accepted all kinds of dubious evidence,

ศาลยอมรับหลักฐานที่น่าสงสัยทุกชนิด

including so-called “spectral evidence”

รวมถึง หลักฐานที่เรียกว่า “หลักฐานความฝันและนิมิต”

in which the girls began raving when supposedly touched by invisible ghosts.

ที่ซึ่งเด็กหญิงเริ่มเพ้อ เมื่อผีที่มองไม่เห็นสัมผัส

Complicating matters further, many of the jurors in the trials

เหตุการณ์เริ่มซับซ้อนขึ้น เมื่อคณะลูกขุนหลายคนในศาล

were relatives of the accusers, compromising their objectivity.

เป็นญาติของผู้ถูกกล่าวหา ประนีประนอมวัตถุประสงค์ของพวกเขา

Those who dared to speak out, such as Judge Nathanial Saltonstall,

ผู้ที่กล้าโต้แย้งออกมา อย่างผู้พิพากษา นาธานเนียล ซอลตันสตอลล์

came under suspicion.

ถูกต้องสงสัย

By the spring of 1693, over a hundred people had been imprisoned,

ในฤดูใบไม้ผลิ ปีค.ศ.1693 ผู้คนมากกว่าร้อยคนถูกจำคุก

and 14 women and 6 men had been executed.

และผู้หญิง 14 คน และผู้ชาย 6 คนถูกประหารชีวิต

By this time, accusations were starting to spread beyond Salem

มาถึงตอนนี้ ข้อกล่าวหาเริ่ม ที่จะแพร่กระจายเกินซาเลม

to neighboring communities, and even the most powerful figures were targets.

สู่ชุมชนใกล้เคียงและแม้กระทั่ง บุคคลที่ทรงพลังที่สุดก็โดนด้วย

When his own wife was accused,

เมื่อภรรยาของเขาถูกกล่าวหา

the governor of Massachusetts colony suspended the trials.

ผู้ว่าการอาณานิคมแมสซาชูเซตส์ ต้องมาระงับศาล

Sentences were amended, prisoners released, and arrests stopped.

คำพิพากษาถูกถอดถอน นักโทษถูกปล่อยตัว และหยุดการจับกุม

Some have speculated that the girls were suffering from hallucinations

บางคนก็สันนิษฐานว่าพวกผู้หญิง อาจทรมานจากอาการประสาทหลอน

caused by fungus;

ที่เกิดจากเห็ดเชื้อรา

or a condition that caused swelling of the brain.

หรืออาการที่ทำให้เกิด อาการบวมของสมอง

But ultimately, the reason for their behavior is unknown.

แต่ท้ายที่สุด เหตุที่ทำให้เกิดพฤติกรรมนี้ ก็ยังคงเป็นปริศนา

What we do know is that adults accepted wild accusations by children

สิ่งที่เรารู้ก็คือผู้ใหญ่ ยอมรับข้อกล่าวหาจากเด็ก

as hard evidence.

เป็นหลักฐาน

Today, the Salem Witch Trials remain a cautionary tale

ทุกวันนี้ การไต่สวนคดีแม่มดแห่งซาเลม ยังคงเป็นเรื่องเตือนใจ

of the dangers of groupthink and scapegoating,

ถึงอันตรายของการคิดแบบกลุ่ม และการเป็นแพะรับบาป

and the power of fear to manipulate human perception.

และพลังแห่งความกลัว เพื่อควบคุมจิตใจมนุษย์